UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CAMPECHE

ESCUELA PREPARATORIA

“LIC. ERMILO SÁNDOVAL CAMPOS”

SOCIOLOGÍA

5° SEMESTRE

MTRO. LUIS ADALBERTO GRANADOS PÉREZ

SOCIALIZACIÓN

LA SOCIALIZACIÓN ES EL PROCESO DE ADAPTACIÓN DE LAS PERSONAS EN UN SISTEMA DE VIDA COTIDIANO NUEVO O A UNA CULTURA NUEVA. EL BACHILLERATO ES UN AGENTE SOCIALIZADOR CUYO PROPÓSITO PRINCIPAL ES LA PREPARACIÓN DEL ESTUDIANTE DENTRO DE LA CULTURA UNIVERSAL.

CONFORME EL ADOLESCENTE PARTICIPA CON LOS DIFERENTES AGENTES DE SOCIALIZACIÓN (LA FAMILIA, LA ESCUELA, LOS AMIGOS, LA IGLESIA, LOS PARTIDOS POLÍTICOS, LOS CLUBES, LA EMPRESA, ENTRE OTROS) APRENDE NUEVAS COSAS Y ASIMILA VALORES QUE POSTERIORMENTE DESARROLLARÁ Y APLICARÁ EN LA SOCIEDAD DONDE SE DESENVUELVE.

SOCIALIZACIÓN PRIMARIA

LA SOCIALIZACIÓN PRIMARIA SE LLEVA A CABO EN LA FAMILIA, QUE ES EL PRIMER GRUPO SOCIAL ENCARGADO DE ELLO. ALLÍ, LOS PADRES SON LOS PRINCIPALES AGENTES DE SOCIALIZACIÓN DEL NIÑO, YA QUE AL APRENDER DE ELLOS LOS ELEMENTOS BÁSICOS DE LA CONDUCTA Y LA DISCIPLINA, EXPERIMENTA LAS RECOMPENSAS O CASTIGOS A LOS QUE SE HACE ACREEDOR EN ESE PROCESO DE APRENDIZAJE (SOCIALIZACIÓN).

VISTA DESDE EL ÁNGULO DEL INDIVIDUO, LA SOCIALIZACIÓN ES EL PROCESO POR EL CUAL EL ENTE SE CONVIERTE EN SER HUMANO Y ADQUIERE SU PERSONALIDAD. COMO DICE FERNANDO SAVATER, “NACEMOS HUMANOS PERO ESO NO BASTA: TENEMOS TAMBIÉN QUE LLEGAR A SERLO. Y CABE PREGUNTAR SI SON HUMANOS LOS ASESINOS, LOS VIOLADORES, LOS TORTURADORES DE NIÑOS…, CONTINÚA SIENDO CIERTO QUE LA HUMANIDAD PLENA NO ES SIMPLEMENTE ALGO BIOLÓGICO” (SAVATER, F., 1996: 26) CON EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN LOS HUMANOS NOS CONVERTIMOS EN SERES BIOPSICOSOCIALES.

LOS ANTROPÓLOGOS LLAMAN NEOTENIA AL HECHO QUE LOS HUMANOS NACEN APARENTEMENTE DEMASIADO PRONTO, EN CIERTO MODO PREMATUROS, PORQUE SE NACE DEMASIADO PEQUEÑO. REFLEXIONEMOS SOBRE UN NIÑO Y UN CHIMPANCÉ RECIÉN NACIDOS. AL PRINCIPIO EL CONTRASTE ES EVIDENTE ENTRE LAS INCIPIENTES HABILIDADES DEL CHIMPANCÉ Y EL COMPLETO DESAMPARO DEL BEBÉ.

LA CRÍA DE CHIMPANCÉ PRONTO ES CAPAZ DE ASIRSE DEL PELO DE LA MADRE PARA SER TRANSPORTADO DE UN LADO A OTRO, MIENTRAS QUE EL BEBÉ LLORA O SONRÍE PARA QUE LO CARGUEN: DEPENDE ABSOLUTAMENTE DE LA ATENCIÓN QUE SE LE PRESTE.

EN SU CRECIMIENTO, EL PEQUEÑO ANTROPOIDE MULTIPLICA RÁPIDAMENTE SU DESTREZA; EN COMPARACIÓN, EL NIÑO RESULTA LENTO EN LA SUPERACIÓN DE SU INVALIDEZ ORIGINARIA.

SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA

A TRAVÉS DE LA INTERACCIÓN CON OTROS AGENTES SOCIALIZADORES, EL INDIVIDUO ADQUIERE UNA PERSONALIDAD QUE, DURANTE LA ADOLESCENCIA SE CARACTERIZA POR LA BÚSQUEDA DE IDENTIDAD. ESTE PROCESO, LLAMADO SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA, ES UNA ETAPA PORTERIOR AL APRENDIZAJE EN FAMILIA Y OCURRE CUANDO EL INDIVIDUO INGRESA A LA ESCUELA O A TRABAJAR; TAMBIÉN CUANDO SE UNE EN MATRIMONIO, ASÍ COMO CUANDO FORMA GRUPOS DE JÓVENES EN LA IGLESIA, ETC. CUANDO INCIDE EN UN PROCESO DE SOCIALIZACIÓN DE APRENDIZAJE DURANTE ELCUAL ADQUIERE OTROS VALORES, REGLAS DE CONDUCTA, DISCIPLINA, HABILIDADES DEL PENSAMIENTO, NORMAS SOCIALES, RELIGIOSAS, JURÍDICAS Y MORALES. ES ÉSTA LA CONDICIÓN INDISPENSABLE PARA QUE SE VUELVA CONSCIENTE POR SI MISMO Y PARA SU FORMACIÓN INTEGRAL.

DE AHÍ QUE LA SOCIALIZACIÓN REPRESENTE DOS ETAPAS COMPLEMENTARIAS: LA TRANSMISIÓN DE UNA HERENCIA SOCIAL Y CULTURAL Y EL DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD.

AGENTES SOCIALIZADORES

LA SOCIALIZACIÓN TIENE CIERTAS METAS CLARAS: IMPLICA DISCIPLINA BÁSICA, DESDE LOS HÁBITOS FISIOLÓGICOS HASTA LAS ASPIRACIONES SIN IMPORTAR CUÁL SEA EL MEDIO Y EL CONTEXTO CULTURAL. LA SOCIALIZACIÓN PROVEE AL INDIVIDUO DE IDENTIDAD, PRINCIPALMENTE POR LAS ASPIRACIONES QUE LO ALIENTAN; LA SOCIALIZACIÓN ENSEÑA LAS FUNCIONES SOCIALES Y LAS ACTITUDES QUE LAS APOYAN. FINALMENTE ENSEÑA HABILIDADES QUE PERMITEN A LOS INDIVIDUOS INTEGRARSE A LA SOCIEDAD.

CONCEPTO DE ESTRUCTURA

LA IDEA GENERAL DE ESTRUCTURA, TÉRMINO QUE SUELE TRADUCIR EL VOCABLO ALEMÁN GESTALT, SE UTILIZÓ DESDE LA ANTIGÜEDAD, PERO A PARTIR DE LA ÉPOCA DEL ROMANTICISMO Y HASTA NUESTROS DÍAS SE HA INSISTIDO EN EL CARÁCTER ESTRUCTURAL DE LO REAL. LA ESTRUCTURA ESTA RELACIONADA CON LOS CONCEPTOS CONFIGURACIÓN, TRAMA, FORMA, CONEXIÓN Y OTROS SIMILARES. DE ACUERDO CON EL DICCIONARIO DE FILOSOFÍA DE JOSÉ FERRATER MORA(1975: 151-152), LA ESTRUCTURA DESIGNA UN CONJUNTO DE ELEMENTOS SOLIDARIOS ENTRE SÍ O CUYAS PARTES SON FUNCIONES UNAS DE OTRAS.

LOS COMPONENTES DE UNA ESTRUCTURA ESTÁN INTERRELACIONADOS: CADA UNO ESTÁ VINCULADO CON LOS DEMÁS Y CON LA TOTALIDAD. POR ELLO SE DICE QUE UNA ESTRUCTURA SE COMPONE DE MIEMBROS, MÁS QUE DE PARTES, Y QUE ES UN TODO, MÁS QUE UNA SUMA. EN LA ESTRUCTURA HAY ENLACE Y FUNCIÓN, MÁS QUE ADICCIÓN Y FUSIÓN.

