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MI DECISIÓN

La Biblia

SU ORIGEN

NOMBRES CON QUE SE LA CONOCE

CÓMO ENTENDER LA BIBLIA

BENEFICIOS DE ESTUDIAR LA BIBLIA

1. ¿Quién reveló las Sagradas escrituras?2 Timoteo 3:16

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2 Pedro 1:21

Juan 20:30,31

Salmos 119:105

Santiago 1:5

Romanos 1:21Ts. 2:13

Isaías 28:10Hechos 17:11

Juan 7:17Mateo 28:20

Dt. 17:19Juan 5:39

Jeremías 15:16Proverbios 1:3

2. ¿Quiénes recibieron esa revelación y por quién fue inspirada?

3. ¿Cuál es el propósito de la Biblia?

4. ¿Con qué nombres también se la conoce?

5. ¿Con qué se la compara?

6. ¿Qué pasos debemos seguir para comprenderla?

7. ¿Qué beneficios se obtiene al estudiar las Sagradas escrituras?

Acepto la palabra de Dios ( ) Permaneceré en sus principios ( ) La respetaré ( )

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I. EL ORIGEN DE LA BIBLIA1. Fue inspirada por Dios. 2 Ti 3.16. En ella nos revela todos sus secretos. Am 3.7.2. El Espíritu Santo fue el agente transmisor. 2 P 1.21.

BIBLIA: Libro que contiene la colección de escritos sagrados aceptados como inspirados por Dios y con autoridad divina. Contiene 39 libros en el Antiguo Testamento y 27 en el Nuevo Testamento.

1. La Biblia es conocida como: a) Santas Escrituras. Ro. 1.2. b) La palabra de Dios. 1 Ts. 2.13.2.Está dividida en : el Antiguo y el Nuevo Testamento. Antiguo Testamento La Ley: Pentateuco (Gen. a Dt: 5 libros) Históricos: (Josué a Esther: 12 libros) Poéticos: (Job a Cantares: 5 libros), Profetas mayores: (Isaías a Daniel: 5libros) Profetas menores: (Oseas a Mal.: 12 libros) Nuevo Testamento Evangelios (Mateo a Juan) Historia (Hechos de los apóstoles) Epístolas paulinas (Romanos a Hebreos) Epístolas universales (Santiago a Judas) Profecía (Apocalipsis)

II. LA BIBLIA COMO REVELACIÓN DE DIOS1. El método de la revelación: a) Visiones. Gn 15.1. b) Sueños. Gn. 28.10-17.

La Biblia fue escrita, no tanto para registrar la historia del pasado o para predecir los eventos del futuro, ni aun para enunciar un sistema teológico -si bien encon-tramos esas tres cosas-, como para revelar una Persona a la familia humana. La Biblia no es propiamente un libro de teología sino sobre todo una biografía de su autor y protagonista: Jesucristo.

La ciencia y la Bibliaa) Gravitación universal. Job. 26. 7. d) Peso del aire. Job. 28.25.b) La redondez de la tierra. Is. 40.22. e) El ciclo hidrológico. Ec.1.7.c) El proceso embrionario. Sal. 139.14-16.

III. ¿QUÉ ACTITUD DEBEMOS TENER FRENTE A LA BIBLIA?1. Aceptarla Jer. 15.16; Jn. 12.48; Reverenciarla Hab. 3. 2; Permanecer en ellaJn. 8.31-32

IV. CÓMO ENTENDER LA BIBLIA 1. Orar antes de estudiar. Stg. 1.5. 2. Estudiar por temas. Is. 28.10. 3. Escudriñarla con diligencia y con el deseo de conocer a Dios. Hch. 17.11. 4. Estar dispuestos a obedecer. Sal. 40.8. 5. Recibir enseñanza de otros. Mt. 28.20.

Beneficios de su lectura. Un profesor universitario de San Petersburgo, hizo una decla-ración que tipifica el comentario de muchos ateos convertidos en la ex Unión Soviética: "he buscado en el campo de las ciencias un sentido para mi vida, pero no encontré nada en que confiar. Los científicos que me rodeaban sentían el mismo vacío. Cuando recibí la Biblia y comencé a leerla, el vacío de mi vida fue llenado. He encontrado que la Biblia es la única fuente de confianza para mi alma. He aceptado a Jesús como mi Salvador, y he hallado paz, descanso y satisfacción en la vida".

LA BIBLIA

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DIOS

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NATURALEZA Y CARÁCTER DE DIOS

LOS ATRIBUTOS DE DIOS

DIOS Y SU RELACIÓN CON EL HOMBRE

1. ¿Cómo se revela Dios al hombre?

Juan 4:24

1 Juan 4:8

1 Juan 3:1

Sal. 40:1-3Sal. 103:13,14

Salmos 19:1Apocalipsis 1:1Juan 14:6

Juan 17:3

Hechos 5:29

Mateo 22:37

2. ¿Cómo es la naturaleza de Dios?2. ¿Cómo es la naturaleza de Dios?

3. ¿Cuál es la principal característica del carácter de Dios?

4. Dios tiene atributos naturales y morales ¿Cuáles son estos?

Atributos naturales: Atributos morales:

Sal. 139:7-10Ro. 11:33-34Mt. 19:26

Is. 57:15Dt. 32:41 Jn. 4:8

5. ¿Qué es Dios para el hombre?

Dios se interesa en la vida y problemas humanos

6. Comente algunos ejemplos descritos en los siguientes textos

7. ¿Por qué es importante conocer a Dios?

8. ¿Qué demanda Dios del hombre?

Acepto a Dios en mi vida ( ) Respetaré su nombre ( ) Le daré el primer lugar ( )MI DECISIÓN

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La Biblia atribuye a Dios una personalidad, y lo describe como Creador, Sustentador, Legislador, Juez, Gobernante y Padre (Gn. 18:25; Dt. 33:2; Sal. 103:13; 104:27-29; Is. 40:28; Dn. 4:17; Hch. 17:25-28; Ro. 8:15)Se revela al hombre por medio de:

1. a) Sus obras: Sal 19:1 b) Su palabra: Apoc 1:1 c) Su Hijo: Juan 14:62. a) Por la razón. Ro. 1.19-21. b) Por medio de la fe. He. 11.2, 6.

I. LA NATURALEZA Y CARÁCTER DE DIOS1. Su naturaleza.

a) Dios es Espíritu. Jn. 4.24. d) Dios es trascendente. Sal. 139.7-12b) Dios es inmaterial. Le. 24.37-40. e) Dios es inmortal. 1 Ti. 1.17.c) Dios es invisible. Dt. 4.15-19. f) Dios es inmutable. Mal. 3.6.

El conocimiento de Dios tiene implicancias eternas para el ser humano. “Y ésta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero y a Jesucristo a quien tú has enviado”. Jn. 17.3.

2. La personalidad de Dios. Una persona es un ser capaz de pensar (razón), sentir (emoción), y querer (voluntad) Es en ese sentido que decimos que Dios es una persona.

El Dios de la Biblia se presenta como un Dios de amor (Jn. 3:16; 1 Jn. 4:7, 8; Ex. 34:6, 7), pero también como un Dios de justicia “que de ningún modo tendrá por inocente al malvado”. Se presenta a Dios como quien demanda mucho, pero también da liberalmen-te (Mt. 16:24; Ro. 8:32). Tiene una ley inmutable, pero suministra gracia inagotable (Mt. 5:17-19; Ro. 5:20; Fil. 4:13). Odia el pecado con aborrecimiento profundo, pero ama al pe-cador con amor maravilloso (Sal. 101:3; Is. 63:9; Jer. 31:3; Ro. 2:8, 9; 9:25). Él es Creador y Sustentador del universo ilimitado, y sin embargo, es el Padre ansioso que espera en la puerta el regreso del hijo pródigo ( Gen 1 :1; Sal. 33:6, 13, 14; 104:27, 28; Is. 44:22; Le. 15:20). Desafía al intelecto del hombre más brillante que el mundo haya conocido, y sin embargo acepta la devoción de un niño (Job. 38:36-41; Is. 45:20, 21; Jer. 9:12; Sal. 103:13).

II. LOS ATRIBUTOS DE DIOSComo atributos comprendemos las características esenciales, permanentes y distintas propias de una persona. Los atributos de Dios son portante, sus perfecciones, insepara-bles de su naturaleza, los cuales se definen en:Atributos naturales: Atributos morales:

1. Omnipresencia. Sal.139.7-10. 1. La santidad. Is. 57.15.2. Omnisciencia. Is. 40.28. 2. La rectitud y la justicia. Dt. 32. 4.3. Omnipotencia. Job. 42.2. 3. El amor. 1 Jn. 4.8-16.

III. DIOS BUSCA UNA RELACIÓN PERSONAL CON EL HOMBREEl mismo Dios que diseño los cielos estrellados y creó el universo, busca una relación per-sonal con el ser humano. Nuestro Creador nos observa a todos. Tiene interés personal en ti, como si fueras el único ser que hubiera creado. Por lo tanto, podemos creer en Dios:

1. Por la forma perfecta en que nos diseño y nos creó.2. Por el ansia que sentimos por él, y que no se satisface hasta que descansamos en él.3. Porque cuando lo buscamos y lo encontramos, él satisface todas nuestras necesi dades y calma nuestra ansiedad.

DIOS

MI DECISIÓN

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JesucristoLA PREEXISTENCIA DE CRISTO

ENCARNACIÓN DE CRISTO

1. ¿Desde cuándo es su existencia? Miqueas 5:2

Éxodo 3:13-14

Juan 8:24,58

Juan 1:3,4

Hebreos 2:14

Filipenses 2:6,7

Hebreos 4:15

Hebreos 2:14-15

Romanos 5:10Efesios 2:8

2. ¿Con qué nombre se le conocía en ese momento?

3. ¿Quién es el gran YO SOY del Antiguo Testamento?

4. ¿Por medio de quién se realizó toda creación?

5. ¿En verdad tomó la naturaleza humana?

6. ¿De qué se despojó para tomar nuestra humanidad?

8. ¿Cuál fue el propósito de su encarnación?

7. ¿Estaba totalmente libre de pecado?

Acepto a Cristo como mi salvador ( ) Dependeré de sus méritos ( ) Lo amaré con todo mi corazón ( )

MI DECISIÓN

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El nombre Jesucristo expresa las dos naturalezas del Hijo de Dios. La divina y la huma-na. Y estas estaban misteriosamente combinadas en una persona. La divinidad estaba cubierta con la humanidad, no fue sustituida por ella. Las dos naturalezas llegaron a ser íntima e inseparablemente una, y, sin embargo, permanecieron distintas. La naturaleza humana no se convirtió en naturaleza divina, ni la naturaleza divina en humana.

I. LA PREEXISTENCIA DE CRISTO1. La Biblia manifiesta que Cristo existió en la eternidad. Mi. 5.2.

a) Él es antes de todas las cosas y todas las cosas por él subsisten. Col. 1.17.2. ¿Con qué nombre se dio a conocer en el Antiguo Testamento? “Dios respondió a Moisés: “YO SOY EL QUE SOY”. Y agregó: “Así dirás a los israelitas: Yo Soy me ha enviado a vosotros “ Ex. 3. 13-14. En el Nuevo Testamento el Gran “Yo soy “ dice: “Antes que Abraham fuese, yo soy “. Juan. 8.58; y ratifica diciendo: “Yo soy el pan vivo que descendió del cielo”. Juan. 6.51.3. Cristo: Dios preexistente. Jn. 10.30. Creador del cielo y de la tierra. Jn. 1.1 -3.

II. LA ENCARNACIÓN DE CRISTO1. Tomó la naturaleza biológica del hombre. He. 2.14.2. Nació como un niño. Mt. 2.1 -3.

a) Era inteligente. Le. 2.46-47, 52. b) Tenía emociones. Jn. 11. 33, 35; c) Era un ser social. Le. 7.34. d) Sufrió toda clase de tentaciones, pero exento de pecado. He. 2.18; 4.15. e) Fue el Cordero “sin mancha y sin contaminación” 1 P. 1:19.

