Sobre Las Ediciones de La Politica de Aristóteles

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  • 7/23/2019 Sobre Las Ediciones de La Politica de Aristteles

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    Hace medio milenio que la PolticadeAristtelescomenz a correr por el mundo impresa enespaol, y desde entonces ms de quince versiones, con bastante ms de un centenar y medio deediciones y reediciones impresas, y ms de untexto electrnico accesible por internet,dejan abiertoel camino a hermenuticas y anlisis an poco recorridos que oblian, como poco, a cuestionar lasuerte que han ozado, hasta el presente, los clsicos !ilos!icos recreados en espaol, vueltos a

    ser pensados desde la lenua" #sta pina reconstruye la historia de la Polticade Aristteles enespaol, incluye una re!erencia al orden de los libros y particiones que ha ido recibiendo el texto,copia el prra!o inicial con el que se inician las di!erentes versiones, y enlaza con otras pinasrelacionadas"

    1. Zaragoza 1509. De annimo trasladador del latn al espaol

    $a Polticade Aristteles !ue traducida y publicada en espaol en %&'(, !echa bien tempranarespecto de las traducciones de este clsico a las lenuas modernas, !ormando parte de un volumenimpreso en )araoza, en el taller del teutn *ore +oci, titulado La philosofia moral del Aristotel, es asaber Ethicas, Polithicas y Economicas, en romane, arao-a, por industria y despensa de .ore+oci Aleman, %&'(, %&' hojas sin numerar" #l texto de la ticaprocede de la versin en espaol

    dispuesta por don +arlos, /r0ncipe de 1iana 2%34%5%36%7, permaneciendo desconocido quin !ue eltrasladador de la Polticaal romance, a partir de la versin latina de $eonardo Aretino 2%89'5%3337 :texto que conoci numerosas ediciones en la seunda mitad del silo ;1, en incunables como elimpreso en %398, quiz en el culminadoen %3?% en y a los otrosque ms alcanzan se podr0a decir lo que dijo el poetaC que si lo ajeno no les arada, saquena!uera lo suyo> lo cual si hiciesen demostrar0an haber sido hombres, lo cual son obliados hacer,porque como escribe el otro /linio en sus #p0stolasC Gpues no podemos lueno tiempo vivir,

    debemos dejar alo con lo cual demos testio haber vivido> y el historiador alustio dijoC Gtodoslos hombres que quieren ser ms excelentes que otros animales deben mucho trabajar, no pasarsu vida en silencio como las bestias, las cuales natura cre vueltas a la tierra y sujetas alvientre" /ues esto considerado, y ms que ahora de nuevo miser *ore +oci Ieutnico, maestrode la estampa imprim0a diez libros de la Ktica de Aristotil traducidos en romance por el muy ilustredon +arlos pr0ncipe, Bc", y porque para el cumplimiento de la !iloso!0a moral !altaba la /ol0tica y#conmica, acord traducirlas, a lo cual ms me movi que por la mayor parte vemos que todoslos hombres que rien ciudades y repblicas y cosas !amiliares no alcanzan ser latinos, de dondemuchas veces les !alta la manera del obernar, a los cuales pens hacer bene!icio si con miindustria diese camino para que sin mucho trabajo y sin necesidad de la lenua latina tuviesenpreceptos con los cuales supiesen bien reir y obernar" #mpero, si mi traduccin no pareceeleante ni puesta en el estilo de la lenua muy limada, ha lo causado que sio el proprio o!iciode trasladador e intrprete a quien pertenece slo declarar la intencin del autor, ninuna cosa

    aadiendo, o quitando, o mudando, porque muchas veces acontece, que queriendo mucho ornarde eleancia la obra, desv0anse los intrpretes de la mente e intencin del autor y declaran lo

    http://www.filosofia.org/ave/001/a239.htmhttp://www.filosofia.org/ave/001/a239.htmhttp://www.filosofia.org/ave/001/a239.htmhttp://www.filosofia.org/cla/ari/azc03.htmhttp://www.filosofia.org/cla/ari/azc03.htmhttp://www.filosofia.org/cla/ari/azc03.htmhttp://www.filosofia.org/ave/001/a239.htm
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    contrario, o no concorde a lo que l sinti" J as0 ninuno piense que yo en esta traslacin sea tanspero que rehuse correccin y enmienda, judicndome por muy acabado en ella" Antes quiero2porque con tal condicin en ella me puse7 que todas las !altas que se hallaren sean correidas yenmendadasC las que no concordaren con la intencin de Aristotil, por hombres doctos y letrados>

    las que sern ajenas de la pltica de la habla muy limada, por los que mejor que yo la alcancen"+ualquiera otra manera de ente que leyeran, tomen con amor lo que sus inenios alcancen"

