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Señor  San  José,  Custodio  de  la  Vida  y  del  Amor  en  la  Dimensión  Trinitaria  de  la  Familia  

José  Fernando  Díaz  Oliva,  m.j.    

El   enfoque   de   este   tema   nos   permite   contemplar   el   Plan   de   Salvación   y   considerar   las  personas  que  han  participado  como  Co-­‐Redentores  para  realizarlo.  

Lo  disfrutemos  en  los  siguientes  capítulos.  

1.    Los  Preparativos  del  Proyecto.  

Nuestro   querido   Beato   Juan   Pablo   II,   desde   los   Documentos   “Acercándose   al   Tercer   Milenio”  (Tertio   millenio   adveniente)   y   el   Documento   “Iniciando   el   Nuevo   Milenio”   (Novo   Millenio  ineunte),   nos   vino   preparando   para   este   Tercer   Milenio   con   una   perspectiva   misionera   y  apostólicas  enfocada  a  la  “familia  y  al  matrimonio”,  en  una  Dimensión  Trinitaria.  

+  Contempla  la  Encarnación  del  Verbo  Encarnado  por  obra  del  Espíritu  Santo,  en  el  matrimonio  de  María  y  José.  +  Reconoce  al  Verbo  Encarnado  “nacido  de  la  estirpe  de  David”,  con  el  envío  del  Ángel  a  María  de  Nazareth  y  a  “José,  hijo  de  David”.  +   Presenta   la   primera   iniciativa  de   Jesús   en   el  Templo,   a   los  doce   años,   en  que,   al   encontrarlo,  María  le  dice:  “Tu  Padre  y  Yo  te  hemos  andado  buscando  angustiados”.  Jesús  expresa  a  María  y  a  José  la  Misión  que  su  Padre  Celestial  le  ha  encomendado.  

Este  Proyecto  lo  expresamos  cantando:  +  La  Trinidad  de   los   cielos,   en   la   tierra  quiso   ser  modelo  de   los  hogares  en   Jesús,  María  y  

José.  Para  vivirlo  en  mi  casa,  elevo  a  Dios  mi  oración.  “Que  mi  mamá…  sea  María;  y  mi  papá…  

un  San  José,  y  que  nosotros  imitemos  a  Jesús  de  Nazareth.  

+  Imagen  y  semejanza,  sea  el  hombre,  -­‐dijo  Dios-­‐.  Que  crezca  y  sean  familia,  y  que  se  ayudan  los  dos.  

+  Tres   corazones  unidos,   son  amor  de  un  mismo  Dios;  para  que   todos   los  hijos   sientan  el  amor  de  “Dios”.  

Así  descubrimos  la  Misión  que  Dios  encomienda  a  San  José  como  “Custodio  de  la  Vida  y  del  Amor”.  

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Ya   nuestro   querido   Beato   Juan   Pablo   II,   vino   preparando   la   conciencia   de   esta   Misión   en   los  Documentos:  Redemptor  hominis  (1979),  Redemptoris  Mater  (1987),  Redemptoris  Custos  (1989),  y  Redemptoris  Missio  (1994).  En  la  cronología  humana,  nos  presenta  la  Misión  de  María,  la  Misión  de  José,  para  comprender  la  Misión  de  Jesús.  

Una  forma  de  expresar  con  Ternura  la  Historia  de  la  Salvación.  

Y,  “para  vivirlo  en  mi  casa,  elevo  a  Dios  mi  oración”:  Que  mi  mamá…  sea  María;  y  mi  papá…  un  San  José;  

y  que  nosotros  imitemos  a  Jesús  de  Nazareth”.  

2.    Las  etapas  de  este  Proyecto  divino.  

La  Misión  recibida  en  la  tierra,  se  sigue  ejerciendo  en  el  cielo.  

Lo  que  Dios  le  encomendó  en  la  tierra,  lo  seguirá  ejerciendo  desde  el  cielo.  

