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Estudio de la explotacion de hidrocarburos en San andres
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Nota Editorial
La bella isla de San Andrés, gran archipiélago que recubre la
frontera de nuestra querida patria Colombia. Con sus 26 Km 2
de
extensión, y todos sus coloridos corales que nacen desde sus
mares. Aquella isla con innumerables tesoros; Su colorido mar, su
hermosa gente, su larga vida y sus tesoros escondidos.
Pero no para su fortuna, una de los “tesoros” más codiciados
globalmente, ha sido encontrado en aquella isla. Aquel “Oro
negro” aquel “tesoro” al que llamamos petróleo.
Codicia, se podría decir, Pero ¿Aquella isla que posee una gran
cantidad de vida y tesoros, vale la pena que todo eso sea
destruido?
Este es un lugar que verdaderamente se debe cuidar y no pensar
en la codicia ya que por la explotación de este mineral y de
muchos otros que supuestamente son tan valiosos estamos
acabando con nuestro mundo. ¿Cuánto costaría volver a
recompensar todos estos males que le estamos causando? En
realidad no tiene precio.
Por ello lanzamos esta revista con el fin de mostrar, todos los
puntos de vista, acerca de la explotación petrolera en San Andrés,
recopilando noticias, textos, o cartas, que nos permitan llegar a un
punto de vista conciso.
Manuel Felipe Vásquez Montoya
Santiago Gallo Ramírez Juan Pablo Ramírez Cárdenas
Intro
Socorro Ram
Recopilando Noticias Intro
Explotación Petrolera En San Andrés Indispensable que los isleños lleguen a acuerdos sobre lo que
más conviene a San Andrés.
La casi totalidad de tratados de delimitación
marítima en el Caribe que Colombia ha firmado
con ocho países -cuatro centroamericanos
(Panamá, Costa Rica, Nicaragua y Honduras) y
tres islas (Jamaica, Haití y República Dominicana)-
contempla una amplia gama de asuntos que se
deben abordar mediante la cooperación
transfronteriza: la seguridad, la conservación
ambiental, la pesca, la investigación científica y la
explotación de recursos compartidos.
Con la visita del presidente Santos a Jamaica, el 19
de diciembre del 2010, se revisó la cooperación
que se desarrolla con la isla y se acordó
profundizarla en el plano energético. Ya en
noviembre del 2008 los dos gobiernos habían
hablado sobre una posible exploración conjunta
en el área de más de 15.000 kilómetros cuadrados
sometida a régimen común desde el tratado de
delimitación, firmado en 1993. Y la Ronda
Colombia 2010 ha definido bloques de
exploración en el archipiélago. Todo ello ha
generado no pocas preocupaciones en las islas.
La primera inquietud proviene de quienes han
tenido allí sus áreas tradicionales de pesca y temen
los efectos de la sísmica, la perforación y el
derrame de petróleo.
Hay malestar, además, porque podría estarse
repitiendo la historia vivida tras la declaratoria del
puerto libre en 1953, o con su finalización
abrupta luego de la apertura en los noventa, que
no tomaron en consideración lo que les ocurriría
a los isleños con esas opciones económicas.
Ahora, el archipiélago podría quedar enganchado
a la locomotora energética, sin haber sopesado
sus consecuencias ni considerado su articulación
con un proyecto de desarrollo que transforme la
crítica situación insular.
Intro
Otra preocupación se refiere a la
compatibilidad entre la
exploración/explotación petrolera y los
compromisos que Colombia asumió,
desde el año 2000, cuando logró que la
Unesco reconociera buena parte del
archipiélago como la reserva de la biosfera
Seaflower con áreas marinas, costeras e
insulares protegidas.
Hay un enorme temor por los daños, entre
otros, a ecosistemas coralinos, que son el
sustento tanto de la vida como de los
bienes y servicios ambientales que le
ayudan al archipiélago a sobrevivir y
adaptarse al cambio climáticoEn
Providencia saben muy bien cómo su
barrera arrecifal fue esencial en el 2005
para enfrentar el embate del huracán 'Beta'.
Para oír a los isleños no es suficiente el
taller realizado en San Andrés en
noviembre del 2008,
, ni la publicación en la página web de la
Agencia Nacional de Hidrocarburos, del 5
de enero al 5 de febrero del 2011.
Coralina, como autoridad ambiental, y la
Fundación Providence, con firmas de
respaldo, le han pedido al presidente
Santos que escuche a los isleños y detenga
la exploración para evitar un error
irreversible que aumente la vulnerabilidad
de un archipiélago oceánico tan podría
terminar beneficiando a los más poderosos.
