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8/16/2019 Resumen Noé Jitrik - Forma y Significación de El Matadero
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Noé Jitrik - Forma y significación de El Matadero de Esteban
Echeverría
1. a forma es!ecífica
Dificultad para clasificar El Matadero de Echeverría dentro de las
categorías retóricas tradicionales:
-Sería un cuento, pues todos los elementos van condensándose en un
núcleo temático, una concentración narrativa que progresa hacia un
fin determinado
-!ero el acontecimiento decisivo que cam"ia la forma de lanarración es la decapitación del ni#o, pues antes ha$ un tono irónico
que cam"ia despu%s a un tono serio
&a$ una preocupación retórica de Echeverría por circunscri"ir su
relato dentro de un g%nero 'estos que avalan la preocupación:
() es difícil suponer que en su momento $ en su tendencia alguien
cuestionara la via"ilidad de la idea de los g%neros: a lo más que
llegaron los románticos fue a la impugnación de las unidadesaristot%licas $ a la declaración de la necesidad -por cierto que
satisfecha- de la me*cla de los estilos +cf íctor &ugo, !r%face
.rom/ell, so"re lo 0su"lime1 $ lo 0grotesco123 los g%neros seguían
siendo, en consecuencia, 0formae mentis1, modos psicológicamente
válidos de organi*ar la e4presión
5) en sus o"ras po%ticas Echeverría es rigurosamente retórico3
acepta las conquistas románticas pero sa"e distinguir entre poesía
lírica + Los consuelos2 como cauce para la manifestación de los
sentimientos individuales, $ poesía %pica + Avellaneda2 como
instrumento indispensa"le para evocar sucesos o"6etivos
8/16/2019 Resumen Noé Jitrik - Forma y Significación de El Matadero
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7 8 Echeverría refle4iona so"re pro"lemas e4presivos $
generalmente traduce 0e4presión1 por 0forma1 en el sentido de la
preceptiva
Despo6amos, en consecuencia, a la idea del g%nero -como no lollegaron a hacer los románticos- de su anacrónica o"ligatoriedad
preceptiva $ lo consideramos 0forma1, camino por donde transcurre
una intención $, por lo tanto, indicio, tan "ueno como cualquier otro,
para determinar la estructura real ofrecida, la 0forma1 reali*ada, los
vehículos efectivamente puestos en marcha para la transmisión
El Matadero empie*a a ser cuento a partir de un determinado
momento $ previamente no lo es3 es cuento en su totalidad pero nolo es en sus partes, si ca"e la escisión 9o que no es cuento en este
escrito es realidad Echeverría: la mía es historia;
Su voluntad de
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>asta que ha$a narrador para que ha$a transformación de lo real $
en este caso el narrador es alguien que o"serva $ cuenta, alguien
cu$o punto de vista impregna la realidad que transmite, su"6etividad
que en este caso quiere ser conciliada con el dato real, con el dato
verdadero
El narrador pone en evidencia una tensión, un compromiso entre dos
fuer*as en 6uego, a sa"er la pesade* de la realidad $ la tendencia a
presentarla como se la siente, es decir historia $ literatura
". El cost#mbrismo en El Matadero
? "ien, llamaremos a ese compromiso 0costum"rismo1: transmisiónde historia verdadera a trav%s de una sensi"ilidad que no se quiere
perder
De este modo, la novela $ el cuento se elevarían por so"re dicho
compromiso en virtud de que la sensi"ilidad, más que transmitirla,
reali*a la historia a trav%s de la invención, de la ficción, $ aunque
persiga más o menos ingenuamente la verosimilitud en la medida en
que trata de su6etar o referir el mundo ficticio a una historia que
reputa o"6etiva e irrefuta"le, se mane6a con le$es propias
!ero en cam"io, el costum"rismo parece recha*ar el salto ficticio, no
se interesa por las convenciones empleadas para atenuar la
desaparición de lo real, no quiere ser verosímil, pretende ser
verdadero pero siempre a trav%s de una manera de 6u*gar, de una
óptica personal