Es   una   sublime  Misión   la   de   San   José.   Los   cuidados   que   brindó   a   Jesús  Redentor   y   a   su  Madre  Santísima,  lo  sigue  desarrollando  en  bien  de  la  familia  cristiana  y  en  bien  de  la  familia  de  los  hijos  de  Dios  que  es  la  Iglesia.  

Es  maravilloso  que  vivamos  la  Comunión  de  los  Santos,  ese  providencial  intercambio  que  Dios  ha  dispuesto  entre  los  miembros  de  su  pueblo:  el  apoyo  de  la  Iglesia  Militante  por  la  Iglesia  Purgante;  y  la  protección,  la  intercesión  de  la  Iglesia  Triunfante  en  beneficio  de  la  Iglesia  Militante.  

Es  la  continuidad  de  un  proyecto  divino  diseñado  desde  un  Principio.  Y  tenemos  la  seguridad  de  nuestra  Fe  que,  “como  era  en  un  principio,  es  ahora  y  será  siempre”.  

Y,  como  nuestro  Creador  es  un  Dios  de  vivos,  y  para  Él  todos  viven,  nosotros  los  cristianos  de  este  tiempo,   formamos   parte   de   una   red   de   miembros   en   comunicación,   es   decir,   en   Comunión  permanente   con  nuestros  hermanos  del  Reino  Celestial,   y   con  nuestros  hermanos  que   están   en  espera  de  gozar  de  la  gloria  eterna.  Y  tenemos  en  San  José  el  apoyo  y  protección  para  los  que  mueren  en  brazos  de  Jesús  y  María.  

Es  motivo  de  una  legitima  alegría,  de  un  gozo  que  nunca  pasará  y  que  nos  place  compartir  con  los  que  viven  la  misma  Fe.  Somos  conscientes  de  que  LA  FE  es  UN  DON  PARA  COMPARTIR.  

Estamos  en  sintonía  con  el  AÑO  DE  LA  FE.  Vivimos  actualizados  con  el  momento  providencial  que  nos  ofrece  el  Vicario  de  Cristo,  Joseph  Ratzinger,  Benedicto  XVI,  por  medio  del  regalo  del  AÑO  DE  LA  FE.  

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Además,   este   acontecimiento   Año   de   la   Fe,   tiene   en   sus   raíces,   en   su   desarrollo   y   en   sus  abundantes  frutos,  tiene  la  presencia  de  Señor  San  José.  

Tiene   la   presencia   de   San   José   en   los   preparativos   que   vive   Juan   XXIII,…   Y   culmina   en   un  momento,   el   8   de   diciembre   de   1965,   con   la   encomienda   del   Concilio   Vaticano   II   en  manos   de  Señor  San  José.  Y  Juan  Pablo  II  lo  corona  con  la  Exhortación  Apostólica  “Custodio  del  Redentor”.  

Al  considerar  a  San  José  como  CUSTODIO  DEL  REDENTOR,  contemplamos  a  Jesús  Redentor  que  es  VIDA,   y   lo   identificamos   como   Dios   –   AMOR.   Es   Jesús,   el   Hijo   de   ese   Amor,   y   San   José   es   el  CUSTODIO  DEL  AMOR.  

Al  decir  Jesús  que  es  el  Camino,  la  Vedad  y  la  VIDA,  reconoce  que  San  José  ha  sido  y  sigue  siendo  el  CUSTODIO  DE  LA  VIDA.  (No   necesitamos   estirar   los   conceptos   ni   las   aplicaciones.   Basta   con   que   descubramos   en   el  Evangelio,  no  simplemente  el  relato  de  unos  acontecimientos,  sino  que  descubramos  la  Persona  de  Jesús  que  es  “Evangelio  vivo”.  El  Evangelio  es  Jesús.  Jesús  es  Evangelio  viviente.  Cómo  me  alegra  recordar  la  persona  de  mi  Padre  Don  Joaquín,  en  quien  fui  descubriendo  que,  al  vivir  como  buen  cristiano,  fue  para  nosotros  “EL  EVANGELIO  VIVIENTE”  ¡!Gracias,  Señor!!  

