Sociales investigación

Cuarte fase de investigación social

NIVEL DE MEMORIA HISTÓRICA EN LA POBLACIÓN JOVEN (17-25 AÑOS) DEL ÁREA METROPOLITANA DE

SAN SALVADOR

Profesora: Celia Tamayo

Integrantes:

Katherine Ahuerbach # 3

Marcela Cisneros # 7

Carlos Guillermo # 17

Coralia Palacios # 27

Magaly Romero # 30

Gabriela Salazar # 32

Segundo año de Bachillerato “B”

Martes 17 de septiembre de 2013

Estudios Sociales

y Cívica

COLEGIO EXTERNADO DE SAN JOSÉ

COLEGIO EXTERNADO DE SAN JOSÉ | FASE CUATRO DE INVESTIGACIÓN SOCIAL

2

ÍNDICE

1. Presentación Pág. 3

2. Sistema de hipótesis Pág. 4

3. Análisis de encuestas realizadas a jóvenes de 17 – 25 años del Área

Metropolitana de San Salvador

Pág. 4

3.1 Escala de nivel de memoria histórica en la población joven 17 – 25

años del Área Metropolitana de San Salvador

Pág. 4

4. Análisis de entrevistas realizadas a profesionales del Área Metropolitana de San

Salvador que laboran con la temática abordada.

Pág. 36

4.1 Entrevista con Jaqueline López, Museo de la Palabra y la Imagen

(MUPI)

Pág. 36

4.2 Entrevista con Fidel Campos, Asociación Equipo Maíz Pág. 40

4.3 Cuadro Comparativo sobre opiniones recopiladas Pág. 45

5. Conclusiones Pág. 46


3

"Nivel de memoria histórica en la población joven (17-25 años) del Área Metropolitana de San

Salvador"

Es sabido que una investigación social es un proceso que se realiza por etapas, con base en la

afirmación anterior se presenta el cuarto avance correspondiente al estudio realizado sobre el

"Nivel de memoria histórica del Área Metropolitana de San Salvador". Este documento contiene

los procesos estadísticos de recuento y tabulación de los resultados obtenidos mediante los

instrumentos de recopilación de datos -encuestas y entrevistas- realizados a la población

salvadoreña, para proceder con la respectiva graficación del contenido para obtener un panorama

visual y más concreto de los resultados.

Se procederá con el análisis correspondiente de datos, cruzando las variables de edad y sexo de la

población de muestra. Se retomará el sistema de hipótesis para compararlo con los resultados

obtenidos en esta fase investigativa.

El presente trabajo de investigación también muestra una escala del grado de conocimientos

históricos generales, elaborada con base en las respuestas obtenidas a partir de interrogantes

sobre datos históricos de la historia salvadoreña. Se incluye la interpretación de los resultados, con

respecto a la dificultad de cada interrogante.

Finalmente se presentan las conclusiones obtenidas a partir del análisis de los datos, mencionando

el comportamiento de las variables dependiente e independiente y mostrando la lectura de la

realidad que podemos hacer con los datos arrojados por la investigación.


4

SISTEMA DE HIPÓTESIS

Primera hipótesis

H1: El nivel de memoria histórica en los jóvenes de El Salvador en la actualidad influye de manera

directa con el nivel de participación política.

H0: El nivel de memoria histórica en los jóvenes de El Salvador no influye de manera con el nivel de

participación política.

Variable 1: Nivel de memoria histórica.

Variable 2: Nivel de participación política

Segunda hipótesis

H2: Los jóvenes salvadoreños comprendidos entre las edades de 17 y 25 años, tienen un alto nivel

de memoria histórica en nuestro país.

H0: Los jóvenes salvadoreños comprendidos las edades de 17 y 25 años, no tienen un alto nivel de

memoria histórica en nuestro país.

Variable: Nivel de memoria histórica.

ANÁLISIS GENERAL DE LOS DATOS

El análisis de los datos se realizará primero por cada uno de los instrumentos:

Ochenta encuestas a jóvenes del Área Metropolitana de San Salvador entre 17 y 25 años y

entrevistas a personas que realizan una labor con respecto a la memoria histórica en El Salvador.

Se elaborará la tabulación, graficación y análisis respectivos de datos de cada

Instrumento.

La tabulación de la información se realizará por las dimensiones

De grupos de edades, los cuales son:

• 17-19 años

• 20-22 años

• 23-25 años

Y por sexo:

• Masculino

• Femenino

ESCALA DEL NIVEL DE MEMORIA HISTÓRICA EN LA POBLACIÓN JOVEN (17 – 25) AÑOS DEL ÁREA

METROPOLITANA DE SAN SALVADOR

Parte de los objetivos de esta investigación era la elaboración de una escala que permitiera

estimar el nivel de memoria histórica en la población joven (17 – 25 años) del Área Metropolitana

de San Salvador. Para medir dicho conocimiento histórico se incluyeron en la encuesta ocho

preguntas sobre conocimientos históricos generales. Para medir el nivel de memoria histórica en

la población se dio una puntuación a cada pregunta, dependiendo del grado de dificultad y análisis

que esta implicara. La puntuación de las preguntas se efectuó en base a ochenta puntos, siendo


5

este puntaje el más alto. A continuación se presentan las preguntas planteadas a la población, el

puntaje que implicaba acertar en cada una y la explicación de por qué ciertas preguntas

implicaban mayor análisis que otras:

Pregunta Puntuación

¿Cuándo fue la independencia de El Salvador? 5

Nombre bajo el que se conoce al levantamiento popular indígena-campesino de 1932

5

¿Cuál fue el período de gobierno de Maximiliano Hernández Martínez? 15

¿Cuántos años duró la Guerra Civil en El Salvador? 10

¿En qué año asesinaron a Monseñor Romero? 15

¿Quién es el principal responsable del asesinato de Monseñor Romero? 10

¿Cuándo fueron asesinados los Mártires de la UCA en El Salvador? 15

¿Cuándo se firmaron los Acuerdos de Paz en El Salvador? 5

En color verde se pueden observar las preguntas con menor nivel de dificultad, ya que implicaban

el manejo de datos y términos históricos bastante conocidos, abordados por diversos entes y

fáciles de recordar, tales como la fecha de la independencia de El Salvador, el nombre bajo el que

se conoce al levantamiento indígena campesino de 1932 y la fecha de la firma de los Acuerdos de

Paz.

En color amarillo se pueden apreciar las interrogantes que representaban un nivel intermedio de

dificultad, ya que exigían cierto grado de análisis que no todas las personas manejan, debido a que

aborda la temática del conflicto armado en El Salvador. Ciertas personas consideran que el

período de duración de la guerra es variado respecto a autores e ideologías, sin embargo en esta

investigación se tomará como período de guerra a los años de 1980 a 1992. También se plantea la

interrogante del culpable del asesinato de Monseñor Romero, esta pregunta implicaba cierto

grado de dificultad porque no a todas las personas se les habla sobre la historia del mártir

salvadoreño.

En color rojo se pueden observar las interrogantes que implicaban un alto niel de análisis y un

conocimiento histórico superior, ya que había que no son temáticas de las que se hablan todos los

días y muchas veces no se les da la importancia debida, entre ellas podemos mencionar el período

de gobierno de Maximiliano Hernández Martínez, quien tomó posesión el 31 de diciembre de

1931, por lo que es fácil que los jóvenes se confundan y piensen que su período inició en 1932

porque solo recuerdan el aplastamiento del levantamiento indígena-campesino. También el año

del asesinato de Monseñor Romero representaba un cierto grado de dificultad porque muchas

personas suelen asociarlo con la Ofensiva que se dio durante el conflicto armado en 1989. La fecha

del asesinato de los mártires de la UCA también representaba cierta dificultad porque no es una

temática que se encuentra en la planificación educativa, por lo que hay que tener cierto grado de

autonomía didáctica para conocer este tipo de datos.

COLEGIO EXTERNADO DE

� PUNTAJE OBTENIDO A PARTIR DE PREGUNTAS SO

Puntaje obtenido a partir de preguntas sobre conocimientos históricos generales

Edades/Puntajes

Mujeres

17-19

Años

0-20 5

21-40 11

41-60 6

61-80 6

Total 28

Puntaje obtenido a partir de preguntas

sobre conocimientos históricos

generales

Rango Frecuencia

0-20 10

21-40 26

41-60 19

61-80 25

Total 80

0

1

0

1

0

1

1

0

0

17-19 AÑOS

20-22 AÑOS

23-25 AÑOS

17-19 AÑOS

20-22 AÑOS

23-25 AÑOS

MU

JER

ESH

OM

BR

ES

XTERNADO DE SAN JOSÉ | FASE CUATRO DE INVESTIGAC

RTIR DE PREGUNTAS SOBRE CONOCIMIENTOS HISTÓRICOS GENERALES


Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

2 0 1 2 0

1 3 7 4 0

1 3 4 1 4

0 2 7 6 4

4 8 19 13 8

Puntaje obtenido a partir de preguntas

sobre conocimientos históricos

Frecuencia

5

2

2

11

3

7

4

6

3

4

4

6

2

7

6

4

2 4 6 8 10

61-80 41-60 21-40 0-20

0

10

26

0-20 21-40

Fre

cue

nci

a

Rango

Puntaje obtenido a partir de preguntas sobre conocimientos históricos

generales

Frecuencia

CUATRO DE INVESTIGACIÓN SOCIAL

6


Total 25

años

10

26

19

25

80

12

19

25

41-60 61-80

Puntaje obtenido a partir de preguntas sobre conocimientos históricos

generales

Frecuencia


7

TABULACIÓN DE RESPUESTAS INDIVIDUALES

1. ¿Cuándo fue la independencia de El Salvador?

Respuestas/edades

Hombres Mujeres

Total 17-19

años

20-22

años

23-25

años

17-19

años

20-22

años

23-25

años

Septiembre de 1821 19 10 7 26 4 6 72

Noviembre de 1821 0 0 0 0 0 2 2

Septiembre de 1820 0 0 0 1 0 0 1

Noviembre de 1822 0 0 0 0 0 0 0

No está la fecha correcta 0 3 1 1 0 0 5

Total 19 13 8 28 4 8 80

2. Nombre bajo el que se conoce el levantamiento popular indígena-campesino de 1932

Respuestas/edades

Hombres Mujeres

Total 17-19

años

20-22

años

23-25

años

17-19

años

20-22

años

23-25

años

Rebelión 1 3 2 2 1 0 9

Insubordinación 0 1 0 0 1 1 3

Insurrección 15 7 6 23 2 5 58

Revolución 2 1 0 3 0 2 8

Ninguna 1 1 0 0 0 0 2

Total 19 13 8 28 4 8 80

3. ¿Cuál fue el período de gobierno de Maximiliano Hernández Martínez?

Respuestas/edades

Hombres Mujeres

Total 17-19

años

20-22

años

23-25

años

17-19

años

20-22

años

23-25

años

1931-1944 10 7 6 8 0 3 34

1930-1946 0 1 1 1 0 1 4

1932-1945 8 4 1 16 3 3 35

No sabe 1 1 0 3 1 1 7

Total 19 13 8 28 4 8 80

4. ¿Cuántos años duro la Guerra Civil en El Salvador?

Respuestas/edades

Hombres Mujeres

Total 17-19

años

20-22

años

23-25

años

17-19

años

20-22

años

23-25

años

Diez años 2 2 0 4 1 1 10

Trece años 3 2 0 0 0 0 5

Once años 2 0 0 6 2 0 10

Doce años 12 9 8 13 1 7 50

No sabe 0 0 0 5 0 0 5

Total 19 13 8 28 4 8 80


8

5. ¿En qué año mataron a Monseñor Romero?