9o "ásico, por tanto, para el costum"rismo reside en el
entrecru*amiento de historia $ sensi"ilidad pero en la medida en queeste entrecru*amiento engendra una cierta forma que se opone a
otras, el carácter costum"rista se redondeará, se perfeccionará
gracias a algunos rasgos secundarios que completarán su fisonomía,
su estructura
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Dos órdenes de cone4iones pueden esta"lecerse a partir del hecho
costum"rista El primero pertenece a la historia de la literatura, el
segundo se relaciona con la intención de crítica que lo caracteri*a en
el campo semántico
!rograma de 9arra: proceso crítico a la realidad, al tiempo $ a las
instituciones a trav%s de la mordacidad, la agude*a, la inteligencia
sin concesiones, caracteres del costum"rismo que son instrumentos
imprescindi"les El costum"rismo es por ende un medio de crítica
@hora "ien, Acómo se reali*a esta críticaB .oncretamente en El
Matadero, la crítica de la historia se reali*a en dos niveles que
parecen escindidos3 el primero, a trav%s de los elementos de que seha ido dotando el costum"rismo $ que Echeverría sigue o hereda3 el
segundo nivel corresponde a declaraciones o cuasi declaraciones del
narrador que apresurándose a adelantar un pensamiento salta por
encima de aquellos elementos, de las estructuras costum"ristas
amos a seguir este mismo orden3 corresponde, por consecuencia,
ha"lar de tales elementos, que son los siguientes:
() referencia a la historia real como delimitación del marco en el
que se va a cumplir con los fines perseguidos3 historia política $
social $ aun económica evocada $a sea por las descripciones
am"ientales, $a por la evidente voluntad de proporcionar nuevas
interpretaciones acerca de un momento histórico dado
5) e4igencia de datos concretos que precisan $ hacen inequívoco el
marco histórico 0En el a#o de .risto de (C71, 0 los siguientes
letreros ro6os: Fiva la GederaciónF, Fiva el Hestaurador $ la
heroica do#a Encarnación E*curraF1 9a e4igencia de datos tiene talfuer*a que el narrador se siente o"ligado a ampliarlos e4plícitamente
al dirigirse a lectores distantes: 0!ero algunos lectores no sa"rán que
la heroína es la difunta esposa del Hestaurador1 Este tipo de datos
atiende sin duda a una clara intención política pero antes está
inscripto en un impulso costum"rista, a sa"er proporcionar el
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material para los "rocha*os que sitúan un escenario: 0El matadero
de la .onvalecencia o del @lto, sito en las quintas al sur de la
ciudad, es una gran pla$a en forma rectangular1 Ira*os
indispensa"les desde el punto de vista de una información sin la cual
el relato no se entendería como tal3 podrían cam"iarse, aumentar sunúmero $ el efecto no variaría3 su permuta"ilidad indica que su
función es más "ien integradora, tiene que ver con la constitución
del costum"rismo mismo antes que con un perfeccionamiento de la
historia
7) la presencia de una ironía ver"al a cargo del narrador pero que no
so"resale demasiado respecto del nivel de la o"6etividad3 ironía
ver"al, es decir frase, esguince, infle4ión, ha"ilidad que aparececomo tal precisamente a partir de una contención que se e6erce allí
donde todo esta"a preparado para el des"orde: 0? como la Jglesia
tiene ab initio, $ por delegación directa de Dios, el imperio
inmaterial so"re las conciencias $ los estómagosK1 o "ien 09os
a"astecedores, por otra parte, "uenos federales, $ por lo mismo
"uenos católicosK1 o "ien, más restringidamente 0 los
mandamientos carnificinos de la Jglesia1
L) una variante importante de la ironía ver"al propone una figura
que se podría llamar 0opinión1, una manera de narrar irónica que
tiende a marcar una distancia entre el narrador $ lo que se cuenta 9a
voluntad de o"servación $ de precisión, mu$ marcada, despla*a la
atención so"re el papel que está 6ugando el que o"serva: la precisión
se reali*a mediante un gesto de ale6amiento e implica, por