De  aquí  viene  mi  conclusión:  Soy  Josefino  de  nacimiento.  Soy  Josefino  por  profesión.  Soy  Josefino  por  convicción.  

3.    La  Doctrina  de  nuestra  Fe.  

Pasos  previos  que  van  tomando  nuestros  Pontífices.  

+   Pío   IX,   el   Pontífice   de   José,   lo   declara   “Patrono   de   la   Iglesia   Universal”,   8   diciembre   1870.  Quemadmodum  Deus.  

+  León  XIII  Pontífice  de  la  Sagrada  Familia.  Quamquam  pluries,  5  agosto  1889.  Fija  el  Mes  de  maro,  7  domingos  (7  dolores),  Sagrada  Familia  (Neminem  fugit)  14  junio  1892.  +  Benedicto  XV:  Prefacio  de  San  José:  9  abril  1919.  Fiesta  de  la  Sagrada  Familia:  2  octubre  1921.  Domingo  siguiente  a  Navidad.  +   Pío   XI.   Acción   Católica   bajo   la   protección   de   San   José.   Mayor   dignidad   después   de   María,  participación  en  el  orden  hipostático.  Padre,  Protector,  Patrono  de  la  buena  muerte.  

+  Pío  XII.   San   José  Obrero:  mayo  1º  1955.  Patrono  de   los   trabajadores:  150,000  obreros  en  San  Pedro.  19  marzo  1949:  Patrono  de  Morelia.  +  Juan  XXIII.  Patrono  del  Concilio  Vaticano  II.  San  José  en  las  anáforas  de  la  Misa.  

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+   Pablo   VI.   Visitó   Nazareth.   Culmina   en   un   momento,   el   8   de   diciembre   de   1965,   con   la  encomienda  del  Concilio  Vaticano  II.  El  8  de  diciembre  de  1970:  Centenario  de  la  proclamación  del  Patronato  de  San  José  sobre  la  Iglesia  universal,  sin  documento  especial.  +   Beato   Juan   Pablo   II   hace   un   relicario   doctrinal   con   la   Exhortación   Apostólica   “Custodio   del  Redentor”.   El   Papa   de   la   Trilogía   sobre   el   misterio   de   la   Encarnación   (Redemptor   hominis.   4  marzo   1979).   (Redemptoris   Mater.   25   marzo   1987).   (Redemptoris   Custos,   15   agosto   1989).  Corona  el  relicario  con  “Redemptoris  Missio”  (1994).  

4.    Nuestros  Simposios  nos  iluminan.  

Al   considerar   los   simposios   Internacionales   de   San   José,   el   P.   Roland   Gauthier,  motivó   Centros  Josefinos   y   superiores   generales,   tomando   iniciativa   para   pedir   documento   sobre   la   misión   de  privilegio  de  San  José  en  la  historia  de  la  Salvación.  El   superior   general   de   los   Misioneros   Josefinos,   P.   Ignacio   Ortega   Rodríguez,   M.J.   solicitó  documento  acerca  de  San   José  que   ilustrara   la  vocación  y  misión  del  Patriarca  de  Nazaret  en  el  misterio  de  Cristo,  así  como  su  Patrocinio  a  favor  de  la  Iglesia  universal.  Y  la  Secretaría  de  Estado  del  Vaticano  responde:  “Puedo  asegurarle  que  se  está  estudiando  la  elaboración  de  un  documento  pontificio”.  Y  el  24  octubre  1989:  Redemptoris  Custos  (15  agosto  1989).  Así,   San   José,   acompañando   a   la   Iglesia   en   todos   estos   acontecimientos,  manifiesta   una  Misión  trascendental  en  el  desarrollo  de  la  Historia  de  la  Iglesia.  

De  aquí  deducimos,  inspiradamente,  que  San  José,  por  medio  de  los  Papas,  ha  sido  declarado  por  Dios  como…  el  CUSTODIO  DE  LA  FE.  

