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REVI STA TEOSÓFICA

EL LOTO BLANCOOrgano de relación entre los teósofos espadóles o bispano-amertcanos

FEDERICO CLIMENT TERRER - D ire c to r

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España . . . Ptas. 10 al año América y Por­

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R ogam os a los señores su scrip tores y lectores que cuando escriban p o r asuntos relacionados con la revista d irija n su s cartas a E L L O T O B LA N C O , no a nombre de person a determ inada. D e esa m anera tendrán la seg u rid a d de se r a tendidos con la m á x im a pron titud.

L A A D M IN IST R A C IÓ N

Marzo 1932 Núnt. 183

EL LOTO BLANCOREVISTA TEOSÓFICA

Órgano de relación entre los teósofos españoles e hispauo-americanos

FEDERICO ClIMENT TERRER - Di r ec t o rLa responsabilidad de los artículos firmados corresponde a sus autores

y a los traductores en las traducciones.

EL TIBET Y LA TEOSOFIA(APUNTES DE UN FILÓSOFO)

Por el Dr. Roso de L una

XVIII

L H A S A

A unos mil metros de altitud, en la mitad casi de la distancia norte a sur de entre los dos grandes lagos de Tengri y

. de Yamdor, en la ribera derecha del antes fértil valle del Kyi-tchu (o rio Kyi cuyo nombre evoca el de la raza kyckua

sudamericana), cerca de una imponente cordillera, hoy desnuda pero antaño quizás cubierta de bosques, y a los pies del tsf o coli­na del Pótala (especie de «Cerro de los Ángeles» matritense o de acrópolis griega), se extiende Lhasa, la capital y la ciudad más importante del Tibet, la Roma lamaista en fin, objeto de tantos anhelos religiosos y exploradores, con sus diez cuarteles o barrios de Lhassa-chen, Lu-bu, Ju-tog, Banad-jong, Rama-tché, Tse-ma- ling, Tse-gyai ling Tse-cho Iing, Parkor y Nord-bu-ling, con sus gentes siempre en la calle y siempre «alegres y confiadas», ciu­dadanas de un villorrio más bien que población, sin letrinas ni alcantarillado «donde—-como buenos tibetanos—todo se hace en público»...

La sacra colina del Pótala dominando todo el conjunto de la ciudad y su llanura, brilla a gran distancia con los rojos edificios

82 EL LOTO BLANCO [Marzo

y los áureos techos barrocos que la ocupan y sobre los que se alza una amplia terraza desde la que se abarca todo el panorama del valle hasta las lontananzas del norte al pie de cuyas viólaceas montañas se extiende de un lado el río y de otro el blanco caserío del monasterio del desierto de Sera, a unos cuatro kilómetros de la célebre colina. Ricos edificios, de una suntuosidad bárbara en la que se ha hecho un verdadero derroche de oro, plata, pedrería y frescos chinos curiosísimos, representando dioses y escenas religiosas del viejo lamaísmo, enlazan el caserío de Lhasa con la cima del Pótala, por escaleras cuyo ascenso es un encanto para la vista. Al pie del Pótala existe el colegio de Djoel más santo de los recintos tibetanos porque en él son enseñadas la magia y la medicina, no lo que por medicina córporea pudiera entenderse en Occidente, sino esotra «medicina integral» que el progreso de los tiempos modernos volverá a traer al fin para la humanidad do­liente con el dichoso consorcio de la ciencia del galeno con la del sacerdote-mago, considerándose, a partir de ese día, como un gran todo al alma y al cuerpo, hasta el punto de que los pecados sean la etiología más honda de las enfermedades corpóreas y las enfermedades la sugestión orgánica de nuevos pecados, al tenor de la sabia síntesis organo-psíquica que resplandece en los hoy incomprendidos tratados clásicos de la terapéutica oriental mal conocidos en Europa bajo los títulos de la Karaka y la Shu- kruta... W

A pesar de alzarse junto a la cúspide de la colina dicha, las amplias estancias del Djo-kang llenas de estatuas de tamaño na­tural de los múltiples dioses del panteón lamaísta, son verdaderas criptas porque carecen de [toda abertura por donde pueda pene­trar la luz, a diferencia de nuestras catedrales cristianas que, aunque criptas también al tenor de su clásico simbolismo, tienen al menos, las magníficas y misteriosas policromías de sus vi­drieras. Lámparas eternamente encendidas, en sustitución de esotras «lámparas inextinguibles» de la magia primitiva, alum­bran aquellos recintos sombríos, en los que las tinieblas, mal hermanadas con la vacilante luz, prestan tonalidades fantasmáti- cas a la interminable hueste hierática que recuerda todo un mun­do de muertos vivos. (1 2> Allí, descollando entre aquellos persona-

(1) Acerca de estas dos sabias enciclopedias médicas, véase en nuestro libro Hacia la Grwsis (2.a ed.) el capítulo titulado «El Jayur-veda brahmánico».

(2) No es sólo en Lhasa donde existen criptas de esta clase, eino que el he­cho es frecuente en toda Asia. En Yun-Nan, provincia de la China surocciden- tal, y lindando con Eirmania y la gran India, existe un curioso monasterio con 600 esculturas policromas admirables, con ojos de cristal y cabelleras auténti-

1932] E L TIBET Y LA TEOSOFÍA 83

jes del tantrismo mahayamista, se yergue la gigantesca estatua dorada, de sándalo, del principe indo Sidharta-Sakya-Muni, antes de haber alcanzadb por su propio esfuerzo la gloriosa ilu­minación propia de un Buda. El Lha-kang, o «morada de los dioses», de la colina de Djo, es un símbolo de toda la larga histo­ria religiosa del Alta Asia, desde el Chamanismo o Shamanismo y la excelsa religión del Bon hasta el budismo reformado de Tsong-Kapa, a través de todo el lamanismo o «espiritismo orien­tal», que es, pese al Buda y su discípulo Tsong kapa, la reli­gión efectiva del país.

Por eso anualmente, en las fiestas inaugurales del año durante las cuales concurren hacia Lhasa millares de peregrinos hasta de los lugares más apartados de la India, China y Mogolia, predica, «para religiosos solos» el excelso Galden-ti-pa, el filósofo oficial del Tibet, que, durante el resto del año ocupa en la lamasería de Galden, a 30 kilómetros al este de Lhasa, el trono de Tsong Kapa, el reformador. Por lo que se deduce de varias leyendas relativas a aquella estatua, ella no es obra de la mano del hombre, sino que se formó a sí propia y llegó por los aires a Djo, desde la India y la China, habiendo pronunciado profecías no pocas veces, por lo que se colige que se trata de un verdadero «terafín» u oráculo parlante, como aquel otro que la tradición hebrea atri­buye a Terah, el padre de Abraham, o bien cual el que la vieja tradición caldea atribuye al comerciante mago Qutanú (el Maes­tro Kut-humi de los teósofos), autor del libro del siglo xni, antes de j. C., que a través de hebreos y de árabes nos ha llegado en 1860 a Occidente bajo el simbólico título de Agricultura Nabatea, y que fuera una de las bases principales de la magna obra de H. P. B. La Doctrina Secreta. Aquellos lamasmomias de los más recónditos recintos del Djo kang alineados a lo largo de las pare­des, recuerdan también las momias de ciertas criptas aztecas halladas por los conquistadores españoles de México alineadas en galerías inacabables y que el fanatismo religioso de estos últimos no tardó en destruir.

cas, y vestidos con las túnicas de los «arates» o elegidos que gozan del nirvana más perfecto prometido en los ritos budistas.

La impresión que producen en el viajero es extrafia y escalofriante, pues parecen hallarse animados de una vida incomprensible, como si en sus cuerpos de madera se albergasen alma y cerebro.

En Yun-Nan se conoce esta extrafia residencia monacal por «el monaste­rio de los quinientos arates».

Los turistas que lo han visitado hablan de él de una manera extrafia e in­concebible, y en sus relatos se muestran la curiosidad y el pánico en mezcla inconfundible.

84 EL LOTO BLANCO [Marzo

Contorneando la ciudad bajo la sacra colina de Pótala a la manera de esas carreteras circulares que marcan el perímetro de las poblaciones, serpentea un ancho camino, punto de arranque de las vías de herradura que ligan a Lhasa, por el sur con la India y por el norte a través de las soledades herbáceas, la región de los grandes lagos y el desierto, con Mogolia, Siberia, Manchu- ria, China y Turquestán. Algo gigantesco de lo que no tenemos idea y que, sin nuestros ferrocarriles, pistas, carreteras, etcétera, mantiene a través de millares de kilómetros un secular comercio, pese a frecuentes bandidajes, con Chumbi y Darjiling del Sikkim (India), con Patua del Nepal y Seh de Cachemira; con Davanghiri del Assan (Indo-China), con Tat-sienlu del Szechuen (China); con Simning de la Mogolla y aun con Khotan y Kasgar (Rusia trans- caspiana). En el arranque mismo de semejante camino de circun­valación de Lhasa, arranque de tan gigantescas vías a través dé los obstáculos naturales mayores del mundo, se desarrolla la típica procesión del Ser-pattg que es uno de los mayores atractivos de las fiestas de principios del afio, fiestas tan bien observadas y descritas por Alejandra en su libro. Bajo los auspicios presiden­ciales del propio Dalai-lama y partiendo de dicho monasterio de Djo, la carnavalesca y supersticiosa mascarada, sale con sus «gigantes y cabezudos» que diríamos nosotros (representando ellos a los diversos dioses autóctonos del lamaísmo) y con sus tornas (verdaderas «fallas valencianas» de artísticas construccio­nes en cafia y papel quemadas luego entre la algazara de la mul­titud, ni más ni menos que nuestra griega ciudad del Turia), exhíbese así año tras afio, esa lacra de ancestral barbarie, hija de aquella religión sangrienta de los dioses autóctonos mal ence­rrados hoy en las catacumbas de Djo bajo la custodia permanen­te de los aterrorizados trapas o novicios y contra los que además hay que celebrar año tras año, sin faltar uno bajo pena de las mayores calamidades para el Tibet, el curiosísimo acto de magia conocido por Lud-kong-kyi-gyalpo («sacrificio del chivo sarnoso o mensajero») y del que nos ocuparemos en el lugar correspon­diente como una de tantas supervivencias ancestrales que todavía aún en la misma Europa subsisten.

A. Garrigues, siguiendo la obra de David-Macdonal Moeurs et coutumes des Tibetains (trad. Bilot. Payot, París, 1930), estudia La medicina en el Tibet y nos dice acerca del colegio médico de la cúspide del Chak-pori, fundado, bajo la protección de «los ocho Budas cazadores» por Sangye Gyastho, hijo natural de Lobsang Gyasto, el 5.° Dalai-lama (1676-96). Los estudios duran ocho años. Todo doctor es a la vez lama y toda tacha moral o física excluye del médico sacerdocio.

1932] EL TIBET Y LA TEOSOFÍA 85

En prueba de esta misteriosa conexión de tradiciones tibeta- nas que en viejos tiempos han pasado a Occidente, citemos la que nos puntualiza Alberto Garrigues en su estudio: «De todos es conocida la ceremonia que ponía término a los exámenes de la licenciatura en la antigua Facultad de París, dice: La ceremonia simbolizaba los desposorios del candidato con la Ciencia médica. Este último iba acompañado por un Compañero de la desposada, por un paraninfo (de al lado, y vAxr,, recien desposada), es decir, por un Maestro o Gurú iniciador, añadimos nosotros. Pues bien, por extraña coincidencia, cuando en los monasterios tibeta- nos el novicio o gesthul, pasa a ser alumno o trapa, se celebra una ceremonia que simboliza los desposorios del gesthul con la «iglesia» o monasterio. El recipiendario, con un haz de bastoncitos de incienso en la mano, es conducido a su nuevo lugar por un lama, el que también es denominado Compañero de la Desposada. «Esta institución del tal compañero y filósofo iniciador («amigo de la Sabiduría» con la que el candidato se ha de desposar), es la base de la universal institución de los padrinazgos para todos los momentos de la vida que simbolizan iniciación en un orden o en otro.

Los tres puntos de la LiberaciónP o r C. JlNARAJADASA

Así c o m o tr e s p u n to s e q u id is ta n te s so n e l s ím b o lo d e un t r iá n g u lo e q u ilá te r o y a s í c o m o un tr iá n g u lo e s un tod o ,

_ a p e sa r d e q u e lo s p u n to s s e a n tr e s y s e p a r a d o s , d e ig u a l m a n era tr e s so n lo s p u n to s e s e n c ia le s o a tr ib u to s d e la L ib e r a ­

c ió n : la P e n a , la P a z y la A le g r ía .E l q u e e s tá lib e r a d o e s u n o co n e l T O D O . N a d a en e l T O D O

p u ed e e m b a r a z a r le ; y a l m ism o tiem p o v iv e en c u a n to e x is t e . Se e n c u e n tr a m á s a llá d e lo a lto y d e lo b a jo , m á s a llá d e lo b u en o y de lo m a lo ; y s in e m b a r g o , to d o lo a lto y lo b a jo , to d o lo b u en o y lo m a lo h a b ita en é l , p u es s e h a u n ifica d o c o n a q u e llo q u e es U n o - s in - S e g u n d o .

A l s e r u n o c o n la V id a , e s ta m b ién u n o c o n c u a lq u ie r fa s e de la V id a . A d o n d e q u ie r a q u e s e v u e lv a s ó lo e n c u e n tr a e l U n o d e la n te d e s í , d e tr á s d e s í , a lred ed o r , e n c im a , d e b a jo . R e c ib e al U n o c u a n d o l le g a a é l co n su m e n sa je . N a d a im p o r ta q u e su m e n ­sa je se a d e l p a sa d o , d e l p r e se n te o d e l fu tu ro; q u e s e a d e p en a o d e g o z o . H a b ié n d o se h e c h o u n o co n e l T O D O , n o d is c u te , s in o a c e p ta . D e a h í q u e lo s tr e s a sp e c to s d e la L ib e r a c ió n le h a b len co n su s tr e s m e n s a je s d ife r e n te s .

EL DOLOR

S ie n d o u n o co n la V id a , en to d o s lo s m o v im ie n to s d e la V ida se fu n d e c o n lo s tr a b a jo s d e la h u m a n id a d . L o s g r it o s d e a n g u s ­tia que a r r a n c a n la s p érd id a s , lo s fr a c a s o s , q u e su b e n a lo s lab ios d e ta n to s m illo n e s c o m o s e en c u e n tr a n aú n su je to s a la ru ed a de n a c im ie n to s y m u e r te s , so n su s p ro p io s g r ito s , a p e sa r d e q u e su c o r a z ó n s e c o n s e r v e s e r e n o en m ed io d e la a g o n ía q u e so b re é l v ie r te n ta n to s m illo n e s d e se r e s . F u e r te d e b e s e n t ir s e e l a lm a q u e s e e n c u e n tr a en e l u m b ra l d e la L ib e r a c ió n ; firm e co m o la r o c a co n tra la c u a l ro m p en v io le n ta s la s o la s , p a ra c o n se g u ir que la s te r r ib le s m a r e a s d e la d o lo r id a y p ec a d o r a h u m a n id a d se es-

1932] LOS TRES PUNTOS D E LA LIBERACIÓN 87

tr e l le n c o n tr a é l , y s in e m b a r g o , p e r m a n e z c a in c o n m o v ib le . T o ­d a s la s fa c u lta d e s d e su c o r a z ó n , d e su m e n te y d e su in tu ic ió n s e a b r e n a la s in f lu e n c ia s d e l a n c h o m u n d o , y d e a h í q u e e l tr a b a ­jo s o m u n d o s e v u e lv a h a c ia é l c o m o a lg u ie n q u e c o m p r e n d e y q u e , co m o c o n s e c u e n c ia d e su c o m p r e n s ió n , p u ed e sa lv a r .

Y de ta l n a tu r a le z a e s e l m is te r io d e la L ib e r a c ió n , q u e a n te s , m u c h o a n te s q u e e l h o m b re l le g u e a l u m b ra l d e la L ib e r a c ió n p u e d e a lc a n z a r u n v is lu m b r e d e lo q u e s e r á p a ra é l la v id a c u a n ­d o e s té lib era d o . R e su lta d e é s to q u e un h o m b re q u e su fr a a g u d a m e n te , m á s a llá d e l lím ite , a l p a r e c e r , p o s ib le , d e su r e s is te n c ia a l d o lo r , p u ed e o b te n e r un a t is b o d e la L ib e r a c ió n , d e e s e a sp e c to d e la L ib e r a c ió n c o m o D o lo r d e l M u n d o . C u a n d o e l su fr im ie n to d e l h o m b re e s d e ta l in te n s id a d q u e ha q u ed a d o c o m p le ta m e n te d e str o z a d o , q u e n a d a s u b s is t e d e l «yo» so b r e lo q u e p u e d a se n t ir p ro p ied a d u o r g u llo , s ie n te g e r m in a r una n u e v a y ra ra c u a lid a d en su d o lo r q u e le h a c e fu e r te , ta n fu e r te p a ra r e s is t ir to d o s u fr i­m ie n to h a s ta e l m á x im o lím ite , q u e y a n o n e c e s ita n i a u n d e D io s p a ra s o s te n e r lo .

C u a n d o e l h o m b r e r e a liz a e s t e a s p e c to en s í m ism o , l le v a d o h a c ia é l p o r e l d o lo r , a lc a n z a u n a v is ió n d e la M eta . Y c u a n d o m e d ite q u e a q u e lla s c a u s a s le h a n c o n d u c id o a la v is ió n d e la M eta , y a n o c o n se n t ir á q u e n a d a s e in te r p o n g a e n tr e é l y su M eta; n i su s d e se o s , n i s u s m a e s tr o s n i aun su p r o p io d o lo r; ja m á s p o ­d rá p erd er d e v is ta d o n d e e s t á e l S e n d e r o . S i a lg u n a v e z , in flu id o p o r la p r e s ió n d e su s n e c e s id a d e s o a r r a s tr a d o p o r la in f lu e n c ia d e lo s d e m á s , s e a p a r ta d e l S e n d e r o , su in tu ic ió n , co n q u e u n a so la v e z h a y a v is to la M eta , le in d ic a r á c o n s ta n te m e n te d ó n d e e s a M eta se e n c u e n tr a , y l le g a d o e l m o m e n to le g r ita r á : « E ste c a m in o y n o o tro » .

L A P A Z

E l T O D O e n la z a n d o u n a e te r n id a d co n o tr a , o b r a n d o su ir r e ­s is t ib le V o lu n ta d , e s P a z . N a d a p u ed e c o n tr a r ia r su V o lu n ta d , n a d a d esa fia r a su J u s t ic ia . U n ic a m e n te m ie n tr a s e l h o m b r e lu c h a o s e d iv ie r te c o n e l N O -T O D O , p u ed e s e n t ir a n s ia s , d e s c o r a z o n a ­m ie n to s , d e s e s p e r a c io n e s , c o m o lo s h ilo s d e u n te la r q u e e je c u ta n un m o d e lo , p e r o n o e l m o d e lo m ism o .