3. Propósito de la encarnación. He. 2.5-18; Is. 42.21.Cristo adoptó la forma humana con el propósito de vivir la ley de Dios. Él es la Palabra de vida. Vino para ser el evangelio de salvación para el mundo, y para cumplir cada exigencia de la ley.Cristo es el “sí” de Dios a la salvación del pecador, es la solución; o mejor la única solución. Hch. 4.12, y cuando el pecador se entrega a Jesús, mediante la fe, él está diciendo “amén” a Dios. Esta es la respuesta de la fe, es la demostración de que acepta el sacrificio hecho en su lugar.

III. LA OBRA DE CRISTO1. La importancia de su ministerio:

Fue escogido para obedecer y morir en nuestro lugar (Romanos 5.19; Marcos. 15.34), con su vida nos ha devuelto el derecho a la vida eterna. Juan. 3.16. Habiendo co-menzado la obra de la redención del hombre, el Padre no escatimaría nada, por caro que le fuera y que fuese esencial para completar su obra. Proporcionaría oportu-nidades a los hombres; derramaría sobre ellos sus bendiciones; acumularía favor sobre favor, don sobre don, hasta que todo el tesoro del cielo estuviese abierto para aquellos a quienes vino a salvar. Habiendo reunido todas las riquezas del universo y habiendo abierto todos los recursos de su naturaleza divina, Dios dio todo para la felicidad del hombre. Era su dádiva gratuita.

JESUCRISTO

MI DECISIÓN

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El Espíritu Santo

LA DIVINIDAD DEL ESPÍRITU SANTO

PERSONALIDAD DEL ESPÍRITU SANTO

LA PROMESA DEL ESPÍRITU SANTO

1. ¿Qué atributos demuestran que el Espíritu Santo es Dios?1 Co. 12:111 Co. 2:10

Salmos 139:7-11

Ro. 8:26,271Co. 2:11

Joel 2:28,29

Juan 16:7

Hechos 2:1-2

Efesios 1:13-14

Juan 16:8-14

Efesios 4:30Juan 14:26

2. ¿Por qué creemos que el Espíritu Santo es una persona?

3. ¿Qué ha prometido Dios a su iglesia?

Le abriré mi corazón ( ) Me pondré a su disposición ( ) Obedeceré sus instrucciones ( )

4. ¿Cuál era la condición para que descienda?

5. ¿Cumplió Dios su promesa?

6. ¿En qué momento se recibe el Espíritu Santo?

7. ¿Cuál es la misión del Espíritu Santo?

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I. LA PERSONALIDAD DEL ESPÍRITU SANTOExistió y existe mucha especulación con respecto a la naturaleza del Espíritu Santo. Sin embargo por medio de las Escrituras queda implícita su personalidad, porque se lo presenta realizando actos como los de una persona: escudriña, conoce, intercede, ayuda, guía, convence. Puede ser entristecido, y se le puede mentir y resistir. Se lo enumera con las otras personas: Dios el Padre y Jesucristo el Hijo, de tal modo que queda implícito que él también es una persona. Pero con respecto a su naturaleza esencial, el silencio es elocuencia. Veamos algunas características de su personalidad:

1. Intercede. Romanos 8.26, 27. 6. Ama. Romanos 15.30.2. Tiene conocimiento. 1 Co. 2.11. 7. Habla. Apocalipsis 2.7.3. Se entristece. Efesios. 4.30. 8. Clama. Gá. 4.6.4.Enseña. Juan. 14.26. 9. Testifica de Jesús. Juan 15.26.5. Invita. Apocalipsis. 22.17.

II. LA DIVINIDAD DEL ESPÍRITU SANTOJesucristo declaró que el Espíritu Santo es igual a él y al Padre. Jn. 16.14-15.

1. Es eterno. He. 9.14. 3. Es omnipresente. Sal. 139.7-11.2. Es omnisciente 1. Co. 2.9-11. 4. Es llamado Señor. 2. Co. 3.17.

III. SÍMBOLOS DEL ESPÍRITU SANTO1. La paloma, denotando la delicadeza y la paz. Juan. 1.32; Ro. 14.17.2. El Espíritu en la plenitud, representado por el número siete (7). Ap. 5.6.3. El símbolo del agua. Jn. 7.37-39. Sin la presencia del Espíritu Santo no hay vida espiritual. Is. 44.3-4; Jn. 6.634. El aceite del Espíritu. Mateo. 25.1-4. Útil para conservar la luz divina en el creyente. Mateo. 5.14-16.5. El sello del Espíritu. Efesios. 1.13-14. Identifica a los que pertenecen a Dios.6. El viento. Juan 3.8.

IV. LA PROMESA DEL ESPÍRITU SANTO1. En el Antiguo Testamento Dios había prometido derramar el Espíritu Santo sobre la base del arrepentimiento. Isaías. 32.15; Joel 2. 28-29.2. Jesús mismo hizo mención a la venida del Espíritu en su plenitud. Jn. 7.37-39.A esta promesa siguió un proceso de preparación. Hch. 1.14. Los discípulos estaban viviendo en plena armonía. Hch. 2.1-2.3. El Bautismo del Espíritu Santo. Mt. 3.11.

a) ¿Qué significa ese bautismo? Bautismo es hundir, sumergir, cubrir, llenar. Otro sinónimo es revestir. Le. 24.49. b) El Espíritu Santo llega al alma para glorificar a Cristo. Jn. 16.14 y para hacer realidad en nosotros sus enseñanzas.

V. QUÉ DEBEMOS HACER PARA RECIBIR EL ESPÍRITU SANTO1. Aceptar a Jesús como nuestro salvador. Ef. 1.13.2. Aceptar la palabra con fe. Gá. 3.2. Es así como el divino don es recibido por oír la palabra de Dios, Hch. 10.43-44.

EL ESPÍRITU SANTO

MI DECISIÓN

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El Origen del Hombre

EL ORIGEN DEL HOMBRE

LA ESTRUCTURA DEL HOMBRE

NATURALEZA DEL HOMBRE

1. ¿Cuál es la verdadera explicación para el diseño del cuerpo humano?

Génesis 1:26-27

Génesis 2:7

Génesis 1:26 u.p.

Génesis 1:27 pp

1 Ts. 5:23

Ec. 7:29 pp

2. ¿De qué fue formado el hombre y qué recibió como don?

3. ¿Qué privilegio le concedió Dios después de crearlo?

Dios nos diseñó a su imagen. Él es el ingeniero supremo que nostrajo a la existencia.

4. ¿Cómo era su naturaleza espiritual al ser creado?

5. ¿De qué está compuesto el hombre?

Acepto a Dios como Creador ( ) Exaltaré su nombre ( ) Le adoraré ( )

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I. EL ORIGEN DEL HOMBRE1. Las sagradas escrituras declaran que Dios es el creador. Gn. 1.1.2. Por medio de Cristo trajo todas las cosas a la existencia. Jn. 1.2-4.3. Consideraciones especiales sobre el hombre:

a) Hecho del polvo de la Tierra. Gn. 2.7; 1 Co. 15.47.b) Fue constituido regente de toda la naturaleza. Sal. 8.6, 7.c) Fue hecho un poco menor que los ángeles. Sal. 8.5.d) Fue integrado socialmente a la familia. Gn. 2.20-24.e) Se les ubicó en el Edén. Gn. 2.8.f) Se les dio un trabajo placentero. Gn. 2.15.

II. LA NATURALEZA ESPIRITUAL DEL HOMBREHecho a la imagen de Dios. Gn. 1.26.Su naturaleza estaba en armonía con la voluntad de Dios. Su mente era capaz de com-prender las cosas divinas. Sus afectos eran puros, sus apetitos y pasiones estaban bajo el dominio de la razón. Era santo y se sentía feliz de llevar la imagen de Dios y de mante-nerse en perfecta obediencia a la voluntad del Padre (Patriarcas y Profetas, Págs. 24-26).

III. LA ESTRUCTURA DEL HOMBRE1. El ser humano está compuesto de: (ITs. 5.23; He. 4.12.)

a) El Cuerpo: Fue hecho del polvo de la tierra. Gn. 2. 7; con la posibilidad de vivir eternamente. Gn. 1.26,31.b) Espíritu: Espíritu de vida: Dios “sopló en su nariz aliento (espíritu de vida)” Gn. 2.7; Job. 33.4.Sin ese espíritu o aliento, el hombre perece. Job. 34.14,15. Al morir la criatura, “el espíritu vuelve a Dios que le dio”. Ec.12.7.

Espíritu racional: Compuesto por: La conciencia. Job. 27.6. La mente. Ef. 4:23. La inteligencia. Job. 20. 3. La razón. Ec. 7. 25-27. El pensamiento. Sal. 146.4. La voluntad. Nm. 16.28.La unión del CUERPO + ESPÍRITU da lugar a la existencia del ALMA.La expresión alma es usada en la Biblia para referirse a la vida. Gn. 2.7 up. Y la vida del ser en la sangre está. Gn. 9.4. También se entiende por alma a las emociones. Mt .26.38;Sal. 86.4; 42.5-6

Refl exiónNo existe fundamento alguno para la suposición de que el hombre llegó a existir me-diante un lento proceso evolutivo de las formas bajas de la vida animal o vegetal. Tales enseñanzas rebajan la obra sublime del Creador al nivel de las mezquinas y terrenales concepciones humanas. Los hombres están tan resueltos a excluir a Dios de la soberanía del universo que rebajan al hombre y le privan de la dignidad de su origen. El que colocó los mundos estrellados en la altura y coloreó con delicada maestría las flores del campo, el que llenó la tierra y los cielos con las maravillas de su potencia, cuando quiso coronar su gloriosa obra, colocando a alguien para regir la hermosa tierra, supo crear un ser digno de las manos que le dieron vida. Conflicto y valor (1971) pág 11

EL ORIGEN DEL HOMBRE

MI DECISIÓN

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NATURALEZA DE LA LEY

REQUERIMIENTOS DE LA LEY

PROPÓSITOS DE LA LEY

LA MOTIVACIÓN DE LA OBEDIENCIA

1. ¿Quién escribió y promulgó la ley?

Éxodo 24:12

1 Pedro 1:15,16Romanos 2:13

Romanos 3:10-12

Filipenses 2:6-8

Mateo 19:17

Juan 15:10

Dt. 32:4Romanos 7:12

Romanos 3:20Stg. 1:23-25

Romanos 6:23Gálatas 3:24

Mateo 22:36-40Romanos 13:8-10

2. ¿Qué características de Dios están también presentes en su ley?

3. ¿Qué requiere la ley de Dios de parte del ser humano?

4. ¿Puede el hombre, en su estado natural, cumplir estas exigencias?

5. ¿Quién cumplió estas demandas en forma absoluta y perfecta?

6. Enumere las funciones de la ley:

7. ¿Qué dijo Jesús que deberíamos hacer si deseamos entrar en la vida?

8. ¿Cuál es el gran principio de la ley de Dios?

9. ¿Cómo podemos habitar en el amor de Cristo?

Acepto la ley de Dios ( ) Permaneceré en Jesús ( ) Obedeceré la ley de Dios ( )

La Ley de Dios

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Los principios eternos de la ley de Dios se hallan incorporados en los Diez Mandamientos ( Exo. 20:1-17), y ejemplificados en la vida de Cristo (Salmo 40:8). Expresan el amor de Dios, su voluntad y sus propósitos en lo que concierne a la conducta y las relaciones humanas, y son obligatorios para todo individuo en todas las edades. Esos preceptos son la base del pacto que Dios ha hecho con su pueblo, y la norma que se usa en el juicio de Dios.

I. EL CARÁCTER DE DIOS MANIFESTADO EN SU LEY1. Es la revelación de su voluntad, el reflejo de su carácter y la expresión de su amor y justicia.

Atributos de Dios Reflejados en su ley

* Justo. Sal. 7.11. * Justa.Sal.119.172.* Santo. ls.6.3 * Santa. Ro. 7.12.* Amor. Un. 4.8-9. * Se basa en el amor. Mt.22.36-40.* Verdadero Jer.10.10. * Verdad. Sal. 119.86, 142.* Perfecto. Mt. 5.48. * Perfecta. Sal.19.7.* Espíritu. Jn. 4.24. * Espiritual. Ro. 7.14.* Eterno. Dt. 33.27. * Eterna. Sal. 119.152.* Inmutable. Mal. 3.6. * Inmutable. Mt. 5.17-18.

