CURSO 2012/2013Nº 23

Portada: Ilustración del Libro conservado en la Biblioteca del Seminario de Ciudad Rodrigo, Aurea RosaD Silvestri de Priero. 1537.

Contraportada: Ordenación de José María Rodríguez-Veleiro Rodríguez por D. Raúl Berzosa, en la Cate-dral de Santa María.

Capitulares de la Portada: “Decreto de Graciano”, 1500. Biblioteca del Seminario de Ciudad Rodrigo.

SEMINARIO SAN CAYETANOPlaza de Herrasti, 2Apdo. de Correos nº 837500 CIUDAD RODRIGO (Salamanca)Tel. 923 46 01 08 • Fax 923 48 00 66Correo electrónico: sancaye@teleline.es / info@elseminario.netPágina Web: www.elseminario.net

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SUMARIO

Editorial .............................................................................................7

Nuestro Obispo..................................................................................9

Seminario Menor• Experiencia como profesor voluntario ..........................................11• Crónica del XXXII Encuentro de Rectores y Formadores de

Seminarios menores de España ...................................................13• Crónica del 2º y 3º trimestre del curso 2011-2012

V Trofeo San Cayetano de fútbol sala .......................................16Recibir el ministerio de acólito ................................................18En un castillo encantada, una tarde de Lunes de Aguas ..............21Visita teatralizada a la Catedral y a la ciudad:Festival de la canción misionera ..............................................22Viaje de estudios con los padres ..............................................23Visita a Miróbriga ...................................................................26

• Crónica del verano de 2012La convivencia día 25, 26, 27 de junio .......................................27Campamento de verano en Santander .....................................27

• Crónica septiembre-abril. Curso 2012-2013Primeros días en el Seminario .................................................29O meu primero curso em Espanha ...........................................29San Cayetano 2012 ................................................................30Acción de gracias. Ordenación sacerdotal de Chema ................33Día de la familia .....................................................................37D. Ángel Luis Martín Borrego, sacerdote, falleció el 31-12-2012 ...38D. Ángel Luis Martín ...............................................................40Visita a la parroquia de Aldea del Obispo: el cambio de varas .....41

Seminario Mayor• Encuentro de seminaristas en Burgos ...........................................42• Crisis del hombre, crisis de Dios ..................................................44• Encuentro de Seminarios mayores de la región del Duero ..............47• San Juan de Ávila, Doctor de la Iglesia .........................................49• Filología Bíblica trilingüe ............................................................52

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In memoriam• D. Ángel Luis Martín Borrego ......................................................56• D. Juan José Román Benito ........................................................56

Secciones especiales • Rodaje de “Un Dios prohibido”...................................................57• Renuncia del Papa Benedicto XVI y

Toma de posesión del Papa FranciscoSobre Benedicto XVI ..............................................................64Al Papa Benedicto XVI ............................................................65

Nuestro Seminario Diocesano, Seminario Menor y Mayor ......................66

Los seminaristas en el mapa de la Diócesis...........................................72

Nuestro Seminario Diocesano.............................................................73

Instantáneas para el recuerdo .............................................................77

Al cierre de la revista• Crónica del Día del Seminario .....................................................81

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Basta que tengas fe. Con estas palabras de Jesús a Jairo, el jefe de la Sina-goga de Cafarnaún, queremos iniciar el nuevo curso. También a nosotrosnos ocurre lo que a Jairo: le parecía imposible el milagro de la resurrec-

ción de su hija, pero Jesús le dijo: “basta que tengas fe”. Por la fe había sido cura-da la mujer que padecía hemorragias de sangre desde hacía muchos años: “Hija tufe te ha salvado. Vete en paz y queda curada de tu enfermedad”. Todos podemosvernos retratados en aquella mujer o en Jairo y su familia. “La fe mueve montañas”decimos citando unas palabras de Jesús.

Iniciamos este nuevo curso a la sombra de la fe, entrando de nuevo por las puer-tas que iniciaron nuestra fe. Prestemos oído a lo que nos dice el Papa en su cartaapostólica Porta Fidei. Nos invita a tomar conciencia de nuestra fe, esta que comen-zó en nosotros el día de nuestro bautismo. “Tomemos conciencia del don de la ferecibido y de la responsabilidad contraída para purificarla, reanimarla, confirmarla yconfesarla” (Cfr. Pablo VI, citado por Benedicto XVI en Porta Fidei, número 4).

EditorialBASTA QUE TENGAS FE, LEMA DEL CURSO2012-13 EN EL SEMINARIO SAN CAYETANODE CIUDAD RODRIGO

Los seminaristas durante los Ejercicios Espirituales. Febrero de 2013

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Hemos de crear en el Seminario una familia de fe, una comunidad de creyentesque se fortalecen creyendo (Porta Fidei 7); no hay otra posibilidad para poseer lacerteza sobre la propia vida que abandonarse a creer, que meterse en el agua, quetirarse a la piscina. Fue la fe la que hizo de aquellos humildes pescadores unos tes-tigos valientes y aguerridos del Evangelio. Heraldos valientes, como atletas de Cris-to Jesús, entrenados en la escuela del amor, de la escucha, de la oración, del per-dón mutuo.

Lo primero y más importante es que seamos conscientes de que la vida cotidia-na del seminario es un don maravilloso para que juntos, como familia, crezcamos enla fe. La fe iluminada por la caridad. Este ejercicio diario de la caridad de unos conotros debe ser la atmósfera que se respire en nuestro seminario y el suelo donde seasiente el crecimiento en la fe, la apertura sincera a lo que Dios quiera de nosotrospara responderle con prontitud y decisión si Jesús nos llama a ser sacerdotes.

Además de la vida cotidiana de estudio, trabajo, oración, recreo, relación connuestros padres, etc., el Señor pone a nuestro alcance algunas gracias especiales,actuales, como se dice en el lenguaje teológico.

- El 7 de octubre el Papa nombró Doctor de la Iglesia Universal a san Juan deÁvila, patrono de los sacerdotes españoles. Ese mismo día se inició el Sínodo sobrela Nueva Evangelización. Este santo nos va a servir de mucha referencia a la largode este curso, la presencia en Roma de los nuestros seminaristas mayores con moti-vo del doctorado de san Juan de Ávila ha sido una gracia especial para ellos y paranuestro seminario.

- El día 11 de octubre dio comienzo el Año de la Fe convocado por el Papa,coincidiendo con el 50º Aniversario del Inicio del Concilio Vaticano II. La celebra-ción de todos estos eventos es una oportunidad para que todos sigamos poniendoen nuestra mochila de inicio de curso el Concilio, como brújula segura para orien-tarnos en el camino (son palabras de Juan Pablo II).

Por último, ha sido providencial para nosotros que durante todo el mes de octu-bre hayamos acogido el rodaje de la película “Un dios Prohibido”, dirigida porPablo Moreno, que cuenta la historia del martirio de los 51 seminaristas, hermanosy sacerdotes de los misioneros del Corazón de María que murieron en agosto de1936 en Barbastro. Con tal motivo hemos acogido a otros seminaristas de España ycompartido vivencias con los actores de la misma película. Que el testimonio deaquellos santos, santos por confesar la fe en Cristo, sea un impulso para fiarnos delSeñor y realizar la travesía de todo el curso en actitud de confianza y de amistadcon Jesucristo. Que el Año de la Fe sea una vuelta a lo esencial en nuestra condi-ción de creyentes.

Nuestro Seminario

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Nuestro Obispo

Las preguntas nacían, con espontaneidad y sinceridad en la bocade unos jóvenes: “¿Por qué tengo que apostar por Jesucristo ypor la Iglesia? ¿Qué aportan Jesús y la Iglesia a nuestra socie-

dad?... ¿Me puedo fiar?”…

En relación a Jesucristo, les respondí con sencillez; recordando, primero,las palabras del Papa Benedicto XVI: solo quien se encuentra con Jesucristoencuentra la Verdad que llena la cabeza, la belleza que llena el corazón y labondad que hace buenas nuestras obras. En cuanto a la Iglesia, les subrayélas actividades y misiones que realiza día a día y a las que no se da ningunapublicidad: está cerca de los que mueren de hambre o violencia en países

DÍ “SÍ” A CRISTO Y A TU IGLESIA

Nuestro Obispo, Mons. Raúl Berzosa

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en guerra o conflictos; de los que llegan en pateras; de los ancianos y de losenfermos crónicos y terminales; de los niños y de los jóvenes en edad esco-lar; de las familias más necesitadas; de los que no tienen techo o trabajo; yde los parados y quienes sufren con mucha fuerza esta crisis que nosazota…

Jesucristo apuesta por cada uno de nosotros y nos ama con locura y conun amor único e incansable; y, la Iglesia apuesta, con hechos y palabras, porla realización total de la persona humana; por la defensa de sus derechos yde su dignidad; y por la búsqueda de la justicia, de la paz, del desarrollo yde la verdadera libertad de los pueblos. Por eso, la Iglesia es la Iglesia del“sí”: sí a la vida desde su comienzo hasta su final; sí al amor auténtico; sí a lasolidaridad profunda; sí a la defensa de todo lo que Dios ha creado; sí acuanto contribuya a hacer de este mundo una verdadera fraternidad y de lahumanidad una gran familia.

La pregunta de los jóvenes se volvía aún más incisiva: “¿Por qué no sepercibe entonces en la sociedad esa Iglesia del «Sí»?”…

Y la respuesta fue doble: a veces, porque se oculta o distorsiona el ver-dadero rostro de la Iglesia; y, otras, porque solo aparece en los medios decomunicación y en la opinión pública lo más negativo de dicha Iglesia. Perolos santos ya canonizados, y tantos cristianos “testigos de hoy”, nos mues-tran por qué merece la pena decir “sí” a la Iglesia. Ellos saben muy bien dequién se han fiado…

Tú también puedes decir “sí” y mostrar de quién te has fiado… Pero nocon palabras, sino con hechos y con tu propia vida. ¡Sé valiente! No te arre-pentirás. Merece la pena dar la vida por Cristo y por la Iglesia.

+ Raúl Berzosa, Obispo de Ciudad Rodrigo

Nuestro Obispo

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Seminario Menor

Después de dejar el Seminario para ir a estudiar a la Universidad deSalamanca, este año me he vuelto a incorporar a esta Familia en cali-dad de profesor voluntario y formador durante los fines de semana.

Durante la etapa de mi vida universitaria he estudiado la Licenciatura deHistoria con vistas a un futuro como profesor de enseñanza secundaria. Elúltimo año de mi licenciatura se me ocurrió la idea de ofrecerme a estaCasa para ejercer como profesor voluntario si conseguía finalizar la licencia-tura ese mismo año; y, como cumplí mis objetivos, así lo hice.

Anteriormente otras personas con objeto de ayudar al Seminario ya lohabían hecho. Me viene a la cabeza Teresa León que impartió la asignaturade Geografía el año que yo estaba cursando 2º de Bachillerato o, en laactualidad, Maribel y Tina que hacen una gran labor en sus determinadas

EXPERIENCIA COMO PROFESOR VOLUNTARIO

Juan José Carreto, profesor voluntario de Historia en nuestro Seminario

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Seminario Menortareas haciendo que otros profesores sacerdotes, con más trabajo en lasparroquias, tengan una carga lectiva menor. Inspirado en estas personasdecidí ponerme en contacto con Juan Carlos (o el Rector como mejorquede) y ofrecer mi trabajo al servicio del Seminario y los seminaristas.

El voluntariado es algo gratificante tanto para el que lo hace como parael que recibe los frutos del trabajo. Durante mis años de estancia en Sala-manca también estuve realizando un voluntariado en el Centro de Acogida“Padre Damián”, donde pude notar el agradecimiento de los residentes enrelación con el trabajo que hacíamos los voluntarios. El hecho de dar sinesperar nada a cambio también es un ejemplo para los que reciben el frutodel trabajo y para la sociedad, que ven en los voluntarios un ejemplo deentrega a los demás de manera desinteresada. El voluntariado es algo queva unido al cristiano. Para ello no hay más que repasar algunos fragmentosdel evangelio que así lo demuestran. “Curad a los enfermos, resucitad a losmuertos, limpiad a los leprosos, expulsad a los demonios; gratis lo recibis-teis, dadlo gratis”. (Mateo 10, 8).

Durante este año me estoy ocupando de impartir la asignatura de Histo-ria de 4º de la ESO. En ella estamos explicando los fundamentos del mundoactual. En mi opinión, está resultando interesante a los alumnos y un sectorde la clase está mostrando bastante interés en los contenidos de la asigna-tura.

Compagino esta tarea con el estudio del Máster en Educación Secunda-ria y Bachillerato en la Universidad de Salamanca. En este posgrado seintenta enseñar a los futuros profesores de enseñanza media, especializadosen un determinado área de conocimiento, a desenvolverse en el oficio deprofesor. Este máster, con muchas carencias aún, me está aportando poco ydonde realmente estoy aprendiendo es aquí. Por esta razón, aprovechopara agradecer al Seminario esta oportunidad y espero que, al final decurso, tanto como para el claustro de profesores, como para los alumnos de4º de ESO mi tarea haya estado a la altura y haya respondido a las expecta-tivas que se me exigían.

Juan José Carreto Rodríguez.Profesor voluntario de Historia en el Seminario

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Seminario Menor

El XXXII Encuentro de Rectores y Formadores de Seminarios Menores deEspaña tuvo lugar el fin de semana del 18 al 20 de enero de 2013. Esteera el primer encuentro al que yo asistía como formador del Seminario

Menor, y dentro de mí se palpaba la incertidumbre de alguien que asiste a un lugarpor primera vez. Nada más llegar tuve la oportunidad de entablar conversación ysaludar al resto de participantes (en total éramos 75 de 35 Diócesis distintas). Mesatisfizo ver a formadores a los que había conocido en mi época de seminaristamenor en distintos encuentros de seminaristas o en viajes realizados con el Semina-rio de Ciudad Rodrigo. Me reconocieron al instante. El encuentro comenzó con laspalabras de saludo de Mons. Rafael Zornoza Boy (Vocal de la Comisión para Semi-narios Menores). A continuación tuvo lugar la primera ponencia del encuentro:Cómo crecer en el Señor. La Iniciación en la oración: personal y comunitaria. Actoseguido tuvo lugar la celebración de Vísperas preparado por el equipo del Semina-rio Menor de Burgos-Calahorra y La Calzada-Logroño. Durante la cena pudimoscompartir experiencias con rectores y formadores a los que no conocíamos conantelación, lo que supuso un enriquecimiento mutuo que creció a la hora de pre-sentarnos y de compartir los “frutos de la tierra”. Los que acudíamos por primeravez recibimos muchos “enhorabuenas” y “bienvenidos”. Yo, personalmente, mesentí como uno más dentro de esta gran familia.

El sábado 19 comenzamos la jornada de trabajo de la mejor manera posible:celebrando la Eucaristía, que presidió Mons. Rafael Zornoza Boy. Después del desa-yuno comenzó la primera ponencia del día, titulada Cómo Acompañar los Procesosde Maduración Interior. El encargado de exponer el tema fue el rector del Semina-rio Menor de Getafe, D. Francisco Cañadas Manjón, que habló sobre las principalesdificultades que existen en el proceso de maduración de los niños actualmente, yaque la educación que existe a día de hoy está “psicológicamente enferma” (puedellevar al narcisismo, a intentar imitar a la sociedad actual, a intentar adaptarse aella). Acto seguido habló sobre las diferentes etapas que abarca el proceso demaduración (Ensoñación, Proyecto de Vida, Sexual, Afectiva y Madurez). Terminóhablando sobre los medios imprescindibles que hay que tener para que un semina-rista madure: la Misa Diaria, el rezo de la Liturgia de las Horas, la Vida de Oración,la Dirección Espiritual, el Apostolado y la Vida Parroquial. Me sentí bastante identi-ficado con algunas de las cosas que dijo D. Francisco después de haberlas vividode primera mano cuando fui seminarista menor, en concreto con las etapas (las mis-

CRÓNICA DEL XXXII ENCUENTRO DE REC-TORES Y FORMADORES DE SEMINARIOSMENORES DE ESPANA. 20 de enero de 2013

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mas por las que yo pasé en aquella época) y con los medios (similares a los quepusieron los formadores que me guiaron).

Poco después de esta conferencia, tuvimos la oportunidad de escuchar testimo-nios y experiencias prácticas de dos grupos pertenecientes a la vida religiosa: lasHijas de Santa María del Sagrado Corazón y las Religiosas de la Compañía del Sal-vador. Hablaron sobre la experiencia que tenían ellas dentro de la educación y for-mación humana, académica, cristiana y vocacional de niños y niñas. Tuvimos laoportunidad de escuchar un testimonio real de discernimiento vocacional. Recordéde inmediato todo el proceso que yo personalmente había vivido dentro del Semi-nario Menor y el cariño y dedicación que pusieron en aquel momento los formado-res para que supiéramos discernir correctamente lo que el Señor quería de mí.