M as u n d ía l le g a r á , e d a d e s a n te s d e q u e l le g u e al u m b ra l d e la L ib e r a c ió n , en q u e d e m o d o m is te r io so , in e s p e r a d a m e n te , s e s ie n ta u n o c o n e l M o d e lo d e l M u n d o . U n a v e c e s l l e g a e s t e in s ta n te co m o r e sp u e s ta d a d a p o r la n a tu r a le z a , o tr a s p o r e l a r r o b a ­m ie n to q u e p r o d u c e el s e n t ir a l a m a d o a su la d o , o tr a s p or u n a

EL LOTO bi-ANCO [ Marzo

o lea d a d e d o n a c ió n a su D io s ; e n to n c e s la P a z d e lo E te r n o v iv e en é l p o r e l m o m e n to . C o n o c e d e sd e a q u e l in s ta n te lo q u e es l le g a r a la M eta . T o d a s la s a n s ie d a d e s h a n d e sa p a r e c id o p or el m o m e n to , to d o s lo s s u e ñ o s s e r e a liz a n ; p r o fu n d a p a z e s su p o se ­s ió n , p a z q u e n a d a d e l m u n d o p u e d e a lte r a r . P o se y e n d o esta r e s e r v a d e p a z e n s i m ism o , s e s ie n te in v e n c ib le ; r e a c c io n a r á u n a y o tr a Vez d e sp u é s d e c a d a fr a c a s o , c o n a b so lu ta s e g u r id a d de q u e, a l fin , tr iu n fa r á . ¿Q ué n e c e s id a d te n d r á d e la a y u d a d e n a d ie n i a u n d e la d e l m ism o D io s? S u tr a n q u ilid a d e s la p a z d e la m o n ­ta ñ a q u e n o lo g r a n c o n m o v e r la s te m p e s ta d e s ; p u e d e la to rm en ta a r r a n c a r lo s b o sq u e s q u e h a y e n s u s lo m a s , p ero la m o n ta ñ a rea ­p a recerá s e r e n a c u a n d o la te m p e s ta d h a y a p a sa d o .

Q u ien l l e g a a c o n o c e r u n m o m e n to d e p a z c o m o é s ta , c o n o c e e l a sp e c to d e L ib e r a c ió n c o m o P a z . C o n s ó lo c o n s e r v a r e s e r e c u e r ­do , c o n só lo e v it a r q u e c u a lq u ie r im p r e s ió n b o rre d e su m e n te el recu erd o d e a q u e l m o m e n to , n o n e c e s i ta r á d e m a e s tr o a lg u n o q u e le e x p liq u e d ó n d e e s tá e l c a m in o . P o r m u y e m b r o lla d a s q u e s e le p r e se n te n la s r e d e s d e lo s a c o n te c im ie n to s d e su p e q u e ñ o m u n d o , y a u n d el m u n d o m a y o r , s a b r á d e se n tr a ñ a r d ó n d e e s t á la d ir e c ­c ió n d e su M eta . A q u e l fr a g m e n to d e p a z q u e r e a liz ó u n a v e z , a c tu a r á c o n s ta n te m e n te h a s ta fu n d ir se c o n la g r a n P a z; n o h a b rá b a rrera a lg u n a q u e p u e d a , e n d e f in it iv a , in te r p o n e r se e n tr e la s d o s. T a m p o c o p o d r á ja m á s o lv id a r lo . S u m e n te p od rá o lv id a r lo , p ero n o é l . Y l le g a r á e l m o m e n to en q u e r e c h a c e to d o lo q u e se le v a n te en s u c a m in o : e s c r itu r a s , m a e s tr o s , lo s g r ito s d e su p r o ­p io c o r a z ó n , p a r a s e g u ir so la m e n te e l t ín ic o c a m in o h a c ia la M eta.

LA A L E G R Í A

M ien tra s c r e a , d e s tr u y e y c a m b ia , e l T O D O c o n s tr u y e c o n s ­ta n te m e n te . C o m o s i s in t ie r a en su c o r a z ó n la m ú s ic a d e c ie n a r p a s , co m o s i le a c o m p a ñ a r a la a le g r e r is a d e m ir ía d a s d e n i­ñ o s , la V id a c o n s tr u y e c o n a le g r ía . L a s fo r m a s q u e d e s tr u y e p a ra n a d a c u e n ta n , p u e s la v id a e s m a e s tr a y lo q u e ú n ic a m e n te su b s is te e s la Id ea q u e tr iu n fa y n o s u m a te r ia l iz a c ió n , q u e q u ed a v e n c id a . S u b r a y a n d o la a le g r ía in t e g r a l d e la h u m a n id a d e s tá e l c a n to q u e a c o m p a ñ a la c o n s tr u c c ió n d e l P a la c io d e la A le g r ía de la H u m a n id a d e d if ica d o c o n c a d a la d r illo d e su su fr im ie n to .

B ra h m á n e s F e lic id a d s e g ú n u n d ic h o a n t ig u o . E s a F e lic id a d e s t á en to d a s p a rtes ; s e e n c u e n tr a en la b r iz n a d e h ierb a a p la s ta ­d a p o r e l p ie d e l c a m in a n te c o n s ó lo q u e a l m o r ir , su p ie r a e x c la ­m a r : «¡O h, la a le g r ía d e l re to rn o !» E l R e to r n o a la Id ea , e so e s

1932] LOS TR E S PUNTOS D E LA LIBERACIÓ N

p o r lo q u e lu c h a la V id a . Y a l s e r B r a h m á n , q u e e s F e lic id a d , el r e fu g io d e c u a n to e x is t e , e l c a m in o d e r e to r n o e s d ic h a so b r e d ich a , ca d a m o m e n to o fr e c e u n a n u e v a d ic h a , m o d e la d a p o r la m a n o de S h a k ti, c u y a s o la fe l ic id a d e s d a r fo rm a a lo q u e D e v a c o n c ib e .

P o r v a r ia d o s c a m in o s p u e d e e l h o m b r e r o z a r e l b o r d e de e sa F e lic id a d d e l M u n d o . L a M a d re a l e x te n d e r s u s m a n o s p a ra e s tr e c h a r en e l la s a su h ijo ; e l a m a n te a p r e ta n d o e n tr e su s b r a z o s a su a m a d a ; e l a r t is ta s in t ie n d o la l le g a d a d e la B e lle z a a l c o n ju r o d e su o r a c ió n ; e l s a n to a l o fr e n d a r , en u n m o m e n to d e u n c ió n , to d a su e tern id a d ; to d o s , e d a d e s a n te s d e p a r a r se a n te la p u erta d e la L ib e r a c ió n , s a b e n c u a l e s su G o zo .

L a tr is te y a m a r g a c o se c h a d e k a r m a n o a g o ta d o p o d rá n u ­b la r e l c o r a z ó n y la m e n te , y a p a r e n te m e n te b o rra r to d o r e c u e r ­d o , p ero e s só lo e n a p a r ie n c ia ; a u n q u e p a r e z c a q u e to d o c u a n to s e a lb e r g a e n su c o r a z ó n p u ed a q u e d a r a p la s ta d o y d e s tr u id o , n o e s asi; e l c e n tr o m ism o d e l c o r a z ó n r e s is t ir á in ta c to y c o n tin u a r á e n to n a n d o la g r a n s in fo n ía d e la F e lic id a d d e l R e to r n o .

* * *

C o m o tr ip le c u e r d a q u e l ig a la u n id a d a l Todcr, a s í so n lo s tr e s a sp e c to s d e la L ib e r a c ió n : su D o lo r , su P a z , su A le g r ia , p e r o u n a R e a lid a d . D o n d e q u ie r a q u e s e e n c u e n tr e e l L ib e r a d o , e n e s te m u n d o o e n e l n ir v a n a , r e c o r d a r á e l d o lo r d e l m u n d o , y p a r a a l i ­v ia r lo e n v ia r á su p ro p ia fu e r z a ; c o n o c e r á d ó n d e u n a lm a l l e g a a to c a r e l b o r d e d e la G ra n P a z ; y a t r a v é s d e la r e a liz a c ió n d e e s a a lm a , e n v ia r á a to d a s e l c o n s u e lo d e la s a lv a c ió n . S a b r á c o n a le ­g r ia e l lu g a r d o n d e c u a lq u ie r fr a g m e n to d e la V id a h a e n c o n tr a ­d o e l c a m in o s e g u r o p a ra e l R e to r n o , y su m a r á s u a c c ió n a la a r m o n ía d e la F e lic id a d u n iv e r s a l p a r a la v u e lta d e la V id a .

¡D o lo r , P a z , A le g r ía ! A tr a v é s d e e s t o s tr e s p r o c e s o s lle g a n lo s h o m b r e s a la L ib e r a c ió n , y e n c a d a h o r a d e l d ía la s h u e lla s d e l S e n d e r o e s p e r a n q u e e l lo s lo p is e n .

(Trad. de The Adyar Theosophisi, por R. M. M.)

Casi todos somos tan locos, que gastamos nuestro dinero en comprar pesares— Franklin.

La perversidad hace el mal, la debilidad lo consiente y la igno­rancia lo aplaude.—S a cy .

El fausto hace odiosa la riqueza, como el énfasis hace ridicula la elocuencia.—X. X.

El valor y el miedo a la muerteP o r J u l io G a r r id o

(Conclusión.)

Ha y o tro p r e c io s o d iá la g o p la tó n ic o , p o c o c o n o c id o , en

q u e S ó c r a te s d is c u r r e so b r e la m u e r te . M e refiero a l d iá lo g o t itu la d o Axioco, q u e h e m o s p e n sa d o r e p r e se n ­

ta r c o n p e r so n a je s a lg ú n d ía , lo c u a l r e a liz a r e m o s s i e llo fu era p o s ib le . Axioco e s un g r ie g o q u e s e e n c u e n tr a g r a v e m e n t e e n fe r ­m o y q u e v a a m o r ir , d e sa h u c ia d o p o r lo s m é d ic o s . A l v e r s e p er ­d id o , A x io c o s e la m e n ta a m a r g a m e n te , p u e s d is fr u ta b a d e u n g ra n b ie n e s ta r , y h o m b r e o p u le n to , te n ía en e s te m u n d o c u a n to p u d ie ­ra a p e te c e r . S ó c r a te s le e x h o r ta m a r a v illo sa m e n te : « D e sp u é s de la m u e r te , le d ic e , este cuerpo de tierra ya no es el hombre. R e a l­m e n te , n o e r e s r a z o n a b le . E s tá s d e se s p e r a d o , t ie n e s m ied o , g im e s p e n sa n d o en q u e v a s a q u e d a r te in s e n s ib le y « tem es una futura insensibilidad que no sentirás». L a s e n fe r m e d a d e s d e lo s ó r g a ­n o s a to r m e n ta n n e c e sa r ia m e n te a l a lm a , q u e s e v e a s í co h ib id a y e c h a d e m e n o s e l b ie n su p r e m o , q u e e s su p a tr ia , e l é te r c e le s te . Lo que aflige a l que se ve privado de un bien, es el m al que en su lugar experim enta; pero el que se muere no siente esa privación, y por lo tanto, s i no la siente, ¿cómo ha de afligirse n i encontrarse mal, siendo insensible? Tú, Axioco, lo que tienes es miedo de ser insensible; y te im aginas que vas a tener una cierta sensibilidad que te dé cuenta de tu insensibilidad. ¿C óm o p u ed e s e r e s to p o s i­ble? C o n sid e r a , p or e l c o n tr a r io , la s m a g n íf ic a s r a z o n e s q u e a b o ­g a n p or la in m o r ta lid a d d e l a lm a , c o m o lo p ru eb a n s u s a n h e lo s , su p e n e tr a c ió n d e la s le y e s d e l u n iv e r s o , q u e so n e te r n a s y d e su p ro p ia e se n c ia ; e l d e sp r e c io de la s a lm a s fu e r te s p or la v id a en la s o c a s io n e s s o le m n e s , su s in m e n sa s p o te n c ia lid a d e s . A s i , p u es , lo q u e e sp e r a e l a lm a d e sp u é s de la m u e r te , n o e s u n a p r iv a c ió n , s in o un g o c e m á s p u ro d e la v er d a d e r a fe l ic id a d . P o r q u e lo s p la ­c e r e s s u y o s n o c o n o c e r á n la s l im ita c io n e s de la m a te r ia y d e l d o ­lor; y en e s o s p r e c io s o s e s ta d o s d e c o n c ie n c ia , e n e s a n u e v a m a n e r a d e e x is t ir ; la m ejo r p a r te , la p r e s id e n c ia , p e r te n e c e a lo s q u e y a en la tie r r a fu ero n in ic ia d o s» . S e g ú n P la tó n , s i s e h a de c r e e r en la s tr a d ic io n e s , en e s o s m u n d o s e s d o n d e H é r c u le s y Ba-

1932] E L VALOR Y E L MIEDO A I.A M UERTE 91

c o , d e sp u é s d e d e sc e n d e r a lo s in f ie r n o s (a lo s lu g a r e s in fe r io r e s ) , fu ero n in ic ia d o s , s ie n d o la sa c e r d o t is a d e E le u s is , la q u e le s in s p i­ró la id ea a tr e v id a d e un ta l v ia je , q u e fu é ta m b ié n e l q u e le a s ig n a n a C r is to . É s t e b a ja ig u a lm e n te a lo s in f ie r n o s , v o lv ie n d o tr iu n fa n te d e sp u é s d e p a sa r p o r la iniciación del horror del des­censo, p a ra lle v a r a ll í e l e je m p lo d e su v a lo r y d e su tr iu n fo . E n c u a n to a lo s m a lv a d o s , d ic e P la tó n q u e « so n a r r a s tr a d o s a l T á r ta ­ro in fe r io r , d o n d e la s D a n a id e s s a c a n s in c e s a r u n a g u a q u e h u y e s ie m p r e , d o n d e T á n ta lo e s d e v o r a d o p o r la se d y s u fr e su p lic io , y d o n d e S ís ifo h a c e rod ar en v a n o su r o c a » . V e a m o s a h o r a co m o p en sa b a n lo s e s t o ic o s . C o m o d e c ía M a rco A u r e lio , e l s e p a r a r s e de lo s h o m b r e s n o e s c o sa te r r ib le , s i lo s d io s e s e x is t e n , p u esto q u e n o n o s v a n e l lo s a in flig ir d o lo r e s v a n o s e in ú t i le s . Y en el caso que los dioses no existan, o d e q u e n o s e p r e o c u p e n d e la s c o s a s h u m a n a s , ¿para qué v iv ir en un mundo vacío de dioses o vacío de toda Providencia? L a P r o v id e n c ia n o s e h a e n g a ñ a d o ta n g r o s e ­r a m e n te , a ñ a d e , q u e h a y a r e p a r tid o ig u a lm e n te lo s v e r d a d e r o s b ie n e s y m a le s , a lo s b u e n o s y a lo s m a lv a d o s in d is t in ta m e n te . A s í, p u e s , to d o a q u e llo q u e e s t á r e p a r tid o ig u a lm e n te e n tr e lo s b u e n o s y lo s p e r v e r so s , c o m o la v id a y la m u e r te , e l d o lo r y e l p la c e r , la r iq u eza y la p o b reza , n o so n en r e a lid a d lo s v e r d a d e r o s b ie n e s y m a le s .

L a m u e r te , p o r e je m p lo , s i s e p a r a m o s d e e lla lo s fa n ta s m a s de q u e la ro d ea n u e s tr a im a g in a c ió n , q u e d a ta n s ó l o —s e g ú n M arco A u r e lio — , c o m o u n a o p e r a c ió n d e la n a tu r a le z a ; y e l q u e t ie n e m ied o d e u n a le y d e la n a tu r a le z a , e s un n iñ o . Y n o e s ta n só lo u n a o p e r a c ió n d e la n a tu ra leza ', s in o u n a o p e r a c ió n ú til a la n a tu ­r a le z a . P o rq u e , ¿cóm o, s i n o e s p or e l la , p o d r ía e l h o m b re lle g a r a la d iv in id a d ? «Si v a m o s a o b se r v a r b ien la s c o s a s , el t ie m p o d e la v id a d e l h o m b r e e s un in s ta n te ; s u s s e n s a c io n e s , t in ie b la s; su s u e r ­te , un e n ig m a ; su c u e r p o , u n a p r e sa d e la c o r r u p c ió n ; su a lm a , un to rb e llin o ; su r e p u ta c ió n u n a o p in ió n c ie g a ; su v id a , n o e s m á s q u e la e ta p a d e u n v ia jero ; y e n e s te m u n d o to d o s e d e s v a n e c e p ro n to , h a s ta e l r e c u e r d o d e lo s q u e fu e r o n » . P o r lo ta n to , M a rco A u r e lio só lo c o n s id e r a d ig n a a la filosofía, p a r a g u ia r n o s en la v id a .

L a filo so fía e s p a ra M a rco A u r e lio , c o m o p a r a to d o s lo s e s t o i­c o s , m á s b ien q u e un sa b e r y q u e u n m é to d o (q u e al fin y a l c a b o , so n tan só lo c o s a s in t e le c t u a le s , c e r e b r a le s ) , u n a actitud hacia la vida, co m o lo e s lo q u e lla m a m o s te o s o f ía . L a f i lo so f ía , s e g ú n M arco A u r e lio , c o n s is te en l le g a r a u n p u n to d e v is ta ta l , q u e e l daimon, ego o genio interior divino del hombre, p e r m a n e z c a a l a b r ig o d e lo s u ltr a je s , in a lte r a d o , su p e r io r a lo s p la c e r e s y a lo s d o lo res; q u e l le g u e a n o a c tu a r al a z a r , n i c o n fa ls ía ; q u e s e c u id e

92 E L LOTO BLANCO [Marzo

p o c o d e la o p in ió n a je n a , y q u e a c e p te lo s a c c id e n te s y e l d e st in o q u e le to q u en en su e r te , c o m o p r o v in e n te s d e l m ism o o r ig e n de d o n d e é l sa l ie r a , e sp e r a n d o la m u e r te co n se r e n id a d y n o v ie n d o en e l la m á s q u e la d is o lu c ió n de lo s e le m e n to s q u e c o n s t itu y e n la m a n ife s ta c ió n de c a d a se r . S i p a ra lo s e le m e n to s m ism o s n o h a y n a d a d e te r r ib le en tr a n s fo r m a r se in c e s a n te m e n te u n o s en o tro s , ¿por q u é te m e r a la tr a n s fo r m a c ió n y a la d is o lu c ió n u n iv e r sa le s?

« S o m o s u n a p e q u eñ a a lm a q u e l le v a so b r e s í un c a d á v e r » , c o m o d e c ía E p íc te to . C o n s id e r e m o s p u es la s c o s a s h u m a n a s , c o m o e f í ­m e r a s y s in v a lo r . P a se m o s , p or lo ta n to , e s te ín fim o m o m e n to de la v id a , s e g ú n la n a tu r a le z a , p a ra te r m in a r la c o n s e r e n id a d , «co ­m o u n a a c e itu n a m adura, q u e c a y e s e » , c o m o d ic e M arco A u r e lio , « b en d ic ien d o a la tie r r a q u e la n u tr ió y d a n d o g r a c ia s a l á rb o l q u e la so s tu v o » . «P ara a q u e l q u e e n c u e n tr a b u e n a s ta n só lo la s c o s a s q u e v ie n e n a su h ora; p a ra a q u e l q u e ju z g a ig u a l e l l le v a r a c a b o m á s o m e n o s a c c io n e s , s e g ú n su razón ; p a ra a q u e l a q u ien p o co im p o rta v e r e l m u n d o m á s o m e n o s t ie m p o , la m u e r te n a d a t ie n e de terr ib le» .

* * *

N o s h em o s o c u p a d o c o n e sp e c ia lid a d d e l p r o b le m a d e la m u e r ­te , p o rq u e e s g e n e r a lm e n te e l q u e m á s n o s p r e o c u p a y m á s p a v o r n o s in fu n d e a n te e l n e g r o a b ism o d e lo d e sc o n o c id o , q u e n u e s tr a im a g in a c ió n s e fo r ja . P o r q u e , ¿qué so n a n te la m u e r te lo s d em á s m a le s , p a ra e l q u e v iv e a p e g a d o a e s te m u n d o m a ter ia l? L o s d o ­lo r e s d e l cu erp o y d e l a lm a p u e d e n m itig a r se ; la s p é r d id a s d e fo r ­tu n a p u ed en c o m p e n sa r se ; p ero ¿cóm o rem ed ia r lo q u e a l p a r e c e r n o t ie n e rem ed io , la m u erte?

