REVISTA DIEZ, NÚMERO 16

Revista catorcenal, hecha en la tierra de los cositías con la bendición de

Tata Lampo. Editor responsable: Alejandro Benito Molinari Torres Contacto: [email protected]

DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.

CONTENIDO

3.– EDITORIAL: Tejiendo el mundo.

5.– ZAGUÁN: Arenilla: Instrucciones para despertar.

7.– BALCONES: Diálogo entre Jorge Melgar Durán y

Oscar Bonifaz.

8.– PATIO: Fotografías de la quincena.

14.– TAPANCO: Muestra Histórica y Cultural - Siglos XIX y XX.

16.– DE DIEZ - TANIA.

17.– CORREDORES:

Dato mínimo para la historia de la televisión en Comitán.

El ladrido de la madrugada. Cuento, de Alejandro Molinari.

25.– ACTUALIDADES.

28.– MOJOL.

30.– DE NUESTROS PATROCINADORES.

33.– DE DIEZ - TANIA.

Tania


Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.

EDITORIAL Tejiendo el mundo

Llegan año con año. Un día antes del Do-

mingo de Ramos se instalan en la banqueta

del templo de Santo Domingo. Ellos no sa-

ben que Santo Domingo, fundador de la or-

den de los Dominicos, “predicó incansable-

mente en el Languedoc en los años anterio-

res a la cruzada”. No lo saben ¡ni les im-

porta”. Su presencia persigue otro acomo-

do del universo, una razón que los mestizos

de estas tierras también desconocemos y, al

parecer, tampoco nos importa. No nos im-

porta porque estos hombres y mujeres teje-

dores de palma, tejedores de “ramitos” pa-

ra la celebración del Domingo de Ramos,

venden cada uno de sus tejidos en cinco pe-

sos. Sí, lector, leíste bien: ¡cinco pesos!



EDITORIAL Tejiendo el mundo

Los mestizos que se acercan y com-

pran esas maravillas de palma, sacan una

moneda de cinco, la entregan y siguen su

camino bien tranquilos, bien orondos por-

que llevan la palma que el domingo será

bendita y servirá, dicen, hasta para evitar

que caigan los rayos en la casa. Otros dicen

que no, que no evita tormentas.

Los mestizos dan la moneda como si

hubiesen comprado uno de esos objetos que

los chinos hacen por millones en las enor-

mes fábricas que poseen.

Los tejedores se guardan la moneda

que les entregaron. Cien ramitos les pro-

veerá de quinientos pesos. Ellos, en lo ínti-

mo, saben que llegan por otra razón.

DIEZ - REVISTA DIGI- TAL– La revista que habla de vos.


ZAGUÁN Arenilla: Instrucciones para despertar

5.– Sentarse sobre la alfombra de la casa y

leer algún cuento de Las Mil y una Noches.

A veces aparece el prodigio de la alfombra

voladora.

6.– Cambiar la vocación de los objetos: una

hamaca convertirla en una catapulta; y una

cama volverla revolvedora.

7.– Reunir el polvo de los años y con una

aspiradora koblenz invocar la juventud de

los muchachos alrededor.

8.– Escuchar un disco con música del genial

Beethoven y pensar que él es manco y uno

es sordo (sin llegar al extremo al que Van

Gogh llegó).

1.– Subir a un tren urbano e imaginar que

las ventanas de las casas son árboles y que

los túneles son ríos llenos de alcachofas.

2.– Acostarse al lado del gato y pensar que

él es un león y uno es una especie de Tarzán

esperando a Jane.

3.– Evitar que Jesús sea crucificado. Sobor-

nar a los soldados romanos e invitar a Jesús

y a Judas a tomar una cerveza en cualquier

cantina de Comitán para que hagan las pa-

ces.

4.– Cortarse el pelo a rape y colocar un le-

trero sobre la superficie lisa: “Acá no se

aceptan piojos ni liendres”.



ZAGUÁN Arenilla: Instrucciones para despertar

9.– Jugar boliche sin ningún bo-

lo. Comprobar que s i e mp re s e

hacen “chuzas”.