II. REQUERIMIENTOS DE LA LEY1. La ley de Dios requiere:

a) Obediencia perfecta. Ro.2.13. c) Vida justa. Lv. 18.5.b) Carácter perfecto. Mt.5.48. d) Naturaleza santa. 1 P. 1.15-16.

La ley requiere justicia, una vida justa, un carácter perfecto; y esto no lo tenía el hombre para darlo. No puede satisfacer los requerimientos de la santa ley de Dios. Pero Cristo, viniendo a la tierra como hombre, vivió una vida santa y desarrolló un carácter perfecto. Ofrece éstos como don gratuito a todos los que quieran recibirlos. Su vida reemplaza la vida de los hombres. Así tienen remisión de los pecados pasados, por la paciencia de Dios. Más que esto, Cristo imparte a los hombres atributos de Dios. Edifica el carácter humano a la semejanza del carácter divino y produce una hermosa obra espiritualmente fuerte y bella. Así la misma justicia de la ley se cumple en el que cree en Cristo. (Deseado de Todas las gentes pág 711)

III. PROPÓSITOS DE LA LEY1. Da a conocer el pecado. Ro. 3.20; Ro. 7.7-11.2. Condenar al culpable. Ro. 3:19; 6:23.3. Guía al culpable a Cristo para ser justificado por la fe. Gá. 3:24.4. Nos protege. Proverbios 7:1-2.

Lejos de contener’requisitos arbitrarios, la ley de Dios se da a los hombres como cerco o escudo para preservarlo del mal. Ed. 77.

IV. LA MOTIVACIÓN DE LA OBEDIENCIAJesús dijo: “Si me amáis, guardad mis mandamientos” (Juan 14:15). Dése cuenta que “amáis” viene antes que “guardad”. Solamente la obediencia en respuesta al amores la aceptable para Dios. Incluso así jamás seríamos salvos. La vida eterna es, y siempre será, un don de Dios a través de Cristo Jesús. Bendiciones de la obediencia: Isaías 48:18; Salmos 119:165).

LA LEY DE DIOS

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MI DECISIÓN

El PecadoEL ORIGEN DEL PECADO

CAÍDA DEL HOMBRE Y CONSECUENCIAS DEL PECADO

1. ¿Cómo define la Biblia al pecado? 1 Juan 3:4

1 Juan 3:8

Ezequiel 28:14,15

Ezequiel 28:17

Isaías 14:12-14

Génesis 3:1,6

Isaías 59:2

Romanos 3:11-12

Romanos 7:15,18,19

Apocalipsis 12:7-9Lucas 10:18

2. ¿En quién se originó el pecado?

3. ¿Qué clase de criatura era él?

4. ¿Qué lo llevó a rebelarse?

5. ¿Cuál era el objetivo de Satanás?

6. ¿Cuál fue el resultado de esta rebelión?

7. Después de ser expulsado del cielo ¿A quién engañó satanas?

8. ¿De qué manera afectó el pecado, la relación entre el hombre y Dios?

9. ¿Cuál es entonces la condición humana?

10. ¿Cómo describe Pablo la incapacidad humana para hacer el bien?

Acepto mi condición pecaminosa ( ) Reconozco que estoy condenado ( ) Acepto a Jesús como mi salvador ( )

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I. EL PECADO: SU ORIGEN Y CONSECUENCIASCualquier desviación de la voluntad revelada de Dios: ya sea no hacer lo que él ha orde-nado definidamente, o realizar lo que específicamente ha prohibido. “El pecado es un in-truso, y no hay razón que pueda explicar su presencia. Es algo misterioso e inexplicable”. CS. 546. “El pecado es infracción de la ley” (1 Jn. 3:4), así como “el cumplimiento de la ley es el amor” (Ro. 13:10). La palabra “ley”, en este caso, se refiere a toda la voluntad revela-da de Dios, y en forma especial al Decálogo, que resume todo lo que el Señor espera del hombre (Ec. 12:13, 14). Donde no hay “ley”, es decir, donde no hay revelación divina de la voluntad del Altísimo, no hay pecado ni transgresión (Ro. 4:15).Su origen:

a) Comenzó en el ser más honrado por Dios. Ez. 28.12-15.b) Tuvo su inicio con la codicia. Is. 14.12-14.c) Afectó la vida de millones de ángeles. Ap. 12.3, 4, 9

II. EL PECADO Y EL HOMBRE1. Condición original del hombre. Adán y Eva salieron de las manos de su Creador perfectos en cada facultad física, mental y espiritual. Fueron hechos a la imagen y seme-janza de Dios.. La obediencia perfecta a la ley de Dios era la condición para continuar en ese estado. Lamentablemente Adán cedió a la tentación. Entonces tenemos claramente, delante de nosotros, el asunto del pecado y sus consecuencias.

III. CONSECUENCIAS DEL PECADOa) Por causa del pecado la maldición divina sobrevino a la tierra. Gn. 3.17.b) Afectó la relación entre el hombre y Dios. Isa. 59:2c) Dolor, sufrimiento y muerte. Gn. 3:16-19. Job 2:7; Lucas 13:16d) Efectos en la raza humana:

Somos engendrados en pecado. Sal. 51.5. Somos incapaces de huir de esa condición. Jer. 2.22. Estamos destituidos de la gloria de Dios. Rom.3:23

El pecado nos tornó en esclavos. 2. Pedro 2:19 El pecado dopa la conciencia. 1 Ti. 4.2; Tito. 1.15. El pecado nos ha cegado el entendimiento. 2 Co.4.4; Is. 59.9-10; Efe. 4:18

De manera que la corrupción que produjo el pecado es total ( Rom.3:11-12 ). El pecado corrompió: La mente: no hay quien entienda; el corazón: no hay quien busque a Dios; la voluntad: no hay quien haga lo bueno.

DEPRAVACIÓN TOTAL. Esta es la triste situación de la humanidad. El pecado ha tenido efectos devastadores, no sólo en la conducta del hombre, sino en su naturaleza. El pecado incluso ha afectado la capacidad del hombre para elegir entre el bien y el mal. No es sólo el mal ejemplo lo que nos afecta. Hay algo esencialmente malo en nuestra misma naturaleza.“Después de su pecado, Adán y Eva no pudieron seguir morando en el Edén..se les dijo que su naturaleza se había depravado por el pecado” PP. pág 46. Ahora los descendientes de Adán tienen que compartir su culpa y sus consecuencias.Reflexión final: Estas son las tristes consecuencias del pecado, en nuestro mundo y en nues-tras vidas. Pero no debemos desesperar, gracias a Dios, hay solución a todo este drama.

EL PECADO

MI DECISIÓN

15

8

RESULTADOS DEL PECADO Y DIAGNÓSTICO DIVINO

LA PROVISIÓN DIVINA

CÓMO SER SALVO

1. ¿Cuáles fueron los terribles resultados del pecado de Adán?

Jeremías 13:23

Juan 3:16

Juan 1:29

Lucas 19:10

Romanos 5:6-9

1 Pedro 2:24

Romanos 5:19

Hechos 16:30,31

Apocalipsis 3:20

Romanos 5:12Romanos 3:23

2. ¿Se puede salvar el hombre a sí mismo de su condición pecaminosa?

3. ¿A través de quién somos limpios de pecado?

4. ¿Qué motivó a Dios salvar la raza humana?

5. ¿Cuál fue la misión de Jesús al venir a esta tierra?

6. ¿Cuál fue la provisión de Dios al problema del pecado?

7. ¿Qué trajo para el hombre, la muerte de Cristo?

8. ¿Qué es lo que cumplió Jesús por nosotros a través de su obediencia a la ley?

9. ¿Qué debe hacer la persona si desea ser salva?

Acepto a Jesús mi Salvador ( ) Apropiarme de sus méritos ( ) Apartarme del pecado ( )

El Plan de Salvación

16 17

El plan de la salvación comienza con el reconocimiento de que el diagnóstico divino de la condición humana es verdadero, y que nuestra gran necesidad es lo único que nos da derecho a la misericordia de Dios. DTG 283. ¡Cuan maravilloso es el plan de la redención en su sencillez y plenitud! No sólo proporciona el perdón pleno al pecador, sino también la restauración del transgresor, preparando un camino por el cual puede ser aceptado como hijo de Dios.

I ¿DESDE CUÁNDO EXISTIÓ ESTE PLAN?Pero todas sus obras son conocidas para Dios, y el pacto de la gracia (favor inmerecido) existía en la mente de Dios desde los siglos eternos. Se lo llama el pacto eterno, porque el plan de salvación no fue concebido después de la caída del hombre, sino que “se ha mantenido oculto desde tiempos eternos, pero que ha sido manifestado ahora, y que por las Escrituras de los profetas... se ha dado a conocer a todas las gentes para que obedez-can a la fe” (Ro. 16: 25, 26)

UN PLAN DE AMOREl plan y fundamento de la salvación es el amor, y es el principio que debe gobernar a la familia humana. El plan para salvar al hombre es un plan de amor. Jn. 3.16.

II PROPÓSITOS DEL PLAN DE SALVACIÓNEl plan de redención fue trazado para poner la salvación al alcance de los pecadores. Cristo llevó a cabo su propósito. Su muerte ha traído vida eterna a todos los que lo acepten como Salvador personal. Pero, mediante el plan de salvación ha de cumplirse un propósito más amplio que la salvación del hombre y la redención del mundo. Por medio de la revelación del carácter de Dios en Cristo, se manifestaría ante el universo la benevolencia del gobierno de Dios, se refutaría la acusación de Satanás, se manifestaría la naturaleza del pecado y se demostrarla plenamente la perpetuidad de la ley de Dios (Is. 42:21).

III RESULTADOS DE ESTE MARAVILLOSO PLANEl plan de la redención responde a cada emergencia y a cada necesidad del alma. Si fuera deficiente en alguna forma, el pecador podría hallar excusa... pero el Dios infinito conocía cada necesidad humana y ha hecho amplia provisión para suplirla... El amor admirable de Dios demostrado en su Hijo.

a) Tomó nuestra naturaleza humana. He. 2.14.b) Estando en la condición humana obedeció perfectamente a la ley. Mt. 5.17.c) Desarrolló una vida santa. 1 P. 2.22-23.d) Murió para pagar nuestra deuda. 1 P. 2.24.e) Resucitó para nuestra justificación. Ro. 4.25.f) Ascendió al cielo llevando nuestra humanidad. He. 9.12.g) Intercede por nosotros. He. 7.25.

Cómo ser salvo:Ninguna persona que haya vivido, necesariamente está perdida. Jesús puso la salvación al alcance de todos. En tu nombre y porti, Él corrió hasta la meta para ganar una victoria eterna porti. “¡Se acabó!” Gritó Él. ¡Y en este grito destruyó el pecado, crucificó mi vieja naturaleza pecaminosa, proveyendo una justicia para mí de la que nunca yo podría ha-bérmela asegurado, y derrotó para siempre al mal en sí mismo! Mirando a Cristo nuestro sustituto, podemos finalmente gritar, ¡hemos ganado! Su victoria es nuestra, porque fue realizada en nuestro nombre. ¡Este es el evangelio! Hemos ganado por Él y en Él. Redimi-dos por su perfecta obediencia a la Ley, no la nuestra, sino la suya.

EL PLAN DE SALVACIÓN

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MI DECISIÓN

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LA GRACIA DE DIOS

LA GRACIA EXPRESADA EN JESUCRISTO

¿BAJO LA LEY O BAJO LA GRACIA?

EL LLAMADO DE DIOS

1. ¿Cuál es la fuente de la salvación?

1 juan 4:10

Juan 3:16

Jeremías 31:3

Isaías 53:3-7

Efesios 2:1-3

Romanos 8:1,2

Romanos 6:15

Mateo 11:28

Hebreos 3:7, 8

Efesios 2:8

2. ¿Qué es la gracia?

3. ¿Desde cuándo existe la gracia?

4. ¿Cuál es la mayor demostración de la gracia divina hacia el mundo?

