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Raíces Históricas de Chile U 1/ 1
Construcción de una Identidad Mestiza
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Raíces Históricas de ChileLiceo Bicentenario Oriente de RengoProf. Melissa Bravo Jorquera
Raíces Históricas de Chile U 1/ 2
I. América Precolombina: Los pueblos prehispánicos en el actual territorio chileno.
II. Descubrimiento y Conquista de Chile
III. Relaciones entre españoles e indígenas: trabajo obligatorio, mestizaje, evangelización, sincretismo cultural y resistencia mapuche.
Construcción de una Identidad Mestiza
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Los Pueblos Prehispánicos en el actual territorio chileno
I
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Características
•Debido a la forma geográfica de Chile
Gran Diversidad
Cultural
•En su mayoría eran sedentarios o nómades con su respectiva organización, costumbres y hábitos.
Sedentarios o Nómadas
• La localización geográfica de los pueblos aborígenes estaba en directa relación con sus modos de vida, sedentarios o nómadas, con su organización social, con sus costumbres y con sus hábitos domésticos de vida.
• De modo que estos aborígenes presentan una gran diversidad cultural, situación explicable por la forma geográfica de Chile continental y su ambiente biofísico, así como por las distintas formas que desarrollaron de adaptarse, los contactos entre algunos de ellos y las migraciones.
América Precolombina
Los Pueblos Prehispánicos en el actual territorio chileno
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Se pueden distinguir los siguientes pueblos:
1. Tribus agricultoras zona norte: Atacameños y Diaguitas.
2. Tribus agricultoras zona centro sur: Picunches, Mapuches, Huilliches y Cuncos.
3. Bandas recolectoras norte y centro sur : Changos, Chiquillanes, Pehuenches y Puelches.
4. Bandas canoeras zona austral: Chonos, Alacalufes y Yaganes.
5. Bandas pedestres zona austral: Tehuelches y Onas.
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Los Aborígenes de la Zona Norte
En esta zona se encuentran los pueblos de mayor desarrollo cultural. Son parte del desarrollo de los Andes Centrales, recibiendo la influencia de diferentes pueblos como Tiawanaku y el Imperio Inca. Atacameños y Diaguitas son tribus sedentarias que desarrollan la agricultura; los Aimará, en cambio, viven de la ganadería.
AtacameñosHabitaban los oasis cercanos al salar de Atacama y los cursos medios e inferior del río Loa.
Practicaban la agricultura en las laderas de las quebradas y cerros con un sistema de regadío artificial y sofisticadas técnicas agrícolas. Producían maíz, frijoles, ají, calabazas y papas.
Hablaban en kunza, idioma que fue desapareciendo al imponerse el quechua tras la conquista inca.
Construyeron Pucarás.
Creían en la vida después de la muerte, por lo que enterraban a los fallecidos envueltos en telas y con sus bienes personales. Para preservarlos mejor los momificaban.
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Los Aborígenes de la Zona Norte
Diaguitas
Habitaron en los fértiles valles transversales que se ubican entre los ríos Choapa y Copiapó, e los cuales practicaron la agricultura.
Desarrollaron también, una importante actividad ganadera. Trasladaban a sus animales desde la cordillera a la costa en busca de pastos estacionales.
Hablaban el kakan, lengua desaparecida por la conquista Inca y su mestizaje tras la conquista española. La influencia inca se manifiesta en los sistemas de riego.
Eran expertos alfareros. Decoraban sus cacharros con motivos geométricos en rojo, blanco, amarillo y negro; además de piezas de uso doméstico, fabricaban objetos de uso ceremonial, entre los cuales el más conocido es el jarro pato.
También fabricaban adornos de oro y plata con incrustaciones de lapislázuli.
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Los Aborígenes de la Zona Norte
Changos
Habitaron la región costera comprendida entre los ríos Loa y Choapa.
Cazaban lobos marinos, ballenas y toninas que consumían en las salidas de las quebradas que llegaban al mar con agua dulce.
Comerciaban con los pueblos de los valles interiores, de los cuales obtenían productos agrícolas.
Para fabricar sus embarcaciones, los Changos cortaban la cabeza y las extremidades del lobo marino, cosían las aberturas con agujas de cactus y con tendones del mismo animal, y en la parte de la cabeza introducían una caña por la cual soplaban hasta que el cuerpo del lobo se llenaba de aire.