10.– Accionar el cronómetro y, desde el

sofá, con cerveza en mano, asombrarse con

el paso del tiempo.

11.– Sólo como diversión: contar los grani-

tos que las adolescentes tienen en la cara.

12.– Prender una lámpara de mesa sobre

una cama; y prender una luz sobre una al-

mohada.

13.- Tomar una serie de fotos al hombre in-

visible y mostrarlas, orgulloso, a todo el

mundo.

14.– Recordar que el lago No Es si no tiene

agua, luego ponerse a orinar para recordar

la condición de hombre frágil.

15.– Decir “Eso es bueno” y luego seguir

caminando.

16.– Agarrarse de los balcones de cualquier

balcón, mirar el cielo y agradecer a los dio-

ses porque la libertad está al lado.

17.– Hacer ejercicios de dibujos cubistas

sobre un cuaderno circular.

18.– Ir a la Central de Abasto, pararse

frente a uno de esos puestos donde venden

bisutería e imaginar que uno es Bill Gates y

compra joyas en Tiffany. Es tan simple con-

vertirse en un Carlos Slim cualquiera.

19.– Colocar en el lado derecho del escrito-

rio una pila con los “casos pendientes”, lue-

go prenderle fuego y ver que sucede nada.

La vida sigue afuera y adentro. No pasa al-

go. Todo es relativo, y

20.– A una muchacha bonita enviarle el si-

guiente mensaje: “Lee DIEZ. El mundo

despierta leyendo esta revista digital”; lue-

go apagar la computadora, prepararse una

limonada con harto hielo y poner música

de Beethoven.


BALCONES

Señores editores: en mi vida, sólo tuve una gran oportunidad de saludar a Rosario Castella-

nos a instancias de Oscar Bonifaz, en una entrevista que le hice y que publiqué, en aquel en-

tonces, en un periódico que se llamó "La Escoba". Fue donde surgió aquella sentencia de Ro-

sario cuando dijo que era del D. F. “por un mero accidente geográfico". Da gusto leer

las cartas de ese gran personaje de las letras, porque en ellas se refleja la verdadera persona-

lidad. La nana de Rosario jugaba un papel importante al grado de tomarla en cuenta en un

evento tan trascendental con otro personaje no menos importante. Por ello no me explico

cómo Oscar Bonifaz haya quemado cerca de 100 cartas de Rosario Castellanos, donde, segu-

ramente, no sólo se plasmaba su esencia como persona, sino eran, propiamente, los testimo-

nios vividos de esta personalidad que en sus postrimerías resultara tan controvertida. Ojalá

me dieran una respuesta tan válida, como tan válido fue, en su momento, la quema de esas

cartas. Saludos.

Jorge Melgar Durán

Doy respuesta a la pregunta que hizo el Profr. Jorge Melgar. Como saben, tengo descompues-

tos los controles mecánicos de mi cerebro y no puedo acceder rápidamente a toda esa serie de

adelantos electrónicos. La computadora, definitivamente, no es de mis amigas predilectas. Aún

no la entiendo.

A su debido tiempo ya respondí a la entrevista que me hicieron para la televisión mexica-

na; a una reportera que vino precisamente para saber por qué iba a quemar las cartas.

Yo le respondí que cada quien puede hacer lo que quiera con lo que es suyo y cumplí la

promesa que me hice a mí mismo de quemar las cartas. ¡Pero no fueron cien! Esa es una exa-

geración, nunca dije esa cantidad. Apenas serían unas cuatro o cinco las que convertí en ceni-

zas. No soy el primero que quema lo valioso (¿?).

Si alguien te hace una confesión, por inofensiva que pueda parecer, y aprovechas su muer-

te para darlo a la publicidad, es una infamia y una falta de fidelidad a quien te confió algo

muy personal. Repito, por muy insignificante que esto sea.

De todas maneras aplaudo el interés del Profr. Melgar.