Respuestas/edades

Hombres Mujeres

Total 17-19

años

20-22

años

23-25

años

17-19

años

20-22

años

23-25

años

1980 7 6 5 11 1 5 35

1986 8 3 0 11 2 2 26

1979 0 2 3 2 0 1 8

1992 0 1 0 0 1 0 2

No sabe 4 1 0 4 0 0 9

Total 19 13 8 28 4 8 80

6. ¿Quién es el principal responsable del asesinato de Monseñor Romero?

Respuestas/edades

Hombres Mujeres

Total 17-19

años

20-22

años

23-25

años

17-19

años

20-22

años

23-25

años

La guerrilla salvadoreña 0 0 0 4 0 0 4

Carlos Humberto Romero 0 0 0 0 0 0 0

Los Estados Unidos de

América 0 1 0 1 0 0 2

La oligarquía salvadoreña

junto al mayor D'Aubuisson 15 9 8 21 2 7 62

No sabe 4 3 0 2 2 1 12

Total 19 13 8 28 4 8 80

7. ¿Cuándo fueron asesinados los Mártires de la UCA?

Respuestas/edades

Hombres Mujeres

Total 17-19

años

20-22

años

23-25

años

17-19

años

20-22

años

23-25

años

1980 2 0 1 2 0 1 6

1989 10 10 7 14 1 3 45

1990 3 0 0 3 0 0 6

1991 0 2 0 0 0 1 3

No sabe 4 1 0 9 3 3 20

Total 19 13 8 28 4 8 80

8. ¿Cuándo se firmaron los acuerdos de paz?

Respuestas/edades Hombres Mujeres

Total

17-19

años

20-22

años

23-25

años

17-19

años

20-22

años

23-25

años

1 de enero de 1992 2 1 2 3 0 0 8

15 de septiembre de 1821 1 1 0 1 0 0 3

16 de enero de 1992 12 9 6 20 3 8 58

16 de febrero de 1992 1 2 0 1 1 0 5


9

No sabe 3 0 0 3 0 0 6

Total 19 13 8 28 4 8 80

ANÁLISIS DE LAS ENCUESTAS A JÓVENES DE 17-25 AÑOS DEL ÀREA METROPOLITANA DE SAN

SALVADOR

Para lograr una mejor compresión de la información obtenida de las encuestas aplicadas a jóvenes

del Área Metropolitana de San Salvador, se codificaron las respuestas a las preguntas cerradas y se

agruparon las respuestas a las interrogantes abiertas.

La tabulación de las preguntas cerradas y abiertas se realizó con el programa Microsoft Office

Excel.

A continuación se presentan los resultados obtenidos a través de tablas de contingencia, gráficos y

su respectivo análisis.

9. ¿Qué es memoria histórica?

Respuestas/edades

Hombres Mujeres

Total 17-19

años

20-22

años

23-25

años

17-19

años

20-22

años

23-25

años

Hechos y acontecimientos

sucedidos a lo largo de la

historia

1 4 2 3 2 3 15

Es una memoria colectiva

que representa en los

individuos como el

conocimiento/recordatorio

de hechos relevantes a

través de la historia.

16 6 4 17 2 4 49

Estudio de los principales

hechos históricos.

Redención de las víctimas

del pasado, dar cuenta de la

historia de los vencidos

0 1 0 0 0 0 1

Son conocimientos,

recuerdos, puntos de vista y

saberes que tienen las

personas, la cual se ve

reflejada en

documentación, libros,

monumentos y expresiones

culturales

0 1 0 0 0 0 1


10

Son todos los ciudadanos

que lucharon por la

independencia/pasaron a la

historia

0 1 0 1 0 0 2

Los momentos de crisis que

El Salvador tuvo que vivir

para encontrar paz

1 0 0 1 0 0 2

El conocimiento de la

realidad de un país 0 0 0 1 0 0 1

Es la unión que se tenía en

una buena para ver lo que

tenía el país.

0 0 0 1 0 0 1

Construcción de la

identidad 0 0 1 0 0 0 1

Es la guía para no repetir

errores del pasado 0 0 1 0 0 0 1

Sin contestar 1 0 0 4 0 1 6

Total 19 13 8 28 4 8 80

En la anterior pregunta se puede observar cómo más del 50% del total de entrevistados, coincidió

en su respuesta de manera satisfactoria como una memoria colectiva que representa en los

individuos como el conocimiento/recordatorio de hechos relevantes a través de la historia está

con la definición previamente planteada en el marco teórico, lo que demuestra que una cantidad

considerable de jóvenes entrevistados está consciente de la existencia de la memoria histórica y lo

que esta conlleva. El siguiente grupo que resalta con un 18.75% del total de encuestados es

aquellos que definieron la memoria histórica como los hechos y acontecimientos sucedidos a lo

largo de la historia, la restante población repartió su opinión en definiciones como que la memoria

histórica son conocimientos, recuerdos, puntos de vista y saberes que tienen las personas, la cual

se ve reflejada en fuentes de consulta, “ciudadanos que lucharon por la independencia”,

construcción de la identidad, entre muchos otras o simplemente se reservaron su opinión.

10. ¿HA ESCUCHADO ALGUNA VEZ LAS HOMILÍAS DE MONSEÑOR ROMERO?

10. ¿Ha escuchado alguna vez las homilías de Monseñor Romero?

Edades/Respuesta

Mujeres Hombres

Total 17-19

años

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

Si 19 1 4 11 1 6 42

No 9 3 4 8 12 2 38

Total 28 4 8 19 13 8 80


En el grafico se puede observar que un 67.9% de las jóvenes entrevistadas de 17 a 19 años,

afirman haber escuchado las homilías de monseñor Romero y un 32.1% del mismo rango de

edades lo niega, representando un 35% del total de entrevistados, y los jóvenes varones de este

rango un 57.9% respondieron afirmativamente y un 42.1% negativamente, representando así un

23.2% de los entrevistados , en contraste un escaso 25% de las jóvenes de 20 a 2

afirmativamente un porcentaje relativamente bajo en relación al anterior grupo , y un 75% que

negó haber escuchado las homilías, representando esto el 5% del total, los jóvenes varones de

este rango al igual que las jóvenes representaron un por

comparación al anterior rango con un apenas 7.7% de respuestas afirmativas y un 92.3% negativas

representando así un 16.2% del total de encuestados, por último se tiene a los y las jóvenes de

entre 23-25 años las jóvenes con un resultado del 50% de respuestas afirmativas, y los jóvenes

con un porcentaje de 75% de respuestas afirmativas, seguido de un 50% de respuestas negativas

por parte de las jóvenes y un apenas 25% por parte de la población masculinas representando

estos últimos el 20% del total. En conclusión un representativo 52.5% del total de jóvenes dio una

respuesta afirmativa y un 47.5% negativas.

11. ¿TIENE CONOCIMIENTO ACERCA DE LAS MASACRES

DURANTE EL PERIODO DEL CONFLICTO ARMADO

11. ¿Tiene conocimiento acerca de las masacres que cometió la Fuerza Armada a la población civil

durante el periodo del conflicto armado?

Edades/Respuesta 17-19

años

Si 19

No 9

Total 28

0

5

10

15

20

17-19 años 20-22 años

Mujeres

10. ¿Ha escuchado alguna vez las homilías de Monseñor




representando un 35% del total de entrevistados, y los jóvenes varones de este


23.2% de los entrevistados , en contraste un escaso 25% de las jóvenes de 20 a 2



este rango al igual que las jóvenes representaron un porcentaje representativamente bajo en



es con un resultado del 50% de respuestas afirmativas, y los jóvenes




respuesta afirmativa y un 47.5% negativas.

ERCA DE LAS MASACRES QUE COMETIÓ LA FUERZA ARMADA A LA POBLACIÓN

O ARMADO?


durante el periodo del conflicto armado?

Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

2 7 14 11 8

2 1 5 2 0

4 8 19 13 8

22 años 23-25 años 17-19 Años 20-22 años 23-25 años

Mujeres Hombres

10. ¿Ha escuchado alguna vez las homilías de Monseñor Romero?


11



representando un 35% del total de entrevistados, y los jóvenes varones de este


23.2% de los entrevistados , en contraste un escaso 25% de las jóvenes de 20 a 22 respondió



centaje representativamente bajo en



es con un resultado del 50% de respuestas afirmativas, y los jóvenes




RMADA A LA POBLACIÓN CIVIL


Total 25

años

61

19

80

Si

No


0

5

10

15

20

17-19 años 20-22 años

Mujeres

11. ¿Tiene conocimiento acerca de las masacres que cometió la Fuerza Armada a la población civil durante el

15%

21%

3% 3% 3%

3%

25%

3%4%

4% 4%


¿CUÁLES?


Mujeres Hombres

11. ¿Tiene conocimiento acerca de las masacres que cometió la Fuerza Armada a la población civil durante el

periodo del conflicto armado?

31%

24%

3% Mujeres de 17 a 19 añosMozote

No tiene Conocimiento

No hubo Respuesta

Sumpul

Externado San José

El Zapote

Aguilares

39%

14%

4%

Hombres de 17 a 19 añosMozote


No hubo Respuesta

Sumpul

Perquín

Las Hojas

El Zapote

UCA Mártires

Catedral


12

Si

No



40%

20%

17%

5%6%

6% 6%

14%

29%

40%

7%


40%20%

Mujeres de 20 a 22 años

Mozote


Sumpul

22%

11%

5%

22%

6%

Hombres 20 a 22 añosMozote


No hubo Respuesta

Sumpul

UCA Mártires

El Calvario

Colima

Zacamil

Masacre estudiantes UES 1975

43%

14%


Mozote


No hubo Respuesta

Sumpul

46%

7%

Hombres de 23 a 25 años

Mozote

Sumpul

Las Hojas



13

Conocimiento




No hubo Respuesta

Masacre estudiantes UES


En los gráficos se puede observar que un 67.9% de 17 a 19 años, afirman conocer sobre masacres

y un 32.1% del mismo rango de edades lo niega, y los jóvenes varones de este rango un 73.7%

respondieron afirmativamente y un 26.3% negativamente , en contraste un 50%

de 20 a 22 años respondió afirmativamente , y un 50% que negó conocer las masacres, los jóvenes

varones de este rango representaron un porcentaje 84.6% de respuestas afirmativas y 15.4%

negativas ,por último se tiene a los y las jóvenes d

representativo resultado del 87.5% de respuestas afirmativas, y los jóvenes con un porcentaje del

100% de respuestas afirmativas, seguido de un alentador 12.5% de respuestas negativas por parte

de las jóvenes. En conclusión un representativo 76.3% del total de jóvenes dio una respuesta

afirmativa y un excitante 23.7% negativas

12. ¿SABE QUÉ ERAN LOS ESCUADRONES DE LA

12. ¿Sabe qué eran los Escuadrones de la Muerte?


años

Si 26

No 2

Total 28

En el grafico se puede observar que un 92.9% de 17 a 19 años, afirman saber sobre los

escuadrones de la muerte y un escaso 7.1% del mismo rango de edades lo niega, y los jóvenes

varones de este rango un 94.7% respondieron afirmativamente y un 5.3% negativamente , en

contraste un muy importante 100 % de las y los jóvenes de 20 a 22 años ,por último se tiene

y las jóvenes de entre 23-25 años, las jóvenes con un representativo resultado del 100% de

respuestas afirmativas, y los jóvenes con un porcentaje del 87.5% de respuestas afirmativas,

seguido de un alentador 12.5% de respuestas negativas por parte

representativo 95% del total de jóvenes dio una respuesta afirmativa y un excitante 5%

negativas. Es importante resaltar que el 100% del total de jóvenes entre 20 a 25 años tiene un

conocimiento sobre los escuadrones de l

0

10

20

30

17-19 años 20-22 años

Mujeres



se puede observar que un 67.9% de 17 a 19 años, afirman conocer sobre masacres


respondieron afirmativamente y un 26.3% negativamente , en contraste un 50%



negativas ,por último se tiene a los y las jóvenes de entre 23-25 años, las jóvenes con un



nclusión un representativo 76.3% del total de jóvenes dio una respuesta

afirmativa y un excitante 23.7% negativas

SCUADRONES DE LA MUERTE?


Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

4 8 18 13 7

0 0 1 0 1

4 8 19 13 8


un escaso 7.1% del mismo rango de edades lo niega, y los jóvenes


contraste un muy importante 100 % de las y los jóvenes de 20 a 22 años ,por último se tiene

25 años, las jóvenes con un representativo resultado del 100% de


seguido de un alentador 12.5% de respuestas negativas por parte de los jóvenes. En conclusión un



conocimiento sobre los escuadrones de la muerte.


Mujeres Hombres



14

se puede observar que un 67.9% de 17 a 19 años, afirman conocer sobre masacres


respondieron afirmativamente y un 26.3% negativamente , en contraste un 50% de las jóvenes



25 años, las jóvenes con un



nclusión un representativo 76.3% del total de jóvenes dio una respuesta

Total 25

años

76

4

80


un escaso 7.1% del mismo rango de edades lo niega, y los jóvenes


contraste un muy importante 100 % de las y los jóvenes de 20 a 22 años ,por último se tiene a los

25 años, las jóvenes con un representativo resultado del 100% de


de los jóvenes. En conclusión un



Si

No


13. ¿TIENE CONOCIMIENTO ACERCA DE INSTITUCIONE

DESARROLLO DE LA MEMORIA HISTÓRICA

13. ¿Tiene conocimiento acerca de instituciones y/o actividades que fomentan el rescate y

desarrollo de la memoria histó


años

Si 4

No 24

Total 28

0

5

10

15

20

25

30

17-19 años 20-22 años

Mujeres

13. ¿Tiene conocimiento acerca de instituciones y/o actividades que fomentan el rescate y desarrollo de la

4%

4%4%

3% 3% 3%


ERCA DE INSTITUCIONES Y/O ACTIVIDADES QUE FOMENTAN EL RESCATE Y

ORIA HISTÓRICA?


desarrollo de la memoria histórica?

Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

1 2 6 6 5

3 6 13 7 3

4 8 19 13 8

¿CUÁLES?


Mujeres Hombres

13. ¿Tiene conocimiento acerca de instituciones y/o actividades que fomentan el rescate y desarrollo de la

memoria histórica?

76%

3%


No tiene conocimiento

MUPI

Mitur

UCA

IDHUCA

15 de Septiembre

Secretría Nacional de la Cultura


15

RESCATE Y


Total 25

años

24

56

80

Si

No



5%

4%

4%

4%4%

4%4% 4%

25%

17%

8%


13%

54%

4%

Hombres de 17 a 19 añosNo hubo respuesta


MUPI

UCA

IDHUCA


Fundación Romero

Marcha 30 de Julio

Festival Verdad

Museo Monseñor Romero

75%



Ministerio de Cultura

67%

8%



MUPI

UCA

Pro-Busqueda


16


Museo Monseñor Romero


Ministerio de Cultura


Al observar el presente grafico nos percatamos que un apenas 14.3% de las jóvenes de entre 17 y

21 años si conoce instituciones o actividades que fomenten la memoria histórica y un lamentable

85.7% niega tener conocimiento, por parte de los jóvenes varo

conocimiento mientras que un también lamentable 68.4% no lo posee. Seguidamente las jóvenes

de entre 20 a 22 años de edad poseen un 25% de respuestas positivas y un 75% en comparación

de la población de jóvenes varones de ese mismo ra

46.2% en contraste a un más comprensivo

Por último se observa un 25% de señoritas de entre 23 a 25 años que opina, si conocer

instituciones mientras que un nuevo lamentable 75% niega

impresionante 62.5% de la población masculina en el mismo rango reconoce saber sobre la

existencia de instituciones y actividades contra un alentador apenas 37.5% de respuestas

negativas.

14. ¿HA ASISTIDO A ALGUNA DE LAS INST

14. ¿Ha asistido a alguna de las instituciones y/o actividades referidas en la pregunta anterior?


años

Si 5

No 23

13%

9%

9%

9%

9%




85.7% niega tener conocimiento, por parte de los jóvenes varones un 31.6% posee



de la población de jóvenes varones de ese mismo rango que poseen uno mucho más alentador

46.2% en contraste a un más comprensivo 53.8% de respuestas negativas.

or último se observa un 25% de señoritas de entre 23 a 25 años que opina, si conocer

instituciones mientras que un nuevo lamentable 75% niega conocerlas, mientras que un



DE LAS INSTITUCIONES Y/O ACTIVIDADES REFERIDAS EN LA PREGUNTA A


Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

1 1 5 6 2

3 7 14 7 6

12%

75%


No hubo respuesta


Centro Monseñor Romero UCA

37%

18%

9%



MUPI

UCA

IDHUCA

IDHUCA

IDHUCA

Pro-Busqueda


17



nes un 31.6% posee



ngo que poseen uno mucho más alentador

or último se observa un 25% de señoritas de entre 23 a 25 años que opina, si conocer

conocerlas, mientras que un



DAS EN LA PREGUNTA ANTERIOR?


Total 25

años

20

60


Centro Monseñor Romero



Total 28

En el grafico se puede observar

actividad o institución que apoye a la preservación y un 82.1% del mismo rango

niega, y los jóvenes varones de este rango

negativamente , en contraste

negativas y un 46.2% de los jóvenes varones respondieron positivamente mientras un 53.8%

respondieron negativamente todos los anteri

,por último se tiene a los y las jóvenes de entre 23

respuestas afirmativas, y los jóvenes con un porcentaje del 25% de respuestas afirmativas

igualmente, seguido de un 87.5% en contra por parte de las señoritas y un 75% por parte de los

caballeros .

En conclusión un desalentador 25 % de respuestas totales fueron afirmativas, mientras que un

75% de las respuestas fueron negativas.

15. ¿SUS FAMILIARES Y CONOCIDOS LE HAN HABLADO ACERC

15. ¿Sus familiares y conocidos le han hablado acerca de la Guerra Civil de El Salvador?


años

Si 25

No 3

Total 28

0

5

10

15

20

25

17-19 años20-22 años

Mujeres



4 8 19 13 8

En el grafico se puede observar que un 17.9% de 17 a 19 años, afirman haber asistido a un

actividad o institución que apoye a la preservación y un 82.1% del mismo rango

niega, y los jóvenes varones de este rango un 26.3% respondieron afirmativamente y un 73.7%

un 25% de respuestas de positivas por parte de las jóvenes y 75%


respondieron negativamente todos los anteriores comprendidos en las edades de 20 a 22 años

,por último se tiene a los y las jóvenes de entre 23-25 años, las jóvenes con un escaso 12.5% de


87.5% en contra por parte de las señoritas y un 75% por parte de los


75% de las respuestas fueron negativas.

LE HAN HABLADO ACERCA DE LA GUERRA CIVIL DE EL SALVADOR


Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

2 7 19 12 8

2 1 0 1 0

4 8 19 13 8

22 años23-25 años 17-19 Años


Mujeres Hombres



18

80

de 17 a 19 años, afirman haber asistido a un

actividad o institución que apoye a la preservación y un 82.1% del mismo rango de edades lo

afirmativamente y un 73.7%

un 25% de respuestas de positivas por parte de las jóvenes y 75%


ores comprendidos en las edades de 20 a 22 años

las jóvenes con un escaso 12.5% de


87.5% en contra por parte de las señoritas y un 75% por parte de los


ALVADOR?


Total 25

años

73

7

80

Si

No


Del grupo de mujeres de 17-19 años un 89.2% respondió que sus familiares si le han hablado sobre

la guerra civil, mientras que un 10.7% de ese mismo rango respondió que no le han hablado

la guerra civil. En el rango de edades de 20

50% respondió que no le han hablado de la guerra civil. Por último en el grupo de mujeres de 23

25 años un 87.5% respondió que ya le han hablado de la gue

guerra. Mientras que en el grupo de los hombres de 17

afirmativamente. En el rango de 20

respondió negativamente, por último en el grupo d

que sí le han hablado sobre la guerra civil. En general un 91.2% respondió afirmativamente y un 8

7% respondió que nunca le han hablado de la guerra civil. Esto demuestra que las personas sí

tienen un conocimiento acerca de la guerra civil lo cual fue parte de nuestra memoria histórica.

16. ¿PUEDE HABER MEMORIA HISTÓRICA SI HAY HECH

16. ¿Puede haber memoria histórica si hay hechos que han sido tergiversados?


años

Si 6

No 7

No sabría

responder 15

Total 28

05

1015202530


Mujeres



19 años un 89.2% respondió que sus familiares si le han hablado sobre

la guerra civil, mientras que un 10.7% de ese mismo rango respondió que no le han hablado

la guerra civil. En el rango de edades de 20-22 años un 50% respondió afirmativamente y el otro

50% respondió que no le han hablado de la guerra civil. Por último en el grupo de mujeres de 23

25 años un 87.5% respondió que ya le han hablado de la guerra y un 12.5% no le han hablado de la

guerra. Mientras que en el grupo de los hombres de 17-19 años un 100% respondió

afirmativamente. En el rango de 20-22 años un 92.3% respondió afirmativamente y un 7.6%

respondió negativamente, por último en el grupo de hombres de 23-25 años un 100% respondió

que sí le han hablado sobre la guerra civil. En general un 91.2% respondió afirmativamente y un 8


acerca de la guerra civil lo cual fue parte de nuestra memoria histórica.

ISTÓRICA SI HAY HECHOS QUE HAN SIDO TERGIVERSADOS?


Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

2 2 2 5 1

2 4 5 4 6

0 2 12 4 1

4 8 19 13 8



Mujeres Hombres



19

19 años un 89.2% respondió que sus familiares si le han hablado sobre

la guerra civil, mientras que un 10.7% de ese mismo rango respondió que no le han hablado sobre

22 años un 50% respondió afirmativamente y el otro

50% respondió que no le han hablado de la guerra civil. Por último en el grupo de mujeres de 23-

rra y un 12.5% no le han hablado de la

19 años un 100% respondió

22 años un 92.3% respondió afirmativamente y un 7.6%

25 años un 100% respondió

que sí le han hablado sobre la guerra civil. En general un 91.2% respondió afirmativamente y un 8-


acerca de la guerra civil lo cual fue parte de nuestra memoria histórica.


Total 25

años

18

28

34

80

Si

No


En el cuadro podemos percatarnos de lo siguiente: un 21.4% de las

de edad respondió que sí puede haber memoria histórica si hay hechos que fueron tergiversados,

un 25% dijo que no y un 53.6% no supo responder a dicha pregunta. Mientras que las mujeres de

20-22 años de edad respondieron que sí

que no puede haber memoria histórica, por último entre las mujeres de 23

25% respondió afirmativamente, un 50% respondió que no puede haber memoria histórica y otro

25% no supo responder a esta pregunta. Por otro lado entre los hombres de 17

un 10.5% dijo que sí puede haber memoria histórica, un 26.3% dijo que no y un 63.1% no supo

responder. Entre las edades de 20

respondió que no, y otro 30.8% no supo responder, por último entre las edades de 23

12.5% dijo que sí, un 75% dijo que no, y un 12.5% no supo responder. En general un 22.5%

respondió que sí puede haber memoria histórica, un 35% dijo que no, y u

responder a la pregunta.

