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Obispado de Jujuy JUJUY- 2014 INSTITUTO de EDUCACION SUPERIOR POPULORUM PROGRESSIO IN.TE.LA. TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA Con orientación en Promoción Socio - educativa

TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA Con orientación … · tecnicatura superior en bibliotecologÍa – ingreso 2014 2 autoridades mons. cÉsar daniel fernÁndez - obispo de

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PROFESORADO DE EDUCACIÓN ESPECIAL (Discapacidad Intelectual) – INGRESO 2013

1

Obispado de Jujuy

JUJUY- 2014

INSTITUTO de EDUCACION

SUPERIOR

POPULORUM PROGRESSIO –

IN.TE.LA.

TECNICATURA SUPERIOR EN

BIBLIOTECOLOGÍA

Con orientación en Promoción

Socio - educativa

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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AUTORIDADES

MONS. CÉSAR DANIEL FERNÁNDEZ - OBISPO DE JUJUY

PBRO. LIC. ANTONIO HERNÁNDEZ - REPRESENTANTE LEGAL

LIC. CECILIA ANTONIA CHOLFFI - RECTORA

MGTER. IRENE PÉREZ DE PUGLIESE - VICERRECTORA

LIC. IVONE CRISTINA CARRILLO DE BONO – VICERRECTORA

LIC. GLADIS GALLO – VICERRECTORA (Filial San Pedro)

PROF. CLAUDIA BÁRCENA – REGENTE (Filial Libertador Gral. San Martín)

COORDINACIÓN GENERAL DEL CURSO DE ORIENTACIÓN

VICERRECTORA Lic. Ivone Cristina Carrillo de Bono

DPTO. DE FORMACIÓN INICIAL Prof. Silvana Romina Palleres

SECRETARÍA ACADÉMICA – DPTO. ALUMNOS Lic. Ana Barramontes

COORDINACIÓN DE LA CARRERA

Bibliot. Patricia Juárez de Lobo

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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Antes de que inicies la lectura de esta cartilla te invitamos a que conozcas un poco más de cerca nuestro Instituto y para ello te proponemos que ingreses a la página web haciendo:

para seguir el hipervínculo ies7.juj.infd.edu.ar

En síntesis, el INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR

“POPULORUM PROGRESSIO – In. Te. La.”

es

que pertenece al

y fue creado para

ESTIMADO INGRESANTE

PROMOVER EL PROGRESO

DE LOS PUEBLOS FORMANDO PROFESORES

Y TÉCNICOS QUE REFLEJEN COMPROMISO CRISTIANO

EN SU DESARROLLO PROFESIONAL

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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Como institución nueva para vos, seguramente te llevará un tiempo

conocernos, saber de qué manera funcionamos y cómo debes manejarte en

ella como estudiante de Nivel Superior. Para empezar te invitamos a

recorrer el edificio con esta hoja de ruta:

TESORERÍA Planta Baja

RECTORADO Y VICERRECTORADOS Primer Piso

SECRETARÍA ADMINISTRATIVA Primer Piso

SECRETARIA ACADÉMICA Primer Piso

DEPARTAMENTO DE FORMACIÓN INICIAL,

CAPACITACIÓN E INVESTIGACIÓN

Planta Baja

DEPARTAMENTO ALUMNOS Segundo Piso

COORDINACIÓN DE TU CARRERA Primer Piso

ORATORIO Primer Piso

SERVICIO DE ATENCIÓN A ALUMNOS CON

DISCAPACIDAD (MOTORA Y/O SENSORIAL) Y

OTROS CON DIFICULTADES EN EL TRAYECTO

ACADÉMICO

Tercer Piso

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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¿Por qué elegiste estudiar la TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA?

Seguramente conoces a algún egresado, o bien te interesaron las materias que

componen el plan de estudios y consideras que tenés aptitudes para la carrera.

O, tal vez aún no sepas bien lo que elegiste …

Lo que sí, con total seguridad, es que te decidiste a construir un proyecto de vida que

estará ligado, en un futuro próximo, al ejercicio profesional.

En este sentido, tendrás que demostrar todo aquello que caracteriza el

“ser profesional”

Veamos…

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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Si bien compartiremos un tiempo breve, a lo largo del curso estos objetivos van a guiar nuestra tarea:

OBJETIVOS

DEL

CURSO

DE

ORIENTACIÓN

Promover el abordaje de un núcleo de contenidos

disciplinares básicos que permitan comprender el perfil

profesional.

.

Facilitar la ambientación del/la estudiante a las

características del Nivel Superior.

Compartir con los aspirantes el ideario institucional

basado en la síntesis ciencia, fe y cultura como estilo de

vida institucional.

Al pensar en los profesionales que como Institución queremos formar, durante este CURSO DE ORIENTACIÓN nos proponemos

generar distintos espacios para REFLEXIONAR juntos sobre las

características del perfil profesional de la carrera a través de contenidos básicos que a

lo largo de esta cartilla irás leyendo.

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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¿Cómo será el curso de ingreso?, ¿quiénes serán mis profesores?, ¿será difícil el

examen?, ¿qué sucederá si falto a las clases?, ¿de qué se trata esta cartilla? ¿tengo que

estudiarla o simplemente leerla?

y muchas otras más …

A continuación y de manera muy sintética, te ofrecemos esta información para ir aclarando las dudas:

Cuenta con tres ejes:

AMBIENTACIÓN AL NIVEL

SUPERIOR

INTRODUCCIÓN AL

CONOCIMIENTO

DISCIPLINAR

TALLER DE

ALFABETIZACIÓN

ACADÉMICA

Los ejes Ambientación al Nivel Superior e Introducción al

Conocimiento Disciplinar serán trabajados durante el curso por el

coordinador/a de la carrera y el equipo docente. Este último está

también formado por docentes de la carrera.

El Taller de Alfabetización Académica, de cursado obligatorio, se

desarrollará durante el primer cuatrimestre (a partir del mes de abril),

en simultáneo con el cursado de las/los unidades/espacios curriculares

de primer año, y tendrán acceso al mismo aquellos/as estudiantes que

hayan cumplimentado con los requisitos de acreditación del curso de

orientación en la etapa febrero – marzo de 2014.

ANTES DE AVANZAR

SEGURAMENTE TE ESTARÁS HACIENDO UNA

SERIE DE PREGUNTAS:

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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El curso de Orientación se desarrollará en el transcurso de 3 (tres) semanas

consecutivas y finalizará con el examen de ingreso.

Iniciamos:…………………………………………………... 17 de Febrero de 2014.

Finalizamos:………………………………………….…….....05 de Marzo de 2014.

Evaluamos: ………………………………………………..06/07 de Marzo de 2014.

Publicación de listados oficiales de ingresantes: …..........11 de Marzo de 2014.

Iniciamos las clases: …………………………………………13 de Marzo de 2014.

El curso de Orientación para la Tecnicatura Superior en Bibliotecología, tiene

la modalidad semi-presencial. Esta última implica que, como alumno/a aspirante,

deberás asumir un mayor nivel de autonomía en el aprendizaje de los contenidos

propuestos en esta cartilla.

Para facilitar este proceso el equipo de docentes tendrá a cargo el dictado de

Clases Teóricas en las que se abordarán los ejes temáticos introductorios necesarios

para comprender el perfil profesional de la carrera que elegiste.

Por otro lado se desarrollarán Tutorías que te permitirán contar con una

instancia de orientación, intercambio y comunicación con el docente tutor. En este

espacio podrás plantear ideas, exponer y resolver las dudas surgidas del estudio

individual, construir grupos de estudio para analizar la bibliografía y discutir las

distintas formas de resolución de las actividades de aprendizaje (Trabajos Prácticos).

Los horarios, tanto de las clases teóricas como de las tutorías, serán

confirmados cuando asistas a la Jornada Introductoria y de Ambientación, a cargo de

la coordinación de la carrera, en aula y horario que estarán para tu conocimiento en

el sitio web del Instituto a partir de la segunda quincena de febrero:

ies7.juj.infd.edu.ar.

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UNA ACLARACIÓN IMPORTANTE RESPECTO A LAS COMISIONES

Cuando te inscribiste en el curso de orientación de la carrera que elegiste, el

Departamento Alumnos te incluyó en una comisión. Te recomendamos corroborar la

comisión en la que te encuentras inscripto/a y horarios del primer encuentro a partir

del 14 de Febrero de 2014 en el Instituto (planta baja).

Esta cartilla es una herramienta especialmente diseñada para acompañarte en

esta nueva etapa de formación que inicias. De este modo la intención del equipo

responsable del curso de orientación es ofrecerte por un lado un primer acercamiento

a algunos de los conocimientos que sustentan la carrera que elegiste y por otro la

información académico-ocupacional que ilustra el campo de inserción laboral.

Es importante que tengas en cuenta que este material - el que te sugerimos

abordes con antelación al inicio del curso - es simplemente un recurso orientador en

el desafío que implica ingresar a una institución de Educación Superior.

FINALMENTE … te seguirás haciendo esta pregunta: ¿Cómo apruebo el curso y el

examen de ingreso?

¿POR QUÉ ES IMPORTANTE LEER LA CARTILLA ANTES DE INICIAR EL CURSO DE ORIENTACIÓN?

PARA INFORMARTE SERÁ MUY IMPORTANTE LA

LECTURA DE LA REGLAMENTACIÓN EN

VIGENCIA QUE A CONTINUACIÓN TE

PRESENTAMOS:

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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REGLAMENTO DEL CURSO DE ORIENTACIÓN Este Reglamento tiene por objeto normar el ingreso a todas las Carreras del Instituto de Educación Superior N° 7 “Populorum Progressio – In. Te. La.”; en consecuencia todos los aspirantes a ingresar a las diferentes Carreras deberán sujetarse al proceso de admisión bajo el principio de igualdad de oportunidades.

ART. 1°: DEL PERFIL DEL INGRESANTE

El Instituto de Educación Superior “Populorum Progressio – In. Te. La.” promueve que quienes sean admitidos como estudiantes posean la actitud y motivación para cursar estudios de nivel superior, hayan adquirido una serie de contenidos básicos para la comprensión del perfil profesional de la carrera que se proponen seguir, y compartan los valores y principios que guían el accionar del Instituto.

ART. 2°: DEL CURSO DE ORIENTACIÓN

El curso será de aprobación obligatoria para matricularse como estudiante en

las carreras del Instituto de Educación Superior “Populorum Progressio – In. Te. La.” Su implementación tiene como objetivos:

Promover el abordaje de un núcleo de contenidos disciplinares

básicos que permitan comprender el perfil profesional.

Facilitar la ambientación del/la estudiante a las características del Nivel Superior.

Compartir con los aspirantes el ideario institucional basado en la

síntesis ciencia, fe y cultura como estilo de vida institucional.

ART. 3°: DEL CUPO DEL INGRESO

El cupo para el ingreso lo establece el Equipo Directivo según disponibilidad de cada Carrera. Dicho cupo se conformará según orden de mérito, determinado en función de los puntajes obtenidos por los aspirantes en las respectivas evaluaciones. En caso de paridad en el orden de mérito se definirá la vacante considerando el promedio alcanzado en el Nivel Medio / Polimodal, asentado en el certificado analítico respectivo. No ingresarán alumnos que no estén comprendidos en el listado de orden de mérito.

ART. 4°: DE LA PRE-INSCRIPCIÓN

Para ingresar a cada carrera del Instituto todo postulante debe registrar su preinscripción en fechas que se estipulen para tal fin. El trámite de pre-inscripción es personal. Son requisitos para el mismo: a. CON SECUNDARIO / POLIMODAL COMPLETO: título de nivel secundario / Polimodal completo o constancia de título en trámite emitido por autoridad competente del establecimiento educacional. Fotocopia y original. b. CON SECUNDARIO INCOMPLETO: constancia de alumno con detalle de materias pendientes. Al respecto la Resolución Nº 2199-E.C./99 del Ministerio de Educación expresa: “registrarán inscripción provisoria los aspirantes que adeuden como máximo dos asignaturas de la carrera de nivel medio o Polimodal de egreso, debiendo completar dichos estudios hasta el primer turno especial de exámenes de finalización de nivel”.

