SEMANARIO LA GREY ZULIANA EDICIÓN 209

Del 09 al 15de Noviembre de 2012

ATLASDevocion

es

católicas

En Noviembre

Edición Aniversario

DEL 09AL 15NOV

8

2111 7

14 23

Actualidad Grey Zuliana Familia

Virgen de la Medalla Milagrosa baja de su altar en Los Haticos.

Distinga el Alzheimer de la Demencia vascular

Los niños pueden mentir para inscribirse en Facebook.

Levanta polémica la Resolución 58 del Ministerio Popular para la Educación

Mons. Ubaldo Santana apertura año de la fe

La Virgen de Chiquinquirá efectúa XI visita lacustre a la COL.


Gracia, alegría y paz en el Señor Jesús a todos ustedes, mis hermanos

presbíteros, que colaboran es-trechamente conmigo en el ser-vicio del pueblo de Dios de esta Iglesia local; a ustedes, comuni-dades de consagrados y consa-gradas que dan testimonio de la santidad de Dios y sirven a sus hermanos de manera especial con entrega y dedicación; a us-tedes, mis amados laicos, tanto asociados como no asociados, esperanza viva de nuestras co-munidades; a todos los bauti-zados presentes en Parroquias, Rectorías, Centros misioneros, Movimientos apostólicos y nue-vas realidades eclesiales; a todos ustedes hermanos, que sirven al Señor desde otras confesiones y grupos religiosos cristianos y tienen hambre y sed de la uni-dad deseada por Cristo Jesús.

Con esta carta pastoral quie-ro asociar esta Iglesia arquidio-cesana a la hermosa iniciativa de nuestro Santo Padre Bene-dicto XVI de declarar un Año de la Fe con motivo de los 50 del inicio del Concilio Vaticano II, brújula de la Iglesia para el inicio del tercer milenio y los 20 años de la promulgación del Catecismo de la Iglesia católi-ca, libro de referencia doctrinal para nuestra vida de fe. Se tra-ta, efectivamente, de dos gran-des acontecimientos que no pueden pasar desapercibidos y que merecen que saquemos de ellos el mayor fruto espiritual y apostólico. Les invito a integrar el Año de la Fe dentro de nues-tro proyecto arquidiocesano de renovación pastoral (PARP/E) y de la celebración, a finales del año 2013, del IV Congreso Americano Misionero, CAM 4 COMLA 9.

El Año de la Fe desea contri-buir a una renovada conversión al Señor Jesús y al redescubri-miento de la fe, de modo que todos los miembros de la Iglesia seamos para el mundo actual

¡Abran las puertasa Cristo!

«Portones, alcen los dinteles, que se alcen las antiguas compuertas. Va a entrar el rey de la gloria”

(Sal 24,7s).

Mons. Ubaldo Santana: Carta pastoral para el Año de la Fe

testigos gozosos y convin-centes del Señor resucitado; capaces de señalar la “puerta de la fe” a tantos que “buscan al Señor con sincero corazón” (Plegaria Eucarística. N. IV). Es un año en el que se dedicará toda la atención a reforzar la fe en los fieles católicos, recupe-rarla en los que se ha entibiado y despertar la de los que viven como si Dios no existiera.

Al traspasar el umbral de esta “puerta”, el creyente abre los ojos para ver a Jesucristo presente entre nosotros «todos los días hasta el fin del mundo» (Mt 28, 20). La aventura de la fe se inicia con el Bautismo, abarca toda la vida y culmina en la vida eterna. Quien se in-terna en este camino aprende «el arte del vivir» y se inicia en una relación intensa con el Señor. “Con su amor, con su apasionante personalidad, di-vina y humana, Jesucristo atrae hacia sí a los hombres de cada generación: convoca a la Igle-sia y le confía el anuncio del Evangelio, con un mandato de permanente novedad. Por eso, también hoy es necesario un compromiso eclesial más con-vencido en favor de una nueva

evangelización para redes-cubrir la alegría de creer y

volver a encontrar el entusias-mo de comunicar la fe”. (Porta Fidei 7). Con estas palabras, el Santo Padre ha convocado a toda la Iglesia a movilizarse a favor de la gran empresa de la fe en nuestro tiempo. Que la Fe sea compañera de vida, compromiso a convertirnos en un signo vivo de la presencia de Cristo resucitado en el mundo.

“Cada hombre tiene una puerta por la que entra Cristo”, dice san Ambrosio. Este Año de la Fe nos ofrece un tiempo de gracia para abrir nuestras puertas de par en par a Cristo Jesús, para que entre y habite en todo nuestro ser. “He aquí que estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré en su casa y ce-naré con él y él conmigo” (Ap 3,20). La imagen de la puerta nos hace pensar, entonces, en una entrada importante, en una introducción en la vida de comunión con Dios. Él estará con nosotros y nosotros esta-remos con Él. Cristo, a su vez, nos enseñará cómo estar con el prójimo como un hermano.

En un mensaje enviado a nombre del Papa Bene-dicto XVI con ocasión

del 5º aniversario de la carta apostólica Summorum Pon-tificum, el Cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Esta-do Vaticano, señaló que es bueno conservar las riquezas que han crecido en la fe y la oración de la Iglesia, pero se debe reconocer el valor y la santidad del rito ordinario de la Misa.

La Carta Apostólica “Motu Proprio data”, “Sum-morum Pontificum” de Be-nedicto XVI, sobre el uso de la liturgia romana anterior a la reforma de 1970, fue pu-blicada el 7 de julio del 2007 y entró en vigor el 14 de sep-tiembre del mismo año.

El Cardenal indica en el mensaje que, “a través de este motu propio, el Santo Padre

ha querido responder a las esperanzas de los fieles vin-culados a las formas litúrgicas anteriores” al Concilio Vati-cano II.

El Secretario de Estado señala también que, “es una buena cosa conservar las ri-quezas que han crecido en la fe y en la oración de la Iglesia, y darles el espacio adecuado, reconociendo sin embargo, plenamente, el valor y la san-tidad de la forma ordinaria del rito romano”.

En el Año de la Fe, añade el Cardenal Bertone, “pro-mulgado mientras la Iglesia celebra el 50 aniversario del Concilio Vaticano II, el Santo Padre invita a todos los fieles a manifestar de modo particu-lar su unidad en la fe, de este modo, serán artífices eficaces de la nueva evangelización”.

Se dieron a conocer las intenciones del Papa Benedicto XVI para

noviembre: la fidelidad de los sacerdotes a Cristo y que la Iglesia peregrina resplandez-ca como luz de las naciones.

La Intención General del Apostolado de la Oración del Papa Benedicto XVI es: “Para que los obispos, sacer-

dotes y todos los minis-tros del evangelio den va-

liente testimonio de fidelidad al Señor crucificado y resuci-tado ”.

La intención de oración Misionera es: “Para que la Iglesia, peregrina en la Tie-rra, resplandezca como luz de las naciones”.

Cinco años de Summorum Pontificum: Reconocer plenamente valor y santidad del rito ordinario

Fidelidad de los sacerdotes a Cristo en intenciones del Papa en noviembre

ACI

ACI


Cerca de 55 personas, dedicaron su tiempo para reflexionar sobre el ser y el quehacer de la educación en las Escuelas Arquidiocesanas

Por quinto año con-secutivo, los fieles ma-rabinos caminaron junto

a sacerdotes, religiosas, y auto-ridades regionales, desde tres puntos diferentes, hasta la basí-lica de Nuestra Señora de Chi-quinquirá, en la demominada Caminata Chiquinquireña. La comunidad marabina acompa-ñó a los Servidores de María, en su caminata en honor a la Vir-gen del Rosario de Chiquinqui-rá, demostrando que el mejor milagro que la Reina Morena ha dejado en el Zulia es haber hecho que todos, sobre todo los jóvenes, volteen su mirada a la

oración.Esta caminata de diez ki-

lómetros más que un sacrificio es un acto de fe, un gesto de bondad y agradecimiento a la Madre que, desde el cielo, está cuidando y protegiendo a los marabinos.

La feligresía toda acompa-ñó a la imagen de la Chinita desde diferentes puntos de la ciudad: la plaza de Las Bande-ras, el Doral Center y la Cur-va de Molina, se encontraron a nivel de Panorama y siguieron juntos hasta llegar a la Basílica, donde se esperaba a la Chinita con grupos musicales y gaitas.

La marcha partió de tres puntos diferentes: desde el Doral Center en la av. Fuerzas Armadas con la imagen de san Antonio de Padua, la otra desde la plaza de Las Banderas con la réplica de la Virgen de Chiquinquirá, mientras que, desde el oeste, específicamente, desde la Curva de Molina, los católicos acompañaron a san Andrés.

Marabinos realizan la Caminata ChiquinquireñaPor 5to. año

consecutivoRedacción

Fotos: Prensa Alcaldía


Presidencia ejecutiva+Mons. Ubaldo Santana.+Mons. William Delgado.+Mons. José Luis Azuaje.+Mons. Jesús Guerrero.

junta directivaDiac. Neptalí Finol.José Francisco León.

dirección GeneralDiac. Cesar Montoya.

Gerencia GeneralMsc. Raymundo Portillo.

coordinación de ediciónLcda. Rena Aguirre.

coordinación GraficaPbro. Rhonald Rivero.

diseño y MontajeRafael Sifontes.

Periodistas que colaboran en esta edición.Lcdo. Jairo Marquez Lugo.Lcdo. Magdy Zara Yagua.

correcciónLcda. Magali de Fuenmayor.

colaboradores de redacción.ACI, Antonio Pérez Esclarín, Rafael In-ciarte Bracho, Oficina Arquidiocesana de Recursos y Proyectos, Dickson Lozano, Wilmary Barrios, Arturo Chacín, Rolan-do Pirela, Pbro. Gabriel Mestre, Lcdo, Orlando Carmona, Maralís Paz, Dal-miro Bravo, Esmedita Chourio, Carlos Sánchez Fuenmayor, Solange González (Matar no es arte).

adMinistraciónLcda. Ana Castro.

distribuciónBella Sutherland.

iMPresiónC.A. Diario Panorama.

seManariola Grey Zuliana.Calle 76entre avenidas 16 y 17Rif: J-29592608-1

telefonos.(0261) 423.78.13

[email protected]

twitter.@LaGreyZuliana

faceboock.La Grey Zuliana

El Semanario La Grey Zuliana no respal-da punto de vista alguno plasmado en los artículos, los mismos son de entera responsabilidad de sus autores. El Sema-nario se reserva el derecho a editar los textos aquí publicados.