17. ¿CONSIDERA QUE LA MEMORIA HISTÓRICA TIENE

LOS JÓVENES SALVADOREÑOS/AS?

17. ¿Considera que la memoria histórica tiene relación con la participación política


años

Si 18

No 10

Total 28

0

17-19 años

20-22 años

23-25 años

17-19 Años

20-22 años

23-25 añosM

uje

res

Ho

mb

res

16. ¿Puede haber memoria histórica si hay hechos que


En el cuadro podemos percatarnos de lo siguiente: un 21.4% de las mujeres de entre 17



22 años de edad respondieron que sí puede haber memoria histórica (50%) y el otro 50% dijo

que no puede haber memoria histórica, por último entre las mujeres de 23-25 años de edad un


nder a esta pregunta. Por otro lado entre los hombres de 17-19 años de edad


responder. Entre las edades de 20-22 años, un 38.5% respondió afirmativamente, un 30.8%

respondió que no, y otro 30.8% no supo responder, por último entre las edades de 23


respondió que sí puede haber memoria histórica, un 35% dijo que no, y un 42.5% no supo

RIA HISTÓRICA TIENE RELACIÓN CON LA PARTICIPACIÓN POLÍTICA-


los jóvenes salvadoreños/as?

Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

4 5 13 7 8

0 3 6 6 0

4 8 19 13 8

5 10 15


No sabria responder

No

Si


20

mujeres de entre 17-19 años



puede haber memoria histórica (50%) y el otro 50% dijo

25 años de edad un


19 años de edad


22 años, un 38.5% respondió afirmativamente, un 30.8%

respondió que no, y otro 30.8% no supo responder, por último entre las edades de 23-25 años, un


n 42.5% no supo

-CIUDADANA DE

17. ¿Considera que la memoria histórica tiene relación con la participación política-ciudadana de

Total 25

años

55

25

80

No sabria responder


Del grupo de mujeres de 17-19 años el

tiene una incidencia en la participación política

100% respondió de manera afirmativa, del grupo de 23

En los hombres del grupo de 17

histórica tiene incidencia, del grupo de 20

grupo de 23-25 años el 100% asegura que incide. En general el 68.75% de los e

respondió de manera afirmativa mientras que el 31.25% respondió negativamente. Por medio de

estos datos se puede inferir de una perspectiva como la gente valora la memoria histórica en

cuestión de motivación para participar, o no, en la vida pol

18. ¿CUÁL HA SIDO SU MAYOR FUENTE DE CONOCIMIEN

18. ¿Cuál ha sido su mayor fuente de conocimiento referente a la Historia de El Salvador?


años

Institución

Educativa 5

Familiares 2

Autodidáctica 1

Otros 0

Total 8

0

5

10

15

20


Mujeres



19 años el 64.29% respondió que si creen que la memoria histórica

tiene una incidencia en la participación política-ciudadana de los jóvenes, el grupo de 20

100% respondió de manera afirmativa, del grupo de 23-25 años 62,5% respondió afirmativamente.

hombres del grupo de 17-19 años el 68,42% respondió que si creen que la memoria

histórica tiene incidencia, del grupo de 20-22 años el 53.85% respondió de manera afirmativa y del

25 años el 100% asegura que incide. En general el 68.75% de los e



cuestión de motivación para participar, o no, en la vida política y ciudadana del país.

FUENTE DE CONOCIMIENTO REFERENTE A LA HISTORIA DE EL SALVADOR


Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

3 22 14 6 3

0 3 3 2 1

0 0 2 4 4

1 3 0 1 0

4 28 19 13 8



Mujeres Hombres

17. ¿Considera que la memoria histórica tiene relación con la participación política-ciudadana de los

jóvenes salvadoreños/as?


21

64.29% respondió que si creen que la memoria histórica

ciudadana de los jóvenes, el grupo de 20-22 años

25 años 62,5% respondió afirmativamente.

19 años el 68,42% respondió que si creen que la memoria

22 años el 53.85% respondió de manera afirmativa y del

25 años el 100% asegura que incide. En general el 68.75% de los encuestados



ítica y ciudadana del país.

ALVADOR?


Total 25

años

53

11

11

5

80

Si

No


En este cuadro se observa que entre las mujeres

bases de conocimiento en una institución educativa, un 25% las adquirió en la familia que la rodea

y un 12.5% la adquirió con su propia voluntad de conocer más acerca de nuestro país. Entre las

mujeres de 20-22 años de edad un 75% respondió que si mayor fuente ha sido una institución

educativa, y un 25% la adquirió de otras maneras, por último en el rango de 23

un 78.6% adquirió sus bases de conocimiento en una institución educativa, un 10.7% las

en la familia y otro 10.7% las adquirió de otra manera. Mientras que entre los hombres de 17

años de edad, un 73.7% las adquirió en una institución educativa, un 15.8% en la familia, un 10.5%

las adquirió por su cuenta. Los hombres entre las ed

conocimientos en una institución educativa (46.1%), mientras que un 15.3% las adquirió en la

familia y un 7.7% en otros lugares, por ultimo entre las edades de 23

adquirió en una institución privada, un 12.5% en la familia y un 50% las adquirió por su propia

cuenta. En general un 66.3% las adquirió en una institución educativa, un 13.75% en la familia,

otro 13.75% por su propia cuenta y un 6.3% las adquirió de otras maneras. Podemos decir q

mayor fuente de conocimiento proviene de las instituciones educativas, puesto que es ahí donde

nos enseñan historia y cómo tenemos que valorarla para poder aprender y mejorar el país, otra

fuente bastante importante es la familia, ya que ellos cuent

este período y por eso también son una fuente de conocimiento.

0

5

10

15

20

25

17-19 años

20-22 años

Mujeres



En este cuadro se observa que entre las mujeres de 17-19 años de edad un 62.5% adquirió sus



años de edad un 75% respondió que si mayor fuente ha sido una institución

educativa, y un 25% la adquirió de otras maneras, por último en el rango de 23-25 años de edad

un 78.6% adquirió sus bases de conocimiento en una institución educativa, un 10.7% las

en la familia y otro 10.7% las adquirió de otra manera. Mientras que entre los hombres de 17


las adquirió por su cuenta. Los hombres entre las edades de 20-22 años adquirieron la base de sus


familia y un 7.7% en otros lugares, por ultimo entre las edades de 23-25 años, un 37.5% las

ón privada, un 12.5% en la familia y un 50% las adquirió por su propia


otro 13.75% por su propia cuenta y un 6.3% las adquirió de otras maneras. Podemos decir q



fuente bastante importante es la familia, ya que ellos cuentan sus experiencias vividas durante

este período y por eso también son una fuente de conocimiento.

23-25 años

17-19 Años

20-22 años

23-25 años

Hombres


Institución Educativa

Familiares

Autodidáctica

Otros


22

19 años de edad un 62.5% adquirió sus



años de edad un 75% respondió que si mayor fuente ha sido una institución

25 años de edad

un 78.6% adquirió sus bases de conocimiento en una institución educativa, un 10.7% las adquirió

en la familia y otro 10.7% las adquirió de otra manera. Mientras que entre los hombres de 17-19


22 años adquirieron la base de sus


25 años, un 37.5% las

ón privada, un 12.5% en la familia y un 50% las adquirió por su propia


otro 13.75% por su propia cuenta y un 6.3% las adquirió de otras maneras. Podemos decir que la



an sus experiencias vividas durante

Institución Educativa


� PARTICIPACIÓN POLÍTICA

19. ¿SABE EN QUÉ CONSISTE LA LEY DE

19. ¿Sabe en qué consiste la Ley de Amnistía?


años

Si 10

No 18

Total 28

Del grupo de mujeres de 19-17 años el 35.71% conoce que es la “Ley de Amnistía” , del grupo de

20-22 años 75% conoce sobre la ley y del grupo de 23

conocimientos sobre esta.

En los hombres del grupo de 17

del grupo de 20-22 años el 69.23% tiene conocimiento sobre la ley y del grupo de 23

87.5% tiene sabe sobre la ley. En general el 51.25% de la muestra afirma el tener conocimientos

sobre la Ley de Amnistía mientras que un 48.75% respondió el no tener conocimiento sobre la ley,

esto es un tanto preocupante pues es uno de los resultados más importante s de la Guerra Civil y

parte de la memoria histórica del país.

0

5

10

15

20


Mujeres



EY DE AMNISTÍA?


Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

3 5 7 9 7

1 3 12 4 1

4 8 19 13 8

17 años el 35.71% conoce que es la “Ley de Amnistía” , del grupo de

22 años 75% conoce sobre la ley y del grupo de 23-25 años el 62.5% afirma tener

En los hombres del grupo de 17-19 años el 36.84% de la población afirma el conocer sobre la ley,

22 años el 69.23% tiene conocimiento sobre la ley y del grupo de 23


istía mientras que un 48.75% respondió el no tener conocimiento sobre la ley,


parte de la memoria histórica del país.



Mujeres Hombres



23

Total 25

años

41

39

80

17 años el 35.71% conoce que es la “Ley de Amnistía” , del grupo de

25 años el 62.5% afirma tener

la población afirma el conocer sobre la ley,

22 años el 69.23% tiene conocimiento sobre la ley y del grupo de 23-25 años el


istía mientras que un 48.75% respondió el no tener conocimiento sobre la ley,


Si

No


20. ¿QUÉ OPINA SOBRE LA LEY DE AMNISTÍA

Dentro de las respuestas dadas sobre el contenido de la Ley de Amnistía se logró encontrar las

siguientes opiniones: Dentro del grupo de mujeres de 17

respuesta sobre lo que contenía la ley, seguidamente parte del grupo re

una vía de impunidad y la tercera más numerosa citándola como causa de desigualad, el resto de

resultados fueron variados. En las mujeres de 20

encuestadas no respondió la pregunta, un porce

ley en cuestión no debería existir y el tercer porcentaje expresó nuevamente descontento al

nombrarla como una causa de la desigualdad, en el grupo de 23

mayoritariamente una ausencia de res

protección a los asesinos y finalmente una serie de opiniones varias. En el grupo de los varones de

17-19 años encontró nuevamente con una falta de respuesta, seguido por la opinión de que

también sirve como una vía de Impunidad. Mientras en el grupo de 20

mayoritariamente con una decisión unánime la falta de conocimiento acerca de la ley, seguido por

un empate por el cual la población expresa cómo ven en la ley algo que no debería e

nombrándola como una vía de impunidad. La población de hombres de 23

0

2

4

6

8

10

12

14

16

18

17-19 años 20-22 años

Mujeres

Opiniones sobre la Ley de Amnistía

No hubo respuesta

Via de la impunidad

Herramienta mal utilizada

No le parece

Protección de diputaos

Ley de créditos

Es muy buena

Fomenta la corrupción de medios


MNISTÍA?


siguientes opiniones: Dentro del grupo de mujeres de 17-19 años en su mayoría no hubo

respuesta sobre lo que contenía la ley, seguidamente parte del grupo restante la identificó como


resultados fueron variados. En las mujeres de 20-22 años La cantidad más numerosa de las

encuestadas no respondió la pregunta, un porcentaje indeterminado expresó su opinión de que la


nombrarla como una causa de la desigualdad, en el grupo de 23-25 años apareció

mayoritariamente una ausencia de respuesta, seguido por la opinión de que sirve como una


19 años encontró nuevamente con una falta de respuesta, seguido por la opinión de que

como una vía de Impunidad. Mientras en el grupo de 20-22 años se encuentra


un empate por el cual la población expresa cómo ven en la ley algo que no debería e

nombrándola como una vía de impunidad. La población de hombres de 23-25 considera la ley

22 años 23-25 años 17-19 Años 20-22 años 23

Mujeres Hombres

Opiniones sobre la Ley de Amnistía

No hubo respuesta No debería de existir

Via de la impunidad Protege a los asesinos

Herramienta mal utilizada Causa desigualdad

Ley de perdón general

Protección de diputaos Igualdad para bandos

Porquería

Fomenta la Justicia

Fomenta la corrupción de medios Deberia investigarse


24


19 años en su mayoría no hubo

stante la identificó como


22 años La cantidad más numerosa de las

ntaje indeterminado expresó su opinión de que la


25 años apareció

puesta, seguido por la opinión de que sirve como una


19 años encontró nuevamente con una falta de respuesta, seguido por la opinión de que

22 años se encuentra


un empate por el cual la población expresa cómo ven en la ley algo que no debería existir y

25 considera la ley

23-25 años


como una oportunidad para la igualdad de bandos, la segunda opinión más popular entre este

grupo, la consideran como una vía de impunidad al igual que los otr

se vuelven muy pequeñas como para poder contar de manera efectiva. Por medio de esta

pregunta se pretendía el aprender un poco sobre la opinión, además de poder ser una manera de

medir qué tan bien informada está la muestra a

Paz.

