ÁREA: Educación Religiosa. p~~g.

MATERIA Y FORMA: Tomando en cuenta toda la tradición de la Iglesia resulta claro que las ordenaciones se han realizado con una imposición de manos y una oración consagratoria. En el Catecismo de Juan Pablo 11 donde en el número 1573 se afirma que el rito esencia! del sacramento del orden está constituido por la imposición de manos del obispo sobre la cabeza (L"

quien se va a ordenar y por una oración consacratoria específica para cada grado en ia q,_¡e '>2

ruega que el Espíritu S211to conceda sus dones apropiados a cada ministerio.

INSTITUCIÓN: Jesucristo, durante su vida pública, instituyó un grupo de doce personas a quienes llamó "apóstoles" y que le seguían en su vida y predicación itinerante por Galilea y Judea (Me 3 14-15). A estos dio poderes especiales para expulsar demonios y curar enfermedades (cf. Mt 10 1) pero su misión principal era "estar con Él" y predicar el evangelio. Luego, el evangelista Lucas indica que Jesús escogió también a otros 72 llamados "discípulos" y los envió con idénticos poderes que los de los apóstoles (cf. Le 10 1-2). Estos apóstoles fueron quienes le acompañaron durante la Última Cena. Según el relato evangélico, tras entregar el pan y el vino y hacer alusión a su cuerpo y sangre, Jesucristo dijo: "haced esto en memoria de mí" (cf. 1 Co 11 24 y textos paralelos). Este ~ texto es interpretado como una voluntad del Señor de establecer sacerdotes que perpetuaran este recuerdo. Más tarde, el día de la Resurrección, Jesús confirió también a los apóstoles el poder de perdonar pecados en su nombre (cf. Jn 20 21-23) y les confió las funciones de gobernar, enseñar y santificar dentro de su Iglesia (cf. Mt 28 19-20). En estos dos momentos solemnes, a::,í como en la venida del Espíritu Santo en Pentecostés que terminó de fortalecer a los apóstoles para la misión que habían recibido, la Iglesia reconoce la ocasión de la institución del sacramento del orden por parte de Cristo. Como en los demás sacramentos no se trata de una institución jurídica sino más bien de una intención que los discípulos han ido profundizando a lo largo del tiempo.

DEFINlCION: El orden es uno de los sacramentos de la Iglesia católica. Consiste en la consagración de un varen al ministerio del servicio a la Iglesia, lo que le exige dedicación plena y libre disposición: toda persona consagrada, adquiera o no la plenitud de orden, lleva una vida sacerdotal. La doctrina Católica indica que este sacramento se confiere a aquellos que, habiendo recibido un particular llamado de Dios y luego de haber discernido su vocación a la vida sacerdotal, son considerados idóneos para el ministerio pastoral correspondiente.

ORDEN SACERDOTAL

¿QUÉ SON SACRAMENTOS? Son signos s~nsibles y eficaces de la gracia, instituidos por jesucristo para santificar nuestras almas, y confiados a la Iglesia para su administración. Los sacramentos son los canales a través de los cuales Dios nos ofrece la salvación de su Hijo Jesucristo, a través de la Iglesia. Los siete sacramentos aparecen en siete momentos que representan la totalidad de 1<1 vida humana; y en esos momentos es cuando Jesús quiere entrar en el hombre a través de los siete sacramentos. Los sacramentos se han dividido así:

• Sacramentos de iniciación cristiana : Bautismo, Confirmación y Comunión. • Sacramentos de sanación : Penitencia y Unción de enfermos. o Sacramentos al servicio de la comunidad : Orden sacerdotal y Matrimonio.