F ijé m o n o s , s in e m b a r g o , en q u e la v id a h u m a n a s e te je en tre d os p o lo s : e l d e l e sp ír itu , e l y o , q u e e s e l je fe , e l q u e m a n d a y d i­r ig e e n e l h o m b re r e a lm e n te su p e r io r , y e l de la m a te r ia q u e e s la s ie r v a p a s iv a a n te e l q u e sa b e m a n d a r la , y s e c o n v ie r te en t ir á n i­c a , p o r e l c o n tr a r io , a n te e l p u s ilá n im e e s c la v o d e su s p r o p e n s io ­n e s . D e e s to s d o s p o lo s d e la v id a h u m a n a , e l p o s it iv o , e l d e l e s ­p ír itu , r e p r e se n ta la u n id a d , la id en tid a d d e l y o , e l p ro tó n d e e s te g r a n á to m o c ó sm ic o q u e so m o s . P o r e l c o n tr a r io , e l p o lo n e g a t i ­v o , e l d e la m a te r ia , e s tá c a r a c te r iz a d o p o r la te n d e n c ia a la d i­v e r s id a d , al ca m b io d e fo r m a , al p r o te ism o . P o r e s to , a l l l e g a r e l m o m e n to d e l fin d e la v id a , d e la in c o m p a tib ilid a d e n tr e la s te n ­d e n c ia s e in f id e lid a d es de la m a te r ia y e l a sp e c to u n ita r io y c r e a ­d o r d e l e sp ír itu , e s n a tu r a l q u e c a d a u n o d e a m b o s p r in c ip io s v a y a a tr a íd o h a c ia su fu e n te o r ig in a l, a l o c é a n o d e d o n d e p r o c e d ie ­ra . E l e sp ír itu d eb e g r a v it a r h a c ia la u n id a d , h a c ia e s e m u n d o ,

1932) E L VALOR Y E L MIEDO A LA M UERTE 93

e s e m a r, d e la m en te u n iv e r sa l, c u y a s g o ta s so n o tr o s ta n to s y o e s . 'y e l to d o un y o to ta l, e l g r a n Y o a q u e s e refieren lo s Upa- nishads. E n c a m b io , la m a te r ia , q u e e s lo d iv e r s o , g r a v it a h a c ia la d iv e r s id a d , la se p a r a t iv id a d y la c o r r u p c ió n , e x c e p to en c a s o s m u y e s p e c ia le s en q u e e s ta te n d e n c ia q u e d a c o n tr a r r e s ta d a .

P o d e m o s defin ir e l v a lo r , c o m o la d e n s id a d , e l p e so e sp e c íf ic o d el a lm a , q u e e s la im p ro n ta , la h u e lla e te r n a , e l a r o m a d e l e s p í ­r itu en la m a te r ia su t il, el carácter (del g r ie g o charasso, y o g r a ­b o). A s í , p u e s , c u a n to m á s d e p u ra d a , m á s h e c h a y m á s fu e r te s e a e l a lm a , e l v a lo r se r á ta n to m a y o r .

A h o r a b ien ; e s ta m a y o r ía d e ed a d d e l a lm a n o s e a d q u ie r e d e r e p e n te , p u e s se n e c e s ita un e n fo c a m ie n to r e ite r a d o d e l e sp ír itu , que u n a so la v id a s e r ía in c a p a z d e d a r . N o b a s ta c o m p r e n d e r lo in te le c tu a lm e n te , c o m o n o b a sta d a r se c u e n ta d e lo s fe n ó m e n o s de la n u tr ic ió n p a ra a lim e n ta r s e , n i v a ld r ía n d e n a d a le c c io n e s er u d ita s so b r e b o tá n ic a al q u e q u is ie r a fa b r ic a r p e r fu m e s y n o tu ­v ie r a flo r e s a su a lc a n c e . P o d e m o s c o m p r e n d e r lo q u e e s e l v a lo r ; p ero e s to , q u e e s ú til p a ra l le g a r a a d q u ir ir lo , n o e s lo su f ic ie n te . S e p r e c isa ed a d p s íq u ic a , d e p u r a c ió n , a c u m u la c ió n d e p o te n c ia l, q u e só lo s e c o n s ig u e n tr a s ru d o s e s fu e r z o s y tr e m e n d o s c o m b a te s in te r io r e s , c o n su s v ic to r ia s , y ta m b ié n a v e c e s c o n s u s d e r r o ta s m á s o m e n o s v e r g o n z o s a s . E s to só lo p u e d e a d q u ir ir se tr a s e s f u e r ­z o s so b r e h u m a n o s , p a ra l le g a r a c o n s e g u ir lo e n p o c o t ie m p o , o tr a s m u c h a s v id a s v u lg a r e s , p a ra la m a s a en g e n e r a l .

D e a h í la v a lía d e a lg u n a s c o s a s , q u e , d e sd e u n p u n to d e v is ta p u r a m e n te f ís ic o , p u ed en se r u n a c a la m id a d q u e c la m e a l c ie lo . P o d e m o s m u y b ien im a g in a r n o s , q u e s i h u b ié r a m o s n a c id o e n tr e lo s tuaregs d e l S a h a r a , o en la s h e la d a s e s t e p a s d e l T u r q u e s tá n , en c o n d ic io n e s d e n s ís im a s , n u e s tr a s e x p e r ie n c ia s , d e sd e e l p u n to d e v is ta d e a c u m u la c ió n d e fu e r z a p s íq u ic a , s e r ía n m u y d if e r e n ­tes; c o m o ta m b ién lo s e r ía n , en d is t in to s e n t id o , s i h u b ié r a m o s n a c id o en la fa m ilia d e un m u lt im illo n a r io a m e r ic a n o , d e u n lord in g lé s o en u n a fa m ilia r e in a n te ; e tc . L a m ism a g u e r r a y la s g r a n d e s c a la m id a d e s p ú b lic a s p u e d e n te n e r u n a v a l ía in s o s p e ­c h a d a d e sd e e l p u n to d e v is ta d e la s e x p e r ie n c ia s d e l a lm a . P o r ­q u e en v e r d a d , e l s ig n ific a d o , «el acento d e u n a c iv i l iz a c ió n » (c o ­m o d ir ía e l c o n d e d e K e y s e r lin g ) , n o e s tá p r e c is a m e n te e n e l b ie n ­e s ta r f ís ic o a q u e h o y te n d e m o s , y a q u e é s te p u d ie r a in c lu s o se r un im p e d im ie n to p a ra e l lo g r o d e la fo r ta le z a d e l e sp ír itu .

L o s h é r o e s , lo s su p e r h o m b r e s , fu e r o n s ie m p r e a u s te r o s , d e s ­p r e o c u p a d o s d e lo f ís ic o , d u ro s p a r a s í m ism o s y e je m p la r e s y m a g n á n im o s p a ra lo s d em á s , co m o d ic e La Vos del Silencio, cu a n do a c o n se ja : «S ed d u ro s p a ra v o s o tr o s c o m o la a lm e n d r a d e l m a n ­g o , y d u lc e s p a ra lo s d em á s c o m o su p u lp a sa b r o s a » . L o s su p er-

94 E L LOTO BLANCO [Marzo

h o m b res d e sd e ñ a r o n la v id a f ís ic a y e l b ie n e s ta r a n im a l cu a n d o é s te era u n a rém o ra a la e x p a n s ió n de s u s fa c u lta d e s su p e r io r e s . Y en r e a lid a d , u n a c iv i l iz a c ió n só lo p u ed e s e r ú t i l y lle n a r la s a s ­p ir a c io n e s m á s a lta s de la e sp e c ie h u m a n a , c u a n d o d é a l h o m b re p o s ib ilid a d e s d e su p e r a c ió n , se a e l q u e fu e r e su e s ta d o e v o lu t iv o , p o n ié n d o le en c o n d ic io n e s d e ro m p er co n la s a p e te n c ia s in fe r io ­r e s , co n la lib id o d e lo s p s ic o -a n a lis ta s , y c o lo c á n d o le en la te n s ió n n e c e sa r ia d e l e sp ír itu , p a ra q u e su a lm a s e d e sa r r o lle , p a ra que a n te é l p u ed a n a b r ir s e la s p u er ta s d e la in m o r ta lid a d .

S I MB O L I S MO COPTO

S A N J O R G E

La S im b o lo g ía e g ip c ia en la é p o c a c o p ta te n ía to d a la in ­

flu e n c ia , o g r a n p a r te d e e l la , d e lo s t ie m p o s fa r a ó n ic o s; a u n q u e ra ra v e z d ed ica b a n c u lto a la s im á g e n e s . A lg u n o

q u e o tro c a s o p o d e m o s p r e se n ta r q u e t ie n e g r a n d ís im a im p o r ta n ­c ia y n o s d e ja c a m p o lib r e p a ra d em o str a r lo q u e a fir m a m o s m á s a rr ib a . U n a d e e s t a s im á g e n e s s im b ó lic a s e s e l S a n J o r g e q u e se h a lla h o y en e l m u se o d e l L o u v r e . E s te s a n to e s t á r e p r e se n ta d o a c a b a llo , la n z a en r is tr e , p r e s to a h e r ir a l d r a g ó n , s u b s t itu id o aq u í p o r u n c o c o d r ilo , p e r so n if ic a c ió n d e T ifó n , e l e sp ír itu d e la s t in ie ­b la s e g ip c io . L a c a b e z a h u m a n a d e l sa n to e s t á ta m b ié n su b s titu id a p o r la d e g a v ilá n q u e o s te n ta b a H o r u s en la s a le g o r ía s f ig u r a ti­v a s e g ip c ia s , a u n q u e lo s e g ip c io s n o r e p r e se n ta r a n a é s te co m o j in e te , s in o d e p ie y c o n la la n z a h ir ie n d o a u n o d e lo s cu a tr o c o c o d r ilo s q u e r e p r e se n ta b a n la s c u a tr o fu e r z a s m a lé f ic a s o e n e r g ía s p e r v e r sa s d e S e t . E n e l Libro de la Morada e g ip c io , v u l­g a r m e n te c o n o c id o p o r Libro de los muertos, e l r e c ié n in ic ia d o , q u e en e l d ra m a in ic iá t ic o r e p r e se n ta a O s ir is o a H o r u s e l H ijo id e n tif ic á n d o se co n O s ir is e l P a d re , e s p r e c iso q u e p a r a lle g a r a e s te n iv e l su b y u g u e la s fu e r z a s q u e tra ta n d e a r r e b a ta r le lo s se c r e to s q u e a c a b a d e r e c ib ir .

T a n p ro n to h a s a l id o d e e s ta p ru eb a , c u a n d o s e le in te r p o n e o tra e n su c a m in o . O tro s c u a tr o c o c o d r ilo s a p a r e c e n , a ta c á n d o le ; p ero e l n u e v o in ic ia d o v e n c e p o r se g u n d a v e z a la s fu e r z a s m a lé ­fica s . P a ra l le g a r a la p e r fe c c ió n e s n e c e s a r io p a sa r p o r in fin id a d

1932) SIMBOLISMO COPTO 95

d e p ru eb a s, y a s í p a u la t in a m e n te l le g a r a so r p r e n d e r la s r e la c io n e s e n tr e m u n d o s c u y a e x is te n c ia d e s c o n o c ía , a r m o n ía s in s o s p e c h a ­d a s y su p ro p ia v id a s e le r e p r e se n ta co m o u n in s ig n if ic a n te m o m e n to e n e l to r r e n te d e la v id a u n iv e r s a l.

E n e l m u se o d e G u izeh h a y u n a e s t e la d o n d e e s t á r e p r e se n ta d o en b a jo r r e lie v e un S a n J o r g e d e a p a r ie n c ia h u m a n a , y ta m b ié n a

c a b a llo ; l le v a a s u s la d o s 'a tr ib u to s d e n o to r ia in f lu e n c ia e g ip c ia . C om o e l p r e c e d e n te , a tr a v ie sa e l e s p a c io c o n e l c a b a llo a g a lo p e , a b r ié n d o le c a m in o e l c h a c a l d e A n u b is , lla m a d o A p g e r ú a s e m e ­ja n z a d e A n u b is , S e ñ o r d e l M is ter io , e l d io s d e c a b e z a d e c h a c a l q u e c o n d u c e a l in ic ia d o h a c ia R o -s ta , la p u e r ta d e la r e g ió n su b te r r á n e a , en e l u m b ra l d e l m á s a llá ; le a b re e l c a m in o a la lu z

96 KL LOTO BLANCO [Marzo

s im b o liz a d a p o r e l d is c o so la r q u e e s tá so b r e e l m o r u e c o o c h a c a l. S íg u e le la g a c e la q u e c ie r r a el p a so a la s t in ie b la s -que a c a b a de d eja r a tr á s , s im b o liz a n d o con e llo e l b ien tr iu n fa n te del m a l y la lu z d e la s t in ie b la s .

E sta im a g e n e s tá c a lc a d a del D io s r e y , a s im ila d o a l so l , co m o n o s lo d e m u e s tr a n lo s c u a d r o s o e s c e n a s m u r a le s g r a b a d a s a c in ­c e l en e l s a n tu a r io d e la d io sa m a d re Is is en e l te m p lo d e L u x o r , la m o ra d a d o n d e s e r e c lu y e d u ra n te la n o c h e p a ra a p a r e c e r la m a ñ a n a s ig u ie n te a la a u ro ra . E l o r ig e n d e e s t e s e g u n d o S a n Jor­g e p o d em o s h a lla r lo en e l te m p lo d e A m o n g e n e r a d o r , en T eb a s, c u y a d e sc r ip c ió n h a c e m a r a v illo sa m e n te A le ja n d r o G a y e t com o s ig u e : «E l R e y in v e s t id o d e p od er cre a d o r a p a r e c e h en d ien d o el e sp a c io y m a n te n ie n d o e l eq u ilib r io d e la s e x is t e n c ia s en ca lid a d de h ijo d e R a; e s t á en su naos c u b ie r to c o n la c o r o n a del N o r te y en su m a n o iz q u ie r d a s o s t ie n e e l s ig n o q u e a n u n c ia e l r e su r g ir dél p od er g e n e r a d o r ; en su m a n o d e r e c h a l le v a e l lá t ig o m á g ic o en fo rm a d e e sc u a d r a : e s e l r e y v iv if ic a d o r . G r a c ia s a l lá t ig o , la in ­flu en c ia d e e s ta b ilid a d y p o te n c ia e s tá c o n d e n sa d a en él; la u n ió n d e to d a s la s fu e r z a s le d a n a lien to ; s e le v a n ta , s a le d e su m orad a co n m u ltitu d d e la n z a s en r is tr e y en c a lid a d d e Ú n ic o . S a le N e- k h eb la lu m in o sa , p la n e a n d o d e tr á s de su c a b e z a ; a s í la in flu en c ia e s tá d e tr a s d e é l en c a lid a d de s o l e tern o .»

E n o tro c u a d r o e s t á r e p r e se n ta d o c o n u n a la n z a e n la m a n o izq u ierd a en lu g a r d e l lá t ig o ; e s ta la n z a e s e l in s tr u m e n to d e r e a ­liz a c ió n ; en su m a n o d e r e c h a l le v a a ú n e l s ig n o d e la a u ro ra ; d eja tr a s s i d o s so m b r a s y la s d o s m ita d e s d e f ir m a m e n to c e r r a d o a la lu z d e lo s v iv o s . L o s c ic lo s del N o r te y d e l S u r e s tá n d e la n te d e él y p a ra él; so n a c o g e d o r e s ; le t ie n d e n lo s b r a z o s . A s u s la d o s m a r­ch a n u n n iñ o co n e l c e tr o y e l a v e d e l a lm a (J). S o b r e e l h o r i­zo n te , A n u b is a b r e lo s c a m in o s d e l N o r te . E s e l m o m e n to p ro p i­c io p a ra c e le b r a r la s c e r e m o n ia s d e sc r ita s m á s a rr ib a y q u e le a s e ­g u ra n la r e n o v a c ió n . C o m o v e m o s a q u i, e l R e y e s tá id en tifica d o co n e l so l q u e s a le p or la m a ñ a n a , h a c e d u r a n te e l d ía su reco rr id o y a l a n o c h e c e r p a r e c e q u e v a a la r e g ió n d e l d e s c a n s o . O tro s e je m ­p lo s e n c o n tr a r ía m o s q u e n o s d e m o str a r ía n la p o c a in f lu en c ia e s o ­té r ic a del c r is t ia n is m o e n E g ip to , p u e s a p e sa r d e to d o , r e su r g e la a n t ig u a r e l ig ió n y a s im ila el a n t ig u o s im b o lism o a l c r is t ia n is ­m o q u e p a ra lo s c o p to s n o tien e m á s q u e fo r m a e x te r n a .

J u a n C o l l y M a r c h

(1) El gavilán de cabeza h u m an a que lleva la cruz aneada, sím bolo de vida e terna.

AS T ROL OGA A(Continuación).

IV

El s is te m a in te g r a d o p o r n u e s tr o S o l, a c o m p a ñ a d o d e l e n ­ja m b re d e a s tr o s m u c h o m á s p e q u e ñ o s y v a r ia d o s q u e g ir a n a lred ed o r d e é l , n o p o d e m o s c o n s id e r a r lo c o m o ú n i­

c o en e l C o sm o s. L a A s tr o n o m ía c o n e l a u x il io de g ig a n t e s t e le s c o ­p io s d e q u e d isp o n e y lo s p e r se v e r a n te s e s tu d io s y o b s e r v a c io n e s d e ta n to s sa b io s , q u e d e d ic a n su v id a a e sc u d r iñ a r e l c ie lo , h a l l e ­g a d o a o b te n e r la firm e c o n v ic c ió n d e q u e la s e s t r e l la s q u e a p a r e ­c en s im p le s , e s tá n r o d e a d a s d e p la n e ta s , c o m e ta s y a s te r o id e s , a s e m e ja n z a d e n u e s tr o s is te m a s o la r , q u e c o m o lo s d e m á s , o b e d e ­c e a u n p la n d e e v o lu c ió n sa b ia m e n te o rd en a d o .

E l S o l y ca d a u n o d e lo s p la n e ta s t ie n e n un E sp ír itu P la n e ta ­r io , q u e r e p r e se n ta la s v ib r a c io n e s m á s fin a s y su t ile s ; la e s f e r a d e su in f lu e n c ia e s s ie m p r e b u e n a , n o e x is t ie n d o o tr o m a l q u e e l q u e n o so tr o s h a c e m o s p o r la ig n o r a n c ia d e la s le y e s d iv in a s . A tr a v é s d e la s c o t id ia n a s e x p e r ie n c ia s , c a m in a m o s a e s ta d o s su p e r io r e s ; ta m b ié n a q u e llo s E s p ír itu s p a sa r o n p o r la r g o s p e r ío ­d o s d e e v o lu c ió n . L a v id a d e lo s q u e o c u p a n u n r a n g o s u p e r io r en la e s c a la e v o lu t iv a , a fe c ta a la e x is t e n c ia d e lo s q u e e s tá n m á s a t r a s a d o s : cu a n d o a v a n z a u n o , a d e la n ta n to d o s .

E l h o m b r e c o n tie n e u n a p a r te d e la v id a de e s o s E s p ír itu s q u e a b r a z a n la c a d e n a p la n e ta r ia , d e la c u a l so n e l A lm a y la V id a . N o p o d e m o s sa b e r lo q u e s ig n if ic a ta n a lta in f lu e n c ia o v ib r a c ió n , h a s ta q u e h a y a m o s e v o lu c io n a d o lo b a s ta n te p a ra p o d er r e s p o n ­d er a e lla ; p ero p o d e m o s e s tu d ia r la s v ib r a c io n e s in f e r io r e s , l l a ­m é m o s la s a s í, a n o ta n d o c u id a d o s a m e n te lo q u e sa b e m o s p e r te ­n e c e a l in flu jo d e c a d a p la n e ta .

E n to d a s la s r e l ig io n e s s e h a b la d e lo s s ie te g e n io s p la n e ta r io s : a s í lo s p e r sa s le s lla m a n lo s s i e t e A m e sh a sp e n ta s ; lo s in d o s , lo s s ie te R ish is ; lo s m a h o m e ta n o s , lo s s ie te A r c á n g e le s ; lo s c r is t ia ­n o s , lo s s ie te E sp ír itu s d e la n te d e l T ro n o ; y lo s t e ó s o fo s , lo s s ie te L o g o s P la n e ta r io s .

