1
Barcelona i un màster de Pro- ducció i Investigació Artística a la UB. Presentarà la seva obra Doble autorització a la Fundació Miró del 27 de març al 6 de juny. L'autora defineix el seu treball com “el testimoni d'una època an- terior a la meva, un espai temporal que mai he ocupat”, i se centra en la dècada dels anys setanta, treba- llant a partir del des-temps des d'un punt de vista sociocultural i polític. A Visca Catalunya, Visca l’amor, reproduïa un mural pictò- ric del 1979 del barri del Poblenou (actual 22@), a l'antiga seu de la cooperativa de treballadors Pau i Justícia. A El gegant menhir revisa- va la tradició popular catalana suspesa durant la dictadura fran- quista: els gegants que no fossin figures reials i les rues populars. A Indians, american or amerindians partia de la memòria personal per parlar de la història i les costums dels indis americans i els efectes de la colonització. Doble autorització, una exposi- ció històrica, però sobretot histo- ritzant, girarà al voltant de dues iniciatives populars per, com diu ella, “dur a terme actes de comme- moració a l'espai públic: una és el canvi de nom de la plaça principal de Mont-roig del Camp (poble que inspira gran part de l'obra de Joan Miró) de plaça del Generalísi- mo Franco a plaça Joan Miró l'any 1979; i l'altre es la reproducció a Montjuïc, dins del projecte de l'Anella Olímpica, del monument a Francesc Ferrer i Guàrdia cons- truït l'any 1911 (dos anys després del seu assassinat al castell de Montjuïc) al centre de Brus- sel·les”. El treball sobre el primer acte serà pictòric a partir de docu- ments de l'època i el segon serà un treball audiovisual al voltant de la reproducció del monument. En aquest sentit, Àlex Reynolds comparteix amb ella el diàleg amb les tradicions, malgrat que sovint el que certifica és la impossibilitat de comunicar-se amb elles o la ne- cessitat de reinterpretar-les. Ma- riona Moncunill també juga amb les tradicions i els seus arxius a Habrá que aceptar, además, que es lo que tenemos. Antonia del Río es fixa en el sediment, el rastre, el registre i la resistència a la mort, investiga els mecanismes de pèr- dua i transmissió del coneixement en obres com Reconstruccions o Xiu-xius en blanc, la biblioteca absent. La vida política En l'extrem més oposat de les ten- dències i la moda, hi ha aquell art que només té sentit des d'una di- mensió política profunda que té a veure amb l’artivisme, amb la implicació, amb la responsabilitat social o amb la micro-política. Per exemple, Luz Broto va mos- trar el març de l'any passat a la Fundació Suñol Ocupar una tribu- na, el material docu- mental de l'ocupa- ció, l’1 de desembre del 2012, juntament amb veïns del barri i d'altres col·lectius, de l'antic canòdrom de Barcelona, espai que havia estat d'ús popu- lar, que durant el 2012 es va plantejar com un nou centre d'art de la ciutat i que ara està abandonat. Núria Güell (Barcelo- na, 1981) ha participat en diferents biennals i la seva obra ha recorre- gut museus d'arreu del món. Güell parteix de l'activisme, les seves propostes són sim- ples (formalment) i efectives (conceptu- alment i legalment), juga amb els límits legals, s'ubica en el centre on el poder executa les seves armes per desar- mar-les. Realitza performances an- tropològiques de naturalesa políti- ca, com es pot veure a Eligien- do el silencio muere una posi- bilidad (sobre els músics, els òrgans de po- der i la llibertat social), Ac- ceso a lo denegado (en el qual ella s'oferia als cubans a donar-los in- ternet –pels nadius està prohibit– a canvi de coneixements per a la millora de la seva estada a Cuba), Aportación de agentes del orden (on filmava d'amagat policies que volien coquetejar amb ella i que van ser convidats a l'exposició), Fuera de juego (on un immigrant sense papers jugava a fet i amagar amb els espectadors i on l'artista, per poder fer l'obra, demanava un contracte a l'immigrant), per fer obres, finalment, sobre els prota- gonistes de la crisi financera, els especuladors, els polítics i els bancs, buscant buits legals on po- der donar la volta a l'assumpte (Re- serva fraccionària, Crecimiento exponencial…). En d'altres obres els protagonis- tes són la pròpia llei, els executors de l'ordre (la policia), com a Tran- quimazín, F.I.E.S. o El síndrome de Sherwood, l'obra que va presentar fins el 14 de desembre a la Funda- ció Caldes d’Estrac en el context del projecte col·lectiu comissariat per Martí Sales, Jo em rebel·lo, nosaltres existim. Des del 14 de de- sembre, la Galeria ADN recull Ale- gaciones despla- zadas, una ex- posició dedica- da a l'artista on es poden veure algunes de les seves obres. I aquest gener també s'ha pogut veure una obra se- va a l'exposició del Premi Ciutat de Palma Antoni Gelabert d'Arts Vi- suals de Mallorca. Daniela Ortiz, com Núria Güell, també desenvolupa un activisme que pas- sa per l'art a través de la performance. Se centra en l'estatut del treballador i la preca- rietat laboral (Inver- sión, Aluche-Barajas, Maids rooms), en la im- migració, el racisme o els nacionalismes (Royal Time, Royal Decree 2393/2004 Art 87.2, White Africa, Ofrenda, Tribute to the fallen, etcè- tera). Mireia Sallarès (Barcelona, 1973) se centra en les seves investi- gacions artístiques en temes com la violència, la mort, el sexe, la lega- litat, la veritat i la construcció de la subjectivitat dels discursos do- minants actuals. No creu en un art que s'autodenomini polític, no obs- tant això tota la seva obra té una dimensió política evident, partint d'una frase del poeta Joan Brossa que l'autora citava en una entrevis- LOLA LASURT muntant uns plafons que farà servir per a la realització d’una de les seves obres > NÚRIA GÜELL parteix de l’activisme i el carrer és un dels seus espais de creació

