San Anastasio Sinaíta

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  • 7/23/2019 San Anastasio Sinata

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    SAN ANASTASIO SINATA

    Monje y sacerdote en el monasterio del Monte Sina, SanAnastasio muri poco despus del ao 7! "s, por tanto,uno delos #ltimos escritores orientales a $uienes se reconoce eltitulo de%adre de la I&lesia!

    Testi&o y de'ensor de la 'e, San Anastasio Sinata dej con'recuencia su retiro para re'utar las (erejas, especialmente

    elmonotelismo)muy desarrollado en Oriente por a$uellosaos),$ue ne&a*a la e+istencia de una oluntad (umana en-esucristo!%recisamente la mayor parte de su actiidad literaria)pocoestudiada a#n)se concentr en esta polmica, a la $ueslopondra 'in, en el ao ./0, el 1oncilio lIl de 1onstantinopla!

    1ompuso, adem2s, una pe$uea (istoria de las (erejas yde lossnodos eclesi2sticos, un comentario al relato **lico de la1reacin, arias (omilas y un olumen de pre&untas yrespuestasso*re cuestiones predominantemente morales!

    "ntre sus (omilas m2s conocidas se encuentra el Sermnso*re

    la Santa Sna+is, donde resume la doctrina so*re la"ucarista ye+(orta a los cristianos a comul&ar di&namente!

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    %ara comul&ar di&namente6Sermn so*re la Santa Sna+is

    8rande es nuestra miseria, carsimos! %or$ue de*iramostenerel espritu encendido, atento en la oracin y en la s#plica,principalmente en la cele*racin del misterio eucarstico, yestarllenos de temor y tem*lor en la presencia del Seormientras secele*ra la Misa! Sin em*ar&o, ni si$uiera le o'recemos elSacri'icio

    con pura conciencia, con espritu contrito y (umillado, sino$uedurante la Santa Sna+is terminamos nuestros asuntosp#*licos yla administracin de muc(os y anos ne&ocios!

    9ay &entes $ue no se preocupan en pensar con $u pure:aycon $u dolor de sus pecados se (an de acercar a laSa&radaMesa, sino $u estidos se (an de poner! Otros ienen, perono sedi&nan permanecer (asta el 'in, sino $ue pre&untan a losdem2sen $u punto a la Misa y si lle&a ya el tiempo de la1omunin; yentonces r2pidamente, como los perros, saltan, arre*atan

    elmstico pan y se marc(an! Otros, presentes en el templo de

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    delimpiar las manc(as de sus pecados por medio de lapenitencia, yan acumulando pecados so*re pecados 6!!!!

    %ues dime= >con $u conciencia, con $u estado de alma,con$u pensamientos te acercas a estos misterios, si en tucora:n teest2 acusando tu misma conciencia? 1ontstame= situieras lasmanos manc(adas de estircol, >te atreeras a tocar conellas las

    estiduras del rey? Ni si$uiera tus mismos estidos tocarascon lasmanos sucias, antes *ien, te las laaras y enju&arascuidadosamente, y entonces los tocaras! %ues, >por $u nodas a

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    menosmanten un porte &rae y respetuoso; ec(a lejos de ti elor&ullo,ponte en la presencia del Seor y, con los ojos ueltos a la

    tierra ycon espritu contrito, reconcete pecador! >No es cmo los$ueest2n en la presencia de un rey terreno, $ue muc(as eceses unimpo, se comportan ante l con reerencia?

    %ermanece, pues, ante

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    de a$uel c2li:! %or$ue $uien lo come y *e*e indi&namente,come y*e*e su propia condenacin, no (aciendo el discernimientodel

    cuerpo del Seor! %or eso (ay entra osotros muc(osen'ermos yac(acosos y mueren *astantes 60 1or 00, C/ ss!!>1omprendesa(ora cmo la en'ermedad y la muerte proienen, conmuc(a'recuencia, de acercarse indi&namente a los diinosmisterios?

    %ero, tal e: dir2s= >pues $uin es di&no? Tam*in cai&o yoenla cuenta de esto! E, sin em*ar&o, ser2s di&no con tal de$ue$uieras! 4econcete pecador; ap2rtate del pecado, (uye delamaldad y de la ira! %ractica o*ras de penitencia! 4estetedetemplan:a, de mansedum*re y de lon&animidad!