D e la m ism a m a n e r a q u e p e r c ib im o s la lu z s e g ú n e l c o lo r d e la

98 EL LOTO BLANCO í Marzo

p a n ta lla q u e a tr a v ie s a p a ra l le g a r a n u e s tr a r e tin a , ta m b ién recfc b im o s la s in f lu e n c ia s z o d ia c a le s a tr a v é s d e lo s p la n e ta s . L o l g r a n d e s E sp ír itu s P la n e ta r io s e je r c e n p o d e r o sa in f lu e n c ia sobré' e l d e s t in o d e lo s h o m b res , en a r m o n ía c o n su e s ta d o d e e v o lu c ió n í E n n u e s tr a m a n o e s tá h a c e r n o s su p e r io r e s a ta le s in f lu en c ia s m o d ifica r n u e s tr o d est in o ; p u es s i a c tu a m o s d e a cu erd o co n la* le y e s d e la n a tu r a le z a y so m o s s u s h u m ild e s s e r v id o r e s , l le g a r e : m o s a a d u e ñ a r n o s d e e l la , m ejo ra n d o n u e s tr o p o r v e n ir y c o n v ir ­t ien d o la s d e sd ic h a s p r e se n te s en fe l ic id a d fu tu ra .

E l S o l y la L u n a s e lla m a n en A s tr o lo g ía lu m in a r e s , s ie n d o el a stro r e y q u ien d a luz* a la T ie r r a d u r a n te e l d ía , y n u e str o s a t é ­lite e l q u e d e r r a m a su d u lc e c la r id a d p or la n o c h e . E s to s d o s a s ­tr o s y e l A sc e n d e n te so n lo s fo r m a d o r e s d e n u e str o o r g a n ism o e in f lu y e n g r a n d e m e n te en la v id a h u m a n a , y a q u e e l S o l y la L u n a so n a s tr o ló g ic a m e n te lo s v e r d a d e r o s p a d r e s d e l n iñ o , lo s q u e m o ld ea n su c u e r p o , n o lo s p a d res f í s ic o s , d e b ien d o c o n su lta r se en p r im er té r m in o su p o s ic ió n en e l h o r ó sc o p o , c u a n d o s e d e s e e a v e ­r ig u a r la sa lu d y v ita lid a d del n a t iv o . L a A s tr o lo g ía c o n s id e r a la T ie r r a c u a l c e n tr o q u e r e c ib e la s in f lu e n c ia s d e lo s a stro s; d e a h í q u e lo s lu m in a r e s e s té n c o n c e p tu a d o s c o m o p la n e ta s en e l e stu d io d e l tem a a s t r o ló g ic o , a u n cu a n d o a s tr o n ó m ic a m e n te e l S o l e s la e s tr e lla fija , e je y c e n tr o d e n u e s tr o s is te m a , y la L u n a , e l s a t é l i­te q u e a c o m p a ñ a a n u e s tr o p la n e ta en su v ia je a lred ed o r d e l S o l.

L o s p la n e ta s s e c la s if ic a n en b e n é f ic o s , Jú p iter y V e n u s; m a lé ­fic o s , S a tu r n o y M a rte , y c o n v e r t ib le s , e l S o l, M ercu rio y la L u n a . E n c u a n to a U r a n o , r ep u ta d o c o m o m a lé f ic o , p r e sa g ia p or su p o s ic ió n c o s a s a n o r m a le s y p o co c o m u n e s ; y N ep tu n o , c o n s id e ­ra d o c o n v e r t ib le , t ie n e m á s in f lu e n c ia so b r e lo s p u e b lo s y a g lo m e ­r a c io n e s , q u e so b r e e l in d iv id u o .

T a m b ié n s e d iv id e n lo s a g e n te s d e la in f lu e n c ia c e le s te , en p la ­n e ta s su p e r io r e s : N e p tu n o , U r a n o , S a tu r n o , J ú p ite r y M arte; y en p la n e ta s in f e r io r e s : V e n u s , M ercu r io y la L u n a . S o n p la n e ta s m a s c u lin o s , U r a n o , S a tu r n o , J ú p iter , M a rte y e l S o l; y s e lla m a n fe m e n in o s , a N e p tu n o , V e n u s y la L u n a . M ercu r io , a q u ien g r ie ­g o s y r o m a n o s lla m a b a n m ito ló g ic a m e n te «el m en sa je r o d e lo s d io se s» , to m a e l g é n e r o d e lo s p la n e ta s c o n q u ie n e s e s tá en c o n ­fig u r a c ió n . E s p r e c iso c o n o c e r e l s ig n if ic a d o d e lo s p la n e ta s , de lo s a s p e c to s y d e lo s s ig n o s , p a ra e r ig ir la fig u ra o tem a c e le s te d e u n a n a tiv id a d ; p u e s d e la d ife r e n c ia d e c a s o s en e l h o ró sco p o y de s u s a tr ib u to s p a r tic u la r e s d e p e n d e la e x p lic a c ió n d é lo s a c o n ­te c im ie n to s y d e lo s ju ic io s q u e d eb a n h a c e r s e .

E l g o b e r n a d o r d e l A s c e n d e n te q u e c a r a c te r iz a a l n a t iv o e s el p la n e ta q u e g o b ie r n a e l S ig n o d e l Z o d ía c o s itu a d o en e l O rien te , o s e a , e l q u e o c u p a la c ú sp id e d e la p r im era c a s a d e l tem a n ata l.

1932 i ASTROLOGÍA 99

EL SOLL u z, c a lo r y m a g n e t is m o e m a n a e l S o l y su in f lu e n c ia m a n t ie ­

n e la fu e r z a v ita l d e la n a tu r a le z a . E l m a g n e t ism o lu n a r e s t o t a l­m e n te d is t in to d e l s o la r y la T ie r r a e m ite un r a y o n e g a t iv o .

E s to s tr e s fa c to r e s s e im p r e g n a n d e d is t in ta m a n e r a ca d a m e s , d e a c u e r d o c o n lo s S ig n o s d e l Z o d ia c o y n o s e n se ñ a n a c o ­n o c e r e l rayo a q u e p e r te n e c e e l n a t iv o y la fu e r z a o d e b ilid a d d e q u e e s tá d o ta d o e n e l m o m en to d e n a c e r . E l S o l e s d a d o r d e v id a en to d o s lo s p la n o s . S e s im b o liz a g e n e r a lm e n te , a r r a str a d o p or s ie te c a b a llo s o p o r u n c a b a llo co n s ie te r ie n d a s .

L a s p e r so n a s b a jo la in f lu en c ia so la r so n ju ic io s a s , b e n é v o la s , ju s ta s , g e n e r o s a s y h o n e s ta s . T ie n e n g r a n d e s d is p o s ic io n e s p a ra e l c u lt iv o d e la s b e l la s a r te s . A se m e ja n z a d e l a s tr o q u e in f lu y e en su v id a y q u e lu c e c o n g r a n e sp le n d o r , ta m b ié n e l la s b r i l la - , r á n e n la v id a , s ie n d o a d m ir a d a s y tr a ta d a s c o n c o n s id e r a c ió n y r e sp e to . E s ta n d o e l S o l d e b ilita d o y m a l d is p u e s to , e l n a t iv o se r á o r g u llo s o , in ju s to , a m b ic io so y d é sp o ta , p u d ien d o e n to n c e s a tr a e r ­s e m u c h o s e n e m ig o s q u e le a m a r g a r á n la v id a .

L a ta l la d e lo s in f lu id o s p o r e l r a y o so la r e s m e d ia n a , d e e le ­g a n te f ig u r a y a s p e c t o a tr a y e n te . L a fr e n te d e sp e ja d a , c o lo r so n r o sa d o , o jo s g r a n d e s y m ir a d a d u lc e y s e v e r a ; la b o c a m e d ia ­n a y lo s la b io s p e r fe c to s ; su v o z e s so n o r a y a g r a d a b le . T o d a s la s l ín e a s so n f in a s y en su p e r so n a r e in a n e l e q u ilib r io y la a r m o n ía f ís ic a y m o r a lm e n te . T ie n e n e l a n d a r m a je s tu o so . E l S o l g o b ie r n a e l m e ta l o ro y la p ie d r a m á s p r e c io sa , e l d ia m a n te . S u d ía e s e l d o m in g o . In f lu y e p a r tic u la r m e n te en e l c o r a z ó n y p o r c o n s ig u ie n ­te e n la s e m o c io n e s y se n t im ie n to s . S u p o s ic ió n te n d r á u n a im p o r ­ta n c ia c a p ita l en la c a s a y e n e l s ig n o , p u es s e p u e d e c o n s id e r a r e l r e g u la d o r d e l n a c im ie n to .

LA LUNAL a L u n a e s la m a d r e d e la fo r m a , la c a s ta D ia n a , la r e in a d e

la n o c h e . T o d o lo q u e n a c e b a jo su in f lu e n c ia e s te m p o r a l y p a s a ­jero , su je to a l c a m b io y a la d is o lu c ió n . L o s q u e n a c e n b a jo su in flu jo , g u s ta n d e lo s v ia je s , la s n o v e d a d e s y lo s c a m b io s . S o n r o m á n tic o s y s o ñ a d o r e s . L e s p la c e n la s c o m o d id a d e s y la v id a a p a c ib le . T ie n e n g r a n im a g in a c ió n , y c u a n d o d ic h o a str o e s tá m u y b ien d is p u e s to en e l h o r ó sc o p o , so n in tu it iv o s y c r e a d o ­res; p ero s i e s t á d e b ilita d o o m a l s itu a d o en e l te m a , se r á n d e so r ­d en a d o s , p o c o in t e l ig e n te s , h o lg a z a n e s e in c o n s ta n te s y su v id a se r á d e s g r a c ia d a y v a g a b u n d a . L o s n a t iv o s d e l r a y o lu n a r p o ­se e n un r o str o a r m ó n ic o ; o jo s b r illa n te s ; , la te z b la n c a y e l t e m ­p e r a m e n to l in fá t ic o .

100 EL LOTO BLANCO [Marzo

L a L u n a g o b ie r n a la s c é lu la s d e l c e r e b r o y ta m b ié n la s del-i c u e r p o e n la s q u e r a d ic a la c o n c ie n c ia in s t in t iv a , p u e s to d o s lo á ( flu id o s d e l te j id o c e lu la r e s tá n b a jo su d o m in io . T a m b ié n lo e s t á n | e l e s tó m a g o y la m a tr iz .

L a p la ta e s s u m e ta l y la p er la e s t á g o b e r n a d a p o r e lla , s ien d o e l lu n e s s u d ía . L a in f lu e n c ia lu n a r v a r ia e n o r m e m e n te s e g ú n e l s ig n o q u e o c u p a e n e l Z o d ia c o y ta m b ié n p o r lo s a s p e c to s q u e r e c ib a d e lo s o tr o s p la n e ta s .

MERCURIO. E s te p la n e ta e s t á m á s d ir e c ta m e n te r e la c io n a d o c o n la c ó n -

c ie n c ia q u e lo s d e m á s a s tr o s . P o r e s ta r a z ó n a c tú a c o m o a g e n te d e lo s o tr o s . D e a h í q u e s e lla m e a M e r c u r io «el in té r p r e te d e la in f lu e n c ia d e lo s d e m á s p la n e ta s» . E l c o n o c im ie n to s e e x te r io r iz a a tr a v é s d e la in t e l ig e n c ia y p o r m e d io d e la p a la b r a , to d o lo cu a l e s t á g o b e r n a d o p o r e s t e a s tr o . L o s c o n o c im ie n to s h u m a n o s t ie n e n s u a s ie n to e n la m e m o r ia . N u e s tr a m e n te e s d u a l : m e n te a b s tr a c ­ta y m e n te c o n c r e ta ; su b je t iv a y o b je t iv a , c o r r e sp o n d ie n te s a l m a n a s s u p e r io r y a l m a n a s in fe r io r . P u e s b ie n , la m e m o r ia h a de se r fo r z o s a m e n te d u a l. G o b ie r n a M ercu r io la m e m o r ia in d iv id u a l y la L u n a la m e m o r ia p e r so n a l.

E s tá s im b o liz a d o p o r e l C a d u ceo , fo r m a d o p o r u n a v a r il la en to r n o d e la c u a l s e e n tr e la z a n d o s s e r p ie n te s . U n a s ig n if ic a la V id a y la o tr a la F o r m a . L a u n a d e o rd en e sp ir itu a l , la o tra d e n a ­tu r a le z a m a te r ia l . E x p r e s ió n del d u a lism o h u m a n o . L a s s e r p ie n ­te s p a r e c e n d e sa f ia r se , m ir á n d o se ca r a a c a r a , [ s ig n if ic a n d o la b a ­ta l la q u e h a n d e r e ñ ir e n la e x is te n c ia , h a s t a q u e s e a n un to d o c o m p le to . L a v a r il la d e l c e n tr o r e p r e se n ta e l e te r n o E g o , e l in ­m u ta b le Y o su p e r io r ,

L o s n a c id o s b a jo la in f lu e n c ia d e M ercu r io so n d e ta l la m e d ia ­n a , d e lg a d o s y d e t ip o a g r a d a b le . E l co lo r d e la p ie l e s p á lid o ; la c a b e z a p e q u e ñ a y v iv a r a c h a ; lo s o jo s d e g r a n e x p r e s ió n ; lo s la ­b io s fin o s y e n tr e a b ie r to s ; lo s b ra zo s la r g o s y la s m a n o s d e lg a d a s . M ercu r io , b ie n d is p u e s to en e l tem a , in d ic a r á in te l ig e n c ia , a m o r a l e s tu d io d e la s le t r a s y la s c ie n c ia s , h a b ilid a d p o lít ic a , e lo c u e n ­c ia y c la r o ju ic io , p u d ie n d o se r e l n a t iv o p r o fe s o r e m in e n te , n o ta ­b le g e ó m e tr a , d is t in g u id o m é d ic o o c é le b r e q u ím ic o .

D o m in a e s t e p la n e ta lo s n e r v io s , lo s b r a z o s , la s m a n o s , la b o c a , la le n g u a y lo s p u lm o n e s . G o b ie r n a e l m e ta l d en o m in a d o m e r c u r io , la p ie d r a p r e c io s a lla m a d a á g a ta y e l co lo r g r is , s ie n d o s u d ía e l m ié r c o le s .

• María A lonso(Continuará).

I destino j el libre albedríoP o r L eonardo Bosman

l p r o b lem a d e l D e s t in o , en o p o s ic ió n a l L ib r e A lb e d r ío , ’ h a s id o te m a d e c o n tr o v e r s ia d u r a n te e d a d e s s in c u e n to

—V c o n e l m ism o a c a lo r a m ie n to q u e a l p r e s e n te , y e n e l la s :u tiero n lo s h o m b r e s e l te m a , s in p r e o c u p a r se d e l le g a r a n te s n a c u e r d o a c e r c a d e la d e fin ic ió n p r e lim in a r d e lo s té r m in o s , id e a o r to d o x a d e q u e e l h o m b r e v ie n e a l m u n d o c o n u n d esti- p r e d e te r m in a d o p o r D io s , y su c o n tr a r ia , la id e a d e q u e e l h om - e s u n s e r p e r fe c ta m e n te lib re e n su a c tu a c ió n so b r e la t ie r r a ,

íian m a n ife s ta d o e n e l c a m p o d e la c o n tr o v e r s ia c o n a r g u m e n - ir r e fu ta b le s q u e h a c e n q u e u n a aproxim ación p a r e z c a im -

;ib le . E l p r o b le m a e s ta l q u e n o p u e d e , en r e a lid a d , a b o rd a r- s i s e m a n t ie n e n lo s b a n d o s en a b s o lu ta s e p a r a c ió n . E n e fe c to ; p r o p io s té r m in o s d e L IB R E A R B IT R IO y D E S T I N O (o N E -

iS I D A D ) s o n , e n s í m is m o s , n o m b r e s e q u iv o c a d o s . T o d a s la s sa s so n r e la t iv a s e n n u e s tr o m u n d o ; lo s o p u e s t o s a b so lu to s s e c u e n tr a n ra r a v e z o m á s b ie n ja m á s , y la v e r d a d so b r e cu a l- ie r p u n to e s in c a p a z d e u n a d iv is ió n e n p u n to s d e v is ta o p u es-> y a r b itr a r io s . T o d a s la s c o s a s d e b e n se r j u z g a d a s e n r e la c ió n n la s o tr a s c o s a s , ta n to c o m o e n s í m ism a s; to d o s lo s o p u e s to s b en s in te t iz a r s e y tr a s c e n d e r s e s i h a d e l le g a r s e a la v e r d a d e s e e n c u e n tr a d e tr á s d e c a d a u n o d e e l lo s . E s t o r e s u lta m á s id e n te c o n r e la c ió n a l p r o b le m a q u e n o s o c u p a . N o p u e d e a b o r- r s e su e s tu d io c o n s e p a r a c ió n a b so lu ta d e lo s c o m b a t ie n te s , y

> e s te m a q u e p u e d a e n fo c a r s e s ig u ie n d o lo s m é to d o s d e d is c u - 5n c o r r ie n te s , c o m o s e h a c r e íd o fr e c u e n te y e q u iv o c a d a m e n te , s u n p r o b le m a p r o fu n d o y e x ig e la m á s e x q u is ita p r e c is ió n y a r id a d d e p e n sa m ie n to .

B a r d e s a n e s p r o p u g n ó q u e D io s y lo s P o d e r e s so n lib r e s , p ero re e l h o m b re s e v e c o a c c io n a d o p o r c o n d ic io n e s e x te r io r e s h ija s i s u p ro p ia c r e a c ió n y p o r la g r a n le y d e P r o g r e s o . R e su lta n lo s o m b res g o b e r n a d o s p o r la N a tu r a le z a en r é g im e n d e ig u a ld a d , o r la F o r tu n a e n r é g im e n d e d if e r e n c ia c ió n , y c a d a u n o p o r s u r o p ia v o lu n ta d , d e a c u e r d o c o n su d e se o .

R e c o n o z c a m o s e n e llo u n a id e a v e r d a d e r a m e n te su b lim e . E s te — nns da la c la v e d e to d o e l p r o b le m a , y lp q u e

BL L o t o BLANCO102 [Marzo

s ig u e p u ed e s e r v ir p a ra h a c e r lo m á s e v id e n te y e s t im u la r a l e s ­tu d ia n te a q u e tr a b a je so b r e e s t e te m a en su p ro p ia m en te .

E l p ro b lem a n o p u ed e r e s o lv e r s e to m á n d o lo fr a c c io n a d o . E L L IB R E A L B E D R ÍO Y E L D E S T IN O D E B E N C O N S ID E R A R S E CO M O L Í N E A S O P U E S T A S D E Ü Í í T R I Á N G U L O C U Y A B A S E L O S S IN T E T IZ A . D IC H A B A S E D E B E T O M A R S E C O ­M O E L S ÍM B O L O D E L P L A N D E L C O N O C IM IE N T O Q U É D IO S H A M A R C A D O P A R A S U U N IV E R S O . E s te la d o tien e q u e r e u n ir se a lo s o tr o s d o s la d o s d e l L ib r e A lb e d r ío y D e st in o y to m a r a lo s t r e s c o m o u n tr iá n g u lo c o m p le to y u n ifica d o . A s i p u es, p u ed e c o n s id e r a r se e l L ib r e A lb e d r ío c o m o te s is , e l d estin o co m o a n t ite s is y la E v o lu c ió n , q u e e s e l P la n D iv in o p a ra e l m u n d o , c o m o la s ín te s is q u e u n e lo s o tr o s d o s.