Es el Estado el que tiene la responsabilidad
de concertar con la población e
involucrarla en la amplia gama de asuntos
contemplados en los acuerdos de
delimitación para la cooperación entre
vecinos caribeños. Pero, para ello, es
también indispensable que los isleños se
muestren capaces de llegar a acuerdos
entre sí y con el Gobierno Nacional sobre
lo que más conviene al archipiélago.
Tomado de el Tiempo.com
Recopilando Noticias
Intro
Quedan protegidos los demás arrecifes y
manglares del país. El parágrafo del artículo
209 volvió a aparecer dentro del Plan
Nacional de Desarrollo que será presentado
para estudio en segundo debate en el
Congreso, en la última semana de abril.
Este impide la exploración de hidrocarburos
en los bloques Cayo 1 y Cayo 5 de San
Andrés, previamente asignados por la
Agencia Nacional de Hidrocarburos
(ANH) a Repsol YPF en la 'Ronda Caribe',
que subastó bloques en el mar colombiano
para encontrar petróleo.
ELTIEMPO.COM registró su desaparición,
este martes, dentro del Plan, según las
denuncias presentadas por Simón Gaviria y
Jack Housni, representantes a la Cámara por
Bogotá y San Andrés, respectivamente.
"De esta forma se asegura la supervivencia
del entorno natural de San Andrés y
Providencia, es un triunfo para los
sanandresanos y el medio ambiente", dijo
Gaviria al explicar el alcance de la medida.
Revive parágrafo que impide la exploración petrolífera en San Andrés
Tomada del Tiempo.com
El Ministerio de Medio Ambiente al conocer
la exclusión del parágrafo expresó su
malestar y pidió su inmediata incorporación,
lo que en efecto sucedió este miércoles
"Se trata de un hecho importante porque
además protege no solo a los cayos 1 y 5
que habían sido otorgados por licitación a
Repsol YPF para la exploración de
hidrocarburos, sino a otros arrecifes de
coral y manglares del país", añadió
Gaviria.
El parágrafo había desaparecido dentro
del Plan de Desarrollo, el cual se
presentará para su segundo debate en el
Congreso y de haberse aprobado se
habría autorizado la exploración de
petróleo en San Andrés, no obstante las
quejas de la autoridad ambiental del
Archipiélago, Coralina.
En primer debate del Plan se logró la
inclusión del parágrafo que excluía de la
exploración y explotación de
hidrocarburos en áreas vitales para el
medio ambiente de Colombia, como los
corales y manglares del país.
Recopilando Noticias
Intro
La medida era retroactiva y
dejaba sin piso la autorización
de la Agencia Nacional de
Hidrocarburos de vender los
bloques marinos Cayo 1 y
Cayo 5 para la exploración
petrolífera en el mar de San
Andrés y Providencia, situados
dentro de la Reserva de
Biosfera Seaflower y su Área
Marina Protegida (AMP).
"El área de coral es una barrera
de protección para San Andrés
y Providencia y permitir la
exploración y posible
explotación de hidrocarburos
llevaría a los isleños a su
destrucción y desaparición",
indicó Jack Housni,
representante a la Cámara por
San Andrés.
Los Cayos 1 y 5, como se
denominan los bloques de
hidrocarburos licenciados por
la ANH, fueron sacados a
subasta, junto con otros 76, en
la llamada Ronda Colombia
2010.
La ANH formalizó ambas
concesiones para exploración y
explotación de hidrocarburos
sin las consultas legales
correspondientes, entre ellas
con las comunidades de
pescadores del Archipiélago.
Ambos bloques están situados
dentro de la Reserva de
Biosfera Seaflower y su Área
Marina Protegida (AMP), que
fue incluida en noviembre de
2000 en el Programa del
Hombre y la Biosfera de la
Organización de las Naciones
Unidas para la Ciencia, Educa-
cion y la Cultura (Unesco) y
desde entonces forma parte
de la Red Mundial de
Reservas.
El territorio protegido acoge
el 76 por ciento de los
arrecifes coralinos de
Colombia, cuenta con
ecosistemas interconectados,
sirve de anidación a tortugas
y aves y es hábitat de 407
especies de peces, así como
de centenares de otros
animales y organismos
marinos.
Precisamente, la
preservación de este lugar
acaba de ser reconocido por
la Unión Internacional para
la Conservación de la
Naturaleza (UICN) con el
premio a la mejor acción
por la preservación de la
diversidad biológica del
2010. Taylor dijo que el
bloque Cayos 1 fue
adjudicado para efectos de
exploración, mientras que
en el Cayo 5 se prevé una
etapa de explotación o
producción de
hidrocarburos.