consecuencia, un principio de e4amen que se traduce en este caso
por un es"o*o de en6uiciamiento
) empleo de recursos pintorescos que van desde la elección de un
escenario curioso e insólito, fuera de lo común, hasta la presentación
de sus detalles más detonantes: 09a perspectiva del matadero a la
distancia era grotesca, llena de animación .uarenta $ nueve reses
esta"an tendidas so"re sus cueros En torno de cada res resalta"a
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un grupo de figuras humanas de te* $ ra*a distinta 9a figura más
prominente de cada grupo era el carnicero @ sus espaldas se
re"ullían, caracoleando $ siguiendo los movimientos, una comparsa
de muchachos, de negras $ mulatas achuradoras $
entreme*clados con ellas algunos enormes mastines .uarenta $tantas carretas, toldadas con negru*co $ pelado cuero1 Sin duda el
sistema de recursos descriptivos puede ser vinculado con la idea de
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de esta manera entra en el relato anticipando por pedacitos el
pensamiento entero que por otra parte va a surgir de la narración
como totalidad
$. a organi%ación& s#strato tem'tico( narrador( infle)iónoscilatoria
9o pintoresco se origina, $a lo di6imos, en una necesidad gen%rica de
am"ientación pero el resultado puede trascender lo decorativo
@demás, para constituirse selecciona $ esa selección, así como los
caracteres secundarios que le dan forma3 es como el punto de partida
o la "ase so"re la que opera una voluntad e4presiva Desde esta
perspectiva, se advierte que El Matadero, como con6unto humano $social, nos es presentado en su animación ante todo como un
escenario que sería algo así como un núcleo en el que se concentra $
mediante el que se formula la voluntad e4presiva
9os sucesos e4traordinarios -que se encuadran en una descripción
relevante- son apreciados por aquel que se sitúa en la 0perspectiva1
-el narrador- $ le causan sin duda un efecto de tur"ulencia, de caos,
de me*cla informe De este modo, todo lo que sea me*cla es en sí
irracionalidad, mundo de fuer*as desatadas, mundo demoníaco !ero
la presentación de este escenario tiene tam"i%n otro sentido: es allí
donde se va a desarrollar una acción más trascendente que va a
iluminar el con6unto significativo: el sacrificio $ la muerte del
unitario, de modo que lo que es presentado como escenario a partir
del pintoresquismo se llenará de contenidos que lo convertirán en
medio am"iente productor de gestos criminales o por lo menos
dramáticos $, en una tercera instancia, en el sím"olo que liga todos
los niveles de una realidad condena"le Será, entonces, el sustratotemático, un elemento que en su nivel va dando estructura al relato
El caos de que ha"lamos es visto por una mirada $ transmitido por
una "oca 9a mirada es la del narrador $ su conducta ordenadora
procede de $ se me*cla con la 0perspectiva1 desde la que actúa De
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modo que lo que se va viendo es el narrador quien lo resume $ lo
liga, es %l quien dosifica los materiales $ los va presentando con ese
0orden1 sin el cual no los podríamos entender, orden que le es tan
entra#a"le
!ero la 0mirada1 del narrador no se queda fi6ada en el caos
esperando que el caos se trascienda por sí solo $ se origine el
proceso Es una 0mirada1 inquieta que persigue el descu"rimiento
de la realidad: de la 0perspectiva del matadero a la distancia1
De lo más gen%rico aun en el sentido histórico +0Dir% solamente que
los sucesos de mi narración pasa"an por los a#os de .risto de
(C712 va "a6ando hasta el detalle más singular, en un movimientoque, al concluir en una acción pletórica de sentido, va otorgando
todas sus significaciones al relato
ale la pena se#alar los momentos sucesivos de este movimiento3
gracias a la mirada ordenadora del narrador so"re el material van
apareciendo ciertos tópicos que son como síntesis que organi*an la
