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Tema 5. La significación de la aproximación radical y humanística en Geografía Dr. Juan Carlos Rodríguez Mateos Sintetizado y completado por Leandro del Moral Dpto. de Geografía Humana Teorías y Claves para la Interpretación del Territorio

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Tema 5. La significación de la aproximación radical y humanística en Geografía

Dr. Juan Carlos Rodríguez Mateos

Sintetizado y completado por Leandro del Moral

Dpto. de Geografía Humana

Teorías y Claves para la Interpretación del Territorio

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‘Tradicional’ ‘Cuantitativa’ ‘Crítica’ -Geografía histórica -Geografía cultural -Estudios del paisaje -Regionalización -Estudios de la población y de los asentamientos -Geografía económica

-(cartografía automática) -Teoría de los lugares centrales -Teoría de la localización -Física social -Estudios de innovaciones -Análisis de sistemas

-Geografía humanística -Geografía del comportamiento -Geografía tiempo-espacio -Ecología humana -Geografía del bienestar -Geografía radical

1950 1965 1980

Las escuelas de Geografía Humana en la segunda mitad del siglo XX

Fuente: Holt Jensen (1992).

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Distintas aproximaciones a un mismo problema geográfico

cuantitativa

regional

perceptiva

radical

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Escuelas geográficas (Souto González, 1999)

Escuela Regional Teorética Percepción y

comportamiento

Radical Ecosistémica Humanista

Inicio período Antes de 1960 1960 1965 1970 1970 1975

Presupuestos

filosóficos

Enciclopedismo,

historicismo

Neopositivismo,

pragmatismo

Psicología social Marxismo,

sociologismo

Ecología, sistemas Fenomenología

Demandas sociales Culturales, erudición Planeamiento,

aplicación

Entender el

comportamiento

espacial colectivo

Crítica social Interconexión

elementos

ecológicos

Comprender

nuestras imágenes

mentales

Dominio de técnicas Cartografía temática Estadística Encuestas, mapas

mentales

“Expediciones

urbanas”,

geografía activa

Trabajo de campo,

laboratorio

Entrevistas en

profundidad

Figuras relevantes Hettner, Hartshorne,

Vidal de La Blache

Harvey, Haggett,

Chorley

Gould, Gold,

Golledge

Harvey, Bunge Tricart, Chorley Yi-Fu Tuan,

Buttimer

Tipo de explicación Idiográfica, inductiva Nomotética,

modelos

Análisis de hipótesis.

Comportamiento

espacial

Modelo social

comprensiva

Buscar variable

independiente

Hermenéutica,

comprensiva

Objeto de

investigación

Regiones, zonas de

la Tierra

Flujos,

movimientos,

sectores urbanos,

jerarquías urbanas

Estereotipos

espaciales en el

comportamiento

espacial

El espacio como

producto social

Medios

ecogeográficos

dinámicos

Comprender las

imágenes y

proyectos

subjetivos

espaciales

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La Geografía Humanista

Geografía alternativa que pone el énfasis en los aspectos humanos, individuales y vivenciales

Frente a una Geografía dogmática, abstracta y mecanicista, la corriente humanista pone el énfasis en aspectos subjetivos de la persona, en sus intenciones, valores y principios

Da gran importancia a la noción de lugar

La fenomenología, el intuicionismo, el pragmatismo y el existencialismo son los referentes de esta tendencia cualitativa en Geografía y otras CC.SS.

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1. La filosofía fenomenológica

Su principal impulsor fue Edmund Husserl

Es una forma de filosofía que estudia los fenómenos tal como se presentan a la conciencia, es decir, que estudia a los objetos en tanto que se manifiestan

La Fenomenología trata de describir el sentido que el mundo tiene para nosotros antes de todo filosofar

Plantea resolver todos los problemas filosóficos apelando a la experiencia intuitiva o evidente

E. Husserl

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2. Aspectos básicos de la Geografía Humanista (1)

La Geografía Humanista pone el énfasis en los aspectos humanos de la geografía, es decir, en los significados, valores y propósitos de las acciones humanas

Se corresponde con las visiones centradas en el sujeto y más hermenéuticas de las ciencias sociales, frente a las visiones más estructurales de la geografía radical

Esta escuela geográfica está influenciada por corrientes filosóficas como el Existencialismo y la Fenomenología

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2. Aspectos básicos de la Geografía Humanista (2)

Rasgos clave: estudio del espacio vivido; Análisis cualitativo; comprensión (en lugar de explicación);

estudio desde dentro e investigación participante; Uso de la intuición como instrumento de conocimiento; interés por

el enfoque histórico Centra su atención en el espacio vivido, en el lugar como ámbito

afectivo de la experiencia humana

La escuela humanista francesa, apoyada en la tradición del pensamiento historicista, intentará recuperar el concepto de región, pero no como entidad formal/funcional objetiva, sino como un espacio sentido o existencial

