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LA ASIGNACIÓN DE TAREAS EN EL MINISTERIO DE ACONSEJAR Parte 2 Por Paul David Tripp  El miedo controlaba la vida Sue. Cuando fue a consejería, me dijo que había sacado todos los cuchillos de su casa porque tenía mucho miedo de que estando sonámbula fuera a lastimar a su esposo o a su hijo. Constantemente estaba preocupada porque pensaba que había contraído alguna enfermedad mortal. Desconfiaba irracionalmente de su marido. Ella tenía temor de que hubiera dicho o hecho algo que lastimara, enojara o alejara a sus pocos amigos. Tenía temor de iniciar la consejería porque nadie entenderá lo que esto! pasando ! me recha"arán. ¿Cómo pueden penetrar las tareas esta pesadilla y ayudar a  Sue a aprender a confiar tanto en Dios como en su consejero? El Salmo #$ da a los nerviosos ! temerosos alguien en quien confiar, alguien cu!o cuidado es más profundo que sus problemas. El Salmo #$ abiertamente discute las situaciones aterradoras de la vida. % el Salmo #$ desafía a las personas temerosas a e&aminar sus propias vidas. 'l final de nuestra primera sesi(n, le pedí a Sue que le!era este Salmo varias veces durante la semana ! que se hiciera la pregunta) *+u me está diciendo Dios- En las semanas subsecuentes, el salmo #$ fue un vehículo para entrar al mundo de temor de Sue  ! para edificar una relaci(n de consejo con ella. tras tareas basadas en el Salmo sacaron las e&periencias de temor de Sue ! las pusieron al lado de las promesas del Se/or. Sue enfrent( la causa de sus temores destructivos) su reacciones a los pecados de la gente a su alrededor revelaron sus propios pecados e incredulidad. 0i 1ran ni 2ill vinieron a consejería para ser aconsejados. 345  Cuando les pregunt, en la primera sesi(n, qu es lo que pensaban que estaba mal en su matrimonio, inmediatamente mencionaron el primer nombre del otro. Cada uno vino a la consejería para decirme c(mo componer al otro. ¿Cómo podrían las tareas enfocar nuestra recolección de información e irrumpir en sus acusaciones y defensas mutuas? Durante nuestra segunda sesi(n discutí el principio de la paja ! la viga, la gracia de Dios ! el camino al arrepentimiento. 365  7e pedí a cada uno que elaborara una lista de vigas) *+u estás haciendo que es incorrecto ! da/a la uni(n que Dios ha ordenado para tu matrimonio- 1ran ! 2ill hicieron la tarea8 ambos se convirtieron en aconsejados esa semana 9discípulos del Se/or :esucristo;. 7a resoluci(n de problemas en las sesiones subsecuentes se bas( en las listas ! los principios de la Escritura que encontraron en esa tarea. <0o vas a creer lo que descubrí al hacer mi tarea esta semana= > fueron las primeras palabras de :ud! al comen"ar nuestra quinta sesi(n. 7e había pedido a :ud! que llevara un diario de sus encuentros con su esposo. Su matrimonio era una "ona de guerra, ! :ud! estaba convencida que todo era culpa de la típica respuesta egoísta que :im tiene para todo :ud! había orado por a/os, ! nada había cambiado. ¿Cómo podrían las tareas ayudar a Judy a tener una  perspectiva bíblica de ella misma? 

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LA ASIGNACIÓN DE TAREAS EN EL MINISTERIO DE ACONSEJAR 

Parte 2

Por Paul David Tripp

 

El miedo controlaba la vida Sue. Cuando fue a consejería, me dijo que habíasacado todos los cuchillos de su casa porque tenía mucho miedo de que estandosonámbula fuera a lastimar a su esposo o a su hijo. Constantemente estabapreocupada porque pensaba que había contraído alguna enfermedad mortal.Desconfiaba irracionalmente de su marido. Ella tenía temor de que hubieradicho o hecho algo que lastimara, enojara o alejara a sus pocos amigos. Teníatemor de iniciar la consejería porque nadie entenderá lo que esto! pasando !me recha"arán. ¿Cómo pueden penetrar las tareas esta pesadilla y ayudar a

 Sue a aprender a confiar tanto en Dios como en su consejero? 

El Salmo #$ da a los nerviosos ! temerosos alguien en quien confiar, alguiencu!o cuidado es más profundo que sus problemas. El Salmo #$ abiertamentediscute las situaciones aterradoras de la vida. % el Salmo #$ desafía a laspersonas temerosas a e&aminar sus propias vidas. 'l final de nuestra primerasesi(n, le pedí a Sue que le!era este Salmo varias veces durante la semana ! quese hiciera la pregunta) *+u me está diciendo Dios- En las semanassubsecuentes, el salmo #$ fue un vehículo para entrar al mundo de temor de Sue

 ! para edificar una relaci(n de consejo con ella. tras tareas basadas en elSalmo sacaron las e&periencias de temor de Sue ! las pusieron al lado de laspromesas del Se/or. Sue enfrent( la causa de sus temores destructivos) su

reacciones a los pecados de la gente a su alrededor revelaron sus propiospecados e incredulidad.

0i 1ran ni 2ill vinieron a consejería para ser aconsejados.345 Cuando lespregunt, en la primera sesi(n, qu es lo que pensaban que estaba mal en sumatrimonio, inmediatamente mencionaron el primer nombre del otro. Cadauno vino a la consejería para decirme c(mo componer al otro. ¿Cómo podríanlas tareas enfocar nuestra recolección de información e irrumpir en susacusaciones y defensas mutuas? 

Durante nuestra segunda sesi(n discutí el principio de la paja ! la viga, la

gracia de Dios ! el camino al arrepentimiento.365

 7e pedí a cada uno queelaborara una lista de vigas) *+u estás haciendo que es incorrecto ! da/a launi(n que Dios ha ordenado para tu matrimonio- 1ran ! 2ill hicieron la tarea8ambos se convirtieron en aconsejados esa semana 9discípulos del Se/or:esucristo;. 7a resoluci(n de problemas en las sesiones subsecuentes se bas( enlas listas ! los principios de la Escritura que encontraron en esa tarea.

<0o vas a creer lo que descubrí al hacer mi tarea esta semana= > fueron lasprimeras palabras de :ud! al comen"ar nuestra quinta sesi(n. 7e había pedido a:ud! que llevara un diario de sus encuentros con su esposo. Su matrimonio erauna "ona de guerra, ! :ud! estaba convencida que todo era culpa de la típica

respuesta egoísta que :im tiene para todo :ud! había orado por a/os, ! nadahabía cambiado. ¿Cómo podrían las tareas ayudar a Judy a tener una perspectiva bíblica de ella misma? 

