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Revista de la Provincia "Nuesta Señora de la Esperanza" de los Hermanos de la Sagrada Familia en Argentina y Uruguay. Noticias y registro de varias de las actividades realizadas en la Provincia. En este número: II Capítulo Provincial, 150 años de la pascua del Vble. Hno. Gabriel Taborin, Ordenación diaconal del Hno. Juan Carlos León, Pascua del Hno. Jesús Elvira, Pascua del Hno. Rogelio Dewaele, XIV Asamblea Capitular de la Vice-Provincia Ntra. Sra. Aparecida, Encuentro de Directivos en Canelones, Encuentro de Hermanos y Fraternidades Nazarenas, Misión Nazarena de Semana Santa, Misión en los Valles Calchaquíes, Pascua Joven 2014, Retiro de educadores, Los Hermanos en Filipinas, La pascua de Doña Mecha, 125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay, Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto (2ª parte), El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios.
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Revista de la Provincia
Nuestra Señora de la Esperanza
junio de 2014
año IV - Nº 6
28 de febreroal 4 de marzo
de 2014, Córdoba
I I CapítuloProvincial
2 · JUNIO 2014 · · # 6
I I Capítulo Provincial28 de febrero al 4 de marzo, Colegio Escuti, Córdoba.
I I Capítulo Provincial
· JUNIO 2014 · 3· # 6
Nos habla el Hermano Provincial
os maestros de vida espiritual consideran que a la
hora de hablar de experiencias religiosas hay como
dos identidades básicas: la mística y la profética.
La religiosidad mística estaría caracterizada por
la búsqueda de unión del ser humano con lo sagrado
en cuanto realidad única en la que el sujeto debe in-
tegrarse. Tiende a sumergirse en una realidad vivida
como plenificante, dejarse absorber por ella.
La religiosidad profética, sin dejar de tener en
cuenta la dimensión de lo sagrado, realiza esta di-
mensión a través de las posibilidades humanas, valo-
ran más la exigencia ética del compromiso religioso,
tienden al establecimiento de instituciones eclesiales
bien definidas y proponen formas dialogales de ora-
ción.
En el Antiguo Testamento la figura del profeta fue
evolucionando desde un profetismo inicial, basado en
la adivinación del futuro, hacia un profetismo com-
prometido con un colectivo social, preocupado por la
justicia y el establecimiento de una sociedad digna de
Dios y de sus hijos.
El profeta siente que “Dios habla” para “que se
hable”. Es alguien que oye una palabra y se ve obli-
gado a transmitirla mediante una acción que trans-
forma y salva. Si el espacio del místico es la celda, el
del profeta es la historia.
El llamado a la misión profética como en Je-
remías (Jer. 1,4) sorprende al interesado; hace que la
persona se resista aduciendo no poder, no saber, lo
que permite que el Señor pronuncie una última pala-
bra de ánimo y confianza ratificando la misión. Es la
experiencia que vivió también María.
El Concilio Vaticano II ha recuperado el sentido
de la misión profética en el Pueblo de Dios, llamado a
ser levadura de una sociedad nueva en el mundo.
“Cristo, el gran Profeta, cumple su misión proféti-
ca hasta la plena manifestación de la gloria, no sólo
a través de la jerarquía, que enseña en su nombre y
con su potestad, sino también por medio de los laicos,
a quienes por ello, constituye en testigos para que la
virtud del Evangelio brille en la vida cotidiana fami-
liar y socia”. LG, 35
El Hno. Gabriel, como bautizado y miembro de de
la comunidad eclesial, atento como Samuel a la voz
de Dios, sintió el llamado como una voz imperativa
que le confiaba una misión a pesar de su “no saber”:
"Siento en mi interior una voz que parece decirme
que, a pesar de mi debilidad y de mi poco talento,
Dios quiere servirse de mí para fundar una Congre-
gación distinta, por sus fines, de todas las existentes
hoy y que puede ser útil para la catequesis, las
escuelas y el servicio de las Iglesias.”
Lo asume como misión a cumplir, renuncia al
sentimiento infantil de omnipotencia, no ignora lo
contingente y la resistencia que se puede encontrar
en la realidad histórica y por eso entra en una diná-
mica de diálogo con el Dios de quien proviene “todo
poder, honor y gloria”.
“Creo que me sentiría muy culpable si no hiciera
por mi parte los esfuerzos necesarios para llevar a
cabo esta empresa; a pesar de ser cierto que yo no soy
más que un siervo inútil y que nada puedo por mí
mismo, sí que lo podré todo en Dios, si ésta es real-
mente obra suya.”
Estamos celebrando los 150 años de la Pascua del
Hno. Gabriel y los 125 años de llegada de su carisma
al Río de la Plata. Celebrar estos aniversarios, no es
solo recordar un pasado histórico: es acogerlo en su
identidad más profunda para dejarnos iluminar y
transformar por esta memoria viva.
El Hno. Gabriel profeta, que escucha el llamado
de Dios y se compromete desde la fe en la transfor-
mación de la sociedad a través de la educación con
sentido nazareno y el cuidado de los altares, nos in-
vita hoy a toda la Familia Sa-Fa a mirar nuestro
mundo y estar atento a sus antiguas y nuevas nece-
sidades educativas para dar respuesta, como dice el
Capítulo General, “a las necesidades de la cultura en
la que estamos insertos aportando lo específico de
nuestro carisma”.
L
HNO. NÉSTOR ACHIGAR, PROVINCIAL
El Hno. Gabriel, profeta,nos convoca
4 · JUNIO 2014 · · # 6
Equipoprovincialencargadode la revistaHno. José María
de la Fuente (Redactor
responsable),
Viviana Casih,
Leonor Auad,
Rosario Llugáin,
Javier Samudio (diseño
y armado).
Las opiniones vertidas
en los artículos firma-
dos son responsabilidad
de sus autores.
Para proponer artículos
para la revista contác-
tese con algún inte-
grante del equipo en-
cargado, en especial
con el Hno. José María
de la Fuente (en Uru-
guay) o con Viviana
Casih (en Argentina).
Diseñado con software
libre (Scribus, Gimp,
Krita e Inkscape sobre
LinuxMint).
Nos habla elHno. Provincial 3Hno. Néstor Achigar.
I I Capítulo Provincial 5
150 AÑOS DE LA PASCUA DEL
VBLE. HNO. GABRIEL TABORIN
Comisión por los150 años de la pascua delVble. Hno. Gabriel Taborin 8Mónica Martínez.
En los 150 años de lapascua del Vble.Hno. Gabriel Taborin 10Hno. José María de la Fuente.
Ordenación diaconal delHno. Juan Carlos León 13
Pascua delHno. Jesús Elvira . 14
Pascua delHno. Rogelio Dewaele 16
XIV ASAMBLEA CAPITULAR DE LA VICE-PRO-
VINCIA NTRA. SRA. APARECIDA
Caminando haciala unión 24Hno. Edgardo Bruzzoni.
ENCUENTRO DE DIRECTIVOS EN CANELONES
“Desde nuestra vida,Gabriel i luminanuestra misión” 26Rosario Llugain.
Encuentro de Hermanos yFraternidades Nazarenas 27
MISIÓN NAZARENA DE SEMANA SANTA
Ternura misionera, signode la Pascua 28Hno. Héctor da Rosa
MISIÓN EN LOS VALLES CALCHAQUÍES
“Personas que no voya olvidar” 31Hno. Fernando León.
SAN ANTONIO DE ARREDONDO, CÓRDOBA,
15 AL 17 DE MAYO DE 2014
Pascua Joven 2014 32
Retiro de educadores 35Rosario Llugain.
Los Hermanos enFilipinas 38Hno. Edgardo Bruzzoni.
La pascua deDoña Mecha 41
125 años de losHermanos de laSagrada Familiaen Uruguay 42
Historia del colegio yliceo Sagrada Familiade Salto(2ª parte) 51Hno. Germán Camarero.
El Hermano León MaríaGallioz: un aventurerode Dios 62Hno. Adelsio C. Delfabro.
Revista de la Provincia Nuestra Señora de la Esperanza - SUMARIO
Junio de 2014año IV - Nº 6
· JUNIO 2014 · 5· # 6
C ON EL ÚLTIMO DÍA DEL MES DE FE-
brero, dio comienzo el II Capítulo
de la nueva Provincia “Ntra. Sra.
de la Esperanza”. A la presencia de 19 Her-
manos, entre los que se encontraban el
Hno. Edgardo Bruzzoni, representante del
Superior General, y el Hno. Ernani Welter
de la Vice Provincia Aparecida -especial-
mente invitado-, se sumaron luego 17 laicos
representantes de los diversos sectores y
presencias provinciales.
El día 5 de marzo dio por concluidas sus
sesiones. Fue vivido en un clima de fraterni-
dad, de sencillez y de oración entre los Her-
manos y laicos participantes.
En esos días la Asamblea Capitular ela-
boró el Directorio Provincial, documento de
unas 30 páginas que recoge las principales
orientaciones prácticas con respecto a la
Identidad de la Provincia, la Vida Consagrada
de los Hermanos, la misión compartida, la
formación de los Hermanos y finalmente el
largo capítulo del servicio de la autoridad y la
administración de bienes.
En el mismo se explicitan los diferentes
requisitos en lo que tiene que ver con el ser-
vicio de la autoridad en las obras, habida
cuenta de la diferencia en las legislaciones de
cada uno de los países que integran la Pro-
vincia y la diferente naturaleza del vínculo
que las unen a la Congregación.
Al terminar el Capitulo como signo de
envío, se entregó un mantel con la imagen
bordada de la Sagrada Familia para cada Casa
y Comunidad junto a una pequeña Custodia u
ostensorio de madera y un texto con frase del
Hno. Gabriel sobre su amor a Jesús hostia y
completado con otro del Card. Bergoglio
(2002) sobre lo que es adorar en Espíritu y en
verdad.
De esta manera significamos que como
Comunidad Provincial queremos convertirnos
en “adoradores del Padre en espíritu y en ver-
dad”, cuidando la vida de oración como fuente
I I Capítulo Provincial - Provincia Nuestra Señora de la Esperanza
Ha sido una experiencia de compartir vida y planificar entre
Hermanos, Fraternidades Nazarenas y demás integrantes de la
familia SaFa.
Con el XXXVII Capítulo General como guía fuimos tratando
de aterrizarlo a nuestras realidades de la Provincia y tratar de
que nuestro Carisma sea Taller, Hogar y Templo.
Regresamos con muchas espectativas para este período que
tenemos por delante, de llevar nuestro Carisma a los lugares que
nos encontremos, en especial en este año de los 150 años de la
pascua de nuestro Fundador.
Edgardo Duarte
I I Capítulo Provincial
6 · JUNIO 2014 · · # 6
I I Capítulo Provincial - Provincia Nuestra Señora de la Esperanza
I I Capítulo ProvincialROSARIO LLUGAIN
L A PARTICIPACIÓN DE LOS LAICOS EN
este 2° Capitulo Provincial tuvo co-
mo motivación la exhortación leída
al comienzo del mismo por el Hno. Provin-
cial. Para que “el carisma SAFA sea una bue-
na noticia en el corazón de las culturas”:
Necesitamos profundizar nuestra identidad
de discípulos. Cultivar y desarrollar nuestro
sentir con la Iglesia y sentir con la Congre-
gación. Caminar como comunidad y como
Familia Sa.Fa. Evangelizar con el celo
apostólico del Hno. Gabriel Taborin. Porque
somos enviados a las “periferias existencia-
les” con un sentido de familia”. A estas pala-
bras se agregaron las del Superior General
Hno. Juan A. Martos: “Tened muy presente
que el núcleo de vuestro ser es el de ofrecer al
mundo y a la Iglesia el regalo de vuestra vo-
cación de Hermanos y de laicos aportando lo
mejor de cada uno. Como decía el Hno. Ga-
briel: “Que no se vea ni se oiga hablar de un
miembro de la familia Sa.Fa. sin que la gente
se sienta estimulada a hacer el bien y ser
mejores”.
El objetivo de este 2° Capitulo Provincial
fue “bajar” los lineamientos del 37° Capítulo
General de julio de 2013, y elaborar el Pro-
yecto de Vida de la Provincia para el próximo
de toda actividad del bautizado y como medio
de “impulsar un movimiento de oración co-
munitaria y personal en favor de las vocacio-
nes Sa-Fa” como dice el Proyecto de Vida
Provincial, IV,2b.
· JUNIO 2014 · 7· # 6
I I Capítulo Provincial - Provincia Nuestra Señora de la Esperanza
sexenio. En esta tarea estuvimos involucrados
los laicos que fuimos invitados. Con clima
fraterno y cálido rezamos, reflexionamos y
trabajamos juntos Hermanos y Laicos de la
Provincia, en Comisiones.
A la luz del Documento de Orientación
(Hermanos y Laicos), pusimos en común los
desafíos e interpelaciones de nuestras Comu-
nidades: qué estamos haciendo y cuáles son
las propuestas para el próximo sexenio.
Las Comisiones formadas fueron: Identi-
dad y Carisma, Formación, Misión, Gobierno
y Economía. Cada una de ellas formuló un
Núcleo y propuestas para concretarlo. Todo lo
realizado por esas Comisiones quedó para ser
aprobado por los Hermanos Capitulares, pues
nuestra tarea como laicos llegó hasta allí.
La Celebración de la Eucaristía compartida
en la Capilla del Escuti nos reunió en torno a
la Alegría del Evangelio: “…llena el corazón y
la vida entera de los que se encuentran con
Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son libe-
rados del pecado, de la tristeza, del vacío inte-
rior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre
nace y renace la alegría”. Cfr. Exhortación
Apostólica.
Es mi deseo que el Espíritu del Señor siga
soplando en la vida de cada uno de los que
formamos esta Provincia Ntra. Sra. de la Es-
peranza para continuar en el fortalecimiento
y en la confianza puesta en manos de la Pro-
videncia a imagen de lo que el Hno. Gabriel
nos dejó como legado..
8 · JUNIO 2014 · · # 6
COMISIÓN POR LOS 150 AÑOS DE LA PASCUA DEL VBLE. HNO. GABRIEL
Celebraciones por elsesquicentenario delfallecimiento del Vble.Hno. Gabriel Taborin
MÓNICA MARTÍNEZ
E N EL XXXVII CAPÍTULO GENERAL
2013, con motivo de conmemorarse
los 150 años del fallecimiento del
Vble. Hno. Gabriel Taborin, en noviembre
de 2014, los Hermanos decidieron formar
una comisión para impulsar el conocimien-
to de la vida y obra del Fundador, promover
que se hable, se estudie y se difunda su obra
y poner el acento en todo lo que falte aún
de transmitir.
Esta comisión internacional se reunió
por primera vez en diciembre de 2013 y or-
ganizó una serie de actividades, entre ellas
propuso la formación de comisiones locales,
en cada Provincia, para llevar adelante la
animación de actividades y celebraciones.
La Comisión general está integrada por:
H. Francisco Javier Hernando, Vicario Ge-
neral; H. Mario Fierro, Postulador General;
H. Teodoro Berzal, Director del Centro de
Espiritualidad; H. Carlo Ivaldi, Represen-
tante de la Provincia de Loreto; H. Honoré
Ouedraogo, Representante de Provincia de
Santa Ana; H. Juan José del Cura, Represen-
tante de la Provincia de la Asunción; Dª
Mónica Martínez, Representante de la Pro-
vincia de la Esperanza; H. Sergio Rocken-
bag, Representante de la Viceprovincia
Aparecida.
Como objetivo principal la Comisión ge-
neral invita a:
Acoger al Vble. Hno. Gabrielen nuestras vidas:Es un tiempo de escucha y atención para:
• encontrarnos con su persona, conocerlo
mejor y descubrirlo vivo entre nosotros.
• dejarnos estimular por su vida e ilumi-
nar por sus escritos.
• sentirnos interpelados por él para trans-
formar nuestra vida.
150 años de la pascua del Vble. Hno. Gabriel Taborin
· JUNIO 2014 · 9· # 6
Celebrar y expresar elcarisma del Hermanoen nuestras culturas:Tiempo de celebración y expresión para:
• manifestar la alegría de compartir su ca-
risma y de formar parte de su familia es-
piritual.
• presentar al Hno. Gabriel y su mensaje
para que sea querido y valorado en las
distintas culturas.
• actualizar su carisma para que sea “bue-
na noticia” para los hombres de hoy.
La comisión general animadora, enton-
ces, redactó un lema:
“Gabriel, quierocaminar contigo”
También realizó una oración y un logo
para ser usados en las comunidades y pidió
a todas los colegios e institutos que elabo-
ren proyectos para celebrar este año y revi-
talizar el carisma que nos regaló el Hno.
Gabriel.
En nuestra Provincia Religiosa se está
organizando una peregrinación a la tierra
del Fundador para el mes de junio, donde
participarán alrededor de 50 personas. Y
para el 1 y 2 de noviembre se realizará el II
Encuentro de la Familia Sa-Fa. con la parti-
cipación de todos aquellos que quieran ce-
lebrar y cerrar este año de festejos en Villa
Sagrada Familia, en San Antonio de Arre-
dondo, Córdoba, Argentina.
Por lo tanto en este año es un compro-
miso de todos los miembros de la Familia
Sa-Fa para conmemorar y difundir la obra
de nuestro Fundador, transmitir su legado y
vivir el carisma en cada lugar donde nos to-
que actuar.
Agradecemos a todos la predisposición y
celebramos juntos la alegría de caminar
junto a Gabriel por nuestras vidas, regalan-
do este carisma nazareno, a todo aquel que
quiera compartirlo.
Himno en elCentenario delHno. Gabriel
Un centenario (1864-1964)
Como perla que fulge esplendorosa
hecha un ascua de luz
de un relicario,
así brilla en la historia
de la Iglesia
del Hermano Gabriel
el Centenario.
Apóstol de virtud acrisolada
en la fragua quemante
y encendida
le dieron temple de
acero toledano
las pruebas y fracasos de la vida.
Él supo de angustiosos batallares
que la vida en sus luchas
le ofreció;
y al borde del sendero entre
las zarzas
hilachas de su túnica dejó.
La insidia y la calumnia
más crueles
en vano le lanzaron su acre hiel;
siempre vencer supieron
en las lides
la fortaleza y fe del buen Gabriel.
Espíritu de fe, roca granítica
do rugientes quebráronse las olas,
vidente de apostólicos ideales,
remanso de bullentes bataholas.
Yo te saludo, sembrador apóstol,
maestro de verdad y visionario,
al recordar tu paternal memoria
en este año feliz del Centenario.
HNO. VALENTÍN BENEDÍTED
150 años de la pascua del Vble. Hno. Gabriel Taborin
10 · JUNIO 2014 · · # 6
150 años de la pascua del Vble. Hno. Gabriel Taborin
C ADA VEZ QUE CELEBRAMOS EL ANI-
versario de alguna persona queri-
da, lo que estamos haciendo es
demostrarle nuestro cariño y alegría por la
vida que compartió con nosotros y por el
amor que nos brindó. Pero, al mismo tiem-
po, estamos demostrando que nos unen la-
zos de sangre o de amistad con ella, y que,
de alguna forma, nos enriqueció con su
existencia y nos hace ser mejores. Los ani-
versarios son signos para celebrar aconteci-
mientos siempre relacionados con las per-
sonas que fueron sus protagonistas. No tie-
nen significado las fechas o los hechos si no
están imbricados con las personas que les
dieron existencia y, hoy, les dan sentido.
Celebrar los 150 años del tránsito a la
gloria del Vble. Hno. Gabriel Taborin, Fun-
dador del Instituto de los Hermanos de la
Sagrada Familia, no es un mero recordar
días y años, lugares geográficos o nombres
de pueblos y ciudades, ni memorizar perso-
najes o situaciones sociales y religiosas de
esa época. Ante todo es conocer las circuns-
tancias de su vida, en un lugar y un tiempo
determinados, conviviendo con unas perso-
nas concretas que le ayudaron o entorpe-
cieron en el trabajo de seguir sus ideales; es
rastrear su peripecia vital en la consecución
de las metas que se había propuesto.
En una vida humana, desde el plano me-
ramente existencial, concurren multitud de
situaciones que influyen, en mayor o menor
grado, en el éxito o el fracaso de los planes
tejidos en la búsqueda de los logros que an-
helamos. Sin duda que la fuerza de volun-
tad, la constancia, el trabajo y el tesón nos
acercarán a la consecución de lo que nos
hemos propuesto; pero, también es cierto,
que no alcanzan estas cualidades personales
si no tenemos de nuestra parte una serie de
imponderables que van a inclinar para un
lado u otro la balanza que suponga la satis-
facción o el desasosiego.
¿Qué hubiera sido de la obra que Dios
realizó en la Iglesia católica por medio del
Hno. Gabriel si algunas situaciones se hu-
bieran torcido? Podemos decir que las ca-
sualidades, la suerte y las coincidencias se
dieron en determinados momentos para
que la obra siguiera adelante. Pudiera ser,
pero dejaríamos de lado el aspecto funda-
mental, que fue la confianza en Dios del
En los 150 años de laPascua del Vble.Hno. Gabriel Taborin
HNO. JOSÉ MARÍA DE LA FUENTE
· JUNIO 2014 · 11· # 6
Hno. Gabriel y la certeza humilde de que
era la “obra de Dios” la que estaba llevando
a cabo.
En el agonismo de ciertos seres huma-
nos es tal su inmersión en la espiritualidad
que se impele al plano fundamental esta
connivencia con los planes y la voluntad de
Dios. Tenemos que examinar y valorar toda
la circunstancia vital de estos seres, en pri-
mer lugar, desde la fe, pues de esta forma es
como se movieron en la vida. Su cercanía de
Dios los llevaba a estar inmersos en su pre-
sencia y considerar cada acto como parte
del mosaico providente de la divinidad.
Y esto, sin duda, hizo girar toda su exis-
tencia hacia la confianza en Dios, aunque
las circunstancias parecieran contradecirlo
en numerosas ocasiones. Por ello, el Hno.
Gabriel nos dice “…nunca perdí la fe ni la
confianza en Dios, aun en las situaciones que
parecían más oscuras…” En el diálogo hu-
milde y confiado con el Creador obtiene la
seguridad de que está siguiendo la senda
correcta. Y cuando su terquedad lo lleva a
querer ver resultados inmediatos, aparece la
figura de Mons. Devie para ponerlo en su
sitio y hacerle ver que es Dios quien hace y
él es una herramienta…En esta entrevista
con su obispo se produjo el quiebre defini-
tivo del propio pensar y querer del Hno.
Gabriel y abandonarse en la voluntad divi-
na.
El proceso de santificación le va llevan-
do a Gabriel por derroteros cada vez más
exigentes, con más renuncias a sus puntos
de vista y más confianza en la voluntad de
Dios. Desde luego que no siempre le fue fá-
cil descubrir esta voluntad divina, pues
suele manifestarse entre las realidades
humanas, y hay que tener una fina capaci-
dad de detección para identificarla y no
caer en las sutiles tentaciones de la propia
seguridad humana.
Nos dice Benedicto XVI :”Ciertamente
una vida de fe se asemeja más a la subida a
una montaña que a la somnolencia de quien
está sentado al lado de una chimenea. Aho-
ra bien, quien emprende la travesía de la
que hablamos, sabe y experimenta cada vez
más que la aventura a la cual nos invita la
fe merece la pena.” En este arduo camino,
Gabriel tuvo amigos y consejeros que le
fueron guiando, pero también es cierto, que
él se dejó acompañar y, con frecuencia, su
propia iniciativa le llevó a solicitar consejo
y ayuda.