A l tr a s c e n d e r lo s o p u e s to s d e la v id a lle g a m o s al m u n d o de lo R e a l, e l m u n d o d e la M en te D iv in a , y c o n v e n im o s en q u e lo s p ro ­b lem a s e x is t e n ú n ic a m e n te c u a n d o se e n fo c a n c o n la m e n te lim i­ta d a d e l h o m b re , q u ien p e n sa n d o e n té r m in o s se p a r a d o s y p r e o c u ­p á n d o se d e lo s h e c h o s , ra ra v e z r e a liz a c o n c e p to s . D e s d e e l m ás e le v a d o p u n to d e v is ta , p o r e n c im a d e la s n u b e s d e la m en te r a c io n a lis ta , p o d e m o s a d m ir a r a l R e y en su g lo r ia y v ie n d o , p or u n m o m e n to , c o m o É l V e , c o n v e n ir en q u e n o e x is t e n p ro b lé - m a s e fe c t iv o s en e l m u n d o , s in o q u e p o r e l c o n tr a r io , H A Y U N A O R D E N A D A C O N C A T E N A C IÓ N D E S U C E S O S Y E N Q U E P A R A E L S E R IN T E R IO R , (L A R E A L I D A D D E N T R O D E N O S O T R O S ), C O N S T IT U Y E N A L E G R E S E X P E R I E N C I A S Q U E S E R E C O N O C E N C O M O I N D I S P E N S A B L E S P A R A E L D E S A R R O L L O D E L A L M A . E l a n t ig u o m é to d o d e p la n te a r p ro ­b le m a s y d e c r e e r q u e p u e d e n r e s o lv e r s e p o r a r g u m e n to s , a p a r e ­c e r id íc u lo y fú t il . L o ú n ic o n e c e s a r io e s e l c o n s ta n te e s fu e r z o para d e sc o r r e r e l v e lo q u e s e p a r a lo rea l de lo ir r e a l, e l D iv in o E s t ím u ­lo q u e e s tá en o b ra e n e l u n iv e r s o d e la s c o s a s e n q u e tra b a ja , e l c o n c e p to d e l h e c h o . D e b e m o s , c o m o M o isé s , a sc e n d e r a la M o n ta ñ a d e la R e a lid a d , r e c ib ir d ir e c ta m e n te la L e y d e lo A lt í­s im o y tr a e r la a la t ie rra .

E l L IB R E A L B E D R IO y e l D E S T IN O so n té r m in o s d e sm a ñ a ­dos; p ero s e h a n v e n id o u sa n d o d u r a n te ta n to t ie m p o , q u e re su lta d if íc il a is la r lo s , y h a s ta p u e d e q u e s e a c o n v e n ie n t e e l n o pod er h a c e r lo d e o tro m o d o . S o n , e n e fe c t o , té r m in o s in a d e c u a d o s , co m o lo so n to d o s , p u e s e s d if íc il fijar la s id e a s c o m o h e c h o s o defin ir c o n c e p to s c o m o n o s e a m e d ia n te té r m in o s q u e , a l d a r se c o m o d e ­fin ic io n e s , s e p u ed en to m a r c o m o in te r p r e ta c io n e s p a r c ia le s del to d o . P ero n o s p r e g u n t a m o s : ¿qué e s lo q u e v erd a d e r a m e n te q u e r e m o s d ar e n te n d e r p or L IB R E A L B E D R IO ?

Si por L IB R E A L B E D R IO s e q u ie r e i n d i c a r la n n c i K i t ^ n J

E L DESTINO Y E l l i b r e a l b e d r í o 103»2J

sc o g e r e n tre v a r io s c a m in o s a n te r io r m e n te e s ta b le c id o s , u n o de >s c u a le s t ie n e e l h o m b r e fo r z o s a m e n te q u e to m a r , s u r g e e n se - uida la p r e g u n ta : ¿C óm o p u e d e lo lib r e e s ta r o b lig a d o ? P a r e c e orno s i s e in d ic a s e u n lib r e a lb e d r ío lim ita d o ; ¿pero p u ed e lo b re e s ta r lim itad o? S i c o lo c a m o s un c a b a llo en u n c a m p o ro d ea - o d e u n a v a lla , p e r o su e lto , d e m o d o q u e p u ed a c o r r e r p o r d o n d e

a p la z c a , s ie m p r e d e n tr o d e lo s lím ite s d e la c e r c a q u e lo r o d ea , e r á d if íc il c o n s id e r a r lo c o m o lib re . P o d rá ir d o n d e le p la z c a , >ero s ie m p r e d e n tr o d e lo s l ím ite s m a r c a d o s . Y e s t a e s p r e c isa - n e n te la s itu a c ió n d e l h o m b re en e l p r e se n te m o m e n to d e su ev o - u c ió n . N o e s C O M P L E T A M E N T E lib r e d e h a c e r lo q u e d e se a . Dios d e se a su p r o g r e s o - - e l p r o g r e s o e s e l P la n D iv in o p a ra e l hom - ir e —y to d o s s u s p e q u e ñ o s p la n e s p u ed en s o la m e n te l le v a r s e a :abo d en tro d e l g r a n P la n . C ie r ta m e n te h a y L IB E R T A D D E E L E C C IÓ N d en tro d e e s o s lím ite s ; u n h o m b re p u e d e v ia ja r d es- ja c io o d e p r isa h a c ia su m e ta , s e g ú n le p la zca ; p e r o T IE N E q u e r ia ja r y T IE N E q u e l le g a r a e s a m e ta , s e a c u a l s e a e l p a so q u e lle v e y se a n la s q u e fu e r e n la s a v e n id a s s e c u n d a r ia s p o r la s que s e a ta rd e en e l c a m in o . E s a lib e r ta d d e e le c c ió n e s s u y a y n a d ie p u ed e in te r v e n ir e n e s a e le c c ió n . S in lim ita c ió n a l e je r c ic io de su d e c is ió n , e l su p r e m o P O D E R c o n o c e r á c u a l e s la e le c c ió n q u e v a a h a c e r e l h o m b r e , p ero s e g ú n lo e x p lic a la D r a . B e s a n t : «E l S er O m n isc ie n te n o h a c e la e le c c ió n ; ú n ic a m e n te c o n o c e q u e s e a d o p ta rá ta l o c u a l e le c c ió n » .

R e c o r d e m o s q u e e l v e r d a d e r o Y o , e l v e r d a d e r o H O M B R E (e s ta p a la b ra q u e q u ie r e d e c ir P E N S A D O R o M E N S U R A D O R , n in g u n a r e la c ió n t ie n e aq u í c o n la p a la b r a V A R Ó N , n i t ie n e n a d a q u e v e r co n e l s e x o ) , e s e l q u e q u ie r e . E s e l Y o in te r io r , e l R e g u ­la d o r In m o rta l In te r io r , e l q u e d ir ig e su p ro p ia e v o lu c ió n y a c tú a a tr a v é s d e lo s c u e r p o s por m e d io d e lo s c u a le s a d q u ie r e la e x p e ­r ie n c ia e x te r io r n e c e s a r ia p a r a e l d e sa r r o llo d e su in d iv id u a lid a d . E sto s c u e r p o s so n s e n c i l la m e n te la s fo r m a s a t r a v é s d e la s c u a ­le s o p e r a la R e a lid a d , la s v e s t id u r a s q u e a d o p ta n d u r a n te su e x i s ­te n c ia . E l c u e r p o y e l c e r e b r o n o t ie n e n v o lu n ta d p r o p ia , so n so la m e n te c ie g o s a u tó m a ta s , q u e a c tú a n d e a c u e r d o c o n lo s im ­p u lso s q u e l le g a n a e l lo s d e l e x te r io r por u n la d o , y p or e l o tro d el H o m b re In te r io r . E l h o m b r e m a te r ia l, c o m o ta l , n o t ie n e lib r e a lb ed r ío ; e s u n a m á q u in a c o n d ic io n a d a p o r la h e r e n c ia , la e d u ­c a c ió n y la s c ir c u n s ta n c ia s . E s e l H o m b r e In te r io r e l q u e t ie n e lib e r ta d d e a c c ió n y e l q u e q u ie r e , a u n q u e ta n to su lib e r ta d d e e le c c ió n c o m o su v o lu n ta d s e e n c u e n tr a n d if ic u lta d a s y o b s c u r e ­c id a s por lo s c a p r ic h o s d e l h o m b r e e x te r io r e n la s p r im e r a s e t a ­p a s d e su d e s e n v o lv im ie n to .

T~ ' T— : « 1 K n m pc R v n lu c ió n . v la m eta prefija -

104 E L L O ÍO BLANCO [ Marzo

da para la e ta p a h u m a n a e s la u n ió n c o m p le ta d e l h o m b re in tern o con e l h o m b re e x te r n o , a la c u a l n o s e l l e g a p o r la im p o s ic ió n de la v o lu n ta d del h o m b re in te r n o so b r e e l h o m b r e e x te r n o , s in o por la fu s ió n g r a d u a l d e l e x te r n o co n e l in te r n o . L a c o n s e c u e n c ia e s e l reflejo e x te r io r d e to d o s lo s p o d e r e s d e l Y o in te r io r y r e a l, y a e s to s e a lu d e co n la f r a s e : «la e le v a c ió n d e la h u m a n id a d h a sta D io s» . N a tu r a lm e n te e s te p r o c e so e x ig e u n e s fu e r z o e n la r g o s p erio d o s d e t iem p o y p r e su p o n e in n u m e r a b le s e n c a r n a c io n e s p a ra su r e a liz a c ió n ; e n c a r n a c io n e s , d u r a n te la s c u a le s , la lib er ta d de e le c c ió n p o se íd a p or e l h o m b re in te r io r s e ir á m a n ife s ta n d o al e x te r io r c o n fu e r z a s ie m p r e a s c e n d e n te h a s ta ta l p u n to que, a rra n ca n d o d e l m o m en to en q u e la e le c c ió n a c e p ta d a p or e l h o m ­bre in ter io r e r a c o n tr a r ia n te p a ra e l e x te r io r , e l e g o v a c a m i­nan d o se g u r o , p ero le n ta m e n te , h a c ia a q u e l m o m e n to en q u e su n a tu r a le z a d iv in a e n c u e n tr e lib re y c la r a e x p r e s ió n a tr a v é s de la p er so n a lid a d y a p u r ifica d a .

M ien tra s e l d e sa r r o llo d e l h o m b re e s im p e r fe c to , su p o d er de e le c c ió n e s ta m b ié n im p e r fe c to : n o p o se e s in o la lim ita d a lib er ta d q u e t ie n e a c tu a lm e n te . A m ed id a q u e p r o g r e s a , la p u r if ica c ió n y la e le v a c ió n d e l h o m b re in fe r io r o fr e c e m a y o r e s o p o r tu n id a d e s p a ra la m a n ife s ta c ió n e x te r io r de su n a tu r a le z a d iv in a . A l ig u a l q u e to d o s lo s c a m in a n te s h a c ia la T ie r r a P r o m e tid a , e n c o n tr a r á m u ch a s d if ic u lta d e s , m u c h o s e n m a r a ñ a m ie n to s q u e se r á n h ijo s d e su p ro p ia c r e a c ió n . L a s e q u iv o c a d a s f in a lid a d e s , la s fa ls a s a m b ic io n es , a m o r e s liv ia n o s , l ig e r o s o d io s , e r r ó n e a s id e a s y a c t i­v id a d e s , la c r u e ld a d e n g e n d r a d a p or e g o ís t a a m o r p ro p io en tod o lo q u e d u ra n te la r g a s e d a d e s s e ha c o m p la c id o , m ie n tr a s e la b o r a ­ba su c r e c im ie n to , d eb e to d o , en u n m o m e n to u o tr o , r e p o r ta r la c o r r e sp o n d ie n te c o s e c h a y e s ta c o s e c h a fo r m a e l d e s t in o d e l h o m ­bre, su k a rm a , y p u e sto q u e lo c r e ó , t ie n e fo r z o s a m e n te q u e p a ­sa r por é l.

R e su lta e v id e n te , s i c o n s id e r a m o s lo s h e c h o s d e la v id a , que lo s a c to s , e m o c io n e s y p e n sa m ie n to s g e n e r a n s u s e fe c to s ; pero a p a r e c e ig u a lm e n te e v id e n te , q u e en e l c o r to d e sa r r o llo de u n a v id a , n o p u ed e e l h o m b re c o se c h a r lo s e f e c t o s d e to d a s a q u e lla s c a u sa s por é l e s t a b le c id a s , d e ig u a l m h n era q u e en la s c ir c u n s ta n ­c ia s d e u na v id a , a p a r e c e n h e c h o s q u e , c o m o c o n s e c u e n c ia de la a c tu a c ió n d e l h o m b r e en a q u e lla v id a , p a r e c e n IN M E R E C I­D O S . O tras v id a s so n , p u e s , n e c e s a r ia s p a r a la liq u id a c ió n de c o se c h a s a tr a s a d a s , a s í c o m o E S T A v id a h a s id o n e c e sa r ia para la r e c o le c c ió n d e a le g r ía s y p e n a s c u y a s s e m illa s s e sem b ra ro n h a c e y a t ie m p o . D e a q u í q u e la r e e n c a r n a c ió n a p a r e c e c o m o n e ­c e sa r ia s i la L e y d e C o m p e n sa c ió n , la a c c ió n d e la J u st ic ia D iv i ­n a ha de te n e r su r e a liz a c ió n .

1932] E L DESTINO V E L LIB R E ALBEDRÍO 105

B a jo la a c c ió n d e e s t a s L e y e s y d en tro d e lo s l ím ite s d e l d e s ­a r ro llo del P la n E v o lu t iv o D iv in o , e s c o m o e l h o m b r e fija y d e ­term in a -su d e s t in o . D e n tr o d e e s o s l im ite s e s lib re ; p ero fu e r a d e e llo s , o en c o n tr a d e e l lo s , n o p u e d e te n e r p o s ib il id a d d e e le c c ió n . S in e m b a r g o , a m ed id a q u e v a n tr a s c e n d ié n d o s e g r a d u a lm e n te lo s d e se o s p e r s o n a le s y s e v a u n o e le v a n d o e n e l c o n ta c to c o n su Y o in te r io r y r e a l, a p r e n d ie n d o m á s v e r d a d e r a m e n te a a s o c ia r s e co n é l, s e p o n e en c o n ta c to y e m p ie z a a la b o r a r c o n D i o s .d e q u ien e s e m a n a c ió n su p e q u e ñ a lla m a in d iv id u a l. L le g a e n to n ­c e s e l r e n u n c ia m ie n to d e su v o lu n ta d p e r so n a l e n fa v o r d e su v e r d a d e r a v o lu n ta d in te r io r , la v o lu n ta d d e su Y o S u p e r io r , y a m ed id a q u e u n a v id a s u c e d e á o tr a , p e r c ib e c o n m á s e v id e n te c la ­r id a d q u e su Y o In te r io r e s u n o co n e l Y o D iv in o , su V o lu n ta d u n a co n la V o lu n ta d D iv in a .

E s te e s e l c a m in o m e d ia n te e l c u a l e l h o m b r e s e lib e r ta del c a u t iv e r io d e l p e n sa m ie n to , d e l s e n t im ie n to y d e la a c c ió n . N o e s q u e s e h a g a lib r e c o m o R E S U L T A D O d e e s a s a c t iv id a d e s , p ero a p ren d e a u sa r d e e l la s en v e z d e e n c o n tr a r s e d o m in a d o p o r e lla s , co m o s u c e d ió en é p o c a s a n te r io r e s . Y co n lo s p e n s a m ie n to s , la s e m o c io n e s y la s a c c io n e s q u e e lija , y q u e s e r á n c a d a v e z m á s ju s ta s , c o n s tr u ir á y d e te r m in a r á su p o r v e n ir .

P o r c o n s e c u e n c ia , e l D e s t in o e s u n s e n c i l lo e n m a r a ñ a m ie n to d el c u a l n o s a y u d a a s a l ir la M ó n a d a , la C h isp a D iv in a e n n o so tr o s , s ie m p r e q u e c o o p e r e m o s co n e lla . V id a tr a s v id a , y a m ed id a q u e p r o g r e sa m o s y a p r e n d e m o s a o b r a r c o n m a y o r f ije z a d e a c u e r d o co n e l Y o S u p e r io r , co n e l H o m b r e In te r n o , la tr a m a d e l d e s t in o p ierd e su r ig id e z . « Y o g a — u n ió n c o n lo d iv in o — e s h a b ilid a d e n la a cc ió n » ; e s d e c ir , a p titu d en e l r e c to e m p le o d e p e n sa m ie n to , a c ­c ió n y se n t im ie n to . A l h a c e r s e m á s h á b il en e s t a m a te r ia , e l h o m b re s e lib ra d e fu tu r o s e n to r p e c im ie n to s , p u e s p o n e ú n ic a m e n ­te e n a c t iv id a d la s fa c u lta d e s q u e a y u d e n a l m o v im ie n to a s c e n ­c io n a l d e la e v o lu c ió n d e l m u n d o , en la q u e e s t á ta m b ié n in c lu id a la su y a p ro p ia . ,

C u a n d o p or e s t e m ed io s e id e n tif ic a co n la M ó n a d a , e n c u e n tr a e l h o m b re q u e e s u n o co n D io s y q u e n o h a y s in o u n a s o la V o lu n ­ta d a c tu a n d o en e l U n iv e r s o — la V o lu n ta d D iv in a —d e ig u a l m a ­n era q u e h a y só lo u n a V id a en e l U n iv e r s o q u e e s la V id a D iv in a . N o a b a n d o n a e l h o m b r e su p r o p ia v o lu n ta d ; n o p ie r d e su in d iv i­d u a lid ad ; fu n d e su v o lu n ta d , y a p u r if ica d a , c o n la V o lu n ta d d iv i ­n a , d e la cu a l s e c o n s id e r a c o m o u n a a v a n z a d a ; d ilu y e e l a r r o y o a s c e n d e n te d e su v id a c o n e l d e la v id a d e D io s , lu c h a n d o , c a y e n ­d o , d if íc i lm e n te e n s u s c o m ie n z o s , p ero c o n c e r te z a c o n s ta n te d e l le g a r a s e r m a n ife s ta c ió n e x te r io r d e a m b o s a t r a v é s d e su per- cn n n lid a d . E n e l s e r v ic io p e r fe c to e n c u e n tr a p e r fe c ta lib er ta d ; en

106 EL LOTO BLANCO [Marzo

su c o o p e r a c ió n co n la V o lu n ta d su p e r io r y en su e s fu e r z o de m a n ife s ta c ió n d e l Y o su p e r io r , e n c u e n tr a q u e la V o lu n ta d s u p e ­rior se h a h e c h o c o n s c ie n te m e n te u n a c o n su V o lu n ta d ; e l Y o S u p er io r , c o n s c ie n te m e n te u n o c o n su Y o . P o r e s te m ed io l le g a a la U n ió n c o n e l P a d r e y lo s d o s fo rm a n U n o .

E s c ie r to q u e e l D e s t in o , e l r e su lta d o d e l p a sa d o , d eb e te n e r su m a n ife s ta c ió n e x te r io r ; p e r o e l h o m b re e s d u e ñ o d e su d e st in o a q u í y a h o ra , n o só lo en u n se n t id o g e n e r a l, s in ó ta m b ién p o rq u e , en e s te m o m e n to p r e se n te , p u ed e d ec id ir c u á l s e r á e l e fe c t o q u e ten d rá so b r e su c a r á c te r e l k a rm a q u e a c tu a lm e n te h a d e a g o ta r . L a s e x p e r ie n c ia s q u e lle g a n a é l p u ed en e n r iq u e c e r o e m p o b r e c e r su c a r á c te r , d e a c u e r d o c o n la s d e c is io n e s q u e a d o p te e n fr e n te d e e s a s e x p e r ie n c ia s ; y c o m o c o n s e c u e n c ia d e lo s e fe c to s q u e s e p ro ­d u zca n en su c a r á c te r , s e r á n su s fu tu r a s a c c io n e s , s e n t im ie n to s y p e n sa m ie n to s . S i s e r e b e la , s i «da c o c e s c o n tr a e l a g u ijó n » s e e n ­red a m á s m e n ta l y m o r a lm e n te co n lo s m a le s q u e d e sp r e c ia ; s i s e e le v a se r e n a m e n te p or e n c im a d e e l lo s , n o v ie n d o en e s a s e x p e ­r ie n c ia s s in o o p o r tu n id a d e s p a r a e l e je r c ic io y d e sa r r o llo d e su v ir tu d e s m á s e x c e ls a s , n o s ó lo q u e m a e l v ín c u lo q u e te n ía c o n su d e stin o , s in o q u e s e a s im ila , co n c a r á c te r p e r m a n e n te , la r e s is ­te n c ia , fo r ta le z a y v is ió n in te r io r q u e le s ir v ie r o n p a ra e s t a ­b le c e r la s .