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El diario de :ud! registraba cada discusi(n entre ella ! :im, específicamentehaciendo notorio lo que ella estaba pensando, deseando, sintiendo ! haciendoen cada encuentro. :ud! fielmente llev( su diario por tres semanas. En la cuartasemana su tarea era leer su diario varias veces, buscando pautas depensamiento, motivos ! comportamiento. Ella compar( lo que encontr( con

pasajes bíblicos sobre las relaciones) Santiago ?)4@A8 Efesios ?)6B@#68 4 Corintios4#. %o sí  sabía lo que :ud! había descubierto esa semana8 7a verdad de Dioshabía penetrado. odía escuchar nueva humildad ! nuevas esperan"as en suspalabras8 podía ver en su rostro ! escuchar en su vo" que las palabras !a no erans(lo palabras.

2art ha estado alejado de su familia por muchos a/os. En el proceso deconsejería, su amargura e indiferencia fría dieron lugar a la gracia de Dios.¿Cómo podrían las tareas iniciar cambios en el corazón y la actitud de Bart?  De tarea el escribi( una carta de reconciliaci(n a su madre, a quien nocontactaba desde hacía die" a/os. 7e pedí que no le enviara la carta, sino que la

trajera a nuestra siguiente sesi(n para que la evaluáramos juntos. Tanto l como !o queríamos asegurarnos que la carta de 2art e&presara el programa de cambioque Dios tenía en la relaci(n de 2art con su familia, los cambios que fluían delcambio en la relaci(n de 2art con Dios.

odemos ver en estas historias, cuatro ejemplos de tareas, cada una bastantediferente, cada una buscando lograr un prop(sito diferente. i tarea con Suefue un medio para penetrar sus paredes de autoprotecci(n ! para edificar surelaci(n con Dios ! conmigo. ara 1ran ! 2ill, la tarea fue un medio importantepara poner en perspectiva el proceso de recolecci(n de datos. 7a tarea de :ud!fue autoreveladora) le a!ud( a verse en el espejo de la Escritura. 7a tarea de 2artfue una instancia de aplicaci(n concreta del programa de Dios para su vidadiaria.

7as tareas son más que un estudio bíblico guiado que refuer"a los aspectos deense/an"a en la consejería. 7as tareas para el consejero bíblico no se limitan aun solo enfoque ! un solo prop(sito. 7as tareas, dise/adas con creatividad !usadas apropiadamente, impulsa cada fase de la consejería. Si se usan bien, lastareas no funcionan como algo adicional al proceso de consejería sino comoparte integral del mismo. Cada paso del proceso de consejería contina, auncuando el consejero ! aconsejado no estn juntos, porque las buenas tareasmantienen en movimiento el proceso.

El consejero bíblico debe preguntarse en cada fase de la consejería, *qu tipode tarea sería apropiada ! til- *+u refor"aría, apo!aría o avan"aría lo queestamos trabajando ahora-

ara los fines de este artículo quiero dividir el proceso de consejería en cuatrofases. or supuesto, en la práctica, estas fases nunca son tan claramentedivisibles como lo serán aquí. 7as cuatro fases de consejería que guiarán ladiscusi(n son)

4. 4.  2ienvenida) edificaci(n de una relaci(n piadosa con los aconsejados.

6. 6.  Entendimiento) Feunir informaci(n que nos lleve al cora"(n.

#. #.  Confrontaci(n ! Consolaci(n) '!udar al consejero a verse bíblicamente ! a abra"arlas promesas de Dios.

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?. ?.   'cci(n) 'plicar en la vida diaria el plan de Dios para el cambio.

 

ara cada fase dar una meta sinteti"adora seguida de un ejemplo de tarea queflu!e de cada meta. Este artículo tiene el prop(sito de abrir tu apetito por

 buenas tareas8 necesitarás desarrollar un men diverso ! completo para tupropio ministerio de consejería.

 

Bienvenida

Meta Edi!i"ar una rela"i#n de entendi$iento % "on!ian&a "on ela"on'e(ado $ientra' )ue al $i'$o tie$po 'e edi!i"a 'u e'peran&a enDio'*

7a consejería es una relaci(n entre dos 9o más; personas. 7a consejería es una

relaci(n que Dios, en Su soberanía, ha iniciado para lograr su prop(sitosantificador.

*+u tan importante es la vida ! amor del consejero en la consejería- ongamosatenci(n al ejemplo de Cristo, el 'dmirable Consejero. En entr( a nuestromundo ! se familiari"o íntimamente con nuestra e&periencia. El lleg( a ser unSumo Sacerdote empático ! comprensible, tocado por nuestra debilidades,tentaciones ! sufrimientos. odemos acercarnos a Gl con confian"a porquesabemos que el será misericordioso ! lleno de gracia en nuestro tiempo denecesidad.3#5 0otemos el ejemplo de ablo. Su amor evidente por aquellos a losque ministraba ! la honestidad con la que vivi( delante de la gente, le dieron

integridad ! fuer"a persuasiva a todo su ministerio de la alabra. 3?5

En breve, *+u es la consejería bíblica-) hablar la verdad en amor para creceren todo en Cristo3B5 7os aconsejados necesitan saber que estás hablando la

 verdad de Dios. 7os aconsejados necesitan saber que pueden confiar en ti) el queles habla está de su lado. Como Cristo, debes mostrar empatía, comprensi(n !humildad para que los aconsejados comiencen a poner en tus manos la vajillafina de sus vidas. *Saben los aconsejados que el consejo que reciben viene dealguien que entiende su mundo ! ha sido tocado por sus debilidades- Estoacerca al aconsejado a una participaci(n confiada en el proceso de consejería.

*C(mo se relaciona esto con la tarea- Hna meta de las tareas durante esta faseinicial de la consejería es edificar las relaciones que son los canales de la graciatransformadora. %o deseo que el aconsejado sepa desde el comien"o que Diostiene algo que decir con respecto a su lucha. %o deseo que mi aconsejado desdeel comien"o sepa que el consejero lo ha escuchado ! lo entiende su lucha.

 'l comen"ar la consejería, busco los asuntos que son de la puerta del frenteque darán su valor a la tarea ! los comentarios iniciales. 7os que asuntos queson de la puerta del frente, frecuentemente son aquellos problemaspresentados con los que el aconsejado está luchando. uede ser que no sean losasuntos centrales con los que al final de cuentas se lidiará, pero stos nos abrenla puerta para entrar a la vida de una persona. 7os asuntos de la puerta delfrente ser tratados si deseamos que el aconsejado se comprometa a cambiar !sea participativo en el proceso de discipulado. e pregunto, *Con qu está

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luchando ahora esta persona- *+u tarea puedo darle que toque ese problema-7os ejemplos de los asuntos de la puerta del frente inclu!en el miedo,desánimo, enojo, amargura, soledad ! desesperan"a.