Depósito LegaL: pp200801ZU1276 El Año de la Fe

1. Con la Carta apostólica Porta fidei, del 11 de oc-tubre de 2011, el Santo Padre Benedicto XVI ha proclamado un Año de la Fe, que comenzará el 11 de octubre de 2012, en el quincuagésimo aniversario de la apertura del Concilio Ecuménico Vaticano II, y concluirá el 24 de noviem-bre de 2013, solemnidad de Nuestro Señor Jesu-cristo, Rey del Universo. Con este año también se quiere conmemorar los 20 años de la publicación del Catecismo de la Iglesia ca-tólica, promulgado por el beato Juan Pablo II “con la intención de ilustrar a todos los fieles la fuerza y la belleza de la fe”. Un mo-mento fuerte de esta cele-bración será la realización de una nueva Asamblea del Sínodo de los Obispos sobre “la Nueva Evangeli-zación para la trasmisión de la fe cristiana”. Es el segundo Año de la Fe, des-pués del que fue convoca-do en 1967 por Paulo VI, para conmemorar el déci-mo noveno centenario del martirio de Pedro y Pablo.

2. La Fe es la puerta que nos introduce en la vida de comunión con Dios y per-mite la entrada en su Igle-sia. Se cruza ese umbral cuando se anuncia la Pa-labra de Dios y el corazón la acoge y se deja plasmar por la gracia. “Atravesar esa puerta supone empren-der un camino que dura toda la vida”: empieza en el Bautismo y concluye con el paso de esta vida a la vida eterna. La profesión de la fe es una profesión trinitaria: un solo Dios que es amor.

3. Benedicto XVI ha querido recordar la importancia de este camino desde el ini-cio de su pontificado para “iluminar de manera cada vez más clara la alegría y el entusiasmo del encuentro con Cristo”. Este camino es tanto más importante recalcarlo explícitamente, cuanto la sociedad de hoy tiende a organizarse al margen de Dios, debido a una profunda crisis de fe.

4. Por eso, no debemos dejar que la sal se vuelva sosa, que la luz permanezca oculta: Acerquémonos al pozo para escuchar a Je-sús que nos invita a creer en Él y a extraer el agua viva de la fuente. Debe-mos descubrir el gusto de

alimentarnos de la Palabra de Dios, del pan de la vida, ofrecido como sustento. A la pregunta: ¿qué debemos hacer para realizar la obra de Dios? Jesús nos contes-tará que creamos en el que ha sido enviado por el Pa-dre. Creer en Jesucristo es el camino para llegar a la salvación.

5. Ambos Años, el de Paulo VI y el de Benedicto XVI, fueron eventos postcon-ciliares. “El Concilio fue la gran gracia de la que la Iglesia se ha beneficia-do en el siglo XX. Con el Concilio se nos ha ofrecido una brújula segura para orientarnos en el camino del siglo que comienza”. El Papa lo considera como una gran fuerza para la re-novación siempre necesa-ria de la Iglesia.

6. “La renovación de la Igle-sia pasa, también, a través del testimonio ofrecido por la vida de los creyentes; con su misma existencia en el mundo, los cristianos es-tán llamados efectivamen-te, a hacer resplandecer la Palabra de verdad que el Señor nos dejó”. La Igle-sia busca sin cesar la con-versión y la renovación. En esta perspectiva, el Año de la Fe es una invitación a una auténtica y renovada

conversión al Señor, único Salvador del mundo. Dios nos llama a la conversión por la remisión de los peca-dos. El amor lleva al hom-bre a una nueva vida (Rm 6, 4). Gracias a la fe, esta nueva vida plasma toda la existencia humana en la novedad radical de la resu-rrección. Tal conversión es un proceso que no termina de cumplirse totalmente en esta vida. La fe nos lleva a actuar por el amor que cambia toda la vida huma-na.

7. Es el amor de Cristo el que llena nuestros corazones y nos impulsa a evangelizar. Con su amor Jesús atrae hacia Sí los hombres de cada generación: en todo tiempo convoca a la Igle-sia y le confía el anuncio del Evangelio. “Por eso, también hoy, es necesario un compromiso eclesial más convencido a favor de una nueva evangeliza-ción, para redescubrir la alegría de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe (…) La fe, en efecto, crece cuando se vive como experiencia de un amor que se recibe y se comunica como experien-cia de gracia y gozo.” “Los creyentes se fortalecen cre-yendo” (S. Agustín).

3.

4.

5.

6.

7.


San Jerónimo, a quien se debe La Vulgata, decía al clérigo Nepociano:

“Lee a menudo las divinas Escrituras, más aún, no se te caiga nunca de las manos la Sagrada Lectura; aprende lo que debes enseñar…”. Quizá lo hacía, inspirado en su co-nocimiento de que la Sagrada Escritura es carta otorgada por el Padre a los hombres.

Los oradores sagrados agradecen su fama a la fami-liaridad y piadosa meditación de la Biblia, porque es rica en doctrina y “eterno manantial de salvación”.

Muchos siglos pasaron, de estar la Biblia, si se quiere, fuera del alcance de las mayo-rías católicas cristianas.

Es con el Concilio Vati-cano II, de cuya apertura se están celebrando cincuenta años (Juan XXIII lo convocó el 11 de octubre de 1962), que la Biblia se puso en un puesto privilegiado y al alcance de todos, por obra de la Consti-tución Dei Verbum, uno de los textos o documentos ema-nados del Concilio.

Indudablemente que, la

Iglesia, como institución, en su misión, nunca estuvo

ni estará alejada de la Biblia. Su baluarte se apoya en los testimonios de los Libros san-tos. Tampoco lo han estado hombres como Jerónimo, Clemente de Roma, Igna-cio de Antioquía, Justino e Ireneo, en la antigüedad, ni otros, como los de épocas más recientes, como san Bernar-do, cuyos sermones tenían un indudable sabor bíblico.

Los estudios de la Biblia no alejan de la fe, al contra-rio, la fortalecen. Nuestro Santo Papa, Benedicto XVI, afirmó, recientemente, que hay que lograr una educación renovada de la fe, y en nuestro criterio, ese cometido se logra haciendo esos estudios.

Esos estudios han de ir acompañados de una “her-menéutica correcta”, entién-dase bien, por una correcta interpretación, acordes con la Tradición y Magisterio de la Iglesia, para ir al fondo de los textos sagrados y precisar el sentido original de los mis-mos, porque la Biblia no pue-de ser leída a la ligera ni mu-cho menos, hacerle decir lo que no dice. Hay que seguir la práctica diaria de la Iglesia y su método de interpretación.

No olvidemos que Jesús tenía por costumbre apelar a la Sagrada Escritura porque “… es útil para enseñar, para corregir, para instruir en la justicia, a fin de que el hom-bre de Dios sea perfecto y pronto a la buena obra” (Tim 3, 16 y s.)

El Concilio Vaticano II y las Sagradas EscriturasLos Consejos

Educativos

El pasado 16 de octubre de 2012 se publicó en la Gaceta Oficial número

40.029, mediante Decreto mi-nisterial, la resolución 058, que crea y regula la organización de las comunidades educati-vas a través de la figura de los Consejos Educativos y, en con-secuencia, deroga la resolución 751 vigente desde 1986.

El propósito de la Resolu-ción aparece planteado desde el comienzo con meridiana claridad: “Democratizar la gestión escolar, con base en el modelo sociopolítico de la de-mocracia participativa y prota-gónica establecida en nuestra Constitución de la Repúbli-ca Bolivariana de Venezuela (1999)”. Lo primero que quie-ro decir es que, el espíritu de la Resolución me parece muy positivo pues, siempre he con-siderado poco educativas esas escuelas-islas, encerradas en sí mismas, de espaldas a los pro-blemas de su entorno. Todo intento de democratizar la ges-tión y de generar mayor parti-cipación en el hecho educativo, me parece muy necesario, so-bre todo, si tomamos en consi-deración que, en la actualidad, está muy extendida la queja de que padres y representantes parecen haber renunciado a su papel de primeros y principa-les educadores y que, cuando se les convoca a asambleas o reuniones, son muy pocos los que acuden. Por otra parte, siempre he considerado la edu-

cación como tarea y responsabilidad de toda

la sociedad, pues todos educamos o deseducamos con

nuestras palabras y sobre todo, con nuestras acciones. Por ello, he trabajado para que la escue-la se vaya constituyendo en un centro educativo comunitario y vayamos avanzando hacia una sociedad realmente educadora. El problema educativo es tan serio y tan grave que no pode-mos prescindir de nadie, sobre todo, de los que están dispues-tos a colaborar para garantizar a todos una educación de ver-dadera calidad. En Educación Popular siempre hemos con-siderado un contrasentido, un centro educativo que no esté integrado a la comunidad. La escuela tiene que estar ligada a las necesidades locales y ser un espacio abierto donde la comunidad se cuestiona a sí misma, se va formando, se va concientizando, va resolviendo los problemas esenciales y va construyendo espacios de vida y convivencia, cada vez, más humanos.

En este sentido, nadie pue-de no estar de acuerdo con los principios y valores que rigen el Consejo Educativo: “La de-mocracia participativa y pro-tagónica, la responsabilidad y corresponsabilidad, la justicia e igualdad social…, el respeto a la vida, el amor, la fraternidad, la convivencia, la cooperación, el compromiso, la honestidad, la lealtad, la tolerancia, el ca-rácter humanista social, la valoración del bien común, la valoración social y ética del tra-bajo, el respeto a la diversidad de los diferentes grupos hu-manos…”. Pero, ¿cómo hacer para que todo esto deje de ser mera proclama o buenas inten-ciones y pase a ser práctica, ejercicio cotidiano, vivencia?

Por otra parte, me preocu-pa muy seriamente que, en el contexto de extrema polariza-

ción que seguimos viviendo, esta Resolución en vez de con-tribuir a elevar a calidad de la educación, que es lo realmente necesario y urgente, sea otro elemento distractor y de nuevos enfrentamientos que se traduz-ca en mayor empobrecimiento de la ya muy pobre educación. Es evidente que la Resolución, tal como ha sido propuesta, está ocasionando miedos, zo-zobras, angustias, en muchos directores, docentes, padres y representes que no terminan de entenderla o no saben cómo aplicarla. La escasa consulta que ha precedido a la promul-gación de la Resolución, cierta-mente, contradice el espíritu de participación que busca. Para superar estos escollos, el Estado debe hacer un gran esfuerzo pedagógico por promover am-pliamente el estudio y análisis de la Resolución, por escuchar y tomar en cuenta las críticas, aclarar las dudas, que son mu-chas, y superar las abundantes ambigüedades, sin considerar que toda crítica responde a una actitud hostil, o que busca que la educación siga como está. A su vez, los opositores deben hacer esfuerzos por no seguir viendo en toda propuesta del Gobierno algo totalmente ne-gativo. No creo, en consecuen-cia, que la exigencia de que la Resolución se implante ya, sin tiempo para estudiarla, com-prenderla, debatirla y analizar sus posibles alcances y conse-cuencias, sea el camino para fomentar la ciudadanía respon-sable y mejorar la educación.