Oscar Bonifaz



Patio: fotografías de la quincena - foto 1

Es bueno saber que en tiempos de impresión digital aún existen

rotulistas a la antigüita, que ofrecen sus servicios sólo por amor al arte.




Las opiniones están divididas. Un grupo dice que es una publicidad que aprovecha

todos los espacios; mientras que el otro grupo dice que este tipo de publicidad está

“por los suelos”.




A ver, a ver, si eres tan fregón ¡guarda tu carro en la cochera!




¿Cómo le hiciste para

convertir el agua de la

cascada en una roca?




ANUNCIO: “Somos fabricantes de las únicas

cortinas en el mundo que tienen aire acondicionado”.




¡Pucha!

Con este tipo de anuncios

¿cómo México iba a aspirar

a ser “un país de lectores”?



TAPANCO

Muestra Histórica y Cultural

Siglos XIX y XX

Nos enviaron un mensaje. El mensaje

decía que todo estaba bien, pero que

a la Revista Digital DIEZ le faltaba

un sitio muy importante de la casa:

El Tapanco.

En efecto, toda auténtica casa

comiteca tiene un tapanco, un espacio

debajo del techo que sirve para guar-

dar trebejos.

¿Qué se guarda en un tapanco?

¡Qué no se guarda! Los viejos, cuan-

do suben al tapanco, encuentran ob-

jetos que guardaron años atrás; y los

niños encuentran el motivo de su - - -

asombro y el pretexto para echar a

volar su imaginación.

La mayoría de objetos son inser-

vibles: relojes sin cuerda o cuerdas

sin relojes; tornillos; cajas; resortes;

bacinicas despeltradas; lámparas in-

servibles; espejos quebrados; y un

sinfín de objetos que parecieran no

tener cabida en el presente o en el fu-

turo.

Sin embargo, por alguna extraña

razón, los habitantes de la casa siguen

conservando esos objetos que sirven,

de manera puntual, para reciclar la

memoria.



TAPANCO El lector hallará en esta sección, una serie de objetos aparen-

temente destinados al olvido. Esta primera entrega aprovecha

la Muestra que prepararon la Comisión Municipal para los

festejos del Bicentenario de la Independencia y Centenario de

la Revolución Mexicana, el Ateneo de Comitán, y el Instituto

Nacional de Antropología e Historia.

Muestra de llaves y candados que se usaban en Comitán.


Tania

Sumérgete

en el mundo inteligente

de DIEZ




¿?

CORREDORES




Portada del boletín.

Programación del 26 de noviembre al 2 de

diciembre de 1973.

CORREDORES

La televisión inició en México en el año

1950.

A Comitán llegó mucho tiempo des-

pués.

En la ilustración de esta página aparece

la portada del boletín que, semana a se-

mana, repartía el Sistema de la Televi-

sión Cultural de México.

La edición corresponde al número 77,

correspondiente al Año II, de 1973.

Los televidentes comitecos debían acu-

dir a la oficina de Correos para tomar

el boletín que contenía la programación

semanal.

La Televisión Cultural de México de-

pendía de la Subsecretaría de Radiodi-

fusión de la Secretaría de Gobernación.




CORREDORES

La programación de la Televisión Cultu-

ral de México se conformaba con pro-

gramas de los canales 4, 13, 11, 5, 8, 2 y

de programas especiales realizados por

la Comisión de Radiodifusión.

La transmisión comenzaba a las dos de

la tarde y concluía a las 12 de la noche,

de lunes a sábado. El día domingo la

transmisión iniciaba a las doce del día,

con un partido de fútbol soccer de la liga

mexicana.

El telespectador comiteco no tenía más

opción. O veía la programación de la te-

levisión cultural o veía nada.

Contraportada del boletín.



CORREDORES

Los televidentes comi-

tecos sintonizaban el

canal 13 para ver la

televisión.

Los aparatos no

tenían control remoto

para cambiar los ca-

nales..

De todos modos no era

necesario pues, ya se

dijo, era el único canal

que podía verse en la

ciudad.

El boletín traía una

serie de “monitos”

realizada por el hoy

famosísimo cartonista

Magú.