Cuando los asuntos de la puerta del frente son manejados bien por el

consejero, a menudo conducen a problemas más fundamentales. or ejemplo,Sue, cu!a vida se estaba desintegrando por los temores, necesitaba unaseguridad básica) sus problemas eran comprensibles8 no estaba loca8 Dios seinteresa en ella8 la consejería bíblica puede a!udarla. Subsecuentemente,emergieron problemas más básicos) enojo, demandas, temor al hombre,egoísmo, perfeccionismo, e incredulidad. Desde el comien"o habíamos creadoun conte&to de confian"a ! verdad que nos permiti( lidiar con estas cosas.

 'l dise/ar ! asignar tareas para tratar las preocupaciones de la puerta delfrente, ha! dos cosas que las tareas le comuniquen al aconsejado. rimero, Tehe escuchado ! esto! tratando de entender lo que estás pasando con el fin dea!udarte. Segundo, Dios se interesa en ti8 puedes poner tu esperan"a en Gl. 'menudo, los aconsejados vienen a la consejería con poca o nada de esperan"a.7as tareas que proveen esperan"a dan una entrada natural a la relaci(n con elaconsejado ! estimulan la confian"a en Dios.

Sara era una mujer soltera de casi treinta a/os. Ella se describi( en suInventario de Informaci(n ersonal3A5 como una mujer pasada de peso solitariae introvertida. Sara odiaba su empleo, se sentía inc(moda e incomprendida ensu iglesia, ! estaba separada de su familia. Ella dijo que su mejor amigo era sugato. Estaba convencida que su vida era horrible, que ella era uno de los erroresde Dios, ! que no había escapatoria más que la muerte. *+u tarea podíaanimar a Sara a pensar que tanto Dios como su consejero la entendían- 7e

asign la tarea de 4 Corintios 4J)4#.

Esta tarea debe ser presentada cuidadosamente por el consejero antes de darse.Implica estudiar 4 Corintios 4J)4@4? con el aconsejado durante la sesi(n en laque la tarea será asignada. El pasaje habla de personas en dificultades8 identificareacciones pecaminosas comunes ante las dificultades de la vida8 habla de c(moCristo el Se/or está presente para bendecir en medio de la tentaci(n. 3$5 *+ulogr( esta tarea en Sara- rimero, me permiti( entrar a la e&periencia de Sara.Segundo, a!ud( a Sara a ver que su desesperan"a tenía una causa identificable.Estaba ligada a la manera como ella veía a Dios, a ella misma ! a su situaci(n.Estaba ligada a la manera como ella respondía. % tercero, a!ud( a Sara a

comen"ar a reinterpretar las luchas que enfrentaba. 'l ver sus problemas bíblicamente, creci( su sentido de esperan"a.

Ka" tu mismo este estudio. 1otoc(pialo ! salo en tu propia practica deconsejería, o adáptalo.

 'quí ha! otros ejemplos tareas para asuntos de la puerta del frente !edificaci(n de relaci(n)

4. 4.  7a esperan"a crece al ver el plan de Dios en tus sufrimientos ! dificultades. orejemplo, estudia Fomanos B)4@448 L)4L@#M8 Santiago 4)6@6$8 4 edro 4)4@6)#

6. 6.  Enf(cate en tus recursos e identidad como hijo de Dios. or ejemplo, estudiaEfesios ! qu significa estar en Cristo.

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#. #.  Hsa las narraciones bíblicas que enfati"an el ver a Dios en tu situaci(n. or ejemplo,E&odo 4#@4?8 0mero 448 4 Samuel 4$ se enfoca en si las personas se olvidaron orecordaron al Se/or. *+u dificultad están enfrentado- *+u piensa la gente en lasituaci(n acerca de lo que está pasando- *+u sienten- *C(mo reaccionan- *+uquieren- *+u está haciendo Dios- *+u indicadores ha! del involucramiento de Diosen la situaci(n- *C(mo se hubieran comportado diferente las personas si hubieran

visto a Dios en la situaci(n-?. ?.  Estudia a la gente en la Escritura que ca!( en desánimo, or ejemplo, Elías en 4

Fe!es 4M8 Samuel en 4 de Samuel L8 oiss en 0meros 44. Enf(cate entre preguntas)*Cuál fue la causa del desánimo- *+u fue lo que Dios respondi( alas personas endesánimo- *Cuál fue la soluci(n para el desánimo-

B. B.  Trata con el miedo ! la ansiedad como e&periencias humanas comunes8 por ejemplo1ilipenses ?)?@4J, Salmo #$8 Salmo ?A. regunta) *+u causa el temor- *Cuáles son losresultados del temor en tu vida- *+u soluciones al temor encontramos en estospasajes- *C(mo afecta tu relaci(n con Dios tu temor- *C(mo sería diferente tu vida si vivieras sin temor-

Encontrarás asuntos de la puerta del frente en las vidas de los aconsejadosalrededor de los cuales se puedan asignar tareas. Esta tarea le comunica alaconsejado) Ke escuchado tu preocupaci(n. 7a he tomado en serio. Esto!tratando de entender lo que estás pasando. Dios está involucrado. uedesencontrar esperan"a ! a!uda en l. 'l salir Sara de la sesi(n se sinti( entendida

 ! animada porque la tarea le toc( donde ella estaba luchando.

 

Entendi$iento

Meta Lle+ar a "ono"er al a"on'e(ado, la 'itua"i#n en la )ue Dio' le

-a pue'to, "#$o e't. re'pondiendo a la 'itua"i#n, % )u/ a'unto' del"ora&#n dan !or$a a e'a' re'pue'ta', $ientra' 'e e' in'tru$ento deDio' para )ue el a"on'e(ado ten+a una $a%or "on'"ien"ia de '0$i'$o*

7as tareas deben cumplir el prop(sito doble de la fase de recolecci(n deinformaci(n en la consejería) Tener conocimiento de primera mano ! reenfocarla atenci(n en lo que es importante. rimero, es vital que estable"ca unentendimiento detallado de esta persona ! su situaci(n. El pecado ! laobediencia nunca son generales. Siempre son procesos particulares de lasituaci(n específica en la que Dios ha puesto a la persona. 7a consejería bíblica

tiene el prop(sito de aplicar la alabra de Dios de una manera específica. Esto ladistingue de la predicaci(n pblica. Feno suficiente informaci(n para entenderal aconsejado como persona ! los detalles de su situaci(n con el fin de haceraplicaciones concretas de la Escritura. 7a recolecci(n de informaci(n es unaactividad de encarnaci(n. Tiene que ver con entrar al mundo del aconsejado,llegar a familiari"arse con los detalles de ese mundo, el ser tocado por susrealidades.