Cuando recordamos y celebramos los
150 años de la muerte del Hno. Gabriel, de-
bemos llenar estos recuerdos del sentido
que para nosotros encierra esta celebración.
¿Cómo debo actuar para mantener mi fide-
lidad al carisma que Dios regaló al Hno.
Gabriel? La respuesta a este interrogante
será el mejor tributo que le podamos hacer
a Gabriel.
A nosotros, también hoy, nos asaltan las
tentaciones de poner en lugar preponde-
rante nuestras formas de ver, nuestros cri-
terios, nuestras valoraciones, y nos es muy
difícil aceptar que, quizá, no sean las de
Dios. ¡Qué sutil suele ser la capacidad de
saber encontrar la diferencia! Sin duda, tra-
150 años de la pascua del Vble. Hno. Gabriel Taborin
12 · JUNIO 2014 · · # 6
150 años de la pascua del Vble. Hno. Gabriel Taborin
A 150 añosEl tiempo, noble anciano,abrió el ventanal delsesquicentenarioy suben desde el llano:perfume de incensarioy alegre repicar de campanario.
Trocando su cayadollegó el pastorcito a Fundador:por donde él ha cruzado,dejó, con su candor,el prado, el seto, el monte todo, en flor.
Cantar de juventudes,cruzando el cielo azul, veloz camina:siguen las multitudes,al sol que ya iluminael alto monte, el valle y la colina.
Nuestro incomparable,recuerdan sus alumnos la figuraaustera, pero afable,y la mirada puraque la virtud vistió de su hermosura.
El ideal humanoen Nazaret con toda lozanía,florece soberano…y Gabriel nos guíaal hontanar de la sabiduría.
Junto a José yMaría,en Nazaret, Gabriel halló su hogar;y es toda su alegríacuidar del santo altar,donde el amor quedó hecho manjar.
Con fe, amor y celoapóstol de la Gracia y su hermosuramirando solo al cielo,con luz o noche oscuraguió la juventud hacia la altura.
Ya viene amaneciendo:la senda que trazara paso a pasosus hijos van siguiendo…no temen el fracaso:el Padre los espera en el ocaso.
UN HERMANO DE LA SAGRADA FAMILIA
bajamos por Dios; lo que no es tan claro es
que sea con Dios.
Reconocer, como Gabriel “… que en
nuestra vida hemos hecho, apenas, telarañas”
requiere un grado de sinceridad y de valor
poco comunes, y que de alguna forma nos
habla, fuerte y claro, de la identificación
con el proyecto de Dios de la persona que
es capaz de confesar y hacer público este
balance de su vida.
Claro, que si lo vemos sólo desde el me-
ro punto de vista humano, nuestra valora-
ción carecerá del aliciente que da sentido a
la vida de los santos. Ellos miden la realidad
humana con otros parámetros: el éxito per-
sonal, el reconocimiento, la fama, los triun-
fos, etc., no entran en sus cálculos, no
tienen cabida en su esquema vital.
¿Qué nos dice el Hno. Gabriel hoy?
Quizás nos recuerde que “humanizar” es
sentir a Dios en las personas con quienes
convivimos y que la “pietas” está en ayudar
a los hombres a descubrir su dignidad y su
filiación divina.
Esta constatación nos hará abrir nuestro
entendimiento, pero, sobre todo, nuestra
voluntad para responder al reto de la fideli-
dad al carisma, entregado por Dios a Ga-
briel, para buscar nuestra forma de encar-
nar la humanización en las personas con
quienes convivimos.
Ojalá que la Sagrada Familia nos regale
la gracia de ser dóciles y sencillos para sen-
tirnos herramientas en las manos de Dios.
· JUNIO 2014 · 13· # 6
Ordenación diaconal del Hno. Juan Carlos León
Ordenación diaconal delHno. Juan Carlos León
E L SÁBADO 26 DE ABRIL, EN LA CAPI-
lla del colegio Escuti, el Hno. Juan
Carlos fue ordenado diácono, en
una sencilla Celebración Eucarística presi-
dida por el obispo Pedro Torres, el Hno.
José Lahoz, sacerdotes amigos y su herma-
no, P. Ricardo León.
Con la capilla llena, la celebración se desa-
rrolló en un clima emotivo y de serena
alegría, junto a la presencia del Hno. Pro-
vincial lo acompañaron los
Hermanos de su comunidad,
como así también de otras Co-
munidades de la Provincia y
miembros de los
distintos ámbitos
de nuestra Fa-
milia Sa-Fa, a-
migos y reli-
giosos/as de la
CONFAR-Córdo-
ba. Culminada
la celebración
se compartió
un ágape en
el patio del
colegio.
14 · JUNIO 2014 · · # 6
Pascua delHno. Jesús Elvira
HNO. NÉSTOR ACHIGAR
Hno. Jesús Elvira
E N LA TARDE DEL 2 DE DICIEMBRE, fa-
llecía a los 84 años, en la Comuni-
dad de la “Casa Provincial”
Córdoba.
Jesús Elvira Cabrejas, había nacido el 26
de abril de 1929, en Oña, un pueblito de la
provincia de Burgos, España. Hijo de Aga-
pita Cabrejas Pascual y Víctor Elvira Elvira;
su mamá ama de casa y su padre carpintero,
una familia humilde que vivía de su trabajo
diario con 6 hijos: cinco varones y una mu-
jer. Su hermano mayor Aderito ingresa en
la Congregación en el año 1937 y profesa
con el nombre de Hno. Timoteo.
Siendo aún un niño muere su padre,
acontecimiento que siempre recordó con
nostalgia, a punto de emocionarse cuando
lo hacía. Siendo un adolescente su madre lo
lleva entonces al Aspirantado de La Horra,
con dieciséis años, donde ingresó en marzo
del año 1945.
Realizó su Noviciado y su 1º Profesión
con el nombre de “Rodrigo” en Sotillo de la
Ribera (España) un 25 de julio de 1947.
Transcurre, allí también, su Escolasticado
hasta que en marzo de 1949, como tantos
otros Hermanos europeos, lleno de genero-
sos sentimientos, llega a América a colabo-
rar con la expansión de la Congregación,
más precisamente a la Comunidad de Tan-
dil. Inicia allí su tarea docente en el Colegio
“San José” hasta el año 1953, que continuará
· JUNIO 2014 · 15· # 6
Hno. Jesús Elvira
en las aulas del Escuti, la Inmaculada, el Sa-
grada Familia de Buenos Aireas y el Gabriel
Taborin, como maestro de grado y profesor
de ciencias naturales hasta el año 1977.
Comenta un antiguo alumno que era un
excelente profesor, que tenía la habilidad de
dar sus clases tan solo con una libreta y una
caja de tizas de colores con las que median-
te detallados dibujos en el pizarrón no era
necesario nada más. Poseedor de un carác-
ter vivaz y chispeante, en su juventud se
distinguió por su gusto por la música y el
canto acompañando su buena voz al son de
la guitarra que él mismo ejecutaba.
A partir del año 1978 fue nombrado ad-
ministrador de las comunidades y los Cole-
gios y miembro del Consejo Provincial
como Ecónomo de 1989 a 1996. En su nueva
responsabilidad se mostró como adminis-
trador escrupuloso y detallista, quizá a ve-
ces por demás, dedicando muchas horas,
hasta diez por día, según su propio testimo-
nio, en cumplimiento de las responsabilida-
des de su competencia.
Liberado de las grandes responsabilida-
des, llega a la Comunidad de la Casa Pro-
vincial en el año 2003 donde continúa
colaborando con la Administración Provin-
cial. En sus últimos años, trató en todo mo-
mento de ser útil a la Comunidad en lo que
podía.
Fue un fiel discípulo del Hno. Gabriel,
humilde y trabajador, amante de la vida co-
munitaria y el cumplimiento de sus respon-
sabilidades. Hizo suyas las palabras del
prólogo de nuestras Constituciones:
“No busques notoriedad o distinción ni en
la Iglesia ni en el mundo. Ama a cada uno de
tus Hermanos y a cuantos ponga Dios en tu
camino con sencillez, alegría y humildad. Por
tu consagración Cristo te ha hecho testigo del
amor del Padre a los hombres”.
Fue una persona recta que se manifesta-
ba abiertamente con lo que no estaba de
acuerdo. Cuidadoso de todo lo que concer-
niera a la comunidad. Supo dar testimonio
de la primacía de Dios en su vida. Fue cons-
tante en la elección de Dios dando pruebas
de un espíritu de fe que seguramente lo
acompañó en los momentos de dificultad o
desánimo.
Vivió en pobreza, castidad y obediencia
en una comunidad de consagrados que es
“prenda de la acción transformadora del
Espíritu” sobre la naturaleza humana cuan-
do el hombre libremente responde con ge-
nerosidad y acoge el llamado del Padre que
lo hace su discípulo y lo envía a ser testigo
del Reino, como comunidad que vive el
misterio de amor de Nazaret, en el mundo.
Como consecuencia de una caída que
había sufrido (a fines de septiembre) fue in-
tervenido quirúrgicamente para colocarle
una prótesis de cadera. Si bien la operación
resultó exitosa, comenzó un período de de-
clive general de su ya débil salud. Días an-
tes se le había administrado la unción de los
enfermos en presencia de la Comunidad.
Luego de la Eucarística celebrada en al
Casa Provincial, sus restos fueron traslada-
dos al Cementerio de la Congregación en
Villa “Sagrada Familia”, a 45 kms. de Cór-
doba, donde descansan junto a los Herma-
nos que lo precedieron en su partida a la
Casa del Padre
Lo encomendamos a vuestras oraciones.
Que junto al Hno Gabriel sea un intercesor
más por nuestro Instituto.
16 · JUNIO 2014 · · # 6
Pascua delHno. Rogelio Dewaele
HNO. NÉSTOR ACHIGAR
E L JUEVES 24 DE ABRIL SOBRE EL ME-
diodía, el Hno. Rogelio sintió un
fuerte dolor en la pierna izquierda.
Llaman a la emergencia. Después de los pri-
meros análisis lo llevan rápidamente a la
clínica. Una tomografía revela la gravedad
del problema: se trata de una embolia, con-
secuencia de un deterioro progresivo de
una de las arterias que había entrado en un
proceso de necrosamiento interno. Se prevé
una urgente intervención quirúrgica inme-
diata a las 15 hs. Pero por el delicado riesgo
de la misma se resuelve trasladarlo a otro
centro asistencial más completo. A las 19 hs
ingresa al quirófano.
La operación será larga. Se le realizan
varios “bypass”. Aparentemente iba respon-
diendo pero cuando finalmente se intenta
pasarlo del pulmotor a su corazón, este ya
no funciona. Son las 2,00 de la mañana. Ins-
tantes después se conoce la penosa novedad.
Sorpresa y consternación en familiares, her-
manos y amigos más cercanos. Increíble-
mente quien hasta unas horas parecía gozar
de una buena salud ha ido a celebrar su
cumpleaños junto al Padre en esta especial
semana cristiana de Pascua. Al día siguiente
hubiera cumplido 77 años de edad.
El Hno. Rogelio Aquiles Teófilo Dewaele
Decoene, había nacido en Montevideo el 26
de abril de 1937. Hijo de emigrantes belgas,
que venían como técnicos para trabajar en
las fábricas de tejido, formaba parte de una
numerosa familia integrada por tres her-
manos y tres hermanas. Concurrió al Cole-
gio Sagrada Familia de la entonces calle
Agraciada 1960, en la Aguada. (Montevi-
deo). Ingresó al prejuniorato de S. José en el
Hno. Rogelio Dewaele
· JUNIO 2014 · 17· # 6
año 1948, pasó luego al aspirantado del Es-
cuti en Córdoba volviendo al Uruguay para
hacer su noviciado en Progreso durante los
años 1954-55. Hizo su primera profesión re-
ligiosa el 30 de octubre de ese año.
Al año siguiente ya fue enviado como
maestro a San José de Mayo pasando luego
a la Inmaculada (Córdoba), Institución Es-
cuti (donde obtuvo el título de maestro),
Minas y Aguada. En 1962 comienza el pro-
fesorado en matemáticas, física y química,
en Buenos Aires, mientras se desempeña
como maestro. Vuelve a S. José de Mayo ya
como profesor en 1966. Dos años después
es nombrado maestro de aspirantes. Es Di-
rector de Liceo en 1970 y al año siguiente
va a estudiar a Roma por un período de
cuatro años.
Allí inicia una carrera novedosa para el
tiempo y que aparentemente poco tenía
que ver con su profesorado de ciencias
exactas pero sí mucho que ver con su ser
religioso y su misión: cursa Sicología en la
Pontificia Universidad Salesiana.
Obtenido el título, regresa a Montevideo.
Entre 1975 y 1980 es Director de Bachillera-
to en el Colegio Sagrada Familia de Aguada.
Colabora activamente con la creación de la
Escuela de Sicología que más tarde habría
de derivar en la Facultad de Sicología de la
hoy Universidad Católica del Uruguay. Per-
manece por diez años como profesor de
Orientación Vocacional en la primera y lue-
go quince años más en la Católica.
Promueve además en el Colegio
la creación del entonces “Gabi-
nete de Sicología” toda una
novedad para la época con el
concurso de algún joven Her-
mano estudiante de sicología
y otras jóvenes estudiantes,
allegadas por sus familias al
Colegio. Realiza cientos de
orientaciones vocacionales
para adolescentes, tanto
en el Colegio como en
otros centros católicos.
En 1981 goza de un año
sabático de renovación
espiritual con cursos en El Escorial (Es-
paña). Al regresar, su nuevo destino es la
Comunidad Taborin de la calle San Martín
y luego Sayago, comunidad dedicada a la
animación juvenil y vocacional.
En 1984 comienza su presencia en el
Colegio San Juan Bautista de la calle Cavia
2830 en Pocitos. Allí además de ocuparse de
la orientación vocacional y la formación
cristiana se desempeña como Director Ge-
neral por varios años. Durante este período
fue Director Nacional de AUDEC, organismo
que nuclea las instituciones educativas
católicas en Uruguay.
Hno. Rogelio Dewaele
18 · JUNIO 2014 · · # 6
Hno. Rogelio Dewaele
En 1993 y 94 está en San José. De allí pa-
sa nuevamente al Colegio de Aguada en
1995-1998 como director del Bachillerato.
En 1998-2000 va al pequeño Liceo Guadalu-
pe de Canelones. Al retirarse la comunidad
de Canelones, integra la Casa de formación
de Piedras Blancas hasta el 2004. Vuelve
una vez más a San José de Mayo, donde se
desempeña como el último Director general
Hermano, hasta el año 2010 inclusive. Con-
tinúa en la Comunidad y participante del
Consejo de Dirección, pero ya como Supe-
rior de la Comunidad. Mantiene activa par-
ticipación en la catequesis y pastoral
juvenil. En el comienzo de un nuevo trienio,
en el año 2014 su destino es la Comunidad
de Hermanos mayores de Aguada.
Los numerosos cambios de comunidad
del Hno. Rogelio hablan de su permanente
disponibilidad como religioso, para ir al lu-
gar donde se hacía más conveniente su pre-
sencia a juicio de los superiores. Dotado de
un carácter alegre y jovial llevaba perma-
nente buen espíritu allí donde se hacía pre-
sente. Gustaba de estar entre jóvenes y
niños, la vida al aire libre y gusto por la
mecánica. Muchos lo recuerdan como el
Hermano de la “Vespa” o de la “Kawasaki”.
Abierto, franco, cordial, “se acercaba a
todos con su termo bajo el brazo a compar-
tir el mate y la charla”, dice uno de los testi-
monios en las redes sociales. Otros destacan
su amor por el Hno. Gabriel, por la provin-
cia y la Congregación; su entusiasmo por el
anuncio del Reino, su pasión por el trabajo
en las escuelas y con los jóvenes acom-
pañándolos no solo desde los espacios de
formación cristiana sino en salidas, campa-
mentos y convivencias.
Su presencia marcó, siempre desde esa
cercanía cordial, orientadora, amigable y
con visión de fe a muchos jóvenes y adul-
tos. Alguien, desde Córdoba, anota que “fue
uno de los regalos que nos trajo la unión de
las provincias”.
Nos quedamos con el testimonio de una
vida consagrada y entregada hasta el final
con alegría, como Hermano, a la misión
eclesial de la Congregación entre los jóve-
nes y sus familias. Una vida con sentido,
para sí y los demás; que tiene sentido y que
da sentido a otros desde la experiencia del
Resucitado y el sueño de Gabriel, adaptado
a nuestros tiempos, a nuestros adolescentes
y al mundo adulto de hoy.
Que la Pascua del Hno. Rogelio sea se-
milla de nuevas vocaciones consagradas y
laicales en la Familia Sa-Fa.
El escuchó la voz del Padre que le ha di-
cho “Ven bendito de mi Padre a gozar del
Reino preparado para ti desde la fundación
del mundo”. (Mt. 25,34). Nosotros, asumien-
do sus inescrutables designios, responde-
mos: “Bendito sea Dios, Padre de nuestro
Señor Jesucristo, que en su gran misericor-
dia, por la resurrección de Jesucristo de en-
tre los muertos, nos ha hecho nacer de
nuevo para una esperanza viva, para una
herencia incorruptible, pura, imperecedera,
que nos está reservada en el cielo”.
¡Que descanse en paz!
· JUNIO 2014 · 19· # 6
Querido Hno. RogelioHNO. JUAN ANDRÉS MARTOS MORO
SUPERIOR GENERAL
Hno. Rogelio Dewaele
S É QUE NUNCA ES PUNTUAL LA MUERTE
y en esta ocasión, por lo inesperada,
me parece excesivo. Tu viaje, a des-
tiempo, deja una cicatriz profunda en la
memoria de tus Hermanos de Comunidad y
de tu familia. Pienso ahora en especial en la
Comunidad Educativa de San José donde te
conocí, junto a Ernesto y Alejandro, allí
junto al fuego del hogar, ¿Recuerdas?
Este golpe lleno de crudeza me obliga a
pensar, con dolor sí pero con la serena na-
turalidad, de que la muerte es parte y coro-
nación de la vida. Por eso tu despedida se
hace para mi hoy aquí en Roma, punto de
meditación. Saber que partes acompañado
con la armadura inmortal, calma, en parte,
este nudo dolor que se nos ha producido al
recibir la noticia.
A Dios le toca decidir el momento, a no-
sotros aceptar su voluntad.
Me uno también al dolor de tu familia
natural y al de tantos antiguos alumnos,
profesores, familias y amigos que le han te-
nido como maestro y compañero.
Que el Señor le haya acogido ya en su
seno y que junto a nuestro Fundador y a los
Hermanos que nos han precedido interce-
dan ante el Señor por todos nosotros.
El Consejo General les manifiesta nues-
tro más sentido pésame de dolor y se une a
vuestras oraciones por el eterno descanso
de Hermano Rogelio Dewaele.
¡Descanse en paz! .
NOTA: Mi más sentido pésame de dolor para
todos los Hermanos, familiares y amigos.
ROMA, 26-4-2014
20 · JUNIO 2014 · · # 6
Q UERIDO HERMANO ROGELIO DEWAELE:
Ahora puedes descansar en paz,
luego de una vida intensa, agitada y
generosa, totalmente entregada al Señor. Ya
llegaste al puerto... Tu vida fue un don de
Dios. Una brisa que refrescaba siempre el
ámbito de las relaciones fraternas, creando
un clima de optimismo y de humor, aun en
medio de las discusiones familiares.
Tu llegada al mundo y tu pertenencia al
Instituto, fue como una mirada amorosa de
Dios y de una riqueza siempre esperada.
Regalo para tus padres originarios de Flan-
des, tierra de antiguos y acreditados opera-
rios textiles quienes desde muy pequeño te
trasmitieron la hermosa virtud de tejer la-
zos de amistad donde quiera que estuvieres.
Hoy al cortarse esos dorados hilos, senti-
mos tu ausencia.
Fuiste una apreciada riqueza para el Ins-
tituto de los Hermanos de la Sagrada Fami-
lia, a la que perteneciste desde muy peque-
ño, cuando te ingresaste en el prejuniorato
de San José de Mayo.
Hubo un precioso intercambio: la Comu-
nidad te fue transmitiendo su carisma de
sencillez, de oración y amor al trabajo- Pero
en tu mochila traías algo del que carecíamos
los religiosos Sa-Fa: tu cultura belgo-flamen-
ca, heredada de tus padres, de la que nunca
tu condición de oriental pudo desprenderse.
En tus venas corría la vitalidad y el valor de
tus ancestros, en cuya tierra siempre fue
difícil "Clavar la Pica en Flandes".
Podríamos decir que tú fuiste el primer
Hermano belga-uruguayo, lo que te hacía
diferente a nosotros en muchos aspectos.
Admirábamos tu gran libertad interior, tu
audacia en afrontar lo imprevisto, tu de-
dicación al trabajo y tu mirada dirigida
hacia nuevos horizontes. Tu acertado juicio
en las discusiones comunitarias, no impedía
que fueras alegre y espontáneo.
En tu audacia nada te era imposible; en
la vida, eras el primero en internarte en el
mar agitado por las olas o de zambullirte en
las aguas de un torrentoso río serrano. En el
trabajo no existían limitaciones técnicas,
desde asumir la función de médico veteri-
nario en la granja del Hermano Gilberto,
cuando eras postulante en el Escuti, ni dejar
de intervenir para dar las indicaciones pre-
cisas de cómo introducir un pesado contai-
ner de un avión carguero en la Estación
Aérea de Miami.
Como Profesor de Física defines el espa-
cio, el movimiento y la masa, no por las
distancias, sino por las cercanías de las per-
sonas contenidas en Dios, “en cuyo seno so-
mos, nos movemos y existimos”. Todos
recuerdan tu caminar, que como era
habitual en ti, te desplazabas con
pasos agigantados y seguros.
Psicoanalista, hoy te ha to-
cado a ti sentarte en el
diván misericordioso del
Padre celestial, quien
penetrando en las
profundida-
des de tu ser,
¡cuántas
Hno. Rogelio Dewaele
El tejedor intensode vida generosa
HNO. ADELSIO DELFABRO
“COMO UN TEJEDOR ENROLLABA YO MI VIDA,Y AHORA ME SEPARAS DEL TELAR,DE REPENTE CAE LA NOCHE Y CORTAS MIS HILOS”.
ISAÍAS 38, 12
· JUNIO 2014 · 21· # 6
Q UERIDO HERMANO ROGELIO:
Me dirijo a ti, porque aunque no
estás ya de cuerpo presente creemos
que se han roto para ti los límites del espa-
cio y del tiempo, y hasta estás ya curado de
la sordera.
Hermano, nos sorprendió y conmovió tu
rápida partida, nos va a faltar tu presencia,
sobre todo este año en que volvíamos a te-
nerte en Aguada, y en nuestros corredores.
Pero pasado ese shock casi te diría que
estamos contentas porque tú -acostumbra-
do a los campamentos-, no necesitaste ni
24 hs, ni ayuda para morir, con rapidez y de-
cisión desarmaste la carpa y partiste ligero
de equipaje, diciendo firme: “vamos ya”, y
con cara de picardía nos dejaste un “chau,
muchachos, hasta pronto, pórtense bien.”