marcha del relato
El orden es el siguiente:
( 9a *ona histórica +lo más amplio2
5 9a cuaresma
7 9a a"stinencia de carne
L 9a Jglesia $ sus dictados
9a lluvia
N 9a consternación de los fieles
O 9os unitarios como culpa"les del desastreC 9a falta de carne $ sus consecuencias
P El matadero vacío, sím"olo de la carencia
(Q 9as disposiciones del go"ierno
(( 9a matan*a
(5 El matadero $ la descripción del am"iente
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(7 El ofrecimiento del primer novillo al Hestaurador
(L 9os actos característicos $ los persona6es típicos
( El animal que se resiste
(N 9a ca"e*a cercenada del ni#o
(O El ingl%s que se cae(C El sacrificio del toro
(P 9a llegada del unitario $ su retrato +lo más particular2
.on este último tópico el circuito se completa $ nos vemos en pleno
cuento, hemos llegado al sitio, aquí $ ahora se va a desarrollar la
principal escena, aquí se van a poner en evidencia los contenidos
significativos, ahora va a adquirir relieve carnal, físico, la tendencia
a la crítica total que se venía preparando
? "ien, en este camino hasta lo particular $ más fero* aparecen
temas so"re los tópicos 9os tópicos los preparan, los tópicos son
motivos armónicos que representan un nivel primario de ela"oración
mientras que los temas -armonías más amplias- están en un nivel
secundario 9os temas cu"ren varios tópicos, los disuelven $ los
organi*an en funciones significativas que di"u6an un principio de
estructura3 de este modo, vemos que ha$ temas que tienen un
comien*o de profundi*ación que no se completa $ que de pronto
desaparecen de6ando el sitio a otros: aparición, refuer*o,
declinación, reaparición, desaparición, se entrecru*an otorgando el
efecto musical que tiene su apoteosis en la muerte del unitario
Si los tópicos constituían los motivos armónicos que da"an lugar a
los temas, parece mu$ natural que am"os niveles tengan en común
caracteres esenciales $ que los desplacen de uno al otro En todo
caso, ese movimiento de "úsqueda, inherente a los dos, e4presatam"i%n la "úsqueda de una forma $ sus halla*gos tam"i%n son
halla*gos de una forma &a$ que a#adir, en consecuencia, al papel
estructurante que 6uegan el sustrato temático $ el narrador, esta
infle4ión oscilatoria sin la cual, como sin los otros, este relato no
ha"ría llegado a constituirse
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!odemos concluir que sin duda Echeverría sa"ía lo que quería decir
$ a qui%n quería condenar pero que la forma de hacerlo fue
apareciendo en el camino, con toda la inorganicidad posi"le, al
margen de lo que el mismo Echeverría podría ha"er e4igido para unrelato Esto puede e4plicar, en parte aunque sea, con todos los
recaudos necesarios, con6eturalmente, por qu% no hi*o pu"licar
nunca esta tan potente narración
*os leng#a+es& del estilo ,,realista a la conce!ción rom'ntica
El la*o que corta el cuello del ni#o propone una imagen tan
intolera"le que se la de"e a"andonar, por lo que inmediatamentedespu%s el narrador hace esa refle4ión "urlona que e4presa so"re
todo incomodidad, una crispación que se disfra*a de irónica
!odríamos llamar a este ocultamiento el efecto 0púdico1: no sa"er
qu% hacer con un hecho e4cesivamente fuerte $ derivarlo, rodearlo
con una ocurrencia Sea como fuere, lo fundamental es que la *ona
costum"rista se ve atravesada por líneas e4presivas que van $
vuelven $ se entrecru*an, tendiendo una red similar a la que tra*an
los temas de que hemos ha"lado ? cuáles son estas líneas: la ironía
ver"al, el tono de seriedad, la 0opinión1
El lengua6e que da cuenta del sector costum"rista en su con6unto
contrasta con el lengua6e del sector del cuento 9a diferencia
fundamental se advierte a partir de la presencia $ el ha"la del
persona6e principal del cuento, el "ello $ valiente unitario3 por de
pronto se e4presa desde niveles de cultura indu"ita"les
El mundo del matadero, el mundo federal, un mundo que $asa"emos que está condenado, es, al mismo tiempo, el que pide ser