Segundo, la recolecci(n de informaci(n enfoca la atenci(n en lo que en verdades importante. e provee de una oportunidad de ense/an"a natural einteractiva. 'l hacerles preguntas que surgen de una perspectiva bíblica de lagente ! sus problemas, los aconsejados se ven orillados a pensar mejor ! más

 bíblicamente acerca de ellos ! de la situaci(n que enfrentan. i meta aquí esllevar al aconsejado a una consciencia de sí mismo más bíblica. 'l estar

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avan"ando la recolecci(n de informaci(n, el aconsejado debe aprender cosasnuevas aun antes de que cualquier instrucci(n se lleve a cabo. 0o s(lo esto!reuniendo informaci(n para encontrar en d(nde debe reali"arse el cambio, sinola buena recolecci(n de informaci(n llega a ser parte del proceso de cambio. 7arecolecci(n de informaci(n es instructiva. 7as buenas preguntas comien"an a

ense/ar al aconsejado a organi"ar, interpretar ! e&plicar bíblicamente sumundo.

 %o quiero que las tareas asignadas durante esta fase de consejería impulsenestos dos prop(sitos fuera de la sesi(n semanal. Hna de las mejoresherramientas para recabar datos es llevar un diario. Sería abrumador !contraproducente hacer que el aconsejado escriba todo o cualquier cosa. Sinembargo, puede ser mu! til asignar un diario estructurado ! específico. 'quípresento c(mo lo estructur para :ud!, la aconsejada que pensaba que todos losproblemas eran culpa de su esposo)

4. 4.  7e pedí que compre una libreta de bolsillo que pudiera llevar fácilmente. Esta

libreta serviría para anotar algunas cosas para referencias ulteriores. +uería que :ud! latuviera a la mano todo el tiempo. odía escribir un par de palabras que le a!udarán mástarde a recordar la situaci(n cuando se sentara a llenar su diario.

6. 6.  7e pedí que escribiera en su diario acerca de las situaciones de conflicto con suesposo :im.

#. #.  7e pedí que respondiera cinco cosas en cad incidente)

• N  *+u pas(-

• N  *+u sentiste-

• N  *+u estabas pensando-

• N  *+u querías-

• N  *+u hiciste-

4. ?.  7e pedí que llevara este diario por tres semanas. Despus de este período, la tareade :ud! fue leer su diario, buscando temas repetitivos ! pautas. En las siguientessesiones comparamos sus descubrimientos con la Escritura.

El diario de :ud! me dio toda clase de informaci(n detallada acerca de ella ! desus luchas. Tambin me a!ud( a ver apropiadamente a su situaci(n ! c(mointeractuaba con ella.

E&isten muchos otros tipos de tareas tiles para recolectar informaci(n. orejemplo, a menudo uso listas ! cuestionarios que guían al aconsejado en unaautoevaluaci(n)

• N  Hna lista de Oigas como mencion con respecto a 1ran ! 2ill al principio delartículo8

• N  7as maneras como me gustaría ver que cambie mi matrimonio8

• N  Si pudiera oprimir un bot(n mágico ! mi vida pudiera ser simplemente de lamanera como !o quiero, *C(mo sería-8

• N   Pa!ne acQ en su libro KomeRorQ anual for 2iblical Counseling tiene algunastareas mu! tiles para la evaluaci(n matrimonial.

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Hn ensa!o de evaluaci(n a menudo es til para lograr que la gente describa sus vidas.

• N  Esto! infeli" con mi vida porque . . .

• N  7a cosa más importante en mi vida en este tiempo es . . .

• N  7os a/os de mi crecimiento en mi hogar fueron . . .

• N  i matrimonio sería mejor si tan s(lo . . .

salos como ejemplos ! adáptalos a las personas con las quetrabajas.

 

ara algunos aconsejados, las historias ! los cuadros les permiten comunicarcosas que serían difíciles de describir con palabras. Cuando esto! reuniendoinformaci(n de su historial, a menudo le pido al aconsejado que escriba acercadel origen de su familia en forma de una historia, i vida en la familia

 . 7os dibujos tambin son tiles8 por ejemplo, le pido al aconsejadoque hago un dibujo que describa las relaciones en su familia de origen. 7e pidoal aconsejado que e&plique e interprete el dibujo durante la siguiente sesi(n.

Hna de mis tareas favoritas para recabar informaci(n es la que llamo la tarea delCuadro Completo. resento la tarea le!endo con el aconsejado 7ucas A)?# enadelante ! le presento el concepto de fruto ! raí" . 7e digo que no quiero que laconsejería se enfoque s(lo en la situaci(n ! sus dificultades, o en otras personas,o en s(lo la conducta. %o quiero que nos detengamos un momento !obtengamos el cuadro completo) situaci(n, fruto ! raí". De esta manera, le pidoal aconsejado que escriba un respuesta a las cuatro preguntas de la página detarea.

Escribir una carta puede ser una herramienta til para hacer que el aconsejadoe&prese honestamente lo que está pasando. 'quí la carta que el aconsejadoescribe no es para ser enviada. Se escribe con el prop(sito de recabarinformaci(n. Es una manera de lograr que el aconsejado ponga sobre papel suagenda o programa. Esta tarea funciona bien cuando el aconsejado está

 batallando con una relaci(n en particular. 7e pido al aconsejado que escriba lacarta de sus sue/os, siendo honesto acerca de los pensamientos ! emociones conrelaci(n a la relaci(n. bviamente, es mu! importante que esta carta no seaenviada. Es para el uso del consejero ! el aconsejado como un medio para reunirinformaci(n acerca de los verdaderos deseos e intenciones del aconsejado.

:ohn, !a de veinte a/os, soltero ! enojado, escribi( la carta para su madre que lepedí que escribiera. <+u carta= <Era de die" páginas= 7a carta fue mu! til paramí8 a travs de la carta logr enterarme de qu era lo que movía a :ohn. erohubo algo más. :ohn comen"( a conocerse l mismo. :ohn se vio a si mismoescrito en papel. 7a carta ! las preguntas que salieron de ella comen"aron aabrir ventanas de autoconsciencia ! convicci(n para :ohn. 7as tareas para

recabar informaci(n dirigieron a :ohn en los primeros pasos del cambio) So!una persona molesta. *C(mo puedo cambiar-

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7as tareas proveen oportunidades de mantener el movimiento de la recolecci(nde informaci(n aun más allá de la oficina de consejería. Involucra al aconsejadoen un proceso activo de autoe&aminaci(n. 7as tareas mantienen al aconsejadoinvolucrado, no s(lo siendo conocido por otra persona, sino asumiendoresponsabilidad de la autoe&aminaci(n ! aprendiendo a pensar acerca de sí

mismo en nuevas maneras bíblicas. 