Estas actividades "pondrán
en riesgo a los pescadores
artesanales y exponen a
Colombia al incumplimiento
de compromisos
internacionales como
firmante de instrumentos
medioambientales, entre
ellos el Convenio de
Diversidad Biológica", según
Elizabeth Taylor, directora
de Coralina, la autoridad
ambiental de San Andrés.
Eltiempo.com
Recopilando Noticias
Intro
Intro
Intro
Intro-Especial
Contra el querer y el interés de los isleños, la agencia nacional Hidrocarburos
sigue empeñada en sacar petróleo de entre los corales. Este empeño desconoce
la realidad geográfica y ecológica del Archipiélago, sacrifica su desarrollo
económico de mediano plazo y atenta contra el modo de vida de sus
pobladores, todo lo cual viola la constitución e ignora los derechos de las
comunidades.
Petróleo en San Andrés:
Dos Modelos enfrentados
Patio de atrás de las islas
El territorio de las islas se extiende
hacia el mar. En otras palabras el
patio trasero de las islas es el mar. Así,
la cultura, la identidad y la sociedad
de los isleños no pueden ser
entendidas sin hacer referencia al
mar.
La fragilidad y sensibilidad ecológica
del archipiélago de San Andrés,
Providencia y Santa catalina, no la
hacen apto para la exploración y la
explotación de combustibles fósiles,
porque la vida misma de los
habitantes del Archipiélago depende y
seguirá dependiendo en l largo plazo
del capital d las islas.
El valor del mar como potencial para
contribuir al sostenimiento de la
prosperidad y el bienestar de la
economía nacional radica en la
conservación de la biodiversidad y no
en la exploración y explotación de
combustibles fosiles, especialmente en
el siglo XXI.
Exploración andando y sin
consulta:
Los isleños nativos y raizales de San
Andrés han tomado la decisión de
declarar territorio libre de exploración
de combustibles fósiles y minerales al
archipiélago de San Andrés, providencia
y Santa Catalina, y de solicitaron al
congreso y al presidente de la República
que se reconozca y respete la decisión.
El proyecto de explotación petrolera en
San Andrés ignora, a todas luces, las
características de biodiversidad costera y
marina y el hecho de que, dado se trata
de un medio fluido, en el ambiente
marino, es aún más difícil aislar las áreas
protegidas de las perturbaciones que se
originan en su entorno. Para la toma de
esta decisión trascendental por parte de
una agencia del gobierno central, no ae
tuvieron en cuenta la importancia
ambiental y sociocultural del
Archipiélago, ni los compromisos
asumidos por el Esto Colombiano de
preservarlo como reserva de Biósfera y
áreas marinas protegidas.
Intro
Intro
Intro-Especial
Riesgos Inaceptables de la explotación petrolera en San Andrés.
La cantidad de riegos que se conyeban a la explotación petrolífera en el archipiélago de San
Andrés son múltiples, pero solo mencionaremos unos cuantos riesgos:
Un Primer riesgo es la
introducción de factores
generadores de más tensiones y
conflictos en el Archipiélago
Un Segundo Riesgo es la
destrucción de áreas de especial
importancia ecológica y de gran
fragilidad por su condición de
Archipiélago oceánico pequeño.
Las áreas emergidas son limitadas
y esto conduce a una alta
susceptibilidad frente a fenómenos
naturales e intervenciones
humanas, localización geográfica y
aislamiento, típico de islas
oceánicas pequeñas. El 77% de los
arrecifes coralinos del país,
proporciona refugio, alimento y
sustento en un gran porcentaje de
especies, crustáceos y moluscos; de
los arrecifes o de ecosistemas
asociados provienen la mayoría de
las capturas de especies marinas.
Un tercer riesgo que se presenta,
aún sin derrames de
hidrocarburos, son los daños
severos e irreversibles a los
recursos vivos, a la vida marina, y a
la salud pública, incluso desde las
primeras y menos complejas fases
de las actividades exploratorias.
A manera de ejemplo, los crustáceos que
incorporan a la cadena alimentico los
tóxicos de los lodos de perforación con
contenidos de arsénico, bario, cadmio,
cromo, cobre, hierro, plomo, mercurio, y
zinc.
Un quinto riesgo inminente es la
destrucción o el debilitamiento de
las barreras naturales de la
protección de las islas y la
exposición de estas a desastres
socio-ambientales a causa de
eventos extremos, cada vez más
frecuentes.
Un sexto riesgo es la veloz
dispersión de contaminantes hacia
Jamaica, Centroamérica, Cuba,
México y más allá, hasta Estados
Unidos debido a la dinámica de las
corrientes.