21. SI ES MAYOR DE EDAD, ¿HA EMITIDO EL SUFRAG

21. Si es mayor de edad, ¿ha emitido el sufragio en los períodos electorales?


años

Si 6

No 18

No es mayor de

edad 4

Total 28

En la gráfica anteriormente mostrada, podemos observar que la mayoría de

sí emitió el sufragio en las elecciones, por lo que podemos inferir que existe una amplia

participación en este ejercicio. Hay que tomar en cuenta que el sufragio puede ser emitido a partir

0

5

10

15

20

17-19 años

20-22 años

Mujeres

21. Si es mayor de edad, ¿ha emitido el sufragio en los



grupo, la consideran como una vía de impunidad al igual que los otros grupos las demás opiniones



medir qué tan bien informada está la muestra acerca del verdadero contenido de los Acuerdos de

HA EMITIDO EL SUFRAGIO EN LOS PERÍODOS ELECTORALES?


Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

3 8 7 9 7

1 0 8 4 1

0 0 4 0 0

4 8 19 13 8

En la gráfica anteriormente mostrada, podemos observar que la mayoría de jóvenes encuestados


Hay que tomar en cuenta que el sufragio puede ser emitido a partir

23-25 años

17-19 Años

20-22 años

23-25 años

Hombres


Si

No

No es mayor de edad


25


os grupos las demás opiniones



cerca del verdadero contenido de los Acuerdos de


Total 25

años

40

32

8

80

jóvenes encuestados


Hay que tomar en cuenta que el sufragio puede ser emitido a partir

No es mayor de edad


de la mayoría de edad (18 años) y en nuestra m

que es natural que no haya participado activamente en las elecciones.

que la mayoría participa emitiendo el sufragio.

22. ¿CONSIDERA IMPORTANTE EJERCER EL SUFRAGIO

22. ¿Considera importante ejercer el sufragio en las próximas elecciones?


años

Si 20

No 8

Total 28

Del grupo de mujeres de 17-19 años el 71.43% considera importante el ejercer el sufragio durante

las próximas elecciones, los grupos de 20

consideran importante. En los hombres el grupo de 17

de ejercer el sufragio, el grupo de 20

mientras que del grupo de 23-25 años 75%expreso la importancia del asunto. En general el 72.5%

de los encuestados expresa la importancia de ejercer el sufragio en las próximas elecciones,

mientras que el 27.5% no lo considera importante. Los datos nos muestran como la mayoría de la

muestra considera que su participación dentro de la vida política es importante para poder ejer

cambios en el país.

23. ¿PERTENECE A ALGUNA ORGANIZACIÓN

23. ¿Pertenece a alguna organización, comunidad o grupo de cualquier índole?


años

Si 2

No 26

Total 28

0102030

17-19 Años

20años

Mujeres

22. ¿Considera importante ejercer el sufragio en las


de la mayoría de edad (18 años) y en nuestra muestra hay población que aún tiene 17 años, por lo

que es natural que no haya participado activamente en las elecciones. En general podemos decir

que la mayoría participa emitiendo el sufragio.

EJERCER EL SUFRAGIO EN LAS PRÓXIMAS ELECCIONES?


Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

4 8 12 8 6

0 0 7 5 2

4 8 19 13 8

19 años el 71.43% considera importante el ejercer el sufragio durante

las próximas elecciones, los grupos de 20-22 años y de 23-25 años el 100% expreso que lo

consideran importante. En los hombres el grupo de 17-19 años el 63.16% expreso la importancia

de ejercer el sufragio, el grupo de 20-22 años 61.54% considera importante el ejercer sufragio,

25 años 75%expreso la importancia del asunto. En general el 72.5%

la importancia de ejercer el sufragio en las próximas elecciones,


muestra considera que su participación dentro de la vida política es importante para poder ejer

GANIZACIÓN, COMUNIDAD O GRUPO DE CUALQUIER ÍNDOLE?


Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

0 1 4 4 4

4 7 15 9 4

4 8 19 13 8

20-22 años

23-25 años

17-19 Años

20-22 años

23-25 años

Mujeres Hombres


Si

No


26

uestra hay población que aún tiene 17 años, por lo

En general podemos decir


Total 25

años

58

22

80

19 años el 71.43% considera importante el ejercer el sufragio durante

25 años el 100% expreso que lo

años el 63.16% expreso la importancia

22 años 61.54% considera importante el ejercer sufragio,

25 años 75%expreso la importancia del asunto. En general el 72.5%

la importancia de ejercer el sufragio en las próximas elecciones,


muestra considera que su participación dentro de la vida política es importante para poder ejercer


Total 25

años

15

65

80

No


0

17-19 Años

20-22 años

23-25 años

17-19 Años

20-22 años

23-25 añosM

uje

res

Ho

mb

res

23. ¿Pertenece a alguna organización, comunidad o

0%0%3%4%

9%

8%


¿CUÁL O CUÁLES?

5 10 15 20 25 30


89%

4% 4%

Mujeres de 17 a 19 añosNo Pertenece

Formació de líderez o liderezas

Formació de líderez o liderezas

Iglesia

75%

8%


No Pertenece

Iglesia

Scout

Unión y fuerza


27

No

Si

Formació de líderez o

Formació de líderez o

No Pertenece

Unión y fuerza


Del grupo de mujeres de 17-19 el 7.14% pertenece a alguna

22 ninguna (0%) pertenece a grupos u organizaciones, de las del grupo de 23

afirmo pertenecer a alguna agrupación

pertenecer a grupos u organizaciones, del grupo de 20

organización o agrupación, y del grupo de 23

organización. En general el 18.75% de los encuestados pertenece a grupos, agrupaciones u

organizaciones. La cantidad de personas que participan en grupos es bastante baja,

los que si pertenecían eran parte de

24. ¿ESTIMA QUE ESTÁ ENTERADO ACERCA DE LOS RE

24. ¿Estima que está enterado acerca de los recientes acontecimie


Años

Si 20

No 8

Total 28

15%

14%


19 el 7.14% pertenece a alguna organización grupo, del grupo de 20

a grupos u organizaciones, de las del grupo de 23-

agrupación. En los hombres de 17-19 años el 21.05% afirmo el

pertenecer a grupos u organizaciones, del grupo de 20-22 años el 30.77% dice pertenecer a alguna

zación o agrupación, y del grupo de 23-25 años el 50% afirma pertenecer a un grupo u

. En general el 18.75% de los encuestados pertenece a grupos, agrupaciones u

de personas que participan en grupos es bastante baja,

eran parte de iglesias o grupos juveniles de parroquias.

ADO ACERCA DE LOS RECIENTES ACONTECIMIENTOS POLÍTICOS DE EL

24. ¿Estima que está enterado acerca de los recientes acontecimientos políticos de El Salvador?

Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

2 7 13 11 8

2 1 6 2 0

4 8 19 13 8

87%

13%


No Pertenece

Iglesia

57%

14%


No Pertenece

No hubo respuesta

Iglesia

La gran logia Javanica


28

grupo, del grupo de 20-

-25 años 12.5%

19 años el 21.05% afirmo el

22 años el 30.77% dice pertenecer a alguna

25 años el 50% afirma pertenecer a un grupo u

. En general el 18.75% de los encuestados pertenece a grupos, agrupaciones u

de personas que participan en grupos es bastante baja, la mayoría de

L SALVADOR?

ntos políticos de El Salvador?

Total 25

años

61

19

80

No Pertenece

No hubo respuesta

La gran logia Javanica


Del grupo de mujeres de 17- 19 años 71% respondió que si creen estar enteradas de los eventos

políticos de El Salvador, del grupo de 20

23-25 años 87.5% respondió de manera afirmativa. En el grupo de los

años 68.42% respondió que si creen estar enterados, del grupo de 20

de manera afirmativa y del grupo de 23

De manera general el 76.25% de los encuestados respondió de manera afirmativa y el 23.75% de

los encuestados respondió de forma negatoria. Estos datos nos permiten ver de manera superficial

que al menos la mitad de la población de cada grupo de edades cons

mayor incidencia en los grupos más jóvenes, esto podría demostrar un mayor interés por parte de

los más jóvenes y una pérdida de interés por parte de los de edad mayor.

25. ¿JUZGA QUE LA HISTORIA HA INFLUIDO EN LA FO

25. ¿Juzga que la historia ha influido en la forma de hacer política en el presente en El Salvador?


Años

Si 24

No 4

Total 28

0

5

10

15

20

25

17-19 Años 20-22 años

Mujeres



19 años 71% respondió que si creen estar enteradas de los eventos

políticos de El Salvador, del grupo de 20-22 años 50% respondió afirmativamente y del grupo de

25 años 87.5% respondió de manera afirmativa. En el grupo de los hombres del rango de 17

años 68.42% respondió que si creen estar enterados, del grupo de 20-22 años el 84.62% respondió

de manera afirmativa y del grupo de 23-25 años el 100% considera estar informado.



que al menos la mitad de la población de cada grupo de edades considera estar informado, con la


los más jóvenes y una pérdida de interés por parte de los de edad mayor.

HA INFLUIDO EN LA FORMA DE HACER POLÍTICA EN EL PRESENTE EN E


Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

3 7 15 11 8

1 1 4 2 0

4 8 19 13 8


Mujeres Hombres



29

19 años 71% respondió que si creen estar enteradas de los eventos

22 años 50% respondió afirmativamente y del grupo de

hombres del rango de 17-19

22 años el 84.62% respondió

25 años el 100% considera estar informado.



idera estar informado, con la


EL SALVADOR?


Total 25

años

68

12

80

Si

No


Del grupo de mujeres de 17-19 años el 85.71% respondió que si piensan que la historia ha tenido

incidencia en la manera de hacer política en El Salvador, del gripo de 20

afirmativamente y del grupo de 23

hombres de 17-19 años el 78.95% respondió de manera afirmativa, del grupo de 20

84.62% respondió con un sí a la interrogante y del grupo de 23

veracidad de la afirmación. De manera g

hacer política ha sido afectada por la historia, mientras que un pequeño 15% piensa que no ha

tenido nada que ver con la manera de hacer política.

Esto demuestra la importancia que los encuestados le

deja para la manera más correcta de liderar el país en tiempos por venir.

26. ¿PIENSA QUE UNA PERSONA QUE TIENE CONOCIMI

MEJORES CRITERIOS PARA PROPONER POLÍTICA

26. ¿Piensa que una persona que tiene conocimiento histórico de El Salvador se encuentra con

mejores criterios para proponer políticas para la prosperidad del país?