Acto seguido tuvo lugar la comida y, sobre las 16:30 h. tuvo lugar la experienciapráctica del Adoremus, que organizó la Diócesis de Córdoba. Nos expuso la expe-riencia D. Antonio J. Gama Cruz (Formador del Seminario de Córdoba) y despuéspudimos experimentar esta experiencia nosotros mismos en la capilla (exposicióndel Santísimo, Vísperas y Bendición Eucarística). Fue de mucha ayuda en la oraciónla utilización de frases del Evangelio (¿qué me dice hoy el Señor?). Fue un momentode silencio, meditación y oración que ayudó a poner delante del Señor todo lo queestábamos viviendo.

Finalizamosla tarde de tra-bajo con la con-ferencia queofreció D. Fran-cisco JavierGrande Balles-teros (rector delS e m i n a r i omenor deValencia) titula-da Criterios deDiscernimientoy Claves Para laDecisión dePasar al Semi-nario Mayor.Dichos criteriosde discerni-miento (que sonpara una mino-

Seminario Menor

Capilla Mayor de la Sede de la Conferencia Espiscopal Española.Marko Rupnik

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Seminario Menorría, punto a tener en cuenta), se dividen en siete: las cualidades personales (quetodos los miembros tienen y que afloran trabajando con los chicos día a día [no hayun proyecto global]), la convicción vocacional (siguiendo un “ritual” [acogida>aper-tura>confianza>paso al Mayor]), querer profundizar la llamada (Identidad-modelosacerdotal), la madurez religiosa (encuentro vivo con el Señor, vida coherente yespíritu de oración), el dejarse acompañar (asumir el proyecto educativo, estarabierto a la acción y la ayuda y aceptar ser acompañado), la aceptación de sí mismoy la entrega desprendida a los demás (capacidad de renuncia, no ser “imagen” delos demás o de la sociedad) y por último el comienzo de los estudios universitarios(nivel intelectual que los chicos traen del instituto). Durante esta última ponenciadel encuentro me sentí profundamente identificado con los procesos que se propu-sieron, ya que en mi época de seminarista menor yo seguí unas pautas similaresacompañado en todo momento por los formadores. Al término de la misma tuvi-mos rato libre para despejarnos, descansar y compartir experiencias con los demáscompañeros.

Al día siguiente en torno a las 8:30 h. tuvimos el rezo de laudes, dirigido por elequipo del Seminario Menor de Orihuela-Alicante y, después del desayuno nosdirigimos a la Sede de la Conferencia Episcopal Española. Una vez allí nos reunimospor grupos y compartimos experiencias para dar luz entre todos mediante la puestaen común a la última conferencia del día anterior (Criterios de Discernimiento y Cla-ves Para la Decisión de Pasar al Seminario Mayor). A las 12:00 h. evaluamos indivi-dualmente el XXXII Encuentro y D. Ángel Pérez Pueyo acompañado de los organi-zadores de los diferentes eventos, nos informó sobre distintas fechas clave en vistasal año 2013 (fecha del XXXIII Encuentro, Presentación de la Campaña del Seminario2013 [Seminario de Zamora] y las actividades programadas [Curso en Santander yEncuentro de Seminaristas de Bachillerato en Murcia]). Por último tuvimos la cele-bración de la Eucaristía, presidida por D. José María Yanguas Sanz (Vocal de laComisión para Seminarios en la Sede de la Conferencia Episcopal) y al terminarcada uno se marchó a su destino cuando lo creyó conveniente.

Desde mi punto de vista (el punto de vista de un “novato” dentro de este tipode encuentros), el Encuentro ha sido muy positivo. He aprendido muchas cosas queno conocía en el ámbito de la educación dentro de los Seminarios menores, y tam-bién he revivido aquello que ya conocía. Por otro lado, durante todo el fin de sema-na han estado presentes esos años tan felices de Seminario. El encuentro me hahecho recordar cómo los formadores pusieron con entusiasmo y cariño las pautasnecesarias para que yo llegara a ser una persona de provecho y, más importanteaún, tener presente la persona de Nuestro Señor Jesucristo en mi corazón.

Adrián Matilla Santos. Formador y profesor del Seminario

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Seminario Menor

V TROFEO SAN CAYETANO DE FÚTBOL SALA 9 Y 10 DE MARZO

Nota informativa del Seminario san Cayetano.Ciudad Rodrigo 12 de marzo de 2012.Se celebró con notable éxito el V Trofeo san Cayetano de Fútbol Sala y

una convivencia de pre-seminario con la asistencia de 19 chicos a partir de5º de Primaria.

Durante los días 9 y 10 de marzo ha tenido lugar el trofeo del Semi-nario san Cayetano con la participación de 9 equipos. Cuatroequipos en la categoría alevín, tres en infantil y dos en cadetes.

Jugaron la final de la categoría alevín el equipo mirobrigense “MármolesSahagún A” y el equipo de Villavieja, formado por niños que estuvieron deconvivencia durante en el Seminario a lo largo de todo el fin de semana. Elcampeón fue “Mármoles Sahagún A“. Todo el mundo que presenció estafinal destacó el buen nivel de ambos equipos. El máximo goleador en lacategoría alevín tuvo que ser compartido, pues los jugadores empataron a 7goles, por un jugador del Villavieja, Rodrigo Vázquez Tapia y por un jugadorde Mármoles Sahagún A, Víctor Bravo López.

El campeón en la categoría infantil fue para El equipo del Seminario y lomismo para la categoría cadete. Los pichichis de ambas categorías fueronpara Marcos Bellanco Navarro y para Jorge Humberto de Mera Herrera, res-pectivamente, ambos del Seminario.

Las convivencias concluyeron el domingo día 11 a las seis de la tarde.Participaron chavales de Ciudad Rodrigo, Villavieja de Yeltes, Retortillo,Boada, Fuenteguinaldo y Villar de la Yegua. Durante las convivencias losparticipantes pudieron conocer el Seminario y su oferta educativa. El Semi-nario acoge alumnos internos y externos. Esta modalidad es interesantepara varios padres, pues permite que sus hijos sigan estando en casa ypasen una parte de la tarde en el Seminario con actividades formativas yestudio acompañando.

CRONICA DEL 2º Y 3º TRIMESTREDEL CURSO 2011-2012

Seminario MenorLos actos del Día del Seminario continúan el próximo lunes 19 de Marzo,

solemnidad de san José, en Tamames. El programa para ese día es muycompleto: 12.00 h. a 14.00 h. Partidos de Fútbol Sala en el Pabellón deTamames.

14.30 h. Comida de fraternidad en las piscinas: cada familia lleva algunacosa para compartir: embutido, queso, tortilla de patata, postres, vino, ensa-lada. El Seminario lleva la carne y panceta para asar al fuego y algunas cosasmás.

17.00 h. Proyección en pantalla de Cine de la película “La última Cima”,abierta a todos los públicos hasta completar el aforo en el Salón del Ayunta-miento.

19.00 h. Santa Misa en la Iglesia parroquial, presidida por nuestro obispoMons. Raúl Berzosa. En esta Eucaristía Anselmo Matilla Santos, natural deTamames, recibirá el ministerio de acólito, uno de los ministerios laicalesque deben recibir y ejercer aquellos seminaristas mayores candidatos alsacerdocio.

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Integrantes del equipo infantil del Seminario muestran su copa tras participar en el V TrofeoSan Cayetano de Fútbol Sala

RECIBIR EL MINISTERIO DE ACÓLITOUna manera nueva de servir al Señor

«Antes de que alguien sea promovido al diaconado, tanto permanentecomo transitorio, es necesario que el candidato haya recibido y haya ejerci-do durante el tiempo conveniente los ministerios de lector y acólito» (Códi-go de Derecho Canónico, c. 1035 § 1).

La palabra “acólito” viene del griego akólouthos, que a su vez es underivado del verbo akolouthéo, que significa seguir, acompañar,acomodarse, obedecer. El acólito es, en sentido etimológico, “el

que sigue o acompaña a alguien”. En la Iglesia Católica el acólito es aquellaico varón que ha recibido este ministerio y cuyo oficio es servir el altar yrepartir la Sagrada Comunión como ministro extraordinario. Los seminaristasmayores deben haber recibido y ejercido dicho ministerio antes de recibir laordenación de diácono. Pero expliquemos un poco más esta definición:¿cuáles son las tareas del acólito? El acólito es el encargado de acompañar yayudar al sacerdote en la celebración eucarística (ponerle el libro si es nece-sario, llevar los objetos y ofrendas litúrgicas al altar, manejar el incensario…)y repartir la comunión en casos extraordinarios (celebraciones con muchagente y pocos sacerdotes o ningún diácono para repartirla y distribución alos enfermos). Esa es, por tanto, la función del acólito. Y esa función deberealizarse con la profunda humildad de quien sabe que nada es suyo, quetodo lo ha recibido de Dios y que hay mucha más alegría en servir que enser servido, pues no vino Cristo a ser servido, sino a servir hasta el extremode dar su vida por nosotros.

El pasado mes de marzo de 2012 recibí este mismo ministerio de manosde nuestro Obispo, D. Raúl. La fecha establecida para la celebración fue el19 de marzo, y se celebraría en Tamames, mi pueblo. Pero un acontecimien-to sumamente triste tiñó de negro aquel día de san José en el que todos losseminarios celebran su fiesta: el alcalde de Tamames, Jerónimo AncionesLedesma, un hombre bueno, trabajador, buen esposo y buen padre de dosniños, y tío, además, de uno de los seminaristas de Ciudad Rodrigo, moríatrágicamente a primera hora de la mañana en un accidente de tráfico. Latristeza llenó el pueblo. Ante esa situación tanto un servidor como los res-ponsables del Seminario decidimos que la celebración no se llevara a caboaquel día y se trasladara al domingo siguiente, día 25 quinto domingo de

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Seminario Menor

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Seminario MenorCuaresma. A este suceso se unía que el día anterior había fallecido doñaCarmen, la madre de nuestro Obispo, y D. Raúl no podía estar presente enla celebración. Los actos del Día del Seminario, que consistían en unencuentro con los padres, comida fraterna y actividades deportivas se reali-zaron finalmente en Fuenteguinaldo, y no en Tamames, como estaba pre-visto.

Al domingo siguiente estaba todo preparado. Por la mañana los semina-ristas mayores habíamos participado en la Eucaristía dominical que se trans-mitía por TVE desde la parroquia de El Sagrario, en nuestra diócesis. Y porla tarde llegó el momento. La emoción por el fallecimiento de Jerónimoestaba aún presente en la celebración, pero el pueblo respondió con gene-rosidad y cariño a este paso que daba uno de los vecinos. A la celebraciónfue mucha gente de Tamames y de pueblos de alrededor. D. Ernesto (elpárroco) estaba emocionado, y D. Raúl muy feliz. Providencialmente pudie-ron acudir los compañeros del Teologado de Ávila, en Salamanca, que nohubieran podido asistir de haberse realizado la celebración el día 19 demarzo, dado que ellos también tenían actividades en sus diócesis por ser eldía del Seminario. Los seminaristas menores, algunos de sus padres, el restode la comunidad de nuestro Seminario de Ciudad Rodrigo (formadores) y

El seminarista mayor Anselmo Matilla recibe la patena para repartir la comunión de manosde Mons. Raúl Berzosa

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Seminario Menorlos chicos de la Pastoral Juvenil de Ciudad Rodrigo también estuvieronacompañando a un servidor. Fue, sin duda, una celebración emocionante,alegre y feliz. Yo me emocioné en varios momentos, especialmente cuandoD. Raúl, al final de la Eucaristía, me invitó a decir unas palabras de agradeci-miento. Aquel día pude notar la presencia de la providencia divina. Nada delo que pasa ocurre circunstancialmente: el Señor tiene sus caminos, y sussenderos son inescrutables. Dentro del triste suceso que había empañado lasemana, una luz se vio en medio del pueblo de Tamames: no era otra que laluz de Dios, que actúa en medio de las dificultades. Desde aquel día ejerzocon alegría el servicio del altar, el ministerio de acólito, en el Teologado yeste año incluso de manera más activa realizando una celebración de laPalabra cada domingo en una de las siete parroquias del Arciprestazgo deArgañán a las que me ha mandado D. Raúl para formarme a nivel pastoral.

Estoy verdaderamente feliz. Por eso no puedo menos de dar gracias. Enprimer lugar a Dios, que se ha fijado en mí a pesar de mis insuficiencias, yen Él doy las gracias a nuestro Obispo y a los formadores del Seminario ydel Teologado por su comprensión, su compañía y su apoyo en el caminodel Seminario y en la preparación para recibir este ministerio. En segundolugar gracias a mi familia, que en todo momento ha estado ahí y me sigueapoyando en esta decisión tan importante en mi vida que es la vocación alsacerdocio. Por supuesto gracias al ayuntamiento de Tamames, y de modoespecial a Jerónimo Anciones Ledesma. Me consta su interés por que secelebrara en nuestro pueblo este aparentemente pequeño paso que paramí es muy grande en mi camino vocacional. Por eso desde aquí le doy lasgracias y sigo rezando por su eterno descanso y también por su familia. Demodo especial gracias a mis compañeros del Seminario mayor, que son pie-dras en las que me puedo apoyar en los momentos difíciles y en los fáciles,y a los jóvenes de la Pastoral Juvenil de Ciudad Rodrigo, de los que tantohe aprendido a lo largo del último año. Finalmente a toda la gente (espe-cialmente los vecinos de mi pueblo) que asistió de tantos lugares y meayudó a ver que uno no está solo en el camino hacia el sacerdocio: la fe y laoración de la Iglesia lo sostienen, y sin ellas no sería posible emprender unatarea tan grande como es seguir de cerca al Señor y anunciar de modo acti-vo su Evangelio. En fin, gracias a todos los que han hecho y hacen posibleque siga avanzando en el camino hacia el sacerdocio.

Anselmo Matilla Santos. 3º de Filología Bíblica Trilingüe

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Seminario MenorEN UN CASTILLO ENCANTADO, UNA TARDE DELUNES DE AGUAS

El Lunes de Aguas visitamos San Felices de los Gallegos, un puebloa, más o menos, 40 kilómetros de Ciudad Rodrigo. Una vez allí, fui-mos a ver el castillo, que es de un sacerdote que se llama D. Fran-

cisco de Dios. Nos contó que ese castillo pertenecía a su padre. Unos seño-res de Estados Unidos querían comprárselo a su padre por mucho dinero,pero el padre de D. Francisco les dijo a los estadunidenses que no, porquehabía cogido mucho cariño al castillo. Dentro del castillo el sacerdote nosenseñó el centro de interpretación. A todos nos llamó la atención la alturade la torre y las vistas que regalaban las almenas a los espectadores. Des-pués fuimos al convento de las Madres Agustinas, donde celebramos laEucaristía y disfrutamos después de una limonada. Al caer la tarde fuimos alcampo camino del Puente de los Franceses. Comimos unos hornazos riquí-simos. Casi todos bajamos al Puente y a punto de oscurecer subimoscorriendo para regresar al Seminario.

El juglar del Pozo

Torre del Homenaje del Castillo de San Felices de los Gallegos

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Seminario Menor

VISITA TEATRALIZADA A LA CATEDRAL Y A LA CIUDAD: FESTIVAL CANCIÓN MISIONERA.ABRIL DE 2012

El día 28 de abril de 2012 tuve una experiencia muy bonita. Habían venidoa nuestra diócesis varios grupos de otras zonas de Castilla y León paracelebrar el Festival de la Canción Misionera. Por la mañana me tocó guiar

a un grupo por la Catedral y por nuestra ciudad. Y es aquí donde empieza mi histo-ria. No iba solo guiando al grupo: iba con Miguel Hernández, un antiguo seminaris-ta. Los habíamos guiado primero por la brecha. Por desgracia no hubo nadie paraque nos explicara lo que pasó 1810. Mi compañero tampoco sabía explicarlo. Yome puse a indicar lo que pasó gracias a D. Tomás nuestro profesor de sociales, quenos sacó a la muralla para saber por dónde entraron los franceses en Ciudad Rodri-go. También pasamos por el Parador, donde estaban Napoleón y Julián Sánchez elCharro, que nos explicaron cómo fue la guerra aquí, en la ciudad.

Al entrar en la Catedral fuimosdirectamente a los claustros, dondenos dirigimos a ver a Fernando Galle-go, que era muy gracioso, porque enrealidad era Juan Javier y no parabade reírse, sobre todo al verme a mí.Cuando se le pasó la risa nos quisohacer una pregunta trampa: decíaque cuántos cuadros veíamos, todosveíamos 23 y luego en realidad eran27, pero faltaban 4.

Al acabar fuimos a ver al maestrode las armaduras que en realidad eraAlberto. Él nos explicó las figurasque había de Cristo, de la Virgen…

Más tarde, al acabar la visita nosreunieron a todos los grupos y a los guías a ver al duende del pozo que era Jeremyun seminarista de Ciudad Rodrigo. El duende nos relató cómo vivía en el pozo de laCatedral, nos dijo que tenía una bebida que le hacía inmortal y por eso había esta-do tantos años viviendo en la Catedral balanceándose de un lado para otro desdelas columnas.

