Taller Valores Ignacianos y Convivencia en Istituto

8/18/2019 Taller Valores Ignacianos y Convivencia en Istituto.

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• En el trascurso y paso de ustedes por laInstitución los vamos a formar comopersonas de servicio, según elevangelio, viviendo los valores católicos

y teniendo siempre presente lasorientaciones de la iglesia. Es unaproceso que implica un trabajocomprometido, activo, solidario yresponsable para vivir una educacióntrasformadora y creadora a partir de la

reexión y el discernimiento.• Siguiendo a la espiritualidad de San

Ignacio del oyola, fundador de lacompa!"a de #esús a $empleargenerosamente lo adquirido para %acer

mejor a otros&.


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• Es un compromiso generar un lugar de dialogo, de compartida, de estimulación mutua desde el observe y se estudie la realidad, procurando el d

de destre'as, %abilidades, actitudes y valores.• (omo Institución aspiramos a que durante la perm

del alumno este se desarrolle del modo mas coposible sus capacidades personales y sociales que el una persona capa' de dar lo mejor de si en el no

Se!or.• *ue busque insistentemente un equilibrio entre la

los cora'ones, teniendo a (risto y +ar"a como mvida y as" poder optar preferentemente por los mas


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alore• os valores son las

normas de conducta yactitudes según lascuales nos comportamosy que est)n de acuerdocon aquello queconsideramos correcto.as virtudes o valoresson la base para laformación %umana. osvalores %ay que

estudiarlos a trav-s deejercicios lectura y%aciendo trabajos sobreello, pero tambi-n %ayque llevarlos a lapr)ctica.


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• SOLIDARIDAD

• a solidaridad es el vinculo que se une a %ombres y pueblos de mbienestar de los unos determina el de los otros .

• VERACIDAD:

• a veracidad en sentido amplio es el amor a la verdad. Es la virtud qdecir siempre la verdad y manifestarse al exterior tal y como se es inte

• LA GENEROSIDAD

•a generosidad del ser %umano es el %)bito de dar y entender a(omparado a menudo con la caridad como virtud, la generosidadextensamente en sociedad como un %)bito deseable. En momentos dnaturales, los esfuer'os de la ayuda son con frecuencia propvoluntariamente, por los individuos o los grupos que actúan unilaentrega de tiempo, de recursos,

ipos


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alores Ignacianos

• Contemplación y !atit"#0 es el estado sensorial y espiritual que perla dimensión de 1ios en el mundo.

• So$!ie#a#: es saber utili'ar de forma adecuada los recursos que se le omalgastarlos.

• Ve!#a#: implica %acer el discernimiento sobre lo que debe ser expresad%acia las propias creencias

• J"%ticia: su /n es el servicio y el amor al prójimo. Se evidencia en las ac

• Amo!: es entregarse completamente en el servicio, en una constante ccon 1ios.

• Soli#a!i#a#0 es la búsqueda del bien común y brindar ayuda a los que necesitan

• Li$e!ta#0 es saber independi'arse de aquello a lo que estas apegado, econsecuencias que pueden traer nuestras acciones.

• E&celencia: es dar tu mejor esfuer'o en cada tarea que se te %a asigna


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NUESTROS DERECHOS … Y NUESTRAS RESPO

Todas las personas tenemos DERECHO a ser bientratadas En este instit!to " en todas partesten#o DERECHO a ser bien tratado$a Esto

si#ni%i&a '!e

Todas las personas tenemobien a los dem(s En estpartes ten#o el DEBER de t

personas Esto si#ni%i&a '!e

• NADIE debe pegarme, ni darme empujones, nihacerme daño físicamente.• NADIE debe amenazarme, ni atemorizarme.• NADIE debe quitarme ni estropear mis cosas.• NADIE debe insutarme, burarse ni reírse de mí.• NADIE debe difundir rumores sobre mí.• NADIE debe e!cuirme de grupo, ni impedirmeque juegue con mis compañeros"as.

• #$ no debo pegar, ni dadaño físicamente a nadie.• #$ no debo amenazar, ni a• #$ no debo quitar, ni estdem%s.• #$ no debo insutar, bnadie.• #$ no debo difundir rumpersonas.• #$ no debo e!cuir a nadiea nadie que juegue con os c

&odos estos DE'E()$* deben ser respetados*IE+'E

&odos estos DE-E'E* deben c

'( ) #


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'(") pa%a c"an#o no %e!e%petan lo% #e!ec*o% #e

al"ien+• 3 veces %ay personas que no cumplen con sus deberes y %acen da

Entonces puede producirse una situación de maltrato. 4na forma de mainsultar a un compa!ero o compa!era por sistema, romperle o qunombrarlo con motes, molestarle continuamente, excluirlo del grupo, o ella, difundir rumores a sus espaldas, etc. a persona maltratada sufr

os que lo ven y no %acen nada para detener estas actuaciones de abcómplices del maltrato.


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'(") pa%a con lo% c*ico% y c*ica% malt!ata#o%+

• 3 menudo est)n tristes, se sienten mal, verg5en'a no ser lo bastante valientes, y pueden pensar que tienen la culpa de lo que l6osotros sabemos que no la tienen7 a veinteligentes, tienen alguna %abilidad, o una fam

les quiere muc%o, y despiertan la envidia de los


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', con lo% c*ico% y c*ica% -"e *acen #a.o a lo% #em/%

• 3 veces no lo %acen porque sean malos7qui') quieren controlar a los dem)s

porque eso les %ace sentirse bien consigomismos. (uando %acen da!o a otrapersona pueden sentirse valientes yfuertes, pero es muy probable que en elfondo tengan miedo y se sientaninseguros. ambi-n puede ser que ellossean tambi-n maltratados en casa y

%acen con los dem)s lo que ven. Enocasiones son c%icos o c%icas que no %anaprendido a respetar a los dem)s porquesus padres no los %an educado. No seimaginan cómo se siente la persona a laque hacen daño. Si lo pensaranseguramente no lo harían.


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;ay < cosas que deber"as %acer sencuentras en una situación de ma01 Intenta mantene! la calma. Si gritas o lloras puedes empeorar la situación.

molesta lo pueden repetir para $divertirse& m)s.

21 No !e%pon#a% #e la mi%ma 3o!ma0 pegar o responder con insultos complica lalgo como $6o me %ables as"&, o pregunta0 $=6o tienes nada mejor que %acer>&. como -l o ella espera.

41 Intenta *a$la! ami%to%amente, expl"cale que te sienta mal lo que est) dicieny que tú no le %a' %ec%o nada a -l o a ella.

51 A$an#ona el l"a!. 3 menudo la mejor solución es escapar de la situación y bude un adulto. Esto no es una cobard"a, es actuar con inteligencia.

61 7/$lalo con al"ien. Expl"caselo a tu tutor o tutora, al orientador o a la jefa dtenemos que callar estas situaciones. 1enunciar una situación de maltrato no es defender un derec%o fundamental.


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