Años

Si 27

No 1

Total 28

0

17-19 Años

20-22 años

23-25 años

17-19 Años

20-22 años

23-25 añosM

uje

res

Ho

mb

res



19 años el 85.71% respondió que si piensan que la historia ha tenido

incidencia en la manera de hacer política en El Salvador, del gripo de 20-22 años el 75% respondió

afirmativamente y del grupo de 23-25 años el 87.5% respondió con una afirmativa. Del grupo de

19 años el 78.95% respondió de manera afirmativa, del grupo de 20

84.62% respondió con un sí a la interrogante y del grupo de 23-25 años aseguraron el 100% la

veracidad de la afirmación. De manera general el 85% de la muestra considera que la manera de


tenido nada que ver con la manera de hacer política.

Esto demuestra la importancia que los encuestados le dan a la historia y las lecciones que esta nos

deja para la manera más correcta de liderar el país en tiempos por venir.

A QUE TIENE CONOCIMIENTO HISTÓRICO DE EL SALVADOR SE ENCUENTRA

RA PROPONER POLÍTICAS PARA LA PROSPERIDAD DEL PAÍS?



Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

1 6 14 11 6

3 2 5 2 2

4 8 19 13 8

5 10 15 20 25 30



30

19 años el 85.71% respondió que si piensan que la historia ha tenido

22 años el 75% respondió

con una afirmativa. Del grupo de

19 años el 78.95% respondió de manera afirmativa, del grupo de 20-22 años el

25 años aseguraron el 100% la

eneral el 85% de la muestra considera que la manera de


dan a la historia y las lecciones que esta nos

ALVADOR SE ENCUENTRA CON



Total 25

años

65

15

80

No

Si


Del grupo de mujeres de 17-19 años encuestadas el 96.43% afirmo que las personas con mayor

conocimiento de la historia del país están más capacitadas para hacer políticas en camino a

mejorarlo, del grupo de 20-22 años el 25% respondió de manera afirmativa

23-25 años afirmo de igual manera. Del grupo de hombres de 17

una afirmativa, mientras que el grupo de 20

su población, del grupo de 23

interrogante. En general el 81.25% de la muestra se mostraba de acuerdo con la afirmación de la

0

5

10

15

20

25

30

17-19 Años 20-22 años

Mujeres

26. ¿Piensa que una persona que tiene conocimiento histórico de El Salvador se encuentra con mejores criterios

para proponer políticas para la prosperidad del país?

0

5

10

15

17-19 años 20-22 años

Mujeres

26. ¿Piensa que una persona que tiene conocimiento histórico de E.S se encuentra con mejores criterios para proponer

políticas para la prosperidad del país?


¿POR QUÉ?

19 años encuestadas el 96.43% afirmo que las personas con mayor


22 años el 25% respondió de manera afirmativa y el 75% del grupo de

25 años afirmo de igual manera. Del grupo de hombres de 17-19 años el 73.68% respondió con

una afirmativa, mientras que el grupo de 20-22 respondió de manera afirmativa con el 92.31% de

su población, del grupo de 23-25 años el 75% estaba de acuerdo con la declaración de la



Mujeres Hombres

26. ¿Piensa que una persona que tiene conocimiento histórico de El Salvador se encuentra con mejores criterios

para proponer políticas para la prosperidad del país?

22 años 23-25 años 17-19 Años 20-22 años

Hombres


políticas para la prosperidad del país?

Tiene conocimiento para no volver a cometer lo sucedidoSabe por qué se debe lucharSe deja llevar por ideologías partidariasNo respondióMejor crítica social


31

19 años encuestadas el 96.43% afirmo que las personas con mayor


y el 75% del grupo de

19 años el 73.68% respondió con

22 respondió de manera afirmativa con el 92.31% de

estaba de acuerdo con la declaración de la


Si

No

23-25 años



interrogante, mientras que el 18.75% se mostraba en desacuerdo. Estos datos permiten ver como

las personas relacionan la memoria histórica con la manera de hacer política de El Salvador,

mostrando un mayor aprecio por aquellos consientes del pasado de su tierra.

27. ¿OPINA QUE LA INJUSTICIA SOCIAL QUE ORIGIN

SIGUE EXISTIENDO?

27. ¿Opina que la injusticia social que originó los diferentes conflictos sociales en El Salvador sigue


Años

Si 24

No 4

Total 28

Del grupo de mujeres de 17-19 años el 85.71% respondió de manera afirmativa que la injusticia

social originada por los conflictos armados sigue existiendo, Del grupo de 20

del grupo de 23-25 años afirmaron con el 100% que sigue existie

de 17-19 años el 89.47% afirmo que

afirmo la existencia de injusticia y del grupo de 23

general el 91.25% afirmo la existe

niega su existencia. Estos datos nos demuestran como los más jóvenes mantiene un nivel

optimismo algo elevado al negar la existencia de la injusticia, mientras que la mayoría de los

grupos de edades mayores pueden afirmar unánimemente que la injusticia existe en El Salvador.

28. ¿CREE QUE EL RESCATE Y DESARROLLO DE LA MEM

PARTICIPACIÓN DE TODOS Y TODAS?

0

17-19 Años

20-22 años

23-25 años

17-19 Años

20-22 años

23-25 años

Mu

jere

sH

om

bre

s

27. ¿Opina que la injusticia social que originó los diferentes conflictos sociales en El Salvador sigue existiendo?



n la memoria histórica con la manera de hacer política de El Salvador,

mostrando un mayor aprecio por aquellos consientes del pasado de su tierra.

IA SOCIAL QUE ORIGINÓ LOS DIFERENTES CONFLICTOS SOCIALES EN E


existiendo?

Mujeres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

4 8 17 12 8

0 0 2 1 0

4 8 19 13 8

19 años el 85.71% respondió de manera afirmativa que la injusticia

social originada por los conflictos armados sigue existiendo, Del grupo de 20-22 años al igual que

25 años afirmaron con el 100% que sigue existiendo. En el grupo de los hombres

19 años el 89.47% afirmo que aún existe la injusticia, del grupo de 20-22 años el 92.31%

afirmo la existencia de injusticia y del grupo de 23-25 años el 100% reporto su existencia. En

general el 91.25% afirmo la existencia de la injusticia social mientras que un minúsculo 8.75%



des mayores pueden afirmar unánimemente que la injusticia existe en El Salvador.

DESARROLLO DE LA MEMORIA HISTÓRICA EN EL SALVADOR DEPENDE DE L

5 10 15 20 25 30

27. ¿Opina que la injusticia social que originó los diferentes conflictos sociales en El Salvador sigue existiendo?


32


n la memoria histórica con la manera de hacer política de El Salvador,

L SALVADOR


Total 25

años

73

7

80

19 años el 85.71% respondió de manera afirmativa que la injusticia

22 años al igual que

ndo. En el grupo de los hombres

22 años el 92.31%

25 años el 100% reporto su existencia. En

ncia de la injusticia social mientras que un minúsculo 8.75%



des mayores pueden afirmar unánimemente que la injusticia existe en El Salvador.

ALVADOR DEPENDE DE LA

No

Si


28. ¿Cree que el rescate y desarrollo de la memoria


Años

Si 27

No 1

Total 28

Del grupo de mujeres de 17-19 años un 96.43% afirmo que el desarrollo y el rescate de la

memoria histórica depende de la cooperación de todos y todas, las mujeres del grupo de 20

años y el de 23-25 años afirman en conjunto con un 100% que es responsabilida

hombres, el grupo de 17-19 años el 100% afirma que es responsabilidad de todos, en cambio los

del grupo de 20-22 años afirmaron solo el 92.31% que es responsabilidad de todos, y del grupo de

23-25 años el 87.5% afirma que es responsabi

responsabilidad de todos mientras que un pequeño 3.75% piensa que no es parte de la

responsabilidad de todos nosotros.

0

5

10

15

20

25

30

17-19 Años 20-22 años

Mujeres

28. ¿Cree que el rescate y desarrollo de la memoria histórica en El Salvador depende de la participación de todos y todas?


28. ¿Cree que el rescate y desarrollo de la memoria histórica en El Salvador depende de la

participación de todos y todas?

Mujeres Hombres

20-22

años

23-25

años

17-19

Años

20-22

años

23-25

años

4 8 19 12 7

0 0 0 1 1

4 8 19 13 8

19 años un 96.43% afirmo que el desarrollo y el rescate de la

memoria histórica depende de la cooperación de todos y todas, las mujeres del grupo de 20

25 años afirman en conjunto con un 100% que es responsabilidad de todos. En los

19 años el 100% afirma que es responsabilidad de todos, en cambio los

22 años afirmaron solo el 92.31% que es responsabilidad de todos, y del grupo de

25 años el 87.5% afirma que es responsabilidad de todos. En general el 96.25% afirmo que si es


responsabilidad de todos nosotros.


Mujeres Hombres

28. ¿Cree que el rescate y desarrollo de la memoria histórica en El Salvador depende de la participación de todos y todas?


33

histórica en El Salvador depende de la

Total

25

años

77

3

80

19 años un 96.43% afirmo que el desarrollo y el rescate de la

memoria histórica depende de la cooperación de todos y todas, las mujeres del grupo de 20-22

d de todos. En los

19 años el 100% afirma que es responsabilidad de todos, en cambio los

22 años afirmaron solo el 92.31% que es responsabilidad de todos, y del grupo de

lidad de todos. En general el 96.25% afirmo que si es


28. ¿Cree que el rescate y desarrollo de la memoria histórica

Si

No


34

CRUCE DE DATOS

En esta sección se presenta el crucen entre interrogantes que guardan cierta relación con el fin de

poder analizar mejor el comportamiento de la muestra:

Nivel de Memoria histórica y pregunta No. 24 sobre si se encuentra enterado acerca de los recientes acontecimientos políticos de El Salvador.

Nivel/edades Sí No Total

17-19 Años 20-22 años 23-25 años 17-19 Años 20-22 años 23-25 años

Bajo 6 3 0 0 1 0 10

Intermedio 14 5 3 4 0 0 26

Alto 7 1 6 3 1 1 19

Muy alto 6 4 6 7 2 0 25

Total 33 13 15 14 4 1 80

Nivel de Memoria histórica y pregunta No. 23 con respecto la pertenencia a alguna cumunidad, organización o grupo de cualquier índole.