Al acabar la mañana fuimos a nuestra capilla grande del Seminario a rezar todos juntos.

Roberto Blanco Jiménez. 2º de la ESO

Seminaristas y otros actores en una de las visi-tas Teatralizadas a la Catedral

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Seminario MenorVIAJE DE ESTUDIOS CON LOS PADRES

ORDENACIÓN SACERDOTAL DE JULIÁN ALONSO ZAMORANO.ÁVILA 29 DE ABRIL DE 2012

Con motivo de la ordenación sacerdotal del abulense Julián Alonso Zamo-rano, el Seminario San Cayetano de Ciudad Rodrigo organizó un viaje enel que fuimos sacerdotes, formadores, padres y madres, seminaristas

mayores y menores a Ávila.

Salimos el domingo a las 3 de la tarde desde Ciudad Rodrigo, todos muy con-tentos con destino a la Catedral de Ávila. Durante el camino veíamos que se ibaponiendo el cielo muy oscuro y preveíamos que iba a nevar… ¡como al final suce-dió! Tuvimos que estar parados con el autobús un rato hasta que se pasó, vimosaccidentes de tráfico y en cuanto pudimos circular nos pusimos otra vez en camino,muy despacio, hasta llegar a la capital abulense, donde fuimos directos a la Cate-dral, pues ya era la hora de la ordenación.

Es una catedral dedicada a Cristo Salvador, en un principio de estilo románico yposteriormente de estilo gótico (es la primera catedral de España de estilo gótico),construida entre los siglos XI y XV. A nuestro rector D. Juan Carlos le tenían prepara-da la casulla para revestirse, y como no había llegado se la puso otro sacerdote, elcual al ver llegar a D. Juan Carlos, se la quitó y se la entregó para que se la pusiera.

Presidiendo la ordenación del nuevo presbítero estaba el obispo de Ávila,D. Jesús García Burillo, y acompañaban a Julián muchos sacerdotes. La Catedralestaba llena de gente. Lo veíamos por televisiones que la Catedral abulense tienepara estos acontecimientos.

Era la segunda vez en el mismo año y en el mismo lugar que vivía esa experien-cia, pues acompañé también a Marcelo en su ordenación el día de Reyes. Los niñosnos aburrimos un poco porque fue una celebración muy larga. A mí me gustó por loque significa para los que eligen seguir a Jesús. Pasamos al besamanos, que duróuna hora, y allí me sucedió algo sorprendente: iba al lado de una señora que cono-cía a Julián, se me quedó mirando y me dijo: “¡Tienes cara de Obispo!” Yo no vi lacara de asombro que puse en ese momento, pero me lo imagino. Por último fuimostodos al convite que tenían para obsequiarnos, quedamos muy contentos y agrade-cidos.

Juan Javier González López. 2º de la ESO

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Seminario Menor

VISITA A ÁVILA

El 29 de abril de 2012 hicimos una excursión a Ávila. Cuando llega-mos estuvimos en la ordenación de un sacerdote: Julián. Despuésen el convite vimos fotos suyas y compartimos la comida y la bebi-

da. Allí conocimos y saludamos al nuevo sacerdote.

Al terminar el convite nos alojamos en el Seminario de Ávila. Al dejar lasmaletas salimos a dar un paseo de noche por la ciudad y alrededor de lamuralla. También vimos el convento de Santa Teresa de Jesús, y en la facha-da nos hicimos unas fotos.

Al día siguiente visitamos el Monasterio de la Encarnación donde entróSanta Teresa de Jesús, y vimos la escalera donde se le apareció el NiñoJesús. Fue muy divertido estar en Ávila con todos los compañeros y forma-dores.

Alberto Domínguez Rivero. 2º de la ESO

Julián Alonso Zamorano da la comunión a Alejandro, uno de los seminaristas de C. Rodrigo

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CASTILLO DE MONFRAGÜE

El castillo de Monfragüe es una fortaleza en ruinas ubicado en elParque Nacional de Monfragüe de la provincia de Cáceres.

Los árarbes conquistaron estas tierras en el año 713, y las llamaron almonfrag que significa “el abismo”.

Posteriormente entre los años 1169 y 1180 se produce la reconquista delcastillo y la reconquista definitiva por Alfonso VIII.

En el castillo se conservan restos de muralla: una barbacana, una aljibeárabe y dos torres, de la etapa cristiana la torre mejor conservada. Los dosríos que pasan son el Tajo y el Tiétar. La superficie se extiende por los muni-cipios de Casas de Miravete, Jaraicejo, Malpartida de Plasencia, Serradilla,Serejón, Toril y Torrejón el Rubio.

El nombre proviene del nombre dado de los romanos como mons frago-rum (monte denso). Predominan tres hábitat: Bosque, matorral mediterrá-neo y las dehesas.

La fauna de allí es: el buitre negro, águila imperial, cigüeña negra, buitreleonado, búho real, águila imperial ibérica, águila real, águila perdicera, ali-moche, lince, nutria, meloncillo y ciervo.

La flora más común es: las dehesas con encinas, alcornoques, quejigos,matorrales con jaras, brezos, madroños, zonas rocosas con enebro, cornica-bras, zonas de ribera con alisos, almez, zonas térmicas con acebuche.

José Miguel Moronta Santano. 2º de la ESO

Seminario Menor

Parque Nacional de Monfragüe

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Seminario MenorVISITA A MIRÓBRIGA

Afinales del mes de junio, el semina-

rio “Nuestra Señora de los Áposto-les” (Getafe) hizo su convivencia de

fin de curso en esta bonita ciudad de la Lusita-nia. Allí nos alojamos y nos acogieron nuestroshermanos seminaristas del Seminario MenorDiocesano “San Cayetano”.

Hemos tenido la inmensa suerte de podercompartir varios días con estos jóvenes que hanpuesto su vida en manos del Señor para discer-nir su vocación. Para nosotros ha sido un regalola velada en la que hemos percibido la preocu-pación por llevar el mensaje y la persona deCristo al mundo de hoy. El rector D. Juan Carlosproyectó varios cortometrajes de temática reli-giosa rodados y realizados por la productora“Contracorriente”, creada por su iniciativa. Fui-mos testigos del ambiente de familia que reinaba en aquel viejo caserón testigo demultitud de vidas empeñadas en la evangelización y la educación de las jóvenesgeneraciones. Los seminaristas menores pusieron la nota alegre con sus cantos,seguidamente los getafenses nos unimos a ellos en cálida hermandad.

Por la noche aprovechábamos para pasear por la muralla y esas calles cargadasde blasones, palacios, conventos e iglesias,… todo en un clima de gran paz y tran-quilidad… ¡cómo contrasta con nuestras bulliciosas ciudades y con el cinturón depolígonos industriales!

Ver anochecer tomando un helado desde las murallas del castillo, hoy Parador,no tiene comparación posible.

El formador del Seminario nos realizó una visita guiada de la ciudad y un canóni-go nos acompañó durante el recorrido de la Catedral explicando con todo lujo dedetalles y anécdotas esa pequeña joya. También D. Raúl Berzosa, obispo de Ciu-dad Rodrigo, quiso compartir con nosotros su proceso vocacional y las dificultades,retos e ilusiones del rebaño a él confiado.

Todos los seminaristas de Getafe hemos disfrutado con la hospitalidad dispen-sada en esta pequeña Diócesis cargada de iniciativas e ilusión para salir al encuen-tro del hombre, cuya vocación primigenia es dar Gloria a Dios.

Daniel Rojo. Seminarista de Getafe

El seminarista de Getafe Daniel Rojo

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Seminario Menor

LA CONVIVENCIA DIA 25, 26, 27 DE JUNIO

El primer día vinimos sobre las 12: 00 h. de la mañana, más tarde noshicieron unas pruebas de lengua, matemáticas e inglés, luego comi-mos y ya por la tarde fuimos a la Pesquera a darnos un baño. Por la

noche jugamos al bote-botero para aprender los nombres.

Al día siguiente por la mañana tuvimos misa con nuestro obispo D. Raúl enla capilla del Seminario. Por la tarde fuimos a la piscina y por la noche fuimos arecorrer Ciudad Rodrigo mientras comíamos un helado.

Por la mañana hicimos juegos y por la tarde nos fuimos a la Pesquera y porla noche jugamos al fútbol en el patio del Seminario.

Al día siguiente todos nos fuimos muy contentos a casa.

Conocí a muchos amigos nuevos.

Daniel Luis Luis. 1º de la ESO

CAMPAMENTO DE VERANO EN SANTANDER

Una mañana de verano salimos del Seminario hacia Santander. Elcamino duró unas 5 horas o así. El primer día fuimos al Seminario deSantander, donde íbamos a residir los tres días que duraría nuestra

estancia allí. A mí me tocó compartir habitación con Cristian, un seminarista de3º de la ESO.

Por la tarde fuimos a la playa, donde lo pasamos muy bien con todos miscompañeros del Seminario, enterrando en la arena a Miguel Ángel, saltandoolas,… Cuando nos marchábamos hacia el Seminario, Eugenio se fue solo porla ciudad con la idea metida en la cabeza de irse hacia el Seminario él solo,pero lo que pasó fue que se iba en otra dirección y nos dio un gran susto atodos.

La cena fue allí en el Seminario, donde nos trataron genial y lo pasamos muybien los de nuestra mesa: contando historias y anécdotas lo pasamos de miedo.Todavía me río cuando recuerdo la anécdota en la que hicimos reír a Jeremycuando se comía un yogur.

CRÓNICA DEL VERANO DE 2012

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Seminario MenorPor la noche nos pusieron dos cortometrajes que se habían proyectado en el

FICEE y que nos gustaron mucho. Trataban sobre unos chavales catalanes a losque no se les daba muy bien el fútbol y siempre perdían, pero no les importabaporque lo único que querían era pasarlo bien entre todos. La otra película ibade otros catalanes que nos contaban una historia de unos chicos que murieroncon el coche por efectos del alcohol.

Al día siguiente, marchamos hacia Cabárceno, un recinto natural con cientosde animales en régimen de semilibertad que yo ya había visitado. Hicimos untour por casi todo el recinto visitando la mayoría de los animales. Lo más gra-cioso fueron los osos porque parecían personas sentadas en el suelo mirandoun punto fijo. Se parecían a un hombre viendo la tele. Los gorilas también eranmuy graciosos, porque uno de ellos estuvo dando golpes al cristal y me dio unbuen susto. Luego nos fuimos a comer unos bocadillos de merienda, y por lanoche dimos una vuelta por Santander.

Fuimos a la ermita de la Virgen del Mar, que estaba en unos acantilados. AllíMiguel y yo nos tiramos rodando desde arriba y acabamos muy mareados, ypor la tarde nos fuimos a Santillana del Mar, donde pasamos la tarde y visitamosunos cuantos museos. Luego fuimos a Comillas. Allí algunos de nosotros pudi-mos darnos un baño en la playa. Finalmente regresamos al Seminario. El últimodía del viaje fuimos al Palacio de la Magdalena, donde hizo sol. Se estaba muybien allí. Después de comer en el seminario de Santander, regresamos a nues-tras casas.

Roberto Blanco Jiménez. 2º de la ESO

Desde la Magdalena

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Seminario Menor

PRIMEROS DÍAS EN EL SEMINARIO

Mis primeros días en el Seminario fueron difíciles porque no estaba conmi madre, pero poco a poco me fui adaptando al Seminario y a loscompañeros.

Mi habitación es la 122. Mi compañero es Daniel. Somos buenos amigos.

En la galería hay dos mesas de ping pong y un futbolín, yo era malo en el pingpong pero en el Seminario he mejorado bastante. En el estudio hay un pupitre porcada persona, aunque es muy aburrido estudiar pero te ayudan a estudiar por eso esuna suerte estar en un Seminario.

Yo en mi pueblo soy monaguillo cada domingo pero en el Seminario puedoestar más cerca de Jesús. Ahora me encuentro genial y se me ha pasado todo.

Rubén Gutiérrez Victoria. 1º de la ESO

O MEU PRIMERO CURSO EM ESPANHA

Quando entrei pela primeira vez no seminario custo me um poco nas duasprimeiras semanas. Depois comesei a abituarme porque sabia que erauma nova opurtunidade. Fiz amigos e todos o días faziamos quaze sem-

pre a mesma rutina.

Até al día 26 de octubre de 2012 que tive um acidente, tive no hospital um mes.Depois tive que comesar a recuperar as aulas que perdi, ja foi difícil começar denovo, mas os colegas do seminario ajudarame a recuperar a materia que perdi noprimeiro periodo.

Tento nao perder tempo no estudo, mas e difícil porque antes de vir para aquío meu estudo era dormir, mas já estou a perder ese mau hábito. Tenho melhoresnotas aquí. Aquí fazemos mais actividades e também convivemos mais ums comos outros.

O dia 22 de fevereiro de 2013 fizemos exercisios espirituais no seminario queterminaram o dia 25 de fevereiro de 2013, o que mais gostei foi de termos novosquartos. Foi uma actividade interesante.

José Manuel Marcos Crespo. 1º de la ESO

CRÓNICA SEPTIEMBRE-ABRIL.CURSO 2012-2013

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Seminario MenorSAN CAYETANO 2012

CRÓNICA DE SAN CAYETANO

El Seminario Diocesano de Ciudad Rodrigo celebramos en noviembrediversas actividades para festejar a nuestro patrón, San Cayetano.Como todos sabemos, esta festividad aparece en el calendario litúrgi-

co en el mes de agosto, pero en el Seminario lo celebramos en noviembre alser en este mes del año 1769 cuando el Obispo Cayetano Antonio Cuadrillero yMota fundó nuestra casa.

Los actos comenzaron en la tarde del viernes, aunque ya hubo una actividadel domingo 11 relacionada con la festividad: hicimos una excursión a Burgosjunto a nuestros padres para visitar el Monasterio de Iesu Communio, en LaAguilera, así como el Monasterio de Santa María de La Vid (en La Vid y Barrios).También hubo tiempo para conocer las Bodegas Protos de Peñafiel (Valladolid).

Posteriormente, el viernes día 23 pudimos disfrutar de una mesa redondacon tres antiguos alumnos del Seminario: Antonio Risueño, sacerdote del Arci-prestazgo de Águeda; Juan Luis Sánchez, agricultor y ganadero de Retortillo; yDaniel Mielgo, empresario ubicado en Ciudad Rodrigo, quienes hablaron de supaso por el Seminario y su vivencia actual de la Fe.

Para el sábado 24 de noviembre se programó un concierto en la Capilla deCerralbo, del Coro de Cámara A Cappella de Santander. Bajo la dirección deManuel Galán, el coro ofreció varias piezas de El Mesías de Händel, entre otrascomposiciones. El domingo los seminaristas mayores organizaron una tarde-noche festiva en la víspera de san Cayetano.

El día principal de las celebraciones fue el lunes 26. A mediodía, en la Capi-lla del Seminario nuestro Obispo, D. Raúl, presidió la eucaristía. Al finalizar elantiguo alumno del Seminario de Ciudad Rodrigo, Salvador Ramajo Ramajo,ofreció una conferencia, titulada A la luz de la fe. Salvador Ramajo es en laactualidad profesor de Psicología de la Religión en el Instituto Superior deCiencias Religiosas Santa María de Guadalupe de Plasencia (Cáceres). Previa-mente fue director del Secretariado de pastoral Familiar de la Diócesis de Pla-sencia. Una vez concluida la conferencia compartimos una comida de fraterni-dad de todos los participantes en la jornada. Las celebraciones concluyeron esamisma tarde con una serie de competiciones deportivas.

Nuestro Seminario

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Seminario MenorVISITA A “IESU COMMUNIO”. LA AGUILERA DE LERMA (BURGOS)

El pasado día 11 de noviembre de 2012, el Seminario Diocesano “SanCayetano” de Ciudad Rodrigo realizó un día de convivencia con un viajea la provincia de Burgos para los seminaristas y sus padres. A ella me uní

junto con mi hijo Daniel.

Llegamos al monasterio de “Iesu Communio”, en La Aguilera. Nada más entraren él mi primera impresión fue de sorpresa por encontrarnos en un espacio abierto,sin rejas conventuales; porque esperábamos otra cosa, por tratarse de un conventode clausura. Además, era un espacio lleno de un grupo de religiosas sorprendente-mente numeroso. A continuación me impresionó la manera en que estas religiosasse presentaron ante nosotros: lo hacían poniéndose en pie, acompañadas de can-tos religiosos.