Por Último, se generaría un clima
de baja responsabilidad con
respecto al entorno natural con
consecuencias devastadoras para el
medio ambiente y la gente insular,
debido a que la entidades
gubernamentales no tienen
capacidad para ejercer un efectivo
control sobre los impactos de esta
actividad Off Shore, desarrollada
por multinacionales que no poseen
ninguna relación con la isla.
Intro
Intro
.
Carta dirigida a Juan Manuel Santos a
promover la no explotación de petróleo en San
Andres
La Fundación Providencia solicitó al gobierno de Juan
Manuel Santos suspender el contrato de exploración
de petróleo en San Andrés, Providencia y Santa Catalina por el
desconocimiento de la importancia ambiental y sociocultural de la
isla y el archipiélago, y de los compromisos internacionales de
protección como parte de la Reserva de Biosfera y Áreas Marinas
Protegidas.
Doctor Juan Manuel Santos
Presidente de la república de Colombia
Palacio de Nariño
E.S.D
Asunto; Detener el contrato de exploración de petróleo (TEA) en el único Archipielago
Oceánico del país, San Andrés, providencia y santa catalina
Señor Presidente, reciba usted nuestro respetuoso Saludo
La Agencia Nacional de Hidrocarburos ha confirmado su intención de adelantar exploraciones
petroleras en los cayos del norte del Archipiélago de San Andrés, Providencia
y Santa Catalina (http://www.rondacolombia2010.com/), Reserva de Biosfera SEAFLOWER
reconocida por la UNESCO en el año 2000 y territorio ancestral de una minoría étnica y
cultural, el pueblo raizal de las Islas de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, que tiene
allí sus áreas tradicionales de pesca.
Consideramos que esta decisión ignora la importancia ambiental y sociocultural del Archipiélago y los compromisos internacionales del Estado colombiano de protegerlas como Reserva de Biosfera y Áreas Marinas Protegidas. A esto se suma que el valor del mar como potencial para contribuir al sostenimiento de la prosperidad y el bienestar de la economía nacional radica en la conservación de la biodiversidad y no en la exploración/explotación de combustibles fósiles, especialmente en el siglo XXI.
San Andrés, Providencia y Santa Catalina, Reserva de Biosfera SEAFLOWER, deben ser manejados responsablemente, teniendo en cuenta su condición de archipiélago oceánico pequeño; de no hacerlo, el país continuará cometiendo errores irreversibles que tendrán repercusiones para toda la población insular
Intro
Intro
Las áreas emergidas son limitadas y esto conduce a una alta susceptibilidad frente a fenómenos naturales e intervenciones humanas, esto aunado a condiciones de aislamiento [1], típico de islas oceánicas pequeñas.
La destrucción de ecosistemas marinos y costeros es una de las principales causas de pérdida de biodiversidad y contribuye a aumentar la vulnerabilidad, porque es justamente la oferta de recursos ambientales, naturales y culturales la que ha soportado y seguirá brindando el soporte para la existencia de las islas. Según el IPCC las proyecciones sobre al aumento del nivel del mar en los próximos 100 años oscilan entre 15 y 95 cm. Estos informes deberían ser motivo de preocupación para los habitantes de la isla y para que conjuntamente con el gobierno se emprendan procesos de planificación para adaptarse a los efectos del cambio climático y ambiental.
Queremos llamar la atención sobre la responsabilidad que hoy tenemos como habitantes de San Andrés, Providencia y Santa Catalina para aprender a adaptarnos al cambio climático y ambiental. Esto implica obviamente reconocer los servicios de la biodiversidad y de los ecosistemas y el hecho de que son irremplazables para enfrentar el cambio climático y mitigarlo. Por lo anterior, los isleños y habitantes insulares consideramos a los arrecifes coralinos como parte esencial de nuestras vidas y fundamentales para combatir el cambio climático; cualquier decisión que afecta nuestro desarrollo debe respetar el derecho al consentimiento libre, previo e informado.
Cuando observamos la situación de Colombia continental frente a la feroz temporada invernal[2] , que no es más que la manifestación de los impactos del desarrollo sin tener en cuenta la vulnerabilidad de un país como Colombia, estamos convencidos de que solo trabajando con la naturaleza podremos lograr beneficios y contribuir a la regulación del clima y a reducir los impactos de los fenómenos naturales cada vez más frecuentes e intensos. Localmente no olvidamos el paso del huracán Beta en el año 2005 por la isla de Providencia, durante el cual la barrera arrecifal contribuyó a evitar impactos catastróficos.
