Cosmovisin selvticaAmaringo

La cosmovisin de los pueblos de la Amazona

En la Amazona peruana viven 13 familias etnolingsticas que a la vez se dividen 39 grupos tnicos. Cada una de ellas tiene sus creencias o cosmovisiones particulares, pero todos los grupos tnicos comparten algunos rasgos comunes a la que podemos denominar cosmovisin amaznica.

Cosmovisin Amaznica Estos pueblos consideran que el bienestar de los individuos y las colectividades dependen de mantener una relacin armoniosa entre el mundo visible de los humanos y los mundos invisibles de las divinidades, los espritus y las esencias primordiales.

La caza excesiva o el desperdicio de lo cazado puede o pueden enojar al espritu tutelar de esta prctica o a la esencia primordial de la especie animal cazada.

La cosmovisin amaznica y la conservacin del medio ambiente En la cosmovisin amaznica el territorio es considerado un bien colectivo, en interdependencia con la naturaleza. Los bosques, ros, lagos y cataratas son considerados sagrados.www.themegallery.com

Los animales dentro de la cosmovisin amaznica merecen el respeto, el cuidado, en ellos habitan tambin los seres sagrados que componen la mitologa amaznica.

Es importante, que las empresas que buscan invertir en la Amazona antes de iniciar algn tipo de explotacin comprendan el significado que tiene para las comunidades nativas el bosque, la selva.

Los territorios indgenas y su importancia Para los indgenas amaznicos el territorio es el embrin que dio origen a la existencia de sus pueblos con culturas e identidad propia. Si no tienen territorio, son un pueblo indgena sin vida.

Mientras que la visin occidental considera que el nico uso de la tierra es agrcola, con una perspectiva de productivismo, para las sociedades indgenas "los conceptos de tierras, recursos alimenticios, produccin de alimentos, bienestar social y conservacin de la identidad estn interrelacionados.

Degregori, Carlos Ivn. (2004). Diversidad Cultural. Lima: Empresa editorial El Comercio.AIDESEP. < http://www.aidesep.org.pe/>, consultado el 3 de agosto de 2011Centro Cultural Jos Po Aza. , consultado el 3 de agosto de 2011Instituto del Bien Comn. , consultado el 3 de Agosto de 2011

Bibliografa

Saludo del docente y presentacin/introduccin al tema.Si es la primera vista incluir la bienvenida al curso y la presentacin acadmica del docente.

*Las familias etnolongusticas Arahuaca est integrada por los siguientes grupos tnicos: Amuesha, Ashaninka, Mashiguengue, Yine, Nomatsiguega.Pano: Amahuaca, Capanahua, Nahua, etc.http://www.selvasperu.org/gruposetnicos.htmlLos diferentes grupos amaznicos estn distribuidos por todo el territorio amaznico.*Los pueblos amaznicos si bien es cierto que tambin extraen los recursos naturales que existen en la selva, pero ellos buscan mantener un equilibrio el cual es clave para su existencia como grupo.*Los nativos pueden ingresar a este mundo invisible a travs del consumo de alucingenos como el ayahuasca o el tabaco, pero esto se tiene que dar dentro de un contexto ritual y mediado por un Shaman. *El despilfarro de comida o puede encolerizar a las esencias primordiales de las plantas o a los espritus guardianes de las chacras. Los seres agraviados pueden vengarse de los infractores ocultando a los animales o haciendo que las chacras no produzcan. En dichos casos las, la armona y el equilibrio entre los diversos mbitos del cosmos puede ser restaurado a travs de las prcticas ceremoniales de los especialistas religiosos: chamanes, sacerdotes o profetas. Es, asimismo, a travs de sus operaciones rituales como estos especialistas protegen a sus comunidades de las acciones de los espritus malficos que pueblan los diversos espacios del cosmos.*Para los pueblos indgenas de la Amazona es primordial la defensa de su territorio porque ste es el mbito de su supervivencia, tanto fsica como socio-cultural, y tambin de su proyeccin futura. El territorio indgena es comprendido como la totalidad del hbitat de un pueblo, tanto en lo geogrfico (la superficie terrestre, las aguas y el subsuelo), como lo cultural. En el plano cultural, el territorio indgena abarca el espacio en el cual la cultura de un pueblo se asienta y reproduce. Conforme a distintas cosmovisiones y perspectivas particulares, el territorio es tambin vital por los lazos ancestrales que le dan fuerza y cohesin social y cultural al grupo.*Segn las creencias de los pueblos amaznicos los chamanes despus de ingerir algn alucingeno pueden convertirse en algn animal del bosque.*La globalizacin y la expansin de los mercados han ampliado significativamente las fronteras agrcolas, afectando los bosques primarios de la cuenca. Al mismo tiempo, los territorios indgenas y los derechos indgenas estn pobremente establecidos, por lo cual se ven constantemente afectados por el incremento de la infraestructura urbana, la tala indiscriminada de madera y la extraccin de hidrocarburos y minerales. Ms de un 25% de la Amazona peruana est lotizada para la explotacin de hidrocarburos y minera, y los lotes se superponen a comunidades nativas, reservas territoriales y reas naturales protegidas. Dado que el subsuelo est bajo dominio del Estado, las comunidades estn obligadas a prestar servidumbre a las empresas extractivas para la explotacin de estos recursos.*Esta definicin en contraste con el concepto occidental es totalmente diferente. Para la sociedad occidental, la tierra es de uno cuando cuenta con ttulo de propiedad inscrita en los Registros Pblicos. Para los indgenas, el dueo, es la madre de la tierra. Los andinos reconocen como la Pachamama, los Shuar, como Nugkui, y as cada pueblo.Para el mercado, adquiere importancia monetaria y es negociable. Para nosotros, los indgenas, adquiere importancia espiritual y es sagrado. En nuestra cosmovisin amaznica no cabe el termino tierra, sino, de TERRITORIO, en un concepto amplio de la integralidad como un bien colectivo en interdependencia con la naturaleza. Las montaas y las cataratas donde meditaron nuestros ancestros son heredados como lugares sagrados y gozan de respeto como fuentes de realizacin visionaria y fortalecimiento espiritual.

*Para estas sociedades, es la comunidad quien posee la tierra. Los miembros tienen el derecho de trabajarla y de cosechar sus productos. El uso de la tierra es colectivo, y tiene como objetivoprimordial el permitir a las generaciones de reproducirse

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