Su vestimenta consistía en una túnica sencilla de color azul claro, de tela vaquera,que transmitía luminosidad. Algunas llevaban una toca en su cabeza, otras tenían sumelena, en algún caso larga, al descubierto. Observé que la mayoría de ellas eranjóvenes y españolas; algunas me parecieron especialmente atractivas. Cuatro ocinco de ellas nos relataron sus experiencias antes de su entrada en la vida religio-sa; cómo sintieron la llamada de Dios. Nos contaron cómo no se sentían felices enel mundo exterior: algo les faltaba, notaban un vacío, a pesar de que en su mayoría

Foto de familia en el Monasterio de La Vid

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Seminario Menortenían estudios, carreras terminadas,… Con su entrada en la vida religiosa, despuésde acudir a la llamada de Dios, se sintieron felices, y con una alegría que les pro-porcionaba su total realización por dedicar su vida a la oración, que complementancon su trabajo, la repostería y lavandería.

Después los visitantes, les hicimos una serie de preguntas: ¿Cómo sintieron suvocación? ¿cómo ingresaron en el convento? ¿cuál fue la reacción de sus familiasante esa decisión?... Ellas nos iban contestando con agrado, dejando translucir ensus respuestas paz, ilusión y alegría.

Finalmente, nos despedimos y compramos unas pastas elaboradas por ellas.

Ante esta experiencia yo me he planteado una serie de reflexiones:

- El enorme contraste entre el mundo real en que vivimos, lleno de estrés y agi-tación, y el sosiego y paz que se respira en ese mundo espiritual.

- La admiración y emoción ante la presencia de unas personas jóvenes que des-prendidas de las cosas materiales se sienten felices y llenas de optimismo, en con-traste con algunos de nuestros jóvenes que, a pesar de tener a su alcance todo lomaterial, se sienten infelices y vacíos por la ausencia de ideales.

En resumen, creo que esta visita ha supuesto una experiencia enriquecedorapara todos.

Manoli (madre de Daniel Luis Luis, seminarista de 1º de la ESO)

Los seminaristas en La Aguilera

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Seminario MenorACCIÓN DE GRACIAS. ORDENACIÓN SACERDOTALDE CHEMA. 7 DE DICIEMBRE DE 2012

No quiero interrumpir vuestra oración de acción de gracias, luego departicipar del Sacramento de la Eucaristía. Pero sí me gustaría queunierais en este momento vuestra oración a mi deseo de dar gracias a

Dios por todo lo que ha obrado en mí, a pesar de mi pequeñez e insignificancia,y que se sintetiza en la gracia que acaba de infundir en mí por medio del sacer-docio ministerial.

Doy gracias a Dios que me ha concedido unos padres que siempre han encar-nado la fe en su día a día y así me lo han transmitido hasta hoy. ¡Ojalá vuestrohijo sacerdote sea digno testigo del legado recibido!; por mi hermano Toni, quesiempre me ha mostrado lo que es vivir con integridad y honradez, dedicando sutiempo a servir a los demás; por toda mi familia, algunos de cuyos miembros hoyme acompañáis, y que siempre tenéis para mí un guiño de afecto y cercanía.

Doy gracias a Dios por mi comunidad parroquial de Carballiño, en la que mecrié, trabajé, maduré y compartí mi fe; por mi párroco y vicario parroquial, queme acompañáis; por el grupo de amigos que os habéis desplazado para mostrar-me vuestro afecto. Por los sacerdotes del arciprestazgo que acudirán a la Eucaris-tía de acción de gracias. Por el sacerdote de la familia, D. Máximo, que desdeque yo era pequeño, has sido el ejemplo que quería imitar.

Doy gracias a Dios por haberme conducido con doce años al Seminario deOrense, por los doce años que viví en el Menor y en el Mayor. ¡Cuánto debo amis formadores y profesores! Por el que fue mi rector, D. Camilo, obispo deAstorga, que querría estar hoy aquí, pero celebra la institución de los ministeriosde lector y acólito a varios seminaristas de su diócesis. Sí me acompañará en laMisa de acción de gracias en Carballiño. Por el que también fue mi rector,D. Jorge Estévez, aquí presente. De él se valió el Señor para traerme a CiudadRodrigo. Por el que fue mi obispo D. José Diéguez, que ha sido y sigue siendoamigo y apoyo seguro.

Doy gracias a Dios por las comunidades parroquiales de Santo Domingo deRibadavia y Santa María Magdalena de Francelos. Por D. Mario, que siempre meabre las puertas de la parroquia, porque me considera como un miembro más.Por D. Joaquín, que hoy ve cumplido un anhelo que en numerosas ocasiones leha impedido conciliar el sueño. ¡Sólo Dios conoce lo que ha luchado por allanarmi camino hacia el sacerdocio! Sólo Dios podrá corresponder a tantos desvelosde padre. Por el numeroso grupo de amigos de ambas parroquias que no habéisdudado en madrugar para venir a estar a mi lado. Por la comunidad de Francisca-

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Seminario Menornas Misioneras de la Divina Pastora de Ribadavia, con las que trabajé tan feliz-mente. Por Madre María y Madre Germana. Vosotras habéis sido para mí madres,amigas, maestras. ¡Cuántos mimos y cuántos ánimos para que no desfallecieraen el camino!

Doy gracias a Dios por los sacerdotes de los arciprestazgos de la comarca deO Ribeiro, varios aquí presentes. Me habéis cuidado y me habéis enseñado agustar de la fraternidad sacerdotal.

Doy gracias a Dios por haberme concedido la oportunidad de estudiar en laUniversidad de Vigo. Algunos de sus profesores me acompañarán en Carballiño.Varios amigos de curso están aquí conmigo. Me honra vuestro cariño sincero.

Doy gracias a Dios por introducirme en la familia de la Universidad Pontificiade Salamanca. Por mis profesores, compañeros de curso y alumnos, que ilusiona-dos me acompañáis. ¡Cuánto aprendo día a día de vosotros! Por Myriam, Secre-taria General y profesora, que desde el primer día me ha cuidado con mimo,como madre que es. Por D. José San José, decano de la Facultad de DerechoCanónico, que ha luchado por apartar obstáculos que entorpecieran la llegadade este día.

Doy gracias a Dios por las comunidades parroquiales de San Andrés y SanCristóbal, en las que colaboré pobremente desde mi llegada a esta tierra; porsus párrocos D. Celso y D. Rafa, por todos los fieles que me habéis queridodesde el primer momento. Por la parroquia de El Salvador, en la que colaboro adía de hoy, por sus párrocos D. Fernando y D. Andrés, que me aceptasteis paraestrenar mi ministerio. Por el cabildo de la catedral, con D. Nicolás al frente, queha dado todas las facilidades para el buen desarrollo de esta celebración.

Doy gracias a Dios por la oportunidad de poder trabajar en la curia diocesana,de formar parte de la familia del Obispado. ¡Con cuántos detalles de cariño tra-táis de evitar que sienta la ausencia física de mi familia! Por los vicarios episcopa-les, D. Tomás, D. José Manuel y D. Santiago, que con delicadeza ,me tratáiscomo hermano y amigo. Por el Seminario Diocesano de San Cayetano, con todossus seminaristas aquí presentes, que, con cariño, me ha acogido como un miem-bro más de esta gran familia.

Doy gracias por todo el equipo de la Delegación de Misiones. ¡Cómo meenseñáis en cada gesto a encarnar la “misión” en la entrega confiada a Dios ysiempre me disculpáis a pesar de mi torpeza! Por D. Anastasio Gil, DirectorNacional de OMP, que ha querido honrarme con su presencia, para animarme enmi pobre labor de animación misionera.

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Seminario MenorDoy gracias a Dios por todas las comunidades religiosas de la diócesis de Ciu-

dad Rodrigo, tanto de vida activa como de vida contemplativa, que estáis siem-pre atentas a mis necesidades y me sostenéis con vuestra oración. Por todos losreligiosos y religiosas que me tienen presente en su oración. Por la HermanaLaude, Agustina Misionera, que desde mis tiempos de seminarista me ha acom-pañado, ha sufrido conmigo y hoy se alegra conmigo.

Doy gracias a Dios por los obispos aquí presentes. Por D. José, que con susimpatía siempre tiene una atención cariñosa hacia mí y una palabra de ánimo;por dos personas de las que el Señor se ha valido y se vale para hacer posibleesta acción de gracias: D. Atilano y D. Raúl.

D. Atilano me ha abierto las puertas de esta querida diócesis. Cual buensamaritano se ha acercado a mí, me ha vendado las heridas y me las ha curado.Sin pedirme nada a cambio, me lo ha dado todo, y me ha tratado como un hijo,que hoy y siempre vivirá agradecido para con él.

D. Raúl, ha acogido con entusiasmo el proyecto de D. Atilano sobre mí, y haorado y trabajado para que alcanzase la meta del sacerdocio. Ha confiado en mí,incluso por encima de mis posibilidades, y su cariño es estímulo para seguir sir-viendo a Dios y a esta diócesis incondicionalmente. Él me ha introducido en elpresbiterio diocesano de Ciudad Rodrigo, y a él me siento unido desde la plenadisponibilidad y la gratitud sincera.

Doy gracias a Dios, por todos lo que habéis querido acompañarme; quehabéis venido desde distintos lugares de las provincias de Ourense y Pontevedra,de Salamanca, de Madrid, de toda la diócesis de Ciudad Rodrigo.

Doy gracias a Dios también por todas las personas que ya no están entrenosotros y que han dejado una huella indeleble en mi vida. Por mis abuelos, queestoy convencido de que hoy celebrarán con júbilo esta fiesta en presencia delPadre. ¡Menudo testimonio de fe nos han dado a todos los que les conocimos!Por mi párroco D. Francisco Vázquez, que hasta el último momento de su vidame quiso y se interesó por mí. De su mano me tomó, cuando le expresé mideseo de ir al Seminario. Por mi entrañable amigo, D. José María Cirarda, arzo-bispo emérito de Pamplona, que tanto me enseñó, que se sentía orgulloso demí, y que me defendió hasta que abandonó este mundo. Por D. Benito Hermida,párroco de Ribadavia, que me llevaba en su corazón y tanto soñó con verme enel altar.

Y doy gracias a Dios también porque no faltó en mi vida quien intentase colo-car alguna espina en mi camino. Y digo que doy gracias, porque debido a ello,he tenido la oportunidad de divisar la realidad desde una altura en la que todo

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Seminario Menorse otea con una amplitud que desde ninguna otra perspectiva se puede alcanzar.Me refiero a la altura de la Cruz. Sólo desde ella se puede descubrir la entraña dela vida, de la fe, del amor de Dios.

Termino esta acción de gracias con dos frases que me han marcado desdehace años y que todos los días traigo a mi oración.

La primera de San Pablo: Rom 8,28 (las escuché por vez primera en latín haceveinticuatro años y jamás me olvidé de ellas): “Diligentibus Deum, omnia coope-rantur in bonum”. A los que aman a Dios, todo les sirve para el bien. Estas pala-bras bien pueden resumir mi pobre vida, y son una inmejorable clave para inter-pretar la vida.

La segunda de la Vida del Cura de Ars, de Francis Trochu. Al Cura de Arsdebo mucho. A punto de recibir la ordenación sacerdotal, se dice de él: “Pormedio de la humillación y del sufrimiento, el escultor divino había ido modelandoy embelleciendo aquella alma”. Doy gracias porque con estas herramientas, Diosme ha ido, no sé si embelleciendo, pero sí dando forma, y en ello veo su manoamorosa. Gracias Señor, porque soy un mimado por Ti. Gracias y perdón.

José María Rodríguez-Veleiro Rodríguez (Chema)

El nuevo presbítero junto a D. Atilano, D. Raúl y D. José

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Seminario MenorDÍA DE LA FAMILIA

El viernes día 21 dediciembre de 2012 tuvolugar el tradicional Día

de la Familia en el Seminario. Loseventos comenzaron a las 11:00 dela mañana con la reunión de padresque tuvo como tema principal lavaloración del Primer Trimestre y laentrega de notas. A las 12:30 h. unavez terminada la reunión, celebra-mos la Eucaristía presidida por elobispo de nuestra Diócesis, Mons.D. Raúl Berzosa. Acto seguido nosdirigimos al refectorio del Seminario con el fin de asistir a la velada festiva preparadapor los seminaristas con tanto entusiasmo. El orden de actuación fue el siguiente:

1. Villancico a flauta y piano eléctrico – Seminaristas de 2º de ESO junto con Mons.D. Raúl Berzosa.

2. Recitación de poemas en inglés de John Milton y John Donne – Seminaristas de4º de ESO.

3. Interpretación de la canción Rudolph en inglés – Seminaristas de 1º de ESO.

4. Recitación de poemas con marionetas – Seminaristas de 6º de EP y Raúl Gómez.

5. Villancicos a flauta y piano eléctrico – Seminaristas de 2º y 4º de ESO junto conMons. D. Raúl Berzosa.

6. Villancico a trompeta y piano eléctrico – Diego Fernéndez Benito (6º EP) juntocon Mons. D. Raúl Berzosa.

7. Recitación de diversos poemas de temática navideña – Seminaristas de 1º a 4º deESO.

8. Interpretación de canciones con guitarra eléctrica y caja – David Calvo, JorgePérez (4º ESO) y Adrián Matilla (Formador).

Terminada la velada, tuvimos la comida de fraternidad en la que pudimos con-versar de nuevo y de una manera más individual con los padres de los seminaristas.Una vez acabada la comida cada familia se marchó a su lugar de procedencia con elfin de disfrutar de las vacaciones de Navidad.

Adrián Matilla Santos. Formador y profesor del Seminario

Adrián Matilla dirige a los alumnos de 1º de laESO, que cantan un villancico en inglés

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Seminario MenorD. ÁNGEL LUIS MARTÍN BORREGO, SACERDOTE,FALLECIÓ EL 31 DE DICIEMBRE DE 2012

Durante bastantes años D. Ángel Luis ha sido el confesor extraordinariodel Seminario Menor. Cada 15 días nos traía su paz, su amor, su sonrisa yel perdón de Jesús. Su muerte nos dejó bastante afectados a todos

nosotros, como a todos los que le conocían.

Hemos realizado un artículo mayor de 7 páginas que saldrá en forma de Separa-ta de la revista “Nuestro Seminario”. En él hacemos un resumen de las entrevistasrealizadas por los seminaristas menores del Seminario de Ciudad Rodrigo, duranteel mes de enero, a personas cercanas a D. Ángel. Las entrevistas las pusimos todasen común y nos sirvieron para animarnos en nuestro seguimiento del Señor.

En este Memento nada más resaltamos algunos aspectos principales.

Las entrevistas dejan ver cómo desde pequeño era sencillo, amable, humilde yalegre. Siempre mostraba una alegría de vivir que irradiaba a todos los que leveían. Y no le faltaba su pizca de humor. Era además agradecido con cualquierdetalle que tuvieran con él, por pequeño que fuera. Y llamaba la atención su gene-rosidad: por Reyes les regalaba un buen balón a los niños, y bombones de marca ala Residencia de Retortillo. Disfrutaba dando a manos llenas. Él mismo era donacióny pan partido para todos. Se hacía querer. Era muy humano.

No le gustaban mucho los estudios. Pero los profesores reconocen que era muytrabajador y responsable y que tenía constancia y tesón a pesar de todo.

Espontáneo en sus maneras, sabía ser ponderado cuando lo requería la ocasión,y al presentarle algún problema invitaba a tener en cuenta los diversos factores queentraban en juego, aconsejando evitar actuaciones precipitadas. Él prefería pensaren positivo. Animaba a seguir adelante a pesar de los pesares y al final acababaenfocando todo desde Dios.

Era goloso y nunca decía que no si tenía un dulce delante. Por eso quizás queríaque todos tuvieran una vida “dulce” y llevaba siempre caramelos y los daba a quiense encontrara. De tal forma que al cruzarte con él ya esperabas que te diera algo, yde hecho así ocurría. Y lo hacía porque él mismo era un regalo para todos: con susonrisa, con sus palabras de ánimo, de paz, de amor, de alegría…

Sin embargo, consigo mismo era austero: tenía una tele pequeñita; no teníasofás; usaba el coche solo lo necesario; en los primeros años de sacerdote utilizabala bicicleta para ir a los pueblos; no se duchaba más que con agua fría todo el año,hiciera frío o calor, luego daba unos saltos y todo arreglado.

Estaba al tanto de lo que pasaba en el mundo y oía las noticias en la radio, y legustaba leerlas en los periódicos. Y de todo hablaba con la gente, fuera en la calle,o en casa, o en el bar.

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Seminario MenorA todos llamaba la

atención la fe quetenía, fe que le llevabaa hablar siempre deDios, o de Jesús, alque consideraba unamigo íntimo y sin elcual no podía vivir. Ennuestra Hoja Diocesa-na de Ciudad Rodrigo,disfrutamos muchotiempo de sus poesíassencillas y llenas devida espiritual. No legustaba que la gentecon autoridad, o famo-sos, criticaran al Papa oa la Iglesia. Él amabaentrañablemente a laIglesia del Señor, parti-cularmente al SantoPadre. Confiaba

mucho en Jesús porque él se veía pequeño. Esto hacía que se entregara más a sulabor sacerdotal y que procurara la fuerza en la Eucaristía: en Ella encontraba todo:ilusión, paz, alegría, luz para el camino, amor. Decía que sus vacaciones estaban allí,junto al Señor en el sagrario.