El Estado debe hacer un gran esfuerzo pedagógico por promover ampliamente el estudio y análisis de la Resolución.

La ignorancia de las Escrituras es la ignorancia de Cristo”

San Jerónimo. Doctor Máximo de la Iglesia


La unión de la familia humana cobra sumo vigor y se completa con

la unidad, fundada en Cristo, de la familia constituida por los hijos de Dios.

La misión propia que Cris-to confió a su Iglesia no es de orden político, económico o social. El fin que le asignó es de orden religioso. Pero, preci-samente, de esta misma misión religiosa derivan funciones, lu-ces y energías que pueden ser-vir para establecer y consolidar la comunidad humana según la ley divina. Más aún, donde sea necesario, según las circunstan-cias de tiempo y de lugar, la mi-sión de la Iglesia puede crear, mejor dicho, debe crear, obras al servicio de todos, particular-mente, de los necesitados como son, por ejemplo, las obras de misericordia u otras semejan-tes.

La Iglesia reconoce, ade-más, cuanto de bueno se halla en el actual dinamismo social, sobre todo, la evolución hacia la unidad, el proceso de una sana socialización civil y eco-nómica. La promoción de la unidad concuerda con la mi-sión Íntima de la Iglesia, ya que ella es “en Cristo como sa-cramento, o sea signo e instru-mento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano”. Enseña así al mundo, que la genuina unión social exterior procede de la unión de los espíritus y de los corazones, esto es, de la fe y de la caridad, que consti-tuyen el fundamento indisolu-ble de su unidad en el Espíri-tu Santo. Las energías que la Iglesia puede comunicar a la actual sociedad humana radi-can en esa fe y en esa caridad aplicada a la vida práctica. No radican en el mero dominio exterior ejercido con medios puramente humanos.

Como, por otra parte, en virtud de su misión y natura-leza, no está ligada a ninguna forma particular de civiliza-

Iglesiay sociedad humana

Oficina Arquidiocesana de Recursos y Proyectos // [email protected]ón Pastoral del Concilio Vaticano II,UNICA

ción humana ni a sistema alguno político, económico

y social, la Iglesia, por ésta, su universalidad, puede cons-tituir un vínculo estrechísimo entre las diferentes naciones y comunidades humanas, con tal que éstas tengan confianza en ella y reconozcan efectiva-mente, su verdadera libertad para cumplir tal misión. Por esto, la Iglesia advierte a sus hijos, y también a todos los hombres, a que, con este fami-liar espíritu de hijos de Dios, superen todas las desavenen-cias entre naciones y razas, y den firmeza interna a las justas asociaciones humanas.

El Concilio aprecia con el mayor respeto cuanto de ver-dadero, de bueno y de justo se encuentra en las variadí-simas instituciones fundadas ya o que, incesantemente, se fundan en la humanidad. De-clara, además, que la Iglesia quiere ayudar y fomentar tales instituciones en lo que de ella dependa y puede conciliarse con su misión propia. Nada desea tanto como desarrollar-se libremente, en servicio de todos, bajo cualquier régimen político que reconozca los de-rechos fundamentales de la persona y de la familia, los im-perativos del bien común.


El pasado sábado, el inicio del mes de noviembre dio paso a la apertura de la

vivencia del Año de la Fe en nuestra Región, decretado por Su Santidad Benedicto XVI a toda la Iglesia en los cinco con-tinentes.

Monseñor Ubaldo Santa-na, Arzobispo de la ciudad, en compañía del padre Alexis Rodríguez, Vicario de Pastoral de la Arquidiócesis, y de gran parte del Clero zuliano, desta-có la importancia de vivir este año en concordancia con lo establecido por el Papa, y vigo-rizar la Fe de todo cristiano, en especial, de su grey marabina.

“Éste es un año en el que el Papa Benedicto XVI está invi-

tando a que todos los cristia-nos en el mundo entero renue-ven y profesen su fe católica, la reaviven y la transmitan con mayor alegría a todos aqéellos que aún no la conocen. De-bemos despertar nuestra fe y comunicarla, a los que están entibiados y que aún viven sin conocer a Cristo”. Destacó Santana.

Cada uno de los represen-tantes de las diferentes Zonas pastorales de Maracaibo reci-bieron el símbolo de la Luz de la Fe, representado en una pe-queña barca, que peregrinará en todos los sectores de Mara-caibo anunciando la presencia viva de Dios en los corazones de sus fieles.

Monseñor Ubaldo Santana apertura Año de la Fe en la Arquidiócesis de Maracaibo Rena Aguirre

Fotos: Cortesía NOTIZULIA / Dickson Lozano

En imágenes

En solemne Eucaristía celebrada por el Arzobispo de Maracaibo, el clero y fieles marabinos iniciaron el “Año de la Fe” decretado por el Papa Benedicto XVI para la Iglesia universal.


Consejos Educativos: ¿adoctrinamiento o democratización de la enseñanza en Venezuela?

Mucha polémica ha levantado en los úl-timos días la resolución

058, emanada del Ministerio del Poder Popular para la Edu-cación y publicada en Gaceta Oficial 40-29 el pasado 16 de octubre, que establece la crea-ción de los Consejos Educati-vos.

Según el contenido de la normativa -ya vigente-, es po-sible que un Consejo Comunal u otra forma de organización popular intervengan en los contenidos teóricos y prácticos que enseñan en las escuelas. Un vocero de la comunidad podría evaluar la educación impartida y hasta supervisar el desenvolvimiento del maestro dentro del aula, por ejemplo.

Por éstas y otras razones, las opiniones a favor y en contra no se han hecho espe-rar. El historiador y docente Ángel Lombardi, rector de la Universidad Católica Cecilio Acosta, afirma que tal resolu-ción promovería la “cubani-zación” y la ideologización de nuestros niños y niñas; otros, por el contrario, la defienden y aseguran que permitirá darle más participación y poder al pueblo.

Postura oficial

La titular del despacho de Educación, Maryann Hanson -firmante del Decreto-, niega que se vaya a politizar la edu-cación en el país. “Invitamos a todo el mundo a leer, no hay que tenerle miedo a la gente, ni al pueblo”, asevera.

El Consejo Educativo es definido en la resolución 058 como “la instancia ejecutiva, de carácter social, democráti-ca, responsable y corresponsa-ble de la gestión de las políticas públicas educativas, en articu-lación inter e intrainstitucional y con otras organizaciones so-ciales en las instituciones edu-cativas”, cuya competencia

-entre otras- será “garantizar el desarrollo y defensa de una educación integral y perma-nente y de calidad, democrá-tica, gratuita, obligatoria, sin distingo de edad, género, con respeto a sus potencialidades, a la diversidad étnica, lingüís-tica y cultural”.

El propósito de dicho Con-sejo es “democratizar la gestión escolar, con base en el modelo sociopolítico de la democracia

participativa y protagónica, establecida en nuestra Consti-tución de la República Boliva-riana de Venezuela (1999)”.

Tal instancia puede ser in-tegrada por padres, estudian-tes, docentes, trabajadores, obreros e incluso, personas de la comunidad; deberá regis-trarse en una taquilla única que funcionará en las oficinas de las Zonas educativas.

Los Consejos Educativos

se instalarán en los Centros de Educación Inicial hasta Edu-cación Media y Técnica, y en todas las modalidades del sis-tema.

Habla la AVEC

La Asociación Venezo-lana de Educación Católica (AVEC) emitió recientemente un comunicado en el que fija posición sobre el asunto:

1. En primer lugar, es positiva la promoción de la coope-ración de los agentes ex-ternos que contribuyen al hecho educativo, ya que las instituciones educativas no son “islas”. Por el con-trario, su acción es deter-minante en la vida de las comunidades.

2. Es conveniente y enrique-cedora la participación de todos los entes que, directa o indirectamente, intervie-nen en el hecho educativo. La búsqueda de la vincu-lación con la comunidad y el entorno ha sido siempre una constante dentro del proyecto educativo de la AVEC.

3. Hemos observado en la Resolución como muy oportunos, los criterios de justicia, igualdad, cul-tura de la paz, así como los valores de respeto a la vida, igualdad, honestidad, respeto a la diversidad. Consideramos positiva la responsabilidad conjunta de la escuela, la familia, la sociedad y el Estado, como actores fundamentales del proceso educacional.

4. Es bien interesante que la acción educativa de cada Centro vaya más allá de los muros del recinto escolar, proyectándose a las orga-nizaciones comunitarias vinculadas a las institucio-nes educativas. A partir de este trabajo conjunto y de la amplia participación podrán buscarse soluciones mancomunadas y todos los agentes podrán contribuir a la eficacia y eficiencia de la gestión escolar.

A pesar de estos acuerdos, solicitan, con criterio respon-sable, la implementación de procedimientos para la con-formación del Consejo Educa-tivo, algo que no está presente en la resolución 058. “Es nece-

La Asociación Venezolana de Educación Católica (AVEC) califica de “positiva” la promoción de la cooperación de los agentes externos que contribuyen al hecho educativo, ya que las instituciones educativas no son “islas”. Deplora, sin embargo, que tal instancia tenga un carácter ejecutivo y no consultivo, pues ello mengua la responsabilidad de los directivos de los planteles. Antonio Pérez Esclarín, profesor y articulista, critica la escasa consulta que ha precedido a la promulgación de la polémica Resolución 058, pues ello, ciertamente, contradice el espíritu de participación que busca.


Jairo Márquez Lugo / @enagenda_ve

sario seguir unas orientaciones básicas en cuanto a la forma de elegir los diversos Comités, número de miembros y perfil de los participantes”, precisan.

Consideran, además, que al atribuirle al Consejo Edu-cativo un carácter ejecutivo y no consultivo, se estaría men-guando la responsabilidad de los directivos de los planteles.

“El propósito de esta Re-solución expresa que ‘existen los actores claves y otros co-rresponsables del proceso edu-cacional, quienes participan activamente en los asuntos de interés de determinada comu-nidad educativa’. ¿Quién ejer-cería entonces el liderazgo?”, se preguntan.