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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c. DOCUMENTO NACIONAL DE IDENTIDAD: fotocopia de la 1º y 2º hoja o ambas caras de la credencial. d. PARA ALUMNOS EXTRANJEROS: certificado de estudios completo de Nivel Medio legalizado por el Ministerio de Educación del país de origen, Embajada o Consulado Argentino en el país de origen, Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto de Argentina; pasaporte donde acredite su radicación visado por autoridad consular argentina y con sello habilitante de su ingreso por el funcionario migratorio que determina su vigencia, en su defecto, la prórroga vigente de permanencia extendida por la Dirección Nacional de Migraciones; cédula de identidad del país de origen y documento de identidad para extranjeros expedido por el Registro Nacional y Capacidad de las Personas, fotocopia de 1º, 2º y 3º hoja en donde fija el plazo de permanencia en Argentina; partida de nacimiento legalizada con fotocopia autenticada. e. PARA ALUMNOS MAYORES DE 25 AÑOS: los aspirantes mayores de 25 años con estudios incompletos podrán registrar inscripción de acuerdo a la normativa vigente (RM 114/02 y resolución interna N° 1082/02) f. Pago del arancel de inscripción. g. Completar la planilla de inscripción.

h. Psicofísico expedido por Institución Pública o Privada (Ministerio de Salud o Salud Privada) para las carreras: Tecnicatura Superior en Laboratorio, Tecnicatura Superior en Acompañamiento Terapéutico y Tecnicatura Superior en Emergencias Prehospitalaria. No serán admitidos certificados otorgados por médicos de cabecera.

i. Dejar constancia de la elección del turno en el que desea efectuar el cursado en las carreras que tienen doble turno, respetando el cupo.

ART. 5°: DE LAS CONDICIONES DE EXCEPCIÓN DEL CURSO DE ORIENTACIÓN

Se exceptúa del curso únicamente a quienes tengan título de Nivel Superior Universitario o no Universitario afín a la carrera en que se preinscribe. Esta excepción no es válida para las Tecnicaturas en Ciencias de la Salud, dada las restricciones de cupo de las mismas.

ART. 6°: DE LA PROGRAMACIÓN

El Curso se desarrollará en fechas programada, y sus contenidos se distribuirán en tres ejes interrelacionados, a saber: Ambientación a la vida del Nivel Superior, Introducción al Conocimiento Disciplinar y Alfabetización Académica.

El desarrollo de cada eje se organizará bajo la modalidad que la Coordinación del Dpto. de Formación Inicial y los Coordinadores de Carreras determinen.

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ART. 7°: DE LA ACREDITACIÓN DEL CURSO DE ORIENTACIÓN

Para aprobar el Curso los aspirantes deben cumplir con las siguientes condiciones: a. Deben cumplir con un mínimo de 80% de asistencia, y con la presentación del

80% de los trabajos que se les solicite, en aquellas clases y/o tutorías que sean de asistencia obligatoria.

b. Obtener un promedio de las evaluaciones mayor o igual a 7 (siete). c. Cumplidos los recaudos de asistencia y/o presentación de trabajos, los

aspirantes tendrán derecho al examen o exámenes finales del curso. d. Para rendir el o los exámenes los aspirantes deberán presentar documento

que acredite su identidad; en caso contrario no se les permitirá rendir. e. La ausencia a la/las evaluaciones podrá ser justificada por razones de salud o

duelo debiendo presentar la respectiva certificación dentro de las 24 hs. en que se llevó a cabo la misma, a fin de tener derecho a una nueva fecha.

f. En caso de no justificar la inasistencia, o tener un aplazo en la/las evaluaciones (nota menor a 4), automáticamente queda sin posibilidades de ingreso. En caso de desaprobar, obteniendo una calificación comprendida entre el 4 (cuatro) y 6 (seis), el aspirante tendrá derecho a una instancia recuperatoria, solo si existieran cupos disponibles en la carrera en la que se encuentra preinscripto. Los exámenes deberán ser rendidos, indefectiblemente, en los días y horarios establecidos en el cronograma. La Coordinación de la Carrera podrá efectuar modificaciones, cuando así lo obliguen razones de fuerza mayor. Las calificaciones obtenidas serán publicadas en los transparentes del Instituto en fecha a determinar por la Coordinación de la Carrera. Los aspirantes que no satisfagan todas y cada una de las condiciones establecidas en el presente reglamento no podrán matricularse como alumnos del Instituto. Los aspirantes que no hayan ingresado podrán retirar la documentación presentada dentro de los 60 días de iniciado el año académico.

ART. 8°: DE LAS SITUACIONES DURANTE EL CURSO PASIBLES DE SANCIÓN

Las faltas que impliquen la posibilidad de alterar la igualdad de los postulantes en la instancia de los exámenes, como por ejemplo: la consulta de otros materiales que los permitidos o a compañeros durante la evaluación, la copia de respuestas de pruebas ajenas o la corrección de los propios trabajos cuando sean entregados para confrontar la evaluación y el uso del teléfono celular durante los exámenes, serán pasibles de la separación del curso. Esta sanción será inapelable.

ART. 9°: OTRAS DISPOSICIONES

Los casos no contemplados en el presente Reglamento quedarán sujetos a la decisión de Rectorado, quien podrá dictar normas complementarias de aplicación, las que serán comunicadas oportunamente.

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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SERVICIOS A TENER EN CUENTA

SERVICIO DESCRIPCIÓN UBICACIÓN HORARIO

BIBLIOTECA

Consulta de material en

sala, presentando

D.N.I. y recibo de pago

de inscripción al curso.

PLANTA BAJA

8:00 a 12:00

14:30 a 22:00

FOTOCOPIADORA

Fotocopiado

Encuadernaciones

PLANTA BAJA

Horario

corrido

8:30 a 22:00

DEPARTAMENTO

ALUMNOS

Trámites de

constancias, inscripción

por materias para

cursado y a todo tipo

de exámenes.

Tramitación de libreta

estudiantil.

Formación de legajos

Asesoramiento a

estudiantes.

SEGUNDO PISO

Tuno Mañana

8:30 a 12:00

Turno Tarde

14:00 a 17:30

Turno Noche

18:00 a 20:30

PASTORAL

Acompañamiento

Espiritual.

Difusión del Ideario

Institucional.

TERCER PISO

Martes

18:30 a 21:00

SERVICIO DE ATENCIÓN A

ALUMNOS

CON DISCAPACIDAD

(MOTORA Y/O

SENSORIAL)

Y OTROS CON

DIFICULTADES

EN EL TRAYECTO

ACADÉMICO

Asesoramiento,

seguimiento, atención

permanente y

especializada, para

garantizar la permanencia

y terminalidad de tus

estudios superiores.

TERCER PISO

Lunes, Martes y

Miércoles de

18:00 a 21:00

.

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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SERVICIO DE ATENCIÓN A ALUMNOS CON DISCAPACIDAD

APOYOS ESPECÍFICOS A LOS INGRESANTES CON DISCAPACIDAD

El IES N°7 “Populorum Progressio - In.Te.La”, te ofrece el Servicio de Atención a Alumnos con Discapacidad (SAAD). El mismo te brinda asesoramiento y atención especializada en pos de favorecer condiciones facilitadoras para que transites exitosamente el ingreso al Nivel Superior y en la consideración que todos los estudiantes son iguales en sus derechos y aspiraciones pero diferentes en cuanto a sus posibilidades. Si tenes alguna discapacidad el cronograma a seguir es el siguiente:

FECHA 17/02/14 AL 05/03/14

Coincidente con el Curso de Orientación en turno

contrario con una carga horaria de 8hs en total.

EJES

Orientación Vocacional y Profesional:

2hs.

Presentación de planes de estudio de

la carrera. Competencias e

incumbencias profesionales.

Orientación y Movilidad dentro de la

institución 2hs

Recorrido físico por las instalaciones del instituto y sus

dependencias.

Ambientación y Competencias en el

Nivel Superior 2hs.

Revisión de las competencias necesarias para el nivel superior

Organización y distribución del tiempo de estudio.

Accesos a materiales y tecnologías de

estudio. 2hs.

Digitalización de textos.

Nuevas tecnologías de la información y la comunicación facilitadoras en el nivel superior

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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El SAAD te acompaña para transitar juntos este nuevo trayecto educativo, con este propósito nos encontrarás en el 3° piso de la Institución los días Lunes, Martes, Miércoles y

Viernes de 18 a 20.40 o contactate a los siguientes correos electrónicos: [email protected] o [email protected]

IMPORTANTE 1° Entrevista

para convenir horarios: Lunes 17/02/14 de 9 a 12hs.

Martes 18/02/14 de 18 a 20.40hs.

Nuestra Institución

trabaja para dar cumplimiento a los

Derechos

fundamentales de las Personas con

Discapacidad buscando

transformarse en un espacio accesible y

no excluyente.

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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ERACIONES GENERALES

Una vez completado el proceso de admisión, es decir hayas aprobado el curso de

orientación y formalizado la inscripción definitiva en Departamento Alumnos

cumplimentando los requisitos solicitados; comenzarás a transitar la carrera que

elegiste como un/a estudiante de Nivel Superior. Ello implica una serie de derechos y

obligaciones. En primer lugar deberás tomar conocimiento de dos documentos

importantes en el ámbito de la Educación Superior:

a. El Régimen de Correlatividades del plan de estudios de la carrera y,

b. El Régimen Académico Institucional (RAI), que contiene la reglamentación

general para el cursado y aprobación de los/las espacios/ unidades

curriculares, es decir lo que comúnmente conoces como materias.

La consulta a ambos documentos puede realizarse en Biblioteca o en

la coordinación de tu carrera.

En lo que al Régimen de Correlatividades se refiere, debes saber que en este nivel,

lo tendrás que tener presente para progresar en el cursado de la carrera. De acuerdo

al mismo, ya sea al momento de inscribirte para cursar o rendir un/a espacio/unidad

curricular, el requisito será haber aprobado o regularizado “la correlativa”, es decir

aquella materia que, por sus contenidos, debe aprenderse con anterioridad y de ese

modo servirte como base para apropiar saberes nuevos.

Un buen consejo es planificar tu trayectoria estudiantil priorizando el circuito de

correlatividades especialmente cuando decidas cuál examen preparar en primer lugar.

Otro documento que deberás tener en cuenta como estudiante de nivel superior es

el Régimen Académico Institucional.

Según el RAI los/las alumnos/as que cursan una carrera en un Instituto de

Educación Superior (IES) pueden ser:

CONSIDERACIONES GENERALES PARA ESTUDIANTES QUE INGRESEN A LAS CARRERAS

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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ORDINARIOS EXTRAORDINARIOS

Deben aprobar un/a

espacio/unidad curricular como

mínimo por año calendario

Alumno

Vocacional

Alumno

Visitante

Se matricula

para cursar

determinados

espacios/

unidades

curriculares que

resultan de su

interés personal,

laboral o

profesional.

Provienen de

otro IES

nacional o

extranjero y se

incorpora

temporariamente

a la carrera.

Alumno Oyente

Podrá asistir a clases sin derecho a

instancias de evaluación. Deberá

estar matriculado en la carrera.

Cada vez que inicie un año académico o cuatrimestre (primero o segundo) deberás

inscribirte en el/la o los/las espacios/unidades curriculares que desees cursar, en

Departamento Alumnos.

Una aclaración: al iniciar el primer año de la carrera quedarás

automáticamente inscripto en todos/as los/las espacios/unidades

curriculares de primer año anuales y del primer cuatrimestre.

Es sumamente importante saber que si decides

interrumpir temporaria o definitivamente el cursado de

la carrera, solicites en Departamento Alumnos la

LICENCIA correspondiente, de modo tal que esta

situación sea informada a Tesorería y no se produzca

una deuda por acumulación de cuotas impagas.