5. ¿Qué lugar ocupó él en esta tierra?

6. ¿Cuál es la condición de aquel que está bajo la ley?

7. ¿Qué significa estar bajo la gracia?

8. ¿La gracia nos da licencia para pecar deliberadamente?

9. ¿Qué llamado nos hace Dios constantemente?

10. ¿Qué espera Dios de nosotros?

Acudir a Jesús siempre ( ) Entregarme a Jesús ( ) Dependeré de su gracia ( )

La Gracia divina

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I. DEFINICIÓN1. La gracia es un atributo de Dios puesto al servicio de los pecadores. Tito 2.11.Al desobedecer el mandato de Dios, el hombre cayó bajo condenación. Para hacer fren-te a esta caída debió manifestarse la gracia de Dios en favor de los pecadores. Nunca hubiéramos aprendido el significado de esta palabra “gracia” si no hubiéramos caído. La gracia de Dios se ha manifestado solo a favor de los seres humanos indignos. Nuestra necesidad es el requisito que nos asegura que recibiremos este don.2. La gracia es la mano de Dios que baja a la tierra. La fe es la mano del hombre que se extiende hacia arriba para asir la de Dios. La dinámica de la salvación es la gracia divina. El ha establecido que su gracia esté disponible para todos los hombres de todas las na-cionalidades y condiciones de vida de todos los tiempos. Pero la fe es la que se apropia de ella (Ef. 4:7; Tit. 2:11).

II. LA GRACIA EXPRESADA EN EL MAYOR DON1. Toda la divinidad se entregó en Cristo para salvarnos. Jn. 3.16.Cristo fue el medio por el cual Dios pudo derramar su amor infinito sobre un mundo caído.“Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo mismo al mundo” (2 Corintios 5: 19). Diossufrió con su Hijo. En la agonía del Getsemaní, en la muerte del Calvario, el corazón del Amor infinito pagó el precio de nuestra redención. CC. 13.

a) Cristo ocupó el lugar que correspondía al pecador. Mar. 15.15-37.b) Satisfizo las demandas de la ley. Fil. 2.6-8; Gá. 3.13.

Sin Cristo, la ley por sí sola significaba solo condenación y muerte para el trasgresor. No tiene ninguna cualidad salvadora, ningún poder para librar al trasgresor de su castigo... La trasgresión de la ley de Dios exigió la muerte de Cristo para salvar al hombre y man-tener al mismo tiempo la dignidad y amor de la ley. Cristo tomó sobre sí la condenación del pecado. Abrió su pecho al infortunio del hombre. El que no conoció, pecado, se hizo pecado por nosotros. (2 Co. 5.21)” MS 58.

c) Nos otorga la salvación gratuitamente. Ro. 3.24-26.La gracia de Cristo justifica gratuitamente al pecador sin méritos propios... El pecador es perdonado en el mismo instante en que acepta a Cristo por la fe. Se le atribuye la justicia de Cristo, y no debe dudar más de la gracia perdonadora de Dios.

III. BAJO LA LEY Y BAJO LA GRACIA

Bajo la ley (sin Cristo) Bajo la gracia (en Cristo)

* Vive en la carne. Ro. 8.1. * Es justificado por la fe. Ro. 5.1, 2.

* Vive en delitos y pecados. Ef. 2.1 * Vive conforme al Espíritu. Ro. 8.4, 5.

* Obedece al pecado. Ro. 6.12. * Reina la gracia. Ro. 5.21.

* Está condenado. Ro. 6.23. * Está salvo. Ro. 8.1, 2.

No se trata la Ley contra Gracia, sino Ley y Gracia. Ambas son vitales para el Plan de la Salvación. Estos dos aspectos son muy importantes: “Bajo la ley y bajo la gracia”, ya que implica dos momentos diferentes del estado espiritual del ser humano.

LA GRACIA DIVINA

MI DECISIÓN

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EL HOMBRE Y LA JUSTICIA

CRISTO NUESTRA JUSTICIA

1. ¿Cuántos justos hay en este mundo?

Daniel 9:7

Romanos 1:16-17

Mateo 23:27-28

Romanos 4:5

2 Co 5:21 Ro. 5:10,19

Salmos 23:3 Isaías 61:3

2 Pedro 2:21

Romanos 3:10

2. ¿A quién pertenece la justicia?

3. ¿Es posible aparentar ser justos sin serlo?

4. ¿Cómo se revela la justicia de Dios a este mundo?

5. ¿Cómo llega la justicia a los pecadores?

6. Cuáles son los beneficios de la Justicia de Cristo?

7. ¿Cuál es el propósito de la justicia de Cristo en nosotros?

8. ¿Cuan importante es que valoremos esta verdad?

Apropiarme de la justicia de Cristo ( ) Dependeré de su justicia ( ) Me gozaré en sus bendiciones ( )

Cristo Nuestra Justicia

Ro. 8:4, 1 Pe 2:24

20 21

Si la justicia se definiese como: “actuar correctamente”, entonces lo único que se necesi-taría para ser justos sería actuar con corrección. No habría necesidad de un Salvador, si la justicia se basara únicamente en la conducta. Pero la justicia es algo más que eso.No es algo que la humanidad pueda producir de algún modo.Con respecto a la justicia estamos en nada. Isaías dice:” Todas nuestras justicias son como trapo de inmundicia”.

I. CRISTO ES NUESTRA JUSTICIA. Jer. 23.6a) Obedeció perfectamente su ley. Mt. 5.17; Ro. 5.19.b) Vivió una vida santa. 1 P. 2.22-23.c) Adjudica su justicia a favor del creyente. Ro. 5.19.d) El creyente es declarado justo en Cristo. 2. Co. 5.21.

“El hombre pecaminoso puede hallar esperanza y justicia solamente en Dios; ningún ser humano sigue siendo justo cuando deja de tener fe en Dios y no mantiene una conexión vital con él.” TM. Pág 367La justicia es amor, y el amor es la luz de la vida de Dios. La justicia de Dios se incorpora en Cristo. Al recibirle a él, recibimos la justicia. No es por conflictos penosos ni por rudo trabajo, ni aún por dones o sacrificios, como se obtiene la justicia; sino que se concede gratuitamente a toda alma que tiene hambre y sed de recibirla. DMJ. 20.

• Dios ha revelado su justicia a este mundo por medio de su hijo.• La Justicia equivale a Jesús.• No podemos obtener justicia separados de él• Esa justicia llega al pecador por medio de la fe. Ro. 4:5

II. BENEFICIOS DE LA JUSTICIA DE CRISTO• Somos hechos justos en él 2 Cor 5:21• Somos justificados Romanos 5:10,19• La justicia cumplida en nosotros Romanos 8:4 • Muertos al pecado, vivos a la justicia 1 Pedro 2:24

III. PROPÓSITO DE LA JUSTICIA DE CRISTO EN NOSOTROS• Por amor de su nombre. Salmo 23:3 • Para que él sea glorificado. Isa. 61:3

CRISTO NUESTRA JUSTICIA

MI DECISIÓN

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EL ARREPENTIMIENTO ES UN DON

LA FUENTE DEL ARREPENTIMIENTO GENUINO

1. ¿Quiénes experimentan la necesidad del arrepentimiento?

Lucas 15:7 u.p.

2 Corintios 7:10

2 Corintios 7:9

Ap 16:9-11

Hechos 5:31

Romanos 2:4

Lucas 13:3-5

Hechos 2:38

Lucas 15:7 p.p.

Marcos 2:17

2. ¿Sienten necesidad de arrepentirse la gente que se cree buena o justa?

3. ¿En qué consiste el verdadero arrepentimiento?

4. ¿Puede haber también un falso arrepentimiento?

5. ¿Es posible que se sienta tristeza por el castigo y no por el pecado?

6. Entonces ¿de dónde procede el verdadero arrepentimiento?

7. ¿Qué nos conduce ai arrepentimiento?

8. ¿Es necesario el arrepentimiento para la salvación?

9. ¿Para qué lo prepara el arrepentimiento al creyente?

10. ¿Qué sucede en el cielo cuando los hombres se arrepienten?

Acudir a Jesús sin demora ( ) Pedir el don del arrepentimiento ( ) Confesar mis pecados ( )

EL ARREPENTIMIENTO

22 23

I. EL ARREPENTIMIENTO- El arrepentimiento es un regalo. Hch 5:31. Lo reciben sólo los que acuden a Cristo. Jn 8:10,11- El arrepentimiento consiste en sentir tristeza por el pecado y en alejarse de los pecados. 2 Cor 7:9-10- Por lo tanto, la tristeza por el pecado también es un regalo, como lo es igual-mente la acción de alejarse del mal.

No renunciaremos al pecado a menos que veamos su pecaminosidad; mientras no lo repudiemos de corazón, no habrá cambio real en la vida. CC pág. 21

II. EL FALSO Y EL VERDADERO ARREPENTIMIENTO

- El falso arrepentimiento es un mero lamento por haber quebrantado la ley y sobretodo temor por las consecuencias que vendrán.Gran número de personas se entristecen por haber pecado y aun se reforman exteriormente, porque temen que su mala vida les acarree sufrimientos. Pero esto no es arrepentimiento en el sentido bíblico. Lamentan la pena más bien que el pecado.El verdadero arrepentimiento es la convicción de haber quebrantado el corazón de Dios, nuestro padre.

III. LA FUENTE DEL ARREPENTIMIENTO GENUINOLa virtud de Cristo es la que fortalece y da luz al alma, de modo que el arrepentimiento pueda ser pío y aceptable.

- El arrepentimiento es tan ciertamente un don de Jesucristo como lo es el perdón de los pecados.- No se puede experimentar el arrepentimiento sin Cristo; pues el arrepentimien to del cual él es el Autor es la base sobre la cual podemos pedir nuestro perdón.- Mediante la obra del Espíritu Santo, los hombres son inducidos al arrepenti miento.

De Cristo proviene la gracia de la contrición, tanto como el don del perdón, y el arrepen-timiento así como el perdón de los pecados se consiguen sólo mediante la sangre expia-toria de Cristo.

La vida no se transforma antes de venir a Cristo. Acudimos a él tal cual somos y él trans-forma nuestras vidas. Dios nos da el arrepentimiento antes de concedernos el perdón.

EL ARREPENTIMIENTO

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MI DECISIÓN

12

NACER DE NUEVO

LA OBRA DEL ESPÍRITU SANTO

1. ¿Comprende naturalmente el hombre las cosas espirituales?

Juan 3:3

Lucas 15:18

Juan 1:13

1 Juan 5:1 Ro. 8:1,41 Juan 4:7

Juan 3:5

Ez 36:26-27

1 Pedro 1:23

1 Corintios 2:14

2. ¿Cuán importante es la experiencia de nacer de nuevo?

3. ¿De dónde procede el poder para el nuevo nacimiento?

4. ¿Qué cambio ocurre al momento de la conversión?

5. ¿Podemos saber si hemos experimentado el nuevo nacimiento?

6. ¿Quién es el agente activo en la obra del nuevo nacimiento?

7. ¿Cuál es el resultado del nuevo nacimiento?

8. ¿Qué permanece en el cristiano que ha nacido de nuevo?

Entregarme sin reserva a Jesús ( ) Abrir mi corazón al Espítitu Santo ( ) Andar en los caminos del Señor ( )

El Nuevo Nacimiento

La conversión es la obra sobrenatural del Espíritu Santo. La conversión crea una nueva capacidad para conocerá Dios

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I. ¿POR QUÉ NECESITAMOS UN NUEVO NACIMIENTO ?...la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios... (1 Corintios 15:50). Porque la paga del pecado es muerte. Romanos 6:23.Al estar en pecado nuestro espíritu esta muerto y esto nos lleva a una degeneración en todos los aspectos de nuestra vida.Al mantener esa condición no podemos tener comunión con Dios y estamos destitui-dos de la gloria de Dios. “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23). Por eso vino Jesús para que seamos reconciliados con el Padre y por su muerte nosotros podamos vivir. Debemos nacer de nuevo porque cuando pecamos llevamos nuestro espíritu a la muerte. De manera que, si hemos nacido sólo una vez (“de la carne”, es decir, físicamente), jamás tendremos vida eterna, puesto que todos nacemos pecadores por naturaleza y por lo tanto condenados a muerte.