Muy buen deportista, no había deporte que hiciera que no acabara dominandoe imponiéndose por encima de la mayoría. Ya de sacerdote no se “picaba” en eljuego, pero de seminarista sí, aunque rápido se le pasaba. Intentaba poner paz enel juego, con su célebre frase: “mucha paz”. Aunque podía haber sido un deportis-ta profesional, prefirió correr la carrera del Evangelio. Pero ya de párroco siguiópracticando deporte con los niños y jóvenes.

Siempre procuraba animar a los chicos de sus pueblos a que vinieran al semina-rio: sabía el bien que eso les hacía a ellos, a sus familias y al pueblo de donde pro-cedían los muchachos. Dª Marisa, de Castillejo Martín Viejo, recuerda con entusias-mo cómo sus hijos Luis Alberto y Christian, fueron traídos al seminario por ÁngelLuis. José Efraín, del mismo pueblo, es uno de nuestros seminaristas mayores en laactualidad. Sergio, de Boada, ha sido el último muchacho que ha venido al semina-rio de sus parroquias: lo ha hecho después de la Navidad, en el segundo trimestredel curso escolar 2012-2013. Ha sido un regalo suyo desde el inmenso cielo dondeJesús le ha llevado a trabajar junto a él. ¿Quizás por eso, en las mismas fechas, haya

D. Ángel Luis imparte la bendición con lel Santísimo expuestoen la custodia

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Seminario Menor“arrancado” al Señor otro seminarista más, ahora desde Barruecopardo? ¡Vivía conpreocupación y esperanza el tema vocacional! Cada año, en el día de los monagui-llos, en nuestro seminario, venía con mucha alegría y traía a todos los que podíacon él: era un entusiasta y un gran colaborador en la pastoral vocacional.

No era nada envidioso, ni presuntuoso. Él realizaba la misión que le habíanencomendado del mejor modo posible: ponía en valor sus cualidades naturales ylas ofrecía humildemente a los demás, y estaba convencido que los otros seguíanesa forma de proceder, y si no fuese así, entonces dejaba las cosas en manos deDios, pero no juzgaba a las personas, ni les tenía envidia si aparecían como mejoresen algún aspecto de sus vidas.

Era un cura de pueblo, eso le gustaba ser, y así le gustaba que lo llamaran. Que-ría que lo dejaran con “sus pueblitos”: esa era su verdadera ilusión. Allí encontrabay daba “la paz” y “el amor” que repartía a manos llenas. Por eso nunca dormía muylejos de sus pueblos. En las parroquias siempre estaba ocupado y vivía con entregadesinteresada a la gente las 24 horas del día: le preocupaban las personas; rezabacada día, visitaba al Santísimo; atendía a los enfermos; se movía mucho de unaparroquia a la otra…

Estaba muy enamorado de su sacerdocio y lo vivía con intensidad. Su mayor ale-gría era estar en las parroquias haciendo las cosas propias del sacerdote. La palabraque más repetía era “amor”, amor a Dios y a los hermanos. Siempre vivía ilusiona-do y feliz en medio de sus hermanos los feligreses. Y pensaba que siempre sepodía hacer algo: mejor encendía una cerilla que maldecía la obscuridad. Era granpersona y sacerdote al mismo tiempo, humano y espiritual.

Prudencio Manchado Vicente. Director Espiritual del Seminario

D. ÁNGEL LUIS MARTÍN

Era un cura de pueblo él solo quería estar al servicio de sus fieles, al servi-cio de sus tres parroquias.

Le gustaba estar con la gente enferma y con los niños jugaba y les daba cate-quesis, siempre animaba a los niños de sus tres parroquias a ir al Seminario, él eramuy amante de la eucaristía.

En los pueblos de Boada, Villares y Retortillo ha estado 13 años y no ha tenidovacaciones porque quería estar al servicio de sus tres parroquias. Convivía contodos era muy seguidor del Real Madrid, los partidos los veía en la peña madridista

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Seminario Menorde Boada, le gustaba seguir las tradiciones en sus tres parroquias, todos los mesesvenían los de la frater de Ciudad Rodrigo y los acogía con dos horas de oración.Estaba todo el día con nosotros paseaba por las calles de Boada y acompañaba acualquier persona que se le cruzara y le hacía compañía.

Era un sacerdote que tenía su casa siempre abierta para cualquier vecino o per-sona que pasara por allí.

Tenía mucha vocación al sacerdocio y siempre le daba gracias a Dios por haber-lo llevado al ministerio sacerdotal.

Era muy sensible con las personas que vivían solas. Todos los miércoles visitabala residencia de Retortillo, y en Nochebuena cenaba con ellos, todos los añosrepartía evangelios y calendarios a sus parroquias en todas las casas, jugabamucho con los chavales a la raqueta y les regalaba balones y pelotas. Y en losReyes Magos siempre nos dejaba cualquier regalo. Daba catequesis a todos losjóvenes y el año antes de tomar la comunión les enseñaba a ponerse de monagui-llos. A los niños los llevaba a los encuentros de monaguillos en el Seminario y rezá-bamos mucho con él para el aumento de vocaciones.

Sergio Martín Cascón. 1º de la ESO

VISITA A LA PARROQUIA DE ALDEA DEL OBISPO:EL CAMBIO DE VARAS

El domingo día 17 de febrero, tercero de este mes, vino a nuestro pue-blo D. Raúl, nuestro Obispo, para el cambio de varas. Para mí era undía especial, porque iba a entrar en la cofradía del Santísimo y ade-

más me iban a dar la vara del mayordomo. Aquel día la Misa empezaba mástarde, a las 12:30 h. Luego vinieron los del seminario para ver qué era la Minervay el cambio de varas. Después fuimos al bar para tomar un aperitivo: tortilla, sal-chichón, albóndigas, etc. Por la tarde algunos de los del seminario fueron ajugar al fútbol pero José Manuel, Josemi, Rubén, Sergio y yo fuimos a dar unavuelta por el pueblo. Al llegar al bar estaban todos y desde allí subimos al Fuer-te de la Concepción, aunque solo vimos la parte de arriba. Al final de la tardelos seminaristas regresaron al seminario y yo a mi casa.

Esteban Manuel Martín Pascua. 2º de la ESO

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Seminario Mayor

Del 20 al 22 de abril tuvo lugar en el Seminario Diocesano de San José deBurgos el Encuentro de Primavera de Seminaristas de la región delDuero que tuvo como tema principal “Fe y Nueva Evangelización”. En

este encuentro tratamos varios temas que se pueden resumir en estos 4 apartados:

1. La fe y la historia.

“Los contenidos esenciales que desde siglos constituyen el patrimonio de todoslos creyentes tienen necesidad de ser confirmados, comprendidos y profundizadosde manera siempre nueva, con el fin de dar un testimonio coherente en condicio-nes históricas distintas a las del pasado”.

2. La fe y el testimonio.

“Por la fe, hombres y mujeres han consagrado su vida a Cristo, dejando todopara vivir en la sencillez evangélica, la obediencia, la pobreza y la castidad, signosconcretos de la espera del Señor que no tarda en llegar”.

3. La fe y la ciencia.

“La Iglesia nunca ha tenido miedo de mostrar cómo entre la fe y la verdaderaciencia no puede haber conflicto alguno, porque ambas, aunque por caminos dis-tintos, tienden a la verdad”.

4. La fe y nuestra relación con Cristo.

“Exigencia de redescubrir el camino de la fe para iluminar de manera cada vezmás clara la alegría y el entusiasmo renovado del encuentro con Cristo”.

El viernes día 20 tuvo lugar la acogida, por parte del Seminario de Burgos, detodos los seminaristas que acudimos al encuentro. Posteriormente, tuvo lugar lapresentación del encuentro a cargo del rector de Burgos D. Fernando Arce Santa-maría. También, uno de los seminaristas de Burgos, nos hizo una presentación cul-tural de la ciudad de Burgos.

Tras las vísperas, que fueron preparadas por el Seminario de Valladolid y des-pués de la cena, tuvo lugar la “ruta de la luz”, en la que fuimos recorriendo losmonumentos más importantes de Burgos en tren.

El sábado, día 21 después de la Eucaristía presidida por Juan Carlos, nuestrorector y que fue preparada conjuntamente por los seminarios de Salamanca, Zamo-ra y Ciudad Rodrigo poníamos rumbo al monasterio de La Aguilera, donde visita-mos la comunidad de Iesu Communio. Aquí escuchamos el testimonio de Sor Veró-

ENCUENTRO DE SEMINARISTAS EN BURGOS.Abril de 2012

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Seminario Mayornica Berzosa, hermana de nuestro obispo, así como el de otras religiosas, que nosalientan y animan en esta etapa de seminaristas en camino al ministerio. Despuésde esta visita, regresamos al seminario para la comida.

Por la tarde, nuestro Obispo D. Raúl nos impartió una ponencia titulada:“¿Cómo creer en Dios después de Darwin y Atapuerca?” Después de la conferen-cia, tuvimos una visita guiada al museo de la Evolución Humana de Burgos.

Al atardecer, tuvimos la oración de Vísperas, presidida por el Director Espiritualde Ávila, Antonio Collado y preparada por los seminarios de Ávila y Segovia. Tras lacena, los formadores y seminaristas tuvimos tiempo libre para dar una vuelta por laciudad de Burgos.

El domingo, día 22, presidió la celebración de Laudes el Arzobispo de Burgos D.Francisco Gil Hellín. Después del desayuno, tuvimos una nueva ponencia con nues-tro obispo, D. Raúl que nos habló sobre la Nueva Evangelización. Al acabar, losseminaristas nos reunimos por grupos para tratar algunos temas y evaluar cómohabía salido el encuentro.

Como final del encuentro, tuvimos la celebración de la Eucaristía en la Catedral,presidida por un canónigo de la catedral, en la que acolitaron los seminaristas dePalencia y Soria. Tras la comida, se dio por concluido el encuentro.

José Efraín Peinado Hernández. 2º de Teología

Seminaristas de la Región del Duero al finalizar el Encuentro en el Seminario de Burgos

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Seminario Mayor

«En el Señor me refugio. ¿Por qué me decís: “Huye como un pájaro al monte,pues ya los malvados tensan su arco y ajustan en la cuerda su flecha, para abatir enla sombra a los honrados?” Cuando faltan los cimientos, ¿qué podrá hacer eljusto?» (Sal 11,1-3).

Con estas palabras iniciaba D. Olegario González de Cardedal, catedráti-co emérito de Cristología de la UPSA1 y uno de los teólogos españolesmás importantes de la segunda mitad del s. XX, el curso que hasta el

año pasado ha dirigido en Santander. El tema era claro: estamos sumergidos enuna crisis en la que el aspecto económico es lo más epidérmico, lo que se ve, lomás superficial. Esa crisis en la que estamos sumergidos es más profunda de loque creemos: es en realidad una crisis del hombre, una crisis de los valores, de lamoral e incluso del ser del hombre. Cuando el relativismo ha entrado en los tuéta-nos de la humanidad ya nada es seguro: todo vale, y en realidad nada vale. Nohay criterios. Pero ¿cuál es el motivo de esta crisis? ¿Cuál es el grano que ha idocreciendo y que ha hecho que todos los demás cimientos fallen? La crisis de Dios.El hombre es imagen de Dios, y como dice san Agustín al inicio de las confesio-nes: “Fecisti nos ad te et inquietum est cor nostrum, donec requiescat in te” 2 (cf.San Agustín, Confesiones I,1.1). Es decir, cuando el hombre no quiere ver a Dios,lo deja de lado, lo olvida e incluso lo denosta, todo lo demás cae por su propiopeso, porque Dios lo hizo a imagen suya, y esa imagen no se puede borrar: pormucho que se le quiera silenciar Dios da sentido a toda la vida del hombre.

El tema del curso fue, por tanto, completamente actual. Y más actual era por-que no se trata de un curso cualquiera: a él van profesores muy prestigiosos nosólo del campo teológico, sino también de otras ramas del saber. La mismaestructura del curso manifestaba esa interdisciplinariedad. Así, tras la lección inau-gural impartida por D. Olegario, el curso tuvo una primera parte de contextualiza-ción: (1) análisis de la situación. Ciencia y religión. En esa parte se trataba de verqué está ocurriendo y por qué está ocurriendo. En esta primera parte del cursoque duró día y medio intervinieron personalidades como Gabriel Amengual (cate-drático de Filosofía de la Universidad de las Islas Baleares) con una ponencia titu-lada “Humanismo y posthumanismo a finales del s. XX”; Gabriel Albiac (catedráti-co de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid y ateo confeso), quehabló sobre “Trascendencia, sacralidad o profanidad del hombre”; y Juan Arana

1 Universidad Pontificia de Salamanca.2 “Nos hiciste, Señor, para ti, e inquieto está nuestro corazón hasta que descanse en ti”.

CRISIS DEL HOMBRE, CRISIS DE DIOSEscuela de Teología Karl Rahner-Hans Urs von Balthasar

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Seminario Mayor(catedrático de Filosofía de la Universidad de Sevilla) con una doble intervenciónen forma de pregunta: “¿Somos algo más que máquinas lógicas? ¿Somos algomás que máquinas de carne?”. Las cuatro conferencias culminaron con una mesaredonda entre los tres expertos. Lo que más resaltaría de esta primera parte, ade-más del claro matiz filosófico, es la presencia de un ateo confeso, pero con actituddialogante, en un curso de teología. Con ello se manifiesta el nivel intelectual deun curso que abre puertas, que no trata de cerrar los portones con llave.

La segunda gran parte del curso, compuesta por cuatro ponencias, era másteológica. Se titulaba (2) reflexión. Filosofía y teología. Se trataba de ver cuál es larelación entre filosofía y teología, entre razón y fe, si son complementarias o con-trarias. En esta segunda parte habló primero Santiago del Cura (catedrático deTeología Sistemática de la Facultad de Teología de Burgos) sobre la “Conexiónentre afirmación del hombre y afirmación de Dios”. Intervino también VicenteVide (decano de la Facultad de Teología de Deusto), con una conferencia divididaen dos partes: “Los caminos del hombre hacia Dios o validez de la razón; loscaminos de Dios hacia el hombre o validez de la revelación”. Posteriormente vol-vió a tomar la palabra Santiago del Cura, hablando sobre “El escándalo del mal(exceso de la negatividad) y el escándalo del crucificado (exceso del amor)”. Con-cluyó esta segunda parte Ángel Cordovilla con una ponencia sobre “Los santos yla humanidad del hombre”. La síntesis de esta segunda parte es evidente: razón yfe, pensamiento y revelación, no se contraponen: se unen. Cristo, Dios hecho

Cuatro seminaristas del Teologado de Ávila con D. Olegario González en el Palacio de laMagdalena (Santander), donde tuvo lugar el curso

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hombre, así nos lo ha hecho ver: no ha rechazado la lógica ni las potencialidadesdel hombre, sino que las ha llevado a plenitud. Y eso se manifiesta también en lossantos, en aquellos que a lo largo de su vida han sido ejemplo de coherencia y deequilibrio entre la vida de fe, oración y bondad, y la vida de reflexión, de pensa-miento, de estudio, de preocupación por el hombre.

Si al principio del curso nos preguntábamos sobre la situación, y en su desarro-llo sobre los medios para responder a esa situación, al final del mismo hay que daruna respuesta, o al menos un “cuaderno de bitácora”, una guía que ponga la brú-jula en el norte, que vuelva a situarnos sobre los cimientos. Por eso la terceraparte se titulaba (3) orientación en la existencia y en la fe. Las dos ponencias queconcluyeron el encuentro respondían muy bien al tema y fueron magistrales. Laprimera de ellas, impartida por Gabriel Amengual, sobre “Los nuevos caminospara el encuentro del hombre consigo mismo y con Dios”. Fue la ponencia quemás me gustó de todo el encuentro. Me pareció que con gran sencillez respondíaclaramente a la pregunta que nos habíamos planteado, a la recuperación de loscimientos. Al hombre no le queda más que volver a Dios para resituarse, y los dosmodos centrales de volver a Dios son la interioridad, es decir, mirar al corazón, yen ese contexto volvemos a citar a san Agustín: “noli foras ire, in teipsum redi. Ininteriore homine habitat veritas” 3 (San Agustín, De vera religione, XXXIX, 72); y laalteridad, es decir, mirar en al prójimo, que es imagen de Dios y como tal revela aDios. La lección de clausura corrió a cargo de César Nombela, catedrático deMicrobiología de la Universidad Complutense de Madrid y recién nombrado rec-tor de la UIMP4, en cuyos cursos de verano se inserta la Escuela de Teología a laque se alude en este artículo.