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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CONDICIONES PARA ACREDITAR LOS/LAS

ESPACIOS/ UNIDADES CURRICULARES

PROMOCIÓN

80% Asistencia

80% Trabajos Prácticos aprobados

100% de evaluaciones aprobadas

con calificación 7 (siete) como

mínimo con una instancia

recuperatoria por cada evaluación.

Coloquio aprobado con

calificación 7 (siete) como mínimo

con una instancia recuperatoria.

REGULAR

Esta condición tiene una duración de

2 (dos) años calendario desde la

finalización del cursado y caduca

transcurrido ese plazo o cuando el

estudiante resultare desaprobado por

tercera vez en la instancia de examen

final.

65% Asistencia

80% Trabajos Prácticos aprobados

100% de evaluaciones aprobadas

con calificación 4 (cuatro) como

mínimo con una instancia

recuperatoria por cada evaluación.

Como alumno regular deberás rendir

examen final ante tribunal en los

turnos reglamentarios.

LIBRE

En esta condición deberás rendir ante

tribunal examinador, incluyendo una

instancia escrita y oral (ambas

eliminatorias).

Deberás aprobar cualquiera de las

instancias con una nota mínima de 4

(cuatro) puntos.

Si el alumno fuera aplazado por

tercera vez, deberá cursar o re cursar.

a) Por opción: solo si lo admite el

diseño curricular de la carrera.

b) Por condición:

b.1. Por no obtener la regularidad

b.2. Por pérdida de la regularidad

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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¿QUÉ ES UN EXAMEN FINAL?

Es una instancia de evaluación y acreditación presencial, oral y/o escrita,

que da cuenta del logro de los aprendizajes básicos que se plantean para

el /la espacio/unidad curricular para los alumnos en condición Regular

o Libre.

¿CUÁNDO SE RINDE?

Los exámenes finales se desarrollan en un “turno” y las veces que el tribunal

examinador conformado por tres profesores (presidente, 1º vocal, 2º vocal)

es convocado en el mismo turno se denomina “llamado”.

Los tipos de Turnos existentes son:

¿DÓNDE ME INSCRIBO PARA RENDIR?

En el Departamento Alumnos, 48 (cuarenta y ocho) horas hábiles antes

de la fecha del examen. Para realizar este trámite no debes olvidar

llevar:

1. Libreta Estudiantil.

2. Recibo de pago de la cuota del mes fijado por Tesorería.

Para borrar tu inscripción debes hacerlo con 24 (veinte cuatro) horas

hábiles de antelación al examen.

EXTRAORDINARIO

Febrero / Marzo Dos llamadosCon suspensión de

clases

Mayo Un llamadoSin suspensión de

clases

Julio / Agosto Un llamadoCon suspensión de

clases

Cuando hayas terminado de

cursar y regularizar todas las U.C.

de la carrera.

Septiembre Un llamadoSin suspensión de

clases

Noviembre /

DiciembreDos llamados

Con suspensión de

clases

ORDINARIO

Autorizado por la Rectora

mediante resolución en los

siguientes casos:

Cuando tengas pendientes 2 (dos)

U.C. para completar estudios.

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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¿CUÁNTOS ESPACIOS/UNIDADES CURRICULARES PUEDO

RENDIR EN UNA MISMA FECHA?

Hasta 2 (dos) siempre que no sean correlativas entre sí.

¿QUÉ ELEMENTOS NO DEBO OLVIDAR TRAER A UN EXAMEN FINAL?

1. Libreta Estudiantil.

2. Programa del/la Espacio/Unidad Curricular.

Importante: La puntualidad, puesto que el tribunal

examinador te esperará durante treinta minutos,

transcurrido este tiempo serás considerado AUSENTE.

¿QUÉ SUCEDE SI ME AUSENTO A UN EXAMEN FINAL?

Si por razones de salud o duelo no puedes presentarte a rendir debes

informárselo a tu coordinador de carrera el mismo día del examen, salvo

caso excepcional, y justificar presentando las certificaciones

correspondientes dentro de las 48 (cuarenta y ocho) horas hábiles.

¡MUY BIEN!

POR EL MOMENTO ES DEMASIADA

INFORMACIÓN Y DEBÉS ESTAR ANSIOSO/A

POR COMENZAR A COMPRENDER DE LO QUE SE

TRATA LA CARRERA QUE ELEGISTE

A CONTINUACIÓN TE PRESENTAMOS

INFORMACIÓN ESPECÍFICA DE LA

CARRERA

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA con orientación en promoción socio-educativa Reso luc ión M in is te r ia l N °5178 -E .13 . -

TÍTULO QUE OTORGA

TÉCNICO SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA con orientación en promoción socio-educativa

El objetivo general de la implementación de la carrera es formar Técnicos Superiores en Bibliotecología capacitados en las áreas técnico-científica, tecnológica y socio-humanística para abordar los problemas derivados de la generación y difusión de información e intervenir, con compromiso ético y una postura crítica, en la comunidad local, regional y nacional para el logro de la promoción socio-educativa de los usuarios de las bibliotecas.

OBJETIVOS DE LA CARRERA

Proporcionar una formación especializada en metodología, técnicas y

procedimientos propios de la bibliotecología que permitan interpretar y diseñar estrategias de gestión y administración de Centros de Información.

Formar técnicos profesionales con consistentes conocimientos sobre el tratamiento, conservación, recuperación y difusión de información en cualquier soporte, para satisfacer la demanda de los diferentes tipos de usuarios.

Facilitar los fundamentos epistemológicos y teóricos-disciplinares de la ciencia de la bibliotecología para su aplicación en diseños de trabajos de investigación en el área.

Formar técnicos profesionales con sólidos valores éticos, en la cosmovisión cristiana de respeto, solidaridad y comprensión frente al actual contexto.

Garantizar que los estudiantes desarrollen un perfil profesional con capacidad para planificar y ejecutar acciones de promoción socio-educativa con especialización en los diferentes contextos en que se sitúen las bibliotecas.

Promover competencias para el liderazgo en la formación de redes de colaboración locales, regionales y nacionales, con el fin de establecer planes de mejora de calidad.

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PERFIL DEL EGRESADO

El Técnico Superior en Bibliotecología con orientación en promoción

socio-educativa habrá desarrollado habilidades para:

Identificar, adquirir, organizar, recuperar y difundir la información contenida en diversos soportes para hacerla accesible a los diferentes tipos de usuarios.

Diseñar programas que formen e informen a diversas comunidades de usuarios en cuanto a los nuevos medios de abordaje de la información.

Organizar y administrar servicios y sistemas de información en bibliotecas y centros de documentación.

Elaborar productos de información especializados para el uso interno y externo de la organización o para los diferentes tipos de usuarios.

Usar, diseñar y evaluar fuentes y recursos de información.

Organizar y planificar el trabajo propio basado en los principios y técnicas bibliotecológicas.

Actualizar permanentemente sus conocimientos con el fin de adaptarse a los cambios del contexto social, emprendiendo tareas de mejoras e innovaciones.

Desarrollar planes, programas y proyectos de extensión cultural, promoción y animación de la lectura a través del uso de las unidades de información y sus recursos.

Realizar investigaciones para abordar problemas de práctica profesional y asesorías en temas del campo bibliotecológico.

Asumirse como un profesional comprometido con las transformaciones del campo y del contexto socio-político.

Evaluar la realidad local, nacional e internacional, en materia de políticas y servicios de información y difusión, participando en su diseño.

Utilizar las TIC como medio indispensable en los procesos de tratamiento y difusión de información.

Ejercer la profesión consciente de su dimensión ética, sosteniendo los valores cristianos de solidaridad, justicia e igualdad.

Trascender los límites de sus funciones constituyéndose en agente de cambio social, asumiendo posturas críticas frente a los problemas existentes en su área de actuación.

Dirigir, con liderazgo y actitud proactiva, equipos de trabajo con el fin de lograr la creación de redes de sistemas y servicios de información.

Articular con diferentes actores e instituciones de la comunidad, acciones para la promoción social de los usuarios de las bibliotecas.

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DURACIÓN DE LA CARRERA

3 AÑOS

ÁMBITO SOCIO OCUPACIONAL DE LA CARRERA

El Técnico Superior en Bibliotecología con orientación en promoción socio-educativa estará capacitado para desempeñarse en diferentes Unidades de Información:

Bibliotecas educativas de los niveles: Inicial, Primario, Secundario, Superior y Superior Universitario,

Bibliotecas populares, públicas y privadas, Bibliotecas especiales y especializadas, Centros de documentación, Centros de documentación e información a nivel provincial y

nacional, bancos y bases de datos, Otras organizaciones como empresas, bancos, fundaciones,

parroquias, etc., que requieran el almacenamiento y recuperación de información,

Librerías, editoriales, medios de comunicación, etc. Organismos no gubernamentales, Instituciones culturales.

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ESTRUCTURA CURRICULAR

Año Orden ESPACIOS CURRICULARES Régimen Horas

Cátedra Semanales

O

1 Historia de la cultura 1.C 4

2 Antropología Filosófica 2 C 4

3 Lengua y Literatura A 3

4 Inglés I A 3

5 Formación Religiosa I A 3

6 Tecnologías de la Información y la Comunicación A 3

7 Introducción a la Bibliotecología y Ciencias de la

Información 1 C 4

8 Metodología de la Investigación Bibliotecológica A 4

9 Práctica I A 6

O

10 Literatura Infanto-juvenil 1C 4

11 Literatura Científica 2C 4

12 Inglés II A 3

13 Formación Religiosa II A 3

14 Psicología del Desarrollo 1 C 4

15 Análisis Documental A 4

16 Descripción Documental A 4

17 Informática Documental 2C 6

18 Práctica II A 6

O

19 Animación y Promoción de la Lectura A 3

20 Fuentes y Servicios Documentales A 4

21 Pedagogía Bibliotecológica 1 C 4

22 Sistemas de Gestión y Bases de Datos

Bibliotecológicas A 3

23 Materiales Especiales A 3

24 Administración de Recursos y Servicios de

Información A 4

25 Inglés Técnico aplicado a la Bibliotecología A 3

26 Doctrina Social de la Iglesia A 3

27 Práctica y Residencia A 8

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INTRODUCCIÓN

AL

CONOCIMIENTO

DISCIPLINAR

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Programa del CURSO DE ORIENTACIÓN

Fundamentación

Las nuevas tecnologías incorporadas a la vida social durante los últimos

años han ocasionado un gran impacto en la educación, las TIC interpelan las

prácticas bibliotecarias y demandan su integración en los proyectos

pedagógicos.

Por otro lado, la propagación de las TIC, fuentes de información y

nuevas posibilidades de comunicación, provoca una necesidad creciente de

información para la toma de decisiones y la solución de los problemas de la

vida diaria.

Así también, la educación permanente, como paradigma educativo en la

sociedad de la información, es una prioridad, y las bibliotecas no quedan al

margen de esta realidad. Por lo tanto, el personal que en ellas se desempeña

debe buscar las herramientas para potenciar el uso de las TIC, y su

alfabetización informacional con el fin de cumplir eficientemente la tarea de ser

promotores y diseminadores de la información.

En este contexto el rol de los profesionales de la información se

transforma cambiando sus funciones, actualmente el bibliotecario tiene que:

Aprovechar la tecnología del mundo globalizado.

Reducir en alguna medida la brecha entre los hombres.

Promover la participación de todos en la sociedad de la información.

Contribuir a una cultura de individuos capaces de trabajar con

información para el desarrollo personal y profesional.

El bibliotecario se ha convertido en un agente social constructor de

información dejando de ser (aunque nunca lo fue tanto) un simple facilitador de

libros, en la actualidad debe ser un experto en la manipulación y acceso a la

información, capaz de acercársela al usuario que la demande, desde cualquier

lugar donde la encuentre.

Con el crecimiento explosivo de la información y de la documentación el

bibliotecario adquiere un papel sobresaliente, que es el de “mediador” entre las

fuentes documentales y los usuarios.