El ladrido de la madrugada

Alejandro Molinari Cuento

CORREDORES



Miles de hombres y mujeres desaparecen cada

año. Un día apareció una nota en la prensa:

“Desaparece Hilario, famoso jazzista”. El artista

salió del hotel donde trabajaba y vivía. No re-

gresó. Nadie sabe qué le sucedió.

¿Qué sucede con las personas desapareci-

das? Los familiares y amigos los buscan por to-

dos lados, pero nunca los hallan. Es como si se

convirtieran en polvo y el viento los esparciera;

es como si se evaporaran.

Pero no sólo desaparecen, los hombres

también olvidan. Un día el recuerdo se vuelve

polvo y nadie vuelve a hablar de los desapareci-

dos. Por el mismo olvido es que las personas no

aceptan la posibilidad de que la gente no desapa-

rezca sino que cambie su condición humana el

Día del Trueque.

Por esto ahora cuento algo que los hom-

bres olvidan año tras año y que, tal vez, explica

el destino de los desaparecidos.

Un día de cada año, sin aviso previo, ocu-

rre que, en la madrugada, todo el pueblo escucha

ladridos. Cualquiera pensaría que es normal que

los perros ladren en la madrugada cuando advier-

ten la presencia de un fantasma despistado. ¡Pero

no es así! Estos ladridos son la señal del inicio

del Día del Trueque (también llamado La Cam-

biadera), porque no son perros los que ladran si-

no los gallos del pueblo.

Una vez que los pobladores se reponen del

asombro inicial, abren puertas y ventanas y mi-

ran con simpatía cómo cientos de perros cantan

trepados sobre los gallineros. Sólo por ese día las

perritas ponen huevos y las gallinas son pisadas

por jaurías. El trueque tarda veinticuatro horas.

Luego todo, en apariencia, vuelve a la normali-

dad.


CORREDORES



El Consejo de Ancianos asegura que la tradición del Día del

Trueque data de la época precortesiana y se efectuaba en el Mercado de

Tlatelolco, en una fecha señalada. En ese tiempo no era raro ver a todos

los xoloitzcuintles cacaraquear los huevos que ponían, mientras las ga-

llinas andaban sin plumas y con la piel como de elefante recién plan-

chado.

El Día del Trueque se instituyó como un homenaje al Dios Az-

caetitotl (Dios de las Mil y Una Caras). Es costumbre que, como ofren-

da eterna al Dios, una de las razas abandone su condición natural y

adopte para siempre el rasgo de la raza con la que realiza el trueque.

Así, cuenta la tradición oral, hubo un tiempo en que los ahora temibles

jaguares chiapanecos comían alpiste, cantaban y brincaban adentro de

jaulas de carrizo.

Hace cuatro días se dio el ritual de este año. Don Papalote de La

Barreda despertó intranquilo. Él es el sacristán del templo de San Cara-

lampio, en el barrio de La Pila, en Comitán. El viejo siempre viste de

blanco y su cuerpo exuda olor de vino de consagrar. Don Papalote se

incorporó sobre su cama y supo que algo extraño ocurriría, porque el

silencio caía como una fina arena sobre los techos de las casas del pue-

blo. El sacristán se levantó (estaba lleno de sudor, a pesar de que la

temperatura no rebasaba los veinte grados), se sirvió un vaso de agua

en la cocina y abrió la ventana que da a la calle. Sacó la cabeza, un

viento fresco revoloteó su escaso cabello. La calle empedrada estaba

vacía, sólo unos papeles eran empujados por el viento. Vio la lámpara

de la esquina llena de esas mariposas llamadas palomitas. Giraban alre-

dedor del foco, como si estuviesen adentro de una licuadora. Don Papa-

lote iba a cerrar el postigo cuando oyó un estruendo como si un río des-

madrado inundara la calle. ¡Eran las palomitas que habían hecho true-

que con una manada de búfalos! Don Papalote volvió a hurgar por la

ventana y vio cómo las luces de las casas vecinas se prendieron; la gen-

te, en pijama, se asomó por las ventanas y se cubrió los oídos por el es-

truendo que hacían los búfalos alrededor de la lámpara.