En   la   Josefología  que  estudiamos,   se  nos  presenta   la  dignidad  de  San   José  en  el  Plan  de   la  Redención,  resaltando  su  participación  como  “Esposo  de  la  Bienaventurada  Virgen  María”.  

En  la  Exhortación  apostólica  “Custodio  del  Redentor”,  Juan  Pablo  II  coloca  en  primer  lugar  el  título  de  la  “paternidad”  antes  que  el  de  “esposo  de  la  Bienaventurada  Virgen  María”.  

El  P.  Tarcisio  Stramare  comenta:  que  toda  la  teología  de  San  José  se  mueve  ahora  en  torno  a  su  “PATERNIDAD”  y  a  su  ejercicio  en  el  plan  de  la  Encarnación  y  de  la  Redención.  Y  Juan  Pablo  II  afirma  que  San  José  es  el  padre:  “No  es   la  suya  una  paternidad  derivada  de   la  generación;  y,  sin  embargo,  no  es  “aparente”  o  solamente  “sustitutiva”,  sino  que  posee  “plenamente  la  autenticidad  de  la  paternidad  humana  y  de  la  misión  paterna  de  la  familia”.  (n.  21).  

Nuestro  hermano  en  Sacerdocio  y  en  Profesión  Religiosa,  Padre   José  Alejandro  Morán  Paz,  m.j.,  a  quien  hemos  nominado  “Nuestro  Santo  Cura  de  Ars  Josefino”,  nos  ha  regalado  un  Manual,  titulado   “Dolores   y   Gozos,   de   San   José,   con   proyección   pastoral   a   la   luz   de   la   Exhortación  

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Apostólica  “CUSTODIO  DEL  REDENTOR”,  en  acción  de  gracias  por  haberle  permitido  participar  en  el  VIII  Simposio  Josefino  celebrado  en  El  Salvador.  

Y,  conste  que  se  hizo  merecedor  a  participar  en  el  Simposio  de  Alemania  y  en  el  de  Polonia.  Y  lo  esperamos  en  el  de  Zapotlán  de  San  José,  Jalisco,  en  septiembre  del  2013.  

5.    Enfoque  a  la  Familia.  

La  Dimensión   Trinitaria   de   la  Sagrada  Familia  de   Jesús,  María  y   José   se  proyecta   con  especial  énfasis  en  el  Año  de  la  Fe,  resaltando  la  importancia  que  se  da  a  la  Familia  Cristiana,  con  el  Plan  de  Dios,  como  era  en  un  Principio.  

Es  admirable,  por  providencial,  que,   en  momentos  en  que  LA  FAMILIA  atraviesa  por  momentos  críticos,   ante   la   promoción   de   esquemas   y   estructuras   “anti   familia”,   ante   legislaciones   que  denigran  la  estructura  familiar  hasta  lo  ridículo  y  denigrante,  se  mantiene,  en  muchos  hogares,  la  vida   ejemplar   de   familias   que   dignifican   la   Iglesia   doméstica   con   la   base   Sacramental   del  Matrimonio,  como  Dios  lo  diseño  desde  un  principio.  

Que   haya   personas   que   ostentan   aberraciones   que,   ni   los   animales   permiten,   hacen   resaltar   el  Plan  de  Dios,   integrado  por   la   unión  del   hombre  y   la  mujer  que   se  unen  por  AMOR,   en   amor  y  comparten  la  VIDA  con  la  bendición  de  Dios.  

Bien  me  lo  expresó  el  Arzobispo  de  San  Antonio  Texas,  José  Patricio  Flores:  “El  mejor  regalo  que  un  padre  puede  dar  a  sus  hijos,  es…  amar  a  su  esposa”.  Y  es  verdad,  porque  “los  hijos  son  felices…  cuando  sus  padres  se  aman”.  Reciben  el  don  de  la  VIDA,  en  un  ambiente  que  respira  AMOR.  

