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Procesar el pasadoJoachim Scholtyseck(26-agosto-2007).-
Desde 1945, la lidia del pueblo alemn con su pasado
nacionalsocialista es un temarecurrente en el debate pblico y ha
marcado la discusin cientfica. Despus de lacapitulacin en mayo de
1945, Alemania estaba destrozada. El entonces presidentealemn,
Theodor Heuss, describi acertadamente el ambiente que se viva,
diciendo quelos alemanes haban sido derrotados y redimidos a la
vez. El destino de Alemaniadependa de las fuerzas de ocupacin, que
al mismo tiempo de democratizar, pretendan"desnazificar" a la
sociedad alemana.
En febrero de 1945, las fuerzas de ocupacin americanas,
inglesas, francesas ysoviticas acordaron en Jalta desmantelar
sistemticamente la herencia institucional delrgimen
nacionalsocialista. La aparente concordia entre las potencias
vencedoras sobrecul sera la poltica posguerra a seguir slo exista
en los convenios. Eran cuatro lasfuerzas de ocupacin y por ende
cuatro enfoques diferentes sobre cul era la manerams adecuada de
liberar al pueblo alemn del nacionalsocialismo y sobre cul era
elcastigo adecuado para los culpables. El proceder ms enrgico
contra los culpables fue elde los americanos, mientras que en las
zonas de ocupacin britnica y francesa elnmero de presos era mucho
menor. Aunque el castigo para los nacionalsocialistas en lazona de
ocupacin sovitica era duro, aquellos que reconocieran el sistema
comunistacomo el nico vlido podan esperar clemencia.
Ante la imposibilidad de condenar a casi un cuarto de la
poblacin masculina, en 1946 diocomienzo una nueva etapa de la
"desnazificacin": con la creacin de las llamadas "salasde justicia"
(Spruchkammer) presididas por alemanes, se intentaba realizar un
anlisisindividual de cada caso. La tarea de las salas de justicia
era diferenciar entre aquellaspersonas que no seran sancionadas y
aquellas que seran condenadas. Haba cincogrados de culpabilidad: 1.
culpable; 2. vinculado; 3. menos culpable; 4. accesorio;
5.exculpado. Las sentencias iban desde pequeas multas, campamentos
de trabajo, hastasentencias de 10 aos en prisin y la total
expropiacin de bienes a fin de compensar eldao causado a las
vctimas. Pero tambin este mtodo tuvo sus deficiencias. El trabajoen
las salas de justicia era impopular y no tard en surgir el fenmeno
conocido como"Persilschein"1. Hubo una ola de cartas exculpatorias,
en las cuales amigos, vecinos,colegas de trabajo y dems personas
conocidas certificaban la "decencia" e incluso lapostura
antinacionalsocialista de los acusados. En muchos casos era difcil
diferenciarentre culpables e inocentes. Despus de ser fundada en
1949 la Repblica Federal deAlemania (RFA), la "desnazificacin" de
las tres zonas de ocupacin occidentales pas aser responsabilidad
alemana. Hasta diciembre de 1954, un total de 6 millones depersonas
pasaron de una u otra manera por el proceso de
"desnazificacin".
Los aos cincuenta estuvieron marcados por contradicciones. De
aquellos funcionariosdel rgimen nacionalsocialista que
sobrevivieron la guerra, casi ninguno logr asumir unrol protagnico
en la vida poltica de la RFA. Los afectados injustificadamente
seconsideraban vctimas de acusaciones falsas y asechanzas hostiles.
Prcticamenteninguno de los interrogados reconoci abiertamente su
corresponsabilidad en la dictaduraque dur 12 aos. La conclusin de
que la "desnazificacin" hubiera fracasado esengaosa: si se juzga
bajo la perspectiva de contencin y limitacin de la influencia2
delos ejecutores principales de las injusticias del rgimen
nacionalsocialista, se puede decirque en los temas fundamentales la
joven repblica cumpli con el cometido de lograr unnuevo
comienzo.