A fa v o r de e s te p o d er de tr a n sm u ta c ió n q u e to d a p e r so n a p o ­s e e , e l h o m b re l l e g a a d o m in a r su d e s t in o y ta l e s e l s e n t id o q u e s e d e sp ren d e d e u n a fr a s e m u y p o c o c o m p r e n d id a q u e d ic e : «E l sa b io d o m in a la s e s tr e lla s ; e l lo c o la s o b e d e c e » . P u e s s e g ú n la fo rm a en la q u e c a d a h o m b r e v a a g o ta n d o e l d e s t in o q u e su s a n te r io r e s a c t iv id a d e s le se ñ a la r o n , a s í e s la fo r m a con q u e su d e s ­tin o r e a c c io n a r á so b r e é l y so b r e su fu tu ro; p u ed e tr a n s fo r m a r lo m a lo en c u a lq u ie r a d e la s d o s d ir e c c io n e s , h a c ia e l b ie n y h a c ia e l m al; c o m o d e ig u a l m a n era p u e d e d e r iv a r e l b ie n h a ­c ia e l m al o h a c ia e l b ie n . D e a h í q u e e l fu tu ro se e n c u e n tr e en su s p ro p ia s m a n o s y p u e d a m o d e la r lo ep la fo rm a q u e le p a ­r e z c a .

O tro m ed io d e d o m in a r la s e s tr e l la s o , p a ra s e r m á s e x a c to s , la s in f lu e n c ia s q u e e lla s c a n a liz a n y la s a c t iv id a d e s q u e e s t im u la n , lo t ie n e e l h o m b re m á s e v o lu c io n a d o . C u a n d o h a l le g a d o e n su e v o lu c ió n a l p o d er de d o m in a r su d e st in o p or e l in d o m a b le d o m i­n io y u so a p ro p ia d o d e to d a s su s a c t iv id a d e s m e n ta le s , e m o c io n a ­le s y f ís ic a s , s e p o n e en c o n ta c to c o n la fu e r z a m á s c o m p le ta q u e e s tá en ob ra en e l u n iv e r s o y p u ed e a p r o v e c h a r la s p a ra la a y u d a d e lo s d em á s p o n ié n d o la s en m o v im ie n to d e ta l m a n era q u e f a v o ­r e z c a n e l c r e c im ie n to d e to d o s a q u e llo s co n q u ie n e s lle g u e a p o n e r ­s e en c o n ta c to . T a l in d iv id u o n o só lo c o n o c e la m a n era d e p o d er

19321 E L DESTINO Y EL L IB R E ALBEDRÍO 107

r e a liz a r e s ta a c c ió n s in o q u e p u e d e c o n je tu r a r e l r e su lta d o d e c u a n to in ic ia . E n e s te m o m e n to e n tr a c o m p le ta m e n te y p a ra s ie m ­p re en su h e r e n c ia p a ra c o o p e r a r c o n D io s .

P e r o a e s ta e ta p a , n o h a y q u e d e c ir lo , s e l l e g a s o la m e n te c u a n d o e l h o m b re ha c o n s e g u id o p or su s p r o p io s e s f u e r z o s a q u e ­lla sa b id u r ía q u e d a e l c o n o c im ie n to d e la s le y e s en o b ra en e l u n iv e r s o y h a c o n q u is ta d o p a ra s í a q u e lla fu e r z a q u e le h a c e p o ­s ib le c o o p e r a r s in d e s c a n s o co n e l la s . P a ra a lc a n z a r a m b a s c o ­s a s t ie n e q u e h a b e r r e c o r r id o to d o s lo s c a m in o s c o r r ie n te s por d o n d e h a n de p a sa r lo s h o m b r e s , y a im p u lso d e su d e te r m in a ­c ió n , e le v a r su c o n c ie n c ia a la a ltu r a d o n d e c o m p r e n d a to d a s e s t a s c o s a s y p u ed a r e a liz a r la s p o r la u n id a d q u e h a c o n se g u id o co n la su p r e m a C o n c ie n c ia , e l Y o , q u e e s D io s . S o la m e n te e n to n ­c e s , a l h a b e r c o n q u is ta d o la N a tu r a le z a p or h a b e r la d o m in a d o o b e d e c ié n d o la , y h a b e r se c o n s a g r a d o a a q u e l tra b a jo p a ra e l c u a l la s v id a s a n te r io r e s era n só lo u n a p r e p a r a c ió n , l le g a e l h o m ­b r e a la In ic ia c ió n y s e e n c u e n tr a lib re p a ra s ie m p r e d e la e s ­c la v itu d d e l D e s t in o y s e id en tifica c o n e l q u e r ig e la s E s tr e l la s .

La esencialídad de los misterios no alcanzará, hasta dentro de muchas generaciones, el nivel de las inteligencias medianas. Nos hallamos en el momento de divulgarla. Sólo los ya pre­dispuestos a comprender, la asimilarán.

Inútil es intentar avanzar por una senda que no es la nuestra. El gula más eficaz en ocultismo no es ciertamente el que os descubre el sendero de su evolución, sino el que os ayuda a descubrir al maestro.

La Índole de una creencia no tiene importancia; pero si la in­tensidad de la fe que sugiere.

W.

Los oidos de un curioso son como las ventosas, que atraen todo lo que hay de malo donde se pegan.

PLUTARCO

D E R E B U S O C C U L T I S

«Al estadio de las cosas ocultas y de todo lo con ellas relacionado, se llamó antiguamente Filosofía.»

Cicerón, Aead. c, 4

La «santa» de Coquei ros(Conclusión)

O tro c a so , a ú n m á s c u r io s o , n o s r e la tó ......... d e M ad u reira ,q u ie n m e d ijo :

— M i h ija L a u r e lin a , d e 3 a ñ o s d e ed a d , d e sa p a r e c ió m is te r io ­sa m e n te h a c e m e s e s , ro b a d a p o r u n o s 'm a le a n t e s . H ic e c u a n ta s d il ig e n c ia s p u d e p a ra h a lla r la , p ero s in r e su lta d o . Mi m u jer e n ­to n c e s m e a r r a s tr ó h a s ta la « sa n ta » , la q u e n o s d ijo a l p u n to : «la n iñ a e s tá en D iv in ó p o l is , e n m a n o s d e u n o s a m b u la n te s d e c irco » , c o m o a s í r e s u ltó e n e fe c to .

E l se ñ o r T r a v e s s o n e , e l n e g o c ia n te m á s r ic o d e l v e c in o p u eb lo d e J o a o R ib e iro , n o s d ijo : e l m ism o d ía q u e v in im o s a q u í, n o s r o b a ro n to d a s la s r o p a s d e c a s a , y p a ra a v e r ig u a r e l p a ra d ero de lo s la d r o n e s , r e c u r r im o s a la « sa n ta » . E lla n o s in d ic ó a l in s ta n ­te la ru ta q u e lo s c a c o s h a b ía n to m a d o e n tr e la s q u in c e sa lid a s q u e t ie n e e l p u e b lo , y a l fin s e e n c o n tr a r o n la s t o p a s .

O tra v e z la «sa n ta » in d ic ó a l S r . F lo r a d e Ju iz d e F o r a la s s e ­ñ a s p o s ta le s d e su fa m ilia , d e la q u e h a c ía a ñ o s e s ta b a sep a ra d o , y g r a c ia s a e l lo p u d o e n c o n tr a r la , s e g ú n c a r ta d e d ich o s e ñ o r a la « san ta» .

M a n o lin a , c u a n d o p or s e g u n d a v e z v in im o s a h a c e r in fo r m a ­c ió n en C o q u e ir o s p a r a n u e s tr o d ia r io , d is tr ib u ía e n tr e lo s d e v o to s c e r c a d e tr e s m il l i tr o s d ia r io s d e a g u a b e n d ita . L a d em a n d a d el p r e c ia d o líq u id o h a a u m e n ta d o d e sd e e n to n c e s ta n to , q u e lle g ó a fa lta r g e n te p a ra to m a r la d e l m a n a n tia l, y au n é s te co rr ía r ie s g o de q u ed a r e x h a u s to . L a «sa n ta » e n to n c e s o p tó p or e sp e r a r a lo s d e v o to s en e l p o r ta l d e su c a s a . A ll í , s e n ta d a so b r e u n a p ied ra , e x p u e s ta a lo s a r d ie n te s r a y o s del s o l , b en d e c ía a c u a n to s r e g r e ­sa b a n de la fu e n te m i la g r o s a , r e z a n d o so b r e e l a g u a q u e ca d a

1932) D E REBUS OCCULTIS 109

cu a l tr a ía en su g a r r a fa y d e te n ie n d o a n te e l la a lo s q u e a p r im era v is ta d ip u ta b a m á s n e c e s ita d o s d e s u s c u id a d o s .

P o r su c u e n ta , e l c o r r e sp o n s a l d e l D iario da Noite, a ñ a d e : « N u e str o s in fo r m e s r e la t iv o s a la « sa n ta » d e C o q u e ir o s n u n c a h an a firm a d o la c e r te z a d e a q u e lla s c u r a c io n e s , lim itá n d o n o s a r e g is tr a r lo s n u m e r o s ís im o s c a s o s q u e s u s d e v o to s n o s h a n r e f e ­r id o , p r o d u c id o s , a l p a r e c e r , e n c ir c u n s ta n c ia s h a r to e x tr a ñ a s y , p or d e c ir lo a s í , m a r a v i l lo s a s e in s ta n tá n e a s . D e n u e s tr a e x p e r ie n ­c ia p e r so n a l p o d e m o s , s in e m b a r g o , a ñ a d ir e s te o tr o c a s o :

L le g a m o s a c a s a d e M a n o lita a c o m p a ñ a d o s p o r u n su je to d e b u e n a c o n d u c ta , e x c e le n t e je fe d e fa m ilia , p ero m u y d a d o a l a lc o h o l. M a n o lin a ja m á s le h a b ía v is to h a s ta e n to n c e s n i y o ta m ­p o co . S in e m b a r g o , la « sa n ta » , a s í q u e s e l le g ó a é l , m e d ijo a p a r te , c o n v o z in sp ir a d a : « ¡E se a m ig u ito s u y o p r o n to d e ja r á d e beber!»; y en e fe c to , a q u e lla m ism a ta r d e a l o fr e c e r le en e l b a r un p o c o d e c e r v e z a , r e sp o n d ió m e : «N o s é lo q u e h o y m e p a sa , p ero s ie n to e n o r m e r e p u g n a n c ia h a c ia e l a lc o h o l» . S ó lo d e sp u é s de o ir le é s t o le r e fe r im o s lo q u e la «sa n ta » n o s p r o fe t iz ó .

E n tr e to d a la m u lt itu d d e te n d u c h a s a lz a d a s c o m o p o r e n ­sa lm o e n to r n o d e la m o r a d a d e M a n o lita , n o s e v e ni u n a so la ta b e r n a , y e l p u e b lo t ie n e la c r e e n c ia d e q u e q u ie n s e a c e r q u e a la « sa n tita » y a n o b eb erá en su v id a m á s a lc o h o l» .

C on to d a s e s t a s c o s a s d e a p a s io n a m ie n to c o le c t iv o ta n en f la g r a n te o p o s ic ió n c o n e l e s c e p t ic is m o m a te r ia l is ta d e n u e s tr o s ig lo , la re tir a d a a ld e h u e la d e C o q u e ir o s e s to d a u n a A s c le p io s p a g a n a , u n a M eca m u su lm a n a o u n a L o u r d e s c r is t ia n a . C a u sa a so m b r o , e n e fe c to , le e r en la p r e n sa b r a s i le ñ a la s e s t a d ís t ic a s d e l n u m e r o d e b il le t e s e x p e n d id o s p o r to d a la r e d d e fe r r o c a r r ile s q u e c o n c u r r e n a l e s ta d o d e M in a s G e r á e s , c e r c a d e c u y a e s t a ­c ió n d e jo a o R ib e ir o , s e o c u lta e n tr e s ie r r a s la a ld e ú c a . D e C a- c h o e ir a , d e R e c ife d e E n tr e r ío s , to d o , y h a s ta d e R ío d e J a n e ir o (500 k m .) y d e S a n P a b lo , to d o s lo s tr e n e s v a n d ía y n o c h e a b a r r o ­ta d o s d e d e v o to s , n i m á s n i m e n o s q u e a q u e llo s o tr o s m a r a v illo ­s a m e n te d e sc r ito s p or Z o la e n su n o v e la in m o r ta l. L a c e n tr a l d e lo s fe r r o c a r r ile s fe d e r a le s s e h a v is to p r e c is a d a a fo r m a r n u m e r o so s tr e n e s e s p e c ia le s d e la e s ta c ió n d e P e d r o II a la d e Juan R ib e ir o , q u e v ie r te n a d ia r io so b r e la c a r r e te r a a C o q u e ir o s c ie n to s y c ie n to s d e p e r e g r in o s , s in c o n ta r lo s in f in ito s q u e en a u to m ó v ile s p a r t ic u la r e s y d e l ín e a a f lu y e n p o r d o q u ie r , c o b r a n d o a v e c e s lo s p r e c io s m á s in v e r o s ím ile s y so n v e r d a d e r o h o r m ig u e r o h u m a n o la s c a r a v a n a s q u e l le g a n d e sd e F o r m ig a , en u n ió n d e v a r io s m ile s d e c a r ta s y te le g r a m a s d ia r io s , e n v ia d o s a C o q u e ir o s d e sd e lo s c u a tr o p u n to s c a r d in a le s , p or lo q u e la s a d m in is tr a c io n e s s e h a n v is to o b lig a d a s a m u lt ir r e fo r z a r su p e r so n a l d e p la n t il la , y la

110 HL LOTO BLANCO (Marzo

«santa» o b lig a d a a r o g a r p or m e d ia c ió n d e la p r e n sa q u e rto la e n v ia s e n c a r ta s c e r t if ic a d a s a n te la fa lta a b s o lu ta d e t iem p o para firm ar lo s r e c ib o s c o r r e sp o n d ie n te s . V a r io s c o n f l ic to s s e h a n p ro ­d u c id o ta m b ié n p o r h a b e r a g o ta d o lo s c h ó fe r e s la s e x is te n c ia s de g a so lin a , y la c a r r e te r a d e la h a c ie n d a d e T a n q u e , c a m in o de C o q u eiro s , h á s e h e c h o a b so lu la m e n te in tr a n s ita b le , d estro za d a p or e l ro d a je c o n t in u o d e lo s v e h íc u lo s q u e a flu y e n p o r d o q u iera a a q u e l lu g a r c e jo s in r e c u r s o s , y a la c a s ita m ise r a b le d e la que lo s ro m ero s , c o n fe d e p o se íd o s , a r r a n c a n c o m o r e liq u ia s y co m o p ren d a s e g u r a de c u r a c ió n e l b a rro de la s p a r e d e s q u e p ro teg en a la «san ta» , la s a s t i l la s d e su p u erta y h a s ta la s p ie d r a s d e la c a lz a d a q u e p is a , m ie n tr a s a llá d en tro , o lv id a n d o s u s p r o p io s d o ­lo r e s y su in a n ic ió n f ís ic a , p or su a b so lu ta fa lta d e a lim e n ta c ió n d e sd e o c tu b r e d e l p a sa d o a fio h a sta ab ril d e l a c tu a l , en q u e «só lo s e h a n u tr id o d e H o s t ia s c o n sa g r a d a s» , M a n o lita M aría d e J e sú s b en d ic e a to d o y a to d o s , c a n ta n d o en v a r ia s le n g u a s q u e su p r o ­p ia in c u ltu r a n o r m a lm e n te n o c o n o c e , h im n o s li tú r g ic o s , y en su s v is io n e s e x t á t ic a s r e c ib e la s v is ita s d e l A n g e l d e su G u a rd a , d e l ser á fic o S a n F r a n c is c o d e A s ís y S a n ta C la ra , r e p it ie n d o siem p re: «Y o n o s o y s a n ta n i p r e te n d o se r la s a lv a d o r a d e la h u m a n id a d , d ice en su in c u lto le n g u a je . T o d o a q u e l q u e c r e a e n D io s p u ed e o b ten er ig u a l p r iv i le g io . . .» S u r e tr a to a p a r e c e y a c o lo c a d o p r e s i­d ien d o e l c e n tr o e s p ir it is ta d e C a m b u q u ira , y c u a n d o u n fr a n c is ­c a n o e s c é p t ic o d e u n p u e b lo in m e d ia to , en su p r e d ic a c ió n d e la s p a sa d a s Flores de M aría, a s e v e r a b a se r m e n t ir a to d o a q u e llo , e c h ó a a rd er in o p in a d a m e n te e l a lta r d e S a n ta R o sa d e L im a .

F a v o r e c id a p o r e l e s ta d o d e e n o r m e d e b ilid a d , a c o n s e c u e n c ia d e n o to m a r a lim e n to s d e sd e h a c e v a r io s m e s e s , a s a ltó a M anoli- n a , e n ab ril ú lt im o , u n a p u lm o n ía d o b le , q u e la p u so a l b o rd e del se p u lc r o . E lla , s in e m b a r g o , r e c h a z ó to d o s lo s so c o r r o s m éd ico s; feb r il y fr ía a l m ism o tie m p o , n o c o m e n i b eb e; r e c ib e la E x tr e m a U n c ió n , y e n su d iá lo g o c o n e l P . R o d o lfo P e n n a y c o n o tr o s r e p i­te q u e q u iere p a rtir d e la T ie r r a y n o p u ed e, p o r q u e S a n F r a n c is ­c o d e A s ís ta l le o r d e n a , y a q u e so n m illo n e s lo s s e r e s h u m a n o s d o lie n te s . Mi p a d re n u n c a d e b ió r e v e la r q u e n o m e a lim e n ta b a . ¿Para q u é h a c e r p e n sa r a l p u eb lo en eso? D e a q u í la a f lu e n c ia por c u r io s id a d d e ta n to y ta n to v ia je r o ..,

E l c o r r e sp o n sa l M a n u el B e r n a r d in o , q u e e n a b r il v ie r a a g o n i za r n o só lo a la « sa n ta » , s in o a su p ro p ia m a d r e y a o tro h erm a- n ito , p u d o c o m p r o b a r c o n a so m b ro , có m o a p r in c ip io s d e m a y o y s in c a u sa b ien d e te r m in a d a , é s to s y a q u é lla s e r e s ta b le c íá n , y e l p o e ta J . N ic a n o r , d e sd e e l v e c in o Jo&o R ib e ir o , e n to n a b a en v e r so a la «san ta» la m á s a p a s io n a d a lo a .

In v ita d o a e x a m in a r e l c a s o d e la «san ta» d e C o q u e ir o s , el

1932! DE REBU S OCCULTIS 111

p r o fe so r J u lia n o M o re ira , j e f e d e la g r a n e s c u e la p s iq u iá tr ic a b r a ­s i le ñ a y p r e s id e n te p e r p e tu o d e la S o c ie d a d b r a s ile ñ a d e N e u r o lo ­g ía , P s iq u ia tr ía y M e d ic in a le g a l , e n v ió a C o q u e ir o s a su d is c íp u ­lo e l jo v e n p r o fe so r L ó p e z R o d r íg u e z , d e la fa c u lta d d e B e llo H o r iz o n te , p a ra in ic ia r lo s tr a b a jo s c ie n t íf ic o s d e o b s e r v a c ió n de a q u é lla , a c o m p a ñ a d o p o r o tr o s d o s s a b io s c a te d r á t ic o s d e M e d i­c in a . E s to s in ic ia r o n e l e x a m e n c l ín ic o y p s ic o ló g ic o d e la «san ta» p ero e l e s ta d o de su m a g r a v e d a d d e e lla le s h ic ie r o n in te r r u m p ir s u s tr a b a jo s . P u d iero n c o m p r o b a r , s in e m b a r g o , en to r n o d e M a­n o lita m u ltitu d d e c a s o s d e ’e n fe r m o s n e r v io s o s y d e p a r a lít ic o s so m e tid o s lu e g o a la c u r a c ió n p or la « sa n ta » . E l p r o fe s o r L ó p e z R o d r íg u e z fu é fo to g r a fia d o o b s e r v a n d o u n o d e e s t o s c a s o s a l la d o d e la « sa n ta » , p r o v o c a n d o lu e g o c o n e l lo la r u id o sa p r o te s ta del D r. P o g g i y d e la c a s i to ta lid a d d e l s in d ic a to m é d ic o b r a s ile ñ o .