Los sistemas naturales tienen mayor capacidad de responder a estados de presión, si son saludables. Por ello, esperamos que en la medida en que aumentan los efectos del cambio climático, también aumente el nivel de sensibilización y sobretodo de acciones concretas del Estado Colombiano para evitar la pérdida de nuestros arrecifes coralinos y otros ecosistemas marinos.
Habitantes insulares y amigos del resto del país y del mundo solicitamos respetuosamente al Gobierno Colombiano ejercer la soberanía nacional con una visión humana que supera las barreras de los límites nacionales; en este orden de ideas solicitamos que se actúe a favor de los habitantes insulares mediante la protección de los arrecifes y el mar que comprende el Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina por el papel crucial que desempeñan en la lucha contra el cambio climático así como para garantizar el bienestar de las comunidades locales. Para ello es urgente que la Agencia Nacional de Hidrocarburos y el Ministerio de Minas y Energía suspenda el TEA para los Cayos del Archipiélago.
Intro
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Como hemos visto a lo largo de esta
revista, la explotación petrolera en el
archipiélago de San Andrés es una
cuestión bastante delicada, debido a las
opiniones confrontadas, las decisiones
políticas que se deben tomar, las
inversiones económicas que se tienen
que ejecutar, y lo más importante de
todo; todos los aspectos socioculturales
que se deben llevar alrededor de este
tema.
William Dukenfield decía " Llega un
momento en los asuntos de los hombres,
en que hay que coger el toro por los
cuernos, y enfrentarse a la situación”. La
situación debe ser enfrentada, y
enfrentada pronto, antes de que la
decisión definitiva sea tomada a la ligera,
siendo así que los hechos, y el futuro del
archipiélago quede en malas manos. El
archipiélago es uno de los tesoros más
grandes que posee el país, y si no se
afronta la situación de forma objetiva y
contundente, se correrá el riesgo de dejar
el futuro de estas islas, en manos
desconocidas o simplemente lujuriosas.
No nos podemos quedar tirándonos la
pelota, con el fin de encontrar a quien
inculpar, por eso tenemos que evaluar
que aspectos éticos, económicos,
morales, y políticos se deben tomar.
Bien o Solo codicia
Ahora vale preguntarse ¿Será la
explotación petrolera en San Andrés, un
beneficio para el país, o solo codicia de
las multinacionales? Si es beneficio ¿En
que nos ayuda? Si no, ¿Vale la pena
dejar este paraíso, en manos
desconocidas?
Vale resaltar que el “oro negro” es uno
de los mercados más codiciados a nivel
global, su explotación genera una
cantidad determinada de ingresos, y es
una de las sustancias más utilizadas a
nivel industrial. Pero la explotación
petrolera trae también muchos riesgos,
como se vislumbro en el Intro-especial.
Un claro ejemplo de los riegos que
conlleva esto, es el derrame de petróleo
que ocurrió el 20 de abril de 2010 en el
golfo de México, dejando una gran
mancha negra de crudo en el océano
atlántico durante varios meses, y que
afecto a gran cantidad de Biodiversidad
alrededor de esta, las pérdidas
económicas fueron inmensas, pero sin
comparación con las afectaciones a la
fauna y flora dentro de la zona.
Así que los riesgos son mayores, los
“efectos secundario” que puede traer
son mucho mayores a lo que pueden ser
de beneficio.
Por: Manuel F. Vásquez M
Intro
Ahora, el archipiélago debe ser
conservada, ya que el futuro de esta
depende prácticamente de esto como
pronuncia enfática June Marie “La isla es
un territorio ancestral, de una menoría
ética y cultural, que el riesgo es
demasiado grande, que está en juego un
ecosistema muy frágil, el cual sostiene tal
economía, la seguridad alimentaria, la
misma existencia de las islas como tal,
incluso podría desaparecer el 50 % de las
playas de San Andrés” Por lo que
aceptar la explotación de hidrocarburos
seria “caminar en arena movediza” ya
que a medida que pase el tiempo, el área
se va a ver afectada con repercusiones a
principio “mínimas” pero a medida en
que se vaya enterrando el problemas se
multiplicara, y ya será imposible
remediar esas consecuencias.
Estamos colocando en riesgo un gran
tesoro, estamos colocando en la cuerda
floja, a toda una comunidad, a todo un
ecosistema, considerado como
patrimonio natural de la humanidad, un
país, un mundo. La codicia es más que el
bienestar que produce, los únicos
interesados en su explotación son
multinacionales, donde las ganancias
serán aristocráticas, y no harán parte del
pueblo, del país.