Rogelio, entonces estamos aquí cele-
brando la Pascua de Jesús, nuestro Herma-
no mayor y nuestra esperanza, celebrando
tu pascua y también tu cumpleaños. Tres
motivos puntuales para reunirnos y una
razón transversal: el cariño y la amistad que
nos une a todos. Somos parte del mismo
Instituto.
Hno. Rogelio Dewaele
pepitas de oro habrá descubierto, entremez-
cladas con tus miserias humanas! Tu vida
fue un sueño y toca ahora a tus hermanos
cual renovados freudianos, analizarlo.
Permíteme que hoy te llame como todos
tus Hermanos, “Gringo Rogelio”: has parti-
do de noche, pero una fibra dorada de tu vi-
da seguirá colgada, uniéndonos y una gotita
de tu preciado licor de Stella de Artois se
deslizará desde la mesa del Banquete Celes-
tial, para compartir contigo la alegre cele-
bración de una Pascua Eterna. Todos tus
cohermanos, amigos y laicos, simpre te re-
cordarán.
PALABRAS DE LA PROF. ROSA RAMOS, EN OCASIÓN DE LA CELEBRACIÓN DE PASCUA,REALIZADA EN EL COLEGIO SAGRADA FAMILIA DE MONTEVIDEO.
Tiempo de cosechay gratitud
PROF. ROSA RAMOS
22 · JUNIO 2014 · · # 6
Te hablo en nombre de aquellas jovenci-
tas que éramos hace más de 30 años y tú re-
cibiste para trabajar en Preparatorios.
Hermano, es tiempo de cosecha y por
tanto de gratitud, así que queremos decirte:
• Gracias por la confianza que depositaste
en nosotros, por tu audacia. Fuiste au-
daz, sí, al rodearte de gente tan joven,
recién recibida y sin ninguna experien-
cia. Hoy pienso que fue porque siempre
te gustaron los jóvenes y confiabas en
ellos.
• Gracias por ser tan familiero, tu última
gran alegría y orgullo fue haber pasado
la Semana Santa con toda la familia reu-
nida en el Campanero. Me contaste có-
mo disfrutaron.
• Te conocimos como “el rubio”, y después
te vimos perder el oído, padecer algunos
achaques, y hasta a veces andar desa-
liñado, ¡ya no cuidabas “la pinta”! Pero
también te vimos ir fortaleciendo el
hombre interior y dejando al desnudo el
cerno, lo más genuino. Era tiempo de
otro brillo. Gracias por tu espíritu, por
tu alegría, por tu entusiasmo.
• Gracias porque siempre disfrutaste tanto
de los retiros, campamentos, clases. La
distancia etaria con los chicos crecía,
pero no disminuía tu disponibilidad ni
tu entusiasmo para trabajar con ellos.
• Damos gracias a Dios por tu vida y por
tu vida de Hermano de la Sagrada Fami-
lia. Gracias porque pudiendo haberte
ido, elegiste quedarte en el Instituto, –lo
decías esta misma semana- y estabas
contento por ello.
Hoy aquellas “chicas” que recibiste tan
jóvenes somos abuelas o andamos cerca, la
vida ha pasado…, pero también nosotras
conservamos la alegría y el entusiasmo y
aceptamos la posta que nos dejas. Acá se-
guiremos junto a tus Hermanos y junto a
los alumnos, tus preferidos. Confiamos en
que nos seguirás acompañando y alentan-
do.
Y en este día nos comprometemos a
mantener enarbolada tu sonrisa y tu
alegría. Porque aunque te hayas ido antes,
sabemos que “la vida misma es un milagro
de amor”. Y merece celebrarse: ¡hoy es Pas-
cua!
25/04/14.
Hno. Rogelio Dewaele
· JUNIO 2014 · 23· # 6
Q UERIDO HNO. NÉSTOR, COMUNIDAD
de Hermanos y toda Familia Sa-Fa:
Esta mañana, antes de hacer una ce-
lebración con los chicos de 6º grado del Co-
legio Taborin, me comunicaron mediante
mensaje de texto la Pascua de Rogelio.
En medio del dolor que nos produce no
tenerlo más físicamente entre nosotros,
quiero recordarlo como un Hermano que en
los encuentros que hemos tenido, siempre
hablaba de la Vida, de la Resurrección, de la
pasión por el Reino, con sus gestos y sus
palabras, con su humor y con sus guiños de
complicidad, con los sueños intactos y con
su alegría por el anuncio del Evangelio des-
de Nazaret.
Particularmente, nuestro último en-
cuentro fue en el Capítulo Provincial, don-
de quedé admirado por su lucidez y
sabiduría en sus aportes en el grupo que me
tocó trabajar con él: la formación.
Que la Pascua de Gabriel y la de Rogelio
nos impulsen y nos contagien para seguir
anunciando, como familia, que nuestro ca-
risma es una buena noticia para cada chico,
para cada familia.. . Ellos se entregaron has-
ta dar la última gota...
Un abrazo a todos, en nombre del Co-
mité Apostólico de la Asociación Sagrada
Familia.
PALABRAS LEÍDAS EN LA DESPEDIDA DEL HNO. ROGELIO, EN EL CEMENTERIO DEL NORTE, ANTESDEL CANTO Y LA ORACIÓN FINAL, CONFORME EL DESEO DE QUIENES LO ENVIARON.
Palabras de despedidaSANTIAGO PELUFFO
Hno. Rogelio Dewaele
24 · JUNIO 2014 · · # 6
E NTRE LOS DÍAS 1 Y 4 DE MAYO SE
realizó en Passo Fundo la XIV
Asamblea Capitular de la vice pro-
vincia Ntra. Sra. Aparecida de Brasil que
tenía como finalidad la elaboración del Pro-
yecto de Vida de la Vice Provincia en mi-
sión compartida con los laicos e ir tomando
algunas decisiones con respecto a la futura
unión con la provincia Ntra. Sra. de la Es-
peranza de acuerdo a lo que nos dice el
Capítulo General: “Que la Viceprovincia
Nuestra Señora Aparecida siga el discerni-
miento para una posible unión con la Provin-
cia Nuestra Señora de la Esperanza”.
Participé como delegado del consejo gene-
ral y también representando a la Provincia
Ntra. Sra. de la Esperanza.
De la Asamblea pueden participar todos
los Hermanos de la vice provincia. Esta vez
participaron 9 de los 12 Hermanos, algunos
no participaron por motivos de salud. Los
primeros días se hicieron presentes 10 lai-
cos de las distintas obras de los Hermanos
en Brasil.
La misma se desarrolló en un verdadero
clima fraterno de diálogo e intercambio en-
tre Hermanos y laicos, buscando nuevos
caminos para enfrentar los desafíos del
mundo actual. Se trabajó en 3 comisiones
(identidad y vida consagrada, misión y Fra-
ternidades Nazarenas, gobierno y adminis-
tración de bienes) donde a partir de las
constataciones se elaboraron desafíos para
el futuro. Se entregó a cada capitulante una
sistematización de los interrogantes reali-
zada con anterioridad a partir de una en-
cuesta a Hermanos y laicos. Entre los prin-
cipales desafíos se encuentran el potenciar
PASSO FUNDO, DEL 1 AL 4 DE MAYO
Caminando haciala unión
HNO. EDGARDO BRUZZONI
XIV Asamblea Capitular de la Vice-Provincia Ntra. Sra. Aparecida (Brasil)
Un momento de la
Asamblea Capitular
de Brasil.
· JUNIO 2014 · 25· # 6
XIV Asamblea Capitular de la Vice-Provincia Ntra. Sra. Aparecida (Brasil)
la pastoral juvenil y vocacional, potenciar el
trabajo con los laicos incentivando los
vínculos carismáticos y la formación en
común en la dimensión profesional, huma-
na y cristiana, ir dando mayores responsa-
bilidades a los laicos en las obras y seguir
trabajando para la posible unión con la pro-
vincia Ntra. Sra. de la Esperanza. También
se manifestó la disponibilidad de los Her-
manos para seguir acompañando la funda-
ción en Timor Leste.
Los laicos dejaron un emotivo mensaje a
los Hermanos, del que entresacamos:
“…Sentimo-nos honrados em fazer parte des-
ta Família e em especial deste trabalho de
construção de um novo tempo. Estamos cons-
cientes de que todos nós, Irmãos e colabora-
dores leigos das comunidades SAFA,
precisamos ser corajosos num cenário de de-
safios e incertezas, colocando-nos sob o “hu-
milde teto de Nazaré” e apoiando-nos na
história de vida e exemplo do Ir. Gabriel.
Acreditamos que entre nossos principais de-
safios estão os de um diálogo franco, da
construção do coletivo, da postura positiva e
proativa em relação ao fazer de cada sujeito,
da gestão para uma instituição sustentável,
do compromisso com a missão e os valores da
família Safa, da construção de vínculos ver-
dadeiros com a obra, com o carisma e entre os
membros que a constituem. Faz-se necessário
tomar esses desafios também como provo-
cações individuais que reflitam firmemente
sobre a percepção e a análise da realidade
concreta de cada obra”.
Agradezco a la comunidad de los Her-
manos el haber compartido estos días de
Asamblea, la hospitalidad tan característica
de nuestros Hermanos de Brasil y el clima
fraterno expresado en todo momento. Que
el Hno. Gabriel, al celebrarse los 150 años
de su Pascua, acompañe la obra que los
Hermanos han comenzado hace 50 años en
Brasil.
Presencia de los laicos
en la Asamblea Capi-
tular.
26 · JUNIO 2014 · · # 6
Encuentro de Directivos en Canelones
“VILLA GUADALUPE”, 12 AL 14 DE FEBRERO 2014
“Desde nuestra vida,Gabriel i luminanuestra misión”
ROSARIO LLUGAIN
EQUIPO NAZARENO-TABORINIANO
C ON ESTA PROPUESTA ES QUE SE HIZO
la invitación a los integrantes de
los Equipos Directivos de todas las
Comunidades Sa-Fa de la Provincia. Hace
ya dos años se realizó el primer Encuentro
en Villa Sagrada Familia (Córdoba), con un
énfasis en lo formativo en cuanto a la ges-
tión educativa. Esta vez fue para: “tomarse
en tiempo para sí; para profundizar en el
encuentro consigo mismo y con Dios; para
seguir caminando en la propia experiencia
de Nazaret y el Hno. Gabriel y para encon-
trarse con personas de otras Comunidades
Sa-Fa”. Con este fin se tomó como base la
etapa de Belleydoux del Hno. Gabriel Tabo-
rin. Tres etapas en la vida del Hno. Gabriel:
El período del juego; el período de la inte-
riorización; y el período de la responsabili-
dad.
Comenzamos con una reseña del con-
texto histórico del Hno. Gabriel para lograr
conectarse con la propia historia personal.
“El terreno básico”. Luego, en un segundo
momento, se trabajó sobre la experiencia
familiar del Hno. Gabriel teniendo como
cometido lograr ubicar y evocar la propia
experiencia familiar. “Descubrir los recuer-
dos de la infancia”. Y para culminar todo
este proceso una ubicación en el hoy como
“directivo Sa-Fa”.
Los momentos de reflexión personal, ce-
lebraciones, oraciones y encuentros fueron
“la posibilidad y un tiempo regalado, que
pusieron al servicio del Encuentro con no-
sotros, nuestra historia y a través de eso con
Dios y el Hno. Gabriel”. Es lo que aportaba
uno de los participantes en la evaluación.
Desde el Equipo Nazareno Taboriniano
consideramos que fue un gran desafío dar
respuesta a tantas expectativas, pero las
“energías “puestas en todo el Encuentro va-
lió la pena porque: “es necesario y vale por
el hecho de un encuentro y un proceso
común”.
· JUNIO 2014 · 27· # 6
Fraternidades Nazarenas
22 DE MARZO DE 2014, SAN JOSÉ DE MAYO
Encuentro deHermanos y FraternidadesNazarenas
EQUIPO COORDINADOR DE LAS FRATERNIDADES
E L DÍA 22 DE MARZO DE 2014 SE REA-
lizó el Encuentro de Hermanos y
Fraternidades Nazarenas en el cole-
gio Sagrada Familia de la localidad de San
José de Mayo (Uruguay).
Después del saludo y alegría del reen-
cuentro, hicimos la oración de la mañana,
preparada con esmero y originalidad por las
fraternidades de San José.
Durante la mañana y parte de la tarde
escuchamos la reflexión que nos dio el
Obispo del lugar, Monseñor Arturo Fajardo,
sobre el tema: la Exhortación Apostólica
Evangelii Gaudium, del papa Francisco.
Después de cada exposición tuvimos
trabajos grupales donde, a través de pre-
guntas, se hicieron reflexiones y aportes
muy enriquecedores e interesantes.
Luego del almuerzo vimos un video que
mostraba las actividades, encuentros y reti-
ro, que vienen realizando las Fraternidades
a lo largo de este último año en Uruguay; se
dieron los avisos oportunamente prepara-
dos por el Equipo Coordinador de las Fra-
ternidades y se preparó la Eucaristía, por
grupos.
Finalmente se celebró la misa en el cole-
gio con la presencia del padre Fernando Pe-
rera, integrante de la Fraternidad Joven de
San José.
Antes de retirarnos y de despedirnos hi-
cimos una pequeña merienda.
Que la Sagrada Familia y el Venerable
Hno. Gabriel nos sigan bendiciendo a todos
y protegiendo nuestros hogares.
28 · JUNIO 2014 · · # 6
A LA PROPUESTA DE JAVIER: ELEGIR
una palabra para expresar lo vivi-
do en la Misión de Durazno du-
rante la semana Santa, me identifiqué con
la palabra “TERNURA”. Los jóvenes misio-
neros expresaron en sus rostros que mi
elección respondía a su sentir profundo. Sus
testimonios posteriores me confirmaron en
la sintonía que se produjo en el ambiente
cargado de emoción.
1. Albergados en unamansión para los másexcluidos
Desde hace ocho años, una comunidad
de Hermanas Franciscanas de los Sagrados
Corazones, tres españolas y una nica-
ragüense, han logrado realizar un milagro
de humanización. En el barrio “El Chorizo”,
conocido por su ambiente precario y con-
flictivo, hicieron posible atender a 250
niños en el CAIF, y a 130 en el Club de
Niños.
El CAIF dispone de espacios muy amplios
para atender a los niños, de un instrumen-
tal rico y variado y de personas idóneas pa-
ra la tarea. El Club de Niños inicia en el
adiestramiento para habilidades útiles para
la vida, como manualidades, educación físi-
ca, informática, danzas, etc. Las Hermanas
se prodigan atendiendo, con el apoyo de
muchos laicos, todos los aspectos del fun-
cionamiento. Son el signo visible de la
TERNURA de Jesús hacia los más carencia-
DURAZNO, DEL 12 AL 19 DE ABRIL
Ternura misionera,signo de la Pascua
HNO. HÉCTOR DA ROSA
Misión Nazarena de Semana Santa
· JUNIO 2014 · 29· # 6
Misión Nazarena de Semana Santa
dos. Su testimonio fue permanente para to-
dos los jóvenes misioneros.
2. Nuestros pequeños“piqueteros”
En el barrio El Chorizo son amplia ma-
yoría los niños. Se los ve por todas partes.
Son dueños de la calle. Visitando los hoga-
res, se hacen notar de inmediato. No tienen
inhibiciones. Carecen de información de lo
que significa propio y ajeno. Sus miradas y
sus gestos, a veces parecen desafiantes.
Desde que llegamos, los niños, dueños
del lugar, nos asediaron. Querían entrar al
CAIF a toda costa. Presionaban puertas y
ventanas Fueron nuestros primeros interlo-
cutores. Las Hermanas nos advirtieron de la
ignorancia, por parte de ellos, de lo propio
y lo de otros. Teníamos que ponerles lími-
tes, y no correr el riesgo de “perder” nues-
tras cosas.
Nuestros pequeños “piqueteros” pugna-
ban por superar los límites. Cuando podían
se “colaban” hacia el interior del CAIF, y era
toda una lucha para que salieran. Ellos
nunca se daban por vencidos. Estaban se-
guros de ganarnos. Y nos ganaron. Forzaron
puertas menos seguras que las cerradas con
llaves. Se “colaron” por las puertas de los
corazones. Unos corazones jóvenes y ague-
rridos, con las sutiles armas del amor. Su
llave, o su clave, la TERNURA, se metió en
lo más íntimo del corazón de los niños. Allí
donde se anida el Reino soñado por Jesús.
¿Acaso no son ellos los privilegiados de ese
misterioso Reino? El resultado: nuestras
“cosas” ya no corrían riesgo… Los “dueños”
del Reino eran la mejor policía.
3. Tiago el maravillosopiquetero
Cuatro o cinco años, no más. Rubio,
apuesto, audaz, ganzúa de corazones. No
conocía el respeto. Mejor, no lo contradigas.
Te puede pegar. Pero tiene una debilidad: le
gusta que jueguen con él. Que lo abracen.
Aunque lo usen de ariete para ir sobre sus
compañeros.
Ya era muy tarde, y los niños perma-
necían con los misioneros. Era necesario
que volvieran a sus hogares, acompañados
por los misioneros. Tiago no tenía apuro. Le
sugirieron:
Tiago, tus padres te están esperando.
Tiago respondió:
Yo no tengo padres.
Cuando lo llevaron a la casa, la madre
estaba durmiendo.
Un grupo de nuestros piqueteros se pegó
como estampilla a los misioneros. Vivían
pendientes de todas las actividades. Querían
estar incluso en las que eran propias de los
jóvenes. Y los misioneros los tenían en sus
brazos, les prodigaban todo tipo de atencio-
nes. Les organizaban juegos, rondas, cantos,
danzas, dibujos… También momentos de
oración. De acercamiento a Jesús. Y me-
riendas y almuerzos.
Tiago estaba siempre. Los misioneros se
apoderaron de Tiago. Vivía de brazo en
30 · JUNIO 2014 · · # 6
Misión Nazarena de Semana Santa
brazo. Todos lo querían en propiedad. Era
un bien de la Comunidad. Y él lo sentía así.
Pero lo más sublime fue el final del Via
Crucis del Viernes Santo. Habíamos recorri-
do varias cuadras entre la Parroquia del
Carmen y nuestra Capilla. Un grupo de Mi-
sioneros escenificaron la Pasión de Jesús.
Los vecinos fueron testigos de los atropellos
de los sicarios, de los latigazos sobre Jesús,
del llanto estremecedor de María.
Cuando llegaron al final, en que Jesús
fue crucificado, y luego, ya muerto, descen-
dido de la Cruz, depositado en el suelo,
María, llorando, fue a cubrir a su Hijo con
sus lágrimas… Tiago no se pudo contener.
Llorando fue al encuentro de María. Quería
consolarla. Se “coló” una vez más entre los
mantos y los discípulos. Encontró a su Ma-
dre que lloraba desconsolada. El dolor de
Tiago se unió al dolor de su Madre. Y Ella lo
cubrió con la ternura de sus lágrimas.
4. Ternura misioneradel Resucitado
En los saludos del Resucitado a sus
discípulos, se reiteran el “no teman”, “la Paz
esté con ustedes”, “reciban el Espíritu”,
“anuncien el Evangelio”. Jesús tiene la deli-
cadeza de comunicar su Espíritu que vence
a la muerte, al temor y a la incertidumbre,
para que recobren la paz, y con ánimo mi-
sionero vayan a comunicar la Buena Noticia
de su triunfo sobre la muerte, a todos los
hombres.
En su visita a los hogares de Durazno,
los jóvenes misioneros pudieron vivir de
cerca la actualidad de la presencia vivifi-
cante de Jesús, en su alegría juvenil, en la
frescura de su testimonio, en su dinamismo
creativo y cargado de Esperanza. Contagia-
ron a sus destinatarios de una Presencia que
los envolvía con su Luz, con su Paz y su
gozo.
Descubrimos una ciudad cuyos pobla-
dores viven a menudo la zozobra de las
inundaciones por las crecidas del Yi, pero
que manifiestan en múltiples gestos su soli-
daridad y generoso apoyo a las iniciativas
de atención a las carencias sociales.
Una de esas manifestaciones es el res-
paldo a la tarea maravillosa de las Herma-
nas.
Los misioneros, al descubrir la acción
del Espíritu allí donde fuimos enviados, nos
sentimos pequeños pero fuertes en el amor
de Dios, como san Francisco de Asís,…lla-
mados a cuidar la fragilidad del pueblo y del
mundo en que vivimos” (El Papa Francisco,
en su exhortación Evagelii Gaudium, nº
216).
24/IV/2014
· JUNIO 2014 · 31· # 6
Misión en Los Valles Calchaquíes
L A MISIÓN A LOS VALLES CALCHA-
quíes ya lleva 33 años ininterrumpi-
dos de realización. A lo largo de
tantos años, de tantas generaciones de Her-
manos y jóvenes que hemos participado de
alguna, de unas pocas o de muchas misio-
nes, Dios nos ha regalado muchísimas co-
sas. Fundamentalmente, se nos ha regalado
Él mismo: eso que llamamos Gracia y que
se concreta en tantas gracias, es decir, en
tantos pequeños regalos que son, como
diría nuestro Fito Páez:
“…recuerdos que no voy a borrar,
personas que no voy a olvidar,
…aromas que me quiero llevar
silencios que prefiero callar…”
El poema de Fito viene bien para com-
partir en este artículo uno de esos regalos,
botón de muestra de tantas gracias recibidas
a lo largo de estos años. Se trata, precisa-
mente, de un poema que un autor lugareño,
albañil y campesino de San José Banda, es-
cribiera en una de las misiones realizadas en
esa localidad, allá por los años ’80.
Nos la entregó un matrimonio, del cual la
señora es nativa de San José Banda, pero ya
hace muchos años vive con su esposo e hijos
en San Miguel de Tucumán. Los encontra-
mos porque la antigua casa de sus padres es
para ellos, aún hoy, su lugar de descanso du-
rante el tórrido verano tucumano.
Al realizar la visita a aquella casa, cuál
no fue nuestra sorpresa al llegar el momen-
to de la oración y sacar la señora de su Bi-
blia, un hojita amarillenta, arrancada de un
viejo cuaderno “Gloria”, que contenía las le-
tras del poema que a continuación compar-
timos con todos y todas ustedes, miembros
de la Familia Sa-Fa. ¡A disfrutarlo!
Hermanos en la Fe
Llegaron los Misioneros
a San José Banda
para unificarnos a todos
y fortalecernos el alma.
Entre leer de lecturas
sagradas del Evangelio
nos van dejando en el alma
algo profundo y muy bello.
Con Mario, Daniel, Silvia y Susana,
hermanos de fe y de amor,
alabamos y damos gloria
a Cristo Nuestro Señor.
Por las tardes nos reunimos
contentos, con devoción,
a rezar el Santo Rosario
en la capilla del Sagrado Corazón.
Apresurados realizamos
los trabajos cotidianos
para no faltar al encuentro
programado por los Hermanos.
Hoy, como para el recuerdo,
les brindamos este homenaje
que es como agradecimiento
de todo el peregrinaje.
Yya para despedirnos,
con cariño y fuerte abrazo,
deseamos que sean felices,
que Dios alumbre sus pasos.