En lo que a las injusticias cometidas contra el pueblo judo se
refiere, bajo el gobierno del
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canciller alemn Konrad Adenauer, quien siendo catlico y opositor
al rgimennacionalsocialista haba sido preso de la Gestapo en
Colonia, en 1952 se lleg alAcuerdo de Luxemburgo. En l, la RFA se
comprometi a pagar 3 mil millones de marcosalemanes al Estado de
Israel y 450 millones de marcos adicionales a organizacionesjudas,
todo esto en un lapso de 12 aos.
Por lo dems, la joven repblica comenzaba a acostumbrarse a la
nueva normalidad,muchos ya no queran tener nada que ver con los aos
de terror. La persecucin jurdico-penal de los crmenes prcticamente
se paraliz. El nmero de crmenesnacionalsocialistas condenados baj
de aproximadamente mil 500 en 1949 a tan slo 21en 1955. Esto tena
varias causas. Una razn importante podra ser la continuidad que
sedio en el aparato de justicia: los jueces y empleados del sistema
judicial en la RFA eranlos mismos del Tercer Reich. Tambin tuvo que
ver que entraron en vigor diversosdecretos de amnista. Adems, la
legislacin de la RFA se basaba en el principiouniversal Nulla poena
sine lege3. Por razones polticas y jurdicas se decidi en contra
deun "Derecho Especial" para juzgar los crmenes
nacionalsocialistas. Desde un punto devista jurdico-formal fue una
decisin correcta, sin embargo, tuvo como consecuencia quemuchos
autores de crmenes del rgimen nacionalsocialista no fueran acusados
o bienfueran absueltos gracias a que no existan pruebas
contundentes para condenarlos. Anas, es un hecho que en los aos
cincuenta no se llevaron de manera consecuente lasaveriguaciones en
contra de crmenes nacionalsocialistas.
En un ensayo publicado en 1983, el filsofo Hermann Lbbe trat de
entender el "silenciocomunicativo" sobre los crmenes alemanes de la
Segunda Guerra Mundial. Segn l, elhecho de reprimir los recuerdos
del pasado nacionalsocialista es un fenmeno que sepuede interpretar
como un "medio socio-psicolgico y poltico necesario para
transformara la poblacin de posguerra en la ciudadana de la
Repblica Federal de Alemania". Sloa travs de un "cierto silencio"
el pueblo alemn pudo lograr reformarse a la vez queregres al camino
del bien y de la moral. La integracin de muchos que en su
momentoapoyaron al nacionalsocialismo hubiera sido difcil sin el
"silencio comunicativo" de losaos cincuenta. "El nuevo Estado alemn
deba ser instaurado en contra de la ideologa yla poltica del
nacionalsocialismo. Difcilmente se hubiera podido instaurar en
contra de lamayora del pueblo alemn".
Puede constatarse que la "desnazificacin", tal y como se haba
planeado en 1945 quizsfracas, pero el objetivo que con ella
pretendi lograrse, la democratizacin de Alemania,se cumpli.
Con el juicio en contra de las unidades especiales del SS4 en
1958 se llev a cabo elprimero de una serie de grandes juicios que
replanteaba el tema de la responsabilidad delindividuo de los
crmenes cometidos durante el rgimen nacionalsocialista. El juicio
contraAdolf Eichmann, uno de los ms importantes funcionarios del
aparato de persecucinpoltica nacionalsocialista, se llev a cabo en
Jerusaln y hasta el momento en que elacusado fue ejecutado en 1962,
atrajo la atencin pblica. Igualmente lo hizo el PrimerProceso de
Auschwitz de 1964/65 en Francfort del Meno.
Con el comienzo de los aos sesenta se haba logrado una amplia
integracin deaquellos que por "seduccin y obligacin" haban sido
nacionalsocialistas; era momentode permitir las preguntas crticas y
difciles que debe y puede resistir una democraciaconsolidada. La
Iglesia Catlica se haba refugiado en una posicin muy
cmoda,argumentando haber sido menos propensa al nacionalsocialismo
que la Iglesia Luterana.Tanto mayor fue el susto cuando, impulsadas
por la obra El Vicario de Rolf Hochhuth, lascrticas en contra de la
Iglesia Catlica afloraron con vehemencia. Por otra parte, seexiga
tratar el tema del nacionalsocialismo tambin en las escuelas. As
por ejemplo, en1964 los ministros de Educacin de los Estados
Federados proponan una visita a uno delos antiguos campos de
concentracin con el fin de que los alumnos tuvieran "una ideams
clara y fueran conscientes de las atrocidades cometidas por el
rgimennacionalsocialista". De igual modo se plante la pregunta de
la persecucin jurdico-penalde los autores de crmenes. Sin embargo,
fueron necesarios tres debates para evitar la
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prescripcin de los crmenes nacionalsocialistas. Los debates, en
los cuales elParlamento Federal Alemn mantuvo una posicin ms crtica
que la de la opininpblica, fueron denominados acertadamente
"momentos estelares de la vidaparlamentaria".