Poder asistir a un curso de teología del calado del que se ha descrito en esteartículo, y hacerlo además en Santander, que es una ciudad con un aura especial,no es un simple don: es una gracia y un privilegio. La dirección de esta escuelapasa ahora a nuevos organizadores: Ángel Cordovilla en calidad de director yGaspar Hernández (profesor de Patrología y Sacramentos en la UPSA y rector delTeologado de Ávila, donde resido) como secretario del mismo. Desde esta revistaquiero desearles lo mejor y transmitirles mi ánimo: hacer una reflexión tan profun-da y de tal prestigio como la que se hace en la Escuela de Teología no sólo esbuena: es necesaria. En un mundo en el que prima el olvido de Dios, hablemossobre Dios. Eso, en un contexto universitario, es también evangelización.

Anselmo Matilla Santos. 3º de Filología Bíblica Trilingüe

3 “No quieras ir fuera; entra dentro de ti mismo. En el hombre interior habita la verdad”.4 Universidad Internacional Menéndez Pelayo.

Seminario Mayor

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Seminario Mayor

El Seminario San Atilano de Zamora acogió del 6 al 9 de septiembre elEncuentro de Seminarios Mayores de la Región del Duero, con el lema"Una nueva evangelización al servicio de la fe". A él asistimos seminaristas

y formadores de los seminarios de Ávila, Burgos, Ciudad Rodrigo, Osma-Soria, Palen-cia, Salamanca, Segovia, Valladolid y Zamora. El encuentro comenzó el jueves 6 por latarde con la acogida en el Seminario; acto seguido tuvo lugar el rezo de vísperas enla iglesia de San Andrés, presidido por Don Gregorio Martínez, Obispo de Zamora.Por la noche disfrutamos de una visita nocturna al casco antiguo de la ciudad.

El viernes 7 por la mañana hubo dos ponencias a cargo de Francisco García,profesor de Cristología en la Universidad Pontificia de Salamanca. Los títulos de lasmismas fueron: "La cultura subyacente a la nueva evangelización" y "¿Puede seruna novedad hoy el Evangelio?". A continuación realizamos una visita a la Catedraly el Museo Catedralicio. La tarde del viernes la pasamos en el Lago de Sanabria;además de conocer el entorno natural, visitamos la iglesia de San Martín de Casta-ñeda, donde rezamos vísperas para regresar después a Zamora, donde asistimos a

ENCUENTRO DE SEMINARIOS MAYORES DELA REGION DEL DUERO. Septiembre de 2012

Algunos seminaristas en la última comida del Encuentro

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Seminario Mayorun encuentro de oración "Adoremus" en la iglesia de Santiago del Burgo por lanoche.

El sábado 8 por la mañana nos presentaron tres experiencias de cómo la fegenera y regenera a través de la belleza, una a cargo de Juan Carlos Sánchez, rec-tor del Seminario de Ciudad Rodrigo con el título "Hablar de Dios hoy a través delcine". A continuación, el jesuita y escritor José María Rodríguez, nos habló de"Rezandovoy.org: Una experiencia de nueva evangelización con los jóvenes a tra-vés de Internet y de la música". En la tercera experiencia, nos desplazamos hasta elMuseo Diocesano de Zamora, donde su director, José Ángel Rivera, explicó cómo"Regenerar la fe a través del patrimonio artístico heredado". En la tarde del sába-do, realizamos una excursión a Toro que concluyó con el rezo de vísperas con lasCarmelitas Descalzas del Monasterio de San José. Para terminar el día asistimos al‘Concierto de las velas' en el claustro del Seminario.

El domingo 9 por la mañana realizamos trabajo en equipos analizando un frag-mento de la Carta Apostólica Porta Fidei. Después participamos en la procesión yEucaristía de la Virgen de la Concha, presidida por nuestro obispo. Una vez finaliza-da la comida se hizo la despedida.

Millán Núñez Ossorio. Seminarista Mayor de Zamora, 1º de Teología

Millán Núnez Ossorio, autor del artículo

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El Rincón de los padres

Del 4 al 9 de octubre los seminaristas mayores de Ciudad Rodrigo (nosacompañaban también Prudencio, Roberto y Adrián) junto con los deÁvila, Zamora, Salamanca, Segovia y Soria tuvimos la oportunidad de

peregrinar a Roma con motivo de la declaración de San Juan de Ávila como Doctorde la Iglesia Universal. Para nosotros era la primera vez que viajábamos a Roma,porque cuando el Seminario viajó en el año 2000 nosotros todavía no habíamosentrado al Seminario. Durante los días que estuvimos en Roma, visitamos distintaspartes de la ciudad que nos fueron explicadas perfectamente por D. Gaspar, rectordel seminario de Ávila y participamos en los actos más importantes en torno a lafigura de San Juan de Ávila.

El jueves 4, día de nuestra llegada a Roma, tras alojarnos en la casa “Fatebene-fratelli” de los Hermanos de San Juan de Dios, la tarde fue dedicada a recorrer laRoma renacentista y barroca (San Felipe Neri, la Plaza Navona, Campo dei Fiori,Iglesia de los Doce Apóstoles donde se encuentran las Tumbas de San Felipe ySantiago, Il Gesù donde está la Tumba de San Ignacio y San Andrea della Valle).

SAN JUAN DE ÁVILA, DOCTOR DE LA IGLESIA

Plaza de San Pedro, peregrinación a Roma

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Esa misma tarde celebramos la Eucaristía en la Iglesia Nacional Española de Santia-go y Montserrat presidida por el Obispo de Ávila y donde está enterrado D. Alfon-so de Paradinas, obispo de Ciudad Rodrigo entre 1469 y 1485, que fundó la Iglesiay Hospital de Santiago de los Españoles en la Plaza Navona.

El viernes día 5, celebramos a primera hora de la mañana la Eucaristía en la crip-ta-tumba de los papas muy cerca de la tumba de San Pedro. Después, estuvimospaseando por los Jardines Vaticanos, visitamos los Museos Vaticanos y la CapillaSixtina. Por la tarde, hicimos un recorrido por la Roma Imperial (Plaza Venezia, elTeatro Marcelo, Campidoglio, Foro romano, Cárcel Mamertina, los Foros imperia-les, la Iglesia de San Pedro in Vincoli donde se encuentra el Moisés de MiguelÁngel, el Coliseo, el Arco de Constantino. Domus Aúrea y la Basílica de San Cle-mente Romano). Al visitar el Coliseo, como íbamos justos de tiempo decidimosrezar junto a él las Vísperas. Sin duda fue un momento especial rezando y contem-plando a la vez la belleza del arte.

El sábado día 6, visitamos las Catacumbas de San Calixto con un guía y al finali-zar celebramos la Eucaristía que fue presidida por el rector del seminario de Sala-manca. Estuvimos paseando por la Vía Appia Antica y visitamos la Iglesia del“Domine quo vadis”. Como fin de la mañana, vistamos la Basílica de Letrán. Des-pués de comer, tras haber recargado fuerzas, visitamos la Scala Santa y la Iglesia deSanta Croce in Gerusalemme.

Participamos también, en la Vigilia de oración por el Doctorado de San Juan deÁvila en la Basílica de Santa María la Mayor donde nos encontramos con compañe-ros de otros seminarios y alguna que otra persona conocida.

El domingo día 7, fue el día más importante para nosotros y motivo de nuestraperegrinación. Celebramos la Eucaristía en la Plaza de San Pedro del Vaticano pre-sidida por el Papa Benedicto XVI. Al principio de la Eucaristía fueron declaradosDoctores de la Iglesia San Juan de Ávila y Santa Hildegarda de Bingen. Tambiéncon esta Eucaristía dio comienzo el Sínodo de los Obispos para la Nueva Evangeli-zación. Como anéctoda, una vez acabada la Eucaristía, pudimos ver al Papa relati-vamente cerca montado en el papamóvil para abandonar la Plaza.

Por la tarde, visitamos la Basílica de San Pablo Extramuros, la Iglesia de SantaMaría in Cosmedin, los Templos romanos, el Circo Máximo, el Ghetto judío con suSinagoga, la Isla Tiberina y la iglesia de Santa Maria in Trastevere donde rezamoslas vísperas.

El lunes día 8, volvimos a la Basílica de San Pedro para asistir a la Eucaristía deacción de gracias por el Doctorado de San Juan de Ávila en el altar de la cátedrade San Pedro, presidida por el cardenal Mons. D. Antonio María Rouco Varela. Alfinalizar la Eucaristía, estuvimos visitando la Basílica y el sepulcro del Papa Juan

Seminario Mayor

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Seminario MayorPablo II. Al salir de la Basílica nos encontramos con nuestro anterior obispo D. Atila-no. Por la tarde, subimos a ver una vista panorámica de Roma desde el Gianicolo.Por la noche estuvimos paseando por Roma visitando el Monumento a la patria dela Plaza Venecia hasta la Plaza del Populo, pasando por la Vía del Corso, la Plaza dela Colunna, la Universidad Gregoriana, la Fontana de Trevi y la Plaza de España.

El martes día 9, regresamos a Salamanca tras haber tenido una experienciamaravillosa de unos días intensos y emotivos en Roma, con la intención de volveren el futuro.

Curso de Espiritualidad sobre San Juan de Ávila

Los días 28 y 29 de noviembre tuvimos en el Teologado de Ávila en Salamanca,donde residimos durante el curso, un curso de Espiritualidad sobre San Juan deÁvila. Nos dirigió el curso el Director Espiritual del Seminario de Córdoba D. Gas-par Bustos. Durante estos dos días, nos dedicamos a conocer más a fondo la vidadel Maestro Ávila, sus obras y su espiritualidad. Tanto la peregrinación a Romacomo este curso nos sirvieron para interiorizar más sobre este Santo, patrono de losSacerdotes Españoles.

José Efraín Peinado Hernández y Miguel Ángel García Miguel. 2º de Teología

Foto de familia del viaje a Roma con motivo del doctorado de San Juan de Ávila. En elcentro, D. Jesús García Burillo, Obispo de Ávila

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Seminario Mayor

«En nuestros días el conocimiento de la lengua y la cultura latina resulta cuantomás necesaria para el estudio de las fuentes a las que acuden, entre otras, numero-sas disciplinas eclesiásticas como por ejemplo la teología, la liturgia, la patrística yel derecho canónico (cf. decr. Optatam Totius, 13)» (Benedicto XVI, Motu proprioLatina Lingua, 2).

El día 10 de noviembre de 2012, memoria de san León Magno, el papaBenedicto XVI, que con un gesto de humildad ha dejado recientementede ejercer el ministerio petrino, instituyó a través del motu proprio citado

la Pontificia Academia de la Latinidad. El objetivo del Santo Padre en la creación deesta institución es claro, y así lo manifiesta en el mismo motu proprio:

«En el contexto de un decaimiento generalizado de los estudios humanísticos,se percibe el peligro de un conocimiento cada vez más superficial de la lengua lati-na, verificable también en el ámbito de los estudios filosóficos y teológicos de losfuturos sacerdotes» (Lingua Latina, 3).

Y sigue el Papa en el n. 4 diciendo:

«Por ello se muestra urgente sustituir el empeño por un mayor conocimiento yun uso más competente de la lengua latina, tanto en el ámbito eclesial como en elmás amplio mundo de la cultura».

El Concilio Vaticano II en el decreto Optatam Totius sobre la formación sacerdo-tal alude también a la necesidad del estudio del latín a lo largo de los años de estu-dios teológicos de los candidatos al sacerdocio:

«Los seminaristas […] deben adquirir tal conocimiento de la lengua latina quepuedan con ella entender y utilizar las fuentes de tantas ciencias y los documentosde la Iglesia. Es necesario el estudio de la lengua litúrgica propia de su rito y ha defomentarse mucho el conocimiento adecuado de las lenguas de la Sagrada Escritu-ra y de la Tradición» (OT 13).

Finalmente el Código de Derecho Canónico (c. 249) indica:

«Ha de proveerse en el Plan de formación sacerdotal que los alumnos no sólosean instruidos cuidadosamente en su lengua propia, sino a que dominen la lengualatina, y adquieran también aquel conocimiento conveniente de otros idiomas queresulte necesario o útil para su formación o para el ministerio pastoral»1.

FILOLOGÍA BÍBLICA TRILINGÜEUn grado desconocido en un contexto de desprestigio humanístico

1. Los profesores de Derecho Canónico de la Universidad Pontificia de Salamanca en el comentario que hacen a estenúmero dicen: «El canon da mucha importancia al aprendizaje de los idiomas, tanto clásicos (especialmente del latín,por ser la lengua oficial de la Iglesia, pero también del griego y del hebreo, para el estudio de la Sagrada Escritura)como modernos». [Profesores de la Universidad de Salamanca (2008). Código de Derecho Canónico. Edición bilingüecomentada. Comentario al c. 249. BAC: Madrid. p. 165].

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¿Por qué este cúmulo de citas magisteriales yeclesiales? ¿Qué es lo que motiva hacer tal elen-co? Mi propósito es simple: hacer una defensade la Filología Bíblica Trilingüe, del estudio delas lenguas clásicas en las que fue escrita la Pala-bra de Dios. Sí, efectivamente. En la actualidadvivimos en medio de una cultura en la que sólointeresa lo “funcional”, lo “útil”, lo que “valepara conseguir un fin”, en concreto dinero. Estasituación que empaña los rincones de la huma-nidad hace que lo único (o, no exageremos, casilo único) que se valore sean las ciencias. Pero¿acaso el saber clásico no es ciencia? Habríaque hacer una definición de “ciencia”. Si por“científico” entendemos sólo aquel conocimien-to físico y tecnológico que nos permite manejarla realidad a nuestro antojo, entonces de acuer-do. Pero el concepto de “ciencia” es muchomás englobante: va más allá. “Ciencia” (episte-me) en la antigüedad se refería a todo conoci-miento verdadero, y en ese tipo de conocimiento entran, evidentemente, también lasciencias humanísticas.

Dios me libre de hacer una crítica destructiva de la ciencia. Es más, toda crítica alas ciencias físicas y al desarrollo de las mismas es antinatural, antihumano y se puededecir que incluso antidivino. Dios en la creación dijo a Adán y Eva: “creced, multipli-caos, llenad la tierra y sometedla; dominad los peces del mar, las aves del cielo ytodos los animales que se mueven por la tierra” (Gn 1,28). Por lo tanto la ciencia físicaes buena. A lo que me opongo es al desprestigio que han sufrido las humanidadesen los últimos 20 años: a muy poca gente le interesa saber quién fue Homero, oquién escribió la Teogonía más famosa de la literatura griega arcaica, o en qué épocahistórica vivió y a qué se dedicó el gran retórico romano Cicerón, o quién fue LucioAnneo Séneca. Y sin embargo a pesar de que no interesa no se puede negar quetoda esa masa de saber forma el sustrato de nuestra cultura: no habríamos existido (oal menos no seríamos como somos) sin Grecia y Roma, sin el judaísmo y el cristianis-mo, sin la Patrística ni la Edad Media. En consecuencia, ciencia sí, pero humanidadestambién: ciencias y letras son ámbitos del saber que no deben estar reñidos, sino quedeben complementarse en orden a defender la dignidad y a seguir formando en elbien al ser humano.

“¡Vaya rollo patatero nos está metiendo este con sus especulaciones sobre lasciencias y las letras!”, estarán diciendo ustedes. Ya he dicho más arriba que mi pro-pósito es presentar la tarea que se me ha encomendado en esta segunda etapacomo seminarista de la diócesis de Ciudad Rodrigo. Después de terminar los Estu-

Seminario Mayor

Papiro 52 datado del año 125. Contie-ne, en griego, el texto Jn 18,31-33

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Seminario Mayordios Eclesiásticos, la base de estudios que todo futuro presbítero debe tener antesde recibir el don de la ordenación, normalmente se nos encomienda a los seminaris-tas hacer una especialización de estudios. La mayor parte de nosotros nos especiali-zamos en una de las ramas de la teología, a saber, dogmática (los fundamentos denuestra fe), bíblica (la Palabra de Dios) y práctica (a saber: moral, liturgia, pastoral,…).Sin embargo, a mí se me ha encomendado una ampliación distinta, pero no por ellomenos apasionante: estudiar Filología Bíblica Trilingüe. Esa es la especialización deestudios que se me ha encomendado en los dos próximos años.

Dos preguntas surgen cuando se habla de “Filología Bíblica Trilingüe”: (1) ¿quées?; y (2) ¿qué se estudia en esta carrera? En realidad es la misma pregunta pero par-tida. Para responder a la primera parte de la pregunta podemos recurrir a la etimolo-gía, al origen de los términos, que siempre es clarificador. “Filología” proviene delgriego filos (amor) y lógos (palabra), es decir, es, literalmente, el “amor a las pala-bras”. Toda filología se encarga de desgranar y estudiar un determinado idioma. Asíla Filología Hispánica estudia todo lo relativo a la lengua castellana, su literatura, susfuentes,… Lo mismo ocurre con la Filología Inglesa o la Filología China. En mi caso lapalabra “filología” está complementada por un adjetivo: “Bíblica”, es decir, es filolo-gía de la Biblia, de las lenguas que los autores sagrados, inspirados por Dios, utiliza-ron para componer los distintos escritos que forman parte de la Palabra de Dios. Y enel caso de la Biblia esos idiomas son principalmente tres: latín, griego y hebreo. Digoprincipalmente porque hay algún libro de la Biblia que tiene partes en arameo (p. e.el libro de Daniel), pero es una mínima parte. Desde lo dicho queda un poco másclaro qué es la Filología Bíblica Trilingüe: es la ciencia o disciplina encargada de estu-diar los idiomas en los que está escrita la Biblia y todo lo que conllevan éstos (cultu-ras circundantes, literatura exterior a la Biblia,…).