II. ¿QUÉ ES EL NUEVO NACIMIENTO?Nacimiento: Es el principio de una cosa o tiempo en que empieza. En su raíz griega su primera traducción es: procrear y regenerar. En otras palabras, la Biblia dice que nacer es igual a: ser procreado o regenerado. Al leer la expresión de Jesús: te es necesario nacer de nuevo, la podemos traducir así: te es necesario ser regenerado de nuevo.De nuevo: La raíz griega de esta palabra es: De arriba, y por implicación de nuevo, desde su origen. La declaración del Señor a Nicodemo fue: tienes que ser regenerado de arriba. El nuevo nacimiento es una regeneración de arriba.

La expresión “nacido de agua” se aplica al bautismo, “ Nacido del Espíritu” significa el cambio del carácter y la personalidad que produce el Espíritu Santo en el corazón del creyente. En la vida de aquel que nació de nuevo, los dos bautismos son experiencias vitales. Por eso la orden del Señor a sus discípulos es predicar y bautizar.

III. EL ESPÍRITU SANTO COMO AGENTE ACTIVO EN LA CONVERSIÓN DEL CREYENTE

El Espíritu Santo puede obrar en la mente y el corazón del ser humano y atraerlo a Cristo... Pero el Espíritu de Dios no interfiere con la libertad del ser humano. Es el Espíritu de Dios el que aviva las facultades del alma amortecidas, para que aprecien las cosas celestiales, y el que atrae los afectos hacia Dios y la verdad.-Nos convence de pecado y de nuestra necesidad de justicia (Juan 16: 8) -Mora en nosotros (Rom. 8: 9) -Nos guía (Rom. 8:14)-Nos capacita con diversos dones espirituales (1 Co. 12:4, 8-11, 28; Ef. 4:11) -Produce frutos en nuestra vida (Gá. 5:22, 23)

EL NUEVO NACIMIENTO

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MI DECISIÓN

MI DECISIÓN

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EL SIGNIFICADO DEL BAUTISMO

EL BAUTISMO CON EL ESPÍRITU SANTO

REQUISITOS PARA EL BAUTISMO

EL ACTO DEL BAUTISMO

1. ¿Quién estableció el rito del bautismo?

Colosenses 3:1-4

Gálatas 3:27

Romanos 6:3-6

Hechos 10:44-48

Marcos 16:16 Hechos 2:38

Mateo 3:6 Mateo 28:20

Mateo 28:19

Hechos 8:38 Mateo 3:13-16

Mateo 28:18-19

2. ¿Qué es el bautismo?

3. ¿Qué simboliza el bautismo?

4. ¿Qué sucede cuando somos bautizados?

5. ¿Cuándo ocurre el bautismo del Espíritu Santo?

6.¿Qué se requiere de la persona para ser bautizada?

7. ¿Bajo qué autoridad es bautizado el creyente?

8. ¿Cuál es la forma correcta de bautizar?

Decido renunciar al mundo ( ) Me bautizaré pronto ( ) Viviré la vida cristiana ( )

El Bautismo Bíblico

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I. EL SIGNIFICADO DEL BAUTISMO1. Es un pacto de buena conciencia con Dios. Mt. 28.18 20.2. Señal de entrada al reino espiritual. Hch. 22.12-16.

Cristo ha hecho del bautismo una señal de entrada en su reino espiritual. Él ha hecho de esto una positiva condición que deben cumplir todos los que quieren que se les reconozca que están bajo la autoridad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Antes que el hombre pueda encontrar un hogar en la iglesia, antes de traspasar el umbral del reino espiritual de Dios, ha de recibir la impresión del nombre divino: “Jehová, justicia nuestra” Jer. 23:6.

3. Simboliza la sepultura y resurrección de Jesús. Ro. 6.4. El pecador arrepentido que da los pasos requeridos en la conversión, conmemora con su bautismo, la muerte, sepultura y resurrección de Cristo. Desciende al agua a la semejanza de la muerte y sepultura de Cristo y sale de las aguas a la semejan-za de su resurrección: no para volver a la vieja vida de pecado, sino para vivir una nueva vida en Cristo Jesús.(Col. 3.14)

4. En el bautismo el creyente queda revestido de Cristo. Gá. 3.27.

II. REQUISITOS PARA EL BAUTISMO1. Creer en el Evangelio. Mr. 16.15 16.2. Arrepentimiento. Hch. 2.38.3. Confesión de los pecados. Mt. 3.6.4. No se requiere de tiempo, sino de conversión y decisión. Hch. 16.30-33.

III. EL ACTO DEL BAUTISMO 1. Debe ser examinado.Antes del bautismo, debe examinarse cabalmente la experiencia de los candidatos. Hágase este examen, no de una manera fría y manteniendo distancias, sino bondadosa y tiernamente, señalando a Jesús. Ev. 230.

2. Deben ser instruidos en guardar su palabra. Mt. 28.20.3. Debe ser hecho en el triple nombre de la divinidad. Mt. 28.19.4. Se realiza por inmersión, no por aspersión. Hch. 8.38.

IV. EL BAUTISMO CON EL ESPÍRITU SANTOEl bautismo con el Espíritu Santo no es apenas una obra inicial, sino un trabajo perma-nente. Cada día debemos orar por el bautismo con el Divino Espíritu. (Zac. 10.1; Is. 44. 3-5). Únicamente por medio del bautismo con el Espíritu Santo podemos unirnos al cuerpo espiritual de Cristo. (1 Co. 12.12-13)

* ¿Cuál será el resultado de estar llenos del Espíritu Santo?

a) Tendremos poder para testificar de Jesús. Hch. 1.8.b) Nuestra vida será transformada. Gá. 5.22.

Cuando el Espíritu de Dios se posesiona del corazón, transforma la vida. Los pensamien-tos pecaminosos son puestos a un lado, las malas acciones son abandonadas; el amor, la humildad y la paz, reemplazan a la Ira, la envidia y las contenciones. La alegría reempla-za a la tristeza y el rostro refleja la luz del cielo (DTG.144).

EL BAUTISMO BÍBLICO

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MI DECISIÓN

14

EL AUTOR DEL DÍA DE REPOSO

PREPARATIVOS Y OBSERVANCIA DEL SÁBADO

EL EJEMPLO DE CRISTO Y LOS DISCÍPULOS

LA SEÑAL ENTRE DIOS Y SU PUEBLO

1. ¿Qué proporciona Jesús a los que están fatigados en este mundo?

Hebreos 4:4,9,10

Ezequiel 20:12,20

Marcos 2:27 - 28

Éxodo 20:11

Marcos 1:21-35 Lucas 4:16

Lucas 23: 54 - 56

Levitico 23:32

Éxodo 16:22,23

Isaías 66:22,23

Isaías 58:13-14 Neh. 10:31

Mateo 11:28,29

2. ¿Con qué está relacionado este descanso?

3. ¿Para beneficio de quién, Dios creó el reposo?

4. ¿Qué representa el Sábado en nuestra relación con Dios?

5. ¿Cómo se revela Dios en el cuarto mandamiento?

6. ¿Cuál fue la principal actividad de Jesús el Sábado, y adonde acudía?

7. ¿Qué actitud tuvieron los discípulos con el Sábado Juego que Jesús murió?

8. ¿En qué momento se inicia y termina el Sábado?

9. ¿Desde cuándo se deben hacer los preparativos?

11. ¿Hasta cuándo se guardará el sábado?

10. Involucrarse en negocios, conversaciones y placeres mundanos ¿ayudará a disfrutar este día como un tiempo consagrado a Dios?

Acepto el día del Señor ( ) Guardaré siempre el sábado ( ) Enseñaré así a los demás ( )

El Verdadero Día de Reposo

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I. EL REPOSO DE DIOSLa palabra “sábado” significa reposo. ¿Qué puede haber más refrescante para un cuerpo fatigado, sino el descanso? Pero el cansancio del que Jesús habló no es sólo una fatiga física. Se refirió a la pesada carga de la ansiedad, la preocupación, las tensiones cotidia-nas, y muy especialmente a la peor y más aplastante de todas las cargas: la culpabilidad del pecado.1 . Dios creó el sábado para beneficio del hombre. Mr. 2.27-28.2 . Fue Instituido después de los seis días de creación. Gn. 2.1 -3. 3. 3. Características del Sábado. Gn. 2.1 -3.

a) Reposado por Dios. d) Es glorioso. Isaías 58:13b) Bendecido por Dios. e) Día de adoración. Is. 58.14.c) Santificado por Dios

II. UN SAGRADO MEMORIAL1. Fue puesto como monumento recordativo de la creación. Ex. 31.16-17.

“Al bendecir el séptimo día en el Edén, Dios estableció un recordativo de su obra creado-ra. El sábado fue confiado y entregado a Adán, padre y representante de toda la familia humana. Su observancia había de ser un acto de agradecido reconocimiento de parte de todos los que habitasen la tierra, de que Dios era su Creador y su legítimo soberano, de que ellos eran la obra de sus manos y los subditos de su autoridad. PP 28,2.

III. EL SÁBADO FUE PUESTO COMO SEÑAL1. Señal es entre Dios y su pueblo. Ez. 20.12,20.

a) Esta señal Identifica al Creador. Ex. 20.8-11.b) Al Salvador que trae reposo. Dt. 5.15; Ro. 5.1.c) Y santifica a sus hijos salvados. 1 Co. 1.30.

IV. PREPARATIVOS Y OBSERVANCIA DEL SÁBADO1. De tarde a tarde guardaréis vuestro reposo. Lv. 23.32.2. Preparación para el Sábado. Ex. 20.8; Ex. 16,23.3. Abstención de conversaciones y actividades comerciales. Is. 58.13-14.

Debemos cuidar celosamente las extremidades del sábado. Recordemos que cada mo-mento es tiempo santo y consagrado.Debemos recordar el sábado a lo largo de toda la semana, planeando la observancia de cada una de sus horas sagradas. El viernes se deberá hacer todos los preparativos necesarios, de forma que la casa esté acondicionada, la comida del sábado preparada, la ropa a punto, etc. Las comidas del sábado debieran ser apetitosas y sencillas, para que todo no sea una pesada carga.

V. ETERNIDAD DEL SÁBADOEl sábado será observado por los fieles en la eternidad. Isaías 66:22-23

EL VERDADERO DÍA DE REPOSO

MI DECISIÓN

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15

LA ETERNIDAD DE LA LEY DE DIOS

ALTERACIÓN DE LA LEY

1. ¿Por cuánto tiempo fue establecida la ley?

Isaías 42:21

Daniel 7:7,23-25

Mateo 5:17,18

2 Ts 2:3-4

2 Ts 2:9-11

Éxodo 20:3, 8-11,17

Apocalipsis 18:4

Salmos 111:7,8

2. ¿Cuál fue la misión de Cristo?

3. ¿Anuló Jesús su santa ley?

4. Entonces ¿quién pensó alterar la ley de Dios?

5. ¿Cómo quién se hace pasar y a qué se opone?

6. ¿Por qué permitió Dios que surgiera este poder?

7. ¿Qué cambios se realizaron en la santa ley de Dios?

8. ¿Qué llamado dirige Dios a toda la humanidad?

Reconozco la vigencia de la ley ( ) Honraré los principios espirituales de la Ley ( ) La Biblia es la base de mi fe ( )

La Alteración de La Ley de Dios

30 31

I. LA ETERNA VALIDEZ DE LA LEY1. Dios lo estableció para siempre. Sal. 111.7,8.2. La misión de Cristo fue engrandecerla. Is. 42.21.

En el monte declaró que ni una jota por insignificante que fuese desaparecería de la ley hasta que todo se hubiera cumplido, a saber: todas las cosas que afectan a la raza humana, todo lo que se refiere al plan de redención. No enseña que la ley será abrogada alguna vez, sino que, a fin de que nadie suponga que era su misión abrogarla, dirige el ojo al más lejano confín del horizonte del hombre y nos asegura que hasta que se llegue a ese punto, la ley conservará su autoridad. (Mt.5.17,18).