    #n esta versin los ocho libros de la /ol0tica de Aristteles estn divididos en (, ?, (, (, %4, &, %3 y 3cap0tulos respectivamente" 21er ms abajo sobre el orden de los libros y el nmero de cap0tulos"7

    La philosofia moral del Aristotel: es a saber Ethicas, Polithicas y Economicas: enromane.arao-a, por industria y despensa de .ore +oci Aleman, %&'(" L%&'M hojas"L++/

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    Aristteles, La Poltica,#ditorial /errot 2$a Iorre de

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    /atricio de Azcrate, socio correspondiente de la Academia de +iencias Dorales y /ol0ticasy de la Academia de la Historia"

    #dicin diital de la versin Azcrate de Dadrid %?98, por el Proyecto /ilosofa enespa0ol,Uviedo 4''&, que incluye las notas de Azcrate y seala la painacin de suedicin, de libre acceso por internetC httpCVVWWW"!iloso!ia"orVclaVariVazc'8"htm

    $a versin de /atricio de Azcrate es sin duda la que ms se ha di!undido en espaol a lo laro delsilo ;;, merced a las numerosas ediciones impresas en ambos hemis!erios por la editorial #spasa5+alpe, en su +oleccin Austral, y por otras editoriales que decidieron tambin aprovechar unatraduccin libre de derechos de autor, al estar prescritos y ser ya considerada dominio pblicoC

    Aristteles, La Poltica,traduccin de /atricio de Azcrate" #spasa5+alpe Arentina2+oleccin Austral, nT 48(, serie verde7,

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    %9X ed", Dadrid %(?&, 436 ps" O 3C $ica"M

    Aristteles, bras selectasL$a /ol0tica, Doral a @icmaco, $a ran moral, Doral a #udemoM,Iraducciones por /atricio de Azcrate y Francisco .allach /als, prloo por Yilhelm@estle, #l Ateneo 2+lsicos inolvidables7,

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    48X ed", Dadrid 4''&, 84& ps"

    Aristteles, Poltica,edicin diital disponible libremente en internet, tomo 4C libros & a ?"7 Al !inal del tomo 4!iura GAristteles y la pol0tica,!irmado por Antonio )ozaya el %4 de diciembre de %??&"

    eunda edicinC

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    Aristteles, La Poltica,versin castellana de @icols #stvanez" +asa editorial .arnierhermanos 2 reeditados como [+lsicos Kxito[ en los aos sesenta7 y en Dxico2en %(68, 3' volmenes7"

    Aristteles, bras filosficas. 6etafsica, tica, Poltica, Po*tica,eleccin y estudiopreliminar por Francisco Nomero> traducciones de $ilia eura" +lsicos *ac=son 2volumenOOO7, Y" D" *ac=son, Onc", traducciones de $ilia eura" +lsicos *ac=son 2volumenOOO7, #ditorial Kxito,

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    #ditorial Kxito, clsicos rieos7, la de la Polticapor el conocido *ulin Dar0as" /ara

    nosotros seuramente que no son de las ptimas o superiores posibles, pero tampoco son de las

    http://www.filosofia.org/enc/eui/e621337.htmhttp://www.filosofia.org/bol/bib/nb037.htmhttp://www.filosofia.org/bol/bib/nb038.htmhttp://www.filosofia.org/bol/bib/nb027.htm#t1http://www.filosofia.org/bol/bib/nb027.htm#t1http://www.filosofia.org/enc/eui/e621337.htmhttp://www.filosofia.org/bol/bib/nb037.htmhttp://www.filosofia.org/bol/bib/nb038.htmhttp://www.filosofia.org/bol/bib/nb027.htm#t1
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    peores existentes"