Si vemos desde la moral, notaremos que
esto se ve restringido por un número de
normas que afectan o restringen en parte
la exploración de hidrocarburos en el
archipiélago, aunque también la agencia
nacional de hidrocarburos licita y
autoriza a algunas compañías a realizar
una explotación dentro de las islas.
Por lo que la decisión final, la tendrá el
gobierno y las autoridades ambientales,
que restrinjan las compañías interesadas
en la explotación del petróleo en el
archipiélago de San Andrés. Para poner
así Final a esta polémica situación que
involucra a casi todos los ámbitos
sociales, y que presenta el futuro de
muchos habitantes, y principalmente la
conservación de el espectacular
archipiélago de San Andrés y
Providencia.
Bien o Solo codicia Por: Manuel F. Vásquez M
Intro
Depende del estado
A mi juicio la Explotación Petrolera en el
archipiélago de San Andrés es un avance
industrial pero una perdida ambiental, se
tienen varios ejemplos de desastres
ambientales a causa de la explotación de
este mineral en zonas geográficas de esta
característica (Costera, en este caso
archipiélago).
Distintas instituciones han solicitado al
gobierno de Juan Manuel Santos
suspender el contrato de exploración de
petróleo en San Andrés, Providencia y
Santa Catalina por el desconocimiento
de la importancia ambiental y
sociocultural de la isla y el archipiélago, y
de los compromisos internacionales de
protección como parte de la Reserva de
Biosfera y Áreas Marinas Protegidas.
Es el Estado el que tiene la
responsabilidad de concertar con la
población e involucrarla en la amplia
gama de asuntos contemplados en los
acuerdos de delimitación para la
cooperación entre vecinos caribeños.
Pero, para ello, es también indispensable
que los isleños se muestren capaces de
llegar a acuerdos entre sí y con el
Gobierno Nacional sobre lo que más
conviene al archipiélago.
Declarar un territorio como reserva
ambiental es un compromiso que va más
allá del nombre y la trascendencia
mediática. La declaración de una Resera
Ambiental conlleva el compromiso de
manejar y gestionar dicha área, evitando
el desarrollo de actividades que puedan
impactar los ecosistemas incluidos en la
reserva. Actualmente el planeta esta al
pie de la nueva revolución energética
donde tecnologías “limpias” compiten
por desarrollo. Mantener el status quo
irónicamente afectaría el archipiélago de
San Andrés a largo plazo. Cabe
mencionar que entre las consecuencias
del calentamiento global por exceso de
dióxido de carbono están el cambio en
nivel de mar y la acidificación de mares,
entre otros. Estos impactos, como es de
esperarse, tendrán mayor repercusión en
áreas costeras e insulares.
Considerando estos tres puntos, las
preguntas que quedan sin respuesta
frente a esta exploración son ¿Estamos
preparados a correr el riesgo de uno de
esos derrames en nuestra reserva de
Biosfera?, ¿Queremos ser el país que
permitió la explotación petrolera en una
reserva de la biosfera, o ¿Queremos ser
el país de vanguardia que decidió
conservar sus áreas marinas protegidas?
En promedio la explotación de un pozo
Por: Juan P. Ramírez C.
Intro
Depende del estado
es entre 25 y 40 años, según el tamaño
de la reserva. Al secarse el pozo, las
plataformas son abandonadas y
desmanteladas. Gran Bretaña ha
calculado que el costo de remover las
plataformas petroleras abandonadas en el
Atlántico norte excede los 3 billones de
libras esterlinas.
Varios de los grandes desastres
ecológicos que se han registrado han sido
causados por el transporte y exploración
de petróleo. Un ejemplo es el derrame
del Exxon Valdez en Alaska en 1989,
que vertió aproximadamente 750.000
barriles de petróleo crudo con
importantes impactos negativos sobre los
ecosistemas de la zona. Recientemente,
el pozo Deepwater Horizon vertió
aproximadamente 4.9 millones de
barriles en el Golfo de México; el
impacto de este desastre todavía no ha
sido cuantificados en su totalidad.
Adicionalmente, la introducción de
especies invasivas por medio del
recambio del agua en los tanques de
balasto ha demostrado tener graves
resultados ecológicos. Por ejemplo, la
introducción del dinoflagelado
cochlodinium polykrikoides (unicelular
parte del plancton marino) en el Golfo
de Omán paso inadvertida hasta que esta
especie causo una de las más grandes
mareas rojas en el área, causando
impactos ecológicos, sociales y
económicos.