Este   proyecto   seguirá   vigente,   con   la   Protección   de   San   José,   como  Custodio   de   la   Vida   y   del  Amor.  

6.    La  Voz  de  nuestros  Obispo,  HOY!  

En  estos  días,  nuestra  Iglesia  resalta  la  importancia  de  la  familia,  del  matrimonio  y  de  la  vida  y  del  amor  consagrados  en  el  Sacramento,…  Es  un  motivo  para  darle  gracias  a  Dios  y  alegrarnos  del   fruto   que   produce   en   muchos   hogares,   gracias   a   la   protección   de   Nuestro   Padre   San   José,  como…   CUSTODIO   DE   LA   VIDA   Y   CUSTODIO   DEL   AMOR,   en   la   dimensión   TRINITARIA   de   la  familia.  

El  Sínodo  de  los  Obispos  (Octubre  2012)  nos  ofrece  luces  sobre  el  camino  de  la  Familia  Cristiana.  

Se  le  ha  preguntado  al  Arzobispo  de  Panamá:  ¿Cuál  ha  sido  el  aporte  específico  que  ha  traído  de  la  Iglesia  de  Panamá?  

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El  Cardenal  Arzobispo  Ulloa,  de  Panamá,  expresa:  “Hemos  traído  dos  grandes  aportes.  Uno  es   la  necesidad   del   trabajo   con   las   familias.   Es   fundamental   la   familia   como   primera   iglesia  doméstica,  tal  como  lo  reafirma  el  beato  Juan  Pablo  II.  

Y   también,  el   fortalecer  el  sacramento  matrimonial,   sin  olvidarnos  de   las  otras  realidades  que  viven   muchas   familias   en   situaciones   irregulares,   sobre   todo   del   problema   de   los   divorciados  vueltos  a  casar…  de  que  en  medio  de  ese  sufrimiento                  -­‐como  lo  ha  repetido  el  papa  Benedicto  XVI-­‐,  puedan  sentirse  acogidos  en  la  Iglesia.  (Ya  lo  mencionamos  en  la  Ponencia  “Nazareth,  UNA  FAMILIA  PARA  HOY”:  El  ejemplo  de  la  Familia  de  Jesús,  María  y  José,  para  los  divorciados  vueltos  a  casar,  en  una  esperanza).  

Y  en  el  momento  actual,  la  revolución  de  género  que  es  sencillamente  una  ideología  más  radical  y  negadora  de  la  realidad  misma  de  Dios.  

¿Cuáles   son   los   puntos   de   encuentro   para   el  mundo   de   hoy?       “El   anuncio   del   Dios   que   sale   al  encuentro  del  hombre,  es  el  amor  de  Dios”,  como  lo  señala  el  Papa  Benedicto  XVI  en  sus  encíclicas.  

La  primera,  “Dios  es  amor”,  (Deus  Caritas  Est):  “Un  Dios  que  se  hace  hombre  y  apuesta  todo  por  el  hombre”,   dijo,   y   citó   la   segunda   encíclica:   “Salvados   por   la   Esperanza”   (Spe   Salvi),   y   la   gran  esperanza  que  Dios   tiene   en   el   hombre,   que  vale  más  que   todo  el   oro   y  plata  del  mundo  y  que  Cristo  compró  con  su  sangre.   “Esto  cambia   la   visión  humana  delante   de   la   familia,  del  dolor,  ante  el  problema  del  mal,  etc.”.  

El   Cardenal   Antonio   Cañizares   reiteró   entretanto,   que   si   bien   los   divorciados   pueden   asistir   a  misa,  no  pueden  comulgar   “porque  no  viven   la  comunión  plena  con   la   Iglesia”.   “En  esos  casos  –dijo-­‐   debería   darse   y   educar   al   deseo   de   la   comunión   espiritual,   es   algo   que   acerca   a   estas  personas  que  se  encuentran  en  estas  situaciones  que  son  siempre  de  dolor”.  Y  el  Papa  Benedicto  XVI  nos  acaba  de  hablar  sobre  la  Teología  del  deseo  de  Dios.  