MISIÓN EN LOS VALLES CALCHAQUÍES
“Personas queno voy a olvidar”
HNO. FERNANDO LEÓN
32 · JUNIO 2014 · · # 6
SAN ANTONIO DE ARREDONDO, CÓRDOBA, 15 AL 17 DE MAYO DE 2014
“Volver a Vos“
L A PASCUA JOVEN ES UN RETIRO QUE
ofrece la Pastoral Juvenil Sa.Fa. en
Argentina para chicos de los últi-
mos dos años del secundario/liceo.
El evento pretende ofrecer una expe-
riencia de encuentro con Jesús que permita
vincularse con el de una manera nueva, en-
trando en dialogo con Él y descubriendo
que su vida tiene muchas semejanzas con la
nuestra o tiene mucho para decirnos.
Se trata de caminar con Jesús los últimos
pasos de su vida, intentando sintonizar con
lo que Él vivió y hacerle el “aguante” en las
situaciones más difíciles, para poder expe-
rimentar su amor por cada uno que lo llevó
a entregarse.
Intentamos vivir esta experiencia de en-
cuentro con Jesús a través de plenarios, ac-
tuaciones, compartidas en grupos peque-
ños, trabajos personales, momentos de
oración y los sacramentos de la Reconcilia-
ción y Eucaristía; viviendo en un clima de
acogida del otro sin juicios ni ofensas.
S I TUVIERA QUE DECIR TODO LO QUE
viví en esos tres días en pocas pala-
bras diría que fue intenso y renova-
dor.
Intenso porque te das cuenta de tanto!
Mi manera de relacionarme cambió porque
me di cuenta que soy quien realmente soy
cuando digo lo que siento. Me di cuenta que
es más importante el qué quiero ser yo que
el quién soy piensan los demás que soy o el
cómo soy a veces. También me di cuenta
que guardaba muchas ganas de cariño, ga-
TestimonioCAROLA DE MEDEIROS / ESCUTI, CÓRDOBA
Pascua Joven 2014
· JUNIO 2014 · 33· # 6
Pascua Joven 2014
nas de demostrarle a los demás cuanto los
quiero y ganas de que a mí también me lo
dijeran. Muchas veces me encerraba y me
hacía ver indiferente, era mi manera de
protegerme, decir siempre que estaba bien,
aunque a veces no haya sido así, porque no
quería enfrentarme a preguntas más pro-
fundas, no quería hablar de mi; pero ahora
puedo darme cuenta de eso, y es más fácil
cambiar algo cuando sabes de qué se trata.
Pude descubrir que no era la situación
de mi casa la que me ponía mal. Me di
cuenta que era mi propia inseguridad la que
me hacía sentir frágil y tan sensible a otras
circunstancias, eran mis complejos los que
me ponían barreras a la hora de decir, de
cambiar o de aceptar algo. En esto me
ayudó muchísimo la reconciliación, me hizo
entender que depende de cada uno, que
puedo elegir quererme bien y que por más
complicada o confusa que sea la situación
que vivimos, está en nosotros distanciarnos
de ella, y con distanciarnos no me refiero a
abandonar, a ser indiferentes a lo que pasa,
me refiero a mirarla desde otro punto de
vista. No acompañar la circunstancia po-
niéndonos tristes nosotros, sino que tomar
un camino diferente, buscar algo que nos
haga felices y demostrarlo en nuestras ac-
ciones, en lo que decimos y en cómo lo de-
cimos. Buscar esa luz que todos tenemos
adentro y hacerla brillar con más fuerza.
Me sentí renovada porque mis ganas y
mi energía cambiaron. Me di cuenta con-
cretamente de esto el segundo día de este
encuentro de PJ. Busco mi cuaderno con la
intención de completar más personalmente
una actividad que había hecho el día ante-
rior. Cuando leí lo que había escrito me pa-
reció haber estado confundida en tantas
cosas, me sentí egoísta y pude ver todos mis
34 · JUNIO 2014 · · # 6
Pascua Joven 2014
dolores también, pude darme cuenta cuales
eran mis miedos. Y fui a contárselo a una
amiga porque tenía la necesidad de contarle
a alguien que sentía algo raro pero que no
era malo. Ella me abrazó y me dijo que se
sentía bien y yo también me di cuenta de
eso. Esto también me sirvió para darme
cuenta que cuando estás bien nada puede
parecerte tan malo, y que la felicidad y la
alegría se contagian tanto como el mal hu-
mor
Creo que me ayudó a crecer y que no
hubiese podido sin la presencia y el cariño
siempre presente de los animadores y los
acompañantes. Y no es que ellos hacen ma-
gia con vos o que te dan las pastillitas del
buen humor, el entusiasmo, las ganas de
compartir y ayudar, la alegría, o las del que-
rer demostrar más o el sentirme bien en ge-
neral. Ellos solo te brindan los espacios, el
tiempo y los disparadores para que pienses
en vos, para que Vuelvas a Vos, reflexionar
sobre tus sentimientos y reconocerlos, vol-
ver a tus miedos para mirarlos de frente y
alumbrarlos a la cara, Volver a Vos y buscar
en tu corazón a Jesús para también Volver a
Él, y entender que no es un misterio divino
que está en el cielo, arriba lejos de nosotros,
sino que está en el que necesita un abrazo, o
algo que vos puedes dar; quizá está en los
que nos acompañan, en nuestros padres que
nos aman siempre aunque a veces no lo en-
tendamos, está en otras personas que te dan
una mano sin esperar nada a cambio, o en
el que necesita que le des una mano.
La Pascua joven fue una experiencia que
me dio mucho pero también me dejó con
ganas de seguir haciendo para que no se
apague lo que siento ahora, me dejó con
ganas de contar lo que me pasó , con ganas
de que otras personas puedan sentirse así
de llenos y felices como nos pasa a mis
compañeros y a mí.
Realmente valió la pena y lo recomiendo
totalmente porque todos fuimos con una
idea y la verdad que lo que obtuvimos du-
plicó cien veces nuestras expectativas. Cada
uno encontró algo valioso que nos hacía
mucha falta pero que antes no nos dábamos
cuenta porque no nos animábamos a pensar
y reflexionar de verdad sobre eso.
· JUNIO 2014 · 35· # 6
Retiro de Educadores
COLEGIO SAN JUAN BAUTISTA, 10 DE MAYO DE 2014
Retiro de EducadoresROSARIO LLUGAIN
E L 10 DE MAYO SE REALIZÓ EL RETIRO
anual para Educadores Sa.Fa. Una
nueva oportunidad de reflexionar
juntos y encontrarnos los Educadores de to-
das las Comunidades Sa.Fa. Comenzamos
con la canción que dice: “Alegre la mañana
que nos habla de ti, alegre la mañana”. Ora-
ción que nos introdujo en el espíritu de este
día. Caminar juntos “el Camino de Emaús”.
Varios fueron los signos que identificaron
este “caminar”: Encuentro, Camino, Emaús.
Llevados por el relato del Evangelio de Lu-
cas 24, 13-35, fuimos introduciéndonos en el
verdadero sentir del caminante, con la re-
compensa de encontrarnos con Jesús que
acompaña y comparte el Pan.
Nos preguntamos: ¿qué llevo en el ca-
mino, qué dejo para hacer mi camino, qué
me implica caminar, qué significa hoy po-
nerme en camino? Las respuestas las fui-
mos encontrando en el mismo texto
evangélico y en el aporte que hace Mamerto
Menapace en su cuento: “El camino y las
Escrituras”. En un trozo del mismo señala
que: “…Jesús les manda que permanezcan
unidos, rezando y alabando a Dios, con
María y las demás mujeres. Que esperen
que el Espíritu Santo los llene con su fuerza,
con la fuerza de Dios, que es la única que
puede darnos el coraje para llevar su anun-
cio hasta los confines de la tierra. 'Ustedes
son mis testigos'. La esperanza conquistada
encierra siempre una misión”.
La Celebración de la Eucaristía puso el
punto final al retiro con la participación vi-
va y activa de todos. Tuvimos la certeza que
¡es verdad: el Señor ha resucitado!
36 · JUNIO 2014 · · # 6
Fin deSemanacomo enNazaret I I“Campanero”,
15 al 18 de mayo.
Pascua Joven 2014San Antonio de Arredondo, Córdoba, 15 al 17de mayo.
· JUNIO 2014 · 37· # 6
Misión Nazarena de Semana SantaDurazno, 12 al 19 de abril.
Retiro de EducadoresColegio San Juan Bautista, 10 de mayo.
38 · JUNIO 2014 · · # 6
Los Hermanosen Filipinas
HNO. EDGARDO BRUZZONI
L OS DÍAS 18 AL 28 DE ENERO DE 2014
realicé la primera visita como Con-
sejero General a la comunidad de
Hermanos de la delegación de Filipinas for-
mada por dos Comunidades, una en Lasang
y la otra en Buhangin (Davao City), a 25 km
de distancia. Filipinas es un país de 300.000
km2 compuesto por más de 7000 islas con
una población que ronda los 92.000.000 y
donde el 50% de la población tiene menos
de 20 años. Se calcula que unos 12.000.000
de filipinos trabajan en el extranjero.
En Lasang están los Hermanos Davide
del Barba y Delio da Campo junto a un no-
vicio y un postulante que irán en Marzo a
hacer el Noviciado en indonesia.
En Buhaning están los Hermanos Ed-
gardo Campos y Luciano Zanini junto a los
tres Hermanos escolásticos Jun, Jay-re y
Gerwin originarios de Filipinas. También en
esta comunidad están los 4 aspirantes
A lo largo de estos días he podido entre-
vistarme con cada uno de los Hermanos in-
teresándome por su salud, vida comu-
nitaria, misión y perspectivas de futuro de
la Delegación. Conjuntamente hemos teni-
Hno. Edgardo con los
Hermanos escolásticos
en Filipinas.
Los Hermanos en Filipinas
· JUNIO 2014 · 39· # 6
Los Hermanos en Filipinas
do dos reuniones comunitarias con los 4
Hermanos en Lasang, un encuentro con la
comunidad de Lasang y un encuentro con
el Hno. Edgardo Campos y los Hermanos
escolásticos en Davao. También me en-
contré con los novicios y los aspirantes
donde les presenté la fundación de los Her-
manos en América. Realicé una visita al Ga-
briel Taborin College Davao (GTCD),
(colegio de formación terciaria) acompaña-
do por el director Hno. Davide y participé
en la reunión de la Fraternidad Nazarena.
También he participado en la fiesta colegial
del Family Day donde me llamó la atención
la calidad y entusiasmo puesto de manifies-
to por los alumnos y profesores del centro
para que la fiesta resultara agradable para
todos. Visité en compañía del Hno. Edgardo
Campos varios barrios pobres de Davao,
donde en el futuro podría haber una comu-
nidad de Hermanos. También visité en
compañía del Hno. Davide el colegio de
Maryknoll de 2000 alumnos en Panabo
(centro importante a poca distancia de La-
sang) y la nueva construcción que están ha-
ciendo para la reforma educativa de 2016.
Esta reforma nacional consiste en que a
partir de 2016 se agregarán 2 años más al
secundario, (actualmente tienen hasta 4º de
secundario) lo que dada la escasez de aulas
para tanto alumnado el estado ha recurrido
a los colegios privados para absorber alum-
nado de acuerdo a sus posibilidades. Este
colegio estaría con capacidad de absorber
unos 3 grupos de 40 alumnos cada uno. Esto
implicaría un cambio importante ya que por
dos años dejaría de funcionar el actual co-
llege para dar paso al secundario. El college
imparte cursos de hotelería, enfermería,
computación, animación en 3D y última-
mente han incorporado cursos de magiste-
rio y profesorado. Asisten unos 530
alumnos.
También compartí con el Hno. Edgardo
C. un día de salida a la playa de Paradise y
con los Hnos. escolásticos la celebración del
cumpleaños de Jun en el centro de Davao.
El clima y el ocio compartido fueron una
buena experiencia de diálogo y de vida co-
munitaria.
Encuentro de la Fra-
ternidadNazarena de
Filipinas.
40 · JUNIO 2014 · · # 6
Los Hermanos en Filipinas
El objetivo de esta primera visita fue es-
cuchar a los Hermanos, conocer la realidad
de Filipinas e interiorizarme lo más posible
de esta fundación (delegación) que voy a
acompañar como delegado del Consejo ge-
neral durante el sexenio (Or. 3,5-6. Cap.
Gral. 2013) en diálogo con el Hno. Delegado
Delio da Campo con quien realicé varias
entrevistas que me ayudaron a conocer la
realidad de la presencia de los Hermanos en
Filipinas.
Participé el viernes por la noche del en-
cuentro con la Fraternidad Nazarena Inter-
nacional del GTCD, junto con el Hno.
Davide y Luciano. La misma, que se reúne 2
veces por mes consiste en la lectura del
evangelio del domingo y posterior comen-
tario de cada uno de los miembros. Les in-
formé sobre la marcha de las FFNN de
Uruguay y Argentina y hablamos también
del significado de los compromisos y posi-
bles temas a tratar en las reuniones como
por ejemplo el Plan de Formación y el pro-
yecto de vida. Posteriormente participé de
un ágape nazareno en la comunidad de los
Hermanos. Casi todos los integrantes son
docentes del GTCD, además de la cocinera
y otras personas allegadas a la comunidad.
Los Hermanos ven como importante
equilibrar la pastoral vocacional y la di-
mensión apostólica, seguir buscando nue-
vos caminos y criterios trabajando más en
común entre todos los Hermanos en lo que
se refiere a la pastoral vocacional. Ven difí-
cil el trabajo en la Pastoral vocacional y
por momentos desgastante y estresante
porque se visitan muchas escuelas y los re-
sultados son pobres.
Si bien los pocos conocimientos del
idioma inglés me impidieron tener diálogos
más profundos con docentes y alumnos del
GTCD y con la gente del lugar, quiero des-
tacar la acogida, la amabilidad, la atención
y la disponibilidad de los Hermanos en todo
momento durante mi visita.
Agradezco nuevamente a los Hermanos
las muestras de acogida dispensadas en esta
visita y las diversas atenciones que expre-
san nuestros lazos de unión y fraternidad.
Que la Sagrada Familia y el Hno. Gabriel
acompañen esta obra de los Hermanos en
Filipinas, despertando muchas vocaciones
que quieran seguir a Cristo viviendo nues-
tro carisma nazareno.
Despedida del Hno.
Edgardo Bruzzoni.
· JUNIO 2014 · 41· # 6
In Memoriam.. .
La Pascua de Doña Mecha
E L 1º DE OCTUBRE DEL AÑO PASADO, A
los 95 años de edad, falleció en la
paz del Señor, Doña Mecha (Deme-
tria Galluzzo) madre del Hno. Edgardo y de
Héctor, actualmente docente del Colegio
Sagrada Familia de Salto.
Había nacido el 8 de junio de 1918 en
Colonia Lavalleja, a unos 111 km. de Salto,
de familia de ascendencia italiana, siendo la
menor de 6 hermanos. Se casó a los 29 años
con Héctor Bruzzoni, con el cual llegó a
cumplir los 55 años de casados. Esposos de
una profunda vida cristiana, de responsabi-
lidad y entrega generosa a su vocación ma-
trimonial y dedicada enteramente a la
educación de sus hijos. Permanecieron muy
cercanos a la comunidad de los Hermanos,
desde que eligieron para la educación de Ed-
gardo y Héctor el SAFA de Salto. Desde esa
fecha Doña Mecha integró las comisiones
del colegio, entre ellas la comisión pro-voca-
ciones y de las celadoras de las capillitas de
la Sagrada Familia y durante mucho tiempo
se preocupó de que las capillitas visitaran a
las familias del barrio, estando un día en ca-
da casa, fomentando la devoción a la Sagra-
da Familia en familias que no eran del
colegio. Siempre se interesaba de la vida y la
salud de los Hermanos que había conocido
“Las grandes vocaciones nacen en el co-
razón de los padres y maduran en el corazón
de los hijos”, dice una esquelita encontrada
entre cartas y papeles que guardaba en su
ropero, lo que denota su preocupación por
el surgimiento y la perseverancia de las vo-
caciones a través de la oración comunitaria
y constante. El 7 de agosto de 1986 dio ini-
cio al rezo del santo rosario todos los jueves
del año lectivo en la capilla del colegio por
las vocaciones sacerdotales y religiosas al
cual asistió hasta el 2011 . Entre madres,
abuelas y vecinas concurrían unas 12 per-
sonas que jueves a jueves elevaban su ora-
ción al Señor por las vocaciones.
La carta que el Padre Carlos le escribió
al Hno. Edgardo revela la dedicación gene-
rosa a los sacerdotes de la parroquia y la
visita reconfortante que realizaba a los en-
fermos “Te hago llegar un saludo fraterno en
el recuerdo de Mecha. Cuando yo era cura jo-
ven ella me adornaba el escritorio y decía:
"alguien lo hará por mi hijo". Fue la que me
llevó a muchísimos enfermos para que los
confortara. Ella no dejó de visitarlos. Siguió
acercándoles a Cristo. Recuerdo, además, su
inquietud por la Capilla de Fátima. Dios
ciertamente ha premiado su vida”. En sus úl-
timos días expresó su deseo de que toda su
ropa fuera donada a la capilla de Fátima
para que se repartiera entre los pobres. La
bolsa de trabajo de la parroquia, los costu-
reros, capillas barriales y la comunidad de
base que funcionaba en su casa, fueron sus
lugares de apostolado, allí se ganó la con-
fianza de la gente que conseguía trabajo o
aprendía a tejer o coser estableciendo mu-
chas amistades que siempre la acompaña-
ron y la recordaban. En un cuaderno
guardaba todos los nombres de los enfer-
mos que visitaba y de las personas que bus-
caban trabajo.
En la Eucaristía de cuerpo presente ce-
lebrada por varios sacerdotes y en la bendi-
ción del sepulcro realizada por Mons. Pablo
Galimberti se destacaron su entrega y ge-
nerosidad al Señor a través de un fuerte
amor a Dios y un compromiso cristiano en
su familia y en el servicio a los más necesi-
tados. Sin duda Dios ya ha premiado su vida
generosa, su fe y su alegría, teniéndola jun-
to a Él para siempre. En el epitafio quedó
escrita la frase del Evangelio de Juan: “Vine
para que tengan vida y la tengan en abun-
dancia”. Gracias a todas las personas que de
una forma o de otra acompañaron a su fa-
milia en este momento de dolor. ¡Que des-
canse en la paz del Señor!
42 · JUNIO 2014 · · # 6
N O ES FÁCIL DARSE CUENTA DE LO
que suponen 125 años de un
acontecimiento histórico y, mu-
cho menos, cuando ese acontecimiento ha
supuesto una realidad que la vemos pujante
y vigorosa, teniendo en cuenta los inicios
inciertos y sencillos. Porque no se pueden
abarcar con la mente estos 25 lustros y, me-
nos, querer ponernos en las distintas situa-
ciones que se fueron dando, y que debieron
ir resolviendo los seres humanos a quienes
les tocó afrontarlas.
Eran hombres comunes como nosotros,
con sus dudas y temores, su entusiasmo y
su dedicación al trabajo y, sobre todo, con-
vencidos de un ideal de vida y de acción
que les llevó a lograr lo que lograron. Sin
duda, que hubo mucho de audacia, pero
mucho más de fe en el proyecto que les en-
comendaba el Instituto, que era equiparable
a la voluntad de Dios.
No pensemos en personas dotadas de es-
peciales condiciones intelectuales, virtudes
excepcionales o caracteres heroicos; simple-
mente, hombres honrados y convencidos de
la importancia de su misión.
Si nos ponemos hoy, con nuestra menta-
lidad, a valorar y juzgar aquellos tiempos y
a aquellas personas, cometeremos un error
histórico y humano grave. Debemos hacer
el esfuerzo de tratar de mentalizarnos con
la idiosincrasia de unos tiempos pretéritos y
con un tipo de sociedad con las característi-
cas de su época.
¿Quién admitiría hoy que en el grupo
vinieran dos Hermanos de 17 y 18 años?
Nos parece casi inhumano. Sin embargo, así
era y fue por muchos años; y ninguno de
los que tuvimos esa experiencia quedó es-
pecialmente traumado por aquella circuns-
En los 125 años de losHermanos de la SagradaFamilia en Uruguay
HNO. JOSÉ MARÍA DE LA FUENTE
125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay
Hno. José Poncet,
primer director del
colegio.
Mons. Yéregui, obispo
de Montevideo en
1889.
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125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay
tancia. Eran épocas donde se vivían las re-
nuncias como parte inherente de la vida
humana, y donde el misterio de la fe im-
pregnaba la vida cotidiana. También las fa-
milias tenían su capacidad para asimilar
estas situaciones y, sin duda, una gran re-
serva de fe cristiana que les hacía sentirse
parte de un plan de Dios, que escapaba a su
comprensión humana, pero que lo veían co-
mo parte del misterio de la vida consagrada
a Dios.
¿Qué ha cambiado de aquellos tiempos a
los actuales? Mejor sería decir,¿ qué ha
quedado?. En muchos aspectos, la vida se
ha hecho más fácil; el ser humano puede
vivir con mayor holgura y sin tantas preo-
cupaciones inmediatas por el sustento dia-
rio, la enseñanza está al alcance de todos, el
cuidado de la salud está garantizado, y
otros muchos aspectos que hacen de la vida
un tiempo más largo y menos difícil de
afrontar.
Pero, quizás, con todo lo bueno que se
tiene actualmente, no se han logrado man-
tener determinados valores que hicieran
mirar más allá del horizonte, sabiendo que
lo terrenal no es eterno, y que la capacidad
de sacrificarse por el otro no es una utopía
absurda sino el núcleo del valor de sentirse
humano.
Nuestra sociedad carece de todo lo que
supone cercenar determinados caprichos, a
los que se llama derechos, para ser capaces
de levantar la mirada hacia los que nos ro-
dean. Ser conscientes que lo mío vale tanto
en cuanto es bueno para los otros, que no
podemos exigir lo que no damos, y que no
se puede caminar si nadie se arriesga a dar
el primer paso.
Aquellos cuatro Hermanos, y los que si-
guieron viniendo, no eran ni mejores ni
peores que nosotros; eran hombres con su
bagaje de generosidad, convencimiento,
humildad y sencillez, capacidad de trabajo,
orgullo de hacer las cosas bien, dedicación
a la tarea, visión de futuro, audacia… pero
también su carga de inseguridad, ansiedad,
cansancio y temor ante lo desconocido, y
ante la responsabilidad que engendraba su
misión.
La carta que el Hno. Amadeo, Superior
General, les entrega al salir para América es
una guía para su labor, y también un plan
personal y comunitario de vida. Se les pide,
nada menos, que sean santos; la tarea así lo
exige y es la condición necesaria para que
la misión que comienzan tenga éxito y esté
en los planes de Dios.
P. Bimbolino, párroco
de la Aguada cuando
llegaron los Hermanos.
Sr. Dumoulin, gestor
de la venida de los
Hermanos..