Con!ronta"i#n % Con'ola"i#n

Meta A%udar a lo' a"on'e(ado' a ver'e 101li"a$ente % a a1ra&ar la'pro$e'a' de Dio'*

Debido al enga/o del pecado, todos necesitamos ser confrontados. Debido a laculpa, el poder ! la miseria del pecado, todos necesitamos ser consolados enCristo. 0ecesitamos personas que acepten el llamado de Dios de hablar la

 verdad en amor. 7a confrontaci(n ha tenido una mala reputaci(n en nuestracultura. 7a confrontaci(n ha llegado a tener la connotaci(n de decir algo contosquedad o aspere"a. ero la Escritura presenta la confrontaci(n como unacto de amor) palabras que son amorosas, perceptivas ! cándidas, motivadaspor la necesidad de mi vecino ! no por mi conveniencia.

Similarmente, el consuelo ! el ánimo han adquirido connotaciones queconfunden) tolerarlo todo, afirmarlo todo, adular para promover la autoestima,apo!o incondicional. ero el consuelo bíblico está lleno de la verdad, con elevangelio del Salvador crucificado ! del poder del Espíritu Santo paracambiarnos.

ermite que tres aspectos del hablar la verdad bíblico guíen tu pensamientoacerca del proceso de confrontaci(n > consolaci(n, ! c(mo usar las tareas comoparte de l. rimero, capta la atenci(n de tu aconsejado. Segundo, mantn enalto ! mantn firmes las palabras de Dios para tu aconsejado. Tercero, trata losasuntos del cora"(n como tambin los asuntos del comportamiento.

rimero, *c(mo puedes captar la atenci(n de tu aconsejado, alguien que tal ve"este reacio hacia la verdad- 6 Samuel 46)4@6B es un ejemplo. El profeta 0atánconfront( a David por su adulterio ! asesinato. 0otemos la metodología de laconfrontaci(n de 0atán. El cre( un diálogo, en ve" de poner a Davidinmediatamente a la ofensiva. Su historia capt( la atenci(n de la consciencia deDavid8 penetr( las paredes de autoenga/o ! ocultamiento. 0atán dijo luego, Teres ese hombre. Esta confrontaci(n franca ! oportuna no encontr( resistencia,enga/o o e&cusas. El Salmo #6 ! B4 describen la dinámica interior delarrepentimiento de David ante la confrontaci(n habilidosa de 0atán.

0atán fue tambin un consolador habilidoso ! oportuno. 0o le dio a Davidningn mensaje incondicionalmente positivo, de tolerancia o para aumentar suautoestima. ero am( a David ! trajo la esperan"a de Dios a David) :ehová hapuesto a un lado tu pecado8 no morirás. David le cre!( con todo su cora"(n.0atán más adelante trajo otro mensaje divino de consuelo para David) :ehováama a Salom(n. or lo tanto, Salom(n obtuvo un segundo nombre, :edidías

9'mado por el Se/or;.3L5 El Salmo #6 ! B4 describen la fe de David en laspromesas de gracia que 0atán le comunic( a David. 7a confrontaci(n ! la

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El hablar la verdad en la consejería debe dirigirse tanto al cora"(n como alcomportamiento.

7a consejería necesita ser interactiva, bíblica ! penetrante. *C(mo puedena!udar las tarea- 7as tareas que asigno en esta fase de la consejería cae en dos

categorías) la tarea de instrucci(n ! la tarea de autoconsciencia. Discutiremoscada una de stas ! daremos ejemplos de tareas.

 %o asigno las tareas de instrucci(n porque muchos de mis aconsejados han sidoense/ados pobremente. 0o conocen o entienden conceptos, categorías,principios, mandamientos ! promesas fundamentales de la Escritura. Elentendimiento de la verdad es vital si el aconsejado ha de interpretar !reaccionar ante la vida de una manera bíblica. 'sí que debo ense/arles al mismotiempo que los confronto8 debo ense/arles al mismo tiempo que los consuelo.

7a tarea *+u es la vida Cristiana- ofrece un ejemplo de tarea que instru!e.Esta tarea en particular provee una ense/an"a que anima. Tambin apunta

algunos desafíos para el aconsejado. 7a consejería bíblica no dividegrandemente entre confrontaci(n ! consolaci(n8 los dos funcionan mano amano para cumplir los fines de Dios.

*or qu es til un estudio como este- uchos aconsejados no entienden losaspectos básicos de la santificaci(n progresiva. Dios está obrando en tu vida.Hn discípulo camina en la senda de la transformaci(n constante, no siendo aunperfecto, todavía fallando, pero siempre creciendo en fe ! obediencia. 'lgunosentienden que la vida cristiana es un proceso de cambio, ni de perfecci(n ni dederrota. uchos aconsejados andan en busca de un secreto de la vida cristianapara remover la lucha. uchos otros simplemente se dan por vencidos ! bregan

en sus pecados ! miseria. tros no han escuchado que el Se/orío de Cristo estásobre todos los cristianos, no s(lo sobre una lite dedicada que han dado unsegundo paso de consagraci(n. tros todavía no han entendido que Dios nossalva no s(lo de la condenaci(n del pecado 9justificaci(n;, sino tambin deldominio del pecado 9la santificaci(n ! el discipulado;. 7a cita de 7utero ! lospasajes de la Escritura son simultáneamente una llamada de atenci(n, undesafío, ! un fortalecimiento. Estudia *+u es la vida Cristiana- para timismo. sala para a!udar a la gente que aconsejas, o adapta las preguntas paraque sean apropiadas para las personas que aconsejas.

7os sistemas no bíblicos de pensamiento deben ser reempla"ados por

perspectivas de la vida que sean notoriamente bíblicas. %o asigno los siguientesestudios instruccionales ve" tras ve")

4. 4.  *+u dice la Escritura del cora"(n- 9roverbios ?)6#8 7ucas A)?#, Santiago ?)4@B;

6. 6.  *+u es la idolatría- 9E"equiel 4?)4@A, Fomanos 4)4L@#6, 4 Corintios 4J)4@4?8 EfesiosB)#@$;8

#. #.  *Cuál es la identidad en Cristo del aconsejado- 9Fomanos A)4@4?, Efesios 4)#@M;8

?. ?.  *+uin es Dios ! qu está haciendo- 9Salmo #?, Salmo ?A, Isaías ?J, Fomanos L;8

B. B.  *C(mo entiendes las pruebas ! el sufrimiento- 9Fomanos B)4@B8 Santiago 4)4@L, 4edro;8

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A. A.  *C(mo debes manejar los casos en los que pecan contra ti- 9ateo B8 ateo 4L)4B@#B8 Fomanos 46)M@64;.

