Terminologíatextualy relacionesde dependenciaen la sociedadhispanovisigoda.En torno a laausenciade coloni en las LegesVisigothorum

SantiagoCASTELLANOS

UniversidaddeLa Rioja

La granpropiedades unode los elementoscaracterísticosde la socie-dadde Hispaniadurantelaépocavisigoda.Desdeunaperspectivaglobal,cabesubrayarla generalidadde la presenciade v/ltae y depraed/a,con-formadosa partir de la acumulaciónde portiones. Tanto fragmentacióncomodispersiónsoncaracterescomunesa buenapartede las grandespro-piedadestardoantiguas.Ello permitía unamejor adaptacióna los ciclosnaturalesy alavariedadde cultivos1, En tal contextocabepreguntarseporlamanode obraqueoperabaen las parcelas.Se tratade unode los temasquemásdebateha suscitadoentrelos autoresquehanestudiadolas socie-dadestardoantiguas.Por lo queaestetrabajoserefiere,noscentraremosen losproblemasterminológicosy la realidadsocialalaquealuden,con-cretamenteen el casode la Hispaniavisigoday la ausenciade colon/enlas LegesVisigothorutn (LV) frente a la omnipresenciade servi2, 3. M~.Mínguez, en un conocidotrabajo,postulala rupturahistóricaquehabría

‘Cfr. D. Vera, «Struttureagramee strutturepatrimonialinellaTardaAntichitá: 1/aris-tocraziaromanafra agricolturae commercio»,Opvs, 11(1983),489-533,esp.495-497;íd., «Formee funzioni della renditafondiaria nella TardaAntichitá», en A. Giardina(cd.), Societá Romana e Impero Tardoantico, 1, Istituzioni, ceti, economie, Bari, 1986,381.

2 Sobrela esclavituden la Hispaniavisigodaes fundamentalel trabajode Ch. Ver-linden, «Lesclavagedaus le monde ibérique médiéval»,AHDE, II (1934), 283-448.VéasetambiénP. D. King. Derechoy sociedaden el reino visigodo,Madrid, 1981, 183ss (con especialdetenimientopara la legislaciónsobre la fuga de servO. La huidadeesclavosesun temaque,enel períodotardoantiguo,encuentralamentosenel testimoniodeSalvianodeMarsella,quien-juntoasuscriticasacercadela presiónfiscal comoagen-tedel refugiodepoblaciónentrelos bárbaros(calificadacomo«éminemmentrhétorique»

Gerián, o.0 16. 1998.Serviciode Publicaciones,UniversidadComplutense.Madrid.

brought to you by COREView metadata, citation and similar papers at core.ac.uk

provided by Portal de Revistas Científicas Complutenses

452 Santiago Castellanos

tenido lugarapartir de los comienzosdel siglo VIII ~. En lo queaquínosinteresa,tal rupturahabríaafectadoespecialmenteal modelo esclavistatardorromanoque,en opinión de Mínguez, pervive en notable medidadurantela épocavisigoda‘t Distintasposicioneshistoriográficashansidopuestasde manifiestoporautorescomoA. Barberoy M. Vigil, L. A. Gar-cia Morenoy P. C. Díaz acercade tal asuntot Concretamentesobrelaausenciadel términocolonusenLVdebenponersede manifiestolas hipó-tesisde E de Martino, paraquiental circunstanciaradicaen la dualidadtotalde laexplotaciónagrariaen Hispaniaque,segúnde Martino,es esen-cialmentedistintadel restodel Occidentetardoantiguoy, en especial,delcasogalo.La dicotomíaestructuralvendríadefinidaporla explotacióndedominioen reservaconesclavosy las tenenciasindividualesdepequeñospropietarioslibres.De ahí laausenciade colonosen laHispaniavisigoday, por tanto,en su principal códigolegal6

* ** * ** * * * *

por5. Teillet, Des Gofhs á la nafion gothique. Les origines de lidée de nation en Occi-dent du Ve au Víle siécle, Paris,1984, 176)-achacaa los domini buenapartede la culpade lasfugasde servi: el infringir lasleyeshace,en definitiva,que«él [el servushuido]es fugitivo de su dominus, y tú del tuyo»(Salv., De Gub. Dei IV, 18). Salvianopropone,comomedidade usoy costumbre,unmejortratoa los servi, enlugar dela vejacióny latortura(Salv.,De Gub. Dei, VI, 92).