44 · JUNIO 2014 · · # 6
Belley, 18 de febrero de 1889
Queridos Hermanos:
Ante todo, debéis entrar en las miras de
la Iglesia que os envía por mi medio a cum-
plir esta misión de tanta trascendencia: edu-
car en el respeto y en el amor de Dios a los
niños y jóvenes de una parte del mundo, en
donde ha habido muy pocos educadores reli-
giosos antes de vuestra llegada.¡Qué grandio-
sa es vuestra misión, Hermanos! Otros van
por negocios, pormisiones científicas…
En principio estoy lleno de un temor que
no os imagináis. Temo que nuestro Instituto
no cumpla en el Uruguay todo el bien que se
espera de nosotros. Y,¿cuál podría ser la cau-
sa de que llegara esta desgracia? Será la fal-
ta de santidad suficiente entre los obreros
empleados en esta misión.
¿Qué será del Uruguay, en donde la edu-
cación de la niñez y juventud va a ser con-
fiada, en parte, al cuidado de los Hermanos
de la Sagrada Familia?
Espero, queridos Hermanos, espero, por-
que envío religiosos ansiosos de santificarse
y, por lo mismo, los santos producen siempre
a su alrededor frutos de santidad. ¡Cómo de-
be mover nuestros corazones este pensa-
miento!
¡Vamos, llegad a ser santos! Vosotros lo
queréis, es un deseo bien claro en cada uno
de vosotros, pero no os detengáis nunca, sed
realistas. Yo sé bien que el día de vuestra
consagración a Dios por medio de los conse-
jos evangélicos, os pusisteis en el camino, pe-
ro la naturaleza humana puede volver a las
andadas. El espíritu de fe puede que no sea
siempre el que inspire nuestros actos. Corréis
el peligro, como todo el mundo, de buscaros a
vosotros mismos en vez de buscar la gloria
de Dios.
Siempre el amor propio quiere dominar y
si se cede, el orgullo levanta cabeza, y enton-
ces, ¿qué haréis por la gloria de Dios?
Mientras uno no se renuncia completa-
mente para no ver nada más que la gloria de
Carta a los cuatroHermanos enviados afundar en Montevideo
HNO. AMADEO DEPERNEX, SUPERIOR GENERAL
125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay
El Hno. Amadeo, les aclara que otros
muchos van hacia América por negocios, a
ganarse la vida, en misiones científicas, etc.
Ellos van llamados por la Iglesia y la socie-
dad de Uruguay. Y frente a esta llamada,
también existen una respuesta y un envío:
van en nombre del Instituto de los Herma-
nos de la Sagrada Familia, para educar y
hacer de los niños y jóvenes uruguayos que
se les confíen “ buenos ciudadanos para la
sociedad y buenos cristianos para el cielo”.
Junto a esta reflexión del Hno. Amadeo,
están las recomendaciones: que la escuela
sea una obra de acuerdo con el carisma del
Instituto, que sea sencilla, sobria, limpia y
acogedora; en definitiva, que las familias y
los niños se sientan como en su propia casa.
Quizá, celebrar estos 125 años de la lle-
gada de los Hermanos de la Sagrada Familia
a Uruguay, nos sirva para preguntarnos si
estamos en esta misma senda y con estas
mismas motivaciones.. .
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125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay
Dios, no se puede hacer nada ventajoso y só-
lido para su gloria.
He aquí como obró el hijo de Dios cuando
vino a salvar al mundo: nace en un establo,
su cuna es un pesebre de madera, está en
medio de la indigencia y las privaciones. Así
continuará toda su vida y morirá en la cruz.
¡Qué abnegación, qué renunciamiento de sus
propios intereses! ¡Qué humildad! Ese es el
espíritu que debe animar al hombre apostó-
lico. Con estas disposiciones se convierte en
un colaborador muy útil para Jesucristo en
la salvación de los hombres.
Sed hombres de oración y llegaréis a ser
hombres a propósito para obrar el bien; po-
derosos para hacer descender las bendiciones
del cielo sobre vuestro trabajo.
No detengáis vuestras miradas en lo que
no os pueda impresionar bien. Sed verdade-
ramente buenos religiosos y obraréis en el
Uruguay el bien que la Iglesia espera de vo-
sotros.
Obedeceréis al Hermano Superior como a
Dios mismo. Granjeaos el respeto como Her-
manos educadores, estima que os será nece-
saria para tener éxito entre vuestros
alumnos. Una buena presentación, un exte-
rior siempre digno, será lo que, junto a las
virtudes reales, servirá para conservar esa
estima. Desear ser estimado por un senti-
miento de orgullo estaría mal, pero desearlo
para obrar el bien es justo y razonable.
Respecto a esto os debo prevenir de un
peligro: no hace falta adornar el colegio con
lujo, sería contrario al espíritu de la pobreza.
Amad la sencillez en todo. Mantened todo
bien limpio y arreglado y que cause buena
impresión.
Acomodaos a la pobreza y sencillez de la
Sagrada Familia de Nazaret...
Hno. Amadeo
Depernex, Superior
General en el año 1889.
Primera sede del
colegio Sagrada
Familia en la esquina
de Lima y Yaguarón.
46 · JUNIO 2014 · · # 6
E STE ES UN DÍA HISTÓRICO, AUNQUE
no aparezca en los anales públicos,
ni en las efemérides, ni en las pu-
blicaciones o recordatorios de la supuesta
gran historia mundial. Este es un día histó-
rico y grande porque, hace 125 años, llega-
ron los cuatro primeros Hermanos de la
Sagrada Familia a Uruguay.
Y es importante para nosotros recordarlo
y celebrarlo, porque si ellos no hubieran ve-
nido, hoy no estaríamos aquí juntos los que
formamos la Familia Sa-Fa, buscando cami-
nos de vida para nuestros anhelos de tras-
cendencia.
A la distancia de los años, nos puede pa-
recer fácil lo que aquellos cuatro hombres
hicieron, y que continuaron otros cientos,
pues fue lo más simple y grandioso que nos
podamos imaginar: vivir como Hermanos en
el diario transitar por la vida y consagrar esa
vida a Dios y a los hombres.
Necesitamos pocas palabras para decir lo
que hicieron, pues su vida fue sencilla y hu-
milde; pero necesitaríamos mucho tiempo
para contar lo que ha supuesto su sueño a
través de 125 años. Una centuria y cuarto, y
decenas de miles de personas que han podi-
do hacerse mejores porque un día cuatro
hombres decidieron lanzarse a la aventura de
Dios, que más que aventura es seguridad, y
hacer de su vida la ofrenda humana de un
ideal trascendente.
Aquellos cuatro hombres eran simples
mortales llenos de coraje, de confianza, de fe
en Dios, de dudas, desconciertos, ilusiones e
inseguridades. ¿Qué diferencia hay entre
ellos y nosotros? Poca, pero, quizá, sea subs-
tancial. Fueron hombres que desgastaron su
vida siendo fieles a la palabra dada, dejándo-
se la piel por mantener su fidelidad a los
compromisos asumidos, zigzagueando con
altibajos pero manteniendo la mirada en el
ideal que se habían propuesto. Dice el poeta
“ata tu carro a una estrella” y tendrás el cielo
por camino y serás huésped de los astros
mientras el infinito te envuelve.
¡Cómo nos cuesta hoy esta sencilla deci-
sión de comprometernos y mantener los
compromisos! Somos tan instantáneos, tan
cortos de miras, que se nos hace imposible el
mirar con grandeza la tarea cotidiana, las
realizaciones pequeñas y sin aparente brillo.
¿Es que la grandeza está en hacer gran-
des gestos o acometer descomunales ha-
Día 20 de marzo de 2014HNO. JOSÉ MARÍA DE LA FUENTE
125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay
Hermanos José,
Dionisio, Víctor y
Camilo, fundadores del
colegio Sagrada
Familia de Montevideo.
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zañas? ¿Acaso la heroicidad supone tener
brillos deslumbrantes y efímeros que dejan
un rastro vacuo? ¿No será, más bien, que lo
heroico esté en la fidelidad cotidiana a las
acciones sencillas que dan contenido y hon-
dura a nuestro peregrinar terrenal?
Es muy probable que aquellos cuatro
Hermanos, y la legión que los siguió, tuvie-
ran muy claro que unas simples virutas de
un taller de carpintero hicieron más por la
humanidad que los oropeles de los empera-
dores y las fanfarrias de los ejércitos con-
quistadores.
La mirada en el cuadro de la familia de
Nazaret inspiró, con enorme energía su
quehacer diario, su silencio fecundo, su labo-
riosidad y su contacto con el Dios que alien-
ta en la brisa del atardecer.
Cuando nuestro corazón hace memoria
de algún acontecimiento que ha sido signifi-
cativo en nuestra vida, este recuerdo va aso-
ciado con rostros y nombres que han
entretejido la trama y la urdimbre de nuestra
evocación. Los agonistas de estos hechos
creyeron en el futuro y por eso lucharon y
edificaron con grandes dosis de sacrificio y
generosidad lo que hoy somos y tenemos.
Confiaron en Dios y, en su nombre, se lan-
zaron a la aventura de la educación, y Dios
les regaló una historia cargada de vida, de
cariño y fecundidad que nosotros ahora re-
cordamos, agradecemos y disfrutamos.
A nosotros nos corresponde ahora,
además de agradecer, seguir confiando en el
Dios que nos acompaña y conduce. Somos
antiguos en el tiempo, 125 años, pero somos
nuevos porque seguimos naciendo y creando
vida: creemos en la actualidad de nuestro
carisma nazareno, en la necesidad de nuestro
apostolado en este mundo deshumanizado,
donde está tan desdibujada la fisonomía del
hombre creado por Dios a su imagen y se-
mejanza.
Y hoy, hacemos memoria para agradecer,
para seguir confiando en la certeza de la fe-
cundidad, porque hoy, más que nunca, nues-
tro mundo sigue necesitando personas que
sean “sencillamente humanos y hermanos”.
Las puertas están abiertas para quienes de-
seen participar de nuestro carisma, vivir la
fraternidad cristiana, humanizar el diario vi-
vir. Estamos para escrutar el horizonte con
esperanza y hacer que nazcan sueños, crear
futuro y seguir abriendo posibilidades de vi-
da con perseverancia y arrojo, es decir, se-
guir educando en familia.
La conmemoración de estos 125 años de
vida Safa en Uruguay, no es principalmente
un recuerdo de acontecimientos ni una evo-
cación de fechas. Un hecho histórico, desde
la fe cristiana, es reconocer que Dios deja sus
huellas en las personas y circunstancias que
traman la historia imbricando al ser humano
con la existencia. Para el cristiano celebrar
es, sobre todo, agradecer; agradecer al Dios
que mantiene la existencia, y a innumerables
personas que han dejado su esfuerzo e ilu-
sión en este intervalo largo y fecundo.
En el arco iris de actividades, realizacio-
nes, personas y circunstancias, debemos ca-
125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay
Salida de los pupilos al
campo de deportes,
1925.
48 · JUNIO 2014 · · # 6
125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay
C IENTO VEINTICINCO AÑOS SIN ALTOS
en la carrera, sin descanso en la
marcha. Hitos que señalan, para la
misión de los Hermanos de la Sagrada Fa-
milia, afirmaciones y rumbos de futuro vi-
gilante con afanes de superación. Fechas
emotivas y grávidas de recuerdos, cargadas
de lecciones para la lucha siempre en vigi-
lia.
Un día 20 de febrero de 1889, pronto para
surcar las aguas del océano, el buque se me-
ce en el estuario mientras espera la salida
rumbo a las costas de Uruguay. Por la esca-
lerilla, tendida del muelle al puente del bar-
co, suben cuatro sencillos Hermanos que
llaman un poco la atención por su “rabat
bleu”. Son cuatro desconocidos Hermanos de
la Sagrada Familia. Sus livianas maletas lle-
van ilusiones, sueños, proyectos y una fe
enorme en la misión encomendada por el
Instituto; de lo material, lo imprescindible,
casi nada.
125 años delColegio Sagrada Familiade Montevideo
HNO. JOSÉ MARÍA DE LA FUENTE
Fachada del colegio en
la actualidad.
minar de cara al sol, recordando que quien
anda de espaldas a la luz se condena a andar
detrás de su propia sombra...
No sólo tenemos una historia gloriosa
que recordar y contar; también tenemos una
historia que seguir construyendo.
Caminemos hacia el futuro, la decisión y
la audacia son nuestras, el tiempo de Dios.
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125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay
El 20 de marzo, de ese mismo año, des-
cienden del barco en el puerto de Montevi-
deo. Durante un mes sólo oyeron el silencio
del océano; les habla quedo, en la intimidad,
de las escuelas, de los niños, habla en len-
guaje desconocido para ellos, y les dice de
senderos trillados por el diario trajín, de es-
peranzas y de ideales. Escuchan aquella voz
que habla insinuante, imperativa, urgiendo
una respuesta, y así como es de urgente la
invitación, es de generosa la respuesta.
En la línea interminable del horizonte, en
los largos días de singladura oceánica, en la
monotonía de los atardeceres y amaneceres,
se van escribiendo, en un pentagrama invisi-
ble, las notas de un canto de esperanza y las
letras de un poema épico, emblemático y, al
mismo tiempo, misterioso. En lontananza se
presumen una tierra y unas gentes; hacia
ellas van los mensajeros de la paz y la pala-
bra, traen flacas sus alforjas, repletos sus co-
razones.
En aquel día, los ojos se abrieron para
mirar la línea del horizonte extendida en la
lejanía, clara y transparente, bajo la luz ful-
gurante de los últimos días veraniegos. Es la
costa uruguaya.
En pocos días comenzará la sementera;
aunque, tal vez, había empezado cuando di-
jeron, convencidos y confiados, al llamado
del maestro:”Aquí estoy, Señor, para hacer tu
voluntad”. Y empezó tempranera arrojando
puñados de sol y lluvia, de espigas y sudores,
de anhelos y sueños, para llenar las trojes
del Señor.
De aquello han pasado 125 años. Fue un 1
de julio de 1889, que se abrieron las puertas
de un modesto local que llevaba por nombre
"Colegio de la Sagrada Familia". Los que lle-
garon en la primera hora, y los cientos que
fueron desembarcando en los sucesivos años,
en su inmensa mayoría, disfrutan de las
eternas claridades del cielo.
Hoy, como hace 125 años, roturar es el
verbo mejor conjugado, arar la tierra que, a
veces, es dura, ingrata, pero también espe-
ranzadora y generosa. Y, en la tarde, vuelven
los sembradores matutinos y en los rostros
fatigados y cubiertos de polvo, se adivina
una esperanza, en sus labios se dibuja una
sonrisa, en su corazón se entona una canción
de surcos y de espigas.
Es la hora de los recuerdos para las mu-
chas generaciones que han pasado por las
aulas de la Sagrada Familia. Es la hora de
echar una mirada al pasado remoto y más
cercano, para gozar en el recuerdo todo un
cúmulo de vivencias, para volver a escuchar
los ecos que aún perduran en los rincones de
las antiguas casas que se fueron en gracia
por la ley del progreso, y los que suenan
hoy, en larga letanía por los corredores lle-
nos de luz.
Recordar es volver la vista al ayer y al yo
pretérito y hallarlo vivo y vibrátil como un
dardo que sigue en el aire su carrera cuando
el brazo que lo lanzó, ya descansa. Y cuántos
recuerdos acuden a la mente. En ocasiones,
hemos visto exalumnos que recorren en so-
litario los pasillos, en un silencio cargado de
palabras sin sonido, sin comentarios. El co-
mentario es el soliloquio íntimo entablado
consigo mismo y el pasado. Cuando habla el
lenguaje del sentimiento, huelgan las pala-
bras, ellas serían la violación del secreto de la
intimidad.
Son 125 años que han cabalgado por los
caminos de la historia, años de luces y som-
Hno. Arsenio (Pedro
Martín) autor de
numerosos libros de
aritmética.
50 · JUNIO 2014 · · # 6
bras; son 125 años de amaneceres cargados
de promesas, de mediodías esperanzados, de
atardeceres soñadores. Son 125 años de lu-
chas sin fantasías, ni ingenuas concepciones
utópicas, son años con una carga de amor
que es un poema y canto de singladuras ge-
nerosas y creyentes.
Hoy, como hace 125 años, hemos de salir
cada mañana al encuentro del sol, a galope
tendido de todas las ansias, sueltas las rien-
das en las manos de los vientos y, con paso
seguro, desparramar ternura por los caminos
de la vida en el misterio que encierra el co-
razón de un niño.
En ocasiones, la siembra nos parecerá
echada en surcos imposibles; con todo, la
siembra confiada verá un día el balanceo de
la mies en canción de primavera, llegará el
sol con suave temblor de vida y alumbrará la
resurrección de nuevas auroras que serán re-
gazo y caricia, verso y canción.
En estos 125 años, el Colegio de la Sagra-
da Familia quiere seguir marcando rumbos
de superación, deseo de aquel hombre pri-
mero, que se llamó Hno. José Poncet, que a
golpes de corazón abrió jornadas duras de
amplios horizontes, alimentando anhelos de
todos los que cruzaron los mares con él, y
después de él, para realizar el milagro de
unas piedras muertas que sintieron el im-
pulso de la vida y hoy siguen velando los
afanes y los dolores de los que vaciaron sus
cántaros de cariño para la cosecha de todos
los tiempos.
Celebramos los 125 años del “Colegio de
la Sagrada Familia”.
Demos gracias a todos los que ayudaron
a andar el largo camino de años con el calor
de la amistad, la fuerza de la entrega genero-
sa, la ayuda del corazón.
Ayer, los que vinieron engendraron en el
sacrificio, hoy, al recoger la siembra, segui-
mos preparando sementeras, mañana al
amanecer en la alegría de nuevas esperan-
zas, escucharemos la sinfonía lejana tejida
con los acordes de la ternura y del cariño.
125 años de los Hermanos de la Sagrada Familia en Uruguay
Hermano Damasceno. historiadorH.D. Hno. Victorino Izquierdo, Director General del colegio
durante más de dos décadas..
· JUNIO 2014 · 51· # 6
Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto
Historia del colegio yliceo Sagrada Familiade Salto (2ª parte)
HNO. GERMÁN CAMARERO
XIV. Testimonios delHno. Luis Regotaz
A PARTIR DE AQUÍ, Y PARA NO EX-
tender demasiado este trabajo,
transcribiremos textualmente al-
gunos párrafos de cartas escritas por el Hno
Luis Regotaz, donde se refleja la vida y la
evolución del Colegio San Francisco, al mis-
mo tiempo que surgen anécdotas y noticias
de la marcha político, religiosa y cotidiana
hasta el año 1908.
Traje de Francia unas ramas de Sarmien-
tos de vid. Aquí en el Uruguay las hormigas
están dotadas de un instinto admirable y son
el mayor peligro para las cosechas. Devoran
todo lo que se encuentran. Para prservar mis
vides de su voracidad, puse lana cruda a su
alrededor. Y no pasan porque se enredan en
ella. Me lo recomendó un amigo. 49
En el Ateneo de Salto, los liberales y Don
Crisanto se dicen uno al otro palabras bas-
tantes sucias y calientes. Es un signo más del
anticlericalismo y del ataque en esta ciudad,
de los masones a la Iglesia.50
No fuimos al Desfile cívico del 25 de
Agosto, Don Crisanto me había dicho que
consultaría con Monseñor Mariano Soler la
conveniencia de ir o no ir, pero luego no me
dijo ni que si ni que no. 51
El acto de Fin de Cursos estuvo extraordi-
nario vino el nuevo Jefe Político de Salto que
desde Febrero remplazó al Sr Teófilo Córdoba.
Me sorprende porque es enemigo de los cató-
licos. Un detalle: Reusó sentarse en 1era fila
al lado del Sr cura, donde se le quería ubicar.
Hce unas semanas le había hecho arrestar en
la calle. 52
Desde que cambiaron las autoridades de
Salto, los católicos de aquí son una minoría.
La etiqueta y las diferencias sociales están
muy marcadas. Hay ricos que no mandan sus
hijos a nuestro Colegio porque vienen tam-
bién los hijos de sus empleados. 53
Ya hay otra vez rumores de Revolución. Se
habla de un tal Aparicio Saravia, blanco,
muy querido por los gauchos. Los orientales
no saben vivir si no están peleando. 54
La Revolución del Gaucho Aparicio no nos
molesta mucho, pero se hace sentir en la par-
te económica. El dinero no circula y el co-
mercio está paralizado, lo que explica que
tengamos pocos pupilos. Y. por ahora, a pesar
del desastre de la Revolución, la tranquilidad
reina en la ciudad. Sin embargo, la miseria se
nota por todas partes. Esto nos obliga a no ser
muy exigentes en el cobro de las cuotas. Mu-
chos jóvenes de Salto huyeron a la Argentina
para no ser enrolados en las filas del Ejérci-
to.55
Una Página de nuestra Guerra Civil
El 8 de Junio los revolucionarios de Apa-
ricio Saravia andaban cerca de la Ciudad.
Los padres venían a buscar a los niños al Co-
legio. A los que vivían cerca les mandaban a
sus casas. El ejército del Gobierno ocupó las
(49) Carta al Hno.
Enrique – 13/4/92 –
(A.S.F.B)(50)Carta al Hno. José
– 7/9/93 (A.S.F.B)(51)Carta al Superior
General – 14/9/93 –
(A.S.F.B)(52)Carta al Suprior
General -28/12/94 –
(A.S.F.B)(53)Carta al Superior
General – (15/7/95) –
(A.S.F.B)(54)Carta al Superior
General – 17/12/96 –
(A.S.F.G)55)(55) Carta al Superior
General – 10/5/97–
(A.S.F.B)
52 · JUNIO 2014 · · # 6
Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto
(56) Carta al Superior
General – 23/6/97–
(A.S.F.B)
dos Plazas de Salto con hombres y cañones. El
9 de Junio hubo escaramuzas entre los leales
y los revolucionarios. Varios muertos y heri-
dos. A las 20 hs descargas de fusilería y mu-
chos gritos. Los pupilos que no pudieron salir
de la Ciudad fueron trasladados a la casa de
un vecino, pues oímos que los blancos
querían ocupar el Colegio por su buena ubi-
cación. Observamos a los combatientes desde
el techo de una clase. Entran los revoluciona-
rios a la ciudad y se detienen en la calle Tu-
nas. La gente huye asustada. A las 23 hs, en
medio de una descarga de fusilería y dando
gritos salvajes se acercan a la Quinta Harria-
gue. Se oían los zumbidos de las balas y el
ruído que hacían al caer sobre los techos de
zinc de las casa de nuestros vecinos. El tiroteo
duró hasta pasada la media noche. Los her-
manos teníamos la ropa preparada por si
teníamos que huir. Al amanecer vimos que
los blancos se habían retirado. No entraron al
Centro de la Ciudad a causa de la presión de
varios cónsules extranjeros. Admiro al Coro-
nel Diego Lamas. Tiene el mando de unos
5.000 hombres. Es muy querido y respetado
por ellos.Les trata mejor que los Jefes Colora-
dos a los suyos, y mantiene la disciplina. Al-
gunos Franceses de Salto comparan el entu-
siasmo de sus soldados con el que tenían los
Dragones de Napoleón Bonaparte. La ma-
yoría de los salteños son favorables a los Re-
volucionarios. El Coronel Lamas nació en
esta Ciudad. Aquí vive un hermano suyo que
es médico.