3. Dios no aprueba cambios en su palabra ni en su Ley. Dt. 12.32; Pr. 30.5, 6.

II. LA ALTERACIÓN DE LA LEY1. El poder representado por el cuerno pequeño, es el que alteró la ley de Dios.Dn.7.25;8.9, 10.

El rasgo más característico de este poder es la violación de los mandamientos de Dios y hacer guerra a sus defensores. Daniel dice del cuerno pequeño, o sea del papado: “Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley” (Daniel 7: 25.) Y San Pablo llama al mismo poder el “hombre de pecado,” (2 Ts. 2.3, 4) que había de ensalzarse sobre Dios. Una profecía es complemento de la otra. Sólo adulterando la ley de Dios podía el papado elevarse sobre Dios y quienquiera que guardase a sabiendas la ley así adulterada daría honor supremo al poder que introdujo el cambio.

2. Características de la alteración.La alteración de la ley de Dios implicó cambios en el orden de los mandamientos, elimi-nación de algunos y adición de otros.El segundo mandamiento ha sido quitado ( Exo. 20:3); el cuarto ha sido reemplazado por “ santificar las fiestas” y el décimo ( Exo. 20:17) ha sido dividió en dos para conservar los diez preceptos.

III. LA HISTORIA TESTIFICA DEL CAMBIOEn el año 321 DC, no mucho tiempo después de la “ conversión” al Cristianismo por Constantino, la observancia del domingo fue hecha obligatoria por ley. La ley domini-cal del emperador Constantino no estuvo basada en la enseñanza de Cristo, sino en la filosofía pagana con la que estaba mejor familiarizado. Al ser impuesta su ley dominical, él lo refirió como el venerable día del sol, una costumbre pagana. El historiador Augustus Neander afirma: “La fiesta del domingo, como todas las demás fiestas, nunca fue otra cosa que una ordenanza humana.” La intención del edicto de Constantino fue imponer la fiesta del domingo a los cristianos a fin de fusionar esas dos religiones, paganismo y cristianismo. Gradualmente esa fiesta pagana llevó a la apostasía en la iglesia, y a separarse de la verdad de la Biblia. Durante siglos, la iglesia en Roma, habiendo dado su sello de aprobación al cambio en el día de adoración, ordenó a todos que guardaran el domingo como un día santo, en lugar del verdadero día santo de Dios.

LA ALTERACIÓN DE LA LEY DE DIOS

MI DECISIÓN

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16

LA PROPIEDAD DE DIOS

EL DERECHO DE DIOS

1. ¿A quién pertenece el universo?

Hageo 2:8 Salmos 50:10-11

Mal. 3:8-10 Gn. 28:20-22

Deuteronomio 8:18

Levítico 27:30

1 Crónicas 29:14

2 Corintios 9:7

1 Corintios 9:13,14

Malaquías 3:10

Salmos 24:1

2. ¿Qué más le pertenece a Dios?

3. ¿Quién da las fuerzas para hacer riquezas?

4. ¿Qué porcentaje de nuestros ingresos pertenece a Dios?

5. ¿Qué demanda Dios?

6. El diezmo ¿se paga o se devuelve?

7. ¿Cuál debe ser la actitud al entregar el diezmo?

8. ¿Para qué fines se emplea el diezmo?

9. ¿Qué maravillosa bendición ha prometido el Señor?

Reconozco que todo es de Dios ( ) Respetaré el derecho de Dios ( ) Entregaré el diezmo siempre ( )

El Plan de Dios para la Predicación del Evangelio

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Todos tenemos el privilegio de apoyar la obra de salvación de muchas personas, por medio de las ofrendas y diezmos que devolvemos a Dios.

I. DIOS ES EL PROPIETARIO DEL UNIVERSO1. Todo el mundo, con sus riquezas pertenece a Dios Sal. 24.1; Hag. 2.8.2. Toda bestia del bosque, y los millares de animales son de él. Sal. 50.10-11.3. Nuestras fuerzas pertenecen a Dios. Dt. 8.18.

II. EL DERECHO DE DIOS1. El 10 % de nuestras entradas le pertenece. Lv. 27.30-32.

a) Demanda fidelidad en devolverle lo que le pertenece. Mal. 3.8-10.b) Esta fue una práctica de los fieles en todo los tiempos. He.7.1-2.c) Desea que se entregue con alegría. 2 Co. 9.7.d) El Diezmo no es un pago sino una devolución. 1 Cr. 29.14.

2. Las ofrendas.a) De paz. Ex. 20.24 d) Ofrendas de primicias. Lv. 2.14.b) Ofrendas voluntarias. Ex. 25.2. f) Ofrendas por promesa. Nm. 6.21.c) Ofrendas libres. Nm. 29.39.

El diezmo es el 10% de nuestras ganancias, mientras que la ofrenda es espontánea y proporcionada como muestra de gratitud.

3. El empleo del Diezmo. 1 Co. 9.14.Que cada uno examine periódicamente sus entradas, las que constituyen una bendición de Dios, y aparte el diezmo para que sea del Señor en forma sagrada. Este fondo en ningún caso debería dedicarse a otro uso; debe dedicarse únicamente para el sostén del ministerio evangélico. Después de apartar el diezmo hay que separar los donativos y las ofrendas, “según nos haya prosperado” Dios. CSMC. 86.

III. BENDICIONES Y BENEFICIOS DE LA FIDELIDAD• Dios no desampara al que es fiel, más prueba su fe. Salmo 37:25 “ Joven fui y he

envejecido, y no he visto justo desamparado ni a su descendencia que mendigue pan.”

• El diezmo nos educa y nos libra del egoísmo• Dios te está pidiendo que lo pongas a prueba. “ Probadme en esto”, dice. Dios

promete abrir las ventanas del cielo sobre los que lo obedecen• Es Dios quien promete. Prov 3:9-10

EL PLAN DE DIOS PARA LA PREDICACIÓN DEL EVANGELIO

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MI DECISIÓN

17

IMPORTANCIA DE NUESTRO CUERPO

SALUD Y ALIMENTACIÓN

EL CONSUMO DE CARNE

1. ¿Cuál es el deseo de Dios respecto a nuestra salud física?

2. ¿El cuerpo es propiedad nuestra?

3. ¿Cómo lo considera Dios y qué sucede si lo destruimos?

4. ¿Cómo debemos vestirnos?

5. ¿Qué ha prometido Dios a su pueblo?

6. ¿Cuál es la condición?

7. ¿Qué alimentos proveyó originalmente Dios al hombre?

8. Pero ¿qué pasó con el apetito de los hombres?

9. ¿Cuáles fueron las consecuencias de esta alimentación?

10. ¿Qué recomendación da la palabra de Dios?

Dejaré todo lo perjudicial ( ) Acepto el alimento saludable ( ) Lo pondré en práctica en mi vida ( )

La Reforma Pro Salud

1 Corintios 6:19-20

Deuteronomio 22:51 Pedro 3:2-5

1 Corintios 3:16-17

Éxodo 23:25-26

Éxodo 15:26

Génesis 1:29

Isaías 22:13,14

Isaías 24:4,5

1 Corintios 8:13

3 Juan 1:2

34 35

I. SOMOS PROPIEDAD DE DIOSNuestro cuerpo pertenece a Dios por creación y redención. (Gn. 1. 26; 1 Co. 6.20). Él lo considera como el templo de su Espíritu. (1 Co. 3.16-17)

II. LA INDUMENTARIAEl vestuario refleja la belleza de la humildad que acompaña a la maravillosa experiencia de la salvación en Cristo. Refleja la transformación del ser a través de Jesús. Por lo tanto nuestro vestido debe marcar diferencia ante las modas.

1. Diferencia de sexos. Dt. 22.5. 3. Cabello natural. 1. Ti. 2.9.2. Honestidad y modestia. 1 P. 3.2-5. 4. Piel natural. Is. 3.16.

III. SALUD Y ALIMENTACIÓN1. Dios prometió quitar toda enfermedad de en medio de su pueblo. Ex. 23.25.2. La obediencia a sus mandamientos, es la condición para que Dios cumpla su

promesa. Ex. 15.26.3. ¿Qué alimentos vitalizadores nos ha provisto Dios? Gn. 1.29; Gn. 3.18.

a) Hierbas que dan semillas = Cereales c) Verduras, legumbres y raícesb) Árboles en que hay frutos y que dan semilla = Frutas y oleaginosas

IV. CONSUMO DE CARNE1. Después del diluvio Dios añadió temporalmente la carne como un alimento (Gn. 9. 3).

Pero estrictamente regulado:a) Carne de animales limpios. Lv. 11.1-27.b) No se comería la sangre. Gn. 9.4.c) Tampoco se comería la grasa. Lv. 7.23.

2. El apetito de los hombres se depravó. Is. 22.13,143. Los resultados de dicho estilo de alimentación son funestos. Is. 24.4,5.

V. RAZONES PARA PRESCINDIR DE LA CARNE1. Para no entorpecer las facultades intelectuales, morales y físicas. Cons.Reg. A. 467.2. Para evitar el tropiezo de los débiles. 1 Co. 8.12; Ro. 14.21.3. Porque estamos preparándonos para vivir en el cielo.

Los cereales y las frutas, preparados sin grasa y en forma tan natural como sea posible, deben ser el alimento destinado a todos aquellos que aseveran estar preparándose para ser trasladados al cielo. JT1.261.¿Cómo será la alimentación en el nuevo hogar? Ez. 47.12; Apoc.2.17. a) Frutas, frutos y Semillas.

VI. OTROS PRINCIPIOS A TOMAR EN CUENTA1. Abstinencia de bebidas alcohólicas. Lv. 10.9.2. Respetar el horario de comer. Ec. 10.17.3. Descanso adecuado. Mr. 6.31.4. No complacer al apetito. Fil. 3.19.5. Comer para la gloria de Dios. 1 Co. 3.31.6. Mantener estricta higiene. Lv. 15.4-12.

LA REFORMA PRO SALUD

MI DECISIÓN

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18

UNA INSTITUCIÓN SAGRADA

PROPÓSITO DEL MATRIMONIO

CONDUCTA EN EL MATRIMONIO

1. ¿Quién instituyó el matrimonio?

Mateo 19:4-6

1 Corintios 7:10,11

1 Corintios 13:1-7

Éxodo 20:14,17

Hebreos 13:4

Génesis 2:18

Génesis 1:281 Co 7:1-9

Efesios 5:25-29

Génesis 2:18,23

2. ¿En qué consiste el matrimonio?

3. ¿En qué gran principio se basa?

4. ¿Permite Dios el divorcio y el recasamiento?

5. ¿Qué mandamientos protegen esta institución?

6. ¿Cómo considera Dios las relaciones extramatrimoniales?

7. ¿Qué razones tuvo Dios para establecer el matrimonio?

8. ¿Qué consejo debe ser tomado en cuenta para tener matrimonios felices y duraderos?

Acepto su origen divino ( ) Mantendré la pureza de mi matrimonio ( ) Permitiré que Jesús dirija mi hogar ( )

El Matrimonio

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EL MATRIMONIOEl matrimonio es el vínculo que une a dos personas en una sola carne. Esta unión está fundamentada en el gran principio del amor. Efesios. 5.33.

I. UNA INSTITUCIÓN SAGRADAAl unir Dios en matrimonio las manos de la santa pareja diciendo: “Dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne,” dictó la ley del matrimonio para todos los hijos de Adán hasta el fin del tiempo. DMJ. 56,57. 1 .El matri-monio es el vínculo que une a dos personas en una sola carne.

1. El matrimonio es un pacto de amor. Mt. 19.4-6.El matrimonio, cuando se forma con pureza, santidad, verdad y justicia es una de las mayores bendiciones dadas a la familia humana.2. Es la unión espiritual, mental y corporal de los cónyuges. Mt. 19.5,6.

Por esta razón Dios prohibe los matrimonios mixtos. Dt. 7.3,4,6.a) No hay concordancia entre la luz y las tinieblas. 2 Co. 6.14,15.b) No hay divorcio ni recasamiento. Mt. 19.3-9.c) El que se recasa comete adulterio. Mr. 10:9-12.d) Solo la muerte del cónyuge le hace libre de la ley del matrimonio. Ro. 7.1-3.e) Si se separa, quédese sin casar. 1 Co. 7.10,11, 39.