    Aristteles, 6etafsica. Poltica,Onstituto del $ibro 2#studios7, $a Habana %(6?, 6'? ps"/rloo a la edicin cubana, por el Qr" *usto @icola" #n la pina 6C GQel oriinal rieo"[^_`f, traduccin deC *ulin Dar0as y Dar0a Araujo""" $a Polticade las pinas 869 a&?9"

    9. 3arcelona 1954. *ersin de ,atiidad %assan)s

    @atividad Dassans /aradell 2%(437, licenciada entonces en Filolo0a Nomnica, y lueo doctora porla Pniversidad de

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    6X ed", Dxico %(9 "

    9X ed", Dxico %(99, ;;;R8%( ps"

    ?X ed", Dxico %(9("

    (X ed", Dxico %(?%"

    %'X ed", Dxico %(?4" ;;;R8%( ps" O contieneC 1el alma, tica nicoma7uea, tica eudemiana, Poltica,&onstitucin de Atenas, Po*ticaM O

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    descritas"

    Aristteles, La Poltica,con introduccin y estudio anal0tico, lminas a todo color" #ditorialDercurio 2

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    +lsicos de .recia y Noma ?4'67, Dadrid %((?, 864 ps" O

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    notas por Danuel

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    % La Poltica,Dono #diciones,

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    %" 1252aE120# de la ciudad, los siervos, la propiedad, la !amilia"

    4" 120#E12&4# opiniones de los !ilso!os antiuos y principales constituciones"

    8" 12&4#E1288# de la repblica, los ciudadanos y di!erencias de obiernos"

    3" 1$2$aE1$$&a de la buena repblica"

    &" 1$$&aE1$42a de cmo se deben criar los jvenes"

    6" 1288#E1$01a divisiones en especie de obernaciones de ciudades"

    9" 1$1#E1$2$a de las repblicas populares"

    ?" 1$01aE1$1# de las mudanzas y corrupciones de las repblicas"

    $a ordenacin Gmoderna b L%489?3&6M es seuida por *ulin Dar0as en %(&%C

    %" 1252aE120# de la ciudad, los siervos, la propiedad, la !amilia"

    4" 120#E12&4# opiniones de los !ilso!os antiuos y principales constituciones"

    8" 12&4#E1288# de la repblica, los ciudadanos y di!erencias de obiernos"

    3" 1$2$aE1$$&a de la buena repblica"

    &" 1$$&aE1$42a de cmo se deben criar los jvenes"

    6" 1288#E1$01a divisiones en especie de obernaciones de ciudades"

    9" 1$01aE1$1# de las mudanzas y corrupciones de las repblicas"

    ?" 1$1#E1$2$a de las repblicas populares"

    L$os nmeros en nerita se re!ieren a la pina y columna 2a, b7 en la que comienza y termina eltexto en la edicin de las obras de Aristteles diriida por el !illoo Auusto Danuel

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    +$1O vuelto7, o!rece diecisis entradas sobre Dsica en las obras de Aristteles, once de las cualesproceden de < Politicorum2en los cap0tulos 8, &, 6 y 97" Ontil ser buscar en el libro ocho de lasordenaciones Gmodernas, que colocan como libro & el que trata de la crianza de los jvenes, ycomo libro ? el libro & Gclsico, sobre las mudanzas, corrupciones y revoluciones pol0ticas"

    J qu decir de los cap0tulos en los que se dividen los librosS #n la primera edicin en espaol2)araoza %&'(7, que siue el orden clsico, el libro ?, sin embaro, slo est dividido en 3 cap0tulos2sin que !alte texto7> y en 9 cap0tulos est dividido el libro ? en la edicin de /edro imn Abril" Aqu cap0tulo & del libro ? se re!iere Feijoo, o qu cap0tulo 6 y 9 del libro octavo resea FranciscoNuizS