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Se llamaban Mapuches o “GENTE
DE LA TIERRA”
Se ubicaron entre el Río Aconcagua y la
Isla de Chiloé
Estaban divididos en numerosos linajes
Lengua común: Mapudungun
Actividades: pesca, caza y recolección de frutos. Mayor intensidad: La agricultura en la zona
central.
Destacaron: ZONA CENTRO: Los mapuches
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Desde el Aconcagua al Itata: Picunches o Gente del Norte
Desde el Toltén hasta la Isla de Chiloé: Huilliches o Gente del Sur
Zona cordillerana: Los Pehuenches o Gente del Pehuén
Entre el Itata y el Toltén: Los Mapuches o denominados araucanos por el conquistador español.
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Organización social
Este mantenía su poder sólo mientras existía la situación de guerra.
La familia (rehue o lov) era el centro de la sociedad.
Era una familia extensa.
El Lonko (cacique) era
el más anciano de la
familia.
Jefe del linaje. Presidía las
fiestas y ceremonias religiosas
Eran polígamos y daban preferencias al
casamiento con mujeres que fueran hermanas entre sí
Su riqueza se medía por la cantidad de esposas que
tuvieran.
En caso de conflicto,
elegían un jefe militar
llamado Toqui.
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Su reunión se verificaba en caso de calamidades como una sequía, epidemias o invasiones.
Tribu
Aillarehues
Constituido por
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Religión
Creían que todo lo existente, material o no material, poseía una especie de alma o ánima que le daba vida propia. Desarrollaron una actitud de respeto.
AnimistaEspíritus Malignos:
Huecuves
Causaban penas, dolores y enfermedades
Pillanes: ánimas de los antepasados,
aminoraban las penas de los huecuves.
Realizaban una ceremonia de
curación
GUILLATÚN:Ceremonia en que pedían
al PILLAN que les diera buenas cosechas
El principal encargado de un guillatún es el ngenpin
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Los Alacalufes Otros Pueblos Prehispánicos
Yaganes
Onas
Tehuelches
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Los Aborígenes de la Zona Austral
Los Alacalufes
Las características de los pueblos de la zona austral (Chiloé al sur) están determinadas por la zona geográfica en que habitan. Los aborígenes de los canales son bandas canoeras que viven de la recolección costera (chonos, alacalufes y yamanas); los aborígenes de la zona continental y Tierra del Fuego son bandas recolectoras terrestres que viven de la caza (tehuelches y Onas).
En esta zona no existe la práctica de la agricultura y ganadería. Tampoco se conoce el uso de metales.
Habitaban en el sector de islas y canales desde la Península de Taitao hasta el Estrecho de Magallanes. Se denominaban a sí mismos Kaweskar. En sus actividades pesqueras utilizaban canoas con cortezas de árboles. En el interior de las mismas siempre ardía una fogata sobre una capa de musgo y tierra.
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Yaganes
Los Alacalufes pasaban la mayor parte del tiempo sobre la canoa. En tierra hacían toldos redondos que terminaban en punta.
Creían en una vida ultraterrena, en un dios creador que llamaban Cholass y en espíritus malignos.
Habitaban la costa austral de Tierra del Fuego. No habitaban en un lugar permanente. En tierra construían toldos cónicos de madera cubiertos de cueros. En mar lo hacían en sus canoas de corteza de árbol y cuero de lobo marino.
Recolectaban moluscos y peces, cazaban lobos marino, zorros y guanacos.
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Ocupaban la zona norte de la isla de Tierra del Fuego. Se autodenominaban Selknam.
Eran principalmente cazadores de guanacos, zorros y roedores. Sus vestimentas eran de piel de guanaco, con la cual elaboraban una especie de capa. Su habitación consistía en una armazón cónica, cubierta de pieles y ramas, las que trasladaban en su continuo peregrinar.
Sus armas más usadas eran el arco y la flecha con punta de piedra.
Su ceremonia más importante era el Hain, donde los jóvenes (kloketen) recibían su iniciación para la vida adulta.