In te r r o g a d o el in s ig n e M o re ira p o r un r e d a c to r d e l D iario da Noite, h u b o d e e x p r e s a r s e a s í : «N o e s e x a c to q u e y o h a y a p e r m i­tid o s e to m e m i n o m b r e p a ra la p r o p a g a n d a q u e s e e s t á h a c ie n d o e n t o r n o d e la «sa n ta » d e C o q u e ir o s . F u i, en v e r d a d , in v ita d o p a ra e s tu d ia r e l c a so d e e s ta m u jer d e sd e e l p u n to d e v is ta d e la p s iq u ia tr ía . R e sp o n d í q u e m i d e s e o no e r a o tro ; p o r q u e e n t ie n ­d o q u e to d o s lo s c a s o s d e e s a n a tu r a le z a d eb en s e r s o m e t id o s a l e x a m e n d e la c ie n c ia . N o só lo la p e r so n a en c u e s t ió n , s in o ta m ­b ié n e l p ro p io a m b ie n te d o n d e e l la v iv e p r e s e n t a 'a s p e c t o s h a r to in te r e s a n te s . T a l e s , a l m e n o s , e l c r ite r io s e g u id o e n c u a n to s p a í­s e s s e in te r e sa n p o r e l p r o g r e s o c ie n t íf ic o . C on la o b s e r v a c ió n d e d ic h o c a s o lo s m é d ic o s b r a s i le ñ o s n a d a p u e d e n p e rd er , s in o to d o lo c o n tr a r io , p u e s s u s in v e s t ig a c io n e s p u e d e n a c la r a r v a r io s p u n ­to s o b sc u r o s . E l n o m b r e d e l jo v e n p r o fe s o r L ó p e z R o d r íg u e z m e v in o a la m e m o r ia p a ra ta l m is ió n , y a q u e a m í m e e r a d e to d o p u n to im p o s ib le ir p e r s o n a lm e n te a C o q u e ir o s . A s i la «san ta* p o d r ía s e r lle v a d a a B e llo H o r iz o n te , p a r a s e r a l l í m e jo r e s t u d ia ­d o su c a s o . E l g r a v e e s ta d o d e e l la lo im p id ió d e s g r a c ia d a m e n te . ¿Q uién p o d rá n e g a r q u e e s a jo v e n c i ta n o e s té fo r z a d a a d e s e m ­p e ñ a r s e m e ja n te p a p e l p o r lo s q u e la r o d e a n , c o n p r o p ó s ito s q u e a m i n o m e c o r r e sp o n d e a n a liza r? J u s ta m e n te p o r e llo a firm é al p r in c ip io q u e la c ie n c ia d e b e e s tu d ia r ta le s c a s o s p a ra fo r m a r se u n a o p in ió n n o y a so b r e la « sa n ta » , s in o so b r e lo s q u e la ro d ea n e n a lte c ie n d o su p o d er . P o r q u e e n c u a n to a la s c u r a s p o r s u g e s t ió n e s tá n y a ta n c o n o c id a s , q u e m á s s e r ía im p o s ib le a d e la n ta r .»

E l c a s o d e T e r e sa N e u m a n n e n A le m a n ia d ió m o t iv o a lo s e s t u ­d io s d e l p r o fe so r E w a ld y a u n a v a s ta b ib lio g r a f ía en v a r io s p a í­s e s , s in o lv id a r la m o n o g r a f ía d e l D r . S i lv a M ello : E l extraño caso de Teresa Neumann, q u e s u s c itó g r a n d e s c o n tr o v e r s ia s t e o ló g ic a s y m é d ic a s , c o m o la s d ió a s im is m o e l c a s o d e l m ís t ic o d e G a v e a .

112 EL LOTO BLANCO I Marzo

L a fa m ilia d e M a n o lita p a r e c e s e r q u e s e co m p o n e d e v e in ti- ta n ta s p e r so n a s , e n tr e e lla s q u in ce h e r m a n o s , p a d r e s , c u ñ a d o s y n ie to s , y l le g ó a a la r m a r se a n te la g r ip e q u e a m e n a z ó en ab ril a c a b a r co n to d o s . C o m o p or e s ta e n fe r m e d a d c o m e n z a r a e l c a so d e la «santa» a n ta ñ o , lo s p a d res te m e n q u e en o tr o s v a r io s d e lo s h ijo s s e p r e se n te n n u e v o s c a s o s d e « sa n tid a d » .

M a n o lita , e n tr e ta n to , h a r e c ib id o s in r e s is te n c ia la v is ita del p r o fe so r L ó p e z R o d r íg u e z y so p o r ta d o p a c ie n te m e n te s u s m éd i­c o s in te r r o g a to r io s , a c e r c a de lo s c u a le s n i m e n o s d e su s c o n ­c lu s io n e s c ie n t íf ic a s n a d a sa b e m o s a ú n en e l m o m e n to q u e e sc r i­b im o s, a u n q u e e n e l e s ta d o a c tu a l d e la c ie n c ia so n fá c i le s de c o le g ir . S ó lo e s t e p a sa je tr a e e l Diario da Noite :

—¿C óm o s e lla m a ? — p r eg u n tó a q u e l d o c to r .M an olin a so n r íe ru b o r iza d a y co m o p id ié n d o n o s co n la m irad a

u n c o n su e lo y b a lb u c e a n d o :—M a n o e lin a M a ría d e je s ú s .—¿Por q u é d e Jesú s?— E s a p e ll id o d e la fa m ilia .—¿ A n tes d e e s t o s a co n te c im ie n to s?- S í .—¿Su edad?—V e in te a ñ o s —r e sp o n d e v a c ila n d o y su h e r m a n a E v a n g e lin a

r e c t if ic a q u e 23.— ¿C óm o fu é e l v o lv e r s e u sted «santa»?—S a n ta n o —r e c h a z ó c o n d u lz u r a la j o v e n — . Y o n o s o y sa n ta ,

s in o un in s tr u m e n to d e D io s .Y la jo v e n n a r r a to d o s lo s a n te c e d e n te s d e l c a s o , d ic ie n d o q u e

en n o v ie m b r e ú lt im o (1930) e s tu v o c a s i a la m u e r te , en fe r m a del p e c h o . A lg u n o s m é d ic o s , e n tr e e l lo s e l D r . C u n h a , la e x a m in a r o n y d e sa h u c ia r o n . P e r o de a ll í a p o c o s d ía s e l la s e le v a n tó p or ord en d e u n á n g e l q u e h a b ía v is to b a ja r d e l c ie lo , d ic ié n d o le q u e e s ta b a por e n to n c e s s a lv a d a p a ra b ien de la h u m a n id a d q u e su fr e , y e n ­to n ó un c a n to sa g r a d o d e a c c ió n d e g r a c ia s c u y a le tr a n in g u n o d e lo s p r e se n te s p u d o co m p r e n d e r , p o r q u e e r a u n o d e lo s m u ch o s q u e lo s á n g e le s le e n se ñ a r o n d u ra n te su e n fe r m e d a d ...

* * *

¿N u estra c o n c is a o p in ió n so b re e l a su n to ? E s m u y s e n c i l l a : m é d ic a m e n te s e tra ta d e u n c a so ta n n o ta b le c o m o h o r r e n d o de m o n o m a n ía r e l ig io s a y de p o ses ió n e le m e n ta r ía . L o s e le m e n ta le s

1932) D E REBUS OCCULT1S 113

y e le m e n ta r lo s , a tru eq u e d e o b se s a r a un s é r h u m a n o p u ed en r e a liz a r to d a su e r te d e d o lo r o s o s p r o d ig io s , c o m o a lg u n a v e z se v e ta m b ién en lo s g r a n d e s m éd iu m s, s e g ú n e s s a b id o — . L a s « cu ­ra c io n es» o p e r a d a s p or M a n o e lin a so n , c o m o la s d e la g r u ta de A s c le p io s en la a n t ig ü e d a d y la d e L o u r d e s e n n u e s tr o s d ía s , m e r o s e fe c to s d e su g e s t ió n , tr a n s ito r io s o p e r m a n e n te s , s e g ú n lo s c a s o s . A d e m á s , la m a n o e c le s iá s t ic a a n d a o c u lta en to d o s e llo s «p or e l n e g o c io d e la f e y la f e en e l n e g o c io » , s e g ú n d e a llá n o s in fo r m a n . E n su m a , lo q u e m i a m ig o e l D r . J u a r r o s lla m a r ía u n a p s ic o s is h is te r o e p ilé p t ic a ta n c o n ta g io s a c o m o la d e lo s c o n v u l­s io n a r io s d e C é v e n e s o la d e lo s q u e v is ita b a n la tq m b a p a r is ié n d e a q u e l b u en d iá c o n o ja n s e n is ta q u e ta n to d ie r a q u e h a c e r a lo s je s u íta s d e su t iem p o .

E l c a s o d e h a c e d o s a ñ o s d e « la e sp ir ita d a d e M o e c h e s (G a li­c ia ) q u e co rr ió p or to d a n u e s tr a p r e n sa , e s id é n t ic o a l d e M a ­n o e lin a .

Jiña V éspero

» ,i ■ .i- — — -

LAS TRES ILUSIONESPor W m. A rms F ischer

El mental es el gran destructor de lo real Que el discípulo destruya al destructor. Antes de que el alma pueda ver.Precisa haber logrado la armonía interior

, Y haber cegado los ojos a la ilusión.\

La s tr e s g r a n d e s ilu s io n e s d e la v id a so n : e l T ie m p o , e l E s ­

p a c io y la S e p a r a tiv id a d , tr in id a d e n tr e la z a d a , tr e s a sp e c ­to s d e u n a so la y g r a n d e ilu s ió n . En prim er lugar, a c o s ­

tu m b ra m o s a o b je t iv a r e l T ie m p o c o m o s i fu e s e u n a rea lid a d a b so lu ta , c o n u n p a sa d o fijo y un fu tu r o to d a v ía n e b u lo so , in c ie r ­to , q u e n o e x is t e a ú n , p ero q u e p u ed e , e n c ie r to m o d o , s e r m ol d ea d o por n u e s tr a v o lu n ta d . En segundo lugar, c u a n d o c o n s id e ­ra m o s e l cu a d r o q u e n o s o tr o s m ism o s n o s fo r m a m o s d e l m u n d o e in te n ta m o s p e n e tr a r s u s p e r sp e c t iv a s , ta m b ié n o b je t iv a m o s e l E s p a c io c o m o a b so lu to y n o s in c lin a m o s a e v a lu a r lo d e a cu erd o co n n u e str a p r o p ia m ed id a , o lv id a n d o p o r c o m p le to la r e la c ió n y la r e la t iv id a d d e e s ta s d o s n o c io n e s c o n e l m a r c o q u e lim ita e l cu a d ro . Y en tercer lugar , p o r e l h e c h o d e e n c o n tr a r n o s e n c e r r a ­d o s tan a g u s t o e n n u e s tr a m ic r o sc ó p ic a su f ic ie n c ia , n o s fo r ja m o s la i lu s ió n d e s e r in d e p e n d ie n te s d e p o r s i , e x is t ie n d o p o r n o so tr o s m ism o s , s in o tr a r e la c ió n c o n e l r e s to d e l u n iv e r s o q u e la d e u n a te o r ía p u r a m e n te a b s tr a c ta e in ta n g ib le . L a m in ú sc u la g o ta de a g u a q u e la c a s c a d a ru id o sa la n za a l a ir é p u e d e o lv id a r su o r ig e n , y en e s te e g o ís t ic o in s ta n te , p r o c la m a r se e n tid a d se p a r a d a , e x is ­te n te p or s i m ism a ; p ero a l s ig u ie n te m o m e n to v u e lv e a c a e r y se fu n d e n u e v a m e n te en la c o r r ie n te q u e s e la l le v a .

N o s m o le s ta , s in e m b a r g o , p e n sa r q u e s o m o s lo s e s c la v o s in ­c o n s c ie n te s d e g r a n d e s i lu s io n e s , d e s im p le s a p a r ie n c ia s q u e d o ­m in a n n u e str a e x is t e n c ia d e sd e n u e s tr o n a c im ie n to h a s ta n u estra m u e r te . A d e m á s , e l T ie m p o , e l E s p a c io y la S e p a r a t iv id a d so n , o p a recen se r , p a r te s in te g r a n te s de n u e s tr a s v id a s d ia r ia s , de la v id a c o tid ia n a d e ca d a u n o d e n o so tr o s , s a lv o p o c a s e x c e p c io n e s . N o b a s ta c a lif ic a r la s d e ilu s io n e s p a ra q u e s e a n ta le s , e in cu m b e s e g u r a m e n te a q u ie n a s í la s lla m a , d a r n o s u n a c la v e p a ra e sca p a r a e lla s .

C om o s e r e s r e a le s (p a r c ia lm e n te d e sp ie r to s ) q u e v iv im o s en un

1932] LAS TEES ILUSIONES 115

m u n d o rea l (o b sc u r a m e n te c o n o c id o ) , n o s o p o n e m o s in d o le n te ­m e n te a q u e n u e s tr a h ip n o s is q u e d e tu rb a d a p o r la id e a d e q u e n o e s ta m o s r e a lm e n te d e sp ie r to s y q u e so m o s e s c la v o s d e i lu s io n e s . ¿C óm o s e d e s liz a e s ta ilu s ió n en n o so tr o s p a ra p o d e r n o s e n c a d e ­nar? P o r n u e s tr o m e n ta l in fe r io r d e c a d a d ía , e l in te le c to , q u e en su a c e p ta c ió n d e u n m u n d o - im a g e n c o m o r e a lid a d in d e p e n d ie n te , o lv id a por c o m p le to e l e le m e n to d e r e la t iv id a d q u e h a y en é l. A p r is io n a d o en la i lu s ió n , e l m e n ta l in fe r io r n o in t e r r o g a ja m á s la rea lid a d o b je t iv a d e l T ie m p o y d e l E sp a c io , o la d iv e r s id a d y e l e sp ír itu de s e p a r a c ió n d e la s m ú lt ip le s c r ia tu r a s y c r e a c io n e s q u e e n tr e v é a tr a v é s d e la e s tr e c h a v e n ta n a d e s u s s e n t id o s .

B a jo e s t a s lim ita c io n e s , a c e p ta n e c e s a r ia m e n te e l e s ta d o d e se- p a r a tiv id a d d e to d a s la s c o s a s c o m o u n h e c h o b a s e , o p a ra e x p r e ­sa r e s to m á s c la r a m e n te : « T o d a v e z q u e el in t e le c t o e s e l m e n ta l fu n c io n a n d o en m e d io d e la s i lu s io n e s d e l m u n d o im a g e n , s u s p r e ­g u n ta s a s í c o m o s u s r e sp u e s ta s , p ro v en d rá n d e la i lu s ió n , p o r lo cu a l la r e a lid a d d e la s c o s a s le s e r á s ie m p r e in in te l ig ib le » . D e aq u í s e d e sp r e n d e q u e la ú n ic a sa lid a p a ra e s c a p a r d e l la b e r in to de n u estro m u n d o - im a g e n d e sf ig u r a d o , c o n s is te e n r e h u sa r n o s a p r o lo n g a r e l e rro r d e to m a r p o r s u b s ta n c ia le s la s so m b r a s p r o ­y e c ta d a s p o r la R e a lid a d y p e n e tr a r en e l m u n d o d e la R e a lid a d en e l cu a l a p r e n d e r e m o s a c o n o c e r la s c o s a s ta l c o m o so n e n s í m ism a s . E s te e s ta d o d e e sp ír itu su p e r f ic ia l q u e e s la c o n c ie n c ia d el u so d ia r io , e s r id ic u la m e n te lim ita d o y a p a r e n te . E s u n p r is ­m a e s tr e c h o q u e d e s h a c e la b la n c a lu z d e la u n id a d e n u n a d iv e r ­sid a d m u ltico lo r . A su t r a v é s , e n tr e v e m o s im p e r fe c ta m e n te e l p a ­n o ra m a s ie m p r e m o v ie n te d e la s s im p le s a p a r ie n c ia s , q u e lla m a ­m o s v id a . Y a e s t o s c u a d r o s a tr ib u im o s la n o c ió n d e la r e a lid a d . D el m e n ta l in fe r io r p e r so n a l n a c e la ilu s ió n , y n u e s tr o s e r r o r e s n o re su lta n d e l h e c h o d e q u e h a y a d o s m u n d o s— e l m u n d o d e la s a p a r ie n c ia s en q u e v iv im o s y e l m u n d o d e la s r e a lid a d e s so b r e e l c u a l e s p e c u la m o s — p u e s e l m u n d o e s u n o , y n o s o tr o s p e r te n e c e ­m o s a é l ín te g r a m e n te . A q u e l m u n d o q u e c o n te m p la m o s y d e l cu a l c o n s tr u im o s n u e s tr a im a g e n p e c u lia r , n o e s m á s q u e la p e r ­c e p c ió n in c o r r e c ta y fr a g m e n ta r ia q u e n o s o tr o s te n e m o s d e l m u n d o r e a l. P a ra p e r c ib ir d ir e c ta m e n te lo q u e e s e l m u n d o v e r d a ­d ero , d eb em o s v o lv e r n o s h a c ia el m e n ta l h ip e r c o n s c ie n te , e l cu a l n o c o n o c e n i lig a d u r a s n i lim ita c io n e s , p o r q u e e s p u ra lu z ín t im a m e n te e sc o n d id a en e l fo n d o d e n u e s tr o s e r , en la c r ip ta d e n u e s tr a a lm a d o m o ra la in m u ta b le R e a lid a d . E n o tr o s té r m i­n o s : E l m u n d o r e a l e s u n m u n d o m u lti-d im e n s io n a l q u e n u e s tr a c o n c ie n c ia , d e tr e s d im e n s io n e s so la m e n te , n o p e r c ib e m á s q u e d e un m o d o h a r to im p e r fe c to , p e r o del c u a l, fe l iz m e n te , t e n e m o s a v e c e s v is lu m b r e s , g r a c ia s a n u e s tr a la te n te c o n c ie n c ia in tu it iv a .

KL LOTO BLANCO [Marzone

P u e s to q u e la ilu s ió n n o s v ie n e p o r c o n d u c to del m e n ta l in fe ­r ior , la lib e r a c ió n d eb e v e n ir a tr a v é s d e a q u e lla c o n c ie n c ia in tu i- c io n a l q u e descubre la v erd a d , y d e sp u é s d e e s te d e sc u b r im ie n to , e l in te le c to fu n c io n a c o m o intérprete d e la v is ió n q u e h a rec ib id o . C ad a u n a d e e s a s fa c u lta d e s t ie n e su lu g a r e x a c to ; m a s co m o B ra g d b n lo d ijera ta n b ien , e l in te le c to « c o n s id era la v id a d esd e a b a jo a tr a v é s d e su d iv e r s id a d , m ie n tr a s q u e la in tu ic ió n la a n a ­liz a d esd e a rr ib a , a tr a v é s d e su u n id a d .» E n o tr a s p a la b ra s : la p e r c e p c ió n d e lo s s e n t id o s (a l c o n te m p la r lo e x te r n o ) e s s ie m p r e d iv iso r ia , s e p a r a t iv a , m ie n tr a s q u e la in tu ic ió n (al c o n te m p la r lo in tern o ) e s s ie m p r e u n ifica d o ra .