e4presado directamente, el que o "ien no es real*ado con el tra"a6o
de la pala"ra, con las galas del más no"le oficio, o "ien, si es
real*ado, lo es con la negación del tra"a6o de la pala"ra
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Del lengua6e costum"rista se desprenden ciertas escenas de una
crude*a sin concesiones, escenas que por comparación podemos
llamar realistas !or de pronto, es posi"le que Echeverría ha$a
sentido como realista lo desagrada"le, lo horri"le, lo "a6o, lo fero* $
lo "rutal3 lo que lo compone vendría a ser el material so"re el que seconstitu$en las escenas crudas3 pero en seguida ha$ un lengua6e que
intenta presentar las cosas $ que, como lo hemos visto, está como
for*ado por ellas 9as cosas presentadas por el narrador tienen una
fuer*a tal que lo indicativo se hace calificativo $, por lo tanto, todo
lo que aparece aparece $a como con6ugación de la cosa $ de una
conciencia ordenadora En ese sentido, porque tienen cierta
ela"oración, podemos decir que los diálogos son realistas, es decir
que mediante ellos no sólo se transmite una peculiaridad sino quetam"i%n se interpreta un modo de ser 9o mismo -por e4tensión- se
puede decir respecto de ciertas descripciones o escenas
Despu%s de toda la ardua configuración, su realismo queda reducido
a un mero con6unto de elementos realistas puestos al servicio de un
esquema sólidamente romántico, "ien instalado en la conciencia del
autor .reo que esto es particularmente nota"le al final del relato: si
una est%tica realista implica de alguna manera tam"i%n cierta
gnoseología, optar por el romanticismo implica a"andonarla con lo
que eso significa tam"i%n %ticamente3 en ese sentido la apoteosis
final es clara, ha$ una masa de calificación, una condena en nom"re
de un valor o un sistema de valores a"stracto que, naturalmente, está
en el espíritu del narrador que no consigue con6ugarlo con lo que le
puede estar e4igiendo la realidad
as escisiones rom'nticas& del infierno al cielo
Si arrastrado por cierta realidad desprecia"le el lengua6e se hace
preciso, afilado, riguroso, o"6etivo, el retrato es más aca"ado, más
verosímil Desde el punto de vista de nuestro inter%s actual
+conocimiento de una %poca, plasticidad, comunica"ilidad2 este
retrato es más artístico, es decir que estaría cumpliendo con fines
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est%ticos en sí3 en cam"io, arrastrado por otra realidad, que aprecia"a
ideológicamente, $ que podía teóricamente ser e4presada con tanta
eficacia como la primera, produce un lengua6e retórico e inflado,
solemne $ plagado de fórmulas
Rn romántico tiene una cierta idea del mundo, una imagen de algo
acaso ine4istente pero reali*a"le, en este caso el reinado de la
cultura3 tiene tam"i%n un lengua6e, en este caso me*clado, un sector
que corresponde al mundo en ciernes, otro al que se le opone, la
anticultura 9a me*cla es des6erarqui*ada porque amena*a la imagen
del mundo3 en consecuencia, se promueve el lengua6e elevado $ se
frustra una posi"ilidad la del realismo Ese es el sentido que tiene
la mare6ada retórica que acompa#a la aparición del unitario!refiere, entonces, un ám"ito ver"al que considera coherente con su
imagen del mundo -$ por lo tanto seguro- a una relación nueva con
su propio lengua6e $, dicho sea un poco a"usivamente, consigo
mismo .omo consecuencia, el mundo del unitario, gracias a la
0rique*a1 ad6etival $ metafórica, es e4altado hasta la ideali*ación
mientras que lo federal, a trav%s del lengua6e sin floritura, es
e4asperadamente condenado
? "ien, el tironeo de que da cuenta El Matadero muestra tanto el
programa +socialista2 como los resultados de su aplicación en el
campo literario en el que la preeminencia de los o"6etivos %ticos en
detrimento del sector censurado de la realidad se liga a la reducción
del realismo $ condiciona la estructura toda de la e4presión .omo