    ucede que no hay uni!ormidad a la hora de di!erenciar cap0tulos dentro de los libros" J para mayorcon!usin, alunas versiones Ginterpretan notablemente el sentido del texto aristotlico alincorporar rtulos a libros y cap0tulosC as0 el cap0tulo 9 del libro cuarto es titulado en la edicin de%&'(C GEue trata cmo de todas las repblicas hay tres partes, y de las maneras de cada una deellas, y de la potestad de consultar y deliberar, que en el correspondiente libro sexto de la versinAzcrate, se o!rece tituladoC GQe la democracia y de la oliarqu0a" Qe los tres poderesC leislativo,

    ejecutivo y judicial, y se dedica un cap0tulo %% al poder leislativo Lcon una nota de Azcrate, quetraslada la correspondiente advertencia del !rancs

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    %(&3" @atividad Dassans 3 ( %4 %& 9 %8 & %' 9&

    %(9'" $ima LSM & ( %4 %4 9 %8 & %' 98

    rden moderno#L%489?3&6M

    %(&%" Dar0as B Araujo %8 %4 %? %9 9 %6 %4 ? %'8

    P'rra(o inicial de la Polticade Aristteles en s!s ersiones en espaol

    1. Zaragoza 1509Annimo G/orque vemos toda ciudad ser una compa0a, y toda compa0a ser

    ordenada por causa de aln bien 2porque por causa de lo que parecebueno hacen los hombres todas las cosas7 es cosa mani!iesta que todosconjeturan aln bien" J la ms principal de todas las cosas y que todaslas otras abraza es aqulla que es llamada ciudad y sociedad deciudadanos"

    2. Zaragoza 1584/edro imn Abrilapud 4es's #il

    Gi observamos que toda ciudad es una cierta compa0a, y que todacompa0a se ajusta por causa de aln bien :porque todos hacen lascosas por parecerles buenas:, claramente se echa de ver que todas suscompa0as pretenden aln bien> y muy sealadamente aqulla, que es lams principal de todas, y que comprende en si todas las demscompa0as, habr de pretender el bien ms principal de todos" #sta es,pues, la ciudad y la compa0a civil"

    2. Zaragoza 1584/edro imn Abrilapud Ale(re "$antolaria " La%ado

    Gi observamos que toda ciudad es una cierta comunidad, y que todacomunidad se ajusta por causa de aln bien :porque todos hacen lascosas que hacen por causa de lo que ser bueno les parece:, claramentese echa de ver que todas sus comunidades pretenden aln bien, y muysealadamente aqulla, que es la ms principal de todas, y quecomprende en s0 todas las dems, pretender el bien ms principal detodos" Ksta es, pues, la ciudad y la comunidad civil"

    $. %adrid 18&$

    /atricio de Azcrate GIodo #stado es evidentemente una asociacin, y toda asociacin no se!orma sino en vista de aln bien, puesto que los hombres, cualesquieraque ellos sean, nunca hacen nada sino en vista de lo que les parece serbueno" #s claro, por lo tanto, que todas las asociaciones tienden a un biende cierta especie, y que el ms importante de todos los bienes debe ser elobjeto de la ms importante de las asociaciones, de aquella que encierratodas las dems, y a la cual se llama precisamente #stado y asociacinpol0tica"

    4. %adrid 1885Antonio )ozaya Jou GIodo #stado es una asociacin, y slo en vista de aln bien las

    asociaciones se !orman, puesto que lo nico que a los hombres mueve esla esperanza de alo que les parece bueno" Iodas las asociacionestienden sin duda a un bien determinado, y el ms importante de todos los

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    bienes debe ser objeto de la ms importante asociacin, de la quecomprende a todas las dems, y puede llamarse asociacin pol0tica,ciudad, o, ms propiamente, #stado"

    5. Pars 1920@icols #stvanez G1emos que toda ciudad es una especie de asociacin y que toda

    asociacin se !orma buscando aln bene!icio, pues el hombre no hacenada que no mire como un bien" Iodas las asociaciones se proponen,pues, el loro de una ventaja, sobre todo la ms importante de todas ellas,puesto que su !in es el ms importante y comprende en s0 las demsasociaciones" Ial es la ciudad o asociacin pol0tica"