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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Por otro lado, se fortalece su proyección comunitaria, a través de tareas

de extensión cultural, promoción socio-educativa, recuperación del patrimonio

cultural local y el rescate de la memoria de la comunidad a través de diversos

proyectos, lo que implica además, un trabajo coordinado con otras instituciones

y actores sociales.

Objetivos

Introducir a los estudiantes en los conceptos generales de la

Bibliotecología como ciencia y profesión.

Brindar un panorama general sobre las implicancias del trabajo de los

bibliotecarios en la sociedad de la información.

Promover el rol de promotor socio-educativo del bibliotecario en

cualquier centro de información.

Estimular las motivaciones de quienes entran en este campo y permitir

una autoevaluación en relación a la orientación vocacional.

Comprender y reflexionar sobre la importancia actual del profesional de

la información.

Metodología

En las clases teóricas se promoverá la socialización y discusión de:

textos específicos y textos para la reflexión que permitirán a los estudiantes

acceder al análisis y complejizar la mirada en relación a la Bibliotecología y la

actuación del Profesional en el contexto actual.

Cada encuentro tendrá la modalidad de Taller. La metodología a seguir es

eminentemente activa y el aprendizaje se fundamenta en el uso práctico de los

conocimientos, desarrollando con ello un aprendizaje significativo. Se pondrá a

los estudiantes en contacto con información sólida y actualizada, de manera

que puedan tener puntos de referencia válidos que les permitan analizarla en

forma crítica, consolidar experiencias y conocimientos y aclarar dudas que

optimicen la comprensión e interpretación de la temática. Se preveé el uso de

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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diferentes recursos instruccionales y experiencias activas de aprendizaje

guiado, a través de la incorporación de ejercicios, trabajos prácticos,

actividades complementarias, actividades de evaluación y autoevaluación. Se

estimulará la búsqueda y construcción del conocimiento y el trabajo

colaborativo. En la presente cartilla los ingresantes encontrarán:

Textos para lecturas del tiempo presente: que expongan reflexiones,

diagnósticos, análisis, respecto al hombre y el mundo contemporáneo,

acompañados de algunas consideraciones relativas al desafío de la

profesión en el contexto actual.

Textos para explorar Categorías de la Bibliotecología: estos se referirán

directamente a algunos tópicos o temas claves y esenciales de la

Carrera.

TEXTO DISCIPLINAR: ¿Bibliotecolo…. Qué?

Estimado aspirante: Te proponemos que hagas el siguiente recorrido para

abordar el siguiente texto:

a- Que subrayes el título y anotes a modo de lluvia de ideas, tus

anticipaciones de sentido, es decir que trates de responder de qué crees

que trata el texto, que supones que analiza, que argumentos explora.

b- Que realices una primera lectura “de contacto” o global.

c- Que en una segunda lectura dividas el texto por párrafos.

d- Luego concéntrate en las ideas que el autor presenta a cerca de lo que

es la Bibliotecología, sólo en eso: las siglas o nombres raros, no tienen

relevancia por ahora.

e- Arma un listado con esas ideas y piensa con cuál de las concepciones te

identificas y por qué.

f- Finalmente vuelve a leer el texto.

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¿Bibliotecolo…qué?: una mirada sobre la Bibliotecología en Argentina

Voy a realizar algunas breves observaciones y consideraciones

personales acerca de la percepción que existe, sobre la carrera de

bibliotecología en mi país, desde mi posición de estudiante avanzado de la

misma.

A primera vista, sin necesidad de profundizar demasiado, se puede

inferir que en general se observa, por parte de las personas, bastante

desconocimiento y poca valorización acerca de la profesión del bibliotecario y

sus estudios en la Argentina.

A pesar de contar con una tradición de profesionales reconocidos en el

ámbito de la Bibliotecología y de poseer diversas opciones en diferentes grados

de formación académica en la actualidad, habitualmente a la mención de la

carrera que estoy estudiando me encuentro con re-preguntas y/o respuestas

del siguiente estilo:

¿Bibliotecolo…qué?

Ah, mira vos, no sabía que se estudiaba para eso.

¿Para acomodar libros hay que estudiar?

Será algún cursito, alguna carrera bien corta.

¿Y con sistemas e informática tiene que ver?

¿Bibliotecas? ¿libros?, ¿no es algo antiguo ya?

Ahí es cuando suspiro y de acuerdo al interlocutor opto por mencionar,

(aunque más no sea brevemente) a la selección y adquisición del material, su

preservación, conservación y/o restauración, el expurgo o la selección

negativa. Aprovecho para referirme a los procesos técnicos de catalogación,

clasificación e indización y para comentar sobre la diversidad de fuentes de

información, su conocimiento y la ardua tarea de los referencistas en la

actualidad. No me olvido de la elaboración, gestión y mantenimiento de los

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catálogos, de los metadatos, de la web semántica, de los sistemas de gestión

integral de bibliotecas, de la atención y formación de usuarios o de las diversas

actividades de extensión bibliotecaria y otros servicios; ya sea los tradicionales

adaptados “virtuales” u otros más novedosos; nombro al pasar a la

biblioteconomía y la bibliometría entre muchas otras cosas.

En otras ocasiones, para exponer aún con más fuerza mis argumentos,

me despacho con una lista abrumadora de siglas y nombres propios, y disparo

sin miramientos: WinISIS, Marc21, HTML, Greenstone, AACR2, ABCD, Koha,

CEPAL, Open Book, CDU, Dublin Core, PDF, Z39.50, LCC, RDA, FOCAD,

CDD, FRBR, XML, Gnuteca, MODS, METS, Open URL, CrossRef, Aguapey,

DOI, OpenBiblio, OSDLS, WebLis, DSpace… Otras veces, opto por la versión

resumida de las cinco palabras: “Si, se estudia y mucho”.

La desprotección, desvalorización de los profesionales de la información

y la falta de legislación pertinente que se aplique de forma efectiva, se pone de

manifiesto en muchas bibliotecas; inclusive en algunas públicas y/o populares,

que administra o subvenciona el Estado con sus fondos, donde los

profesionales bibliotecarios son escasos o brillan por su ausencia. Entiendo

que esto es algo que debería tratar de mejorarse; y que solo los propios

bibliotecarios podemos lograr a través de la unión y la lucha por nuestros

derechos e intereses.

A su vez, existen casos en los cuales algunos estudiantes siguen la

carrera porque les parece sencilla, sin demasiadas exigencias o porque les

gusta la literatura y no se animan a las carreras de letras; o algunos docentes

de nivel inicial que optan por cursarla simplemente por el puntaje que les otorga

y/o para escapar de las aulas a lo que muchos consideran el lugar tranquilo y

relajado de la biblioteca escolar, evidenciando falta de verdadera vocación y

desconocimiento sobre la misma.

Más allá de la situaciones mencionadas, creo entender que en la

actualidad se nos presenta una oportunidad única; con el auge, valor e

importancia que cobraron las diversas tareas y actividades de los bibliotecarios

y profesionales de la información, con muchas posibilidades de especificación

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y/o diversificación, en esta maraña de información que nos agobia, para

reposicionarnos y revalorizar nuestra carrera dentro de la sociedad.

A su vez, creo que es hora de aprovechar las ventajas que brindan las

nuevas tecnologías de difusión de la información y de la facilidad de las

comunicaciones para que, de forma mancomunada, se pueda revertir esta

situación; y así de una buena vez por todas, situar a los bibliotecarios y a la

profesión en un status apropiado para sus responsabilidades y exigencias.

A pesar de lo restrictivo del prefijo “biblio”, tradicionalmente los

bibliotecarios se vieron obligados a tratar con otros diferentes tipos de

documentos (revistas, mapas, atlas, partituras; y más acá cintas de audio y

video, etc. hasta los actuales documentos digitales). En la actualidad, se

presenta el desafío de romper con la consideración popular de la asociación

habitual y exclusiva del “libro” como el objeto de nuestro estudio.

Además, hay que tratar de entender, que más allá de los lugares

habituales de trabajo podemos ser creativos en ese aspecto también. De esta

forma, cualquier tipo de empresa relacionada con la información y las

comunicaciones, multimedios, estudios jurídicos, diversas bibliotecas

especializadas y/o en ámbitos novedosos (centros recreativos, red de

transportes, centros turísticos, etc.) entre otros, podrían ser ámbitos laborales a

considerar.

Dentro de las crecientes exigencias que impone la actualidad, se puede

mencionar la incorporación de servicios virtuales en las bibliotecas para atraer

usuarios, la participación de los bibliotecarios en redes sociales lo cual son un

buen ejemplo de generación de contenidos interesantes, con opinión y la

oportunidad de adoptar una actitud activa, que otorgue un valor adicional a

nuestras actividades.

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TEXTO DE REFLEXIÓN

Estimado aspirante: Este texto es posible que te resulte más complejo y hasta

es posible que sientas que no tiene pie ni cabeza. Pero la buena noticia es que

un texto no es tan poderoso que no deba ser enfrentado. En realidad necesitas

paciencia, orden mental, que anotes dudas y que confíes en tu capacidad de

razonamiento.

Te brindamos una pequeña guía para que enfrentes este texto:

1°- Realiza una lectura de “contacto” o global.

2°- Luego que detectes y subrayes los conceptos de Posmodernidad y

Bibliotecología, anota todas las dudas que surjan.

Bibliotecología y posmodernidad MIGUEL ÁNGEL RENDÓN ROJAS

La reflexión que a continuación se presenta se inserta dentro del área de

fundamentos de la Bibliotecología, es decir, se analiza el ser y los significados

mediatos de fenómenos y conceptos que se estudian y manejan en la teoría

bibliotecológica. Ese tipo de reflexiones son muy importantes porque nos

ayudan a encontrar un sustento filosófico o por lo menos ideológico de esa

teoría, para de este modo tener conciencia de lo que se habla y no ser un

simple eco que repite sin comprender el lenguaje que se maneja. En este

trabajo, utilizando el concepto de posmodernidad, reflexionaremos sobre el

cambio de concepción de una Bibliotecología eminentemente moderna, a una

Bibliotecología como ciencia posmoderna; y en segundo lugar analizaremos el

trasfondo filosófico de la denominada sociedad de la información o su

derivación inmediata, la sociedad del conocimiento.

La tarea que nos proponemos realizar no es sencilla porque los

conceptos de Bibliotecología y posmodernidad no están del todo definidos.

Para efectos de este trabajo, y aprovechando los resultados de investigaciones

anteriores, manejaremos el concepto de Bibliotecología en su sentido amplio;

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es decir, la Bibliotecología con mayúscula y que se equipara con lo que se

maneja como Bibliotecología y estudios de la información, Ciencia de la

información, Ciencias de la documentación, o Ciencias de la información

documental, y que de manera general la definimos como la ciencia que estudia

el fenómeno informativo documental, mismo que tiene su forma fenoménica

como el Sistema Informativo Documental (Rendón Rojas, 2005: 162)

LA BIBLIOTECOLOGÍA UNA CIENCIA DE LA MODERNIDAD

Aunque es posible rastrear la praxis bibliotecaria desde la antigüedad y la

edad media, es en la modernidad cuando aparece como disciplina

independiente la Biblioteconomía, que posteriormente devendría en

Bibliotecología. Así por ejemplo, los sistemas de clasificación aparecieron a

finales del siglo XIX y principios del XX (Dewey 1876, Cutter 1891, CDU 1905,

CL 1901); época en que el positivismo, corriente filosófica característica de la

modernidad, estaba en auge, y también es significativo que M. Dewey se

inspirara para su sistema de clasificación en la clasificación de las ciencias

desarrollada por F. Bacon. Del mismo modo encontramos una correlación entre

los valores que se tienen en Bibliotecología y los valores de la modernidad: el

universalismo, el orden, la normalización, el conocimiento como poder y motor

del desarrollo individual y social, el progreso ilimitado. Todo ello nos mueve a

afirmar que la Bibliotecología es una ciencia moderna, producto de la

modernidad y al mismo tiempo creadora de ella.