Reflexión

Nadie puede “no estar de acuerdo” con los principios y valores que rigen el Con-sejo Educativo, a juicio del profesor y articulista Antonio

Pérez Esclarín, en cuanto a sus principios. El problema, a su juicio, es cómo hacer para que tales buenas intenciones se materialicen.

“Me preocupa muy seria-mente que, en el contexto de extrema polarización que seguimos viviendo, esta reso-lución, en vez de contribuir a elevar a calidad de la edu-cación -que es lo realmente necesario y urgente-, sea otro elemento distractor y de nue-vos enfrentamientos que se traduzca en mayor empobre-cimiento de la ya muy pobre educación”, agrega el también filósofo y conferencista.

Pérez Esclarín critica la escasa consulta que ha prece-dido a la promulgación de la resolución, pues ello, cierta-mente, contradice el espíritu de participación que busca. Ello ocasiona miedos, zozo-bras y angustias en muchos di-rectores, docentes, padres y representantes, “que no termi-

nan de entenderla o no saben cómo aplicarla”.

“Para superar estos esco-llos, el Estado debe hacer un gran esfuerzo pedagógico por promover ampliamente el estudio y análisis de la reso-lución, por escuchar y tomar en cuenta las críticas, aclarar las dudas -que son muchas- y superar las abundantes ambi-güedades, sin considerar que toda crítica responde a una actitud hostil o busca que la educación siga como está. A su vez, los opositores deben hacer esfuerzos por no seguir viendo en toda propuesta del Gobierno algo totalmente negativo. No creo, en conse-cuencia, que la exigencia de que la Resolución se implante ya, sin tiempo para estudiar-la, comprenderla, debatirla y analizar sus posibles alcances y consecuencias, sea el camino para fomentar la ciudadanía responsable y mejorar la edu-cación”, concluye.


Aproximadamente, a las 6 de la tarde del do-mingo pasado, llegó la

réplica de la imagen de Nues-tra Señora de Chiquinquirá al muelle Cacique Nigale de San Rafael de El Moján, don-de fue recibida por la ima-gen de san Rafael Arcángel, acompañada del Pbro. Gui-llermo Sánchez, el alcalde de la entidad, Luis Caldera, y la feligresía marense.

La Chinita fue recibida al son de la gaita zuliana inter-pretada por el grupo Corpo-ración Gaitera y llevada en procesión por las principales calles de la comunidad, acom-pañada por el patrono de los mojaneros y escoltada por sus servidores, hasta llegar al templo parroquial, donde se realizó la Eucaristía pre-sidida por el Pbro. Guillermo Sánchez, quien manifestó su alegría por tener la visita de la Patrona de los zulianos y por ser Mara el primer Municipio que la recibe en su recorrido lacustre.

“El lago trajo la tablita con su imagen, por eso, este paseo lacustre tiene un significado sumamente especial para los fieles creyentes de la Virgen. Chiquinquirá significa ‘lugar

que emana agua’, en el voca-bulario indígena”, agregó el padre Eleuterio Cuevas, diri-giéndose al pueblo mojanero.

El alcalde de Mara, Luis Caldera, manifestó: “La visita de la imagen de la virgen de Chiquinquirá, fortalece la fe y la religiosidad de un pueblo que cada día se esfuerza en al-canzar sus aspiraciones socia-les y espirituales, mostrando amor y esperanza; por eso, es un honor poder acompañarle a su paso por las calles de El Moján”

Luego de culminada la misa, la imagen de la Chi-quinquirá salió nuevamente por las adyacencias del tem-plo San Rafael, acompañada de la imagen de san Judas Ta-deo, a propósito de celebrarse su día.

La Chinita inicia su recorrido lacustre en San Rafael de Mara.

Arturo Chacín @Arthurchacin1

Hace 19 años, el padre Nol-berto López, un gran sa-cerdote, luchador y tenaz,

logró reunir a una barriada y organizarla, para así, consolidar el gran sueño de tener su propia iglesia y de esta manera, lograr ser una iglesia filial de la parro-quia San Juan Bautista. Hoy día, Jesús Obrero es su legado, reuniendo cada vez más feligre-ses los domingos a las 10 de la mañana, quienes cuentan con una bella casa de oración.

Muchos hombres de fe y pastores del gran rebaño han pasado por su altar; los padres Euro Colman, José Márquez, José Montenegro, Evelio Pérez y el actual párroco Héctor Ber-múdez.

“Ya son 19 años de fe y tra-bajo arduo para ver terminada así, la obra del padre Nolberto López, todavía le faltan algunas cosas para mejor las instalacio-nes de la capilla pero, poco a poco, lo vamos lograr; en Jesús Obrero somos constructores del reino, comentó el colaborador de la capilla, Tobías Montiel.

La celebración fue presidida por el párroco Héctor Bermúdez.

Reciben a la Chinita con júbilo en Mara

Capilla Jesús Obrero celebra el día de su Patrono Wilmary Barrios

La capilla esta ubicada en el sector Colinas Bolivarianas del municipio San Francisco.


Rolando Pirela

Desde las 5 de la tar-de del jueves 01 de noviembre se reunieron

todos los fieles y seguidores de la Virgen La Milagrosa, en su iglesia, ubicada en la avenida principal de los Haticos, para dar comienzo a las festividades 2012 de la Virgen, en Mara-caibo. Con la culminación del santísimo rosario, dio inicio a la misa solemne oficiada por el párroco de la iglesia, Roberto Morales, quien manifestó estar muy contento por los 182 años de amor y fe a la Virgen de la Medalla Milagrosa, expresó que las celebraciones estarán enmarcadas en el Año de la Fe, que aperturó el Papa Bene-dicto XVI, y además pidió por la pronta beatificación de José Gregorio Hernández

Mariachis y el grupo de gai-tas La Gran Familia Gaitera fueron los encargados de entre-tener al público con sus cantos y serenatas, mientras disfruta-ban de la bajada la Virgen.

Los fuegos artificiales fue-ron los encargados de anun-ciar al público en general el comienzo de la santa misa, que antecedió la bajada de la san-tísima Virgen, quien reposaba sobre su altar lleno de flores, decorado por los diseñadores zuliano Gabriel Colina y Luis Larreal

En esta ocasión, todos los feligreses luego de la tan espe-rada bajada, tuvieron la opor-tunidad de darle el beso de bienvenida a la imagen.

El párroco Roberto Mo-rales expresó su emoción por tan maravilloso acto y a su vez, agradeció a todos los seguido-res allí presentes por contar con su apoyo y fe a la Virgen La Milagrosa, comentó que cada año que pasa, la asistencia es mayor, también invitó a todos los fieles a que continúen asis-tiendo a los actos a seguir du-rante los próximos días con la Virgen y recordó a todos los feligreses que, para el día 27 de noviembre, cuando se celebra

el día de esta advocación mariana, se tiene prevista

una misa solemne con la pre-sencia de autoridades de la Re-gión.

“Muchos decían que no tendríamos mucha asistencia de los fieles y de la colectividad en general, por ser un jueves el día de la bajada, pero como han podido notar, esto ha sido todo un éxito”, dijo el párroco Roberto Morales.

Por otra parte, Carlos Villa-lobos, coordinador de Eventos y Medios de los 182 años de amor y devoción a la Virgen de la Medalla Mi-lagrosa, aprovechó la oportunidad para comentar las actividades con la Virgen los días próximos, poste-riores a su bajada. “La Virgen estará 18 días fuera de la iglesia, desde el 02 de noviem-bre comienza la peregrinación, la imagen hará un recorrido por 8 sectores de la parroquia Cristo de Aranza”

También agradeció a todas las agrupaciones gaiteras y a todo el talento regional que se sumará a estas festividades y

Virgen de La Milagrosa baja a reencontrarse con el pueblo zuliano

Feligreses marabinos de todas las edades, acompañados de una serenata con mariachis y un grupo gaitero, dieron la bienvenida en la bajada de la Virgen La Milagrosa.

estarán acompañando a la Vir-gen durante todo su recorrido. Invito a toda la colectividad a que asistan el 26 de noviembre al templo, ya que se estará cele-brando las Vísperas del día de la Medalla Milagrosa y el 27 de noviembre se estarán cele-brando Eucaristías todo el día,

a partir de las 6 am. hasta las 11 am., para luego retomar las actividades a las 4 de la tarde con una misa solemne que con-tará con la presencia del gober-nador del estado Zulia, Pablo Pérez, y luego se dará inicio a la acostumbrada procesión.

“El 27 de noviembre, todas

las misas serán presididas por diferentes sacerdotes de todo el estado Zulia, para llevar a cabo la gran celebración de los 182 años de amor y devoción a la Virgen de la Medalla Milagro-sa”, comentó Carlos Villalobos, coordinador de Eventos y Me-dios.

Carmen Semprúm, devota de la Virgen, manifestó su emo-ción con la bajada:

“Vivo por el sector desde hace 8 años, desde entonces no he faltado a ninguna de las celebraciones, la de hoy, una de la más hermosas; invito a la co-munidad a seguir en la oración de los distintos rosarios que se le realizarán a la Virgen”

“La iglesia está muy bonita, los mensajes del sacerdote nos reconfortan mucho y cada día que pasa, son más las personas que se suman a este templo. No dejen de asistir a escuchar la palabra de Dios, éste es el ca-mino para poder seguir adelan-te”, comentó Ligdi Hernández quien asistió a la bajada junto con algunos familiares, fieles y devotos de la Virgen.




Nuestra Señora de Chiquinquirá efectúa XI visita lacustre a la COL

Desde el pasado 28 de octubre salió en procesión lacustre la

réplica de Nuestra Señora del Rosario de Chinquiquirá por los pueblos Costeros del Lago de Maracaibo, acompañada de los fieles servidores de María, quienes la cuidan y custodian como su más grande tesoro.

La imagen de La Chinita, llegó a la diócesis de Cabimas, específicamente, a la población de Punta de Palma el pasado primero de noviembre, a la pa-rroquia San José de Sabaneta de Palma, en el municipio Mi-randa.

Allí fue recibida por los sacerdotes José Gregorio Suá-rez y José Francisco Guerra, así como por una comunidad que se sentía alegre por la lle-gada de esta advocación de la Madre de Dios; la Virgen fue recibida con las mañanitas, asi-mismo, se presentaron actos folklóricos y escucharon sonar los tambores de san Benito.