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2. Rupturas

Es una geografía “anticientificista”, al rechazar que todos los problemas sean resueltos por la ciencia lógica y que la explicación causal sea la única dirección de investigación;

es antipositivista, al oponerse a que toda la realidad quede reducida a leyes;

es “antirreduccionista”, porque no acepta aquellas formas de pensamiento que asimilan las actitudes humanas a las leyes físicas

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3. Continuidades

Rupturas pero en un proceso complejo de evoluciones internas, autocríticas y, también, de recuperación de tradiciones:

Geografía del comportamiento y de la percepción Reencuentro de la Geografía humanística y la tradición

regional. Interés renovado por la Geografía histórica, vinculado

a la necesidad de conocer la génesis y la evolución de los fenómenos para poder entender realmente el mundo.

RECONCEPTUALIZACIÓN DE LAS NOCIONES GEOGRAFICAS BÁSICAS: ESPACIO, LUGAR, ESCALA, REGIÓN Y PAISAJE.

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3. Reconceptualización de las nociones geograficas básicas: espacio, lugar, escala, region y paisaje.

Los lugares son "resultado de campos de afección (fields of care), cuya potencia depende de la inversión emocional (emotional investment) que la gente deposite en cada lugar" (TUAN 1974).

En el mundo anglosajón se suele asociar con la escala local, en los trabajos franceses son más frecuentes las escalas medias. L

El paisaje humanístico no es sólo un producto de la percepción visual, sino un fenómeno sensorial global mucho más amplio.

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4. Criticas

Dificultad para incorporar seriamente la sociedad externa al individuo

Geografías personales y microgeografías puede conducir a lo que se ha calificado de auténtica "pulverización de las categorías de análisis", lo que puede impedir toda comunicación entre los geógrafos.

Se ha criticado, la exclusiva precupación por lo único y esotérico.

Pasividad, falta de compromiso frente a los conflictos sociales.

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Figuras clave de la geografía humanista: YI-FU TUAN

Geógrafo chino afincado en EE.UU. Fue al University College de Londres, pero se graduó en la Universidad de Oxford. Continuó su formación geográfica en la Universidad de California, donde se doctoró. Es Prof. Emérito en la Universidad de Wisconsin-Madison

A fines de los 60, trabajando ya en EE.UU., orientó su investigación hacia la geografía humanística

Ofrece una interpretación orgánica y total del entorno definiendo lugares (entorno afectivo del hombre), paisajes (entorno afectivo de las comunidades) y espacios (elemento que estaría fuera del radio de acción de la experiencia)

Obras: Topophilia: a study of environmental perception, attitudes, and values (1974); “Humanistic Geography” (1976); Space and Place: The Perspective of Experience (1977)

Yi-Fu Tuan(1930-…)

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Figuras clave de la geografía humanista: ANNE BUTTIMER

De origen irlandés. Se formó en la Universidad de Cork (Eire) y se doctoró en la Universidad de Washington (Seattle). Ha ocupado puestos de investigación y enseñanza en Bélgica, Canadá, Francia, Escocia, Suecia y EE.UU. Es Profesora en la Universidad de Dublín desde 1991

Sus líneas de trabajo son la historia y filosofía de la ciencia, la geografía urbana y social, la migración y la identidad, la experiencia del medio ambiente, el desarrollo sostenible, las dimensiones humanas del cambio global, etc.

Obras: Values in Geography (1974); The Human Experience of Space and Place (1980), junto con Seamon

Anne Buttimer(1938-…)

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Bibliografía

Ley, D. (1980): Geography without man. A humanistic critique, Oxford, Schooll of Geography, University of Oxford.

Ley, D. (1981): “Cultural Humanistic Geography”, Progress in Human Geography, Vol. 5r, Nº 2, pp. 248-257.

Ley, D.; Samuels, M. S. (eds.) (1978): Humanistic Geography. Prospects and Problems, Chicago, Maaroufa Press.

Nogué, J. (1985): “Geografía humanista y paisaje”, Anales de Geografia de la Universidad Complutense, Nº 5, pp. 93-107.

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Bibliografía Tuan, Y.-F. (1974): Topophilia: A study of Environmental perception,

attitudes, and values, New York, Prentice-Hall.

Tuan, Y.-F. (1976): “Humanistic Geography”, Annals of the Association of American Geographers, Vol. 66, pp. 266-276.

Tuan, Y.-F. (1977): Space and place. The perspective of experience, London, Edward Arnold.