todo en el relato converge hacia la e4altación del h%roe, que es el
que encarna el programa %tico, $ como el lengua6e, con todo lo que
tiene de sensi"le transmisor de presiones, se pliega, el pensamiento
se so"repone finalmente a la realidad, la violenta $ la tapa, la quierereducir o aniquilar 9o que ha"ría que hacer, lo que ha"ría que
defender para cam"iar la vida toda, se opone con violencia a lo que
es, $ trata de negarlo: todos los valores se acumulan en un lado $ el
otro es denigrado, deprimido, anulado en una censura que, cu"riendo
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todos los planos -desde el lingístico al %tico- se torna estructura
formal
Hecapitulemos: el mundo federal es la *ona vilipendiada, el
persona6e unitario +$ por lo tanto el mundo de donde proviene2 esdignificado Esto es nítido !ero tam"i%n ha$ un lengua6e para lo
federal $ otro para lo unitario Esto quiere decir que el escritor se
funde en cada momento, es decir siempre, con el relato: su
afectividad, su inteligencia, su sensi"ilidad, su totalidad en suma,
convergen $ entregan una e4presión @hora "ien, al transmitir el
mundo "ár"aro $ federal o"tiene, como lo hemos visto, un resultado
e4presivo distinto del que logra al transmitir el mundo unitario A?
cómo es uno $ cómo es el otroB El primero es riguroso, preciso,viviente, vigoroso, plástico3 el segundo es desma$ado, retórico,
enfático $ solemne Echeverría consiguió ser escritor, es decir
concretar un propósito artístico so"re un material proveniente de una
realidad que políticamente odia"a3 se frustró, en cam"io, al dar
forma a un material que políticamente estima"a
!ero para El Matadero no terminan ahí las posi"ilidades de mostrar
las consecuencias de la escisión, de la primacía romántica que en sí
misma promueve una imagen escindida de la realidad eamos la
escena culminante de todo el cuento, la muerte del apuesto 6oven 9o
quieren humillar, lo quieren desnudar Es evidente: lo quieren violar
El narrador se censura la perspectiva se4ual, no quiere someter a su
persona6e a una prue"a de esta naturale*a $ de6a el ve6amen en una
*ona imprecisa, la de un force6eo humillante en sí, que esas manos
lo toquen Su persona6e estalla, antes muerto que desnudado !ero
no por eso desaparece lo se4ual3 al contrario, en la veladura se
agranda haciendo más comple6a la in6uria: el ve6amen es ma$or porque es se4ual, los "rutos del matadero $ por consecuencia los
federales $ el federalismo son más feroces todavía porque se
manifiestan a trav%s de sacrificios se4uales, como un rito "ár"aro $
repudia"le
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? la humillación de la carne del hom"re viene precedida por un
largo análogo que tra*a el am"iente adecuado: la matan*a $ la carne
como e4presión de la "estialidad, como am"iguo oficio humano que
necesita ce"arse, ensa#arse, para entenderse a sí mismo Entonces, el
sacrificio de animales para comerlos no puede serle indiferente alromántico3 el tono sardónico del comien*o es tam"i%n un principio
de reclamación, un primer acercamiento repro"atorio $ asqueado a
esa traición del espíritu: el animal muerto es como el espíritu
interrumpido $ su carne sangrienta $ martiri*ada es pura materia que
cae como una culpa, como una mancha, so"re los que consuman esa
interrupción3 no es en este rito de muerte que el hom"re descu"rirá
el secreto de su ser, el secreto de su origen, ni siquiera el camino de
los signos 9a carne, entonces, con tal evidencia $ sometida a talesm%todos es la materia misma, la materialidad que acusa a algunos
hom"res que se hacen así cómplices de delito contra el espíritu Ti
qu% decir que se4o entendido como "iología pura $ carne entendida
como materia representan una unidad, un consorcio que atenta
contra un valor superior, una vida humana elevada que los feroces
asesinos del rosismo están impidiendo que tome forma $ condu*ca a
todo un pue"lo a la civili*ación