Para   hacer   volver   a   quienes   se   alejaron,   el   Cardenal   consideró,   como   primera   cosa,   que   los  cristianos  tienen  que  vivir  el  Evangelio  con  gozo,  y  no  reducirlo  a  la  vida  privada.  De   otro   lado,   recordó   que   si   bien   no   tenía   estadísticas,   se   sabe   que   la   mayor   cantidad   de  conversiones  se  producen  en  torno  a  los  centros  de  vida  contemplativa  por  la  presencia  de  Dios  que  allí  se  vive.  

Antes  de   rezar  el  Angelus  el  domingo  de   la   Sagrada  Familia,  27  de  diciembre  del  2009,   el  Papa  Benedicto  XVI  recordó  a  los  fieles  congregados  en  la  Plaza  de  san  Pedro  que  “Dios  quiso  revelarse  naciendo  en  una  familia  humana,  y  por  este  motivo  la  familia  humana  se  ha  convertido  en  imagen  de  Dios”.  

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“Dios  es  Trinidad,  -­‐dijo-­‐  es  comunión  de  amor,  y  la  familia,  con  toda  la  diferencia  que  existe  entre  el  Misterio  de  Dios  y  su  criatura  humana,  

es  una  expresión  que  refleja  el  Misterio  insondable  del  Dios  amor  (…)  La  familia  humana,  en  cierto  sentido,  es  imagen  de  la  Trinidad  por  el  amor  interpersonal  y  por  la  fecundidad  del  amor”.  

Comentando  el  Evangelio  que  narra  el  episodio  de  Jesús  que  a  los  doce  años  se  queda  en  el  Templo  de  Jerusalén  sin  que  se  dieran  cuenta  sus  padres,  y  al  encontrarlo  tres  días  después  les  dice  que  tiene  que  estar  “en  las  cosas  de  su  Padre”  el  Papa  dijo  que  “la  decisión  de  Jesús  de  quedarse  en  el  

Templo,  era,  sobre  todo,  fruto  de  su  íntima  relación  con  el  Padre,  

pero  también  fruto  de  la  educación  recibida  de  María  y  de  José”  

“Podemos  entrever  aquí  –continuó-­‐  el  sentido  auténtico  de  la  educación  cristiana:  es  el  fruto  de  una  colaboración  que  siempre  hay  que  buscar  entre  los  educadores  y  Dios.  

La   familia  cristiana  es  consciente  de  que  los  hijos  son  don  y  proyecto  de  Dios.  Por  tanto,  no  los  puede  considerar  como  una  posesión  propia,  sino  que,  sirviendo  en  ellos  al  designio  de  Dios,  está  llamada  a  educarlos  en  la  libertad  más  grande,  que  consiste  precisamente  en  decir  “si”  a  Dios  para  hacer  su  voluntad”.  

Dirigiéndose   posteriormente   a   los   participantes   en   la   Fiesta   de   la   Sagrada   Familia   que   se  celebraba  en  Madrid,  el  Santo  Padre  afirmó  que  

“Dios,  habiendo  venido  al  mundo  en  el  seno  de  una  familia,  manifiesta  que  está  institución  es  camino  seguro  para  encontrarlo  y  conocerlo,  así  

como  un  llamamiento  permanente  a  trabajar  por  la  unidad  en  todos  en  torno  al  amor.  

De  ahí  que,  uno  de  los  mayores  servicios  que  los  cristiano  podemos  prestar  a  nuestros  semejantes,  es  ofrecerles  nuestro  testimonio  sereno  y  firme  de  la  familia  fundada  en  el  matrimonio  entre  un  hombre  y  una  mujer,   salvaguardándola,   pues   ella   es  de   suma   importancia  para   el   presente  y   el  futuro  de  la  humanidad”.  En  efecto,  -­‐aseguró-­‐   la  familia  es   la  mejor  escuela  donde  se  aprende  a  vivir  aquellos  valores  que  dignifican  a  la  persona  y  hacen  grandes  a  los  pueblos.  