    . %adrid 19$$Francisco .allach G$a ciudad es arupacin> las arupaciones se oranizan con miras al

    bien> porque el hombre obra siempre con el !in de lorar lo que creebueno" i toda arupacin tiende al bien, la ciudad o sociedad pol0tica,

    que es la superior entre ellas y las comprende todas, tiende al bien enmayor rado que las dems, y al mejor bien"

    &. 3!enos Aires 19$9Darcelino A" Urtiz G#s una asociacin todo #stado, y las asociaciones se !orman slo con

    miras a aln bien, dado que lo nico que a los hombres mueve es laesperanza de alo que les parece provechoso" Ondudablemente, todas lasasociaciones propenden a un bien preeestablecido, y el ms importantede todos los bienes debe ser el motivo de la ms importante asociacin, laque comprende a todas las dems, y puede ser llamada asociacinpol0tica, ciudad, o ms adecuadamente, #stado"

    8. %adrid 1951*ulin Dar0asB Dar0a Araujo

    G1emos que toda ciudad es una comunidad y que toda comunidad estconstituida en vista de aln bien, porque los hombres siempre actanmirando a lo que les parece bueno> y si todas tienden a aln bien, esevidente que ms que ninuna, y al bien ms principal, la principal entretodas y que comprende todas las dems, a saber, la llamada ciudad ycomunidad civil"

    9. 3arcelona 1954@atividad Dassans GUbservamos que toda ciudad es una asociacin, y que toda asociacin

    se !orma por aln inters o bene!icio, pues el hombre no hace nada que

    no mire en de!initiva como un bien" Iodas las asociaciones se proponen,pues, el loro de una ventaja, y principalmente las ms importante detodas ellas, puesto que sus !ines son ms importantes y comprenden ens0 otras asociaciones" Ial es el caso de la ciudad o asociacin pol0tica"

    10. %)ico 19$Antonio .mezNobledo

    GIoda ciudad se o!rece a nuestros ojos como una comunidad> y todacomunidad se constituye a su vez en vista de aln bien 2ya que todoshacen cuanto hacen en vista de lo que estiman ser un bien7" i pues todaslas comunidades humanas apuntan a aln bien, es mani!iesto que albien mayor entre todos habr de estar enderezada la comunidad supremaentre todas y que comprende a todas las dems> ahora bien, sta es lacomunidad pol0tica a la que llamamos ciudad"

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    11. %adrid 194Francisco amaranch GIoda ciudad o estado es, como podemos ver, una especie de

    comunidad, y toda comunidad se ha !ormado teniendo como !in undeterminado bien :ya que todas las acciones de la especie humana en sutotalidad se hacen con la vista puesta en alo que los hombres creen serun bien:" #s, por tanto, evidente que, mientras que todas las

    comunidades tienden a aln bien, la comunidad superior a todas y queincluye en s0 todas las dems debe hacer esto en un rado supremo porencima de todas, y aspira al ms alto de todos los bienes> y esa es lacomunidad llamada #stado, la asociacin pol0tica"

    12. pero al principal de todos LtiendeM, con mayor razn, la mspoderosa de todas, que abarca a las dems" #sta es la llamadapolisycomunidad pol0tica"

    1&. %adrid 2005/edro $pez

    B #stela .arc0aG/uesto que vemos que toda ciudad es una cierta comunidad y que todacomunidad est constituida en !uncin de aln bien 2pues todos actanpara alcanzar lo que creen que es un bien7, es evidente que todas tienden

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    a aln bien, pero sobre todo tiende al bien supremo la comunidad msimportante de todas y que comprende a todas las demsC sta es la quese llama ciudad y tambin comunidad pol0tica"

    18. 3!enos Aires 2005DX Osabel anta +ruzB DX Ons +respo

    G/uesto que vemos que toda ciudad es un tipo de comunidad y todacomunidad est constituida en vista de aln bien 2en e!ecto, todosactan siempre en !uncin de lo que les parece bueno7, es evidente quetodas las comunidades tienden hacia aln bien, pero la que est porencima de todas las dems y a todas las incluye tender al bien que estpor encima de todos los bienes" J a esta comunidad, que es la comunidadpol0tica, se la llama ciudad"

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