“¡Es La Cambiadera!”, gritó la gente, cerró puertas y ventanas y

se enclaustró en sus casas. Permanecerían encerrados en sus casas du-

rante todo el día, ya que la conseja popular recomienda a la gente no

presenciar el proceso de trueque, porque existe el riesgo de contagio.

Un hombre alucinado puede recordar su condición original y convertir-

se en animal de cuatro patas para siempre.

El ladrido de la madrugada CORREDORES



Pero don Papalote olvidó la consigna y cuando

oyó algo como una bandada de loros, buscó por enci-

ma del techo de las casas vecinas y vio a cientos de

peces parlanchines que volaban. El viejo se maravilló

con esa imagen de peces voladores llenos de aromas

de selva. Intuyó que cuando los pescadores regresaran

a la playa en la tarde depositarían cientos de loros pes-

cados en las profundidades del mar.

Al cumplirse las veinticuatro horas todo, en

apariencia, regresó a la normalidad. Los perros volvie-

ron a ser perros, las palomitas volvieron a ser las ma-

riposillas encandiladas de siempre y la gente abrió las

puertas y salió a comentar el suceso. Pero, dos días

después de La Cambiadera los vecinos comenzaron a

rumorar que don Papalote había desaparecido. Llega-

ron a su casa, tumbaron la puerta de madera y sólo

hallaron una gallina sobre la cama, con la cresta un

poco desmerecida y con un tufo irritable a vino de

consagrar.

¿Qué será de Hilario, el jazzista? ¿A dónde van

a dar los miles de hombres y mujeres que desaparecen

cada año?


CORREDORES



ACTUALIDADES Presentación del libro:

Una flor estalla en cada macetero

Con motivo a la reinauguración del auditorio del Campus VIII, de la

UNACH, se presentó el libro de poesía:

Una flor estalla en cada macetero, de Mario Escobar Gálvez.

En representación del Rector de la UNACH, acudió el Doctor Pedro U.

Gómez Juárez, Secretario Académico de la UNACH.

El acto se celebró el viernes 26 de marzo de 2010.


ACTUALIDADES

Representación de Semana

Santa, en el barrio

Nicalococ. Domingo de Ramos, en el atrio del templo de

Santo Domingo.

El Centro Cultural Rosario Castellanos invita al

DÉCIMO FESTIVAL INTERNACIONAL DE LAS CULTURAS Y LAS ARTES

ROSARIO CASTELLANOS.

Del 7 al 11 de abril


ACTUALIDADES

Presentación del libro:

DONDE MUERE EL CARACOL

de Hernán Becerra Pino.

Martes 30 de marzo de 2010.

En la foto de la izquierda: Cothy Soto Crócker, Angélica Altuzar Constantino,

Hernán Becerra Pino, Marvey Altuzar Figueroa y Mario Escobar Gálvez.

Crónicas de Adobe

Programa No. 7

Se trató el tema de Las Tradiciones

de Semana Santa, en Tapachula,

Tzimol y Comitán.

En la foto:

Hernán Becerra Pino, Enrique

Guzmán Monzón, Óscar Bonifaz y

Otilio López López (cronista de

Tzimol).



MOJOL

Doña Tony Carboney conserva el

original de un Programa de

Festejos del Centenario de la

Independencia.

¿Cómo Comitán celebró esa fecha

histórica?

Acá pasamos copia de dicho

programa, impreso en papel de

china.

El primer centenario de nuestra Indepen-

dencia nos encuentra de pie ante el mun-

do, de cara al porvenir.

La población entera, unida en lazo frater-

nal, ha organizado una serie de festivida-

des unidos a la Junta Patriótica. La Comi-

sión del Distrito del Centenario, la Jefatu-

ra Política, el H. Ayuntamiento, El Casino

Fronterizo y los entusiastas barrios: Cen-

tro, Guadalupe, La Pila, El Calvario, San

Sebastián y Yalchivol, que forman los 6

cuarteles en que se divide la ciudad.