Debido a la desilusión causada por el incumplimiento de las promesas

hechas por la modernidad, en la segunda mitad del siglo XX surge otra visión

distinta denominada posmodernidad.

LA POSMODERNIDAD

Para entender un fenómeno tan complejo como el de la posmodernidad

utilizaremos las ideas de Habermas (1988, 1989) y Beuchot (1996), quienes

distinguen las diferentes escuelas posmodernas en función de la crítica que se

realiza a la razón y al ideal de la Ilustración. De acuerdo con ese criterio, según

Habermas, se puede criticar la modernidad desde la izquierda o desde la

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derecha; en ambos casos se acepta algo del proyecto de la modernidad. Pero

también se la puede criticar negándola totalmente.

Esa idea de dividir las escuelas posmodernas, según su crítica a la

modernidad, tiene sus orígenes en la crítica que en su momento se le hacía a

la filosofía de Hegel. Así pues, Habermas divide las corrientes posmodernas a

semejanza de las corrientes pos hegelianas. En primer lugar estaban los

hegelianos de izquierda, quienes oponían la razón práctica a la razón técnica,

es decir, la praxis en el sentido de acción conforme a la razón utópica, a la

razón meramente instrumental. Habermas los llama “teóricos de la filosofía de

la praxis”. Los hegelianos de izquierda criticaron la racionalidad burguesa,

unidimensional y mutiladora, es decir, quisieron aprovechar las aportaciones de

la modernidad para combatir la hipertrofia de la razón instrumental.

En segundo lugar estaban los hegelianos de derecha; ellos querían la

modernización social pero no la cultural, querían el capitalismo, el Estado

burocrático y la razón instrumental, pero no la razón ética. Los hegelianos de

derecha criticaron ciertamente algunos males y vicios de la racionalidad

burguesa, pero creyeron con Hegel que el Estado podría superarlos.

Y en tercer lugar, estaban Nietzsche y Kierkegaard, quienes se oponían a

ambos tipos de razón, tanto a la ética como a la instrumental.

Así pues, apunta Habermas, los hegelianos de izquierda y de derecha

tuvieron en común que no pusieron en tela de juicio la modernidad misma; esto

lo hicieron solamente Nietzsche y Kierkegaard, quienes critican la razón en

bloque.

Trasladando ese criterio de crítica de la modernidad a las escuelas

posmodernas, encontramos como correspondientes de los hegelianos de

izquierda a los posmodernos de izquierda, entre los cuales se encuentran los

nuevos filósofos de la praxis; quienes todavía defienden la modernidad, sea

como tal, sea reformada. La filosofía de la praxis considera que aún tiene

vigencia el universalismo ético. A ellos pertenecen los herederos del marxismo

y algunos demócratas radicales del pragmatismo (G. H. Mead y J. Dewey) y de

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la filosofía analítica (Ch. Taylor). Por un lado se aceptan algunos de los logros

de la modernidad, pero por el otro también se desea superar la razón

meramente instrumental con otro tipo de razón, ya sea a través de la acción

comunicativa (Habermas), la hermenéutica (Gadamer), o la pragmática (Appel).

“Para la filosofía de la praxis [...] la formación es el proceso de autogeneración

de la especie” (Habermas, 2008: 77).

Del mismo modo, como homólogos a los hegelianos de derecha están los

posmodernos de derecha o neoconservadores, ellos disfrutan de los logros de

la modernidad como el progreso de la ciencia y la técnica, el crecimiento del

capitalismo y del Estado burocrático, y aceptan la técnica y la razón

instrumental; pero rechazan la cultura y la razón ética-utópica. Reconocen que

sólo operan las leyes funcionales de la ciencia, la técnica y el estado: “[...] el

proceso de modernización viene regido por coacciones de la realidad misma,

imposibles en principio de modificar” (Habermas, 2008: 86), y limitan la moral a

la vida privada. Entre éstos encontramos a C. Schmitt, F. Hayek y Daniel Bell.

Otros pensadores que se pueden mencionar son Gottfried Benn y Arnold

Gehlen,

Finalmente como los correspondientes a Nietzsche encontramos a

aquellos que niegan por completo la modernidad y son críticos radicales de la

razón. Al desenmascarar a la razón instrumental se oponen a la razón en

cuanto tal. Son los llamados anti modernos o propiamente posmodernos, éstos

retoman de la experiencia estética de la modernidad la presencia de una

subjetividad descentrada, liberada de todas las limitaciones del conocimiento y

la actividad intencional o finalizada. En nombre de esta subjetividad rechazan la

racionalidad de la modernidad; y exaltan la imaginación y la afectividad como

capacidades primitivas y las oponen a la razón con toda su fuerza. Algunos de

sus representantes son el “segundo” Heidegger, J. Derridá, G. Bataille, Giles

Deleuze, M. Foucault, François Lyotard, Gianni Vattimo, R. Rorty.

En esa misma línea de negar la modernidad pero con la propuesta de

regresar a posiciones anteriores a la modernidad se encuentran algunos

pensadores que son conocidos como paleo conservadores. Éstos son anti

modernos pero en sentido pre moderno, y junto con los anti modernos

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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rechazan la modernidad por haber demostrado ésta su fracaso. Rehúsan la

modernidad cultural y para ello buscan el regreso a posturas anteriores a la

modernidad. Entre ellos se sitúan los neoaristotéliscos A. MacIntyre o H.

Arendt, los neos tomistas Jaques Maritain y Etienne Gilson; o Marshall

McLuhan con su idea de “aldea global”.

La posmodernidad alcanza a la bibliotecología en dos aspectos, el

primero de los cuales es el planteamiento de la bibliotecología o ciencia de la

información como una ciencia posmoderna (en el sentido de anti moderna) y en

segundo lugar en cuanto que el sueño de la sociedad de la información o

conocimiento se presenta como una vertiente posmoderna de derecha es decir,

neoconservadora, o incluso paleo conservadora. Un tercer aspecto que dejo a

los expertos en la organización del conocimiento es concebir el uso de lenguaje

libre como influencia de una posmodernidad anti moderna.

LA BIBLIOTECOLOGÍA COMO UNA CIENCIA POSMODERNA

(ANTIMODERNA)

Algunos autores conciben a la Bibliotecología como una ciencia

posmoderna, entendiendo la posmodernidad en un sentido anti moderno. De

esta manera Wersing (1993: 234) concibe la ciencia de la información o

Bibliotecología en nuestra terminología, como un prototipo de ciencia

posmoderna, por varias razones. La primera porque la ciencia de la información

no puede encontrar su fundamentación de ciencia en el sentido clásico

moderno ya que según ese autor, la ciencia de la información ya perdió las

características de ciencia que tradicionalmente se le atribuían a todo

conocimiento de ese tipo: tener un único objeto y un único método.

La ciencia de la información o Bibliotecología no tiene un único objeto

porque de acuerdo con Wersing todos los posibles objetos del mundo han sido

acaparados por otras disciplinas, además de que nadie acepta la “información”

como un objeto, porque sencillamente nadie sabe realmente qué es ésta.

Asimismo no puede tener un único método porque las creencias subjetivas

obscurecen la investigación, además de que Feyerabend ha afirmado que la

ciencia en la actualidad está en una nueva situación donde no puede aplicarse

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más un método específico y para construir la ciencia rige el principio de “todo

se vale”.

La segunda razón por la que califica como ciencia posmoderna a la

bibliotecología es que la ciencia posmoderna surge, ya no para explicar la

realidad, sino para resolver los problemas que han sido causados por las

tecnologías y las ciencias clásicas. De esta manera, si bien la ciencia a lo largo

de su desarrollo ha sido capaz de solucionar problemas, últimamente ha

generado otros tales como la contaminación ambiental, la manipulación

genética o la explosión informativa. Para enfrentar esos problemas surgen

ciencias posmodernas como la ecología, la bioética y la ciencia de la

información. Otros ejemplos de ciencias posmodernas son la Teoría de

Sistemas y la Teoría del Caos.

Otro indicador de que la bibliotecología es una ciencia posmoderna es la

interdisciplina, la multidisciplina y la transdisciplina, ya que esos acercamientos

muestran la insuficiencia de la disciplina para cubrir su campo de estudio por sí

misma y al mismo tiempo por consecuencia su falta de identidad.

Finalmente el cambio desempeñado por el papel del conocimiento, que

se convierte en elemento fundamental de la economía, también es un factor

determinante para que la ciencia de la información se considere posmoderna.

En general podemos afirmar que si bien la Bibliotecología o ciencia de la

información no puede considerarse moderna en el sentido positivista de la

ciencia (Rendón Rojas, 2009), eso no implica que sea posmoderna en el

sentido anti moderna, que relativice la verdad, el uso de la metodología, y no

posea un objeto de estudio. Consideramos que lo importante en este caso es

distinguir la visión positivista de ciencia, con su exigencia de un método único

empírico y matemático, y la posibilidad de ampliar esa idea de ciencia con el

empleo de otros métodos además del matemático y el empírico (Rendón Rojas:

2008).

Asimismo, para nosotros la Bibliotecología posee un objeto de estudio

único, que es el sistema informativo documental, que no comparte de manera

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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total con otras ciencias; es decir, le es distintivo y característico, pero que al

mismo tiempo, comparte de manera parcial con muchas otras, dando lugar a la

integración e interdependencia con otras disciplinas, pero sin diluirse o perder

su identidad (Rendón Rojas: 2005).

TEXTO DISCIPLINAR

Apreciado lector/a: Tenemos una noticia para darte, la Bibliotecología como

cualquier profesión implica responsabilidades y obligaciones, para el

profesional propiamente dicho pero también y sobre todo para la comunidad y

personas que requieren nuestro servicio. Te proponemos que sigas estas

pautas para leer el siguiente texto:

1- Posiciónate como un o una Bibliotecario/a y… Confecciona un listado

con aquellas normas, responsabilidades y obligaciones que a tu criterio

debería tener el profesional Bibliotecario.(No se te ocurra, por favor, leer

el texto, bucea primero por tus saberes previos y tu imaginación)

2- Ahora lee el texto y arma otra lista con las responsabilidades y

obligaciones que propone el Código de Ética del IFLA.

3- Compara ambas listas y mejora, completa y/o corrige la tuya.

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CÓDIGO DE ÉTICA DE LA IFLA PARA BIBLIOTECARIOS

Y OTROS TRABAJADORES DE LA INFORMACIÓN

Los bibliotecarios de todo el mundo somos muy conscientes de las

implicaciones éticas de nuestra profesión y por ello las distintas asociaciones

han venido desarrollando códigos de ética nacionales en más de 60 países,

pero carecíamos de un código deontológico consensuado a nivel internacional.

A lo largo de 2011 y en los primeros meses de 2012, un grupo de

trabajo ha redactado y realizado amplias consultas sobre un proyecto de código

internacional de ética para bibliotecarios. Cientos de miembros de la IFLA han

recibido su borrador y han aportado correcciones, elaborando una versión final

para su aprobación por parte de la Junta de Gobierno de la IFLA, realizada

finalmente en agosto de 2012.

CÓDIGO DE ÉTICA

PREÁMBULO

El presente Código de Ética y Conducta Profesional se ofrece como una

serie de proposiciones éticas para orientar a los bibliotecarios individuales, así

como otros trabajadores de la información, y para la consideración de las

Asociaciones de Bibliotecarios y otros profesionales de la Información a la hora

de crear o revisar sus propios códigos.

Las funciones de este código pueden describirse como:

• promover la reflexión sobre los principios con los que los bibliotecarios y otros

trabajadores de la información pueden establecer políticas y afrontar dilemas

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• la mejora de la auto-conciencia profesional

• proporcionar transparencia a los usuarios y la sociedad en general.

Este código de ética se basa en las cláusulas de los principios

fundamentales descritos en este preámbulo para proporcionar un conjunto de

sugerencias de conducta para los profesionales. IFLA reconoce que, si bien

estos principios fundamentales deben permanecer en el centro de dicha

reglamentación, sus detalles podrán variar en función de la sociedad a la que

sirvan, de la comunidad real o comunidad virtual.