Set artistes per a la reflexió (II)

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Article publicat al Cultura/s de La Vanguàrdia el 26 de febrer del 2014

Citation preview

Page 1: Set artistes per a la reflexió (II)

Barcelona i un màster de Pro-ducció i Investigació Artística a laUB. Presentarà la seva obra Dobleautorització a la Fundació Miródel 27 de març al 6 de juny.L'autora defineix el seu treball

com “el testimoni d'una època an-terior a lameva, un espai temporalque mai he ocupat”, i se centra enla dècada dels anys setanta, treba-llant a partir del des-temps desd'un punt de vista sociocultural ipolític. A Visca Catalunya, Viscal’amor, reproduïa un mural pictò-ric del 1979 del barri del Poblenou(actual 22@), a l'antiga seu de lacooperativa de treballadors Pau iJustícia.AEl gegantmenhir revisa-va la tradició popular catalanasuspesa durant la dictadura fran-quista: els gegants que no fossinfigures reials i les rues populars. AIndians, american or amerindianspartia de la memòria personal perparlar de la història i les costumsdels indis americans i els efectesde la colonització.Doble autorització, una exposi-

ció històrica, però sobretot histo-ritzant, girarà al voltant de duesiniciatives populars per, com diuella, “dur a termeactes de comme-moració a l'espai públic: una és elcanvi de nom de la plaça principalde Mont-roig del Camp (pobleque inspira gran part de l'obra deJoanMiró)deplaçadelGeneralísi-moFranco a plaça JoanMiró l'any1979; i l'altre es la reproducció aMontjuïc, dins del projecte del'Anella Olímpica, del monumenta Francesc Ferrer i Guàrdia cons-truït l'any 1911 (dos anys desprésdel seu assassinat al castell deMontjuïc) al centre de Brus-sel·les”. El treball sobre el primeracte serà pictòric a partir de docu-ments de l'època i el segon serà untreball audiovisual al voltant de lareproducció del monument.