Quedando a cargo de las agrupaciones an-

tes dicha, las festividades de los días men-

cionados. Por hoy sólo se dan a conocer los

puntos generales del programa que ha de

formar el orden siguiente:

Día 6

Programa de la Jefatura Política.

Honores al lábaro patrio en el kiosko del

parque central. Reunidos el H. Ayunta-

miento y pueblo en general. El discurso

estará a cargo del Profesor Rigoberto

Rodríguez.

Día 11

Programa del Cuartel Sexto.

Inauguración del nuevo instrumental de la

Banda Municipal. Por la tarde, carreras

de caballos en la calzada de Yalchivol.

Día 12

Programa del Cuartel Tercero.

Inauguración de 60 bancas de fierro, que

debidamente pintadas, se instalarán en el

parque central. Por la noche, cabalgata de

numerosos jinetes que con teas encendi-

das, recorrerán las principales calles, vito-

reando y celebrando los 86 años de la Con-

federación de nuestro estado a la repúbli-

ca mexicana.

Día 13

Programa del Cuartel Cuarto.

Inauguración de las nuevas calles que for-

man la avenida de Los Laureles en el Ba-

rrio de Guadalupe. Por la noche Serenata

de Gala y Juegos Artificiales en la Plazue-

la de San Caralampio.

Día 14

Programa del Cuartel Segundo.

Inauguración de una estatua de Don Mi-

guel Hidalgo y Costilla que la Asociación

Guadalupana mandó a construir. En el ac-

to se ejecutará el Himno del Centenario

por la Orquesta de las Señoritas del Cole-

gio Municipal . Ese día se repartirán



MOJOL

cinco mil distintivos recordatorios del

Centenario.

Día 15

Programa de la Comisión del Centenario.

Gran vítor popular en la madrugada, con

numerosos cohetes, repiques y música,

izándose el pabellón nacional. Solemne fe-

licitación que el pueblo comiteco, por con-

ducto de sus autoridades, hace con motivo

de su onomástico al General de División y

Presidente de la República, Don Porfirio

Díaz.

Día 16

Programa del Ayuntamiento.

En el parque central se izará el pabellón

nacional con todos los honores. Desfile de

las escuelas oficiales por las principales ca-

lles.

Inauguración del nuevo servicio de alum-

brado público, consistente en 80 focos más

de luz incandescente que se distribuyen en

los rumbos apartados de la ciudad.

Día 17

Programa del Cuartel Primero.

Inauguración de la nueva nomenclatura

floral de la ciudad, que se designan las

avenidas con nombre de flores en plural y

las calles singular, a partir del eje central

que divide la ciudad en dos secciones.

Día 18

Programa del Casino Fronterizo.

Inauguración del nivelado, ampliación y

nuevo trazo de las 5 primeras calles de la

Avenida de Las Magnolias, que desde esa

fecha quedará al servicio público como en-

trada y salida al interior del estado.

Día 19

Programa del Cuartel Quinto.

Inauguración del monumento y busto de

doña Josefa Ortiz de Domínguez que fue

obsequiado por los vecinos de dicho cuar-

tel, colocada en el Parque de San Sebas-

tián. Declarándose desde entonces

“Parque de la Corregidora”.

Día 20

Programa de los vecinos del Barrio de S.

Sebastián.

Inauguración del nuevo casino que se for-

ma entre los vecinos del propio barrio, el

cual se denominará “Casino de Obreros”,

solemnizándose con un banquete.

Por la tarde, representación dramática

por la compañía formada en el citado ba-

rrio, que se dará al público en uno de los

flancos del parque “La Corregidora”.

Comitán, septiembre de 1910.

El H. Ayuntamiento de la Ciudad.


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Con la ventaja de estudiar en una ciudad como

Comitán.

Tania


En el número 17:

Cuento,

de

BRISEIDA GUILLÉN.

Documents

REVISTA DIEZ, NÚMERO 16