Esta no es un lista e&haustiva, sino ejemplos del tipo de tareas de instrucci(nque pueden ser asignadas durante la fase de confrontaci(n > consuelo de laconsejería. Estas asignaciones permiten que el tiempo de consejería sea usado

más eficientemente. El aconsejado viene a la sesi(n !a habiendo completado unestudio guiado acerca de las verdades críticas que necesita incorporar a su vida ! serán discutidas en la sesi(n.

El segundo tipo de tarea de confrontaci(n>consolaci(n que asigno es la tarea deautoconsciencia. Estas tareas se enfocan en los asuntos del cora"(n puesto queel cora"(n da forma al comportamiento. 7a lucha con el enga/o del pecado sereali"a internamente8 el arrepentimiento ! la fe ocurren internamente.

Hna tarea que a menudo do! está basada en Santiago ?)4@A. Santiago declaraque el conflicto humano es causado por los deseos que gobiernan el cora"(n. 7a

gente se acerca a las personas con un programa a seguir, con demandasimplícitas o e&plícitas. 7e pido al aconsejado que responda por escrito lapregunta, 7o que realmente quiero de la vida es . . . 7uego le pido alaconsejado que escriba las maneras como estos deseos han afectado susrelaciones. Hna manera como hago la pregunta es, *C(mo el programa a seguirde tu cora"(n 9deseos gobernantes; han dado forma a la manera en la quesientes ! actas hacia los demás-

bviamente, la meta de esta tarea es lograr que el aconsejado recono"ca losídolos de su cora"(n que consistentemente lo alejan del comportamiento queDios requiere. uchos aconsejados no cuestionan la l(gica de su

comportamiento. De hecho, no piensan que el comportamiento tengasignificado8 esto es, que nuestras acciones e&presen los pensamientos eintenciones de nuestro cora"(n. Debido a esto, los aconsejados a menudopiensan que no tienen opci(n sino seguir haciendo lo que hacen. Cuandoentienden que ellos sí tienen opci(n, entonces la promesa de Santiago ?)Acomien"a a ser significativa) ero l da ma!or gracia. Dios resiste a lossoberbios, ! da gracia a los humildes. 7a autocosciencia llega a ser conscienciade la presencia de Dios ! conduce a encontrar a Dios 9Santiago ?)$@4J;.

 %o quiero a!udar a los aconsejados a pensar con motivaci(n. +uiero a!udarlos aser capaces de hablar desde el cora"(n. Hna manera de hacerlo es con la tareaFespondiendo a las situaciones de la vida. Escribo un párrafo presentando unproblema similar al tipo de cosas que el aconsejado este pasando. 7uego le pidoal aconsejado que responda a la vi/eta, listando cinco posibles respuestas a lasituaci(n, juntamente con la ra"(n que alguien pudiera tener escoger cadarespuesta. Esta parte de la tarea le a!uda a reconocer la naturale"a estratgicadel comportamiento. 7uego les pido que caractericen su respuesta con respectoa una situaci(n particular que hemos discutido ! e&aminado que revela losdeseos ! prop(sitos de su cora"(n.

El estudio de narraciones bíblicas puede ser til aquí, ! puede fácilmenteincorporarse a la tarea Fespondiendo a las situaciones de la vida. 7e pido alaconsejado que e&amine la respuesta del personaje bíblico a su situaci(n, !luego busque claves de qu está motivando esas respuestas) :onás8 oiss en0mero 448 Uede(n en :ueces A8 edro en Uálatas 68 Kerodes en arcos A8

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Esther en Esther ?@B. Esta tarea establece el llamado a responder de maneraspiadosas por ra"ones de gratitud a Dios e inters en la gloria de Dios.

tra tarea que uso frecuentemente en este punto de la consejería emplea ateo66)#$@?J. reparo al aconsejado para la tarea discutiendo el pasaje con l

durante la sesi(n en la que se la asigno. 7e pido al aconsejado que medite uno delos dos grandes mandamientos, ! c(mo stos estableces la agenda para lidiarcon la situaci(n en la que está viviendo ! con la gente con la que deberelacionarse cada día. 7uego elabora dos listas con los encabe"ados) Si en

 verdad amo a Dios por sobre todas las cosas, entonces . . . ! Si en verdad amoa mi pr(jimo como a mí mismo, entonces . . . 7a siguiente semana discutimoslas listas ! luego, los cambios específicos que stas requieren.

7a meta de la confrontaci(n@consolaci(n es el verdadero arrepentimiento queinclu!e pensamiento, motivo ! conducta. El consejero bíblico necesita dise/artareas que capten la atenci(n del aconsejado en el proceso de laautoe&aminaci(n bíblica que lo lleven a la confesi(n sincera a Dios, a abra"ar aCristo, ! a promover el cambio funcional en el estilo de vida de la persona.

 

 A""i#n

Meta a%udar al a"on'e(ado a apli"ar la' verdade' aprendida' a"er"ade Dio', de /l $i'$o % de otro' a lo' detalle' de 'u 'itua"i#n de vida,-a"iendo la' "orre""ione' 101li"a' e in'titu%endo nuevo' -.1ito' 101li"o'*

7a consejería no termina en el momento del entendimiento. El entendimientodel aconsejado acerca de sí mismo a la lu" de la alabra de Dios es la base de loscambios fundamentales que deben darse a continuaci(n. 7a Escritura tiene elprop(sito funcional de que estemos enteramente preparados para toda buenaobra. El consejero bíblico necesita estar en el terreno de acci(n cuando elaconsejado comien"a a aplicar lo que ha aprendido de la realidades difíciles dela vida diaria.

Kasta este punto de la consejería, se han aprendido cosas importantes quenecesitan ser aplicadas. 'quí está la descripci(n del trabajo del consejero.rimero, funciona como un guía, dirigiendo al aconsejado cuando está buscandoaplicar las verdades que pueden ser nuevas para l. Tambin, el consejerofunciona como un amigo que da consuelo, apo!o ! ánimo cuando el aconsejado

 busca lidiar con las viejas presiones de la vida en maneras nuevas. Tercero, elconsejero funciona como un pastor, haciendo que el aconsejado se comprometacon los estándares supremos de Dios cuando viene la tentaci(n de retroceder orenunciar. Cuarto, el consejero funciona como un vigilante, consciente de larealidad de la tentaci(n, advirtiendo al aconsejado de los ataques del enemigo, ! a!udándolo a dise/ar medios de defensa en contra de las estratagemas delenemigo. +uinto, el consejero funciona como maestro. El curso no terminacuando el discípulo tiene un nuevo entendimiento bíblico. 7a vida real es elcampo de práctica, es el laboratorio. El maestro necesita continuar refor"andolas verdades que han sido aprendidas.