Estuvimos 4 días sin clase. Los Blancos
son más católicos que los Colorados. Nuestro
Párroco, Don Crisanto, dice que el triunfo de
los blancos será el triunfo de la Religión, pero
el cura de San José, que es blanco empederni-
do, opina lo contrario. 56
Estoy preocupado porque se habla de su-
primir el Colegio de Salto. Le doy motivos
para que esto no se lleve a cabo:
Este Colegio puede convertirse en un gran
establecimiento educativo si nos manda el
personal adecuado. La parte económica no
está maL Hay entradas de $190 al mes por
externos y $110 por los pupilos. Se puede
ahorrar $150 al mes. Estamos en malos tiem-
pos por diferentes motivos, sobre todo los
políticos, pero si todos pagasen regularmente
llegaría el ahorro a $350.
No tenemos más deudas que $260 del
nuevo edificio. Creo que estamos mejor que
algunos establecimientos de Francia. De los
$875 que debíamos a Montevideo ya pagué
$400. En Salto, de otros gastos debo $200, pero
los alumnos morosos nos deben $350.
La mayoría de los alumnos internos y al-
gunos externos son hijos de estancieros y el
día de mañana pueden hacer mucho bien en-
tre la gente de campo.
Tampoco es el caso de suprimir el curso
comercial, pues es común tenerlos en los Co-
legios del Uruguay, porque prepara a los jó-
venes para trabajar en puestos que hacen
relación al comercio de la ciudad que es muy
· JUNIO 2014 · 53· # 6
Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto
intenso. Suprimir las clases de los pequeños o
expulsar a los que no saben leer es regalar
alumnos a otros Colegios. Sobre 150 alumnos
que tenemos hay 81 nuevos y se puede hacer
mucho bien no solo a los niños sino también
a los padres. 57
No se si la Providencia quiere seguir
probándonos. Me acabo de enterar que el Su-
perior de los Salesianos va a venir a Salto pa-
ra preparar el camino en vista de fundar en
el Cerro la Escuela – Taller de la que tanto se
habló el año pasado. Un antiguo alumno
nuestro que vive en Paysandú me ha asegu-
rado que se abrirá pronto.
Mi opinión: Si ponen solo Escuela – Taller
no hay problema. Pero se habla también de
un Colegio. Lo querían fundar en 1897, pero
Monseñor Mariano Soler, de acuerdo con el
Párroco de Salto, opinó que buscasen otro lu-
gar, otra ciudad donde no hubiese colegios
católicos. Si ellos se instalan ahora aquí, co-
braran muy barato porque las rebajas y be-
cas que dan son cubiertas por los coope-
radores italianos. En Salto ya hay 80.
Y si se concretasen las suposiciones, creo
que lo más conveniente sería venderles lo
nuestro. Por las construcciones hemos gastado
$7.000 y por la capilla más de $3.000. El Hno.
José obtendría fácilmente de Mons. Isasa, que
es un hincha de los Salesianos hacer ante no-
tario un cambio de propietario. Pienso así
porque ellos son de fundación italiana y un
buen número de alumnos son hijos de emi-
grantes de ese país que no pondrían objeción
al cambio. Como nosotros no somos comer-
ciantes sino que trabajamos para la Gloria de
Dios, creo que con $4.000 o $5.000 podríamos
arreglarnos. Les dejaríamos todo el mobilia-
rio, no llevándonos más que los libros de los
alumnos, los libros clásicos y los alimentos.
Esta es mi opinión si los hechos se confirma-
sen. Está en Ud tirar esta carta a la papelera.
En una visita que hice a los Padres Salesianos
de Paysandú, no hicieron más que preguntar
sobre el Colegio, su alumnado, y cuánto
cobrábamos de cuota. 58
Una herida en el pie, aunque no me impi-
de trabajar, mo obliga a descansar más. Creo
que el buen Dios lo permite para rezar un
poco más por nuestra querida Congregación
y para que proteja a Francia de los tristes
acontecimientos que están sucediendo. 59 Ter-
minaremos las clases el 17/12. Hemos mante-
nido los 18 pensionistas, y un total de 146
alumnos. Procuramos ayudar a nuestro Pá-
rroco en todo lo que podemos. 60 Recibimos
para la Misa de los Domingos a los niños que
nos envía, y también los admitimos en la
Congregación de San Luis. Tenemos una her-
mosa capilla que hemos construído uniendo
varios ambientes.
¡Qué diferencia tiempo atrás cuando era
un espacio reducido y separado de otra sala
por una cortina! El cura es muy celoso. El pa-
sado 12 de Noviembre hubo en la Parroquia
cerca de 200 Primeras Comuniones. Había
(57) Al Superior
General – 7/9/1898 –
(A.S.F.B)(58)Cartas al Superior
General – 22/2/1905 y
8/3/1905 – (A.S.F.B)(59) Se refiere a la
persecución religiosa
en Francia.(60) Se refiere al P.
Rafael Firpo, sucesor
de Crisanto López.
Mons. Tomás Gregorio
Camacho, obispo de
Salto entre 1919 y
1940.
54 · JUNIO 2014 · · # 6
niños de la ciudad y de la campaña, pues tie-
ne la costumbre de visitar las estancias y
ranchos de paisanos próximos a la ciudad.
Antes lo hacía Don Joaquín Díaz, Teniente
Cura de Don Crisanto. Lo que más deseo
ahora es que se reinicien las obras de nuestro
vecino templo de San Juan Bautista; pero la
verdad que a pesar de que Salto ha crecido en
población y necesita otra Iglesia más grande,
ve las obras como algo lejano. 61
“Ayer, los Hermanos fueron de paseo con
un amigo al Río Dymán. Este llevó explosivos
para la pesca. Sacaron 72 pescados y todos
pesaban mas de un kg. A la Comunidad tra-
jeron 5. Fue un paseo muy agradable y recon-
fortante para los Hermanos. Durante las
vacaciones los Hermanos son ejemplares. Pre-
paran sus exámenes y realizan trabajos de
mantenimiento. Han bloqueado las paredes
de las habitaciones y arreglado muchos ban-
cos. Las heridas que yo tenía, han tardado 10
meses en curarse. En enero del año pasado, en
Montevideo, al bajar de un tranvía me hice
una herida en el pie enfermo y otra también
en el tobillo derecho. La providencia quiere
que tenga que ofrecerle algo continuamente.
Luego la vesícula me hizo sufrir mucho, pero
en 3 semanas pude preparar los exámenes,
Aquí en Salto la herida se abrió y salió canti-
dad de pus. Me acosté al día siguiente de la
fiesta de Fin de Cursos, y seguí el mismo tra-
tamiento que en Montevideo. Me atendió el
Dr Amorín. Me he resignado persuadido de
que el Señor me da la ocasión de expiar mis
faltas antes de llamarme”
“Tenemos 167 alumnos y los pupilos au-
mentan año a año. Dicen que el gobierno va
a fundar en Salto un Liceo Público. Lo harían
donde funciona el Instituto Politécnico. Estoy
seguro de que no nombrarán como Director y
Profesores a personas religiosas, y es por eso
que nosotros podremos seguir haciendo mu-
cho bien entre los niños y sus familias”
“Recordamos con cariño al Hno. Amado.
Nos dejó como regalo suyo la sala de música,
y en verdad que nos presta grandes servicios.
Allí está el armonio y se dan clases de canto
a todos los alumnos. Sirve también para mis
lecciones de Catequesis y para preparación de
las confesiones. Dicen que el Padre Gregorio
Camacho quedará un año en Roma para es-
tudiar la cuestión obrera. 62
XV. Fines de S. XIX ycomienzos del XX
A TRAVÉS DE LA LECTURA DE LOS
textos anteriores y que tenemos
en nuestras manos gracias a la
traducción del francés del Hno. Marcos Co-
rrea, podemos perfilar la evolución y la vi-
da del Colegio San Francisco hasta su cierre
temporario en el año 1908.
Lo primero que se desprende de una
lectura detallada de los mismos es el interés
del Hno. Luis Regotaz por la formación in-
tegral de los alumnos, haciendo hincapié
sobre todo en la vida de la Fe. Nunca deja
de informar al Hno. Superior General en
Francia del número de niños que año a año,
y después de una esmerada preparación, la
mayoría de las veces realizada por él, to-
man la Primera Comunión. ¡Y qué alegría
tenía cuando en Carta de 1905 le comunica
al Superior General que por fin tienen una
capilla donde poder reunir a los alumnos
con sus familias en la Misa Dominical!
El alumnado continuó aumentando de
una manera lenta pero progresiva. En Ene-
ro de 1907, previo al cierre temporario del
Colegio, tenían matriculados 167 alumnos y
los residentes o pupilos que tanto costó
conseguir al principio, ese año eran 18. Du-
rante cierto tiempo los internos fueron el
sostén económico de la Comunidad.
La primitiva Construcción del Colegio
fue realizada por la Comisión Fundadora
cuando se tuvo certeza de la venida de los
Hermanos. Se realizó a mitad de cuadra de
la calle Tunas (hoy Misiones) y el apresura-
miento de su construcción mereció el co-
mentario del Hno. Luis de que las paredes
estaban todavía húmedas. Apenas contaba
con los espacios indispensables. Poco a po-
co se fueron agregando otros ambientes
destinados a la Comunidad de Hermanos y
a las clases.
(61)Carta al Superior
General – 8/12/1905 –
(A.S.F.B)(62) Carta al Superior
General – 15/1/1907–
(A.S.F.B)
Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto
· JUNIO 2014 · 55· # 6
Encontré un plano realizado por el Hno.
Luis donde nos da una visión de dónde se
encontraba ubicado el Colegio San Francis-
co dentro de la cuadra delimitada por las
actuales calles Uruguay, Artigas, 25 de
Agosto y Misiones. Donde se encuentran
ahora la casa Diócesana y el Obispado
existía la seccional segunda de Policía. A su
vera, y mirando al oeste, las ruinas del in-
concluso templo de San Juan Bautista, cuya
historia hemos relatado anteriormente.
Frente a estas ruinas estaba la plaza llamada
entonces “Nueva” y posteriormente “18 de
Julio”. Hoy “Plaza Artigas”. A mitad de la
calle Misiones (primitivamente Tunas) se
encontraba el Colegio San Francisco, con
algunos terrenos baldíos destinados a futu-
ras edificaciones. En uno de estos terrenos
el Hno. Luis había creado un huerto con vi-
des, ciruelos, duraznos y verduras. Poste-
riormente plantó paraísos, con la intención
de dar a los alumnos un refugio en los calu-
rosos días, como él decía, del Diciembre sal-
teño. 63 En la actual esquina de Uruguay y
Misiones, existió posteriormente, y por po-
co tiempo la herrería de Apa. El resto de los
terrenos de la cuadra eran propiedad del fu-
turo templo de San Juan Bautista, es decir
del Obispado de Montevideo.
A medida que pasan los años, las cons-
trucciones se van sucediendo, sin seguir un
plano original porque no existía.Obedecen
siempre a la necesidad locativa del Colegio.
En una carta que el Hno. Luis escribe al
Superior General le dice: “Creo que el pedi-
do que hicimos para construir una clase no
es un gasto imprudente. Hasta ahora el
buen Dios nos ha mandado trabajo, cuya
remuneraciónnos ha bastado para pagar los
$2.100 de las obras emprendidas por noso-
tros desde que llegamos y nos entregaron el
local del exiguo Colegio San Francisco.
Hasta el 1º de Abril del año que viene nos
falta pagar solamente $300. La deuda que
tenemos con Belley de $700, creo que la po-
dremos saldar convenientemente. Para la
clase que queremos construir, el constructor
nos pide $700. Le haríamos una pequeña
entrega, y el resto lo saldaríamos con un
año de plazo y sin ningun interés. Esto nos
permitiría tener 5 hermosos salones. 64
Por la carta enviada al Superior General
cuando le expone la venta del Colegio a los
Salesianos si se instalan en Salto, podemos
(63)Carta al Hno. José
Sylvain – 17/10/1900 –
A.S.F.B.(64)Carta al Superior
General 19/11/1895 –
A.S.F.B.
Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto
56 · JUNIO 2014 · · # 6
deducir que el total de gastos de edificación
hasta el año 1905 fue de algo más de
$10.000. Incluye salones de clase, ambientes
para la Comunidad Religiosa y Capilla 65.
Este proceso de la venida de los Salesianos,
ya lo hemos comentado antes. La realidad
es que se hicieron cargo de la Parroquia del
Carmen en 1920 y fundaron el Colegio en el
mismo año. Otro tema muy importante y al
cual se le dio siempre mucha relevancia fue
el de los exámenes y fiesta de fin de cursos.
Ya habíamos comentado anteriormente
que todos los Institutos privados de Salto,
y en general los de muchos Departamentos
del País, solían hacer exámenes públicos
de sus alumnos al fin del período lectivo.
Tenían la finalidad de mostrar su capaci-
dad educativa, y al mismo tiempo captar
nuevos alumnos. Asistían todos los que
querían. El Hno. Luis nunca estuvo de
acuerdo con este sistema. Una de las cau-
sas que le llevaban a este proceder era que
muchos años los alumnos ingresaban con-
tinuamente, y en algunas ocasiones des-
pués de la mitad del curso. Los exámenes
los tomaba él, ayudado por algun otro
Hermano, y casi siempre con la presencia
del Párroco y con alguno de los que él lla-
maba los “fundadores del Colegio”: los
Sres. Francisco Andreu y Teófilo Córdoba.
Hubo ciertas ocasiones en que contó en el
tribunal con otros Hermanos que no eran
de la Comunidad de Salto. Tal es el caso
del Hno.José Sylvain y del Hno. Nicéforo,
Consejero General y de visita al Uruguay.
Las fiestas de fin de cursos, que pasan-
do por diferentes modalidades continuan
hasta hoy, eran un momento fuerte en la
clausura del año escolar. Se empezaban a
preparar con esmero mucho tiempo antes y
se realizaban en fechas próximas a la Navi-
dad. En estas fiestas, efectuadas al princi-
pio, y durante muchos años en los amplios
patios de Colegio, se representaban come-
dias, sainetes y otros géneros de piezas tea-
trales. Se recitaban poesías y sobre todo en
los años en que el Hno.Amado integró la
Comunidad, se formaron y cantaron her-
mosos coros de niños. Como premios a los
alumnos se repartían medallas “al mérito” y
otros tipos de premios. Todos los años, el
Hno. Luis pedía al Hno. José Sylvain que le
consiguiese en los comercios y librerías de
Montevideo obsequios para estas ocasiones.
He aquí lo que le dice en carta al Superior
General:
“Las clases terminaron EL 24 de Diciem-
bre. La fiesta de fin de cursos la hicimos el
27. Fue admirable el esmero con que la pre-
pararon los Hermanos; yo participé poco de
esta preparación porque estaba muy cansa-
do de los trabajos qe requiere la Primera
Comunión de los niños. Además, el doctor
me ha ordenado que descanse un poco si
quiero continuar con la Dirección del Cole-
gio. Sigo con la ciática y dolores de reuma, y
por consejo de un excelente médico que me
atiende, estoy tomando baños de vapor”. 66
A comienzos del S. XX comenzó a rei-
nar en Francia un clima antirreligioso que
(65) Carta al Superior
General 8/3/1905 –
A.S.F.B.(66) Carta al Superior
General – 29/12/99 _
A.S.F.B.
Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto
· JUNIO 2014 · 57· # 6
desembocaría en el año 1902 con la expul-
sión de las órdenes religiosas. Esto repercu-
tió mucho en la Comunidad de Hermanos,
todos de origen francés. En una carta firma-
da por los 6 Hnos. que en 1902 formaban la
Comunidad, leemos: “Los tristes episodios
de nuestra Patria, surgidos de las infernales
decisiones del ministro Combes, nos llevan
a unirnos a ustedes y pedir al buen Dios
que proteja a nuestra Congregación. Nues-
tras súplicas se redoblaron cuando nos en-
teramos que se inició la persecución contra
los Religiosos”. Y firman los Hermanos Luis,
Wilfredo, Amado, Frumencio, Eustaquio, y
Próspero 67. Y en otra: “Rezamos para que
se amainen y desaparezcan los vientos de
impiedad que soplan en el Uruguay, pero
sobre todo por los que rugen en Francia.
Que la Providencia se digne encontrarnos
merecedores de llevar la Cruz que Dios se
plazca enviarnos. Y ¡Pobre Francia! Quiera
Dios que en medio de esa tempestad anti-
rreligiosa nuestra querida Congregación sea
digna de figurar entre las legiones que com-
baten a Satanás y los suyos”. 68
XVI. “Hacia el cierretemporal del colegio”
S EGUIREMOS CON UN PANORAMA GE-
neral del Colegio hasta Diciembre de
1907 en que se procede a su cierre
temporal durante nueve años, a su cierre
temporal.Durante ese tiempo se fueron
dando las mismas o parecidas característi-
cas que en los años anteriores. El alumnado
crecía o disminuída según ciertos factores
determinantes. Esto traía como consecuen-
cia que la economía del Colegio no termi-
naba de estabilizarse. Los préstamos otor-
gados por el Hno. José desde Montevideo
eran díficiles de devolver en los plazos esti-
pulados. El aumento de Hnos. en las Comu-
nidades, muchos de ellos venidos de Francia
a raíz de la expulsión de los religiosos efec-
tuada por el Ministro Emilio Combes fue un
factor fundamental en la decisión de nuevas
fundaciones en el Río de la Plata, pero tam-
bién en la del aumento del número de Hnos.
en las comunidades ya existentes.Salto, en
el año 1906 llegó a contar con siete Hnos y
con siete también en el año siguiente. Como
es de imaginar el presupuesto de la Comu-
nidad, a pesar de la austeridad en que se
vivía, aumentó considerablemente. Y el
sueldo que la Comisión Fundadora estaba
pagando por dos Hnos, ya no existía.
(67)Carta al Superior
General _ 5/10/02 _
A.S.F.B.(68) Carta al Superior
General _ 6/12/02 _
A.S.F.B..
Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto
58 · JUNIO 2014 · · # 6
El número de pupilos (internos), factor
principal en la economía del Colegio fue
también muy variable en estos años.
Por otra parte, el Hno Vicente Dang-
nac, uno de los que integraron la primera
Comunidad y gran ayuda en todos los ór-
denes del Hno. Luis ya no estaba en Salto.
En 1904 lo nombraron primer Director del
Colegio Juan Bautista Capurro, Colegio
existente en la Ciudad Vieja de Montevideo
y del cual se hicieron cargo los Hermanos
en ese año. En 1908 le encontramos como
fundador del Colegio de Tandil en Argenti-
na, primer centro educativo de los Hnos. en
ese país.
El problema de la atención espiritual de
los Hnos. y de los alumnos seguía latente.
El Colegio quedaba muy lejos de la Parro-
quia (actual Plaza 33) y el horario de la Mi-
sa, que era a las 6 de la mañana, obligaba a
los Hermanos a levantarse muy temprano
para rezar sus oraciones matinales antes.
También la atención espiritual del alum-
nado no era, según manifestaciones del
Hno. Luis, lo que tendría que ser. No se po-
día establecer un ritmo frecuente de confe-
siones y comuniones y ésto apenaba mucho
a los Hermanos. Por otra parte el Párroco
Crisanto López había dejado la parroquia
en 1902 por problemas de Salud y había
marchado a España, su país de origen, para
reestablecerse. Fallece allí el 18 de Mayo de
1905. En ese interin, por un período muy
breve, viene su sobrino Crisanto López y
López, también sacerdote. Sin embargo las
cosas no cambiaron mucho.
Habíamos dicho anteriormente que en
quien el Hno. Luis tuvo mucho apoyo fue
en su teniente cura el Padre Joaquín Díaz,
pero según averiguaciones, su estadía en
Salto fue muy corta y la mayoría del tiempo
lo pasaba evangelizando en la campaña. En
el semanario Parroquial “La Familia”, dirigi-
da por el Padre Crisanto López se publica
esta noticia: “Está en Salto el Presbítero
Don Joaquín Díaz ex teniente de esta Parro-
quia, de paso hacia Santa Rosa de donde
acaba de ser nombrado cura vicario”. Y en
otro semanario: “Felicitaciones al Padre Joa-
quín Díaz por la Construcción de la Casa
Parroquial en Santa Rosas” 69 70 71
En estos años previos al cierre, hubo sin
embargo algunos Hermanos que fueron de
gran ayuda y aliento para el Hno. Luis. Ci-
taremos solamente a dos: los Hnos Martín
Dumas y Amado Baffert.
El Hno.Martín significó en cierto modo
para el Hno. Luis, conjuntamente con el
Hno. Amado una gran ayuda en la organi-
zación del Colegio, sobre todo en la parte
económica. 72
Estuvo en Salto en 1894 y luego volvió
en 1903 por pocos años. Posteriormente
ocupó el cargo de Superior General de la
Congregación. El Hno Amado permanece
en Salto varios años a partir de 1901. No
pude averiguar hasta cuando. De lo que si
tengo certeza es de tres virtudes que ador-
naron su vida: Su bondad para con los Hnos
y para con los niños, su capacidad de orga-
nización y sus cualidades para con la músi-
ca demostradas en los coros de niños que
formó en los Colegios donde trabajó. Fina-
lizó sus días siendo Director del Colegio de
la Aguada en Montevideo. Esta brevísima
reseña de su personalidad me la comentó
hace unos años el Hno Victorino Izquierdo
que convivió con él un largo tiempo.
En una carta del Hno. Luis al Hno. Car-
los Viricel, Superior General le dice: “No
sabe lo que extrañamos al Hno. Amado. La
sala de música que nos dejó, conjuntamente
con el recuerdo de su bondad es el mejor
regalo de su paso por Salto”.
Los fundadores del Colegio, como el
Hno. Luis les llamaba, Francisco Andreu y
Teófilo Córdoba, ya no estaban, y esto in-
fluía también en su ánimo. Pero la decisión
definitiva del cierre se toma a raíz del des-
mejoramiento de la salud del Hno. Luis.
El Superior General de la Congrega-
ción, el Hermano Carlos Viricel, en el año
1906 visita las Comunidades del Uruguay, y
a principios de Mayo está en Salto. De esta
forma ve directamente las dificultades por
las que atraviesa el Colegio y en particular
conoce el estado de salud de su Director. No
tenemos ningún documento que nos infor-
(69) “Semanario la Fa-
milia” – 15/10/1899(70) “Semanario la Fa-
milia” – 24/12/1899(71) Datos proporciona-
dos por el Sr.Luis Gua-
rino, recogidos del
Archivo de la Parroquia
Ntra. Sra del Carmen(72)Carta al Hno. José –
3/4/1894.
Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto
· JUNIO 2014 · 59· # 6
me sobre esta visita, pero me imagino que
ya se hablaría del posible cierre. Lo concre-
to es que el 12 de Enero de 1908, ante una
desmejoría de la salud del Hno. Luis, viene
a Salto el Hno. José Sylvain y siguiendo las
instrucciones del Hno. Nicéforo, Superior
regional en aquellos años, le lleva a Monte-
video, y después de unos días en el Colegio
de la Aguada, le traslada a una quinta de
descanso que los Hnos. tenían en Reducto.
La naturaleza del Hno. Luis no le permite
estar inactivo, y allí, a pedido del Párroco
de la Iglesia de la Aguada hace un plano del
barrio con la finalidad de facilitar a los
sacerdotes el conocimiento del mismo.