“También  en  ella  se  comparten  las  penas  y  las  alegrías,  sintiéndose  todos  arropados  por  el  cariño  que  reina  en  casa  por  el  mero  hecho  de  ser  miembros  de  la  misma  familia”.  

En  estos  momentos  ,  y  en  varios  aspectos,  descubrimos  a  San  José  como  Custodio  de  la  Vida  y  del  Amor.  

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Benedicto  XVI  pidió  a  Dios  que  en  los  hogares  “se  respire  siempre  ese  amor  de  total  entrega  y   fidelidad   que   Jesús   trajo   al  mundo   con   su   nacimiento,   alimentándolo   y   fortaleciéndolo   con   la  oración   cotidiana,   la   práctica   constante   de   las   virtudes,   la   recíproca   comprensión   y   el   respeto  mutuo”.  

“Os  animo,  pues,  a  que,  confiando  en  la  materna  intercesión  de  María  Santísima,  Reina  de  las  Familias,  y  en  la  poderosa  protección  de  San  José,  su  esposo,  os  dediquéis  sin  descanso  a  esta  hermosa  misión  que  el  Señor  ha  puesto  en  vuestras  manos.  

Contad   además   con  mi   cercanía   y   afecto,   y   os   ruego   –terminó-­‐   que   llevéis   un   saludo  muy  especial  del  Papa  a  vuestros  seres  queridos  más  necesitados  o  que  se  encuentran  en  dificultad”.  

Con   ocasión   del   Sínodo   para   los   Obispos   que   se   celebró   en   Roma   sobre   la   Nueva  Evangelización,  el  Presidente  del  Episcopado  Latinoamericano,  Mons.  Carlos  Aguiar  Retes,  recordó  que…  Los  políticos  católicos   latinos  deben  rechazar  el  aborto  en  cualquiera  de  sus  variantes,  así  como  defender  la  unión  matrimonial  entre  un  hombre  y  una  mujer.  “Roma,  octubre  28,  2012.  Vida  y  Familia.  

Yo  creo  que  tarde  o  temprano  tendrá  que  volverse  a  valorar  de  manera  muy  amplia  y  mejor  concienciada  la  idea  y  el  concepto  cristiano  de  que  el  matrimonio  es  entre  un  hombre  y  una  mujer  (Entrevista  con  ACI  Prensa.  22  octubre  2012).  

En   cuanto   a   la   legislación   de   las   uniones   homosexuales,   el   Prelado   explicó   que   “está  muy  clara  la  doctrina  de  la  Iglesia  en  coincidencia  con  la  naturaleza  misma  del  ser  humano  y  que  nos  manifiesta  cómo  estamos  hechos  el  hombre  para  la  mujer  y  la  mujer  para  el  hombre,  lo  cual  se  vicia  y  se  tergiversa  cuando  no  s  de  esta  forma”.  

Al  ser  preguntado  sobre  el  derecho  a  la  vida  de  los  no  nacidos,  Mons.  Retes  consideró  que  los   políticos   católicos   de   América   Latina   deben   “afirmar   los   derechos   humanos   fundamentales,  que  están  ya  desde  1948  bien  expresados.  

Y  considerar  en  todo  sentido  la  centralidad  de  la  persona  humana.  La  dignidad  humana  como  punto  de  partida  para  cualquier  legislación”.  

 

“Si  la  dignidad  humana  es  el  centro,  la  vida  es  su  expresión,  y  la  vida  hay  que  tenerla  muy  cuidada  

desde  la  concepción  hasta  la  muerte  natural”  subrayó.  

Va  de  acuerdo  con  el  Plan  de  Dios  como  era  en  un  principio.  

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Si  Mons.  Retes,   el   Sínodo   se  está  desarrollando   con  un  gran  espíritu,   y   con  un  ánimo  muy  entusiasta,  debido  a  que  la  mayor  parte  de  los  obispos  participan  por  primera  vez  en  el  Sínodo,  y  esto  “hace  que  traigan  mucho  ímpetu,  y  muchas  ganas  de  compartir  y  participar”.  