Y pasemos a la segunda cuestión: ¿qué estudiamos en Filología Bíblica Trilingüe?El elenco de materias es amplio. Hay asignaturas troncales, asignaturas instrumenta-les y asignaturas comunes a otros grados de la Facultad de Filosofía, a la que perte-nece Filología Bíblica. Por sintetizar y ser simple, las principales asignaturas de estegrado son los tres grandes idiomas bíblicos mencionados más arriba: la lengua latina,la lengua hebrea y la lengua griega. Pero la mejor manera de recurrir al estudio deestas lenguas es acudir a quienes las han utilizado, y por eso se estudia literatura lati-na, literatura hebrea y literatura griega. Pero no nos quedemos en datos históricos ypersonajes: los textos hay que traducirlos, o al menos entenderlos. Si no, no nos sir-ven. De ahí la necesidad de estudiar textos latinos, textos hebreos y textos griegos.Finalmente el griego y el latín tienen, según muchos investigadores, un sustratocomún a ambas, que se manifiesta en la multitud de raíces comunes. La materia queestudia ese sustrato común (hipotético, desde luego, pero muy fiable) es la Lingüísti-ca Indoeuropea. Se puede decir que esas, hablando en general, son las asignaturastroncales de Filología Bíblica. Junto a ellas, como decía, hay asignaturas instrumenta-les (Investigación de Fuentes Documentales, Expresión oral y escrita,…) y propias dela facultad de Filosofía (Estética, Historia del Pensamiento Científico, Historia del

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Arte,…). Se trata, en consecuencia, de una carrera muy concreta que no pretendeotra cosa más que profundizar en las lenguas de la Biblia y en las culturas en las quese forjaron y que utilizaron esas lenguas, culturas que hoy por hoy, aunque a vecesinsistamos en negarlo, siguen fundamentando la cultura occidental.

Hasta aquí todo lo teórico. Pero la teoría no tiene sentido si no cae en la experien-cia, si no aterriza desde las nubes y cae al suelo. Por eso ¿cuál es mi experiencia yvaloración al estudia este grado universitario? Es una valoración muy positiva. A míme gusta el mundo de las lenguas clásicas, y más ese mundo aplicado al estudio dela Biblia, de la Palabra de Dios, de los escritos que contienen aquellos acontecimien-tos, hechos y verdades que Dios ha comunicado al hombre “de tú a tú”, es decir, deforma personal, favoreciendo que el hombre entienda lo que Dios le quiere decir.Somos pocos alumnos en Filología Bíblica, pero somos alumnos apasionados, quequeremos saber más acerca de la Biblia y que vemos que la importancia de saberLatín, Griego y Hebreo no reside en “chulear” (para que me entiendan) de que elque sabe esos idiomas sabe más que nadie, sino en la posibilidad de acceder a mul-titud de fuentes cristianas y no cristianas escritas en esas lenguas, acceso que seríaimposible sin conocerlas. En consecuencia la actitud no debe ser de soberbia, sinode humildad. La humildad de saber que, si uno está estudiando Filología Bíblica noes para sí mismo, sino que es para otros y por Otro, de que el estudio de esta mate-ria sólo tiene sentido como servicio a los hombres y a Dios, y no como vanagloria auno mismo. Por eso mismo me gustaría terminar este artículo dando gracias a Dios.En primer lugar, porque ha permitido que estudie algo que me apasiona: los idiomasbíblicos. En segundo lugar, porque estos estudios me ayudan a ser más conscientecada día de que la Palabra de Dios es fuente de vida en el seno de la Iglesia. Y en ter-cer lugar porque gracias a que existen estos estudios las fuentes documentales quehan fundamentado el surgimiento de la cultura occidental seguirán siendo accesi-

bles. No desprestigiemos, portanto, el latín, el griego y elhebreo: estudiémoslos para cono-cernos más a nosotros mismos ypara no dejar en manos de otroslo que a nosotros concierne. Ahíestá la riqueza de estos idiomas yahí reside la necesidad de estu-diarlos tanto en los Estudios Ecle-siásticos como en otras muchasdisciplinas del ámbito universita-rio, también las ciencias.

Anselmo Matilla Santos.3º de Filología Bíblica Trilingüe

Seminario Mayor

De derecha a izquierda: Hervé, Antonio y Anselmo,compañeros de curso, el día de su graduación alacabar 5º de Teología

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In memoriam

Nuestra Diócesis de CiudadRodrigo despidió el año2012 con una trágica noticia:

el fallecimiento durante la jornada deNochevieja de Ángel Luis Martín Borre-go, párroco de Boada, Retortillo y Villa-res de Yeltes. Ángel Luis Martín fallecíaen Salamanca capital a causa de uninfarto, a los 53 años de edad.

Natural de El Sahúgo, cursó sus primeros estudios en nuestro Seminario durantelos años 70, siendo ordenado sacerdote en agosto de 1986, por lo que cumplió susBodas de Plata de ejercicio ministerial en el año 2011.

En la actualidad, además de párroco desde hace 14 años de las localidadesmencionadas, Ángel Luis Martín era el Arcipreste del Campo Charro (precisamentehacía escasos días nuestro Obispo, D. Raúl, le había revalidado en el cargo), y tam-bién ejercía como confesor del Seminario.

D. ÁNGEL LUIS MARTÍN BORREGO

Don Juan José Román Benito nació en Hergui-juela de Ciudad Rodrigo el 8 de diciembre de1936. Pasó su infancia en Ciudad Rodrigo. Inició

estudios en el Colegio de Santa Teresa de Jesús y des-pués pasó al Seminario diocesano. Fue ordenado sacerdo-te el 22 de septiembre de 1962. Después de varias tareasdiocesanas y encargado de las parroquias de La Atalaya yZamarra marchó por causas de salud a la Diócesis deMálaga donde estuvo 27 años, de 1969 a 1996. Por razonesfamiliares regresó a su Diócesis de origen en 1996. Aquífue responsable de las parroquias de El Maillo, Abusejo,

Aldeanueva de la Sierra, Carrascalejo y desde 1998 de Martín de Yeltes, Castraz yBoadilla. Tras una larga enfermedad pasó su último año de vida en la Casa Sacer-dotal “Santa María” de la Diócesis de Ciudad Rodrigo. Vivió los últimos meses cla-vado a la cruz del Señor. No dejaron de visitarle sus familiares, amigos, hermanossacerdotes y varios feligreses que estuvieron siempre pendientes de las parroquiasde Martín de Yeltes y Boadilla. Falleció el día 16 de marzo de este mismo año.

DON JUAN JOSE ROMÁN BENITO

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Secciones especiales

En los primeros días del mes de octubre de 2011 tuve la suerte deconocer el Museo de los mártires de Barbastro: los 51 seminaristas ysacerdotes que murieron en agosto de 1936. Lo visitamos Pablo

Moreno, director de cine, y yo. Ambos estábamos impartiendo unas jornadassobre Nueva Evangelización y las formas nuevas de transmitir la fe a un grupode cuarenta sacerdotes con su obispo en Peralta de la Sal (Diócesis de Barbas-tro). Mons. Alfonso Milián nos llevó al museo. Visitándolo nos dimos cuenta depor qué los Claretianos tenían grandes deseos de dar a conocer a todo elmundo la historia de sus mártires, a través si fuera preciso de una película.Supimos que Mons. Fernando Sebastián cuando vio la película “De dioses yhombres” manifestó el vivo deseo de que algún director de cine llevara a lagran pantalla esta vida entregada de los mártires claretianos de Barbastro.

Cuando salíamos de la visita del museo me dijo Pablo que ya tenía una ideade cómo se podría hacer la película, acomodada a un bajo presupuesto, comotodo lo que habíamos hecho hasta entonces.

A partir de aquí ha sido un largo camino, una serie de encuentros y de reu-niones y de proyectos para que en el mes de septiembre de 2012, un año des-pués, estuviéramos rodando en Ciudad Rodrigo la película de los mártires.

El Seminario de Ciudad Rodrigo ha sido clave para este rodaje: localizacio-nes de todo el Seminario, lugar para montar el taller de producción y de ves-tuario, lugar para las comidas, parking para los coches de todos los actores ysobre todo, lugar espiritual para acoger a los actores que representaban lavida de los seminaristas mártires. Estos llegaron tres días antes de comenzar elrodaje para meterse de lleno en la vida de un Seminario. A partir de aquí todofue fluyendo con trabajo e ilusión. En esta sección de nuestra Revista hemosquerido recoger experiencias vinculadas a la participación del Seminario en elrodaje y a la vivencia del mismo por los propios seminaristas de Ciudad Rodri-go, por los actores que encarnaban el papel de seminaristas o por sacerdoteso seminaristas de otros Seminarios de España que tuvieron el privilegio de viviralgunos días de rodaje. También acompañamos esta sección con algunas fotosque dan fe de lo vivido durante aquel apasionante comienzo de curso acadé-mico.

Juan Carlos Sánchez Gómez. Rector del Seminario

RODAJE DE “UN DIOS PROHIBIDO”

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Secciones especialesCOMENTARIOS

Me ha gustado mucho la experiencia porque ha sido muybonita. También me han gustado las escenas que he hecho enla película. Además no me he aburrido cuando me han manda-do callar. Ha habido dos famosos que eran Elena Furiase yJesús Guzmán. A mí no me ha gustado cuando he pasadomucho frío. Me han gustado las dos escenas en las que heparecido. Eran muy majas todas las que nos vestían, maquilla-ban y las que nos peinaban.

Alejandro Baz Plaza. 6º de Primaria

Me ha gustado mucho. Lo único malo ha sido que en algu-nos tiempos libres nos han mandado callar, ya que la película lo requería, pero a nosotros nosencantaba ayudar así que no ha habido problema. Lo que más me ha gustado ha sido participaren la película y conocer a actores como Jesús Guzmán o Elena Furiase. Lo que más alegría me hadado ha sido conocer a nueva gente y grabar las escenas en las que he participado con mis ami-gos. Si me dijeran que lo volviera a hacer, lo haría.

Diego Fernández Benito. 6º de Primaria

La experiencia ha sido muy especial. A partehubo mucha gente que vino al Seminario. Losactores eran muy amables. A mí me eligieron paraun papel de un niño gitano. Hablo en todas lasescenas que salgo. También ha sido bonito porconocer a dos famosos: Elena Furiase y Jesús Guz-mán. La primera vez que vimos entrar a ElenaFuriase nos quedamos impresionados, porquenunca pensamos que vendrían famosos al Semina-rio de Ciudad Rodrigo. Lo que no me gusto fue eldía que estaba actuando porque hacía mucho frío.

El título de la película es “Un Dios prohibido”. Las que maquillaban, peinaban y nos ayudabaneran muy buenas personas. Hemos tenido suerte de poder salir en esta película porque no todo elmundo tiene la oportunidad de hacerlo.

Ángel Valle Navais. 1º de la ESO

Esta experiencia me ha gustado mucho. Es la primera película en la que he participado. Tam-bién he hecho una escena con mis compañeros. Lo que menos me ha gustado ha sido estarhablando con mis amigos y que me hayan interrumpido. Aún así, ha sido una buena experienciaporque he conocido a mucha gente como actores, a gente famosa como Elena Furiase, JesúsGuzmán…

Daniel Luis Luis. 1º de la ESO

Me ha gustado la experiencia. Aunque ha sido cansada y aburrida en algunos momentos. Hesalido en una escena en la que era gitano con Ángel, Daniel, Miguel, Diego y con uno de los acto-

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Secciones especialesres de la película. Ha sido divertido porque noshemos perdido algunos estudios. A todos nosgustó cuando vinieron Elena Furiase y Jesús Guz-mán. También pudimos jugar con los actores alping pong.

Rubén Gutiérrez Victoria. 1º de la ESO

Mi experiencia fue brillante. Conocí a muchosactores entre los cuales se encontraban ElenaFuriese y Jesús Guzmán. Nosotros hicimos elpapel de unos niños en catequesis. Uno de miscompañeros, Ángel, dijo una frase y nos reímos

todos. Yo actué en el Seminario, en la capilla y en los Sitios. Aquí en el Seminario hicieron pintadascomo ``viva la revolución” o “muerte al clero . En los Sitios actuaba de niño gitano con su abuelo,cantado una copla con los demás, cuando pasan los seminaristas dice nuestro abuelo “saludad alos frailecitos” y nosotros saludamos a todos. En el Seminario jugué con los actores al ping pong,conocí algunos actores y el que mejor me caía era Isaac Israel.

Me lo pasé muy bien con todos conviviendo con ellos.

Alberto Domínguez Rivero. 2º de la ESO

Mi experiencia del rodaje de “Un Dios prohibido” ha sido fenomenal. Me dejaron salir en dossecuencias, una en la que hacía de un niño que estaba en catequesis y la otra actuaba de nieto deltío “Pelé”. A parte, pude ver a Jesús Guzmán y a Elena Furiase con los que hablé un poco. Pudehacerme amigo de varios actores como: Rodrigo, Javi, Alex, Eneko, Daniel, Jacobo, etc.

El último día que rodamos fue mi última escena que, según ellos, no quedó del todo mal. Des-pués de haber rodado la última escena nos estuvimos despidiendo de todos. Me dio pena de des-pedirme porque me cayeron todos muy bien. Hasta hicimos un vídeo de despedida entre todoslos actores.

Esteban Manuel Martín Pascua. 2º de la ESO

Me ha gustado poder participar en ella y poder hablar con los actores de la película y jugar alfútbol y al ping pong con ellos.

Ha sido un mes un poco agotador porque nos han mandado algunas veces callarnos parapoder grabar, otras veces nos han interrumpido cuando estábamos jugando al fútbol por la nochepara que pudieran pasar, o mientras estábamos desayunando, comiendo o cenando han pasado anuestro lado muchos de los actores.

He podido conocer a una famosa actriz llamada Elena Furiase. Muchos de los actores eranmuy amables porque siempre que pasaban por delante de nosotros nos saludaban y se juntabancon nosotros para jugar.

Jesús Holgado Mellado. 2º de la ESO

Me ha parecido una experiencia muy bonita. Me ha encantado conocer a actores como JesúsGuzmán y Elena Furiase y hacer de extra en la película “Un Dios prohibido”. Todos los seminaris-tas salimos de extras, haciendo de claretianos rezando en la capilla. Éramos muchos: más de trein-

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Secciones especialesta jóvenes que cantábamos “Jesús, ya sabes, soy tu soldado”. Me encantó hablar con Jesús Guz-mán y conocer gente nueva.

Un día nos quitaron la campana, que nos avisa de que acaban la clase, también pusieron uncroma en la pared del patio.

Los actores pasaban por el comedor. Mi experiencia ha sido genial.

José Miguel Moronta . 2º de la ESO

Me ha parecido una experiencia única que nunca podría haber vivido si no hubiera venido alSeminario. Cuando leí en la Gaceta que iban a venir Elena Furiase y Jesús Guzmán, no sabía ni siquiera quiénes eran.

Luego me hice muy amigo de Jacobo Muñoz y ya conocía a la peluquera, Cristina, porque ellame corta el pelo en la peluquería. Me parecía un poco aburrido ver pasar todo el día a la mismagente para arriba y para abajo.

Yo rodé dos escenas, una de ellas con Elena Furiase y la otra con Jesús Guzmán. Ahora a ver sila montan rápido y la podemos ver cuanto antes.

¡EXPERIENCIA ÚNICA Y PARA TODA LA VIDA! La película UN DIOS PROHIBIDO me hahecho ver lo duro que es rodar una película.

Juan Javier González López. 2º de la ESO

Me gusta el rodaje de la película Un Dios prohibido, yo hago del personaje Joselé.

A mí me vistieron con unas alpargatas viejas y ropa vieja, también hice un rodaje con los delSeminario y con mi tío Pelé que era una persona que también actuó con nosotros. Al principiocuando grababan los seminaristas mayores teníamos que estar en silencio. A mí me gusta comoactuó Elena Furiase con los del seminario vestidos de cura.

Después también me gustó cuando los coches estaban en el patio y cómo dejaron el croma.Los seminaristas mayores jugaron con nosotros al fútbol y al ping pong, se quedaron en el Semi-nario un mes y una semana antes para probarse los trajes y prepar todo en el gimnasio y así prepa-rarse para su primera actuación…

Me ha gustado mucho la visita de tantos actores y también hablar con ellos sobre la actuación.