Perspectiva
Las críticas a la actividad petrolera
apuntan desde varios vértices sociales,
políticos, económicos y culturales. Todas
parecen coincidir en que se requieren
profundas reformas que vayan más allá
de los ajustes tecnológicos (de por sí
disponibles para neutralizar impactos
ambientales negativos sobre los
ecosistemas) y se orienten más a realizar
una actividad petrolera con inclusión
social, económica y cultural de las
poblaciones, en su mayoría campesinas e
indígenas, que han habitado por
centurias en los territorios donde se
descubre el petróleo. Podríamos hablar
entonces de una explotación sustentable,
que partiera de la valoración costo -
beneficio social y cultural que tendrían
las actividades petroleras, frente a
recursos como la biodiversidad, la
etnodiversidad, la heterogeneidad y las
armonías regionales históricas,
reconociendo las inconmensurabilidades
económicas de la cultura y la
territorialidad. Obviamente ello
implicaría manejos económicos de
relativa autonomía de las regiones y de
los Estados frente a intereses de las
transnacionales petroleras, tendencia que
hay que fortalecer para avanzar en la
seguridad ambiental petrolera.
Por: Juan P. Ramírez C.
Intro
SOCRATES
Según Sócrates, lo que constituye nuestra naturaleza
humana es la virtud, entendida como el saber actuar
bien. El ser humano se distingue de Sócrates, por
poder dar una respuesta racional, a cualquier
pregunta racional que se le haga sobre sí mismo.
Por tanto en esta investigación las ideas planteadas
de Sócrates la explotación de petróleo en la isla de
San Andrés y providencia no sería un acto bueno ya
que esto afectaría de mayor forma a nuestro planeta
el cual estamos destruyendo cada vez más debido a
la ambición que presentamos.
Intro
Platón Para platón el ser humano es un alma racional encadenada
a un cuerpo material y sensible, que busca salir de él para
retornar a un estado original de perfección a través de una
continua lucha por el logro de mayores y perfectos
conocimientos y evitando caer en los apetitos de su ser
sensible y material por medio de esto evitar ser un egoísta
con el medio ambiente por tener bienes económicos u
políticos
Pascal Blasie Pascal Mantiene la teoría dualista (alma-
cuerpo) (alma pasión-cuerpo), le otorga importancia a
la pasión según él “el corazón tiene razones que la
razón no conoce”
Según Blaise este acto podría ser aceptado ya que les
otorgas a las personas que realizan esto con pasión.
Pueden tener muchas razones hacerlo pero son
razones basadas en el individualismo y no piensan en
las consecuencia que pueda traer.
Intro
La antropología filosófica en este tema se da en forma crítica aunque no dice que postura es la
correcta nos da indicios de que la explotación es perjudicial para el medio ambiente. En esta
investigación de la explotación petrolera en San Andrés, nos plantean que el desarrollo industrial
del hombre es inevitable pero tampoco es aceptable que acabemos con la biodiversidad, aquí
entra la antropología filosófica ya que con una concepción de razón del hombre de cuál es la
decisión correcta, nos exponen bases ideológicas que nos permite identificar que según algunas
moralidades y principios la explotación de petróleo en el archipiélago colombiano es una mala
conducta. En este caso específico podemos identificar características que nos permiten saber la
posición y opinión específica de las personas que intervienen directa e indirectamente en la
problemática ya mencionada. A continuación se dará una definición de antropología y algunas
bases que nos permitirán identificar la raíz del problema y del debate tratados.
La antropología filosófica (del griego ánthropos, "hombre", y, logos, "razonamiento" o "discurso")
puede entenderse de varias maneras. Una sería el estudio filosófico del ser humano elaborado a
lo largo de los siglos y actualmente objeto de atención de los filósofos. Otra manera de entender
la expresión sería más restringida, y se aplicaría a un movimiento o escuela de pensamiento
fundada en Alemania en los años 1920 y 1930, de filósofos, antropólogos y sociólogos; este
movimiento tuvo una influencia decisiva en el panorama intelectual alemán del siglo XX.
«Nunca en la historia, tal como la conocemos, el hombre ha sido más que un problema en sí» —
Max Scheler.
La antropología filosófica marca un punto de inflexión en la filosofía por medio de la crítica de la
tradición idealista y del dualismo cartesiano, con una concepción del hombre como una unidad
física y psíquica. Fue también una respuesta a la teoría del historicismo alemán La base de su
planteamiento consistía en utilizar las enseñanzas de las ciencias naturales
(biología, zoología, etología, paleoantropología, etc.) y las ciencias humanas para tratar de
Antropología filosófica en la
explotación de petroleó en el archipiélago de San Andrés
Intro
identificar las características de la especie humana, su posición específica en el mundo en el
entorno de los reinos mineral, vegetal y animal.