Onas
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IIDescubrimiento y Conquista
de Chile
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EXPEDICIONES
• En 1492, Cristóbal Colón llegó a lo que hoy se identifica como el territorio americano, sin saber que este era un continente desconocido, aún para los europeos, quienes lo confundían con lo que llamaban Las Indias.
• Hernando de Magallanes (1519-1522), bajo el reinado de Carlos V, quien encontró el estrecho que permitiría llegar a Oriente, hecho que también representa el primer acercamiento a tierras chilenas.
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Entre 1519 y 1550, se desarrolló una nueva
etapa en el proceso de penetración europea en América: la conquista de las tierras firmes del continente.
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CAPITULACIONES DE SANTA FECAPITULACIONES
Derechos y beneficios del conquistador Obligaciones del conquistador
Asumir la gobernación del territorioObtener un porcentaje de las gananciasAdministrar la justiciaDisponer de los recursos económicos en cuanto a la repartición de tierras y mano de obra indígena entre quienes integraban la expedición.
Recaudar los tributos para el reyMantener la soberanía del rey sobre los territoriosDifundir la fe cristiana entre los indígenas.
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EXPEDICIONES: DIEGO DE ALMAGROLos factores que impulsaron e influyeron en el viaje de
Diego de Almagro hacia el sur del nuevo continente fueron variados.
Entre los más importantes estuvieron: • Deseo de explorar su gobernación y realizar su propia empresa
de conquista. • Asegurar el futuro de su hijo, legándole los territorios
conquistados. • Alejarse de Perú, porque sus relaciones con Pizarro estaban
deterioradas. Ambos se disputaban la posesión del Cuzco. • Responder a la presión de gran cantidad de hombres, que
deseaban obtener riquezas. • Rumores que aseguraban que en Chile existían más riquezas
que en Perú.
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VIAJE DE ALMAGRO
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EXPEDICIÓN• Expedición partió del Cuzco, en julio de 1535 con 500 españoles.
• En marzo de 1536, aún estaban en plena cordillera tratando de cruzar el paso de San Francisco, frente a Copiapó. El rigor climático puso tales dificultades, que miles de indígenas y animales murieron.
• Almagro y sus hombres llegaron hasta el Valle del Aconcagua en junio de 1536.
• Distintos grupos exploraron los nuevos territorios y, a medida que avanzaban, la esperanza de encontrar oro y riquezas se esfumaba cada vez más.
• Como eso no era lo que estos hombres buscaban, decidieron regresar al Cuzco. Arribaron a Perú a comienzos de 1537.
• Diego de Almagro murió al año siguiente, ajusticiado por orden de su antiguo compañero de aventuras, Francisco Pizarro.
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PEDRO DE VALDIVIA
• A pesar del fracaso de la expedición de Diego de Almagro, Valdivia solicitó autorización al Gobernador del Perú, Francisco Pizarro, para emprender esta empresa de conquista.
• Debió costear él mismo la expedición recurriendo a los préstamos.
• A fines de 1539 sólo contaba con unos 11 hombres.
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Su viaje…• Pedro de Valdivia salió del Cuzco en enero
de 1540 con casi mil indígenas auxiliares y un grupo de 153 conquistadores.
• Siguiendo la ruta del Desierto de Atacama -la misma por donde había vuelto Almagro al Perú.
• Al llegar al valle de Copiapó tomó posesión del territorio en nombre del Rey, para luego continuar hacia el sur.
• En diciembre arribó al valle del Mapocho, donde finalmente decidió establecerse.
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RUTA DE VALDIVIA
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FUNDACIÓN DE SANTIAGO
• Valdivia fundó la ciudad de Santiago del Nuevo Extremo, a los pies del cerro Huelén, el 12 de febrero de 1541.
• Repartió tierras –mercedes e indios –encomiendas entre sus oficiales y soldados.
• Se construyeron las primeras casas, hechas de madera, barro y techo de paja.
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Destrucción de SantiagoCacique
Michimalongo
• Aprovecha la ausencia de Valdivia para destruir Santiago.
Grandes conflictos
• Se inicia un período de grandes dificultades y penurias para los conquistadores.
Soluciones
• Establecer ciudades y asentar en ella encomenderos que las defendieran.
• 1544 Funda la ciudad de La Serena.