Realizar este código es una función esencial de cada asociación

profesional, al igual que la reflexión ética es una necesidad para todos los

profesionales. La IFLA recomienda el Código de Ética para la IFLA a todas sus

asociaciones e instituciones miembros así como a los bibliotecarios y

trabajadores individuales de la información.

IFLA se compromete a revisar esta normativa cuando sea apropiado.

1. ACCESO A LA INFORMACIÓN

La misión principal de los bibliotecarios y otros trabajadores de la

información es garantizar el acceso a la información para todos los posibles

usuarios, para el desarrollo personal, la educación, el enriquecimiento cultural,

el ocio, la actividad económica y la participación informada, así como para la

mejora de la democracia.

Los bibliotecarios y otros trabajadores de la información deben:

Evitar la negación y la restricción del acceso a la información y las ideas,

particularmente cuando se realiza a través de la censura ya sea por los

estados, gobiernos o instituciones de la sociedad religiosa o civil.

Hacer todo lo posible para ofrecer el acceso a sus colecciones y

servicios libres de costo para el usuario. Si las cuotas de afiliación y las

cargas administrativas son inevitables, estos deben ser las más bajas

posibles, tratando de encontrar soluciones prácticas para que las

personas socialmente desfavorecidas no queden excluidas.

Promover y difundir sus colecciones y servicios para que los usuarios

reales y potenciales sean conscientes de su existencia y disponibilidad.

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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Utilizar los medios más eficaces para hacer que el material sea

accesible a todos.

Garantizar que los sitios web de las bibliotecas y otras instituciones de

información cumplan con las normas internacionales de accesibilidad y

que el acceso a los mismos no esté sujeto a barreras.

2. RESPONSABILIDADES HACIA LAS PERSONAS Y LA SOCIEDAD

Con el fin de promover la inclusión y erradicación de la discriminación,

los bibliotecarios y otros trabajadores de la información deben asegurar

que no sea negado el derecho de acceso a la información y que los

servicios ofrecidos sean equitativos para todo el mundo

independientemente de su edad, nacionalidad, ideología política o

capacidad física o mental, patrimonio, identidad de género, educación,

ingresos, inmigración y búsqueda de asilo político, estado civil, origen,

raza, religión u orientación sexual.

Los bibliotecarios y otros trabajadores de la información deben:

Respetar a las minorías lingüísticas de un país y su derecho a acceder a

la información en su propio idioma.

Organizar y presentar el contenido de una manera que permita a un

usuario autónomo poder encontrar la información que pueda necesitar.

Ofrecer su ayuda y apoyo a los usuarios en su búsqueda de información

y servicios para aumentar las habilidades de lectura.

Promover la alfabetización informacional incluyendo la capacidad de

identificar, localizar, evaluar, organizar y crear, utilizar y comunicar

información. Y promover el uso ético de la información contribuyendo así

a eliminar el plagio y otras formas de mal uso de la misma.

Respetar la protección de los menores, garantizando a su vez que ello

no tenga ningún impacto sobre los derechos de información de los

adultos.

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3. PRIVACIDAD, CONFIDENCIALIDAD Y TRANSPARENCIA

Los bibliotecarios y otros trabajadores de la información deben respetar

la privacidad personal y la protección de aquellos datos personales que

por necesidad sean compartidos entre los individuos y las instituciones.

La relación entre la biblioteca y el usuario se basa en la absoluta

confidencialidad y los profesionales tomarán las medidas apropiadas

para garantizar que los datos de los usuarios no se compartan más allá

de la transacción original.

Apoyar y participar de la transparencia a fin de que el funcionamiento del

gobierno, la administración y las finanzas queden abiertos al escrutinio

de la opinión pública. También reconocen que están expuestos a la

exención de esa confidencialidad aquellos casos de interés público que

por mala conducta, corrupción o crimen, sean requeridos por la

autoridad judicial.

4. ACCESO ABIERTO Y PROPIEDAD INTELECTUAL

Los bibliotecarios y otros trabajadores de la información:

Deben proporcionar a los usuarios el mejor acceso posible a la

información e ideas por cualquier soporte o formato. Esto incluye el

apoyo a los principios del acceso abierto (open access), código abierto y

licencias abiertas.

Tienen el deber profesional de abogar por mantener en sus bibliotecas

las excepciones y limitaciones derivadas de las restricciones por

copyright y derechos de autor.

Son copartícipes de los autores, editores y otros creadores de obras

protegidas por copyright.

Reconocen el derecho de la propiedad intelectual de los autores y otros

creadores y tratarán de asegurar que sus derechos sean respetados.

Deben negociar las condiciones más favorables para el acceso a las

obras en nombre de sus usuarios y tratar de garantizar que el acceso no

se vea impedido o dificultado por la forma de administración de las leyes

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de propiedad intelectual y que las licencias no anulen las excepciones

que para las bibliotecas figuran en la legislación nacional.

Deben alentar a los gobiernos a establecer un régimen de propiedad

intelectual que respete adecuadamente el equilibrio entre los intereses

de los titulares de derechos y las personas e instituciones que los

difunden, como las bibliotecas.

5. NEUTRALIDAD, INTEGRIDAD PERSONAL Y PROFESIONAL

Los bibliotecarios y otros trabajadores de la información:

Están estrictamente comprometidos a mantener neutralidad y una

postura imparcial respecto a la recopilación de la información, su acceso

y servicio. Esa neutralidad ha de reflejarse y tener como resultado el

mejor equilibrio posible en la colección ofrecida y en el acceso a la

misma.

Deben definir y publicar sus políticas de selección, organización,

conservación, provisión y difusión de información.

Deben distinguir entre sus convicciones personales y las obligaciones

profesionales. Los intereses privados o creencias personales deben

quedar relegados a expensas de la neutralidad.

Tienen el derecho a la libertad de expresión en el lugar de trabajo,

siempre que no vulnere el principio de neutralidad hacia los usuarios.

Deben luchar contra la corrupción que afecta directamente a la

bibliotecología, como en el abastecimiento y suministro de materiales

para la biblioteca, los nombramientos para puestos en la misma y la

administración de sus contratos y finanzas.

Deben esforzarse por defender la excelencia en su profesión,

manteniendo y mejorando sus conocimientos y habilidades.

Deben intentar alcanzar los más altos estándares de calidad de servicio

y con ello promover la buena reputación de la profesión.

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6. RELACIONES CON LOS EMPLEADOS

Los bibliotecarios y otros trabajadores de la información deben:

Tratarse con justicia y respeto.

Oponerse a la discriminación en cualquier aspecto del empleo por

razones de edad, nacionalidad, ideología política o capacidad física o

mental, género, estado civil, origen, raza, religión u orientación sexual.

Promover la igualdad en el pago y beneficios para hombres y mujeres

que ocupan puestos similares.

Compartir sus experiencias profesionales con sus colegas y ayudar y

orientar a los nuevos profesionales a participar en la comunidad

profesional y desarrollar sus habilidades.

Contribuir a las actividades de su asociación profesional y participar en

investigaciones y publicaciones sobre las distintas cuestiones

profesionales.

Esforzarse por ganar una reputación y estatus partiendo de la

profesionalidad y el comportamiento ético. No deben competir con los

colegas usando métodos desleales.

TEXTO DE REFLEXIÓN

Nuestros muy, muy estimados lectores/as: Aquí les proponemos que

realicen el siguiente ejercicio: (no importa si no les sale bien, lo que importa es

que lo intenten)

Aplicar en el texto los pasos de la “lectura para textos filosóficos”. a- ¿Qué es lo que el autor quiere decir? b- ¿Cuál es la pregunta que está tratando de responder? c- ¿Cuál es el argumento? d- ¿Qué tesis está criticando? e- ¿Qué argumetos está examinando?

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El hombre, el libro y la lectura

Juan Manuel Campos Benítez

Cada cierto tiempo se celebra la feria del libro en las principales

ciudades del mundo. La feria es un fenómeno muy complejo y sus orígenes son

muy remotos. La feria mantiene esa actividad propia del mercado, además de

constituir una celebración religiosa. La connotación religiosa en la feria del libro

parece ausente; no lo está.

Pero ¿Qué tiene de religiosa la feria del libro? Casi nada, podrá

responder el lector. Y en efecto, casi nada, excepto la noción misma de “libro”.

Nuestra cultura ha sido modelada precisamente en base a la idea del libro, del

libro sagrado para ser más exactos. “Las religiones del libro” ha sido un título

para las tres grandes religiones de la cultura occidental: el Judaísmo, el

Cristianismo y el Islam. Las tres tienen como punto de partida el supuesto de

que El Libro es algo sagrado: una manifestación misma de la divinidad, un

atributo de ella como su omnipotencia en el judaísmo y el Islam (y por lo mismo

algo anterior al lenguaje humano); la Revelación de Dios a su pueblo en el

cristianismo, una revelación plenamente histórica.

Muchas veces las diferencias religiosas dentro de una misma tradición

obedecen a diferentes interpretaciones de un mismo texto. También en el

cristianismo ocurre algo parecido. Por eso existe una disciplina, dentro de los

estudios religiosos, denominada “hermenéutica” que tiene que ver con todo

esto.

Los comentarios a los textos bíblicos dentro del cristianismo forman

legión; incluso en el siglo de oro español tenemos grandes ejemplos de esto:

Fray Luis de León, Fray Luis de Granada para citar dos ejemplos ilustres. La

lectura de los textos sagrados exige interpretación; la misma traducción de los

textos a otras lenguas es ya una exégesis, por eso los tiempos exigen

continuamente una renovación de esas lecturas y de esas traducciones: la

Palabra Sagrada no es cosa muerta sino que se renueva incesantemente y va

conformando la tradición religiosa de un pueblo, llámese éste como se llame.

Pero el amable lector podrá objetar lo siguiente.

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Existen comentarios a textos no religiosos y que han conformado una

tradición. Forman legión los comentarios a las obras de Aristóteles, desde sus

propios discípulos hasta los grandes comentadores árabes y medievales e

incluso hasta llegar a comentadores novohispanos, por no decir de aquellos

que lo siguen traduciendo e interpretando en nuestros días.

¿No se ha dicho acaso que la filosofía occidental no es sino una serie de

notas a pie de página a la gran obra de Platón? Esto es muy cierto. Incluso, y

de manera principal, los grandes comentadores de los clásicos griegos han

sido pensadores religiosos, y no consideraban a esos autores como autores

inspirados.

De todos modos, la tradición filosófica sigue sujeta a los textos de los

grandes filósofos y a comentarios a los mismos. Pero ocurre con la filosofía

algo que no ocurre con los textos sagrados: podemos dudar de ellos. El lector

del texto sagrado puede dudar de las interpretaciones de los mismos, pero no

de su fuente. El lector del texto filosófico puede aventurar que su autor puede

estar equivocado, y buscar los errores.

Son muchos los lugares donde los comentadores de Aristóteles señalan

que ahí o allá se equivocó, pero cuando no se entiende un texto religioso hay

que recurrir a la tradición y a la interpretación de tal manera que se puedan

reconciliar las contradicciones; éstas son fatales en los textos filosóficos.

En este estadio la tarea consiste entonces en explicarlos desde varios

puntos de vista: sociológico, económico, psicológico, etcétera. Y en efecto, ese

ha sido el cometido desde hace algunos siglos, a partir del renacimiento hasta

nuestros días. Claro que no faltan ejemplos ilustres anteriores. Ya desde los

presocráticos se decía que si los caballos tuvieran dioses, serían divinidades

equinas. Lo que nunca ha faltado es precisamente la interpretación de los

textos, de los libros principalmente, aun no siendo religiosos.

Pocas veces compramos libros (y este es un fenómeno relativamente

reciente: comprar libros, es decir, considerar los libros como mercancía, como

algo que hay que consumir) para su comentario o exégesis o crítica o

interpretación. Muchas veces son materiales de ornato, o exigencias de la vida

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escolar, su consumo termina cuando mucho en un lugar privilegiado de nuestra

casa. Está ahí, incomprensible, abierto a su interpretación, aunque no nos

atrevamos a ello.