En aquest sentit, Àlex Reynoldscomparteix amb ella el diàleg ambles tradicions, malgrat que sovintel que certifica és la impossibilitatde comunicar-se amb elles o la ne-cessitat de reinterpretar-les. Ma-riona Moncunill també juga ambles tradicions i els seus arxius aHabrá que aceptar, además, que eslo que tenemos. Antonia del Río esfixa en el sediment, el rastre, elregistre i la resistència a la mort,investiga els mecanismes de pèr-dua i transmissió del coneixementen obres com Reconstruccions oXiu-xius en blanc, la bibliotecaabsent.

La vida políticaEn l'extremmés oposat de les ten-dències i la moda, hi ha aquell artque només té sentit des d'una di-mensió política profunda que té aveure amb l’artivisme, amb laimplicació, amb la responsabilitatsocial o amb lamicro-política.Per exemple,LuzBrotovamos-trar el març del'any passat a laFundació SuñolOcupar una tribu-na, elmaterial docu-mental de l'ocupa-ció, l’1 de desembredel 2012, juntamentamb veïns del barri id'altres col·lectius, del'antic canòdrom deBarcelona, espai quehavia estat d'ús popu-lar, que durant el 2012es va plantejar com unnou centre d'art de laciutat i que ara estàabandonat.Núria Güell (Barcelo-

na, 1981) ha participat en

diferents biennals i laseva obra ha recorre-gutmuseus d'arreudelmón. Güell parteix del'activisme, les sevespropostes són sim-ples (formalment) iefectives (conceptu-alment i legalment),juga amb els límitslegals, s'ubica en elcentre on el poderexecuta les sevesarmes per desar-mar-les. Realitzaperformances an-tropològiques denaturalesa políti-ca, com es potveure a Eligien-do el silenciomuere una posi-bilidad (sobreels músics, elsòrgans de po-

der i la llibertat social),Ac-ceso a lo denegado (en el qual ellas'oferia als cubans a donar-los in-ternet –pels nadius està prohibit–a canvi de coneixements per a lamillora de la seva estada a Cuba),Aportación de agentes del orden(on filmava d'amagat policies quevolien coquetejar amb ella i quevan ser convidats a l'exposició),Fuera de juego (on un immigrantsense papers jugava a fet i amagaramb els espectadors i on l'artista,per poder fer l'obra, demanava uncontracte a l'immigrant), per ferobres, finalment, sobre els prota-gonistes de la crisi financera, elsespeculadors, els polítics i elsbancs, buscant buits legals on po-derdonar la volta a l'assumpte (Re-serva fraccionària, Crecimientoexponencial…).End'altres obres els protagonis-

tes són la pròpia llei, els executorsde l'ordre (la policia), com a Tran-quimazín, F.I.E.S. o El síndrome de

Sherwood, l'obra que va presentarfins el 14 de desembre a la Funda-ció Caldes d’Estrac en el contextdel projecte col·lectiu comissariatper Martí Sales, Jo em rebel·lo,nosaltres existim. Des del 14 de de-sembre, laGaleriaADNrecullAle-gaciones despla-zadas, una ex-posició dedica-da a l'artista ones poden veurealgunes de lesseves obres. Iaquest genertambé s'ha pogutveureunaobra se-va a l'exposiciódel Premi Ciutatde Palma AntoniGelabert d'Arts Vi-suals de Mallorca.Daniela Ortiz,

com Núria Güell,també desenvolupaunactivismequepas-sa per l'art a través dela performance. Secentra en l'estatut deltreballador i la preca-rietat laboral (Inver-sión, Aluche-Barajas,Maids rooms), en la im-migració, el racisme oels nacionalismes (RoyalTime, Royal Decree2393/2004 Art 87.2, White Africa,Ofrenda,Tribute to the fallen, etcè-tera).Mireia Sallarès (Barcelona,

1973) se centra en les seves investi-gacions artístiques en temes comlaviolència, lamort, el sexe, la lega-litat, la veritat i la construcció dela subjectivitat dels discursos do-minants actuals. No creu en un artque s'autodenomini polític, no obs-tant això tota la seva obra té unadimensió política evident, partintd'una frase del poeta Joan Brossaque l'autora citava enuna entrevis-

LOLA LASURT muntant uns plafons quefarà servir per a la realització d’una deles seves obres

>

NÚRIA GÜELL parteix del’activisme i el carrer és undels seus espais de creació