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Conquista del sur…En 1550, inició su avance hacia el sur y con ello comenzará
la Guerra de Arauco, en la que los españoles se enfrentarían con la fiera resistencia de los diferentes pueblos aborígenes.
Fundó:
• Concepción (1550), • Valdivia (1552), • La Imperial (1551) y • Los Confines (Angol, 1552). • A partir de 1551 se comienza a fundar en plena Araucanía los fuertes
de Arauco, Tucapel y Purén. • Por encargo suyo, Jerónimo de Alderete fundó Villarrica (1552) y
Francisco de Aguirre exploró la región de Tucumán, fundando Santiago del Estero (1553).
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En 1553 se genera un levantamiento indígena liderado por Lautaro en la octava región, y en la cual se da muerte a
Valdivia.
CONSECUENCIA INMEDIATA:ACEFALÍA EN EL PODER
La Serena: Francisco de
Aguirre.
Santiago: Rodrigo de Quiroga.
En el Sur: Francisco Villagra
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IIIRelaciones españoles-
indígenas.
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Trabajo Obligatorio
Lo primero que hacían los españoles luego de dominar un territorio era repartirse a los indígenas para que se dedicaran a las actividades productivas.
Los beneficios obtenidos de este sistema de trabajo obligatorio, llamado repartimientos, eran exclusivos para los peninsulares.
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La Esclavitud
Fue el primero de los sistemas de trabajo en emplearse en América.
PERO
Tras el reconocimiento de los nativos como
súbditos de la Corona
Los escritos del fray Bartolomé de las
Casas que impulsaron las Leyes de Burgos de
1512
La esclavitud de los aborígenes quedó abolida, y se reemplazó por sistemas
semiesclavistas (la encomienda y el repartimiento)
Y
IMPORTANTE: La necesidad de una mano de obra aún más barata que la nativa, impulsó la importación de esclavos de África.
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La Encomienda
consistió en
La asignación, por parte de la corona, de una
determinada cantidad de aborígenes a un súbdito
español, encomendero, en compensación por los servicios prestados.
Responsabilidades del Encomendero
-Los evangelizaba. -Percibía los beneficios obtenidos del trabajo que realizaban los nativos.
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El Repartimiento forzado consistió en
La rotación por temporadas de los
trabajadores nativos, los cuales realizaban obras
públicas, al servicio de la administración, a diferencia de la
encomienda que era para particulares, a cambio de
una remuneración.
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-Esta tarea involucró una tensión permanente.
EVANGELIZACIÓN
Desde un principio, la llegada del español a
nuestro territorio tuvo
connotaciones religiosas.
Los monarcas españoles se
habían comprometido
con el papado a predicar el
cristianismo y a procurar la
conversión de los pueblos
conquistados.
Además estaba el interés de la
Iglesia en asumir frecuentemente la defensa de los derechos y de la protección de la
población indígena.
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El MESTIZAJE
Es el proceso de interrelación forzado o voluntario entre dos o más culturas. Este proceso se
produjo en Chile casi exclusivamente entre indígenas
y españoles.
Su principal escenario fue el valle central,
Región más poblada del territorio
Presentó una resistencia menor a la Conquista española.
El proceso del mestizaje determinó el surgimiento de una sociedad colonial donde el color de la piel determinaba la ubicación de ese individuo en la sociedad.
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SINCRETISMO CULTURAL
El intento de imponer el cristianismo no pudo desterrar las concepciones tradicionales religiosas del mundo
aborigen.
dando como resultado que ambas visiones se mezclaran y
relacionaran sincréticamente, surgiendo así una combinación
de sistemas de creencias, como resultado de la influencia mutua entre el catolicismo y las religiones
aborígenes.
Esto explica que en Chile existan
hoy en día variadas
expresiones del mundo religioso
cristiano en distintivos sectores de
nuestra población.
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Por ejemplo, en las zonas andinas de nuestro país se han traspasado a la Virgen María funciones maternales y de protección, que los antepasados atribuían a la Pachamama o Madre Tierra. El fiel invoca o agradece esa protección en fiestas coloridas, bailes con máscaras y peregrinaciones. Es el caso de la fiesta nortina a la Virgen de La Tirana.
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RESISTENCIA INDÍGENA: LA GUERRA DE ARAUCO.