También, el 21 de Julio de 1908 firma ese
documento al que ya hemos aludido, donde
manifiesta que el dinero recibido de Francia
como resultado de la venta de su patrimo-
nio familiar, salvo algunos francos destina-
dos a Misas por el eterno descanso de su
alma, el resto y con el permiso de sus supe-
riores, lo habia destinado a gastos del Cole-
gio de Salto.
Fallece allí, en Reducto, el 27 /2/1910.
Como consecuencia, el traslado del
Hno. Luis, fue la causa definitiva del cierre
temporal del Colegio San Francisco en ese
año de 1908.
Quiero agregar aquí otra causal del cie-
rre que me parece lógica y que fue apunta-
da por el Hno. Teodoro Berzal en su
Historia del Instituto: “La fundación de
Tandil en Argentina, y la inminente funda-
ción en España, influyó también en el cierre
del Colegio de Salto. Se necesitaban Her-
manos que hablasen el castellano. Por eso
vemos al Hno. Martín Dumas pionero en la
fundación de la Horra (España) 73
XVI I . El interregno
A NALIZAREMOS AHORA Y MUY BRE-
vemente, los principales aconte-
cimientos que median entre el
cierre del Colegio San Francisco, y su rea-
pertura en 1917.
Comienzo con un hecho que yo consi-
dero como un signo de la Providencia. . El
mismo año en que los Hnos. abandonan
Salto, inicia su noviciado un joven de Zan-
ja Honda, hoy Tomás Gomensoro (Artigas),
y que luego sería el Hno. Gerardo Fratti.
Lo hace en la casa de Formación fundada
por los Hermanos en Santa Lucía, y cuya
finalidad era acoger a aquellos jóvenes que
aspiraban a ser Hermanos de la Sagrada Fa-
milia. Era un tiempo de oración, discerni-
miento y preparación para la vida de
Apostolado. El nombre de la casa es su-
gestivo: “Beato Cura de Ars”, y cuando el
joven ingresó en ella era el 4 de Agosto de
1908.
No sé el origen de la vocación del Hno.
Gerardo, pero siendo oriundo de un depar-
tamento limítrofe con Salto pienso que en
(73) “El Instituto de los
Hnos. de la Sagrada
Familia vive en el
tiempo” (Hno. Teodoro
Berzal)
1940 - El Hno. Gabriel
Merino con un grupo
de alumnos.
Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto
60 · JUNIO 2014 · · # 6
algo tiene que haber influído la obra de los
Hnos.
El Hno Gerardo Fratti, después de una
vida fecunda en nuestra Congregación, fa-
llece en Montevideo en el año 1981. Uno de
sus méritos fue el de haber despertado la
vocación de Hno de la Sagrada Familia del
Hno .Manuel Alvez, también de Tómas Go-
mensoro y actual miembro de la Comuni-
dad de Salto.
Respecto a todo ésto acotaremos que el
primer Hermano uruguayo fue Ricardo
Amarillo, que emitió sus primeros votos en
1894, pero no perseveró en la Congrega-
ción. Caso diferente fue el del joven Wen-
ceslao Verjeiro, ex alumno del Colegio
Sagrada Familia de San José. Profesó como
Religioso en 1899. Su actividad como Profe-
sor de Ciencias Naturales le llevó a realizar
muchas excursiones juntando elementos de
la flora y la fauna para el museo. Parece ser
que en una de ellas contrajo cierta enferme-
dad que le produjo la muerte. Falleció en la
Quinta de Reducto en 1905. Tenía apenas 24
años. En 1909, el Hno Gerásimo, Asistente
General, fue enviado a América para vistar
las casas de la Congregación y ejercer pro-
visoriamente el Cargo de Provincial.Asume
también la Dirección del Colegio Sagrada
Familia de Montevideo.
Ante el clima irreligioso que reinaba en
el Uruguay a principios del siglo XX y la
oposición que existía en algunos sectores de
la Sociedad hacia las Congregaciones de en-
señanza, piensa en Argentina como futuro
campo de expansión. Serviría para recibir a
los Hermanos de Uruguay en caso de ex-
pulsión.No olvidemos lo que debía pesar en
su ánimo la que se podujo en Francia unos
años antes. Es así como los Hermanos acep-
tan la Dirección en 1912 del Colegio de
Santa Rosa de Río Primero en la Diócesis de
Córdoba. 74
En 1913 el Hno.Gerásimo viaja a Europa
por diversos asuntos, y luego retorna al Río
de la Plata, esta vez por poco tiempo. Al ser
nombrado Provincial el Hno. Arsenio y Di-
rector del Colegio Sagrada Familia de Mon-
tevideo el Hno Damasceno, vuelve al viejo
continente a fines de ese año, donde seguirá
ejerciendo sus funciones de Asistente Ge-
neral. Gran mérito suyo ha sido también el
haber redactado las Biografías de los Hnos.
Difuntos que trabajaron en América entre
1896 y 1909.
XVI I I . Hacia la reapertura
M IENTRAS TANTO, EL PUEBLO DE
Salto no había olvidado a los
Hermanos. Su presencia en la
ciudad era recordada con cariño y en parte
por la gente de la campaña que veían en el
internado del Colegio una solución para
que sus hijos pudiesen estudiar en régimen
de pupilos.
Y se fue haciendo un camino. En la se-
sión del 15 de octubre de 1912 se puso a
consideración del Consejo Provincial una
Carta del señor Víctor Popelka de Salto
donde pregunta concretamente, si en el ca-
so de no reabrir el Colegio San Francisco se
consentiría en ceder el local a otra Congre-
gación o a un Director laico Católico. Se le
responde que los Hermanos no pueden rea-
brirlo por ahora, pero que harían todo lo
posible para que una obra católica la utili-
zase mientras tanto. Un Hermano iría a Sal-
to para realizar los trámites. No se concretó
nada. 75
En el año 1914, el Consejo Provincial
decidió renovar el Contrato de alquiler por
dos años más. Se decidió también vender
los muebles en riesgo de deterioro porque
en caso de reapertura se comprarían nue-
vos. 76
En Noviembre del mismo año Monseñor
Nicolás Luquese, urgido por el Párroco de
Salto, Padre Eliseo Verdier, y por el Sr Víc-
tor Popelka, pide una solución definitiva.
Incluso el Consejo quiere averiguar el mon-
to de los gastos que los Hermanos habían
realizado después que recibieron la Obra
por parte de la Comisión Fundadora, pues
la Congregación había invertido bastante
dinero en Construcciones posteriores. Eran
datos solicitados por el Párroco de Salto.
(74) Remitimos aquí al
libro del Hno. Adelsio –
Delfabro “El Colegio del
Salvador de Santa Rosa
de Río Primero”(75) Acta del Consejo
Provincial – 15 /10 /
1912(76) Acta del Consejo
Provincial – 6 /4 / 1914
Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto
· JUNIO 2014 · 61· # 6
En Sesión del Consejo Provincial del 15
de Marzo de 1915 se da lectura a una carta
de Monseñor Luquese sobre el préstamo del
edificio al Párroco Eliseo Verdier para esta-
blecer una escuela Católica. El Párroco no
quiere pagar alquiler, pero a cambio se en-
cargaría de las reparaciones necesarias en el
momento y de las que surgiesen. Algunos
miembros del Consejo opinan pedir un pe-
queño alquiler y otros dicen no cobrar na-
da. Tampoco se concreta nada. 77
En el año 1916 el Hno. Superior General,
Hno. Sulpicio, efectúa una visita a las casas
de América y es también su intención llevar
consigo algunos Hermanos para destinarlos
a la naciente y expansiva obra de España.
Esta visita es conocida por Mons. Nicolás
Luquese y en una reunión del Consejo Pro-
vincial con el Hno. Sulpicio se da lectura a
una carta del Obispo cuyos términos son los
siguientes: Se solicita al Superior promesa
escrita de reabrir el Colegio San Francisco
en 1917 con 3 a 4 Hermanos o de lo contra-
rio renunciar a todos los derechos de pro-
piedad sobre el establecimiento. 78 Esta
determinación tan tajante causa sorpresa
entre los Hermanos del Consejo. Parece, di-
cen, que no se consideran los grandes sacri-
ficios que los Hermanos hicieron en los
primeros años. Las inversiones posteriores
exceden a lo que la Comisión Fundadora
recaudó y empleó en la compra del terreno
y en la primitiva edificación. La Congrega-
ción ha empleado $10.000 en sucesivas am-
pliaciones; y en otro orden de cosas la
atención espiritual de la Comunidad Reli-
giosa y de los alumnos dejó mucho que de-
sear.
Ante el tenor de la carta del Obispo Lu-
quese, el Hno. Sulpicio se resignó a no lle-
var a Europa a ninguno de los Hermanos
que había seleccionado para integrar las
Comunidades de la floreciente fundación de
España, y por carta le promete a Monseñor
la próxima reapertura de Salto en 1917 con
tres Hermanos. En la misma carta le dice
también que hiciese lo posible para que la
Comunidad tuviese su Misa diaria, dispu-
siese de un oratorio privado, y se atendie-
sen las confesiones de los alumnos. Se
recalca también que los Hnos. tengan su
independencia en la Dirección del Colegio.
FOTOS DEL ARCHIVO FOTOGRÁFICO DEL COLEGIO
SAGRADA FAMILIA DE SALTO RECOPILADAS POR
LOS HNOS. JUAN BOSCO CORREA Y GERMÁN
CAMARERO.
(77) Acta del Consejo
Provincial – 15 / 3 /
1915(78) Acta del Consejo
Provincial – 6/ 8/ 1916
Historia del colegio y liceo Sagrada Familia de Salto
Patio del colegio y
sotechado, hoy con piso
de baldosas. Al fondo la
Catedral en
construcción.
62 · JUNIO 2014 · · # 6
U NA DE LA INCÓGNITAS QUE MÁS HA
intrigado a los biógrafos del Her-
mano Gabriel Taborin y a los his-
toriadores de nuestro Instituto, es que su-
cedió luego del fracaso, con los cuatro
Hermanos que en 1854 partieron como mi-
sioneros a U.S.A. y establecer allí la primera
obra de los Hermanos de la Sagrada Familia
en tierras americanas.
Fue precisamente en la ciudad y diócesis
de Saint Paul, en el Estado de Minnesota,
llevados por su hamante obispo Mons. Cré-
tin, un sacerdote formado en el seminario
de Méximieux, a tan solo 30 kilómetros de
Ars, y discípulo de Mons. Lorins, el lugar
elegido para la fundación.
Mons. Lorins era hijo de un mártir del
Regimen del Terror instalado por Robespie-
rre, cuyo padre había sido guillotinado en
Lyon, pese a los ruegos de su esposa que con
sus once hijos, el más pequeño en sus bra-
zos, se presentó ante el gobernador implo-
rando clemencia; este en un acto de cruel
cinismo, le entrega una carta cerrada desti-
nada al director de la cárcel de la ciudad. En
ella se ordenaba la inmediata aplicación de la
pena de muerte. La esposa y madre es porta-
dora de la condena de su esposo, dejando a
su familia sin su presencia protectora.
El pequeño años más tarde, preparado
por un tío sacerdote, ingresará en el semi-
nario San Ireneo de Lyón, y será compañero
de estudios del joven Juan María Vianney, a
quien trataba de ayudar en sus estudios. A
pesar de la gran diferencia de edad, que
existía entre ambos, es aquí el lugar donde
nació esa gran amistad que mantuvierabcn
a lo largo de toda la Vida del Santo Cura de
Ars.
Las diócesis de Lyón y Belley, fueron
siempre semilleros de misioneros que par-
tieron hacia lejanas tierras. Un poco como
lo había sido su mismos fundadores: El
obispo San Pontin originario de Esmirna en
el Asia Menor y discípulo de San Policarpo
y sus compañeros, se establecen en la
conhuencia de los dos ríos de la Lugdunum
romana y desde allí la naciente iglesia se
lanza a la evangelización de toda la Galia.
En la región de Minesota a mediados del
siglo XIX había una numerosa población
católica de origen irlandés y francés, cuyo
grave hagelo moral era el alcoholismo y la
ignorancia religiosa. Monseñor Lorins, de-
signado primer obispo de Minesota se
preocupa de inmediato en organizar su in-
mensa diócesis, tan grande como la mitad
de Francia y su primer propósito será la
formación del clero aborigen. Para su logro
establece una especie de hermandad entre
su diócesis americana y la de Belley, cuyo
seminario reabierto por Mons. Raimond
Devie, funcionaba en la pequeña localidad
de Méximieux - amplio edigcio ocupado
hoy por la Municipalidad. Allí envió a va-
rios jóvenes americanos con evidentes sig-
nos de vocación sacerdotal, los cuales eran
recibidos por familias católicas quienes
además de brindarles acogida y sosteni-
miento afectivo, les pagaban sus estudios.
DE LA INDÓMITA MAURIENNE AL MANSO SUQUÍA CORDOBÉS
El HermanoLeón María Gallioz:Un aventurero de Dios
HERMANO ADELSIO C. DELFABRO
El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios
· JUNIO 2014 · 63· # 6
Esto explica por qué muchos Obispos
americanos que organizaron la Iglesia en el
país del Norte, hayan pasado por la diócesis
de Belley y que a la distancia en el tiempo,
hoy sus sucesores acudan a visitar a Méxi-
mieux como a las fuentes mismas de su
Iglesia local.
No contento con esto Mons. Lorins trae
junto a sí co1no colabodores inmediatos a
varios sacerdotes, antiguos compañeros y
profesores del Seminario para misionar en
una región de inmensas planicies cubiertas
de bosques y lagos, aun habitadas por in-
dios y cazadores de bizontes.
Uno de los primeros que aceptó la invi-
tación fue un joven profesor del seminario
que a la sazón era párroco cerca de Ferney-
Voltaire, vecina a la ciudad de Ginebra,
Mons. Crétin, quien con al autorización de
su Obispo, acepta partir. Para evitar la opo-
sición de sus feligreses, huye de noche de
su parroquia. (Datos obtenidos del libro “Bio-
grafia de santos y hombres ilustres de la dió-
cesis de Belley”)
Monseñor Crétin previendo el inmenso
campo misionero que le esperaba en el
Nuevo Continente, compromete a los Supe-
riores de dos Institutos religiosos para que
una vez instalado en la diócesis, le envíen
religiosos y religiosas: Las Hermanas de
San José de Bourg (refundadas después de
la dispersión revolucionaria), quienes desde
1848 dirigían la Casa de la Divina Providen-
cia de Ars y los Hermanos de la Sagrada Fa-
milia de Belley, cuyo superior era el mismo
fundador, el Hermano Gabriel Taborín.
Las primeras se ocuparian de la educa-
ción de las niñas, mientras que los Herma-
nos lo harían con los varones.
Es de destacar que el Hermano Gabriel
Taborín se preocupó de preparar espiritual
e intelectualmente lo mejor posible a los
miembros elegidos para esta gran epopeya
soñada por él: Enviar pronto misioneros a
lejanas tirras.. .
Los estudios posteriores evidencian que
estos jóvenes, eran personas sumamente
inteligentes y capacitados para la acción
misionera y educativa.
Desgraciadamente carecían de edad y
experiencia para la magnitud de la empresa
misionera que se le congaba, un joven su-
perior de comunidad capaz de unir en co-
munión fraterna a los espíritus y a los
corazones. Que fuese el piloto de tempesta-
des, que infundiera seguridad en los mo-
mentos difíciles. El Hermano Cirilo Carrier
no había hecho todavía su profesión perpe-
tua.
Sin embargo hay que valorar el esfuerzo
de inculturación que desplegaron de inme-
diato. En su breve estadía tradujeron las
primeras Constuciones de los H.S.F. a la len-
gua inglesa.
Mons. Cretin visita incansablemente su
dilatada diócesis de Saint Paul, la recorre de
un extremo al otro, se esfuerza en conocer a
sus feligreses y estar en contacto con ellos,
abre numerosos centros catequísticos, cons-
truye escuelas parroquiales y erige en menos
de tres años más de treinta parroquias.
Es un misionero que no mide el derro-
che de sus energías al servicio de la evan-
gelización. Muere muy joven a los 54 años
de edad (1858), víctima de una pulmonía
doble, contraída en sus correrías apostóli-
cas: Muere como un verdadero santo; lo
encontraron inerte en su lecho, sobre un
jergón de paja, ceñida su cintura con una
cadena penitencial.
Esto precipita a todos sus geles en una
sensación de tremenda orfandad espiritual
muy particularmente a la Comunidad de
El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios
64 · JUNIO 2014 · · # 6
Hermanos, situación agravada por rivalida-
des y tensiones internas, la lejanía del Padre
y Fundador y un poco a la deriva en la mi-
sión que deben asumir.
A principios de 1859, el Hermano Gabriel
Taborín con mucho pesar ordena preparar el
retomo de la pequeña comunidad, la que se
disgrega rápidamente:
Uno de su miembros se casa con una ex
religiosa y reorienta su vida como cazador de
bisontes en el norte del Canadá. El segundo
ingresa en la Congregación de Misioneros de
la Santa Cruz; ordenado sacerdote, se dedicó
luego a la educación y al estudio de las Cien-
cias Naturales, fundando en el Quebec un
importante museo. El tercero regresa a Lyon
y desde allí se retira del Instituto y por últi-
mo, el cuarto, que es el que nos interesa,
León María Gailloz, un verdadero aventure-
ro, vuelve al seno de su familia y con ella
parte hacia la Argentina.
Muy posiblemente no haya solicitado la
excepción de sus votos, sino que tenninado
el período de su compromiso se retira el 2 de
julio de 1860.
Hay algo llamativo en sus posteriores
presentaciones ante párrocos y Obispos ar-
gentinos, siempre se presentará como Her-
mano de la Sagrada Familia, exilado a causa
de la persecución religiosa en su país.
Monsieur Léon Marie Gallioz,religioso, maestro ypreceptor.
De nuestro interesante personaje, conta-
mos con datos muy valiosos de su v1da en
la Argentina, lo que nos permitirá elaborar
una reseña histórica sobre los distintos lu-
gares por donde peregrinó.
Gran parte de esa documentación se
puede consultar en los Archivos de la Ar-
quidiócesis de la ciudad de Córdoba
-Argentina- aunque esa rica fuente de in-
formación este muy desordenada y falten
algunos eslabones importantes.
Fuente de valiosos datos sobre es la soli-
citud escrita elevada al Señor Obispo de
Córdoba, ------------- para que se le admi-
nistre las cuatro órdenes menores y las
cuatro mayores, ilncluído el presbiterado,
redactada en octubre de 1864, pero convie-
ne hacer juntos un recorrido tras los pasos
de M. León Marie Gallioz.
M. León Marie Gallioz había nacido el
27 de marzo de 1826, en la parroquia de
Thyl, un caserío suspendido como un nido
de águilas en las faldas rocosas de los Alpes
Savoyanos, en el estrecho valle de la Mau-
rienne, paso obligado entre el Reino del
Piamonte y el Ducado de Savoya. Aun hoy,
pese a los modernos medios de comunica-
ción solo puede llegarse a Thyl, en la buena
estación, en los meses de abril a octubre.
Debido a la pobreza del suelo y a la cru-
deza de sus inviernos del Valle de la Mau-
rienne, era habitual la partida de todos los
varones en busca de trabajo y de ganarse el
pan para su numerosa prole. Uno de los og-
cios más comunes era el “colporteurs” es
decir de vendedores ambulantes o “marca-
chihes” que con un pequeño armario o pla-
cards suspendido de sus espaldas, recorrían
toda Francia y países vecinos ofreciendo
bulbos de hores, hierbas aromáticas alpinas,
retazos de telas de seda, bij outería,
artículos de mercería y ferretería, donde no
faltaban las distribuciones gratuitas o ven-
tas de Biblias. La difusión del protestantis-
mo en, estos valles alpinos, en gran parte
fue mérito de los editores Lyoneses y de los
vendedores ambulantes savoyanos. Algu-
nos de estos vendedores itinerantes llega-
ron a amasar importantes fortunas, como
un tal Joseph Voisin de la región de la Boe-
ge. - tal vez antepasado y familiar del Hno.
Joseph Voisin, más conocido en América
por el Hno. Arturo. Otros sus correrías
mercantiles llegaron hasta U.S.A. donde
había clientes que esperaban su visita.
Otros instalaron comercios de importación
y exportación en el Río de la Plata.
En sus visitas pastorales a las aldeas de la
Maurienne, es frecuente la queja registrada
por los Señores Obispos que en ellas durante
la mayor parte del año, no hay hombres, solo
mujeres, ancianos y niños1.
El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios
(1) De la revue La Vie
en Maurienne au XIX
siécle -1998 -.
· JUNIO 2014 · 65· # 6
Figura emblemática de los textos escola-
res eran los niños savoyanos sentados en
los umbrales de las puertas, de mirada tris-
te, con su gorro rojo y que eran llevados
por contratistas a París, para ser explotados
como deshollinadores de chimeneas - deno-
minados “ramoneurs” , donde muchos
morían asgxiados o abrazados por el calor. (
del testimonio oral recibido de un anciano
religioso savoyano H.S.F.).
A partir de principios de la década de
1850, debido a la intensa política migratoria
y de poblar el país del General Justo J. De
Urquiza, una enorme masa de savoyanos
emigran a Entre Ríos y se instalan en las
localidades de Colón, Concepción del Uru-
guay, San José (donde está el célebre palacio
de estilo italiano), Villa Elisa, Villaguay, etc.
Este hujo migratorio pasaría luego a la pro-
vincia de Santa Fe.
En 1860 acompañado de su familia, llega
León Gallioz a la Argentina radicándose en
la ciudad de Concepción del Uruguay- Pro-
vincia de Entre Ríos -ingresando de inme-
diato en la docencia como “Inspector”-
posiblemente pupilero -en el célebre Cole-
gio Nacional de Concepción del Uruguay.
Hay una certigcación de servicios fechada y
grmada, que dice:
“Certifco que Don María León Gallioz, de
la compañía religiosa católica “Santa Fami-
lia”, ha desempeñado en este colegio Nacional
del Uruguay el cargo de “inspector”, hacién-
dose meritorio por sus buenas costumbres,
espíritu religioso y conducta ejemplar.
En fé de lo que -digo- y para los \nes que
puedan convenir, \rmo el presente certificado
, en la Concepción del Uruguay, el siete de
octubre de mil ocho cientos sesenta y uno".
Firma y rubrica Alberto -no se entiende
bien el apellido del grmante-. Sigue el sello
ogcial del colegio Nacional de Concepción
del Uruguay.
Hay también una certigcación de servi-
cios por parte del encargado de la Parro-
quia de Nuestra Señora de la Concepción
del Uruguay, Pbro. Don Juan Antonio Abe-
lenda “por ausencia del Señor Cura Rector
Vicario F oráneo Archipreste Honorario
Don Domingo Ereño , que agrma:
“Certifco que: D. Ma. León Gallioz perte-
neciente a los Ermanos (sic) de la Sacra Fa-
milia, todo el tiempo que ha estado al
cuidado de los niños de este colegio Nacional,
ha frecuentado los Santos Sacramentos, de
Penitencia y Comunión, y asistido a los mas (
demás) actos religiosos que se practican en
esta Santa Iglesia con recogimiento, y aten-
ción: y para que así conste, apedido (sic) del
atento señor doy el presente que \rmo en este
Curato de la Ciudad de N.S. de la Concepción
del Uruguay a los siete días del mes de octu-
bre del año del Señor mil ochocientos sesenta
y uno. Sigue la \rma de Juan Antonio Abe-
lendas - tha ut supra. (archivo Arzobispado
de Córdoba)
Hay un sello de la Vicaría Foránea y
Delegación Eclesiástica de Entre Ríos.
