UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOS DE CALDASFACULTAD DE ARTES
ASAB- ARTE DANZARIOPrimer semestre
ENSAYO FINAL TEORA E HISTORIA DEL ARTE MAESTRO FRANCISCO
JIMNEZ
LINNA MARA RODRGUEZ LEGUIZAMN
Bogot DCNoviembre de 2013REPRESENT-ARTE
En el proceso de creacin y trabajo del Arte, y, en mi bsqueda
pequea pero sentida sobre la materia, puedo decir que me he visto
seducida por un concepto en especial: una palabra que hace ms
orgnico el proceso, una palabra que ha estado presente en la mayora
de los autores que estudian Arte; sta palabra simplifica miles de
sentimientos, entre ellos, el de identificacin con; sta palabra
tiene la capacidad de darle un sentido a la obra, le brinda una
diferencia segn su contexto; pero sobre todo le da un objeto a la
misma. Esa palabra es: Representacin.Katya Mandoki mencionaba lo
importante de la representacin de lo ms selecto por llamarlo de
algn modo- de la prosaica cuando se trataba del material potico,
refirindose tambin a el sello personal, a la manera particular en
que se cuenta alguna historia, y por supuesto, cmo se plasma ah
mismo lo que se pretende que el espectador sienta.En la
Arquitectura mesopotmica, la forma piramidal de los zigurats
representaban algo, un sentimiento comn, una esperanza en la vida
despus de la muerte, una cuestin poltica y espiritual, la necesidad
de crear un puente de comunicacin ntrelo terrenal y lo sagrado. En
el caso de Egipto, se represent la grandeza de ciertos personajes,
el respeto hacia los faraones, toda una explicacin a cerca de su
jerarqua; la bsqueda de la perfeccin, la identidad frente a una
cultura basada tambin en lo mstico, el estilo predominante artstico
de la poca: Represent todo un momento histrico. Lo mismo suceda en
Amrica, pero con diferentes formas, se vean modificaciones en el
cuerpo, esculturas de oro, cobre y metales dorados que
representaban dualismos, el cuerpo de la mujer, el paso del tiempo,
y la materializacin de las ofrendas hechas msica representando esa
necesidad ante un Dios que podra suplirla.La manera en que Roma,
Roma la grande, represent sus realidades, estuvo muy influenciada
por el Arte helenstico; por esta razn elevaron ese periodo de la
historia del Arte muy alto. Tal vez usar la palabra Ego sera muy
abusivo e inapropiado Pero deseo enfocarme en el ambiente de
batalla, de triunfo, de ambicin; esa sensacin de Grandeza que
transmiten sus obras sobre todo de arquitectura civil. Pensar en
que la moda del momento era representar ese ego y engrandecerlo
poda ser el camino correcto para desarrollar la idea de Katya
Mandoki en su definicin de potica, porque los trabajadores del Arte
que usaron ese sentimiento predominante, esa motivacin de resaltar
el orgullo del pueblo romano; todo ese contenido representativo fue
filtrado mediante tcnicas, mediante bases que le dej Grecia; esto
para dar a luz a mega-estructuras que todos pudieran degustar. Y no
se habla de artesanas cuando Gombrich seala que la cuestin no fue
solamente planteada bajo los trminos de la belleza sino la
practicidad de la narrativa fue totalmente determinante como bien
menciona en el captulo 5 de su libro: La Historia del Arte: () pero
la importancia que los romanos concedieron a una cuidada
representacin de todos los detalles, as como a la clara narracin
que fijara los hechos de la campaa contribuy a variar el carcter
del Arte. Para ser ms puntuales: Los arcos cumplen con todo aquello
previamente descrito. Los Arcos estaban en todas partes, hicieron
parte del coliseo, de los panteones -que eran los ms sagrados
lugares de adoracin-, pero tambin del acueducto y de los puentes.