II. PROPÓSITO ORIGINAL1. Para que se ayuden y complementen el uno al otro. Gn. 2.18.

a) La mujer es el segundo yo del hombre. Gn. 2.21 -24.Este hecho significa que ella no debía dominarle como cabeza, ni tampoco debía ser humillada y hollada bajo sus plantas como un ser Inferior, sino que más bien debía estar a su lado como su igual, para ser amada y protegida por él.b) Nadie tiene derecho de separarlos. Mat. 19.6.

2. Para que se reproduzca la raza humana. Gn. 1.28.3. Para evitar la promiscuidad sexual. 1 Co. 7.1 -9.

a) Cada uno tenga su propia mujer.b) Cada uno cumpla el deber conyugal.

III. CONDUCTA MATRIMONIAL1. El amor es la mayor virtud que debe existir en el hogar. 1 Co. 13.1-7.2. Sólo el autor del matrimonio puede conceder el verdadero amor. 1 Juan. 4.8.3. El hombre y la mujer deben amarse mutuamente. Ef. 5.28.

Sólo en Cristo puede formarse una unión matrimonial feliz. El amor humano debe fundar sus más estrechos lazos en el amor divino. Sólo donde reina Cristo puede haber cariño profundo, fiel y abnegado. El amor es un precioso don que recibimos de Jesús. El afecto puro y santo no es un sentimiento, sino un principio. Los que son movidos por el amor verdadero no carecen de juicio ni son ciegos. Enseñados por el Espíritu Santo, aman supremamente a Dios y a su prójimo como a sí mismos. MC. 277.

MI DECISIÓN

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19

LA IGLESIA COMO UN CUERPO ORGANIZADO

SÍMBOLO DE LA IGLESIA

CARACTERÍSTICAS DE LA IGLESIA DE CRISTO

1. ¿Quién es el fundamento de la iglesia?

2. ¿Cómo está representada la iglesia?

3. ¿Quiénes constituyen los miembros de su cuerpo?

4. ¿De qué está investida la iglesia?

5. ¿Cómo está simbolizada?

6. ¿Qué ha hecho por ella el Señor?

7. ¿Con qué ha vestido Dios su iglesia?

8. ¿Qué principios identifican a la iglesia de Dios?

9. ¿Cuál es la misión que se le ha encomendado?

La Iglesia

Ser miembro activo de su iglesia ( ) Predicaré siempre el Evangelio ( ) Defenderé la verdad bíblica ( )

Colosenses 1:18

Mateo 16:18-19

1 Corintios 12:12-13

Cantares 6:8-9

Efesios 5:25

Apocalipsis 12:1

Apocalipsis 14:12

Mateo 28:19-20

1 Corintios 3.11

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I. LA IGLESIA COMO UN CUERPO ORGANIZADO1. Es el cuerpo místico de Cristo

a) Él es la cabeza. Ef. 5.23; Col. 1.18.b) Los miembros son los creyentes. 1 Co. 12.12-13.

2. Cristo es el fundamento de la iglesia. Mt. 16.13-18.Cristo fundó su iglesia sobre la Roca viva. Esa Roca es su propio cuerpo quebrantado y herido por nosotros. DTG.382.

a) Nadie puede poner otro fundamento. 1 Co. 3.11.b) Él es la piedra angular Ef. 2.20c) La iglesia es columna y baluarte de la verdad. 1 Ti. 3.15.

3. Dios la ha investido de autoridad. Mt. 16.18-19.Dios ha investido a su iglesia con especial autoridad y poder que nadie puede sentirse justificado de desatender o despreciar, porque al hacerlo desprecia la voz de Dios. EUD.49.

II. SÍMBOLOS DE LA IGLESIA1. Como una esposa. Cnt. 6.8-10.

a) Por ella se entregó hasta la muerte. Ef. 5.23.b) La ha vestido con su justicia. Ap. 12.1.c) La prepara para el encuentro final. Ef. 5.27; Ap. 19.7.

2. Como un templo. Ef. 2.21-22.Cada creyente es una piedra viva. 1 P. 2.4,5.

III. CARACTERÍSTICAS DE LA IGLESIA DE CRISTO1. Cree en la salvación por gracia. Ef. 2.8.2. Cree en la ley y el evangelio. Is. 8.20.3. Guarda el sábado bíblico. Ex. 20.8-11.4. Tiene el Espíritu de Profecía. 2 P. 1.19; Pr. 29.18.5. Es separada del mundo. Jn. 15.19.6. Es perseguida. Ap. 12.17.7. Es pequeña. Sof. 3.12.8. Es reparadora de portillos. Is. 58.12.9. Proclama el triple mensaje angélico. Ap. 14.6-13.10. Enseña los principios de la temperancia. 1 Co. 6.19.11. Llama a los sinceros a apartarse de las Iglesias apóstatas. 2 Co. 6.17-18.12. Practica la unidad. 1 Co. 1.10.

IV. MISIÓN DE LA IGLESIA ORGANIZADA* Predicar el evangelio. Mt. 28.19-20.

La iglesia de Cristo es el agente elegido por Dios para la salvación de los hombres. Su misión es extender el Evangelio por todo el mundo. Y la obligación recae sobre todos los cristianos. Cada uno de nosotros, hasta donde lo permitan sus talentos y oportu-nidades, tiene que cumplir con la comisión del Salvador.

LA IGLESIA

MI DECISIÓN

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20

EL BAUTISMO

EL LAVAMIENTO DE LOS PIES

LA SANTA CENA

1. ¿Qué ordenanzas dejó Jesús para todo creyente?

Romanos 6:4

Lucas 22:24-26

Juan 13:1-17

1 Corintios 11:23-26

Juan 6:51 Mateo 26:27-28

Éxodo 12:48

Mateo 28:19-20

2. ¿Qué simboliza el bautismo?

3. ¿Qué ordenanza promueve la humildad y el servicio mutuo?

4. ¿Qué virtudes se desarrollan con estos ritos sagrados?

5. ¿Qué se conmemora en la Santa Cena?

6. ¿Qué simboliza el pan y el vino?

7. ¿Quiénes participan de la cena del Señor?

Bautizarme como pide Dios ( ) Participar del lavamiento de pies ( ) Tomar la cena del Señor ( )

Ordenanzas de la Iglesia

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Las ordenanzas son las instituciones divinas otorgadas a la Iglesia como una demostra-ción de su autoridad.

I. EL BAUTISMO BÍBLICO1. Es una ordenanza de Jesús para todo aquel que lo acepta como su Salvador. Mt. 28.19-20.2. El bautismo simboliza la sepultura y resurrección de Jesús. Ro. 6.4. Se resucita para vivir una nueva vida. Col. 3.1 -4.

El bautismo es una solemne renuncia al mundo. Los que son bautizados bajo la autoridad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, en el momento de entrar en la vida cristiana, declaran públicamente que han abandonado el servicio de Satanás y han llegado a ser miembros de la familia real, hijos del Rey celestial. (2 Co. 6:17,18)

II. EL LAVAMIENTO DE LOS PIES1. Fue instituido por Cristo. Jn. 13.1 -17.

En lugar de la festividad nacional que el pueblo judío había observado, Jesucristo instituyó un servicio conmemorativo: el rito del lavamiento de los pies y la cena sacramental para ser observado a través de todos los tiempos por sus seguidores. Estos debían repetir siempre el acto de Cristo, a fin de que todos vieran que el ver-dadero servicio exige un ministerio abnegado.

2. Prueba la pureza del corazón. Jn. 13.10.3. Fomenta la igualdad entre hermanos. Jn. 13.14.4. Promueve la humildad y el servicio mutuo. Lc. 22.24-26.5. Reconcilia a los hermanos.

La reconciliación mutua de los hermanos es la obra para la cual se estableció el rito del lavamiento de los pies... Cuando quiera que se celebre, Cristo está presente por medio de su Santo Espíritu. Es este Espíritu el que trae convicción a los corazones. Dios Nos Cuida. 64.

III. LA CENA DEL SEÑOR1. Conmemora el sufrimiento y la muerte de Jesús. Lc. 22.19.a) El pan simboliza el cuerpo de Cristo. Mt. 26.26; Jn. 6.51.b) El vino es el símbolo de su sangre. Mt. 26.27-28.2. Conmemora la muerte de Jesús y señala su segunda venida. 1. Co. 11.26.

IV. PREPARACIÓN PARA PARTICIPAR DE LA CENA1. Bautizarse. Ex. 12.43,48.2. Examen personal. 1 Co. 11.28.3. Comprender el sacrificio de Cristo. 1 Co. 11.29.

El que lavó los pies de Judas anhela lavar de cada corazón la mancha del pecado... Cada discípulo está llamado a participar públicamente de ella y dar así testimonio de que acepta a Cristo como Salvador personal. Es en estas ocasiones designa-das por él mismo cuando Cristo se encuentra con los suyos y los fortalece con su presencia. DTG.613.

ORDENANZAS DE LA IGLESIA

MI DECISIÓN

41

21

PROFECÍA: VIGENCIA Y PROPÓSITO

PROFECÍAS CUMPLIDAS

IDENTIFICANDO A UN VERDADERO PROFETA

IMPORTANCIA DE LA PROFECÍA EN LA IGLESIA

1. ¿Por quién es concedido el don de profecía?

2. ¿Quién escoge a los profetas y con qué propósito?

3. ¿Hasta cuándo mantendrá Dios la profecía?

4. Veamos algunos ejemplos de cumplimientos proféticos:

5.¿Cuáles son sus principales características?

6. ¿Qué consecuencias trae el desconocimiento profético?

7. ¿Cuál es el consejo divino?

el don de Profecía

Daré valor a las profecías ( ) Las investigaré con diligencia ( ) Creo en el don de profecía ( )

Efesios 4 : 11-13

Genesis 3:15 Isaías 53:3-12

Joel 2:28-32

Daniel 12:4

1 Juan 4: 1-2Isaías 8: 20

Dt 18:20-22Mt 7:15-16

Proverbios 29:18

2 Crónicas 20:20Apocalipsis 1:3

2 Pedro 1:19-21

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Antes del pecado, Dios hablaba con el hombre cara a cara; después del pecado, lo hizo por medio del don de profecía

I. ¿QUÉ ES LA PROFECÍA?1. La profecía es un don divino. 1 Co. 12.4-6,10.2. Procede del Espíritu Santo. 2 P. 1.20,21.3. Cristo habló a su Iglesia por medio de sus profetas. 2 P. 1.19.4. Dios ha prometido el don de profecía a la última Iglesia. (Ap. 19.10). Y lo mantendrá hasta el fin de la gracia. Joel. 2.28-32.

Por medio de los dones espirituales busca educar, advertir y moldear el carácter de su pueblo.

II. PROFECÍAS CUMPLIDAS1. La promesa de un Salvador Génesis 3:152. La vida, ministerio y muerte de Jesús. Isaías 53:3-123. Aumento de la ciencia. Daniel 12:4

III. CÓMO IDENTIFICAR A UN VERDADERO PROFETA1. Reconoce la encarnación de Cristo. 1 Juan. 4.1,2.2. Exalta y obedece la ley y el evangelio. Is. 8.19-20.3. Todo lo que profetiza se cumple. Dt. 18. 20-22.4. Su vida es ejemplar. Mt. 7.15,16.5. No adula, sino señala los pecados del pueblo. Is. 58.1.

IV. CARACTERÍSTICAS DEL VERDADERO PROFETA1. El profeta recibe instrucciones de Dios y luego las transmite a la gente. Ez. 40.4.2. Dios revela su palabra a través de visiones y sueños. Núm. 12.6; Dn. 7.1.

a) El profeta al recibir la visión queda sin fuerzas y sin aliento. Dn. 10.16-17.b) Recibe fuerza sobrenatural. Dn 10.18-19.c) Al recibir la visión está despierto. Hch. 9.3,7.d) En cualquier momento. Hch. 10.3; Gn. 46.2.