EN SOCIOLOGÍA, LA ESTRUCTURA SE REFIERE A UNA IMAGEN ARQUITECTÓNICA DE LA SOCIEDAD, Y AL DESCRIBIRLA ES MUY COMÚN UTILIZAR VOCABLOS COMO ARTICULACIÓN, COMPENETRACIÓN FUNCIONAL Y SOLIDARIDAD.

CONCEPTO DE SOCIEDAD

EL TÉRMINO SOCIEDAD POSEE DIVERSAS ACEPCIONES:

• LA RELACIÓN MATRIMONIAL ENTRE DOS PERSONAS PUEDE SER UNA SOCIEDAD.

• UN GRUPO DE PERSONAS QUE SE UNEN CON FINES MERCANTILES CONSTITUYEN UNA SOCIEDAD MERCANTIL

• DIVERSAS AGRUPACIONES SOCIALES, ACADÉMICAS, POLÍTICAS, RELIGIOSAS, DEPORTIVAS, ETC.

SE DICE TAMBIÉN QUE UNA SOCIEDAD ES LA TOTALIDAD DE LOS HOMBRES Y MUJERES QUE PUEBLAN UN ESPACIO GEOGRÁFICO DETERMINADO.

JOSEPH H. FICHTER INCLUYE SEIS ASPECTOS INDISPENSABLES PARA ESTUDIAR, CONOCER Y COMPRENDER UNA SOCIEDAD:

1. LAS PERSONAS DE UNA SOCIEDAD CONSTITUYEN UNA UNIDAD DEMOGRÁFICA; PUEDEN CONSIDERARSE UNA POBLACIÓN TOTAL.

2. LA SOCIEDAD EXISTE DENTRO DE UNA ZONA GEOGRÁFICA COMÚN. EN LA SOCIEDAD MODERNA, SUMAMENTE ORGANIZADA, UNA SOCIEDAD ESTA DETERMINADA POR CIERTOS LÍMITES FÍSICOS, CONOCIDOS COMO FRONTERAS. ES POSIBLE, SIN EMBARGO, QUE DENTRO DE UNA MISMA NACIÓN EXISTAN DIVERSAS SOCIDADES; UN EJEMPLO SON LOS CANADIENSES FRANCESES, QUEINES POSEEN UNA ESTRUCTURA Y UNA CULTURA DIFERENTE DE LA DEL RESTO DE LOS CANADIENSES.

3. LA SOCIEDAD ESTÁ CONSTITUIDA POR GRANDES GRUPOS QUE SE DIFERENCIAN UNOS DE OTROS POR SU FUNCIÓN SOCIAL. LOS SEIS GRANDES GRUPOS O FUNCIONES SON LOS QUE SATISFACEN LAS NECESIDADES DE UNA SOCIEDAD EN LOS ASPECTOS DE LA FAMILIA, LA EDUCACIÓN, LA ECONOMÍA, LA POLÍTICA, LA RELIGIÓN Y EL RECREO.

4. LA SOCIEDAD SE COMPONE DE GRUPOS DE PERSONAS QUE TIENEN UNA CULTURA SEMEJANTE: EN GENERAL, HABLAN UNA MISMA LENGUA, PERO LA SEMEJANZA CULTURAL ES MÁS HONDA: TIENE QUE VER CON EL CONSENSO GENERAL RESPECTO A LOS VALORES SUPREMOS Y ÚLTIMOS Y PAUTAS DE CONDUCTA RELATIVAMENTE PARECIDAS.

JOSEPH H. FICHTER INCLUYE SEIS ASPECTOS INDISPENSABLES PARA ESTUDIAR, CONOCER Y COMPRENDER UNA SOCIEDAD:

5.- LA SOCIEDAD DEBE PODER RECONOCERSE COMO UNA UNIDAD QUE FUNCIONA EN TODAS PARTES, COMO UN TODO ORGANIZADO, COORDINADO.

6.- LA SOCIEDAD DEBE PODER RECONOCERSE COMO UNA UNIDAD SOCIAL SEPARADA. EN EL MUNDO ACTUAL, ESTO SIGNIFICA QUE A MENUDO, NO SIEMPRE, LA SOCIEDAD ES UNA UNIDAD POLÍTICAMENTE SOBERANA E INDEPENDIENTE.

BIBLIOGRAFÍA

Arciniega Romero, G.; Valeriano Galeana, E; et al. Sociología; McGraw Hill; México 2003.