El  Presidente  del  CELAM   indicó  que   los  principales   temas  que  se  están  abordando  para   la  elaboración  del  documento  final  al  Sínodo,  constatan  que   la  Nueva  Evangelización  “es  un  hecho.  Ya  llevamos  un  camino  andado  en  esta  Nueva  Evangelización”,  dijo.  

Mons.   Retes   indicó   también,   que   otro   tema   candente   en   la   elaboración   del   texto   es   la  eclesiología   de   COMUNIÓN   de   la   Iglesia   particular   como   pieza  medular,   y   pieza   fundamental   e  indispensable  para  la  Nueva  Evangelización.  

En  este  sentido  explicó  que  en  el  Sínodo  “se  ha  percibido   la  necesidad  que  tenemos  de   los  movimientos  como  carismas  y  espacios  de  formación  del  laicado,  pero  además  de  la  necesidad  que  se  ha  subrayado  de  estar  integrados  en  la  marcha  de  cada  iglesia  local  que  es  donde  ellos  se  hacen  presentes”.  

Como  Josefinos,  tenemos  la  Archicofradía  de  Señor  San  José,  y  todos  los  laicos  josefinos.  

“Evidentemente   se   les   reconoce   su   aporte   y   también   su   lugar   dentro   del   espacio   de   la  pastoral  de  la  diócesis  y  de  la  parroquia,  pero  lo  que  piden  los  padres  sinodales  es  la  apertura  de  los  movimientos  para  integrarse  a  los  ritmos  pastorales  parroquiales.  

Por   otro   lado,   el   Prelado   expresó   que   el   clero   latinoamericano   está   aportando  principalmente  sus  experiencias  a  la  luz  de  Aparecida,  en  cuyo  documento  final  concluyeron  entre  otras  cosas  que  “con  un  tono  evangélico  y  pastoral,  un  lenguaje  directo  y  propositivo,  un  espíritu  interpelante   y   alentador,   un   entusiasmo   misionero   y   esperanzado,   una   búsqueda   creativa   y  realista,   el   Documento   quiere   renovar   en   todos   los   miembros   de   la   Iglesia,   convocados   a   ser  discípulos  misioneros  de  Cristo,  “la  dulce  y  confortadora  alegría  de  evangelizar”.  

Con  todo  este  razonamiento,  insiste  fuertemente  que  los  políticos  católicos  latinos  rechacen  el   aborto   en   cualquiera   de   sus   variantes   (defiendan   la  VIDA),   así   como  que  defiendan   la   unión  matrimonial  entre  un  hombre  y  una  mujer  (defiendan  el  AMOR)  

En  esta  forma,  como  conclusión  muy  pertinente,  descubrimos  que,  San  José,  muy  merecidamente,  debe  ser  el  CUSTODIO  DE  NUESTRA  FE,  

Como  lo  es  de  la  VIDA  y  del  AMOR.  

Ofrecemos   nuestra   oración   y   nuestro   apoyo   a   nuestros   hermanos   que   vivan   alguna   de   la  siguiente  situaciones:  

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1.  Madres  solteras.    2.  Uniones  libres.    3.  Divorcios.    4.  Adulterio.    5.  Uniones  de  parejas  del  mismo   sexo.     6.   Adopciones   irregulares.     7.   Aborto.     8.   Uniones   irregulares.     9.   Eutanasia.     10.  Embarazo  artificial.    11.  Otras  formas.  

Y  oramos  para  que  vivan  el  Modelo  de  Familia  de  Jesús,  María  y  José,  porque…  

+  Para  los  matrimonios  integrados,  es  un  ideal,  +  para  las  familias  desintegradas,  es  un  camino,  +  para  las  familias  irregulares,  es  una  luz,  +para  los  divorciados  vueltos  a  casar,  es  una  esperanza.