Posteriormente, fue lleva-da en caravana hasta la iglesia Nuestra Señora del Carmen de los Jobitos, donde se efectuó una Eucaristía que fue presidi-da por Monseñor William Del-gado; en horas de la tarde fue llevada hasta la iglesia San José de Sabaneta de Palma, donde se realizó una eucaristía, proce-sión y la vigilia Mariana, para salir al día siguiente con desti-no a la comunidad de Palmare-jo, en el municipio Santa Rita.

El viernes 2 de noviembre llegó al antiguo muelle de fe-rris de La Rita la imagen de la Virgen, allí era esperada por Monseñor William Delgado, obispo de Cabimas y los párro-cos Fernando Azuaje y Rubén Martínez, junto a una multitud de fieles.

Este día, la Eucaristía se celebró en la iglesia Nuestra Señora del Carmen de Palma-rejo, en horas de la tarde partió hasta La Rita en caravana por las diferentes capillas filiales para pernoctar en la parro-

quia Nuestra Señora de Aránzazu, donde se reali-

zó la Vigilia Mariana.El sábado a las 10 de la

mañana, con un sol resplan-deciente, llegó a las costas del Centro Cívico de Cabimas la imagen de La China, para lle-nar de alegría los corazones y los ojos de lágrimas, de los de-votos que la esperaban con flo-res y cantos.

Este día, la patrona de la Diócesis de Cabimas, Nues-tra Señora del Rosario, como toda anfitriona, recibió a Chi-quinquirá, para salir juntas en procesión desde el Centro Cí-vico de Cabimas hasta la santa iglesia Catedral, donde fueron recibidas con gaitas.

La banda municipal de Ca-bimas iba entonando sus no-tas musicales, mientras las dos reinas del Zulia transitaban las calles del centro de la ciudad, las mismas eran custodiadas por funcionarios de la Guardia Nacional Bolivariana.

Una vez en Catedral, se efectuó la Eucaristía que fue presidida por el presbítero Jor-ge Pérez Duno, canciller de la Diócesis y párroco de Catedral.

María, maestra de fe

Monseñor William Delga-do Silva, obispo de la Diócesis de Cabimas, al ser entrevistado mencionó que, “así como santa Isabel, recibió con alegría a la Virgen María, nosotros recibi-mos hoy a la Madre de Dios, con cantos y flores”.

La Virgen aprovecha esta peregrinación para invitar a todo los creyentes del Zulia a que la acompañen a su fiesta, a su solemnidad que se celebra el 18 de noviembre.

Dijo además que, esta visita es muy propicia para reavivar la fe de todos los Cristianos, pues, María es la maestra de la fe, la primera creyente.

En el 70 aniversario de su coronación canónica

Monseñor William Delgado, los padres Rubén Martínez y Fernando Azuaje junto a los servidores de María.

La Virgen de Chiquinquirá junto a la Virgen del Rosario en su XI visita lacustre a la COL. (Fotos: Magdy Zara)


Durante esta jornada de evangelización se hizo la exposición del Santísimo.

Magdy Zara

En una embarcación de la GNB ha efectuado su visita lacustre la Virgen de Chiquinquirá.

Con el repique de los tambores fue recibida la Virgen de Chiquinquirá en Sabaneta de Palma.

La Virgen de Chiquinquirá junto a la Virgen del Rosario en su XI visita lacustre a la COL. (Fotos: Magdy Zara)


Magdy Zara

Magdy Zara

“Devolver la salud, curar a los enfer-mos, es como el sa-

cerdocio, un apostolado, aquí se cuidan y salvan vidas, este lugar lo pudiéramos llamar el templo de salud”, así lo afir-mó Monseñor William Del-gado, Obispo de la diócesis de Cabimas, durante la misa efectuada para celebrar los 56 años de fundado el Centro Médico de Cabimas.

La misa, que estuvo con-celebrada por el padre Noel Martínez, se realizó en el área externa del centro de sa-lud, a la que asistieron perso-nal directivo, administrativo, médicos, enfermeras y fami-liares de algunos pacientes.

Durante la solemni-dad de todos los San-tos, se celebró el V ani-

versario de la fundación de la parroquia San Pedro Apóstol de la comunidad de Las De-licias de Cabimas, día en el que, además se hizo la consa-gración del altar definitivo del templo.

La Eucaristía presidida por Monseñor William Del-gado, Obispo de la diócesis de Cabimas, quien al ser en-trevistado, explicó: “El altar, para nosotros los cristianos, es el centro de la celebración, sobre todo, después de las re-formas litúrgicas del Concilio Vaticano II”.

Luego explicó que, al ben-decir el altar, sede de los sa-cramentos, hacemos presente a Jesucristo, que es quien nos congrega para llevar nuestras ofrendas al Padre. “En la his-toria de la salvación hemos

Con una Eucaristía presidida por Mon-señor William delgado

Silva, obispo de la diócesis de Cabimas, fueron celebrados los 361 años de la aparición de Nuestra Señora del Rosario del Paraute, en la comunidad de Las Morochas, en el muni-cipio Lagunillas, la misma fue concelebrada por el presbítero Luberto Ríos.

Monseñor William Delgado manifestó sus palabras de rego-cijo y cariño, porque “ésta es la advocación más antigua y ve-nerada en todo el estado Zulia, y para nosotros es motivo de orgullo y fe el tener esta imagen de la Virgen del Rosario”.

Por su parte, el párroco de la iglesia, Luberto Ríos, quien tiene once años al servicio de su comunidad, agradeció la me-dalla Honoris Causa otorgada por la Alcaldía a la Virgen.

ReconocimientoLa ocasión fue propicia para

que fuese entregada, por parte del alcalde Francisco Alvarado, la medalla Honoris Causa en su única clase, a la Virgen del Rosario del Paraute. “Esta en-trega tiene por objetivo honrar los 361 años de la aparición de nuestra Señora del Rosario del Paraute, de la cual me declaró fiel seguidor y devoto, ya que en momentos de enfermedad y hasta para concebir a mi hija me ayudó, porque tuve fe en ella y eso, gracias a mi padre que sembró en mí ese fervor”.

De igual manera, Alvarado compartió con los asistentes a la misa a quienes prometió con-versar con el Gobernador Pa-blo Pérez y si fuera necesario, con el presidente de la Repú-blica, para construir la Basílica, iniciativa que fue aclamada por los devotos presentes.

Yadixa Gutiérrez, presiden-

La imagen de Nuestra Señora del Rosario del Paraute fue encontrada hace 361 años.

Con una Eucaristía celebrado el 56º aniversario del Centro Médico de Cabimas

“El altar para los cristianos es el centro de la celebración”

Celebrados los 361 años de la apariciónde Nuestra Señora del Rosario del Paraute Magdy Zara

ta del Concejo Municipal de Lagunillas, expuso: “Para noso-tros, estas festividades religiosas son muy importantes, porque este tipo de actos nos llevan a tener un encuentro con las per-sonas y con Dios”.

HistoriaCuenta la tradición que el

28 de octubre de 1651, un in-dígena descansaba a la puerta de su palafito cuando vio que entre el agua remecida por la brisa y el marullo, flotaba una

tabla. El indio observó que el objeto golpeaba una y otra vez la misma estaca, de tantas que tenía el palafito. La recogió y la guardó. El cura doctrinero de Paraute (o Pueblo Viejo, como también se le conoce) descu-briría después que, en la tabla aparecía pintada la Virgen del Rosario, y la dio al culto en la iglesia. Se asoció con el río Pa-raute, a cuya desembocadura estaba la población palafítica y que es también el nombre de una tribu de la familia lingüís-tica arawak, tal vez de la etnia Añú.

“Eucaristía significa acción de gracias, y eso esta-

mos haciendo aquí hoy, dan-do gracias a Dios por todo lo que Dios nos ha concedido durante todo este tiempo, eso significa que tenemos fe. La Eucaristía, igualmente, es un regalo de Dios, un regalo que Jesucristo nos dejó antes de morir”, apuntó el obispo diocesano.

Monseñor Delgado recor-dó que los médicos son instru-mentos de Dios, es Él quien decide, pues el Señor es el único dueño de la vida”.

Al concluir la Eucaristía, se cantó cumpleaños feliz, y se compartió un ameno desa-yuno.

tenido diferentes personajes que han ofrecido sacrificios a Dios, como sacerdotes, sumos sacerdotes, delegados, como es el caso de Moisés, Abra-ham, y muchos otros sacerdo-tes que han utilizado un altar; y hoy, que bendecimos este altar recordamos que el altar es Cristo, que Él se convierte en sacerdote, en la víctima y el altar, representando la cruz en la que Él se ofreció en sa-crificio, lo que no lo hace una víctima extraña, ya no era un sacerdote, ni un altar de pie-dra, ni una persona normal, Él convierte la cruz, que pasa de ser un lugar de suplicio a un lugar de salvación.

Mons. William Delgado


¿Qué me dice? ¿Qué nos dice?

Marcos 12, 38-44Jesús advierte a la gente y a sus discípulos38 Jesús siguió enseñando y les dijo:«¡Cuídense de los maestros de la Ley! A ellos les gusta vestirse como gente importante, y que en el mercado los saluden con

mucho respeto. 39 Cuando van a una fiesta o a la sinagoga, les gusta ocupar los mejores asientos. 40 ¡Y son ellos los que roban las casas de las viudas, y luego hacen oraciones muy largas! Pero, Dios los castigará

más duro que a los demás.»

La ofrenda de la viuda pobre

41 Un día, Jesús estaba en el templo, y se sentó frente a las cajas de las ofrendas. Allí

veía cómo la gente echaba dinero en ellas. Mucha gente rica echaba grandes cantidades de dinero. 42 En eso, llegó una viuda pobre, y echó en una de las cajas dos moneditas de poquísimo valor. 43 Entonces,

Jesús dijo a sus discípulos:—Les aseguro que esta viuda pobre dio más que todos los ricos. 44 Porque todos ellos dieron de lo que les sobraba, pero ella, que es tan pobre, dio todo lo que tenía para vivir.

Pbro. Gabriel Mestre

Domingo 11 de Noviembre de 2012

Preguntas para la meditación

• Una vez más podemos preguntar-nos: ¿escucho sinceramente la en-señanza de Jesús?

• ¿Quiénes podrían ser hoy los “ma-los” escribas o maestros de la Ley?

• ¿Me gusta “aparentar” lo que no tengo y lo que no soy? ¿En qué me-dida tengo la actitud de estos maes-tros de la Ley?