A l co n s id e r a r la s tr e s g r a n d e s i lu s ió n e s e la s h a lla m o s e s tr e c h a ­m e n te r e la c io n a d a s e n tr e s í , p u esto q u e , ¿qué e s en rea lid a d lo que n o s d iv id e y n o s da n u e s tr o e r r ó n e o s e n t id o d e s e p a r a t iv id a d s in o e l T iem p o y e l E sp a c io e x te r io r iz a d o s? D e e s te m o d o la S e p a r a t i­v id a d se h a lla v in c u la d a a l E sp a c io y a l T iem p o ; p ero e s to s d os so n in s e p a r a b le s e in te r - in d e p e n d ie n te s , to d a v e z q u e n o h a y E s ­p a c io s in T ie m p o , n i T ie m p o s in E s p a c io . E l u n o e s e s e n c ia l a la e x is te n c ia del o tro , p u e s n o e s p o s ib le u n so lo in s ta n te del T iem p o q u e no te n g a su p o s ic ió n e n e l E s p a c io , n i un so lo p u n to en é s te , q u e n o te n g a su in s ta n te en e l T ie m p o . E v id e n te m e n te , s in e l E s ­p a c io , e l T ie m p o n o te n d r ía tr a n s c u r so . C o m o d ic e e l P r o fe so r A le x a n d e r : «El E s p a c io e s t á sa tu r a d o d e T ie m p o y e l T ie m p o e s ­tá lle n o d e E sp a c io » . N o h a y por c o n s ig u ie n te n i E s p a c io n i T ie m ­p o por se p a r a d o , s in o so la m e n te E sp a c io -T ie m p o , p u es c o n s id e r a ­d o s en e llo s m ism o s , n o so n m á s q u e a b s tr a c c io n e s i le g ít im a s . Su u n id a d ha s id o fe l iz m e n te e x p r e sa d a p or e l p r o fe so r A le x a n d e r a l d e c ir q u e : «E l T ie m p o e s e l a lm a d e l E sp a c io -T ie m p o y e l E s p a ­c io , su cu erp o » . O s e g ú n o tro p e n s a d o r : «E l T iem p o e s e l E s ­p a c io a b s tr a c to d e l m ism o m od o q u e e l E sp a c io e s e l T ie m p o c o n ­c r e ta d o » . E sta c o n c lu s ió n , r e la t iv a m e n te r e c ie n te , a q u e han v e n id o a p a ra r p e n sa d o r e s d e in te l ig e n c ia m a te m á tic a , e s tá p e r ­fe c ta m e n te d e a c u e r d o c o n u n a fr a s e d e la Doctrina Secreta, e s ­c r ita c in c u e n ta a ñ o s h a . «E l E s p a c io y e l T ie m p o so n u n o (*). E l E sp a c io y e l T ie m p o n o tie n e n n o m b r e , p u e s so n e l in c o g n o s c i­b le Aquello».

S i a firm a m o s q u e e l E sp a c io -T ie m p o e s la m a tr iz en la q u e to ­d a s la s c o sa s e x is te n y l la m a m o s E s p a c io T ie m p o a l c u erp o de D io s y a ñ a d im o s q u e e l T iem p o , e l E s p a c io y la S e p a r a tiv id a d son i lu s io n e s , ¿no p r e se n ta m o s a c a so u n a p e lig r o s a y a n u la d o ra c o n ­tra d icc ió n ?

(1) V éase p ara m ayor ilu strac ión de este m ism o tem a los artícu los «¿Existe u n a cuarta dim ensión?» y «Notas sobro la esencia una», publicados en los n ú ­m eros 180 y 182 resp ec tiv am en te de «El Loto B lanco».

1932] la s tr e s ilusiones 117

T I E M P O

¿Qué e s lo q u e n o s p r o p o r c io n a n u e s tr o c o n c e p to d e l T ie m p o , s in o lo e f ím e r o d e la e x p e r ie n c ia ?

E l T ie m p o y e l m o v im ie n to so n in s e p a r a b le s , p u e s e l m o v i­m ie n to p r e su p o n e T ie m p o , y la in c e s a n te tr a n s ic ió n d e n u e s tr o s e s ta d o s m e n ta le s e s a q u e llo a lo c u a l n o s o tr o s l la m a m o s T iem p o . D ic h o en o tr a s p a la b r a s , e l T ie m p o e s e l p a r e n te s c o m e su r a b le e n tre lo s o b je to s . P o r lo ta n to , c u a n d o q u e r e m o s m e n s u r a r e s to s p a r e n te s c o s , n o e n c o n tr a m o s a r q u e tip o s a b so lu to s , s in o o tr o s q u e son r e la t iv o s y a r b itr a r io s . A d e m á s , n u e s tr o a r t if ic io en e x te r io ­r iza r y o b je t iv a r e l E sp a c io y e l T ie m p o e s d e b id o a lo s h á b ito s p ic tó r ic o s d e n u e s tr o c e r e b r o , la l in te r n a p r o y e c to r a — v a lg a la e x p r e s ió n — q u e n o s s ir v e p a ra c o n s tr u ir n u e s tr o m u n d o - im a g e n e r r ó n e o e i lu so r io , y e n to n c e s , a l o lv id a r q u e e s s ó lo u n a p in tu ra im p e r fe c ta y d e s f ig u r a d a p or c o m p le to , la l la m a m o s r e a lid a d , s in s o s p e c h a r s iq u ie r a q u e so m o s ju g u e te d e la ilu s ió n .

¿Son ilu s io n e s la e x te n s ió n y la d u ra c ió n ? ¿Q ué e s e l pasado? L o q u e y a n o e x is t e . ¿Q ué e s e l fu turo? L o q u e to d a v ía n o e s . ¿Y q u é e s e l p r e se n te s in o e l in e s ta b le , in e v ita b le y f u g a z m o m e n to q u e se p a r a a a m b o s; la l ín e a m a te m á tic a q u e d iv id e e l p a sa d o d e l f u ­tu ro y q u e t ie n e ta n ta rea lid a d c o m o la l ín e a im a g in a r ia q u e l l a ­m a m o s E cu a d o r? A n te s d e q u e p o d a m o s p r o n u n c ia r la p a la b r a « P resen te» , é s t e y a s e fu é . A n te lo s d e s t e l lo s r á p id a m e n te fu g i t i ­v o s d e la s su p e r f ic ia le s a p a r ie n c ia s q u e o c u lta n la R e a lid a d m u lti d im e n s io n a l, e l té r m in o P r e se n te e s u n a p in to r e s c a f ic c ió n . ¿Q ué e s , p u e s , e l T ie m p o s in o «la ilu s ió n p ro d u c id a p o r n u e s tr o s s u c e ­s iv o s e s ta d o s d e c o n c ie n c ia a m ed id a q u e a tr a v e s a m o s la D ura­ción Eterna, o d ic h o en o tr a s p a la b r a s , n u e s tr a s f r a g m e n ta r ia s e x p e r ie n c ia s d e lo q u e e s tá m á s a llá d e l T ie m p o ; e l d e sa r r o llo d e la s s e r ie s d e r e sp la n d o r e s q u e d e l u n iv e r s o n o s l le g a n a tr a v é s d e la e s tr e c h a a b er tu ra d e n u e str a p e r so n a lid a d c o tid ia n a ; la p e líc u la m o v ie n te d e e s t e in s ta n te q u e lla m a m o s u n a v id a , a c u y a a p a r e n ­te e x te n s ió n l la m a m o s T ie m p o . A lg u n a v e z s e in v ie r te e s t e p r o ­c e so .

H a c e a lg u n o s a ñ o s , u n o d e m is a m ig o s s e e n c o n tr a b a c o lg a n ­te te m e r a r ia m e n te d e u n a de la s r o c a s g ig a n t e s d e Y o s e m ita , so b re un a b ism o d e d o s m il p ie s , c u a n d o la e s tr e c h a c o r n is a d e g r a ­n ito q u e le s o s te n ía s e v in o a b a jo . C e r r a d o s lo s o jo s a la m u er te c ie r ta q u e le a g u a r d a b a , r e sb a ló a lo la r g o d e la m o le , p e r o u n d éb il y t ie r n o p in o q u e h a b ía e c h a d o r a íc e s en u n a h en d id u r a q u e a p a r e c ía p r e c is a m e n te so b r e e l lu g a r d o n d e p r in c ip ia b a la c a íd a v e r t ic a l, r e tu v o e l p ie de m i a m ig o c u a n d o y a h a b ía r e sb a la d o

118 EL LOTO BLANCO [Marzo

unos dos metros; en estos dos segundos comprendió la experien­cia de la muerte y, como en un relámpago, revivió su vida entera. Sus treinta y cinco años de existencia, incidente tras incidente, pasaron ante él con la rapidez del rayo. Revivió su existencia no como una sucesión de acontecimientos a lo largo de una línea horizontal llamada Tiempo, sino en otra dimensión perpendicu­lar al Tiempo lineal. Vivió la serie de acontecimientos que cons­tituían su vida, en sentido vertical, y por lo tanto, simultá­neamente. Había atravesado la ilusión del Tiempo, y por un mo­mento, penetrado en su más allá.

Si una magnífica composición musical que requiriese una hora de ejecución, fuese interpretada en el transcurso de un segundo, no oiríamos más que una cacofonía ininteligible; esta imperfec­ción no sería debida a ninguna falta imputable a la idea musical en sí, sino a la incapacidad del órgano de audición para registrar las ideas con la necesaria rapidez. A propósito del proceso men­tal por que pasaba Mozart mientras componía, recuérdanse estas palabras suyas : «A simple golpe de vista puedo ver en mi espíritu el conjunto de mi composición. No la oigo en mi imaginación con la continuidad que tendrá más tarde, sino toda a la vez, tal co­mo es».

Tr. de «The Beacon» por E. Fusalba.

(Continuará.)

NOTICIAS Y COMENTARIOSA las Ramas Teosóficas Hispano-Americanas.—Entra en los pla­

nes de reorganización de «El Loto Blanco» llegar a convertir esta revista en un verdadero portavoz del movimiento teosófico hispa­no americano. Para ello se nos ocurre como medio muy eficaz ampliar este capítulo de la revista que hasta el presente se ha de dicado a «Noticias y Comentarios», acogiendo de hoy en adelante todas las noticias de interés sobre las actividades, proyectos y de­más manifestaciones vitales de las Ramas Teosóficas de España y de América.

1932] LAS TRES ILUSIONES 119

Ofrecemos, pues, esta sección a sus Secretarios respectivos, así como a los Secretarios Generales de las Secciones nacionales, para que nos manden notas breves de una extensión no mayor a 20 líneas de esta página, en el sentido que acabamos de manifes­tar, o sea, como ejemplo, dando cuenta de los programas de tem­porada, cambios de Juntas Directivas, Asambleas, propaganda teosófica, publicación de libros y folletos, etc.

La propaganda teosófica indirecta. — La Teosofía no se difunde solamente por el esfuerzo de sus paladines o por la bondad exclu­siva de sus enseñanzas. Estas quizás no hubieran llegado nunca a muchísima gente capaz de asimilarlas, si no hubieran elementos que actuando aparentemente contra los ideales teosóficos no ha­cen otra cosa que despertar el interés hacia ellos.

Un ejemplo de lo que decimos lo tenemos en el Rdo. P. Juan Tusquets, de Barcelona. A raíz de la publicación de su libro «El Teosofismo» (montón de disparates y fantasías inspiradas en la más candorosa de las imparcialidades y en la más católica de las intenciones), fué mucha la gente que se sintió atrgída a conocer la verdad sobre lo que es la Teosofía a través de otras fuentes más directas.

Reincidiendo en el propósito contraproducente de sembrar la confusión, el Rdo. Padre las ha emprendido ahora con poner en claro los orígenes más recónditos de la revolución española. Y al efecto ha publicado otro libro titulado : «Los orígenes de la revo­lución española> en el cual, ocultando en las cubiertas su condi­ción de sacerdote (garantía de la más absoluta y candorosa im­parcialidad), echa mano de todos los recursos sensacionalistas para impresionar a toda una clase de lectores. Y lo logra. El libro ha obtenido un enorme éxito de librería, de lo cual nos alegramos sinceramente. En él se demuestra de una manera que no deja lu­gar a duda, que la masonería ha trabajado denodadamente para traernos la república—cosa cierta-com o parte de la realización de un plan—cosa no tan cierta—, que desde la dispersión del pue­blo de Israel se ha incubado en las tinieblas, en unas tinieblas que no son las de los templos y conventos dependientes de la Roma católica.

Según ese libro-, tanto el espiritismo, como el rotarismo, la teo­sofía, la masonería, el comunismo, el socialismo, el anarquismo, la crisis económica mundial, el relajamiento de las costumbres, las revoluciones rusa y mejicana, como la española, así como las cosas más sorprendentes y extraordinarias, son obra y gracia de una sola y oculta mano, formidablemente artera, que busca la

120 EL LOTO BLANCO rMarzo

redención del pueblo judío en el hundimiento definitivo de Roma y de la moral cristiana.

El libro va ilustrado con numerosas fotografías de documen­tos comprometedores, arrancados al misterio masónico y revolu cionario por procedimientos que no pueden ser otros que el espio­naje, la traición y el soborno.

Se nos ocurre preguntar si no son estos procedimientos católi­cos tan poco cristianos, tan torpemente manifiestos, los que más han de beneficiar la difusión de aquellas doctrinas que parece querer perseguir dicho libro.

Es muchísima la gente que no está de acuerdo con el trjste le­ma d e : A. M. D. G.

El Club Teosófico de Barcelona. — Con lisonjero éxito inau­guró oficialmente sus locales el Club Teósofico, de Barcelona, el dia 6 de febrero próximo pasado. Pronunciaron hermosos dis­cursos alusivos al acto y a los objetivos del Club la Srta. Esther Nicolau en su calidad de Presidenta; el Sr. de Vía, como Secre­tario, D. Fernando Villard, D. Luís G. Lorenzana, Secretario General de la Sección Españolo de la S. T., D. Mateo Barroso, actual director de Telégrafos de la República y el Consejero de la Generalidad de Cataluña, Sr. Ventura Gassol, quien por afinidad de ideales, dirigió la palabra a los presentes construyendo con su verbo maravilloso una peroración llena de imágenes poéticas que subyugó por completo al auditorio. •

Un selecto programa musical completó el hermoso cuadro del acto, celebrado en un ambiente de máximo entusiasmo y cordia­lidad con la asistencia de numeroso y distinguido público.

En convalecencia.—Se halla convaleciente de la grave enfer­medad que le ha retenido en cama durante cuatro largos meses, con tres intervenciones quirúrgicas, nuestro querido director Don Federico Climent Terrer, quien desde el número próximo se rein­tegrará a su labor, si el karma no se opone, con la publicación de un artículo, que esperamos señale su definitivo restablecimiento.

También ha estado gravemente enfermo y se halla casi resta­blecido por completo, nuestro querido hermano D. Ramón May- nadé, presidente de la «Rama Arjuna», de Barcelona. Hacemos votos por su total restablecimiento y para que la S. T. pueda se­guir contando en Barcelona con las actividades de uno de sus más firmes sostenes.

Impremía de Joan Sallent.-Sant Quirze, 32 i Jovellanoi, 26, Sabadell

Teosofía y Sociedad TeosóficaLa palabra Teosofía significa «Sabiduría divina». La Teosofía es a la vez una filosofía, una

¡religión y una ciencia; pero, opuestam ente a lo que muchos pueden creer, no es una religión (nueva: es, por decirlo así, la síntesis de todas las religiones, el cuerpo de verdades que cons­ti tu y e el fondo de todas ellas.j La adhesión incondicional a la V erdad es su credo, y honrar toda verdad por los propios jacios es su ritual.i Los miembros de la Sociedad Teosófica están ligados en tre sí por sólidos lazos de mutuo ¡respeto y amplia tolerancia, a la vez que por una aspiración única: la investigación de la V er­d a d , donde quiera que se halle.

Estudiar, inquirir, trab a jar con ahinco para llegar a la intuición verdadera, esto es, a la ¡percepción clara y d irecta de la V erdad: he aquí el constante afán del teósofo. D e ahí el lema ^'adoptado por la Sociedad Teosófica: No h a y R e lig ió n su p e r io r a l a V e rd a d (Satyát násti ¡paro dharmah).

La Teosofía pone de manifiesto que, por la sencilla razón de que la Verdad no puede esta r en pugna consigo misma, lejos de se r antagonista e incompatible la verdadera C iencia con la verdadera Religión, reina en tre una y o tra la arm onía más perfecta.

A yudar a la investigación de la V erdad, ap o rta r al mundo nuevas y sublimes enseñanzas, infundir en la mente ideas de altruism o, abnegación y espíritu de sacrificio, poner fin a faná­ticas intolerancias y enconados antagonism os, a odios inveterados d e raza , clase y nacionalidad que acibaran la existencia, cim entar la sociedad humana sobre una firme base de paz y am or fraternal, acelerar la evolución del hombre fom entando su progreso intelectual y moral, e levar

' a la humanidad, m ediante el desarrollo de sus facultades más nobles, hasta un grado de per­fección muy superio r al que ahora tiene, en una palabra, hacer del hombre un superhom bre, un

’sé r semidivino: estos son los fines para q u e fu é fundada la Sociedad Teosófica en Nueva Y ork , (el día 17 de Noviembre de 1875, por la veneranda H. P . B lavatsky y el coronel H. S . O lco tt, : y cuyo actual P residen te es M rs. Annie B esant, residen te en A dyar (M adrás), India inglesa, donde está el C en tro principal de la Sociedad, cuyas Ramas se han ido extendiendo rapida-

¡ mente por todo el orbe.

Objetos de la Sociedad Teosófica1. ° Form ar un núcleo de F ratern idad universal de la Humanidad, sin distinción de raza

creencia, sexo, casta o color.2. ° Fom entar el estudio comparativo de las religiones, lite ra tu ras y ciencias de los Arios

y dé otros pueblos orientales,3. ° Investigar las leyes inexplicadas de la N aturaleza y los poderes psíquicos latentes en

el hombre. (Sólo una p a rte de los miembros de la Sociedad se dedica a este objeto).

La adhesión al prim ero de estos objetos es indispensable requisito para cualquiera que desee ingresar en la Sociedad Teosófica.

A ninguno de los asp iran tes se le p regunta acerca de sus opiniones religiosas ni políticas; pero en cambio se exige a todos, an tes de su admisión, la formal promesa de respe tar las creen­cias de los demás miembros.

Libertad de pensamientoComo quiera que la Sociedad Teosófica se ha difundido ampliamente por todo el mundo

civilizado y cuenta en su seno con miembros de todas las religiones que no renuncian a los dog­mas peculiares de su respectiva fe, conviene ten er muy presen te que ninguna doctrina ni opi­nión, sea quien sea quien la enseñe o mantenga, liga en modo alguno a ningún miembro de la Sociedad, pues todos son libres de aceptarlas o rechazarlas. El único requisito exigido para formar parte de la Sociedad Teosófica es la aceptación de sus tres objetos. Ningún instructor ni tra tad ista , desde H. P . B lavatsky abajo, tiene autoridad para imponer sus enseñanzas u opi­niones a los miembros. T odos los miembros tienen igual derecho para adherirse al in structo r o a la escuela filosófica de su elección; pero no tiene derecho para fo rzar a o tro a que abrace la misma opinión. A ningún miembro de la Sociedad T eosófica se le puede negar el derecho de voto y el de se r candidato a los cargos oficíales p o r causa de las opiniones que mantenga o de la escuela filosófica a que pertenezca, pues las opiniones y creencias no confieren privilegios ni infligen penas. Los miembros del C onsejo G eneral ruegan encarecidam ente a todos los miembros de la Sociedad Teosófica que m antengan ) defiendan estos fundamentales principios de la Sociedad, que obren de conformidad con ellos y sin tem or alguno ejerzan su derecho de libertad de pensam iento y el de su consiguiente expi esión, dentro de los límites de la cortesía y consideración a los demás.