Todas estas construcciones han contado historias desde hace miles
de aos, y sin duda alguna representan la eternidad de lo sembrado
por la cultura romana, la eternidad de lo que an se recoge. Pero no
slo hubo arcos, tambin esculturas de los reyes por parte de los
mejores artistas, esculturas que influyeron en el arte egipcio e
indio ya que posean cierto carcter religioso y tenan la funcin de
representar Dioses y hroes, a propsito Gombrich escribe: otra
religin oriental que aprendi a representar su historia sacra para
instruir a los creyentes fue la de los judos; describiendo Moiss
haciendo brotar agua de una roca una pintura mural de la Sinagoga
de Dura-Europos, en Siria, caracterizada por una forma que parece
torpe y la escena ms bien plana y primitiva que representa a Moiss;
evidenciando como el artista logra acomodarse a un concepto
artstico muy de su tiempo y claro, se acomoda a una religin que no
permite imgenes que produzcan idolatras, que ve en dicho trabajo la
posibilidad de instruir nada ms y capturar el significado histrico
de Moiss sacando agua de la roca con el trasfondo de cmo Dios se ha
manifestado en su inmenso poder a travs de dicho personaje. Es
pertinente entonces cerrar este contexto y modo de representacin
romano citando de nuevo al historiador: las ideas de claridad y
sencillez comenzaban a sobreponerse de nuevo a los ideales de una
imitacin fidedigna.Unos siglos ms tarde, en el siglo XIV el estilo
de representacin fue ms gtico y ornamental; en este punto se podra
hablar de una transformacin notoria, sin embargo se conserva una
misma idea, Gombrich nos contextualiza agregando en el captulo
llamado: Cortesanos y Burgueses de La Historia del Arte: La ambicin
de las grandes sedes episcopales de poseer grandes catedrales
propias fue la primera seal de un despertar del orgullo cvico de
las ciudades y luego agrega: El gusto del siglo XIV tendi ms a lo
refinado que a lo grandioso. Eso grandioso no se vea solo en
templos y castillos, sino tambin en colegios, puentes y puertas de
acceso a la ciudad. Las representaciones religiosas fueron
esculturas hechas en oro, ya no tan accesibles al publico en
general, sino ms privadas; los artistas se enfocaron no solo en
proclamar una verdad sino en generar un sentimiento, ya fuera de
ternura, de devocin, de entrega, de culto. Otras caractersticas de
esta fase del Arte fueron el acabamiento de cada detalle, la
perfeccin, la exactitud de las piezas y la proporcionalidad, la
inteligencia en la ubicacin espacial de los objetos; en palabras de
Gombrich: No hay nada casual en estas obras de los artistas gticos.
As pues hubo una hibridacin entre lo que fue la representacin
graciosa y la observacin fidedigna.La escultura italiana fue
hegemona, as que viaj por toda Europa, untndose de todo un poco,
creando el llamado Estilo internacional que an contaba con aspectos
religiosos, lneas suaves y temas exquisitos y delicados. El arte
gtico marc una temporada en la que se representaba a los personajes
religiosos ms importantes, pero tambin le plante la necesidad y el
reto a los trabajadores del arte de buscar una manera de
representar no solo a los animales y los paisajes lo que ya fue
todo un desafo-; de la misma manera en que fue observada esa parte
de la naturaleza deba ser observada, y, por supuesto representado
el ser humano. As que surge el comienzo de una cuestin, de una
pregunta importantsima que da la bienvenida a una nueva poca, a
unas nuevas formas y objetos que representar; llega el renacimiento
para refrescar. As que nuevamente finalizo con una cita de Gombrich
sobre los artistas del momento, que pusieron sobre la mesa el nuevo
problema de representacin: () queran explorar las leyes de la visin
y adquirir el suficiente conocimiento del cuerpo humano.Como era de
esperarse no se conformaron, y es muy relevante para m, en tanto
que atestigua que el trabajo del Arte no es una construccin de otro
mundo, sino que es especial porque posee la capacidad de
representar realidades tangibles e intangibles HUMANAS: se
representa una realidad social, con un mtodo especial de quien la
plasma; y lo mejor, ese concepto de representar se mantiene
constante pero con unas maneras de ser llevado a cabo cambiantes,
como el agua del ro. La idea de centrar este ensayo en un concepto
tan simple es precisamente volver simple el entendimiento del
funcionamiento, o de la labor del artista. No puede ser que se
represente algo que no existi, entonces entender el arte como algo
que nos pertenece y nos representa, nos humaniza con el mundo, y
con los trabajadores del arte; nos apropia, nos envuelve, nos
enaltece, nos permite conocernos a nosotros mismos y RECONOCERNOS
Aunque la representacin solo sea un pilar esencial en la
construccin de la idea de Arte, es un gran punto de partida, y una
razn de ser, como lo mencionaba en un principio: el concepto de
representar proporciona sentido y naturaleza al trabajo. Y concluyo
entonces que Arte es una sopa llena de representacin que est
lquida, luego se evapora un poco y puede tomar miles de colores y
sabores de acuerdo a la temperatura, la olla, los condimentos, y
los dems ingredientes que quisiera agregarle.