• ¿Soy coherente en mi vida cotidia-na? ¿O también tiendo a hacer el mal (“robar las casas de las viudas”), y luego pretender ser exteriormente un “buen cristiano” (“hacen oracio-nes muy largas”)?

• ¿En qué puedo crecer para este as-pecto de mi vida?

• ¿Cómo me impacta la actitud obser-vadora de Jesús? ¿Soy observador de las “cosas de la vida”? ¿Me de-tengo a mirar en serio, como hace el Señor, o paso de largo todo, sin tomar contacto con nada…?

¿Qué le digo?¿Qué le decimos?

Para la oración, proponemos una fra-se muy profunda y significativa que, cla-ramente, ilumina nuestra reflexión con la Palabra de Dios:

HAY QUE DAR HASTA QUE DUELA…

Se refiere a lo que hay que dar a los que necesitan algo, alguna riqueza que yo puedo dar. La frase es muy conocida y se le atribuye a san Alberto Hurtado (1901-1952) o a la Beata Madre Teresa de Cal-cuta (1910-1997)… Tal vez sea de los dos, de forma independiente… Pero, más allá de esto, lo importante es lo que estos santos nos transmiten: poder vivir la capa-cidad de dar y de darse en la propia existencia hasta el extremo.

“Ellos dieron de lo que les sobraba y ella dió todo lo que tenía para vivir”

Para la interiorización de esta Palabra que compartimos puede ser útil usar el verbo “dar” que aparece en la frase que compartimos, y sobre todo, en el ver-sículo 43 donde Jesús valora lo que la viuda ha dado: “dio más que todos los ricos”…

Podemos interiorizarla así:• Señor, quiero dar mi vida para que

los demás hombres te conozcan…• Señor, quiero dar mi tiempo para

que muchos sean tus discípulos…• Señor, quiero dar mi capacidad de

escuchar para compartir el drama de mis hermanos…

• Señor, quiero dar consejo de paz y de paciencia a quién no tenga serenidad en su corazón…

Propuestas personales

• Conjugar el verbo “dar” en ese as-pecto de mi vida que, realmente, descubro me está faltando.

Propuestas comunitarias

• Buscar con tu grupo de amigos “dar” parte de su tiempo para ayudar a alguien que lo necesite. Puede ser una tarea de tipo social en alguna escuelita o salón de usos múltiples. Por ejemplo, limpiar, arreglar, pin-tar… Dedicar un tiempo propio para el descanso o la diversión, para ha-cer algo así… Dar hasta que duela…

¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?

¿Cómo interiorizo el mensaje? ¿Cómo interiorizamos el mensaje?


Las riquezas en la Biblia son una bendición

Luego del pasaje sobre el divorcio y la bendición de los niños (Mc 10,1-16),

Marcos nos presenta el tema del “Joven rico”, aunque tex-tualmente, no lo llama “joven” sino “uno”. En contraste con Marcos, Mateo (19,16-30) si lo llama “joven”, Lucas en cam-bio lo llama “uno de los princi-pales” (18,18-23).

El pasaje dice que “llegó uno corriendo y se arrodillo ante él y le preguntó: “Maes-tro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?” (Mc 10,17). En la época de Je-sús, los judíos distinguían tres títulos honoríficos; a partir del título inferior eran: Rab “maestro”; Rabbi “mi maestro”, Rabbuní “mi señor”, dado casi exclu-sivamente al presidente del Sanedrín (Mc 10,51). Fue utilizado por el cie-go Bartimeo y por María Magdalena para dirigir-se a Jesús. “Maestro” que significa “didaskalos”, en griego, es “el que enseña” (En Marcos se hace referen-cia 12 veces 4,38; 5,35; 9,17; 10,17; 10,20; 10,35; 12,14; 12,19; 12,32; 13,1; 14,14). El joven hace una reverencia frente a Jesús al arrodillarse, que es un gesto de homenaje superior al que se rendía a los rabinos, ante Jesús se arrodilla también un leproso para ser sanado (Mc 1,40), Jairo se pos-tra para que su hija sea sanada (Mc 5,40), un hombre se arro-dilla por su hijo epiléptico (Mt 17,14-15).

Jesús le dice al joven que solamente Dios es “bueno” “agadsós” (Mc 10,18). Esta expresión la encontramos en varias partes de la Biblia y se refiere a:• Dios (Mt 19,17b; Mc

10,18b; Lc 18,19b) • Jesucristo (Mc 10,17,18a;

Lc 18,18, 19a; Jn 7,12)

• Hombres (Mt 5,45; 12,35a;

20,15; 22,10; 25,21,23; Lc 6,45a; 19,17; 23,50; Jn 1,46; Hch 11,24; Ro 5,7; Tit 2,5; 1Pe 2,18)

• Cosas , actitudes, obras etc. (Mt 7,11, 17,18; 12,34,35b,c; 19,16,17a; Mc 3,4; Lc 1,53; 6,45b,c; 8,8,15; 10,42; 11,13; 12,18,19; 16,25; Jn 5,29; Hch 9,36; 23,1; Ro 2,7,10; 3,8; 7,12,13, 18,19; 8,28; 9,11; 10,15; 12,2, 9,21; 13,3; 13,4; 14,16; 15,2; 16,19; 2Co 5,10;

9,8; Gál 6,6,10).Al joven que ha cumplido

con los mandamientos (Mc 10,19-20) sólo le faltaba una cosa, y era, la de despojarse de todos sus bienes, para ver si verdaderamente, su corazón lo tiene puesto en la tierra o en el cielo. Las riquezas en la Biblia

son una bendición, y un bien confiado por Dios al hombre (Dt 19,18; 1 Cro 29,12; Ecl 5,19). Abraham era “riquísi-mo” (Gén 13,2), sin embar-go, el hombre es considerado como administrador, no dueño de ellas. De esta manera, el Se-ñor, como dueño de todo (cf. Sal 24,1) da instrucciones a los que tienen para que den libe-ralmente a los necesitados (Dt 15,7_11; cf. Dt 15,1-6; 15,12-18). En las Escrituras se denun-cia el peligro del perverso cora-zón humano de confiarse a las riquezas, en vez de confiarse a Dios (Jer 9,23-24). El poseedor de riquezas puede ensorber-becerse por ello (Prov 18,23;

28,11).Ante la nueva exigencia

de Jesús, el joven rico, dice la Escritura, que “se llenó de pena y se marchó triste” (Mc 10,22). El joven tenía su corazón puesto en la tie-

rra y no quería desprender-se de sus riquezas. El Señor,

entonces, dijo a sus discípulos que era “más fácil para un ca-mello pasar por el ojo de una aguja, que un rico en el Reino de Dios” (Mc10,25). La figura del camello, de gran tamaño en Israel, servía para ponde-rar lo imposible de ciertas co-sas o una gran desproporción “Guías ciegos que coláis el mosquito pero tragáis el came-llo” (Mt 23,24). Frases simila-res aparecen en el Talmud y en el Corán.

pensa que espera a los após-toles :“A ustedes que me han seguido, yo les digo: cuando todo comience nuevamente, y el Hijo del Hombre se siente en su trono de gloria, ustedes también se sentarán en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel” (Mt 19,8), la otra respuesta es para todos los que han renunciado a sus co-sas por causa de Él: “Ninguno que haya dejado casa, herma-nos, hermanas, madre, padre, hijos o campos por mi causa y por el Evangelio quedará sin recompensa. Pues, aún con persecuciones, recibirá cien veces más en la presente vida en casas, hermanos, hermanas, hijos y campos, y en el mundo venidero la vida eterna”. (Mc 10,29-30).

Los discípulos, al ver las exi-gencias de Jesús para entrar en el Reino, se asombraron y se decían: “Entonces, ¿quién po-drá salvarse?” (Mc 10,26). La respuesta de Jesús fue bien cla-ra, sin la intervención de la gra-cia de Dios el hombre no pue-de salvarse por sí mismo. Jesús les dijo: “Para los hombres es imposible, pero para Dios todo es posible” (Mc 10,27).

Al final del relato, Pedro le recuerda a Jesús que ellos han dejado todo por seguirlo, pero es una renuncia no del todo desinteresada; ellos, con su expectativa de un mesianis-mo temporal, esperaban de su Mesías alguna recompensa por su sacrificio (cf. Mc 9,33-34; Mt 20,20-23). En su respues-ta, Jesús distingue la recom-


En el marco de la ce-lebración de las Jor-nadas Pastorales en la

Arquidiócesis de Maracaibo, la parroquia San Alfonso Ma-ría de Ligorio, recibió a la Dra. María Libia González, miem-bro del Movimiento por un Mundo Mejor y asesora me-todológica del Plan de renova-ción Pastoral que lleva a cabo la Arquidiócesis, para reflexio-nar en la comunidad cómo está caminando y hacia dónde va-mos como Iglesia renovada en Maracaibo.

El encuentro de los mensa-jeros y animadores de la parro-quia San Alfonso con la Dra. María L. González fue propi-cio para hacer un recuento del camino recorrido por la Arqui-diócesis en este proceso de re-novación: ¿qué se ha realizado, en qué paso nos encontramos y hacia donde vamos?. Asimis-mo, se enfatizó en el papel que juega el EPAP, como pieza fun-damental para la animación y movimiento del plan pastoral en cada Parroquia.

El proyecto de Renovación Pastoral busca la comunión de todos los miembros de una Iglesia que viva la fraternidad, “lo que Dios quiere es la espi-ritualidad de la Iglesia de Co-munión”, dijo la Dra. Gonzá-lez.

El proyecto de Renovación Pastoral requiere la renova-ción de la Iglesia y para esto, organiza comunitariamente la vida del pueblo de Dios con un cuidado especial con los

más pobres. Pretende to-mar en cuenta y valorar a

todos, desde el principio, para activar un proceso lento, pro-gresivo y global que envuelva a todos y a cada uno hacia la rea-lidad del sueño de Jesús: “vivir la unión y la santidad”.

El plan de Renovación Pastoral debe contemplar tres elementos esenciales

• El Fundamento: Lo que debemos saber o creer, es decir, tener claro lo que creemos.

• El Corazón: lo que debe-mos querer o vivir. Tener vida, animarnos y creer en lo que hacemos.

• El Cuerpo: lo que debemos hacer o construir.

Componentes de la vida de grupo

1. Encuentro y relación en-tre las personas: Momen-tos para vivir y celebrar la vida.

2. Formación: el crecimien-to de la fe de las perso-nas.

3. Acción: El servicio o misión del grupo hacia la comuni-dad parroquial.

4. Oración: La Contempla-ción y la oración comuni-taria.

Maralís Paz

Dra. María Libia González expuso el PARP a Mensajeros y Animadores de la parroquia San Alfonso

381

“Toda acción pastoral nuestra tiene que estar iluminada en la Trinidad”


El objetivo fundamental es proporcionar una serie de juegos basados en deportes alternativos, modificados para ser practicados en edades específicas.