Fue la generacin joven la que, a finales de la dcada de los
sesenta, haca preguntascrticas a sus padres, sin contribuir
realmente con ello a un anlisis ms profundo delpasado. En los aos
setenta, ya con una mayor distancia al Tercer Reich y con
laposibilidad de acceder a nuevas fuentes histricas, se llevaron a
cabo nuevos eintensivos anlisis del rgimen nacionalsocialista. La
serie Holocausto, siendo unaproduccin clsica de los estudios
Hollywood, tuvo un gran efecto a finales de los setenta.A finales
de la dcada de los ochenta fue la llamada Disputa de los
Historiadores5 la quellam la atencin de la opinin pblica, sin
contribuir realmente a la materia. Tambin losaos noventa se
caracterizaron por controvertidas discusiones sobre el
pasadonacionalsocialista y sobre cmo procesarlo, entre ellas la
discusin sobre el Monumento alas Vctimas del Holocausto de Berln.
El monumento fue criticado por diversas razones,pero el Parlamento
Federal finalmente se pronunci a favor de dicho monumento con
laaprobacin de todos los partidos y con amplia mayora.
Los debates sobre el pasado alemn nos acompaarn tambin en el
futuro dado que elreflexionar sobre Alemania durante el rgimen
nacionalsocialista es y seguir siendo unatarea polticamente
necesaria.
Notas:
1 Papeleta de Persil: Persil es un detergente muy conocido y
popular en Alemania. En elcontexto de la "desnazificacin", la
papeleta de Persil se refiere a que este tipo de cartas"lavaba" de
toda culpa a los interesados.
2 En alemn: Zurckdrngung und Ausschaltung.
3 No hay pena sin ley.
4 El Schutzstaffel: El Escuadrn de Proteccin era la unidad
especial de persecucinpoltica del rgimen nacionalsocialista,
conocida especialmente por sus actos y procederextremadamente
violentos.
5 Historikerstreit: la Disputa de los Historiadores fue un
debate intelectual y poltico quetuvo lugar en la antigua Alemania
Occidental a mediados de los ochenta, y que gir entorno a la
interpretacin del devenir poltico de Alemania durante el nazismo, y
a cmo sedeba entender el surgimiento de tal ideologa y su ascenso
al poder en la dcada de losaos treinta del siglo XX. Los
principales protagonistas de este debate fueron el filsofoJrgen
Habermas y el historiador conservador Ernst Nolte.
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El autor es profesor en el Instituto de Historia de la
Universidad Rheinische FriedrichWilhelms Universitat, en Bonn,
Alemania. Sus principales temas de investigacin son "ElTercer
Reich", la comparacin del fascismo y el nacionalsocialismo, la
historia de laresistencia contra Hitler, la Repblica Democrtica de
Alemania y la Guerra Fra.Actualmente imparte la Ctedra Theodor
Heuss, organizada por primera vez por laFriedrich-Naumann-Stiftung
fr die Freiheit, en conjunto con el Instituto TecnolgicoAutnomo de
Mxico y el Centro de Investigacin y Docencia Econmicas.
Traduccin de Elisabeth Maigler y Myriam Ortiz-Dietz
Este texto es una introduccin a la conferencia magistral que
impartir JoachimScholtyseck el prximo 30 de agosto a las 18:00
horas en la Librera Octavio Paz delFondo de Cultura Econmica.
Copyright Grupo Reforma Servicio Informativo
Fecha de publicacin: 26-agosto-2007