Bajo 2 0 0 4 4 0 10

Intermedio 1 1 1 17 4 2 26

Alto 2 1 1 8 1 6 19

Muy alto 1 2 3 12 4 3 25

Total 6 4 5 41 13 11 80

Nivel de memoria histórica y pregunta No. 26 sobre si se tiene conocimiento histórico de El Salvador se encuentra con mejores criterios para proponer políticas para la prosperidad del país



Bajo 5 3 0 1 1 0 10

Intermedio 15 4 3 3 1 0 26

Alto 9 2 6 1 0 1 19

Muy alto 12 3 3 1 3 3 25

Total 41 12 12 6 5 4 80

Nivel de memorioa histórica y pregunta No.28 sobre si el rescate y desarrollo de la memoria histórica en El Salvador depende de la participación de todos/as

Nivel/Edades Sí No Total


Bajo 6 4 0 0 0 0 10


35

Intermedio 18 5 3 0 0 0 26

Alto 9 2 6 1 0 1 19

Muy alto 13 5 6 0 1 0 25

Total 46 16 15 1 1 1 80

En toda, o por lo menos en la mayoría de tablas, se observan datos curiosos. Con estos cruces se

puede constatar que el nivel de memoria histórica si tiene si se relaciona con la participación

política pero no en todos sus ámbitos, por ejemplo como se observa en la pregunta 24 sobre si se

encuentra informado sobre los acontecimientos ocurridos en el país recientemente la mitad de la

población de 17-19, es decir, la población más joven no se encuentra informada y sin embargo

tiene bastante presencia en el nivel de memoria histórica alto. En Cambio los de la misma edad y

nivel que consideraron que tenían conocimiento sobre los acontecimientos representaron menos

de la mitad de los encuestados, lo cual es bastante curioso. Pero así mismo, tenemos otros

ejemplos. En el apartado referido a si al poseer conocimiento histórico de El Salvador se

encontraban con mejores criterios para proponer políticas y hacer prosperar al país. Se pudo

observar que con respecto al total de personas entrevistadas en el rango de edades de 17 y 19

años un bastante menos de la mitad tenían un nivel alto de memoria histórica, y dieron un sí como

respuesta, siendo este el nivel más alto entre las todas las categorías de edades. También se pudo

observar que el 50, 80, 75 por ciento en las edades de 17 a 19, 20 a 22 y 23 a 25 respectivamente,

obtuvieron un nivel intermedio y muy alto de memoria histórica. Otro de los aspectos observados

es que las personas que tienen un nivel intermedio sobre conocimiento histórico son las que han

respondido que el rescate y desarrollo de la memoria histórica depende de la participación de

todos/as, mientras que los que tienen un nivel muy alto quedan por debajo de los de nivel

intermedio, afirmando también con que el rescate depende de la participación de todos. Como se

observa en la tabla son casi pocas las personas que han respondido que no depende de la

participación de todo esto puede significar que las personas están conscientes que si no ponen de

su parte nuestro país no va a avanzar hacia un mejor futuro.


36

ANÁLISIS DE ENTREVISTAS REALIZADAS A PROFESIONALES DEL ÁREA METROPOLITANA DE SAN

SALVADOR QUE TRABAJAN LA TEMÁTICA DE MEMORIA HISTÓRICA

Para lograr una mejor compresión de la información obtenida con las entrevistas realizadas a

profesionales del Área Metropolitana de San Salvador que laboran con la temática estudiada, se

analizaron las respuestas a cada pregunta y finalmente se hizo un cuadro comparativo para

contrastar las ideas principales que dio cada profesional entrevistado.

Entrevista realizada a Jaqueline López, encargada de la biblioteca del Museo de la Palabra y la

Imagen (MUPI)

Entrevistador: ¿Qué es para usted memoria histórica?

Entrevistada: Memoria histórica es (Ehhh)... Como el recuerdo que una comunidad tiene de un

suceso importante que ha sucedido. Si lo hablamos a nivel de nuestro país (Ehhh) nuestra

memoria histórica puede ser lo ocurrido en la guerra civil y mucho más antes con lo que fue 1932.

(Ehhh) se le llama también -siento yo- memoria porque; como vivimos como un recuerdo pero no

un recuerdo lejano sino un recuerdo presente que aún de ese mismo recuerdo se puede aprender

mucho más para en un futuro no volverlo a repetir.

** De la pasada respuesta podemos rescatar que la memoria histórica es un recuerdo de una

comunidad y por lo tanto comprobamos que se habla de un recuerdo colectivo. A nuestro parecer

la entrevistada al hacer uso del término “recuerdo presente” se refiere a que al hablar de memoria

histórica, se habla de un recuerdo orientado hacia el presente el cual garantiza la continuidad del

pueblo, preserva la identidad del mismo y como bien lo dice la entrevistada nos enseña del suceso

para así “en un futuro no volverlo a repetir”.

Entrevistador: ¿Cuál sería su definición de participación política?

Entrevistada: (Ehhhm) participación política bueno creo que cada ciudadano puede participar en

la política. Tal vez no dentro de un partido político; pero si todo lo que lleva las acciones (Ehhh)

puede ser... (Ehmm) compartir ideas siempre para el desarrollo del país.

**De acuerdo con esta respuesta, participación política no es estar dentro de un partido político, ni

apoyar a un partido en específico sino el saber de lo que sucede en nuestra realidad y a partir de

eso juzgar el papel y compartir ideas para un mejor desarrollo del país. Es de vital importancia

resaltar que todo ciudadano está en su facultad de hacer política.

Entrevistador: ¿Juzga que la memoria histórica tiene incidencia en los diferentes ámbitos de la

sociedad, como el social, educativo y cultural? ¿Cómo?


37

Entrevistada: (“Ehhh”), sí podría ser, porque de igual manera de nuestra memoria histórica

podemos ver nuestras raíces históricas, cómo actuar, cómo desarrollarnos, si no vemos atrás

primero, no podemos avanzar en un futuro

** De acuerdo a la entrevistada, la memoria histórica posiblemente si juegue un papel de

incidencia dentro de la sociedad. Para ella es nuestro pasado el que construye las bases de nuestro

futuro. Nuestro pasado define nuestro presente y si no lo recordamos, por consecuencia

tendremos bases pocos solidas que derrumbaran nuestras costumbres, formas de actuar y pensar,

y que no nos harán recordar los errores del pasado para así no volverlos a cometer en el futuro y

de esta manera avanzar hacia el presente.

Entrevistador: ¿Considera que existe relación entre el nivel de memoria histórica de una persona y

su participación política? ¿Por qué?

Entrevistada: Si, porque vamos siempre viendo (Ehhh) nuestro futuro, si nosotros mismos no

sabemos quiénes somos no podemos llegar a alcanzar nuestras metas, sueños, más para una

sociedad.

**En la hipótesis 1 se afirma: “Existe relación entre el nivel de memoria histórica y la participación

política” y en base a ésta respuesta podemos confirmar la existencia de una relación; ya que es de

vital importancia poseer un nivel de conocimiento acerca de nuestras raíces y saber cómo esto ha

afectado nuestro presente, para de esta forma poder tomar decisiones políticas que beneficien a

nuestro pueblo, basándonos en nuestro conocimiento.

Entrevistador: ¿Existen instituciones y actividades que fomentan el rescate de acontecimientos

históricos y la formación de la memoria histórica en la población salvadoreña? ¿Cuáles?

Entrevistada: Bueno el museo de la palabra y la imagen es uno que trabaja en pro de nuestra

memoria histórica de temas culturales como (eh) los pueblos indígenas, nuestras tradiciones, la

guerra civil y el objetivo principal es como le digo, no solo dejarlo como conocer un poco de

nuestra historia sino que a partir de esto podamos construir un mejor país.

**Como pudimos percatarnos en la anterior respuesta, si existen instituciones que fomentan el

rescate de acontecimientos históricos. Un ejemplo que se plantea es el caso del “Museo de la

Palabra y la Imagen”, que no solo da a conocer la historia sino que trata de hacer conscientes a los

jóvenes de esta historia para que ellos se encarguen de hacer un mejor país para las futuras

generaciones. En esta pregunta solo se dio a conocer una institución pero según la investigación

existen más instituciones que fomentan el rescate de la memoria histórica. Estas instituciones

necesitan de una insistente promoción, pues a nuestro parecer son poco conocidas por la

población, y aun mas por la población joven.

Entrevistador: ¿Participa la juventud salvadoreña en dichas instituciones y actividades?


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Entrevistada: (Ehhh) creo que es lo que más se busca, que los jóvenes aprendan, (Ehhh) que no

solamente lo vean como un libro más sino que realmente lo sientan, lo vean.

**Con esta respuesta no está claro si los jóvenes participan en dichas instituciones, más bien la

entrevistada plantea que el objetivo de las instituciones es que los jóvenes, conozcan y aprendan

sobre memoria histórica de su país.

Entrevistador: ¿Juzga que la juventud actual tiene un nivel de memoria histórica? ¿Cuál sería este

nivel?

Entrevistada: si le ponemos una escala del 1 al 10 posiblemente llegarán a un siete.

**De acuerdo a la respuesta se podría decir que los jóvenes tienen un nivel medio de conocimiento

histórico. Esto puede estar en un rango considerable, puesto que sería preocupante si los jóvenes

tuvieran un bajo nivel de conocimiento. Pero es importante recordar que este dato es únicamente

desde una aproximación de la situación observada, a través de los años por la experta, no es un

dato conciso, ni oficial.

Entrevistador: ¿Cuáles son los principales factores que entorpecen el desarrollo de la memoria

histórica en la juventud salvadoreña?

Entrevistada: Yo creo que la indiferencia si no queremos nosotros conocer nuestra propia historia

y nos hacemos indiferentes, nunca podremos avanzar ya que estamos dejando a un lado lo que es

nuestro y alguien que no se conozca a sí mismo, no sepa de su propia identidad no puede decir yo

soy tal persona.

**Según la respuesta dada el principal factor que entorpece el desarrollo de la memoria histórica

en la juventud, es la indiferencia. Podríamos asociar el nivel de memoria histórica de los jóvenes

junto a este factor ya que el hecho de que no tengan un alto nivel de conocimiento es debido a que

los jóvenes no le dan la suficiente importancia a los hechos ocurridos en su país.

Entrevistador: ¿Cuál es el papel de la juventud en relación al desarrollo de la memoria histórica?

Entrevistada: (Ehhh) el papel de la juventud es avanzar hacia adelante o sea al futuro, ya

conociendo lo que hemos visto de nuestra historia, ya sabiendo cómo sucedió, podemos (Ehh)

empezar ya a construir algo nuevo y viendo las ventajas y desventajas que se tuvo en ese

momento podemos construir ya algo nuevo que realmente sea diferente a lo que se vivió. La

juventud tiene bastante trabajo en ese sentido. Tal vez las instituciones le dan las herramientas

para que conozcan y ya a partir de esto los jóvenes son los que empiezan ya a construir el futuro,

no solamente de ellos sino que del futuro de nuestro país.


39

**De acuerdo a la respuesta dada: en síntesis, el papel de los jóvenes es que a partir de su

conocimiento histórico puedan avanzar hacia un futuro mejor, apoyándose en instituciones y su

experiencia.

Entrevistador: Muchas gracias.


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Entrevista realizada a Fidel Campos, coordinador del área de Memoria Histórica de la Asociación

Equipo Maíz.

Entrevistador: ¿Qué es para usted memoria histórica?

Entrevistado: Vaya, la memoria histórica es la capacidad de recordar, descubrir y aprender sobre

hechos pasados para cambiar nuestra realidad actual.

** De la pasada respuesta se puede rescatar la frase “cambiar nuestra realidad actual”, según el

entrevistado, el estudio de la historia es básico para transformar el presente y futuro de una

nación, ya que alguien que es consciente de los fallos y aciertos cometidos en el pasado, tiene

mayor capacidad de decidir cómo actuará en función del bienestar común e individual.

Entrevistador: ¿Cuál sería su definición de participación política?

Entrevistado: En mi opinión, es toda acción consciente que realizamos individual o colectivamente

para obtener un beneficio individual o colectivo de una clase social.

**De acuerdo con esta respuesta, participación política no es estar dentro de un partido político, ni

apoyar a un partido en específico sino cualquier acción encaminada a un beneficio colectivo o

individual. Es importante observar que la participación política –según el encuestado- engloba

mucho más que la participación en las elecciones, que es lo que habitualmente se entiende por

participación política.

Entrevistador: ¿Juzga que la memoria histórica tiene incidencia en los diferentes ámbitos de la

sociedad, como el social, educativo y cultural? ¿Cómo?

Entrevistado: Sí la tiene, porque todo ámbito de nuestra sociedad ha sido moldeado o construido

históricamente, apegado a las ideas predominantes de una clase social determinada, la cual se nos

han reproducido de generación en generación, eso juzgo.