V. EL FALSO DON DE PROFECÍA1. Defiende el falso don de lenguas. 1 Co. 14.18,19.2. Profetizan y hacen milagros usando el nombre de Jesús. Mt. 7.22,23.3. Rechazan los mandamientos de Dios. Dt. 13.1-4.

VI. IMPORTANCIA DE LA PROFECÍA EN LA IGLESIA1. Es la base de la prosperidad cristiana. 2 Cr. 20.20.2. Dios comunica sus secretos. Amos. 3.7.3. El desconocimiento trae corrupción. Prov. 29.18.4. Las cosas reveladas son para nosotros. Dt. 29.29.

EL DON DE PROFECÍA

43

MI DECISIÓN

MI DECISIÓN

22

LA TAN ANHELADA PROMESA

SEÑALES DE SU VENIDA

APARICIÓN DE CRISTO EN LAS NUBES

1. ¿Cuál fue la promesa del Salvador?

Mateo 24:36

Lucas 21:25,26

Tito 2:11-13

Mateo 24:6-7, 38

Apocalipsis 15:8

Apocalipsis 6:15-17

Isaías 25:9

1 Corintios 15:51-55

1 Tesalonicenses 4:17

Juan 14:1-3

2. ¿Sabemos el día de su venida?

3. ¿Cómo deben vivir los que esperan la venida del Señor?

4. ¿Qué señales en la naturaleza predijo Jesús?

5. ¿Qué condiciones sociales y morales prevalecen hoy?

6. ¿Cómo estará la tierra antes de la aparición de Cristo?

7. ¿Qué clamor se oirá entre los que lo rechazaron?

8. ¿Qué exclamación se oirá entre los salvados?

9. ¿Qué cambio ocurrirá en la naturaleza de los salvados?

10. ¿A dónde nos llevará el Señor?

Creo en la promesa de Jesús ( ) Debo prepararme para su venida ( ) Estudiaré con diligencia la Biblia ( )

La Segunda Venida de Cristo

44 45

I. LA ANHELADA PROMESA1. Esta fue la promesa del Salvador. Jn. 14.1-3.

La doctrina del segundo advenimiento es verdaderamente la nota tónica de las Sagradas Escrituras. Desde el día en que la primera pareja se alejara ape-sadumbrada del Edén, los hijos de la fe han esperado la venida del Prometido que había de aniquilar el poder destructor de Satanás y volverlos a llevar al paraíso perdido. CS. 334.

II. SEÑALES DE SU VENIDA1. En la naturaleza.

a) El sol y la luna no darán su luz. Las estrellas caerán del cielo. Mt. 24.29b) En la tierra habrá pestes, hambres y terremotos. Mt. 24.7.c) Maremotos. Le. 21.25, 26.

2. En la humanidad.a) Guerras. Mt. 24.6.b) Falsos profetas. Mt. 24.11.c) Pérdida de valores. Mt. 24.12.d) Placeres. Mt. 24.38.e) Aumento de enfermedades. Is. 24:4-5.f) Persecución a la iglesia de Dios. Mt. 24.9.

III. SEÑALES ANTES DE LA APARICIÓN1. La tierra estará devastada por las siete plagas. Ap. 15.8.2. Convulsión en la tierra, aire y mar. Ap. 6.14.3. Horror entre la mayoría de los seres humanos. Ap. 6.15-16.

IV. APARICIÓN DE CRISTO EN LAS NUBES1. Vendrá con poder y gran gloria. Mt. 24.31.2. Su venida será visible y audible Ap. 1.7; 1 Ts. 4.16.3. Vendrá como Rey de reyes. 1 Ti.6.14-15.4. Los salvos se llenarán de gozo. Is. 25.9.5. Glorificará a los justos vivos. 1 Co. 15.51-55.6. Reunirá a los escogidos de Dios. Mt. 24.317. Resucitará los justos muertos. 1. Ts. 4.16; Isa. 26:19.8. Ascenderá con los justos al cielo. Ts. 4.17.

Todos salen de sus tumbas de igual estatura que cuando fueron depositados en ellas... Pero todos se levantan con la lozanía y el vigor de la eterna juventud. La forma mortal y corruptible, desprovista de gracia, manchada en otro tiempo por el pecado, se vuelve perfecta, hermosa e Inmortal. Todas las Imperfecciones y deformidades quedan en la tumba... Amigos a quienes la muerte tenía separados desde largo tiempo, se reúnen para no separarse más y con cantos de alegría suben juntos a la ciudad de Dios. Dios nos cuida pág. 368.

LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

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MI DECISIÓN

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EL ORIGEN DE LA VIDA

LA MUERTE

LA MUERTE ES COMO UN SUEÑO

1. ¿Como se originó la vida?

2. ¿Qué ocurre en la muerte?

3. ¿Qué sucede con los sentimientos?

4. ¿Son conscientes los que han muerto?

5. Los que fallecen, ¿saben algo de sus familiares?

6. ¿Están en el cielo junto a Dios?

8. ¿Con qué comparó Jesús a la muerte?

7. ¿Cuál es la más funesta mentira de Satanás?

9. ¿Cuál es la esperanza de ios que mueren fieles a Dios?

el estado de los muertos

Creo lo que enseña la Biblia ( ) Dependeré de su palabra ( ) Renuncio a conceptos errados ( )

Salmos 104:29

Salmos 146:4

Eclesiastés 9:6,10

Eclesiastés 9:5,6

Isaías 38:18,19

Juan 11:11-14

Génesis 3:4

I Tesalonicenses 4:14-16

Génesis 2 : 7

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I. EL ORIGEN DE LA VIDA1. Dios hizo al hombre del polvo de la tierra y sopló en su nariz soplo de vida y fue el hombre un alma viviente. Gn. 2.7.2. La obediencia a la ley de Dios era la única condición para la Inmortalidad. Gn. 2.16,17.3. La desobediencia engendró la muerte. Gn. 3.19; Ro. 5.12.

II. EL HOMBRE ES UN SER MORTAL1. Satanás engañó a nuestros primeros padres. Gn. 3.4.El sermón que Satanás predicó a Eva con referencia a la Inmortalidad del alma: “De seguro que no moriréis” lo han reiterado desde el pulpito y la gente lo recibe como pura verdad bíblica. Es el fundamento del espiritismo. La teoría de la inmortalidad del alma fue una de aquellas falsas doctrinas que Roma recibió del paganismo para incorporarla al cristianismo.2. Características de un muerto.a) Cortado de la vida. Job. 14.10.b) Convertido en polvo. Job. 34.14,15.c) Carece de pensamientos. Sal. 146.4.d) Carece de conciencia. Ec. 9.5.e) No tiene sentimientos. Ec. 9.6.f) Su memoria es puesta en olvido. Ec. 9.5.g) No tiene más parte en esta vida. Ec. 9.6.

III. DIOS ES EL ÚNICO SER INMORTAL1. Solo él nos puede dar vida eterna. 1 Jn. 5.11.2. Vida abundante. Jn. 10.10.3. Se restaura la Inmortalidad perdida por el hombre. 1 Co. 15.52, 53.

Para el creyente, Cristo es la resurrección y la vida. En nuestro Salvador, la vida que se había perdido por el pecado es restaurada; porque él tiene vida en sí mismo para vivificara quienes él quiera. Está investido con el derecho de dar la inmortali-dad. La vida que él depuso en la humanidad, la vuelve a tomar y la da a la huma-nidad. DTG. 731.

* ¿Cuál es el estado de aquellos que han bajado a la tumba?Los que bajan a la tumba permanecen en el silencio. Nada saben de lo que se hace bajo el sol. ¡Descanso bendito para los exhaustos justos! Largo o corto el tiempo, no les parecerá más que un momento. Duermen hasta que la trompeta de Dios los despierte para entrar en una gloriosa inmortalidad... En el momento en que sean despertados de su profundo sueño, reanudarán el curso de sus pensamientos inte-rrumpidos por la muerte. La última sensación fue la angustia de la muerte. El último pensamiento era el de que caían bajo el poder del sepulcro. Cuando se levanten de la tumba, su primer alegre pensamiento se expresará en el hermoso grito de triunfo: ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde está, oh sepulcro, tu victoria?’ “CS. 605.

EL ESTADO DE LOS MUERTOS

MI DECISIÓN

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CRISTO ES LA RESURRECCIÓN Y LA VIDA

RESURRECCIÓN DE LOS JUSTOS

RESURRECCIÓN DE LOS IMPÍOS

1. ¿De qué plan forma parte la resurrección?

1 Corintios 15:21,22

Juan 5:29

Juan 11:25

1 Tesalonicenses 4:16

I Corintios 15:52

1 Tesalonicenses 4:17

Apocalipsis 20:5

Apocalipsis 20:15

1 Corintios 15:13,14

2. ¿Por quién entró la muerte al mundo?

3. ¿Quién es la resurrección y la vida

4. ¿Cuántas resurrecciones menciona la Biblia?

5. ¿Cuándo ocurrirá la resurrección de los justos?

6. ¿Cómo resucitarán los justos?

7. ¿Para qué resucitarán?

8. ¿Cuándo sucederá la resurrección de los impíos?

9. ¿A dónde serán echados los impíos que resucitan?

Acepto esta verdad ( ) Difundiré esta doctrina bíblica ( ) Confío en su cumplimiento ( )

la resurrección

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I. LA GLORIOSA ESPERANZA1. La resurrección es parte del plan de salvación. 1 Co. 15.13, 14,17.2. Cristo es la resurrección y la vida. Jn. 11.25.

a) El destruyó al que tenía el imperio de la muerte. He. 2.14.b) El rompió las ataduras de la muerte. Oseas. 13:14.En el acto de morir, Cristo estaba destruyendo a aquel que tenía el imperio de la muerte. Llevó a cabo el plan y terminó la obra que había convenido realizar desde la caída de Adán. Al morir por la culpa de un mundo pecador, restauró al hombre caído a la posición del cual había descendido a consecuencia de la desobediencia, a con-dición de que el hombre obedezca los mandamientos de Dios. Y cuando rompió las ataduras de la tumba y se levantó triunfante de los muertos contestó la pregunta: “Si el hombre muriere, ¿volverá a vivir?” (Job 14:14).

II. LA RESURRECCIÓN GENERAL DE LOS JUSTOS1. Ocurre en la segunda venida de Cristo. 1 Ts. 4.16.2. El Señor los llamará a levantarse. Is. 26.19.3. Los justos muertos oirán la voz del Señor. Jn. 5.28.4. Se levantarán incorruptibles. 1 Co. 15.52.5. En esta resurrección participan los que han aceptado a Jesús. Jn. 5.24.6. Todos los justos ascienden en el aire para recibir al Señor. 1 Ts. 4.17.

III. LA RESURRECCIÓN PARCIAL DE JUSTOS Y MALVADOS1. Resucitan poco antes de la segunda venida de Cristo. Dn. 12.1 -2.

a) Los justos para oír el pacto de paz, y esperar vivo a su Señor.b) Los malvados para vergüenza y confusión. Ap. 1.7.

Los sepulcros se abren... Todos los que han muerto en la fe del mensaje del tercer án-gel, salen glorificados de la tumba para oír la alianza de paz de Dios con los que han guardado su ley. ‘Los que le traspasaron,’ los que se mofaron y se rieron de la agonía de Cristo y los enemigos más acérrimos de su verdad y de su pueblo, son resucitados para mirarle en su gloria y para ver el honor con que serán recompensados los fieles y obedientes. CS. 695.

IV. LA RESURRECCIÓN GENERAL DE LOS IMPÍOS1. Ocurre pasado los mil años, en la tercera venida de Cristo. Ap. 20.5.2. Resucitan por orden divina. Ap. 20.7, 8.3. Resucitan para ser lanzados al lago de fuego. Ap. 20.15.

Al fin de los mil años vendrá la segunda resurrección. Entonces los impíos serán resucitados y comparecerán ante Dios para la ejecución tlel “juicio decretado”. El profeta Isaías declara con respecto a los impíos: “Serán juntados como se juntan los presos en el calabozo y estarán encerrados en la cárcel. Y después de muchos días serán sacados al suplicio.” (Isaías 24:22)

LA RESURRECCIÓN