Curiosamente ya no dudamos de ellos: algunos lectores consideran una

irreverencia el subrayarlos, esto es, leerlos desde su punto de vista y prefieren

dejarlos intactos. Pero seguimos buscándolos, como si nos hicieran falta,

aunque no los leamos. A veces los compramos porque pensamos que también

les pueden hacer falta a otros; a veces comprar un libro para regalarlo puede

ser una fiesta, una donación, una ágape que exige una comunión; en todo caso

constituye algo valioso que vale la pena conservar en la distancia.

Buscamos libros y al buscarlos algo buscamos, algo de nosotros y desde

nosotros para los otros; algo hay aquí de la donación. Pero ya no pensamos en

términos religiosos, y los libros tampoco están ahí para responder a esas

preguntas: los hay de todo tipo: economía, psicología, y hasta de filosofía. Por

eso cuando acudimos a la feria del libro vamos con el ánimo abierto: a ver qué

encontramos, y lo que encontremos será bien recibido, pues para todo hay en

esta viña del señor.

En efecto, ya se trate de libros nuevos o viejos, buscamos con cierto

afán, con emoción, y sin saber exactamente lo que buscamos y lo que vamos a

encontrar: siempre hay sorpresas. ¿Qué encontramos? En algún sentido nada

nuevo, pues ya vamos con el ánimo bien dispuesto. Pero nada nuevo quiere

decir que encontraremos a nuestros viejos conocidos y bien amados: toda una

tradición en la que estamos inmersos y por eso aquí y allá algo habrá que llame

nuestra atención, que despierte nuestra curiosidad, pues nunca somos

plenamente conscientes de todo lo que somos o de lo que podríamos ser,

gracias a la misma tradición a la que pertenecemos.

Por eso podremos comprar cualquier libro, aunque su autor nos sea

desconocido; algo en nosotros nos impele a leerlo sin que sea el autor de

moda; algo hay de búsqueda en los libros y en los lectores en los que nos

convertimos, y algo hay en nosotros de aquellos a los que quisiéramos

destinatarios de los libros que leemos. Si somos o nos convertimos en lo que

leemos, esa conversión debe abarcar algo más allá de nuestra propia persona

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y de ahí, ¿por qué no? algo más allá de nuestra propia tradición. Al fin y al cabo

cualquier tradición está compuesta de personas como nosotros mismos,

también lectores.

II

Es un hecho que el hombre lee, en sentido amplio, no necesariamente

caracteres escritos; también que escribe. Un texto es un tejido de significados,

y cada hombre significa muchas cosas de muchas maneras: gestos, miradas,

actitudes. Pero vale la pena indagar sobre estas cosas que parecen tan obvias.

Comencemos con el lector.

Llamamos lector a la persona que lee; pero en este sentido todos somos

lectores. Leemos en la calle los letreros que nos indican nombres e

instrucciones, incluso ante el semáforo; leemos las recetas que nos indican los

médicos, las instrucciones de cocina para un platillo delicioso, y hasta los

rostros de las personas con las que nos encontramos, por no hablar de la

vestimenta; leen los campesinos iletrados en el cielo y las estrellas. Así que la

lectura es un acto cotidiano.

Con la escritura pasa algo parecido: escribe el médico sus recetas, el

agente de tránsito sus multas y las personas que nos escriben su número

telefónico o su dirección y en este sentido todos somos escritores. Pero no

decimos que, en otro sentido, sean escritores o lectores las personas que

realizan ese tipo de actividades.

Delimitemos pues el asunto. Tenemos en un extremo a quienes escriben

obras literarias y a quienes las leen, de tal manera que circunscribamos la

lectura y la escritura al ámbito literario. Se ha dicho que un criterio para

catalogar una obra como literaria consiste en la relectura del mismo, por el

simple placer de volverla a leer.

Y si quisiéramos encontrar un paralelismo con la escritura tendríamos

que decir que escritor es aquel que escribe por placer, y vuelve a escribir. Pero

aquí nos encontramos en problemas. No son pocos los escritores que afirman

que escriben por necesidad, no por placer; lo mismo pasa con otros artistas.

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Claro que entonces podríamos decir hay cierto placer en satisfacer una

necesidad.

Pero esto nos lleva a pensar en este tipo de necesidades: son

típicamente humanas y no tienen ligazón aparente con las llamadas

necesidades “naturales” como el comer o ir al baño que compartimos con otros

animales. También de la lectura podría decirse que, en cierto nivel, no puede

prescindirse de ella, de la lectura de ciertas obras que nos producen placer

“intelectual”, por decirlo así, aunque sea solo para diferenciarlo del placer físico.

No hace mucho se llamaba a este tipo de necesidades “necesidades del

espíritu”, entendiendo por espíritu algo muy ligado a la cultura y a la tradición.

Es posible encontrar un espectro muy variado en las lecturas que

realizamos: leemos una obra literaria porque nos gusta pero también leemos

los suplementos culturales, pero no decimos que los suplementos sean obras

literarias. Pero no solamente leemos, también hablamos de lo que leemos,

especialmente cuando nos ha gustado o cuando nos ha disgustado y queremos

decir lo que no nos gusta. Cuando ocurre esto estamos ya en otro nivel: nos

convertimos en críticos. Podemos leer una obra no literaria sino, digamos,

filosófica, y nos ponemos a analizar lo que leemos, a tratar de entenderlo

cabalmente y dialogamos con el autor de tal manera que estaremos o no de

acuerdo con lo que nos dice; podemos volver a esa obra para entenderla

mejor. Pero la relectura aquí es diferente de la relectura literaria, aunque exista

cierto placer en ella.

Desde el punto de vista de la obra podemos pensar también en ciertas

clases de lector. De hecho cuando se escribe no se escribe sin tener una idea

previa de a quien se dirige lo escrito, es decir, la lectura supone o postula un

lector. Al mismo tiempo el lector, al escoger sus lecturas, supone o postula un

escritor o una obra adecuada a sus necesidades; y puede ocurrir que el azar

haga ensamblar perfectamente al lector y a la obra, que implica al escritor. Por

eso Borges pudo escribir: “Ojalá seas tú el lector que este libro aguardaba”. En

cualquier caso, la lectura nunca es pasiva ni el lector completamente receptivo.

He dicho también que en algún momento el lector se convierte en crítico,

y por eso habla de sus lecturas. Esto acorta la diferencia entre el lector y el

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escritor, especialmente cuando el lector se decide a poner por escrito sus

opiniones respecto a la obra que ha leído. No quiero afirmar que este proceso

sea automático, que no lo es; escribir y leer son actividades complementarias

pero suponen actitudes y capacidades diferentes que vale la pena desarrollar.

De todos modos, el escritor es alguien que generalmente ha leído mucho y en

este sentido está muy cerca del lector.

El lector es alguien que, quizá para sus adentros se atreva a decir: esto

ya lo he sentido y pude haberlo escrito. Esa sensación de familiaridad con la

obra literaria nos acerca al escritor; en efecto, leemos porque de alguna

manera esperamos encontrar algo, algo familiar; claro que nunca deja de

sorprendernos una gran obra, por pequeña que sea. También aquí el factor

inesperado cobra su papel, cierta extrañeza que parece paradójica, pues la

familiaridad nos hace acercarnos al texto, buscar algo que luego, pero no a

primera vista, reconocemos.

Quizá en este juego de familiaridad y extrañeza resida la grandeza de la

obra literaria; una obra donde de inmediato reconocemos el estilo, las técnicas,

el desarrollo del discurso o de la trama deja pronto de interesarnos. Pero

siempre encontramos algo nuevo, quizá algo que ya estaba ahí y que no

percibimos en la primera lectura, quizá algo para lo cual no estábamos

preparados en la primera lectura.

Y es que la lectura tiene también su forma de crecimiento, el lector es un

lector que madura con sus lecturas, que crece con ellas; el escritor se vuelve

de repente alguien cercano, íntimo, aunque medie distancia temporal entre él y

nosotros. Aprendemos a conocerlo, aunque nos sorprenda a cada rato,

aprendemos a encontrar el eco de su voz en otros escritores, en otros textos,

incluso en nosotros mismos cuando somos capaces de reconocer su influencia.

Quizá a veces tengamos que luchar con él para que no se nos imponga

por completo, para atrevernos a algo diferente si llegamos a escribir aunque

sea para nosotros mismos (o aceptar la completa sumisión cuando se trata de

un texto religioso).

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La relación entre el lector y el escritor es compleja, pero conviene

detenerse un poco, entre lectura y lectura, y reflexionar sobre estas

actividades. El hombre es homo legens, la lectura y la escritura son actos

cotidianos, tan cotidianos que pasan desapercibidos; desde mirar al cielo para

predecir el clima de mañana hasta descifrar los sentidos ocultos de un texto

religioso constituyen actos de lectura.

Ciertas raíces latinas postulan la inteligencia como un intus legere, un

leer hacia adentro. Porque la lectura es también eso: adentrarnos en uno

mismo al mismo tiempo que apertura a lo que se nos dice, y que no siempre

escuchamos. A veces pasamos los ojos sobre el texto sin que nada quede en

nuestra memoria, pues nuestros pensamientos, quizá nuestras obsesiones,

han hecho mudas las palabras que estamos leyendo y que en nuestro

pensamiento son otras. Y es que la lectura es siempre diálogo, por eso

escuchamos y al entender asentimos, y algo de nosotros mismos va en ese

asentimiento.

La lectura es una actividad que merece nuestra atención, y señalar su

importancia, mostrar que constituye en sí misma un objeto de reflexión

filosófica con muchos matices ha sido la intención de este ensayo.

TEXTO DISCIPLINAR: El profesional de la información

Para este texto te proponemos:

a- Que realices una lectura global.

b- Separes el texto en párrafos.

c- La idea central de cada párrafo la transformes en una pregunta.

d- Una vez terminado, transcribas todas tus preguntas confeccionando un

cuestionario al estilo Entrevista.

Esta última te servirá de guía para la visita a la Biblioteca de Ingeniería y la

completarás luego de dicha visita, tratando de especificar cuál es rol,

función y tareas del Bibliotecario.

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En las últimas décadas ha surgido un nuevo desafío para el bibliotecario

generado por el masivo crecimiento de la información electrónica. Los servicios

y las funciones tradicionales de las bibliotecas (adquisición, acceso al

documento, catalogación) empiezan a sufrir cambios trascendentales que

inciden directamente en la forma en que la información se hace accesible al

usuario.

EL BIBLIOTECARIO COMO RRHH DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN

Algunos de los componentes de la sociedad de la Información, son:

o Entorno social, económico y tecnológico: Son factores o agentes de tipo

social, económico y tecnológico que tienen lugar en la sociedad y que

inciden en la orientación y ritmo de desarrollo de la Sociedad de la

Información. (legislación, políticas económicas, sociales y tecnológicas,

promoción, formación de recursos humanos, etc.)

o Usuarios: Son las personas (estudiantes, docentes, investigadores,

profesionales, etc.), empresas, gobiernos, organizaciones sociales y

centros tecnológicos que necesitan acceder a la información a través de

la infraestructura disponible.

o Infraestructura: Son las condiciones técnicas que permiten el acceso a la

información (redes, terminales, ancho de banda y servidores.

o Información: Es la información y son los servicios y productos a los que se

puede acceder a través de la infraestructura disponible.

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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Usuarios

Entorno Social Infraestructura

Información

En la Sociedad de la Información, donde la creatividad y la innovación son

indispensables, el rol de los Recursos Humanos es primordial, ya que tienen una

capacidad creadora e innovadora ilimitada, mientras que la capacidad de las

máquinas está limitada a su creador. El trabajo es menos mecánico y más

inteligente; mientras mejor conocimiento tenga una persona, más útil será la

tarea desarrollada.