A principios del año siguiente, en 1862
el joven María León Gallioz se traslada a la
pequeña población de San Vicente, en la
misma provincia de Entre Ríos, desem-
peñándose como Preceptor en el Colegio
del Sur, como puede comprobarse en la cer-
tigcación laboral otorgada por el Señor Cu-
ra Párroco.
“Yo, el infrascrlpto Cura Vicario de esta
Parroquia de San Vicente, certifica que el jo-
ven Don Maria León Gallioz, hermano de la
Sagrada Familia, durante los nueve meses en
que ha permanecido en calidad de Preceptor
en el Colegio del Sud erigido en esta Parro-
quia, época en que tuvo principio mi conoci-
miento con él, ha tenido una conducta no
solamente irreprensible y común satisfacción,
sino muy edifcante y merecedora de todo en-
El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios
Carta del Hno. Leon
María Gallioz al Hno.
Gabriel: encabeza-
miento.
66 · JUNIO 2014 · · # 6
comio, tanto en el desempeño del cargo de
preceptor en dicho Colegio, cuanto en los ac-
tos de moralidad y religión. Y a simple reque-
rimiento verbal de dicho Señor, doy el presente
testimonio para que conste en donde conven-
ga.
En San Vicente en este día veinte y siete
de septiembre del año del Señor mil ochocien-
tos sesenta y dos".
Sigue la grma no aclarada de Barmé Ce-
rruti- ¿Bartolomeo Cerrutti? Y el sello de la
Parroquia de S. Vicente. (De los archivos del
Arzobispado de Córdoba — julio del 2005.
Después de este breve paso por Entre
Ríos, León Ma. Gallioz y su familia — a
gnes de 1862, se trasladan a la provincia de
Santa Fe, muy posiblemente a la localidad
de San Carlos Centro que fuera fundado
pocos años antes, por una importante mi-
gración savoyana proveniente de la región
de la Boege (Belveaux) y del valle de la
Abondance, vecinos a Annecy.
En el año 1863 se traslada a Córdoba y
solicita ingresar en el Seminario de Nuestra
Señora de Loreto y como su situación
económica es muy precaria pide ser alojado
gratuitamente en el mismo seminario, favor
que le es concedido.
Pese a ser una vocación adulta, rapida
fue su integración al grupo de seminaristas
y su asimilación a la vida regular propia del
centro de formación.
Rector del Seminario es el Padre Uladis-
lao Castellano y director espiritual de los
sminaristas, el sabio Padre Bustamante, de
la Compañía de Jesúsb Entre sus condiscí-
pulos ggura el hoy Venerable Cura Broche-
ro, el “Cura de Ars” de las serranías
cordobesas.
Luego de una intensa formación y debi-
do a su edad, en 1864, muy posiblemente en
el mes de octubre se dirige al Señor Obispo
Diocesano, Mons José Vicente Ramirez Are-
llano solicitando se le admita a los órdenes
menores con miras a recibir luego las ma-
yores y la correspondiente ordenación pres-
biteral.
Es de destacar que en esta solicitud, el
señor León Gallioz hace todo un racconto
de su Vida, donde se deslizan, no sabemos
si voluntaria o involuntariamente algunos
errores e inexactitudes.
Para ser más geles a la letra transcribi-
mos todo el texto:
Ilustrísimo Señor Obispo Diocesano
León María Gallioz natural de T hyl, Pa-
rroquia de Mariana — San Juan de Maurien-
ne - en Saboya, ante V.S. Illma con el debido
respeto y en la forma que más haya lugar en
derecho, pareceres (¿) y digo: que desde mis
más tiernos años fui inclinado a abrazar el
estado sacerdotal, y como medio conducente
a este \n adopte el Instituto de los Hermanos
de la Sagrada Familia establecido en aquellas
regiones1: desde donde en 1852 2 a causa de
las convulsiones que habían princzpiado en
18493, tuve que pasar a los Estados Unidos de
la América del Norte, en compañia del Illmo.
Señor Obispo de Cretain2a cuyo lado perma-
necí hasta su fallecimiento acaecido en 1858.
Después de este suceso muy funesto para mi,
asuntos de familia me obligaron a volver a
mi pais en I860 y a pasar pocos meses des-
pués acompañando a la misma familia hasta
esta Republica Argentina.
Firme en el propósito de recibir las órde-
nes sagradas busqué para mi domicilio esta
diócesis confiada a la solicitud pastoral de V.
S. Illma. De quien obtuve una benévola aco-
gida, ordenando se me hospedare en el Semi-
nario Conciliar de esta ciudad , donde hasta
ahora permanezco4.
Entre tanto habiendo solicitado de mi
Obispo de origen las letras dinzisorias nece-
sarias para ser ascrito (sic) a esta diócesis -de
Córdoba- las que acompaño a V. S. Illma.
Que adjunto N” 1 . Bajo el N” 2 adjunto mi fe
de bautismo por lo que verá VS. Illma. Que
he cumplido ya treinta y ocho años y soy hijo
legítimo; y bajo el N” 3 el testimonio de mi
primera tonsura recibida cuando aun perte-
necía en el expresado instituto de la Santa
Familia, por cuyo motivo aparece \rmado
por el Superior de esta Congregación 5: quien
declara al mismo tiempo haber quedado yo
desligado de los votos temporales que en ella
tenia hechos. No acompaño fe de con\rma-
El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios
(1) Para un estudio más
completo sobre la
emigración saboyana
consultar el libro “Nos
cousins de l’Argentine”
escrito por un sacerdote
de Annecy en el año
2002- 2003, muy bien
documentado.(2) La Compañía
regresa nuevamente a
Córdoba, luego de su
expulsión, en 1859.(3) Aquí el señor Gallioz
no hace referencia a su
anterior paso en los
Hermanos de las
Escuelas Cristianas.
El Hermano León
Gallioz hará su primera
profesión en el Instituto
de los Hermanos de la
Sagrada Familia, en
Belley el 21 septiembre
de 1854.(4) Aquí nos
encontramos con una
inexactitud de fechas:
Los Hermanos partieron
para U.S.A. en el
segundo semestre de
1854 y llegan a su
destino \nal en Saint
Paul el 3] de diciembre
del mismo año. A partir
de 1852 ejerció el ma-
gisterio en Saboya pues
hemos encontrado el
certi\cado de habilita-
ción docente extendido
por el obispo de San
Juan de Maurienne,
· JUNIO 2014 · 67· # 6
ción por habérseme extraviado: y esta res-
puesta digo que he sido confirmado a la edad
de doce años, y por consiguiente puedo decla-
rarlo con juramento, a más de que el testimo-
nio de la tonsura lo acredita indirectamente;
y en \n, en caso necesario podría acudir al
testimonio de mis parientes con\rmados con-
migo que hoy existen en la Provincia de San-
ta Fe. Acompaño también a V.S. Illma. otros
documentos acerca de mi conducta en los di-
versos lugares en que he morado, a \n de que
pueda formar un juicio más cabal: pero no
considerándolos del todo necesario para la
instrucción del expediente, y pudiendo serme
de mucha utilidad alguna vez, espero que V.S.
Illma. devolvérmelos oportunamente 6. Con
tales antecedentes me presento a V.S. Illma.
pidiéndole se sirva admitirme en el numero
de los ministros de esta Iglesia que tan digna-
mente preside, con\riéndome las cuatro órde-
nes menores y las mayores hasta el
Presbiterado incluida a titulo de Coadjutor de
Párroco, segun son recibidas en estos Obispa-
dos ( pues no poseo patrimonio ni bene\cios)
con dispensa de las interdicciones canónicas y
extra témpora, si lo juzgare conveniente.
Por tanto: A V. S. Illma. suplico que ha-
biéndome pues presentado se sirva ordenar la
secuela del expediente necesario para el obje-
to expresado, y una vez justificado cuanto de-
jo expuesto con todos los demás requisitos del
Derecho, (dígnese) promoverme a las órdenes
mencionadas: es gracia; y para ello juro. Fir-
ma León María Gallioz.
Es de es destacar que la solicitud al
Obispo para la ordenación sacerdotal está
redactada en papel ogcio y timbrado de un
valor de 25 centavos por hoja.
En base a los datos que hemos podido
recoger y así seguir sus pasos, el seminaris-
ta don León María Gallioz recibe las órde-
nes menores en octubre de 1864 y dos años
más tarde, es ordenado sacerdote el 4 de
noviembre de 1866 es ordenado sacerdote
en la Catedral de la ciudad de Córdoba,
junto al ya mencionado Venerable Cura
José Gabriel del Rosario Brochero. Durante
unos meses permanece en Córdoba a gn de
completar su formación.
A principios de 1867 es designado
Coadjutor de su antiguo superior del semi-
nario, Mons. Uladislao Castellano, en el
Curato de Anejos Sur, en Alta Gracia una
inmensa parroquia que iba desde los límites
de la parroquia de Fraile Muerto -hoy Bell
Ville- y Curato de La Cruz hasta los cong-
nes de las sierras grandes en territorio de la
provincia de San Luis7.
El 23 de marzo del mismo año adminis-
tra ogcialmente el primer bautismo Igual
que a su par de ordenación, el Cura Gabriel
Brochero el l4 de julio de 1867 se le concede
el poder por un año, siempre renovable, pa-
ra confesar. En 1873 se le renueva por tres
años y a partir de 1977, los poderes para
siempre8.
A caballo o a lomo de mula el Cura Sa-
voyano, como un nuevo “colporteur” de los
tesoros del Reino, recorrerá este inmenso
territorio, celebrando misas, administrando
bautismos, regularizando matrimonios,
asistiendo y confesando a enfermos y mori-
bundos. Al igual que en la vida del Cura
Brochero, es frecuente encontrar en los re-
gistros de las correrías misioneras de los
curas de campaña, esta expresión cordobesa
de “olear”. En la gran mayoría de los casos
como era imposible bautizar a los niños, en
los términos canónicos y al continuo peli-
gro de muerte de los pequeños, se les admi-
nistraba el “Agua de salud” o bautismo de
urgencia por un respetable cristiano adul-
too alguna santa mujer capacitada para ello.
Luego cuando pasaba el sacerdote o con
motivo de las misiones se le imponían los
óleos bautismales y se lo anotaba en el re-
gistro parroquial correspondiente. Otra ex-
presión relativa al sacramento del
El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios
Mons. Francisco María
Vibert, fechado el 30 de
octubre de 1852.
Acompaña la certi\-
cación, el sello episco-
pal y la \rma del
secretario Mgr. Gravier
D. Pudo haber sido
anterior a su ingreso al
Instituto de los Her-
manos de la Sagrada
Familia.(5) Lógicamente se de-
duce que ella fuera
\rmada por el Hno.
Gabriel Taborín. Des-
graciadamente no pu-
dimos encontrar ese
valioso documento.(6) La referencia a esta
primera tonsura bien
valdría la pena hacer
una minuciosa inves-
tigación en los Archi-
vos de los H.H.S.F. en
Belley.(7) Recomendamos leer
el libro “La Cruz en las
Sierras Grandes” del
Mons, Buteler que
fuera durante muchos
años cura párroco de
Alta Gracia a partir de
los años treinta.(8) C.f. Libro de
designaciones
Arzobispado de Cór-
doba
68 · JUNIO 2014 · · # 6
matrimonio es: Visite tal cual o cual paraje
e impuse el velo al señor tal y a la señorita
cual uniendolos para siempre en matrimo-
nio”.
El Padre León María Gallioz permanece
en Alta Gracia hasta principios de 1872 en
la que eleva su renuncia.
Fueron años de intensa actividad pasto-
ral de los enfermos y moribundos. Pues en
esos años al regresar los soldados del Ejér-
cito de la Guerra de la Triple Alianza contra
el Paraguay 1865-1869 traen consigo la te-
rrible peste del cólera y la gebre tifoidea
que producirá miles de victimas no solo en-
tre los soldados, sino también en la pobla-
ción civil cordobesa y otras regiones
importantes del país: Buenos Aires, Rosario
y Santa Fe.
Cuentan las crónicas que en el los mo-
mentos más críticos, no había familia u ho-
gar donde no falleciera diariamente o
padeciera del mal algún miembro.
La muerte se paseaba en un carromato
recogiendo sus víctimas las que eran sepul-
tadas en fosas comunes.
A esta epidemia tendrá un nuevo rebro-
te entre 1873 y 74.
Más tarde entre 1882, llegará un nuevo
hagelo: la denominada gebre amarilla, que
llega a orillas del Plata a bordo de un barco
procedente de China transportando obreros
amarillos que venían a trabajar en el tendi-
do de las vías férreas al servicio de las
Compañías lnglesas9.
En 1885, un nuevo rebrote de epidemia
de cólera y gebre amarilla que asoló todo el
oeste cordobés, cuyo epicentro fue la ciudad
de Tucumán en 1885. Es de destacar en el
oeste cordobés la acción del Cura Párroco
de San Carlos Minas, Don José Pío Angulo,
y que a partir de 1905 sería párroco del cu-
rato de la Posta de Fraile Muerto, hoy ciu-
dad de Bell Ville. Es en estas mismas
circunstancias que aparece la ggura del Ve-
nerable Cura Brochero quien andando hasta
veinte horas de viaje a lomo de mula, atra-
vesando mesetas heladas, quebradas pro-
fundas, vadeando ríos y arroyos crecidos,
visitaba a los enfermos para administrarles
junto con la Reconciliaciíon los últimos sa-
cramentos con que la Iglesia acompaña a
sus moribundos.
En todas las diócesis era ordenado se hi-
ciesen rogativas y elevaran preces implo-
rando al Señor tuviese misericordia de su
Pueblo y los salvara de este hagelo
A principios de 1872 el Padre Gallioz,
luego de renunciar a Alta Gracia, pasa a ej
ercer su ministerio en Jesús María, distrito
pastoral denominada de Anejos Norte, re-
gión que llegaba por el Oeste al Curato de
San Carlos Minas, por el este hasta los lími-
tes de la parroquia de Santa Rosa de Río I°
que fuera fundada en 1809 y por el norte
hasta la Villa de María.
Sesenta Kilómetros separan Jesús María
de Córdoba Capital. Para quienes no cono-
cen la historia eclesiástica, ambas localida-
des, Alta Gracia y Jesús María, habían sido
las grandes estancias de la Compañías de
Jesús y que en 1757, suprimida la Compañía
pasan a ser enaj enadas y administradas por
la Junta de Temporalidades. En la actuali-
dad en ambos cascos de estancias — mode-
los de organización y arquitectura colonial,
en lo que eran capillas son sedes parroquia-
les, y en el sector ocupado por la comuni-
dad funcionan dos importantes museos
históricos y de arte religioso del período je-
suítico.
En 1873 el Padre León María es designa-
do Maestro de Ceremonias y Coadjutor pa-
rroquial de la catedral de Córdoba, cargo que
desempeñará por casi un decenio. Es proba-
ble que haya sido el mismo Uladislado Cas-
tellano quien lo llevó a la Catedral, pues por
fallecimiento del Obispo José Vicente Ramí-
rez Orellana, es designado Vicario Diocesa-
no, y entre ambos existía una vieja amistad,
nacida en el mismo seminario del que había
sido Rector en la década del sesenta.
En los libros parroquiales de la Catedral
podemos encontrar constancias de sus acti-
vidades en la administración de los sacra-
mentos - Bautismo y Matrimonios religiosos.
Es aquí, en la catedral de Córdoba donde
desempeñará el ministerio sacerdotal por lo
menos durante nueve años.
El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios
.(9) C.f. Consultar al
respecto un interesante
trabajo de la Prof. Elena
G. De Ellúa. Bell Ville
año 2000-2001.
· JUNIO 2014 · 69· # 6
En el libro de las efemérides de la Casa
Madre de Belley, encontramos en el año
2003, un dato de suma importancia y es la
que guió nuestra investigaciónn: la visita del
Padre León Gallioz a su país natal en el
otoño boreal de 1873.
El 3 de octubre de 1879 el ahora sacerdote
Padre León Maria vuelve a las fuentes mis-
mas de su vida de consagrado, la Casa Madre
de los Hermanos de la Sagrada Familia en
Belley. El encuentro con el Hermano Ama-
deo, Superior General y primer sucesor del
Hermano Gabriel Taborín y el emocionado
contacto con sus antiguos cohermanos rea-
vivan en e'l un oculto sentimiento de perte-
nencia a esta familia religiosa y reavivan el
antiguo entusiasmo misionero para que los
Hermanos emprendan la aventura de partir
al Nuevo Mundo en un renovado intento.
Les habla de las posibilidades que habría pa-
ra que el Instituto fundara en la misma ciu-
dad de Córdoba un colegio y pensionado de
nivel secundario.
Agrega además: “Allí no se necesitan es-
cuelas primarias, pues en Córdoba el gobierno
posee excelentes establecimientos educativos
de nivel primario, además son gratuitas. Por el
contrario se carecen de pensionados para
aquellos jóvenes que provenientes de todo el
centro del país desearían seguir sus estudios
sus estudios secundarios".
El único Establecimiento de esa naturale-
za era prestigioso Colegio Universitario del
Montserrat, fundado Don Duarte Quirós a
mediados del Siglo XVII.
Deducimos de que él mismo estaría dis-
puesto a apoyar económicamente la funda-
ción, pues congesa al Superior: “En esa
ciudad, mi situación económica es buena”.
Al día siguiente - posiblemente coincidía
con un domingo - “presidió el o\cio solemne
de Vísperas en la capilla de la Casa Madre"
agrega el cronista.
Habra que esperar aun diez años más pa-
ra que en 1889 y merced a la gestión de otro
antiguo Hermano, Don Luis Dumoulin Va-
ronne para que los superiores decidan enviar
una comunidad que cruzando el Océano se
establecieran en el Río de la Plata, en la ciu-
dad de Montevideo.
Vuelto a Córdoba el Padre León M. Ga-
llioz permanece aun al servicio de la Cate-
dral, pero a partir de 1882, desaparece
bruscamente de la escena. ¿Que ha sucedi-
do? Cuál puede ser la causa de este anoni-
mato total. En los archivos del
Arzobispado de Córdoba no hay más do-
cumentación.
El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios
Catedral de San Paul
en la actualidad.
70 · JUNIO 2014 · · # 6
En el libro de designaciones del Arzobis-
pado de Córdoba correspondiente al año
1905 en el listado del clero perteneciente a
lo que sería luego una diócesis sufragánea
de la cordobesa, La Rioja, aparece el Presbí-
tero Feliciano Gallioz, párroco de la pe-
queña localidad de Tama, probablemente
sobrino de nuestro León Gallioz.
Investigué el posible paso del Padre
León Gallioz por diversas localidades donde
hubo un importante presencia de colonos
franceses, Río Cuarto, Cruz Alta y otras, al
igual que en antiguas parroquias de las pro-
vincias de Entre Ríos y de Santa Fe, pero sin
ningún resultado.
En Villa Elisa (E.R.) el cura párroco es
un especialista de Historia Eclesiástica,
además allí desde hace unos años funciona
un Centro Cultural Argentino Savoyano,
que en este momento trabaja en íntima co-
nexión con un sacerdote de Annecy, espe-
cialista en el estudio de los sacerdotes
saboyanos que emigraron y ejercieron su
ministerio en la Argentina, pero nada indi-
ca que hubiese terminado sus días en esta
provincia entrerriana.
Podemos decir que al altura de nuestra
investigación histórica, es en Córdoba que se
cierra este nuevo capítulo de aquel aventure-
ro de Dios, “Colporteur” de la Palabra divina,
de la caridad cristiana y de los tesoros del
Reino, León Marie Gallioz de blanca cabellera
que evocan a su paso la mácula de las nieves
eternas de los Alpes y en cuyos ojos azules
recuerdan el reflejo de las aguas impetuosas
y a veces rebeldes río de la Maurienne.
Ahora apaciguado por los años, el mari-
no navegante de mares ingnitos, junto al
manso Suquía, breviario y rosario en mano
pareciera soñar y repetir como los exilados
de Babilonia “Cómo olvidarme de ti, amada
Savoya, de tu cielo azul y de tus montañas,
siempre vestidas del manto blanco de nie-
ves eternas, del sonido argentino de la cam-
pana de la iglesia llamando a la oración.
Que se pegue mi lengua al paladar si me ol-
vidare buena Señora de poderte aun saludar
con el dulce saludo de mi infancia: Je vous
salue, Marie.
“Las montañas de la Maurienne, las
aguas tumultuosas del Atlántico Norte, las
ingnitas planicies cubiertas de bosques y
lagos de América del Norte, los hechizos de
los ríos y montes mesopotámicos plagados
de leyendas y por último, la ciudad de los
siete campanarios, la de rancia estirpe
hispánica, la docta y la tradicionalmente
católica, Córdoba, se acordarán en el silen-
cio de tu paso, ligero como el viento.”
Al prepararnos a celebrar el centenario
de la llegada de los Hermanos de la Sagrada
Familia a la Argentina, bien valdría la pena
preguntarnos si el primer adelantado del
Instituto de la Sagrada Familia no haya sido
el Hno. León M. Gallioz, que deambuló du-
rante varios, un poco como el Her1nano
Gabriel Taborín, presentándose siempre co-
mo religioso de un ignorado Instituto fran-
co-saboyano, donde el único representante
en esta avanzada en tierras del Plata era él
mismo?
Nuestro deseo es proseguir en la bús-
queda siguiendo tras los pasos del que pudo
haber sido el último sobreviviente de la pri-
mera gran aventura misionera del Instituto
de los Hermanos de la Sagrada Familia, cu-
yo fracaso llenó de pena a nuestro Venera-
ble Fundador, incidiendo en su ánimo
inquebrantable y precipitando su partida.
En el futuro habría que orientar nues-
tros pasos de investigación es en la provin-
cia de La Rioja y en los archivos del
obispado, por cuando que por aquél enton-
ces a nivel eclesiástico, esta provincia de-
pendía de la Arquidiócesis de Córdoba y a
principios del mil noveciento en la pequeña
localidad de Jama, aparece como párroco un
sacerdote Luis Gallioz, pero que por la fe-
cha no creo se sea el mismo.
Una mención de especial reconocimien-
to para con el Prof. Lobos, antiguo Rector
del Colegio G. Taborín de la ciudad de Cór-
doba, conocido historiador de esta provin-
cia quien nos ayudó muchísimo en la
consulta de los archivos del Arzobispado de
esta ciudad.
El Hermano León María Gallioz: un aventurero de Dios
· JUNIO 2014 · 71· # 6
Celebración de los 50 añosde los Hermanos en Brasil Campamento “Hogar y Taller“
Campanero, del 13 al 16 de marzo.
Encuentro de Hermanos yFraternidades NazarenasSan José de Mayo, 22 de marzo.
Encuentro de Directivos“Villa Guadalupe”, Canelones, 12 al 14 de febrero.
Encuentro de HermanosBuenos Aires, 2 y 3 de mayo.
Ordenación diaconal delHno. Juan Carlos LeónColegio Escuti, 26 de abril.
Foto:A
níbalC
ORREA
Montevideo, Uruguay