«Rupturasociale implantacióndel feudalismoen el Noroestepeninsular(siglosVIII-X»>, SHHM, m, 2 (1985), 7-32. Véanseademássus «Antecedentesy primerasmanifestacionesdel feudalismoastur-leonés»,en VV. AX, Enforno al feudalismohis-pánico, ¡Congreso de Estudios Medievales, Avila, 1989, 85-120;«Innovacióny pervi-venciaen la colonizacióndel Valle del Duero», en VV. AA., Despoblacióny coloniza-ción del valle del duero, siglos VIIJ-XiX, Avila, 1995, 47-79.

El «desmantelamientodela estructuraesclavista»supone,engeneral,un puntodedis-cusiónentrela historiografíaespecializada.A mododeejemplo,véaseP. Bonnassie,«Super-vivenciayextincióndel régimenesclavistaenel Occidentede la Alta EdadMedia(siglosIV-XI»>, Del esclavismo al feudalismo en Europa Occidental, Barcelona,1993, 13-75.

5 A. Barbero, M. Vigil, Loformación delfeudalismo en la Península Ibérica, Barce-lona, 1978, 22 Ss; L. A. GarcíaMoreno,«Composicióny estructurade la fuerzade tra-bajohumanaenla PenínsulaIbéricadurantela AntigUedadtardía»,MHA, 1(1977),247-256; «El estadoprotofeudalvisigodo: precedentey modeloparala Europacarolingia»,en 1. Fontaine,C. Pellistrandi (eds), L’Europe hériti¿re de l’Espagne wisigothique,Madrid, 1992, 17-43;E C. Díaz, «Propiedady explotacióndela tierraenla Lusitaniatar-doantigua»,SHHA, X-XI (1992-93),297-309;«Propiedady poder:la Iglesialusitanaenel siglo VII», enA. Velázquez,E. Cerrillo, P. Mateos(eds.),Losúltimos romanosenLusi-tania, Mérida, 1995,49-72.

6 E de Martino, «Forzedi lavoroin SpagnadalTardoAntico al Medioevo»,Uominie ferre In Occidente fra tardo antico e medioevo, Napoli, 1988, 63-105.

Terminología textual y relaciones de dependencia en la sociedad... 453

Sin embargo,cabeteneren cuentaunametodologíaen cierto mododistinta.En lugarde estudiarperselasLV y detratardeexplicarlaausen-cia de colonien sus textospuedellevarseacaboun repasoaotrasfuen-teshispanovisigodasquesi contemplanel términocolonusy, en ocasio-nes,lo yuxtaponen(y, portanto,lo diferencian)a otroscomomancip/um.Junto a ello convienevalorar ciertos paralelismosextrahispánicosquedificultan (incluso invalidan) lacaracterizaciónde «unavíasocialhispá-nica»diferente-en lo esencial-asuentornooccidentaltardoantiguo.

La principalpremisade laquepartenuestroanálisissefundamentaenla complejaordenaciónde la gran propiedadhispanovisigoda.La exis-tenciadeportionesexigeel trabajode unamanode obraampliay diver-sificada.La paradojaradicaen la homogeneidadterminológicaderivadade las LV. Sepuedesimplificar si acudimosal modelobipartito de villacarolingiaestablecidopor autorescomo Verhulst7en buenamedidatras-ladable a la villa hispanovisigoda8, siempre teniendoen cuentaquemanejamosnocionesglobales.Pesea los problemasque encierraestageneralización,cabeinterpretaren tal líneala destacadapresenciaen lasdisposicioneslegaleshispanovisigodasde villic/ y actoresy, en definiti-va, de intermediariosen el procesoproductivo. El corolario conceptualpuedeserperfilado conla existenciade un núcleodirectamenteexplota-do por el dominusy un grupode tenenciastrabajadaspor unaheterogé-neamanode obra.

A nivel general,es lugar común en la historiografíaespecializadaaceptarla presenciade tresgruposdentrode tal manode obra:esclavos,libertos y aquelloslibres que se encuentranen un depauperadoestadioeconómicoy engrosanla encomendaciónsocial. Sin embargo,la princi-pal fuenteoficial al respecto-LV- muestraunaprimacíadocumentaldelos serv/ y, curiosamente,no refleja de maneraexplícita la última deellasy no aparecealusiónalgunaa colon/. LasLVpresentansituacionesque,en cierto modo,recuerdanaesquemassimilares(LVV, 4, 19; X, 1,

13, 15). Pero,como seha observadoya, el términocolonusno surgeenel compendiolegal hispanovisigodo.Frente a ello, libertos y -sobre

A. Verhulst, «La genésedu régimedomanialclassiqueen Franceau Haut Moyenáge»,enAgricoltura e mondo rurale in Occidente neltAlto Medioevo,XIII Sertimane diStudio del Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo,Spoleto,1966, 135-160.Véanselasconsideracionesqueparael esquemabipartitoenépocatardoantiguahaefectuadoM.Mazza,Lotfe sociali e restaurazione autoritaria nel III secolo d. C., Roma,1973, 215.