Deportes Alternativos

• Ultimate Frisbee será impartido por el Pacha-mamas Ultimate Frisbee.

• Patinaje en línea lo mostrará la Academia Ronald Patín.

• Touch Rugby estará a cargo del Maracaibo Rugby Football Club.

El Festival inició la semana pasada con el Ultimate Frisbee, la actividad fue

conducida por los integrantes del equipo Pachamamas Ul-timate Frisbee, y contó con la participación de 40 alumnos del Colegio Alemán de Mara-caibo.

Para Nereyda Escobar, miembro de la Coordinación Deportes del Colegio Alemán de Maracaibo, “la actividad me pareció muy recreativa, un deporte nuevo para los mucha-chos, una manera de conocer nuevas alternativas. Para el Colegio es importante estar im-pulsando nuevas iniciativas y participar en estos festivales de deportes alternativos. Partici-paron 40 alumnos entre 6 y 17 años (desde 1er. grado hasta 5o. año).”

La experimentada jugadora de Frisbee, Ivón Valdebenito (instructora, 12 años practican-do Ultimate Frisbee) también estuvo presente: “Estoy muy contenta de haber participado en esta actividad en el marco del I Festival de Deportes Al-ternativos. Me gusta que hayan incluido este deporte que, al igual que otros, requiere de mu-cha disciplina y además ofrece diversión a los niños, la idea es que ellos aprendan que es un deporte que existe, que pueden practicar junto a sus compañe-ros, su familia y que lo pueden hacer en cualquier lugar, no so-lamente en una cancha.”

Los participantes también se expresaron:

• Mario Chirinos, 10 años, 5° grado: “Me encantó y me gustó el juego de fris-bee.”

• María Velasco, 10 años, 5° grado: “La actividad me pareció super buena, juga-mos todos, nos animamos, hicimos deporte y fue bue-nísimo estar con nuestros amigos.”

• Paola Hernández, 14 años, 9° grado: “La actividad me

Continúa el Primer Festival de Deportes Alternativos Dalmiro Bravo / @bravodal

pareció excelente, porque es una manera divertida de aprender a jugar en equipo, es algo nuevo que estamos aprendiendo y me gustó del frisbee el valor de la HO-NESTIDAD.

• Rodwan Shariff, 9° grado: “Esta actividad me pareció muy recreativa y deportiva, la forma de jugar frisbee nos enseña que debemos jugar y trabajar en equipo, no se trata solo de ganar sino de mantener el espíritu deportivo, y también me gustó resaltar el valor de la HONESTIDAD.”

En la misma semana se lle-vó a cabo también la fase I del Touch Rugby y del Patinaje, tanto en el Colegio Alemán de Maracaibo (40 alumnos), como en la Unidad Educativa Estadal Joaquín Piña (300 alumnos). Y estas fueron las impresiones de los participantes:

• José Andrés Osorio, 9 años: “Me encantó el rug-by, ya me aburrí de fútbol.”

• Enmanuel Aparicio, 12 años: “Es una manera de unir los jugadores, no im-porta su tamaño o peso, porque todos pueden ju-gar.”

• Victoria García, 10 años: “Me pareció un deporte muy completo.”

• Santiago Perozo, 14 años:

“Es un deporte que reco-miendo, aquí no importa si eres bajo, alto, flaco, gor-do, si pesas mucho o pesas poco, aquí todos juegan, la idea es hacer un buen equi-po.”

Para Carlos Bohórquez, en-trenador del Maracaibo Rugby Football Club: “La actividad de hoy ha sido bastante completa para los muchachos del Cole-gio Alemán, se les explicaron las técnicas y reglas básicas del Rugby Touch. Fueron muy re-ceptivos y estuvieron muy ani-mados durante todo el entrena-miento, querían conocer mas del deporte y jugarlo completo como lo es el Rugby Profesional (Rugby 15).”

Igualmente, Gustavo Ló-pez, Director Técnico de Se-lecciones Nacionales de la Fe-deración Venezolana de Rugby expresó: “Es importante iniciar estas actividades a nivel escolar, porque allí es donde está el fu-turo de nuestro deporte. Este es el tipo de iniciativas que la Federación debe apoyar, y por ello, estamos suministrando el material para los entrenamien-tos (balones, chalecos, conos, platos), capacitando a los entre-nadores-recreadores del Mara-caibo Rugby FC y recolectando información para mejorar los planes de iniciación al Rugby en Venezuela.”

López agregó: “El tipo de

entrenamiento que se está uti-lizando es basado en el método intrínseco en donde el partici-pante (niño o joven) va descu-briendo por sí mismo el juego, en vez de ser nosotros quienes les demos directrices. Los en-trenadores-recreadores cum-plen funciones de facilitadores, a través de juegos modificados y conducidos para que los mu-

chachos vayan descubriendo la dinámica del deporte, los ata-ques, los pases hacia atrás, la toma del contacto y la toma de decisiones.”


Las redes sociales como Fa-cebook, google y twitter se han convertido en facetas

necesarias de la vida moderna, sobre todo, para los niños, las cuales ofrecen ventajas en los ámbitos de la educación, pero también tiene sus desventajas.

Los niños pueden tratar de mentir sobre su edad para re-gistrarse en sitios como Face-book, que tiene estrictos límites de edad. La psicóloga Jesusa Rincón, egresada de la univer-sidad Rafael Urdaneta comen-tó: “Facebook, por ejemplo, está diseñado para que sólo puedan registrarse personas mayores de edad, los padres no deberían permitir que su hijo de 11 años o menos, tenga ac-ceso a esa red social, porque le estaría enseñando a mentir, ya que el niño tendría que adulte-rar su año de nacimiento para poder entrar”

Los aspectos positivos de las redes sociales en los niños

Animan a los niños a co-nectarse con otros y expresar su creatividad, proveen una oportunidad de aprendizaje, es una manera para que los ado-lescentes accedan a informa-ción sobre salud, los niños que sufren de enfermedades cróni-cas pueden encontrar a otros con su enfermedad, y obtener respaldo al que, de otra forma, no tendrían acceso.

El excesoEl ciber-acoso, o el acoso

en línea, la depresión de Face-book: cuando hay evidencias de aislamiento social que se producen en el mundo real y se repiten en la red social, ocurre sobre todo, en preadolescen-tes o adolescentes que pasan mucho tiempo en una red so-

cial (presentan cambios de ánimo, en los hábitos de sueño y alimentación).

“Los padres deben educar a sus hijos acerca de las ma-neras adecuadas de utilizar esta redes sociales, ya que por estos medios, al no tener una supervisión de sus padres, los niños y jóvenes pueden dañar su reputación y su seguridad publicando información perso-nal e inapropiada, los padres deben tener conversaciones francas con sus hijos pequeños y adolescentes sobre el uso de los medios en línea; probable-mente, no tengan que ser unos vigilantes constantes del uso de las computadoras, algunos padres no vigilamos a nuestros hijos constantemente, porque nos sentimos conformes con la forma en que los hemos criado, y tener la confianza de que to-marán las decisiones adecua-das”, señaló la psicóloga Jesusa Rincón.

Así mismo, también expre-só que existe una Fundación en línea llamada www.alia2.org que ha elaborado un códi-go cibernético para los niños, el objetivo es que los niños en-tiendan y asuman sus respon-sabilidades cuando se ponen enfrente de un computador y comparten sus experiencias en la red, también reciben la in-formación necesaria acerca de los peligros y trampas que pue-den encontrar en estos medios, esta Fundación se encarga de explicar a los padres e hijos, lo que debemos saber para nave-gar seguros por la red.

El impacto de las redes sociales en los niños Wilmary Barrios

Psic.Jesusa Rincón

En un informe publicado en la edición en línea del 28 de marzo de la revista Pediatrics, se señala que más de la mitad de los adolescentes y niños entran en un sitio web de medios sociales, al menos, una vez al día, y casi una cuarta parte de los adolescentes y niños afirman entrar a sus sitios de medios sociales favoritos, diez o más veces al día.


El espacio alternativo del Lía Bermúdez está con-vertido en un altar que muestra 28 versiones de la renovación plástica de la IMAGEN SAGRADA

DEL ZULIA XV.En los textos de sala escritos por el curador y coleccionista

Carlos Sánchez Fuenmayor se lee: “Tres lustros sirven de tra-yectoria a la renovación plástica del icono chiquinquireño que

s e ha convertido en un Salón Mariano Contemporáneo.Sin bases, sin jurados, sin premios, por invitación, desde

hace quince años ininterrumpidos, artistas populares y no populares, figurativos y no figurativos, confrontan sus versio-nes de la Chinita de Maracaibo, imagen sagrada del Zulia,

en los espacios más emblemáticos del occidente venezolano.El fenómeno de la renovación se mantiene vigente en

trescientas piezas coleccionadas para el museo de la chinei-dad que, como espíritu religioso, está itinerando por Venezuela y España”.

La museografía nos hace sentir dentro de la Basílica. Elementos de la arquitectura religiosa en el espacio ex-positivo dan sensación de extensión al sentido de museo itinerante de la reno-vación.

Hasta finales de noviembre estarán expuestas las nuevas piezas que ingre-san a la colección, que alcanza a una trescientas (300) obras, y que represen-tan una iconografía sin precedentes en Venezuela.

Artistas ConvocadosÁngel Peña, Emilson Arría, Mario Colina, Rómulo Martínez, Luz

Pirateque, Sergio Garrido, Eduardo Serviña, Yuleida Velázquez, Zonia Espina, Teo Rosillo, Andreina Hernández, Carlos Sánchez Becerra, Luisa Ferreira, José Hernández Criollo, Jesús García, Sergio Durán, Andreina Portillo, Luisa Fereira, Isabel Bracho, Miguel Angel Rubio, Ildebrando Rossi, 22 Mirna Roldán, Saul Chacín, Bulvio Rodríguez, José Manuel Martínez, Omar Patiño, Luis Cuevas, Nerio Quintero.