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Deseo tomar estas cinco funciones ! permitir que estructuren nuestro e&amende los tipos de tareas que son apropiados en esta fase de la consejería.

4. Uuía. Ka" que el aconsejado constru!a una 'genda 2íblica ersonal. rimero,le pido al aconsejado que estable"ca metas para l mismo en las que se

requieran cambios en l. Debe preguntarse, *En qu áreas de mi vida diaria,Dios me está llamando a cambiar- 9Ejemplo, cambios en el estilo de vidapersonal ! los hábitos, cambios en las relaciones ! cambios en la situaci(n de

 vida;. Segundo, le pido al aconsejado que, debajo de cada meta, escriba una listade maneras específicas de lograr esa meta. El aconsejado está creando una listade areas !strat"gicas. 7os cambios instituidos tienen un prop(sito8 debenhacer que el aconsejado se mueva hacia las metas de Dios. Tercero, le pido alaconsejado que estable"ca prioridades tanto con respecto a las metas como a lastareas escritas debajo de cada meta. Durante nuestra siguiente sesi(n afinamosel plan para que el aconsejado comience a actuar.

tra manera de a!udar al aconsejado a enfocarse durante la fase de acci(n en laconsejería es trabajar en una lista de OestirseVdespojarse. +uiero que elaconsejado se pregunte, *+u cosas de mi vida, mis hábitos personales, misrelaciones ! mi situaci(n de vida necesitan ser abandonadas- *+u no he estadohaciendo que se que debo tener el compromiso de hacer- 7es dejo esto comouna tarea porque quiero que el aconsejado tome responsabilidad de esta clasede autoe&amen ! planeaci(n bíblica. 7a planeaci(n específica nos lleva a laobediencia específica.

Tambin es mu! importante definir las responsabilidades. uchos aconsejadosestán confundidos con respecto a las cosas de las que son responsables ! las queno. ara clarificar este asunto, les asigno una tarea sencilla basada en el llamado

de Dios a confiar ! obedecer. 9Oer la tarea Clarificando la responsabilidad;.7a ma!oría de la gente que ha hecho esta tarea ha salido beneficiada. 7apresento de una manera mu! sencilla diciendo, Todos nosotros tenemos doscírculos en nuestras vidas, un círculo más peque/o de responsabilidad ! uncírculo más amplio de preocupaci(n. 0uestro círculo de responsabilidadcontiene todas las cosas que Dios nos ha llamado para hacer. 'quí estamosllamados a obedecer. Estas responsabilidades no las podemos pasar a nadiemás. Son mandamientos de Dios en nuestra situaci(n ordenada por Dios. Elsegundo círculo es el círculo de la preocupaci(n. En este círculo están las cosasque son importantes para nosotros ! son parte de nuestras preocupacionesdiarias pero que no es nuestra responsabilidad producirlas ! no están bajonuestro control. En estas cosas debemos confiar en Dios. +uiero que tomes lascosas en tu vida ! las coloques en el círculo correspondiente. Está tarea hademostrado ser un mtodo sencillo de clarificar el asunto de la responsabilidad.Tambin clarifica la causa de enojo, ansiedad, temor, manipulaci(n, pasividad, ! muchos otros pecados. 7a raí" de toda clase de mal es intentar controlar dondeeres llamado a confiar ! no actuar donde eres llamado a obedecer.

Hna de las maneras en las que introdu"co esta tarea es llevando al aconsejado aFomanos 46)4$@64. ablo discute acerca de cuando alguien peca en tu contra.Distingue entre la responsabilidad de Dios ! la nuestra) no es nuestro deberpagar mal por mal8 a Dios le corresponde la vengan"a. 0uestra responsabilidad

es vencer el mal con el bien. ablo dice, dejad lugar a la ira de Dios. El estádiciendo, no intentes hacer el trabajo que le corresponde a Dios8 no te

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entrometas. Encomienda la vengan"a a Dios ! ha" lo que claramente te estáordenando que hagas. ablo tambin dice mientras dependa de vosotros estaden pa" con todos. Tu responsabilidad es buscar la pa". ero no eres responsablede cambiar a las otras personas o convertir a un enemigo en amigo. Debesconfiar el resultado de tus esfuer"os a Dios > !a sea agradable o triste. Este

pasaje provee una forma simple de introducir la tarea acerca de laresponsabilidad. sala o adáptala a aquellos a quienes aconsejas.

6. #migo. El enfoque aquí es animar ! apo!ar al aconsejado con el evangeliocuando ellos reali"an el duro trabajo de la aplicaci(n. Ueneralmente, les asignoestudios guiados de pasajes de la Escritura que subra!an nuestra identidadcomo hijos de Dios, la esperan"a del evangelio, las promesas de Dios, losrecursos que Dios ha provisto, el poder que Dios nos da para cambiar !obedecer, el ministerio actual del Espíritu Santo, el ver la lucha de ho! desde laperspectiva de la eternidad, ! el poder de Dios sobre el mal. Dise/o cada tareapara las necesidades del aconsejado en particular, le pido que se la lleve a casa !

trabaje en ella durante la semana, ! luego la discutimos juntos al principio de lasiguiente sesi(n.

 $% &astor% En Kebreos 4# el pastor es descrito como alguien que cuida al pueblode Dios, como alguien que va a dar cuentas. 7a consejería es más que proveerconsejos. 7a consejería tiene una funci(n pastoral. So! personalmenteresponsable delante de Dios de la gente que ha puesto bajo mi cuidado. Elpastor no s(lo le da la verdad de Dios a la gente8 tambin les pide cuentas encuanto a la fe ! obediencia a la verdad. En esta funci(n les asigno dos tipos detareas. 7a primera es una tarea de evaluaci(n. 7a presento de esta manera)

• N  Cosas que he aprendido 9acerca de Dios, de mí mismo, de la vida, el evangelio, mi

situaci(n de vida, etc.;

• N  Cosas que necesito aprender 9áreas de confusi(n o duda;.

• N  Cosas que he cambiado 9lista cambios específicos que han ocurrido;

• N  Cosas que todavía necesitan cambiar

• N  Cosas que esto! haciendo para atender las áreas donde se necesita el cambio.

Hso el formato tarea > discusi(n > acci(n que !a he mencionado varias veces.

7a segunda tarea que empleo aquí es el diario. 7o presento al aconsejado con lascinco preguntas, de la misma manera como describí anteriormente en esteartículo. Esto funciona mu! bien como evaluaci(n ! como medida desupervisi(n. Tambin es fácil comparar este diario con el diario hechoanteriormente en otra etapa de la consejería. Esto lleva al aconsejado a laalaban"a sincera ! al reconocimiento de la necesidad de consistencia, disciplina

 ! ma!ores cambios.

