Tentaciones de Jess, tentaciones de los discpulosLas tentaciones
de Jess (Mt 4, 1-10)Nos son conocidas las tres tentaciones de Jess
en el desierto, un camino de asuncin completa de nuestra realidad
de personas pecadoras y de superacin de los escollos del camino.
Tentacin del pan que olvida la generosidad del Buen Padre Dios;
tentacin de los poderes que olvidan el poder del servicio que es
confianza puesta en el Seor; tentacin de la fama y la fortuna, que
olvidan la solidaridad y el compromiso por la construccin del
Reinado de Dios. Estas tentaciones las vivimos los seguidores de
Jess, an con ste presente en nuestra vida: Jess no nos sustrae a
las tales tentaciones, pero nos ayuda a superarlas creativamente en
cada presente en que se hacen acto. De cara a la cuaresma que
iniciaremos dentro de poco, camino espiritual que nos ayuda a
caminar de acuerdo a los valores del Reino superando las nuevas
formas en que se disfrazan las tentaciones, es oportuno meditar las
mismas desde los textos Marcos 6 y de Jn 6. Conociendo a Jess para
seguirle. El contexto de nuestros desiertosEl gran contexto de
estas dos percopas es el discipulado, conocer y reconocer a Jess,
en efecto, Marcos (cf. 6, 1-6) nos dice que las personas de su
pueblo no reconocan a Jess, estaban escandalizados por su mensaje y
por sus actuaciones. Juan nos relata cmo la actuacin de Jess es
recibida con ms preguntas, inicindose el dilogo con aquella
confrontacin Qu puedes hacer? Qu seal milagrosa haces t, para que
las veamos y creamos en ti? Cul es tu obra? (Cf. Jn 6, 30)Lo
deseable es que en el encuentro con Jess podamos reconocerle como
nuestro Dios y Seor y actuar en consecuencia. Pero, aun observando
sus obras y escuchando sus palabras, no estamos libres de las
tretas y quimeras del demonio, sino que somos tentados
descaradamente. La tentacin del pan que olvida la generosidad del
Buen Padre DiosJess ha multiplicado los panes, tal como vemos en Mc
6, 35-44 y Jn 6, 1-15. Su accin va de acuerdo a la voluntad del
Buen Padre Dios, que quiere tengamos vida y vida en abundancia.
Pero para los discpulos nos encontramos ante dos tentaciones. La
primera tentacin, desde el asistencialismo, desde una mera actuacin
social que no ayuda a madurar los corazones ni a despertar el
compromiso ni la apuesta por el Reino, la bsqueda de satisfacer las
necesidades primarias de reconocimiento, que nos vean como
proveedores, como quienes resolvemos. El milagro de la
multiplicacin de los panes no es una llamada a resolverles las
cosas a los dems, enajenndoles de su propia responsabilidad, por el
contrario es la llamada a los discpulos a involucrarse en la vida
de los dems, a no desligarse de sus situaciones concretas, a
ahondar en le generosidad de quien entrega todo de s, el milagro es
un milagro de compartir la vida desde lo ms profundo, desde lo ms
vital. He all la segunda tentacin del discpulo, desligarse de su
responsabilidad, desconfiar de la bondad de Dios. Que van unidas,
la falta de generosidad, responsabilidad y solidaridad no son ms
que expresin de una profunda desconfianza en Dios y en su Palabra.
Hoy la tentacin del pan que olvida la generosidad del Buen Padre
Dios puede expresarse en esa desconfianza a las actuaciones e
intuiciones de los dems, un cierto querer hacerlo todo a nuestra
manera, sin oracin, sin discernimiento, en esa falta de chispa para
acercarnos a los dems, dispuestos a compartir el poco pan que
tenemos, en esa poca iniciativa para iniciar el dilogo reparador,
reconstructor, liberador. Desde nuestra Espiritualidad Salesiana,
hemos de decir que a nuestro alrededor estn los jvenes que, cual
ovejas sin pastor, buscan escuchar la Palabra de Cristo, se quieren
acercar a Cristo desde sus expresiones juveniles, aunque stas
disten mucho de ser nuestras expresiones y las expresiones que
deseamos, y el mismo Jess nos est diciendo denles ustedes de comer.
Con humildad tendremos que decir que no sabemos del todo cmo hacer
Jess, hazte presente en nuestro discernimiento para superar toda
tentacin de asistencialismo y de individualismo y caminemos con los
jvenes hacia ti. Tentacin de los poderes que olvidan el poder del
servicio que es confianza en el SeorLuego de la multiplicacin de
los panes, los discpulos quedan solos en la barca, atravesando un
mar de dificultades. Aqu nos encontramos ante la tentacin de los
poderes de este mundo que soplan de tal manera que hacen zozobrar
nuestras barcas personales, de tal modo que llegamos a
hipostasiarlos, a darles una gran fuerza, pensamos que todo se
resuelve en base a intrigas, a murmuraciones de pasillo, a un uso
abusivo de los bienes materiales, as como al abuso de una
pretendida autoridad que tenemos delante de los dems, bien sea
porque nos empoderan, bien porque nos las apropiamos a fuerza de
poder. La tentacin del poder se revela en ese riesgo que tenemos
los religiosos, especialmente quienes somos, adems, sacerdotes
ministeriales, de pretender que los dems nos deben cierta pleitesa,
porque, al fin y al cabo, hemos realizado sacrificios que nos
encaminan por la perfeccin de vida. Sin embargo, muy pronto
constatamos que no son ms que mera ilusin, que no nos debemos a los
poderes de este mundo, sino que nos debemos a Dios, en la tentacin
de desesperar ante la hora actual, Jess nos sale al encuentro y nos
dice no teman, soy yo. Digamos an algo ms, este encuentro con Jess,
que nos fortalece, ha de ser experimentado muchas veces, cada uno
de nosotros, como Pedro, estaremos tentados a no creernos lo de
Cristo, a llenar nuestros corazones de miedo, de all, en ocasiones,
el permanecer en el siempre se ha hecho as, cmo abrir nuevas
fronteras si sentimos que nos hundimos, aun cuando Cristo mismo es
quien nos est instando a ir hacia l?A nosotros, salesianos, se nos
invita a ir a las periferias, al encuentro de cada persona, a la
periferia que es cada uno de nosotros y el hermano de comunidad,
cada joven cercano o lejano, cada familia Seor que vayamos en
comunidad al encuentro con los jvenes, con la confianza puesta en
Cristo. Tentacin de la fama y la fortuna Una tercera tentacin es la
de fama, fortuna, diramos hoy la del triunfalismo. Esta es una
tentacin que no abandon a los discpulos sino en el momento crucial
del ministerio de Jess. En efecto, la pregunta por la restauracin
del reino de David es nada ms y nada menos que eso, una restauracin
de un reino terrenal, llevados por el xito de haber dado de comer a
cinco mil hombres, notable ejrcito para aquella poca, es la
tentacin de confundir lo de Jess con meros espejismos de grandezas
y pocas donde se espera repetir las glorias del pasado Tambin
ustedes quieren dejarme El camino, ya lo hemos visto, est lleno de
tentaciones, hoy como ayer las mismas se actualizan en la
complejidad de nuestras vidas. El proyecto de Jess no es el del
xito aparente que se dibuja y desdibuja bajo los aplausos de esta
generacin. Por ello se requiere que nos abracemos a Jess, a quin
iremos? Que la pregunta no sea slo retrica sino convencimiento,
cercana y vivencia de la novedad de un amor que supera toda
tentacin para encarnarse en la construccin del Reinado de Dios