Carlos Sánchez Fuenmayor

7:00pm

Estrellas del VallenatoEl magazine zuliano

8:30pm8:30pm

10:00pm

10:00pm10:30pm10:30pm11:00pm

11:30pm11:30pm

11:30pm

7:30pm7:30pm

9:00pm

9:00pm

8:00pm8:00pm

Desde los 12 Pasos

9:30pm

9:30pm

Sabor a Vallenato

NC Noticias Estelar

NC Noticias Estelar

Juventud Presente Encuentro con Mar

Adentro

HIMNO NACIONAL

HIMNO NACIONAL

7:00am

7:00am

8:30am8:30am

10:00am10:00am

6:00am

6:00am

7:30am

7:30am

9:00am

9:00am

10:30am10:30am

11:30am

11:30am

6:30am6:30am 100% Noticias8:00am

8:00am

De Mujeres

El pueblo si valeLa Hora Del cafe

Series9:30am9:30am

11:00am11:00am

12:00pm

L JM M

Comiquitas

La SantaEucaristía

Educadores

Iglesia

Camino Sin

FronterasSeriesInfantiles

De Costa a Costa

Vida enCristo

ComiquitasComiquitas

En PluralTópicos Urbanos

Comiquitas

Belleza yMaquina

-

Melissacon todo

Documental Eucaristia

Videos

Conciertos Conciertos Conciertos

Conciertos

En todas partes Dos Contra el mundo

Dos Contra el mundo

12:00am

Cine Familiar

Conciertos

La Gran rev

Mar Adentro

Camino Sin Fronteras

Se habla zuliano

Vida enCristo REP

MusicaVenezolana

De Costa a Costa

Educadores

12:30pm

12:30pm1:00pm1:00pm

2:00pm

2:00pm

A Punto

A PuntoA Punto

Cine Familiar

Cine Familiar

El Zulia OpinaDe Acuerdo

De Acuerdo

Full Deportes

Los espuelazos

1:30pm1:30pm

2:30pm2:30pm3:00pm3:00pm3:30pm3:30pm4:00pm4:00pm4:30pm4:30pm5:00pm5:00pm5:30pm

5:30pm6:00pm

V

La Santa

Eucaristía

NC Noticias

DalePlay

Se habla zuliano

VideoClips

Tu Mascota

Ciclode

Dale Play

Programación Semanal deNiños Cantores Televisión.

Del 05 al 11 de Marzo de 2012DVHORA LUNES MARTES MIERCOLES JUEVES VIERNES SABADO DOMINGO

L JM M DVHORA LUNES MARTES MIERCOLES JUEVES VIERNES SABADO DOMINGO



Iglesia

HIMNO NACIONAL

De Primera Mano Television

De Primera Mano Television

El magazine zuliano

De Mujeres

La Hora Del cafe

12:00pm

El Rosario de los niños

Full Deportes

NC Noticias Comiquitas

Dale Play

MisericordiaLa Coronilla de la Divina

ComiquitasComiquitas

Padre y Pastor

Padre y Pastor

6:30pm Los espuelazos

Pista Hipica

12:30pm12:30pm1:00pm1:00pm

2:00pm2:00pm

1:30pm1:30pm

3:00pm3:00pm3:30pm3:30pm

4:00pm

4:00pm

4:30pm4:30pm5:00pm5:00pm5:30pm5:30pm6:00pm

12:00pm

La Chinita en el Centro de Arte de Maracaibo Lía Bermúdez


La enfermedad de “Alzheimer”, también denominada “Mal de Al-

zheimer”, “Demencia Senil de tipo Alzheimer”, es una enfermedad neurodegenerati-va que se manifiesta como de-terioro cognitivo y trastornos conductuales. Es hereditaria y se da más en la personas de raza blanca. Se caracteriza en su forma típica, por una pérdi-da progresiva de la memoria y de otras capacidades men-tales, a medida que las células nerviosas (neuronas) mueren y diferentes zonas del cerebro se atrofian.

El Alzheimer casi inexistente en Venezuela

En una entrevista al doctor Orlando Borjas, neurólogo y neurocirujano de la Policlínica Maracaibo y el Hospital Uni-versitario (HUM), el galeno afirma que es una enfermedad genética que afecta a los eu-ropeos y a sus descendientes más directos, y agregó: “En Venezuela, donde la mayoría de las razas son mezcladas, esta patología es casi inexisten-te”, informó además que, a pesar de tanto que se habla de Alzheimer, de los congresos, de los simposios, de las mesas redondas, donde se trata esta enfermedad y de los colegas que diagnostican este pade-cimiento, el Dr. Borjas mani-fiesta: “Yo lo que veo es otra enfermedad mal diagnostica-da, que se llama “Demencia

vascular” que, al tratar a los pacientes, se mejoran”

afirmó también: “Tengo casos con pronóstico de vida de seis meses, diagnosticados de Al-zheimer y hace más de veinte años que los estoy viendo en mi consulta con mejoría”.

Expresó: “El Alzheimer, para mi experiencia, casi no existe en Venezuela, yo he visto un solo caso en cuaren-ta años haciendo consulta”, agregó además que esta enfer-medad se parece a la patología que él atiende, añadió que el tratamiento del Alzheimer tra-ta fallas de neurotransmisores a nivel del cerebro, pero ningún medicamento para la misma, mejora la circulación, indicó que él atiende esas fallas de otras formas, mejorando la cir-culación, y el daño que sufren las neuronas, las células cere-brales y alega que el 99% de los pacientes se mejoran, y que los que no mejoran, son aque-llos que han tenido tiempo mal diagnosticados, y cuando acu-den a la consulta, ya el daño es irreversible.

¿Cuál es la edad promedio en que esta enfermedad ataca a los pacientes?

“Esta enfermedad, normal-mente, ataca a los pacientes a partir de los 50 años de edad, cuando todavía deberían te-ner todas sus potencialidades neurológicas, la misma es una enfermedad degenerativa que afecta, principalmente, las

sustancias blancas del cerebro, pero lo afecta de una forma distinta a la demencia vascular, que es la que yo trato”.

¿Quiere decir que, según su experiencia, los casos de Alzheimer casi no existen en nuestro país?

“Es súper, súper escasa, casi inexistente en nuestro país, a pesar de la frecuencia con que se diagnostica, es más, ése es el motivo por el cual tengo tantos pacientes en la consulta, diag-nosticados de Alzheimer y me-jorados, que han sido tratados previamente con esta patología y los tratamientos diseñados para el Alzheimer, que son muy costosos, muy específicos y no mejoran a nadie. Actualmente, asisten a mi consulta entre 900 a 1000 casos diagnosticados con el mal de Alzheimer”.

Síntomas que presenta la enfermedad de Demencia vascular

• Pérdida de memoria re-ciente, cosas que ha hecho en la mañana y ya en la tar-de no las recuerda, conser-vando la memoria antigua, como: acontecimientos de la infancia y juventud.

• Olvida nombre de seres queridos, amigos y fami-liares.

• Olvida nombre de obje-

Alzheimer o Demencia vascular Esmedita ChourioFuente: Orlando Borjas Neurólogo y Neurocirujano

La diferencia entre estas dos patologías es clave, incluso para el tiempo de vida del paciente. La Demencia vascular suele ser confundida con el Alzheimer, que pocas veces se da en nuestro país, y que no tiene cura.

tos, ejemplo: El lápiz, sabe para qué sirve, pero no sabe cómo se llama.

• Pierden agudeza visual.• Pierden la capacidad de

enfoque, porque les da presbicia.

• En una fase más avanzada presenta vértigo.

De esta manera, progresa la Demencia vascular, cuan-do no se trata a tiempo con los medicamentos adecuados, la cual sin tratamiento lleva ha-cia la demencia total. El Dr. Orlando Borjas afirma: “Esta enfermedad con tratamiento se detiene, todo lo contrario de la enfermedad de Alzheimer, la cual no tiene cura”

Recomendaciones para evitar este tipo de enfermedades:

• Después de los treinta años, evitar las dietas que contengan lácteos.

• Llevar una rutina de ejer-cicio.

• Evitar el consumo de gra-sas de tipo animal.

• Ante cualquier síntoma anormal, acudir al médico inmediatamente.

Un paciente como modelo

Concluyó el galeno expre-sando: “Tengo un paciente que lo pongo como modelo; después de haberle diagnostica-do Alzheimer un grupo de es-pecialistas, pronosticándole seis meses de vida, el mismo llega a mi consulta sin capacidad para poder articular palabra, inmó-vil, con su mirada perdida, se-gún testimonio de los familiares solo abría la boca para comer”. Después de llevarlo a múltiples especialistas, lo llevaron a su consulta y luego de revisar los estudios, detectó que el pacien-te no tenia “Alzheimer”, sino “Demencia vascular”; a los tres meses de haberle indica-do su tratamiento, el paciente habla, entiende, lee el periódi-co, conversa con los vecinos y comienza a vivir una vida nor-mal, siguiendo su tratamiento al pie de la letra.

Actualmente, el Alzheimer es una enfermedad que no tie-ne cura, todo lo contrario de la Demencia vascular, de la cual siguiendo un tratamiento y una buena dieta balanceada los pa-cientes se pueden recuperar y llevar una vida normal.


Ratificado el apoyo de Pablo Pérez a la campaña del 7 de octubreDEL09AL 15NOV

AÑO4Número

209

Por tercer año con-secutivo, se realiza en Maracaibo la Camina-

ta Mundial por los Animales, que busca congregar a la gen-te para levantar sus voces por aquellos que no tienen voz, y así, defender los derechos de los animales.

El sábado 3 de noviembre a las 8:45 de la mañana salió, desde la plaza de La República, la Caminata por los animales, con la participación de más de 400 personas, quienes asistie-ron con sus perros y se unieron a la causa de la defensa de los animales.

Esta caminata, normalmen-te, se realiza cada mes de octu-bre, para celebrar el día de san Francisco de Asís, patrono de los animales, pero debido a las elecciones, se decidió realizar para el primer fin de semana de noviembre.

Caminata por los animales 2012 Solange González (Matar No es Arte)

Matar no es Arte, apoyada por ASODEPA

Esta Caminata organizada por la asociación civil cultural ‘Matar no es Arte’, apoyada por ASODEPA -Asociación para la Defensa y Protección

de los Animales- partió desde la plaza de La República has-ta la Vereda del Lago, con el lema: “NO al maltrato ani-mal”, y para levantar su firme

voz en contra de las corridas de toros, celebradas en la Feria. Cabe destacar que, este año, las asociaciones protectoras de animales celebraron el hecho

de haber eliminado dos corri-das de toros, pero siguen cons-cientes de que todavía falta eli-minar las otras dos que quedan en el cartel de la Feria.

Documents

SEMANARIO LA GREY ZULIANA EDICIÓN 209