 '%(igilante% 'quí el consejero funciona de dos maneras principales. rimero, el vigilante advierte. +uiero mantener al aconsejado alerta de los ataques delenemigo. Segundo, el vigilante protege. +uiero a!udar al aconsejado aestablecer defensas apropiadas contra estos ataques. Dar un ejemplo de una

tarea correspondiente a cada funci(n)

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• N   'dvertencia) Hna tarea frecuente es una lista de puntos de presi(n. 7o que quieroes que el aconsejado identifique d(nde están teniendo lugar las luchas. +uiero queidentifiquen en qu son tentados a romper las reglas ! tomar atajos. % quiero queconsideren por qu son particularmente vulnerables en estos puntos. 7a discusi(n queproduce esta tarea es mu! til para preparar la agenda de la siguiente tarea.

N  rotecci(n) Despus de la tarea de los puntos de presi(n, usualmente le pido alaconsejado que dise/e un plan contra la tentación para lidiar con los lugares donde estáocurriendo el ataque. ' menudo, !a que los aconsejados han hecho la tarea ! la hemoscomentado, les pido que escriban los elementos importantes en una tarjeta, paratenerlos disponibles en el momento que la tentaci(n ataca. El plan inclu!e tres cosas)

• N  Cosas para pensar 9pasajes importantes, conceptos bíblicos importantes,advertencias;.

• N   'cciones para reali"ar 9cosas que deben hacerse para tener la victoria sobre latentaci(n;.

• N  Hna persona a quien llamar 9alguien que ha!a estado de acuerdo a estar de

guardia como apo!o ! ánimo en tiempo con estos sean necesitados.

 '% )aestro. 1inalmente, funciono como un maestro en medio de los estudiantesreunidos alrededor de la mesa del laboratorio. El guía la aplicaci(n del trabajo.El maestro hace preguntas ! observaciones que los estudiantes tal ve" no hagan.Inclusive ense/a cosas nuevas cuando es apropiado. 'sí, !o como un e&pertoen la materia continuo ense/ando a mis aconsejados cuando aplican las cosasque han aprendido. +uisiera mencionar dos tipos de tareas de ense/an"a.

rimero tenemos la tarea de interpretación bíblica. El prop(sito de esta tareano s(lo es a!udar al aconsejado a pensar bíblicamente acerca de su vida sinotambin a aprender el proceso del desarrollo del entendimientos einterpretaci(n bíblica válida de las cosas con las que tiene que lidiardiariamente. Identificamos situaciones que todavía provocan confusi(n o lucha.Encontramos pasajes relevantes de la Escritura ! los asignamos como tarea. 7epido al aconsejado que se haga cuatro preguntas en cada pasaje)

• N  *C(mo describe esto Dios-

• N  *Cuál es prop(sito de Dios en esto-

• N  *+u quiere Dios que haga-

• N  *+u recursos me ha dado Dios para esto-

7uego tomamos lo que ha aprendido de la Escritura ! le a!udo a usarlo parainterpretar lo está e&perimentado.

El segundo tipo de tarea que asigno en mi funci(n de ense/an"a es la tarea denuevo tema. Esta tarea está orientada a los temas específicos que el aconsejadono entiende desde una perspectiva bíblica. 'lgunos ejemplos de estos temaspodrían ser finan"as, se&o, trabajo ! carrera, la iglesia, la educaci(n de los hijos,comunicaci(n, vida devocional personal, etc. Dise/o estudios guiadosapropiados al nivel de madure" del aconsejado. Deseo que aconsejado e&cave unpoco antes de que discutamos juntos el tema.

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7a meta final de la consejería es llegar a la acci(n. Tiene que ver con realmentehacer lo que Dios me ha llamado a hacer en el lugar de la vida que Gl haordenado para mí. ara los consejeros este paso de acci(n significa guiar, seramigo, pastorear, proteger ! ense/ar. 7a tarea es una de las herramientos que elconsejero bíblico debe usar para cumplir estas metas. 7as ra"ones de todo esto

son mu! claras. Esta fase de la consejería se dirige a la acci(n. 7a tarea logra esoe&actamente. Fequiere que el aconsejado acte. Fequiere que acepteresponsabilidad por los cambios en su vida. Fequiere que e&cave, estudie,evale, haga, ! haga de nuevo. % que edifique su msculo espiritual ! disciplinaespiritual al mismo tiempo.

Es difícil enfati"ar demasiado la importancia de las tareas en la consejería quetenemos con personas como Sue, 1ran ! 2ill, :ud! ! 2art, a quienes Dios envía anuestro camino. 7a tarea no es un lujo. 0o es algo que se agrega al procesonormal de consejería bíblica. Es una parte vital de la consejería bíblicaproductiva. 7as tareas son tiles !a sea que estemos edificando relaciones,

recabando informaci(n, confrontando el pecado, ofreciendo el consuelo deCristo, o haciendo aplicaciones concretas. Kacen que el aconsejado se mantengaactivo8 lo mantiene en la Escritura8 involucra el cora"(n8 lo hace responsable desu comportamiento. :a! 'dams, al discutir acerca de las tareas, dice)

Desde el principio, se requiere a los aconsejados que hagan lo que Dios esperade ellos a la lu" de la Escritura ! en dependencia del poder del Espíritu Santo. Elconsejero no hace la tarea en lugar de ellos. El los dirige8 l es un pastor queguía a las ovejas. Sin embargo, ellos reali"an su trabajo. El insiste en que ellosaprendan a ocuparse de su salvaci(n 9soluci(n; a travs de la obediencia aDios ! dependencia en Su a!uda. 7as tareas ponen el nfasis donde es debido >en la responsabilidad del aconsejado hacia Dios ! su pr(jimo 34J5

 

Re'pondiendo a la' Cir"un'tan"ia' de la ida

 

Lee el 'i+uiente "uento "uidado'a$ente* 9El consejero escribe un párrafoque relaciona con una de las circunstancias en la vida del aconsejado.;

 

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Escribe cinco maneras en que una persona debe de responder a la situaci(narriba ! luego piensa en la meta o prop(sito de cada una.

 

FESHEST' FESHEST' 

 

4. 4.

 

6. 6.

 

#. #.

 

?. ?.

 

B. B.

 

*C(mo has respondido t a -

 

  

  

 

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*+u te dice esto acerca de los deseos ! prop(sitos de tu cora"(n-  

 

   

  

 

 ACLARANDO RESPONSABILIDAD

 

Cambios que tengo que hacer)