Miguel Elvira. 2º de la ESO

Fue una gran experiencia para mí, porque durante un mes he convivido con muchos actores,que nos interrumpían durante las comidas, cenas…, pero eran muy alegres e iban siempre debuen rollo con todos nosotros.

Cuando fui a actuar por primera vez, fue en la calle de la biblioteca donde se suponía queestábamos presos, que salía Elena Furiase salió por delante de todos nosotros. La próxima escenaera en la capilla, donde estuvimos cantando un montón de veces y también estuvimos como 20minutos de rodillas, que el único que se podía sentar era Jesús Guzmán porque era el más mayory necesitaba sentarse.

Me ha gustado mucho salir en la película, nunca pensé que iba a salir en alguna, ha sido muyemocionante, nunca se me olvidará.

Roberto Blanco. 2º de la ESO

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Secciones especialesMe ha gustado poder participar en un evento de estas

características. He conocido a varios actores como ElenaFuriase, Jacobo, Briega, Alex, la perrita Sua…

También hemos conocido a un actor famoso como JesúsGuzmán que nos dio una charla. Hemos convivido con ellosdurante alrededor de un mes. Han jugado con nosotros alping pong, al fútbol, al tenis…

Hemos grabado varias escenas vestidos con sotana deseminaristas; como por ejemplo cuando nos llevaban por unacalle a “los escolapios”. Nos han contado la historia de estosmártires de Barbastro. El padre Berruguete nos ha invitado air a allí. Cuando estábamos comiendo, cenando, desayunan-do o merendando no dejaban de pasar a toda prisa caminodel gimnasio para vestirse y empezar el rodaje.

Ha sido excelente esta experiencia nunca pensé que laviviría.

Álvaro. 3º de la ESO

Mi experiencia de la película “Un Dios Prohibido” ha sido inolvidable ya que han venidomuchos actores profesionales que, por cierto son muy majos. Jesús Guzmán y Elena Furiase sondos de los actores famosos con los que hemos tenido oportunidad de hablar y sacarnos fotos conellos, también tenemos autógrafos suyos. Los seminaristas más mayores hemos actuado comoseminaristas y los seminaristas pequeños también han tenido ocasión de actuar pero de niños quevan a catequesis.

La gente que participaba en la película pasaba por el patio del Seminario. Algunas escenastambién se han rodado en el Seminario y hemos podido observar cómo actuaban los actores pro-fesionales.

Estoy esperando con entusiasmo a que salga al cinepara así poder ir a verla en cuanto pueda, algunos de losactores me dijeron que les pusiera una dedicatoria en elguión y la verdad es que me dio pena cuando estaban todostristes.

¡Es una buena película y recomendable para ir a verlacuando salga!

Cristian. 3º de la ESO

Mi experiencia sobre la película es muy bonita. Ha habi-do actores famosos como Elena Furiase y Jesús Guzmán,rodamos escenas en diversos lugares de Ciudad Rodrigo yen el propio Seminario sobre todo en la capilla mayor y en elclaustro y en diferentes lugares del Seminario sobre todo hahabido escenas de milicianos y la última escena es cuandollevan a los curas en el camión para matarlos en el campo yhubo también mucha gente durmiendo en la parte nuevadel seminario y estuvieron mucho tiempo con nosotros. Casi

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Secciones especialestodos eran actores y algunos días jugaban con nosotros al fútbol y al futbolín y al ping pong yalgunas veces nos han mandado callar en el tiempo libre porque tenían grabar y se oían nuestras,voces pero era por poco tiempo, durante seis minutos como máximo.

Eugenio Sevillano Cuadrado. 3º de la ESO

Me ha encantado el tiempo de rodaje de la pelí-cula en el Seminario, más o menos un mes, heconocido y trabado amistad con muchos actorestanto principales como secundarios, extras y gentededicada al rodaje. Yo he estado rodando comoextra, de anarquista y de seminarista muchos días alo largo del rodaje, tanto en horas de clase comode rato libre y eso me ha dado oportunidad deconocer a los actores de esta peli, en especial aJesús Guzmán y Elena Furiarse.

He aprendido mucho de la industria del cine enesta película y sobre la vida en tiempos de la Gue-rra Civil, en especial de la vida de los religiosos quedieron su vida por Cristo. Me gustaría volver a teneruna experiencia como esta. Un saludo a todos.

Alejandro Esteban Martín Pascua. 4º de la ESO

Yo en realidad nunca pensé que en el sitiodonde estoy estudiando un día se grabara una pelí-cula de tanta magnitud y encima dirigida por unhombre que el año antes me dio clase de tecnolo-gía.

Mi experiencia en ella ha sido bastante buena. He participado de miliciano en una de las esce-nas y en varias de ellas de seminarista. Yo ya tenía experiencia de salir en alguna de otras películasla gran mayoría de este director dado que este es mi quinto año en el Seminario y siempre nos eli-gen de extras para todo. Pero esta ha sido diferente porque ha habido mucha gente conviviendocon nosotros, entre ellos varios famosos. Ha habido mucho ajetreo de coches en el patio sobretodo los primeros días que aparcaban los coches en la pista de fútbol y era un lío pero por lodemás ha sido bastante agradable. He hablado con la gente que había por aquí, alguna muy majay muy agradable, otra no tanto y otra borde y creída, pero ya sabemos que tiene que haber detodo. En resumen, que me lo he pasado muy bien sobre todo cuando los actores jugaban connotros al fútbol.

David Calvo Moreno. 4º de la ESO

¿Mi experiencia en el rodaje de la película? Ha sido… no sé cómo decirlo, sencillamentenueva, nunca pensé ni me imaginé que sería una experiencia tan enorme… si me la hubiesen pre-dicho diría que eso solo existe en los sueños y en las películas, por eso a lo mejor es una realidadporque es de película. La pena, a mi parecer, es que cuando nos damos cuenta de ello se acaba, yes que las cosas se desean cuando ya no se tienen. Me quedé alucinado con el trato por parte detoda la gente que he conocido, desde actores y extras, hasta vestuario y maquillaje, sin olvidar a

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Secciones especialestodo el personal de trabajo, y cómo no a sus cocineros… Ese mes que ya pasó y que nadie nos lodevolverá se lleva más de mil y una cosas. Me da pena no poder hablar más con los seminaristasde Valladolid, y otros extras. También se lleva sacrificios y alguno más grade que otro… pues metocó sacrificar una capea en mi pueblo por ir todo un día a las ocho de la mañana sin apenas dor-mir a rodar... eso sí, no me arrepiento de ello ya que aquel sábado será inolvidable para mí, desdela sotana que me pusieron hasta el maquillaje aquel horroroso que picaba y se deslizaba comogotitas de sudor... Además el leerme el guión me maravilló más que cualquier otro libro clásico. Sicon alguna cosa me mandaran quedar estaría muy indeciso, pero la canción de “Jesús yasabes…”, más el actor Teseo con el resto seguro que estaría entre ellas. Hay mucho que decir yson pocas las líneas… Solo me falta decir lo deducible de estas palabras: esto será un recuerdoinolvidable.

Espero con toda ilusión la película para ver nuestras experiencias, y decir: “esa escena la vícomo se preparó y se rodó”.

Jeremy Sánchez Bottois. 4º de la ESO

Desde el primer momento en el que oí hablar de esta pelí-cula me entusiasmó mucho el poder colaborar, conocer actoresbrillantes, etc. Cuando en clase de Lengua me mandaron leer elguión y hacer un trabajo me hizo ilusión poder tener esa suerte.Poco a poco fui leyendo y asimilando los personajes con lascaras de actores que pasaban por el Seminario. Los actores eranmuy simpáticos con nosotros ya que jugaban al ping pong, alfútbol, etc.Tuvimos la suerte de conocer a grandes estrellascomo Jesús Guzmán un actor que ha trabajado en películascomo Sor Citröen, El gran Vázquez y a Elena Furiase una actrizque ha trabajado en series como El Internado, Imperium… Elactor que más me sorprendio fue Dani que interpreta a Masfe-rrer. Esta esperiencia ha sido única, poder actuar en una peliculaexcelente y con un guión sorprendente. Estoy orgulloso de queel Seminario colabore en esta película y agradecido a todas laspersonas que han trabajado en la realización de esta pelicula.

Jhonatan Matías Martín. 4º de la ESO

Mi experiencia en la película “Un Dios Prohibido” ha sido muy divertida, inolvidable y gratifi-cante. Me ha encantado conocer a grandes actores como Jesús Guzmán y Elena Furiase, que nosfirmaron autógrafos. He participado en el rodaje actuando como seminarista y anarquista en algu-nas escenas. Los actores que participan en la película me han parecido grandes personas, grandesactores y sobre todo muy alegres. No me esperaba que hubiera tanta gente para esta película. Enel rodaje me he divertido, aunque a veces se me ha hecho un poco pesado. Rodaban escenas enel Seminario y pudimos ver algunas aunque no participáramos. Para la asignatura de lengua JuanCarlos nos hizo leer el guión de la película y hacer un trabajo sobre él. Me gustó mucho leer elguión ya que me parece una historia muy interesante.

Jorge Pérez Oliva. 4º de la ESO

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Secciones especiales

SOBRE BENEDICTO XVI

Emocionante fue la partida hacia el cielo de Juan Pablo II. Sorprendente y per-pleja fue la elección de su sucesor Benedicto XVI. Aún recuerdo los primeroscomentarios llenos de prejuicios de los medios de comunicación, incluso de algu-nos eclesiales. Pero Benedicto nos sorprendió desde el principio , siendo sus pri-meras palabra: "soy un simple y humilde trabajador de la viña del Señor". Lo recor-daremos como el Papa sabio y el Papa teólogo. Benedicto ha propiciado el diálogocon la cultura racionalista. Desde que leí y desmenucé por los años ochenta sulibro "Introducción al Cristianismo", me di cuenta de la grandeza de este hombre.Una inteligencia que no tenía miedo al diálogo con los intelectuales increyentes, yque al mismo tiempo y con gran determinación nos puso en guardia sobre "la dic-tadura del relativismo". Grandioso y humilde, fiel y responsable. Siempre lo fue y loha demostrado una vez más con su último gesto, al atreverse a renunciar a la SedePetrina por responsabilidad y amor a la Iglesia. Deseamos que Dios le regale unaetapa de oración y de "alegría en Cristo Resucitado, al lado de la María,su santísi-ma Madre".

Rafael Caño Santos. Administrador del Seminario

RENUNCIA DEL PAPA BENEDICTO XVI YTOMA DE POSESIÓN DEL PAPA FRANCISCO

Benedicto XVI en el momento en el que anuncia su renuncia

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Secciones especialesAL PAPA BENEDICTO XVI

Querido Papa:

Sé que usted se retira y personalmente creo que será lo mejor para su salud yaque si lo que dicen en los periódicos y las noticias es cierto, usted está enfermo. Yolo comprendo, ya que hace unas semanas me tuve que retirar de las clases por unaenfermedad. Han dicho que se retirá a un convento y a mí me parece muy bien yaque las monjas son muy amables, por lo menos las que viven encima de mi Semina-rio: el Seminario Diocesano San Cayetano de Ciudad Rodrigo y también las de IesuCommunio, las que fundó la hermana de monseñor Raúl Berzosa, obispo de nues-tra Diócesis. En el Seminario queremos agradecerle sus casi 8 años de pontificado,ya que sabemos que ha hecho todo lo que ha podido, porque un Papa es humanoy como todo humano tiene que atender las necesidades de su cuerpo. Por último, ycomo despedida le pido que sonría, porque usted es Papa y si usted sonríe muchagente más lo hará: en estos tiempos de crisis es lo que hace falta, porque sin unasonrisa los problemas son más difíciles de afrontar, y como dice mi libro de CienciasNaturales, reírse ayuda a prevenir el infarto de miocardio. Un abrazo muy fuerte,Santo Padre. Rezo por usted.

Diego Fernández Benito. 6º de Primaria

Primer saludo entre el Papa emérito Benedicto XVI y el Papa Francisco

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Instantáneas para el recuerdo

Dos frailes viejos explican a los monaguillos quées un leccionario en la Biblioteca

¿Qué mirará el rector en la copa?

Una monja clarisa muy peculiar

El duende del pozo

¡Preparado para disparar!

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Instantáneas para el recuerdo

Semana Santa 2012 en Las Arribes

Un monaguillo respira.¡Casi coge la manzana!

En lo alto del castillo de Monfragüe abril 2012

En la graduación de Anselmo y de sus compa-ñeros de curso

¡Un buen equipo de voluntarios en elCottolengo!

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D. Raúl ensaya con los seminaristas

Instantáneas para el recuerdo

Los mirobrigenses junto a la tumba deParadinas, un Obispo civitatense enterra-do en Roma

Encuentro regional de seminaristas mayo-res en Zamora

Efraín en el Monasterio de La Vid.Parece cansado...

Campamento en Santander. La Virgen del Marnos acompaña

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Instantáneas para el recuerdo

Raúl riega las plantas del Seminario

Los seminaristas de 4º concentrados enponer b y v

D. Raúl con D. Ángel Luis en Boada;15 de junio de 2012

En honor a D. Ángel Luis

Una foto de familia para cerrar la sección

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Al cierre de la revista

Como todos los 19 de marzo, este año el Seminario Diocesano de SanCayetano festejó, al igual que todas las instituciones similares que hay ennuestro país, el Día del Seminario, que en esta ocasión tenía como lema

a nivel nacional “Sé de quién me he fiado”, incidiendo en el valor de la confianza yla fe en Jesús.

La jornada de actividades comenzó a primera hora, con la Eucaristía (inicialmen-te prevista para mediodía), que fue presidida por el Obispo de la Diócesis Civita-tense Mons. Raúl Berzosa. Posteriormente, los 23 chavales que forman parte delSeminario Menor (que cursan desde 6º de Primaria hasta 4º de la ESO), realizarondiversas actividades aprovechando la jornada sin clase.

Por la tarde, los chavales, junto al Rector del Seminario, Juan Carlos Sánchez, seacercaron al Cine Juventud, para disfrutar con la proyección de la película Prefieroel Paraíso, en una sesión que también estuvo abierta al público en general.

Justo debajo de estas líneas se pueden ver también dos imágenes pertenecien-tes a la convivencia que la Comunidad Educativa del Seminario San Cayetano llevóa cabo el pasado domingo en Boada. Allí se celebró una Eucaristía, hubo una comi-da de confraternización entre seminaristas, familiares y educadores, se desarrolla-ron varias pruebas deportivas, y como cierre, se ofreció una proyección de la pelícu-la arriba indicada, a la que también asistieron numerosos vecinos de Boada.

Las celebraciones por el Día del Seminario 2013 concluyeron a finales de abrilcon el clásico torneo san Cayetano, que se disputó los días 12 y 13 de abril en elpabellón de la Avenida Conde de Foxá.

Nuestro Seminario

CRÓNICA DEL DÍA DEL SEMINARIO

Celebración del día del Seminario en Boada. 17 de abril de 2013

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Al cierre de la revista

Luis Segni, actor, da testimonio en elEncuentro de seminaristas de la Región enÁvila. 12-14 de abril de 2013

Foto de familia en el viaje de estudios a Toledo yMadrid. 22-24 de abril de 2013

Homenaje a D. Ángel Luis en el VI Trofeo SanCayetano. 12-13 de abril de 2013

D. Ángel Luis con su equipo, que vol-vió a recordar esta época en el VI Tro-feo San Cayetano

Anselmo en la acción de gracias de su Ritode Admisión. 28 de abril de 2013

De lunes a viernes07:15. Levantarse07:40. Oración07:55. Arreglo de habitaciones08:10. Desayuno08:30. Clases11:10. Recreo11:40. Clases14:20. Comida14:50. Tiempo libre14:55. Internet15:40. Aseo

16:00. Estudio17:30. Merienda17:45. Paseo / Talleres18:45. Estudio19:50. Reunión / Catequesis /

Eucaristía20:30. Cena21:15. Tiempo libre / Deporte21:45. Oración de la noche22:00. Estudio22:30. Descanso

Horario General

Sábado08:30. Levantarse09:00. Misa09:30. Desayuno10:00. Arreglo de habitaciones10:30. Estudio11:30. Descanso11:40. Estudio12:40. Paseo14:00. Comida14:30. Internet16:30. Estudio17:30. Merienda17:45. Paseo19:00. Estudio20:00. Rosario20:30. Cena21:15. Tiempo libre / Deporte

Domingo09:00. Levantarse09:30. Oración de Laudes10:00. Desayuno10:30. Arreglo de habitaciones11:00. Estudio12:00. Eucaristía13:00. Paseo14:00. Comida14:30. Internet16:30. Deporte / visitas19:00. Estudio20:00. Oración de Vísperas con

Exposición del Santísimo20:30. Cena21:15. Tiempo libre22:30. Oración de la noche23:00. Descanso

«A los que aman a Dios, todo les sirve para el bien»(Rom 8, 28)

Texto citado por José María Rodríguez-Veleiro Rodríguez en la Acción de Gracias desu ordenación presbiteral.