Una de las características fundamentales de las nuevas tecnologías de la

información y la comunicación es la integración de distintos tipos de soportes y

fuentes; las tradicionales se están incluyendo en el multimedia interactivo.

En este marco, el bibliotecario accederá a diversas oportunidades de

trabajo intelectual, para lo cual debe tener mayor capacidad de adaptación y

mayor movilidad mental para atender necesidades de información cada vez

más complejas y diversas.

La investigación adquiere un carácter importante como herramienta

para crear nuevos conocimientos y tomar decisiones, por lo tanto los

investigadores necesitarán de un experto en la búsqueda y recuperación de

información, en cualquier soporte y en cualquier lugar.

Por otro lado, las empresas usan permanentemente la información como

materia prima y como producto; por ello el empresario debe contar con

información cierta que le permita tomar decisiones favorables al desarrollo de

su empresa.

EL BIBLIOTECARIO DEL SIGLO XXI

El bibliotecario existe desde la Edad Antigua como respuesta a una

necesidad social; sin su concurso, la humanidad seguiría frotando dos piedras;

Sociedad de la

información

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TECNICATURA SUPERIOR EN BIBLIOTECOLOGÍA – INGRESO 2014

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a pesar de las predicciones continuará cumpliendo con su cometido, pero

deberá mantenerse a la vanguardia de su quehacer, habrá de fortalecer y

enriquecer su formación profesional, para lo cual requerirá de una

revalorización de su imagen social para incrustarse definitivamente en la

estructura social (Sociedad del Conocimiento).

La UNESCO publicó en 1996 "La UNESCO y la sociedad de

información para todos" con la misión de impulsar la cooperación internacional

en el terreno de la comunicación.

La información y la informática son componentes esenciales para la

reducción de la desigualdad imperante entre los países desarrollados y

aquellos en vías de desarrollo.

Se sabe que la "sociedad de la información para todos", debe ser, al

mismo tiempo, una sociedad global y local, formada por individuos y grupos

sociales que toman parte en el todo informativo.

El reto es entonces que esta riqueza, que forma la infodiversidad, se

conserve y se respete, y que todos seamos parte de ella como entes sociales

activos que toman, reciben y dan, mediante la información y el conocimiento,

de su ser y su tener.

Los profesionales de todas las disciplinas afines a la información y la

comunicación, y en especial nosotros los profesionales de la bibliotecología,

debemos asumir la responsabilidad por la construcción, desarrollo y evolución

de esta nueva sociedad en nuestros propios ámbitos de acción; de manera que

podamos apoyar la docencia (que forma recursos humanos calificados), la

investigación (que genera nuevos conocimientos) y la difusión (que vincula a la

sociedad).

La biblioteca académica entonces debe satisfacer las necesidades de

información de su comunidad y apoyar el cumplimiento de

sus objetivos, pues ella constituye la "materia prima y los

servicios" que nutren las funciones sustantivas de

docencia, investigación y difusión de la cultura.

Las bibliotecas académicas disponen de:

Infraestructura física.

Recursos documentales.

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55

Recursos financieros.

Recursos humanos.

Objetivos sociales del bibliotecario contemporáneo

Gestión del conocimiento humano

Alfabetización informativa

Desarrollo de habilidades informativas

Alfabetización Informativa "Information Literacy". Es un término que

apareció alrededor de 1990, muy utilizado en la literatura profesional. Así

tenemos que American Libraries Association establece que para ser info-

alfabetizada una persona debe: "…Ser capaz de reconocer cuándo requiere

información y tener la habilidad de localizarla, evaluarla y usarla en forma

eficiente."

Ahora bien, más allá de las habilidades básicas (lecto-escritura,

abstracción matemática), los usuarios de la información requieren complejas

habilidades analíticas.

Las nuevas tecnologías de información han puesto un volumen sin

precedentes de información a nuestro alcance y es muy difícil mantenerse

alerta sobre la información disponible, cuándo usarla y dónde encontrarla.

Para alcanzar la alfabetización informativa, más que nuevos planes y

programas de estudio, se precisa de una reestructuración del proceso de

aprendizaje que involucre activamente a los usuarios potenciales y reales en el

proceso de: detección, localización, evaluación, organización y

aprovechamiento eficiente de la información oportuna y relevante.

Los info-alfabetizados podrán:

Sobrevivir y tener éxito en el cambiante entorno globalizador.

Dirigir sus vidas de una manera productiva, saludable y

satisfactoria.

Asegurar un mejor futuro para las siguientes generaciones.

Convertirse en discípulos en permanente proceso de aprendizaje,

insertados en la mutante sociedad de la información.

En este contexto, cumplirán una función cada vez más trascendente como

agentes de cambio, pero, para ello deberán ser primero info-alfabetizados,

habrán de dominar el idioma inglés y formarse sólidamente y mantenerse en

continuo estudio y actualización.

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Funciones profesionales del bibliotecario del siglo XXI

Selección

Adquisición

Organización

Acceso, disponibilidad y administración

Promoción y mercadeo

Diseminación

Aplicación eficiente de las nuevas tecnologías de la información y

las telecomunicaciones.

Cualidades del bibliotecario de éxito

Entusiasmo (la experiencia demuestra que las actitudes son más

importantes que las habilidades).

Aceptación de la diversidad (la clientela no es homogénea).

Capacidad de planeación (planee su trabajo, trabaje en la

planeación).

Habilidad para relacionarse (con individuos y grupos sociales).

Empatía (póngase en los zapatos de sus clientes).

Confianza (en sí mismo y en los demás).

Capacidad para disfrutar (si no le gusta su trabajo, ¿qué hace

ahí?)

Organización (nada es particularmente difícil si se organiza

adecuadamente).

Habilidad de gestión (no se queje, gestione).

Inquietud por investigar (si no investiga, no comprenderá su

entorno ni podrá proponer cambios).

Persistencia (no se dé nunca por vencido).

Tareas que realiza el bibliotecario

El efecto ha sido tan profundo que muchos de los

profesionales del sector se están planteando no sólo cuál

es la labor que deben desarrollar, sino también cuál sería

la forma más correcta de denominar nuestra profesión:

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bibliotecario, documentalista, profesional de la información, gestor del

conocimiento, de la información, científico de la información.

Puede decirse que casi todas las funciones tradicionales del bibliotecario

han sufrido transformaciones y que además han surgido nuevas tareas y retos.

Hoy en día el bibliotecario actúa de consultor, docente, administrador y gestor

de organizaciones, diseñador de sistemas informáticos y experto en búsquedas

en la red.

Administrativas Asesoramiento

Formación de usuarios

Atención al

público

Conservación

Procesos

técnicos

Gestión organizacional

Las tareas administrativas tienen que ver con el registro de notas

entradas y salidas, la comunicación entre turnos y con otros departamentos de

la institución, la confección de manuales de procedimientos, la presentación de

informes anuales, la puesta en consideración del plan anual de trabajo, la firma

de asistencia, etc.

Las tareas técnicas son aquellas relacionadas con el registro de la

información, esto implica a la catalogación, clasificación y análisis de contenido

del documento.

TAREAS DEL

BIBLIOTECARIO

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La atención al público, asesoramiento, préstamos a domicilio y consultas

en sala son actividades que el bibliotecario lleva a cabo cotidianamente y que

afianza a partir de la lectura asidua.

Una de las tareas que adquiere importancia en la promoción socio-

educativa es la formación de usuarios, en este sentido el bibliotecario tiene

como objetivo que el usuario desarrolle habilidades para la búsqueda,

recuperación y evaluación de la información encontrada.

La conservación preventiva es un componente poco tenido en cuenta

por las organizaciones, esto se debe, tal vez, al costo que implica mantener la

colección en buen estado, o bien a la falta de concientización del deterioro que

sufren los documentos en la biblioteca. Parece ser que la única solución es la

intervención y restauración de las obras dañadas, o su destrucción cuando ya

no están en condiciones de servir.

La tarea principal que engloba a estas otras es la Gestión, el

bibliotecario que desarrolla habilidades para la gestión podrá determinar las

dificultades que existen en la biblioteca y las estrategias para resolverlas, ya

sea internamente o con los superiores a cargo.

Un bibliotecario eficiente estará en condiciones de brindarle al

usuario, información ordenada, apropiada a lo que necesita, en la

cantidad adecuada (es decir ni deficitaria ni en exceso), oportuna (en

el momento que la necesita) y con la máxima facilidad de acceso a

ella.

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TEXTO DE REFLEXIÓN: Ventana sobre las Palabras

Con este texto trabajaremos luego de que hayas construido tu camino

lector, te pedimos que simplemente elijas la frase que más te haya gustado y justifiques tu elección.

Magda recorta Palabras de los diarios, palabras de todos los tamaños,

y las guarda en cajas. En cajas rojas guarda las palabras furiosas. En

caja verde, las palabras amantes. En caja azul, las neutrales. En caja

amarilla, las tristes. Y en caja transparente guarda las palabras que

tienen magia. A veces, ella abre las cajas y las pone boca abajo sobre

la mesa, para que las palabras se mezclen como quieran. Entonces, las

palabras le cuentan lo que ocurre y le anuncian lo que ocurrirá.

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Cronograma de actividades

17

18

19

20

21

Encuentro a cargo de la Coord.

de la Carrera

Prof. Patricia Lobo de Juárez

Dinámica de presentación

(test) Texto:

¿Bibliotecolo

… que?

Análisis de

Textos:

Bibliotecología

y

postmodernida

d.

El profesional

de la

Información.

Código de ética de la IFLA.

Ejercicio de

Filosofía

Práctica: ¿Por

qué tomamos

tantas

decisiones

equivocadas?

Observación de

la película “El

Lector”.

Posterior

Análisis

fenomenológico

guiado.

24

25

26

27

28

Entrega de

consignas

de Trabajo

Final.

Texto: Las

palabras de

Galeano:

Debate

Construcción

del camino

Lector a

partir del

siguiente

interrogante:

¿La escuela

me hizo

odiar la

lectura?

-Análisis de

casos y

debate.

-Mesa

redonda:

Experiencias

con alumnos

de 3° Año.

Visita guiada a la

Biblioteca de la

Facultad de

Ingeniería -

Primera

Biblioteca de

Estantería

Abierta

Certificada bajo

Normas ISO

9001 3404 de

IRAM

Texto: El libro, el

hombre y la

lectura.

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OTRAS FECHAS PARA AGENDAR!

Clase de Consulta: 5 y 6 de marzo

Examen de Ingreso: 7 de marzo.

Recuperatorio: 17 al 21 de marzo (instancia en la que recuperan alumnos que

obtuvieron 4, 5 o 6)

Publicación oficial de Alumnos que ingresan: 11 de marzo

Publicación de Alumnos que recuperaron: 25 de marzo.

BIBLIOGRAFÍA:

Campos Benítez, J. M. (2012). El hombre el libro y la lectura. En

Posmodernidad y lectura (Págs.35-49). El Zorzal: Buenos Aires.

Galeano, E. (2012). Las Palabras andantes. Buenos Aires: Clarín.

Rendón Rojas, M.A. (2007). Bibliotecología y posmodernidad.

Recuperado de:

http:/iibi.unam.mx/…/XXVII_coloquio_cuib_miguel_angel_rendon_rojas.hml

Ariel D. (2011) Bibliotecolo qué? : una mirada sobre la bibliotecología en

Argentina.

Recuperado de: http://www.biblogtecarios.es › Profesionales de la información y usuarios

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ÍNDICE

Página

Autoridades del I.E.S. N° 7 “Populorum Progressio – In.Te.La”

2

Presentación del Instituto 3

Hoja de Ruta para conocer el Instituto 4

Objetivos del Curso de Orientación 6

Características del Curso de Orientación 7

Fechas y Modalidad 8

Reglamento del Curso de Orientación 10

Servicios a tener en cuenta 13

Consideraciones Generales para Estudiantes que ingresen a las Carreras 16

Carrera: Tecnicatura Superior en Bibliotecología 21

Introducción al Conocimiento Disciplinar 25

Cronograma de Actividades 60