Sus principales representantes son Max Scheler (1874-1928), Helmuth Plessner (1892-1985)
y Arnold Gehlen (1904-1976). También, cerca de esta corriente, destacan: Gotthard
Günther (1900-1984), Helmut Schelsky, Erich Rothacker y Peter Sloterdijk.
A través de la historia podemos darnos cuenta de que el concepto del hombre, varía según las
diferentes culturas de los pueblos, es evidente que la definición que manejamos de nosotros
mismos resalta en gran parte la aptitud o respuesta que tengamos ante nuestro entorno, el cual
dependerá directamente del concepto que demos a nosotros mismos como los seres humanos
que somos. La antropología filosófica pone como centro de su reflexión al ser humano, busca
comprender al hombre como un ser que vive y sabe que vive en este mundo.
El saber humano es la dimensión propia del ser pues es el único ente biológico que necesita
comprenderse para saber quién es, quién quiere ser y qué puede hacer con su vida. Pero ¿para
que estudiar antropología filosófica dentro de las carreras sociales y humanas? ¿acaso ese asunto
no les compete solamente a aquellas personas que siguen alguna licenciatura en filosofía,
psicología, sociología o antropología?, pues no, la enseñanza de la antropología filosófica nos
ayudara a conocer y fundamentar el camino del ser humano, tratar de responder a las cuestiones
existenciales ¿Qué es el hombre?, ¿De dónde venimos?, ¿Hacia dónde vamos?, etc.
El propósito de la antropología filosófica es identificar las características de la especie humana,
tomando en cuenta todos los aspectos de la realidad: material, biológica, económica, histórica,
cultural, etc. Pero esto no significa que sea el producto de una combinación o síntesis de diversas
disciplinas. En este sentido, la antropología filosófica no es una ciencia social, sino que está más
cerca a la Filosofía. Como disciplina filosófica, no abandona su pretensión de comprender al
hombre más allá de los límites de las distintas ciencias.
La antropología filosófica se pregunta, en primera instancia, por el "origen del ser humano". Su
proceso de aparición y asentamiento en el conjunto de la realidad. Esta cuestión puede
condensarse en la pregunta: ¿Cómo surgió el hombre?
Además, se pregunta por la naturaleza del ser humano, se pregunta lo que diferencia al ser
humano de todos los demás seres, cómo se define a través de su existencia histórica, etc. Tales
interrogantes fundamentales de la Antropología Filosófica pueden ser condensadas en una
pregunta radical: ¿Qué es el hombre?
Sin embargo no todo es tan claro como parece, es necesario advertir que existe un gran debate
en torno al objeto de la antropología filosófica, hoy se ha vuelto más problemático, debido a la
multiplicación de discursos y nuevas teorías que hablan acerca del origen y destino del ser
humano. Lo que queremos decir es que poseemos discursos acerca del hombre pero no la
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verdad ni una respuesta concreta al sentido de la vida. En síntesis no basta con saber que somos
simples personas pertenecientes a un sistema x, hace falta ir más allá de lo que nuestros ojos
pueden divisar, ampliar nuestra mente para poder comprender lo que significa ser humano y
poder darle una explicación a nuestra existencia en el planeta Tierra.
PSYQUE del griego psyché que significa alma, es un concepto procedente de la cosmovisión de
la antigua Grecia, que designaba la fuerza vital de un individuo, unida a su cuerpo en vida y
desligada de éste tras su muerte. El término se mantiene en varias escuelas de psicología,
perdiendo en general su valor metafísico: se convierte así en la designación de todos los procesos
y fenómenos que hacen la mente humana como una unidad.
No hay una diferencia esencial entre el hombre y el animal, sino diferencias de grado, de modo
que la vida superior del hombre resulta ser una forma más desarrollada, perfeccionada o
evolucionada de la serie animal. Las formas más altas de la vida humana (pensamiento, lenguaje,
arte, etc.) no son más que las resultantes genéticas de procesos inherentes a las manifestaciones
más elementales. Las dos variantes de esta teoría son:
la concepción mecánico-formal:
el materialismo, que reduce los fenómenos vitales y psíquicos a fenómenos físicos-
químicos;
el sensualismo, que considera que todas las formas de fenómenos psíquicos son formas
más complejas de los datos sensibles.
la concepción vitalista: que explica al hombre en su integridad por la vida: el hombre se
convierte en el último producto de la evolución vital. Esta concepción se diversifica según
qué se considere como decisivo en la variedad de los impulsos vitales. Algunos le dieron
importancia a los impulsos nutritivos, otros a los impulsos de poder y otros a los impulsos
sexuales.
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