** De acuerdo al entrevistado todo ámbito de la sociedad guarda alguna relación con la memoria

histórica, ya que los acontecimientos históricos han contribuido a que las situaciones se den de

una cierta forma y en función de un cierto grupo. Es importante recalcar que el entrevistado

defiende que la historia ha sido moldeada en función de las ideologías y necesidades de un grupo

dominante y no en función de las grandes mayorías, por lo que podemos incidir que la injusticia

social se ha dado desde siempre.

Entrevistador: ¿Considera que existe relación entre el nivel de memoria histórica de una persona y

su participación política? ¿Por qué?


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Entrevistado: Vaya, sí, la relación es complementaria, porque la memoria histórica es como una

luz que en la noche nos alumbra los hoyos para no caernos en ellos, y mientras más intensa es la

luz, más claro se ven los obstáculos a superar.

**En la hipótesis 1 se afirma: “Existe relación entre el nivel de memoria histórica y la participación

política” y en base a ésta respuesta podemos confirmar la existencia de una relación; ya que el

entrevistado afirma que hay una relación complementaria entre ambas variables, ya que el

conocimiento histórico de una persona la llevará a actuar de determinada manera, basándose en

los hechos del pasado que no quiere repetir y en los que quiere cambiar.

Entrevistador: ¿Existen instituciones y actividades que fomentan el rescate de acontecimientos

históricos y la formación de la memoria histórica en la población salvadoreña? ¿Cuáles?

Entrevistado: Sí, hay varias que se dan esa tarea por ejemplo:

-Algunas universidades como la UES, UCA, ULS, la CDH no gubernamental, la Procuraduría para la

Defensa de los Derechos Humanos PDDH,….. Que lo hacen a través de algunas ponencias y foros

como la cátedra Simón Bolívar en la UES.

-El IDHUCA a través de los tribunales de justicia restaurativa, exposiciones, pronunciamientos.

-Instituciones culturales como TNT a través de sus obras de teatro.

-Asociación Equipo Maíz a través de su apoyo a conmemoraciones, teatro, recopilación de datos y

fotos de caídas y caídos, desaparecidas y desaparecidos en la guerra; la publicación de banners, y

calendarios.

- La CPDH Madeleine Lagadec a través de su apoyo a familiares en las exhumaciones, y

conmemoraciones.

-La Asociación Probúsqueda, CODEFAM, COMAFAC, Tutela Legal del Arzobispado y otros que

integran a Pro-Memoria.

**Como pudimos percatarnos en la anterior respuesta, si existen instituciones que fomentan el

rescate de acontecimientos históricos. Se plantean diversos organismos que realizan esta tarea,

sin embargo, podemos agregar que muy pocas instituciones son conocidas por la juventud

salvadoreña.


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Contrastando esta respuesta con los resultados de las encuestas, podemos decir que las

instituciones más conocidas por los jóvenes de 17-25 años del Área Metropolitana de San Salvador

son el MUPI, IDHUCA y CONCULTURA.

Entrevistador: ¿Participa la juventud salvadoreña en dichas instituciones y actividades?

Entrevistado: Este, en unas más, en otras menos, hace falta mayor promoción para animar a las y

los jóvenes a que participen en este tipo de eventos.

**Con esta respuesta podemos ver que la participación de la juventud en actividades que

fomenten el rescate de la memoria histórica es un poco incierto, sin embargo, es importante ver

que uno de los factores que entorpecería la participación de la juventud en estas actividades es la

poca promoción que reciben estos eventos, por lo que podemos inferir que la juventud

simplemente no se da cuenta de que este tipo de actividades se da a cabo.

Entrevistador: ¿Juzga que la juventud actual tiene un nivel de memoria histórica? ¿Cuál sería este

nivel?

Entrevistado: Sí, sí, considero que lo tienen, unos más, otros menos; pero en general muy

incipiente, salvo algunas excepciones.

**De acuerdo a la respuesta se podría decir que los jóvenes tienen un nivel básico de memoria

histórica, ya que el entrevistado utilizó el adjetivo “incipiente” para referirse a dicho nivel. También

el entrevistado mencionó que hay excepciones, pero no aclaró sin son excepciones que se

encuentran arriba de la media o por debajo de ella.

Entrevistador: ¿Cuáles son los principales factores que entorpecen el desarrollo de la memoria

histórica en la juventud salvadoreña?

Entrevistado: Los programas alienantes de la mayoría de medios de comunicación (tv, radio,

periódicos y revistas y los medios electrónicos) los conduce a un consumismo despersonalizante

que lo lleva a una apatía por conocer hechos que no vivió. También, ehhh, las insuficientes

políticas de instituciones del Estado para satisfacer graves necesidades de la juventud y sus

familias.

**Según la respuesta dada el principal factor que entorpece el desarrollo de la memoria histórica

en la juventud, es la alienación en la que los medio de comunicación dejan a la población, también

se menciona la poca colaboración del Estado, que se muestra indiferente ante las necesidades de

las familias y las y los jóvenes salvadoreños. Podemos inferir que en las políticas insuficientes del

Estado también se incluye la falta de leyes que promuevan y protejan la memoria histórica.


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Entrevistador: ¿Cuál es el papel de la juventud en relación al desarrollo de la memoria histórica?

Entrevistado: Mirá, básicamente, es vital que la juventud se interese por conocer más sobre

nuestra memoria histórica, porque en esa medida sus decisiones serán más acertadas en favor

de los cambios que necesita las mayorías pobres de nuestro pueblo.

**De acuerdo a la respuesta dada: en síntesis, el papel fundamental de la juventud frente a la

memoria histórica es el interés, ya que si algo no es de interés para una persona, difícilmente podrá

comprometerse y actuar en función de su causa, por ello el interés es clave, que la juventud quiera

saber qué pasó, por qué pasó, cómo pasó y si va a seguir pasando, para que esto los lleve a

reproducir los conocimientos en sus círculos cotidianos, contribuyendo así a la formación de la

memoria colectiva y a la transformación de la realidad en función de suplir las necesidades de las

mayorías.

Entrevistador: Muchas gracias.

Entrevistado: Un gusto.


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COMPARACIÓN DE LOS DATOS OBTENIDOS CON LAS ENTREVISTAS SEMI ESTRUCTURADAS

REALIZADAS A PERSONAS QUE LABORAN CON LA TEMÁTICA DE LA MEMORIA HISTÓRICA EN EL

SALVADOR

Interrogante Respuestas de

Jaqueline López, Museo de la Palabra y

la Imagen (MUPI)

Respuestas de Fidel Campos, Asociación Equipo Maíz

¿Qué es para usted memoria histórica?

Recuerdo de una comunidad sobre un suceso importante.

Es la capacidad de descubrir, recordar y aprender sobre la

historia en función del presente y futuro.

¿Cuál sería su definición de participación política?

Ideas que busquen el desarrollo del país.

Toda acción consciente que realizamos individual o

colectivamente para obtener un beneficio

¿Juzga que la memoria histórica tiene incidencia en los diferentes ámbitos de la sociedad, como el social, educativo y cultural? ¿Cómo?

Sí, es importante conocer las raíces para

saber adónde no dirigimos.

Sí, todo ámbito de nuestra sociedad ha sido moldeado o construido históricamente,

apegado a las ideas predominantes de una clase social

determinada.

¿Considera que existe relación entre el nivel de memoria histórica de una persona y su participación política? ¿Por qué?

Sí, hay que saber quiénes somos como sociedad para saber

hacia dónde debemos ir.

Sí, la relación es complementaria. La historia es un guía de cómo

actuar en el presente.

¿Existen instituciones y actividades que fomentan el rescate de acontecimientos históricos y la formación de la memoria histórica en la población salvadoreña? ¿Cuáles?

El Museo de la Palabra y la Imagen (MUPI).

Universidades, IHUCA, TNT, Equipo Maíz, CPDH, Asociación Pro - búsqueda, CODEFAM, COMAFAC, Tutela Legal del Arzobispado y otros que integran a Pro-Memoria.

¿Participa la juventud salvadoreña en dichas instituciones y actividades?

Esto es lo que persiguen dichas

instituciones.

La juventud participa medianamente, hace falta más

promoción a los eventos e instituciones de dicha índole.

¿Juzga que la juventud actual tiene un nivel de memoria histórica? ¿Cuál sería este nivel?

En una escala del 1 al 10, probablemente

llegarían a un 7.

La juventud tiene los conocimientos básicos.

¿Cuáles son los principales factores que entorpecen el desarrollo de la memoria histórica en la juventud salvadoreña?

La indiferencia y el desinterés.

Alienación que producen los medios de comunicación y la falta

de apoyo por parte del Estado.


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¿Cuál es el papel de la juventud en relación al desarrollo de la memoria histórica?

Ir avanzando hacia el futuro, ir construyendo

una nueva sociedad.

Interesarse en la temática.


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CONCLUSIONES

• De manera general se puede afirmar la existencia de memoria histórica en la juventud,

claramente en ciertos sectores esta mucho más desarrollada que en otros. Es importante

destacar que a primera vista se evidencia que los grupos con mayores conocimientos no

son necesariamente aquellos con mayor trayectoria académica, puesto que se

encontraron resultados muy satisfactorios dentro de los jóvenes que se encuentran en

rangos de edad menores.

• En base a los resultados generales se pudo concluir que existe una leve diferencia entre los

niveles de conocimiento histórico entre las diferentes edades, el fenómeno más

interesante se dio en el grupo de jóvenes que están entre los 20 y 22 años de edad los

cuales presentaron una diferencia mucho mayor con respecto a los otros dos grupos.

• Una importante cantidad de jóvenes salvadoreños desconoce las actividades e

instituciones que existen para la conservación de la memoria histórica, esto suponemos

se puede deber a la poca o nula actividad de promoción por parte de los medios de

difusión masiva. Aunque existe una pequeña cantidad de la población en cuestión, que sí

tenía conocimiento, es de vital importancia recordar que la memoria histórica es

estrictamente colectiva, y no basta con que solo una minoría conozca por los medios de

comunicación de esta, sino que es necesario que se refuerce la promoción de

instituciones y actividades que beneficien a la memoria histórica.

• Contrastando con las hipótesis, podemos decir que la participan política sí influye de

manera directa en el desarrollo de la memoria histórica, ya que según las encuestas

presentadas, los jóvenes tienen un nivel intermedio de conocimiento histórico y en base al

conocimiento sobre hechos políticos en el pasado del país, toman su decisión acerca de

como participar dentro de la política del país, hay que recordar que la memoria histórica

es un "recuerdo actual" y que existe para aprender de los errores del pasado y repetir los

aciertos en el futuro ya que si se desconoce los hechos que ocurrieron en el país,

difícilmente se podrá tener un visión de mejora para El Salvador, porque hay que tener

experiencia para no volver a cometer los errores del pasado.

• Mediante esta investigación podemos afirmar que la alienación y la indiferencia

constituyen dos grandes entorpecimientos para el desarrollo de la memoria histórica. Los

Medio de Comunicación Social (MCS) juegan un papel crucial, ya que muchas veces omiten

o tergiversan datos históricos que son importantes para la población salvadoreña.

• Tomando en cuenta la segunda hipótesis podemos decir que la juventud del Área

Metropolitana de San Salvador tiene un nivel intermedio de memoria histórica, esta

afirmación se encuentra respaldada por las opiniones de Jaqueline López y Fidel Campos,

quienes coincidían en que la juventud salvadoreña tiene un grado básico de

conocimientos históricos nacionales.

• A partir de las entrevistas realizadas a los profesionales también podemos concluir que l

creación de una memoria colectiva depende –en gran medida- del interés que se tenga en

dicha temática, por lo que es vital que se creen políticas de apoyo a la formación de la


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memoria histórica, que se refuercen las leyes que protegen nuestra historia y que se

brinde mayor promoción a las instituciones que laboran en pro de la memoria histórica.

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