8 Fundamentalesen ello son lasobservacionesde L. A. GarcíaMoreno,«Composi-ción y estructura , «El estadoprotofeudalvisigodo...»,asícomolasexpuestasporP.C. Díaz, «Propiedady explotación...».

454 Santiago Castellanos

todo- esclavosaparecencon notableasiduidad.Podríaestollevar a laconclusiónde unasimplificación de la manode obraen lasportionesypraedia que,por acumulación,conformanlos grandespatrimonios.Noobstante,son otros textosquienespresentanalgunasclavesqueilustranlacuestión.

El concilio il de Sevilla del año619hacereferenciaexplícitaacola-ni, en el contextode la marchade un clérigode ladisciplinade Cambra,obispo de Itálica, hacia la órbitade Córdoba~. Lo mismo sucede,conmayor interés y riquezade matices,en la donadoy el ¡estamentumdeVicentede Huesca.Vicenteesordenadosubdiáconoen tomoa546y diá-conohacia551. Entre557 y 576, aproximadamente,ocupael obispadode Huesca.Del año551 se datael documentodedonacióndeVicente enfavor del monasteriode Asán (en la actualprovinciade Huesca).Desdemediadosdel siglo V habíaen la zonapresenciade eremitas,y Victoria-no (quepasapor serel fundadordel monasteriode Asán) los reunió a lamaneracenobítica,pocodespuésde 520 10, Por tanto,en el momentoenqueVicenterenunciaalpatrimonioheredadode suspadresprofesabaenel monasteriodeAsán,al quevana pararlas heredades,reservándosetansólo 1/4 como«cuotahereditaria»

El patrimonioquedonaVicente estáconstituidopor 26 propiedadesen seisdistritos de la Tarraconense12 Son estasterrae las siguientes:Terrantonensi(hoy Tierrantona,en el partido de Boltafia), Barbotano

9 C. 3, cd. J. Vives, Concilios visigóticos e hispano-romanos, Barcelona-Madrid,1963, 165.

lO p, C. Din, «La estructurade la propiedaden la Españatardoantigua:el ejemplodel monasteriodeAsán»,SZ.Hisforica, VI (1985),352.La edicióndeltexto enJ. Forta-cm Piedrafita,«La donacióndel diáconoVicenteal monasteriode Asán y su posteriortestamentocomoobispodeHuescaen el siglo VI. Precisionescríticasparala fijación deltexto»,Cuadernos de Historia Jerónimo Zurita, 47-48(1983), 59-64.

Cfr P. C- Din, «Laestructura...», 353.12 El pasajedel documentode donaciónquerecogelos topónimosdondese sitúa el

dispersopatrimoniode Vicentees el siguiente: (.1 Proptereasanctomonasterioasan!ubi me dominus a pueritia mea in uestra eruditione nufriuif prona uoluntate nec ullocogentis imperio dono ac donasse me profiteor in terra terrantonensi in locum sceno¡seporcionem meam. Asserisse porcionem meam. Euelaifi porcionem meam. Ascinustui por-cionem mann. B(...) porcionem meam. AdC...) porcionem meam. In ferra barbotanoarcaraimo porcionem meam. Sub monte polenaria cum mariano, porcionem meam. Interra labeclosano calasanci porcionem meam. Cum electo borgisali porcionem meam.Alfatinne porcionem meam. Rerce porcionem meam. Mare morfuum porcionem meam.Petra rotunda porcionem meam. In terra hilardensi pafernianico porcionem meam.Cerco magno porc¡onem meam. Ad domum eulali porcionem meam. Semproniano por-cionem meam. Ad domum refiari porcionem meam. Lacuna rupta porcionem meam.

Terminología textual y relaciones de dependencia en la sociedad... 455

(áreadel actualBarbastro),Labetolosano(Pueblade Castro,en Benaba-rre), Hilardensi(áreade Lérida), Boletano(zonade Boltaña),Caesarau-gustana(áreade Zaragoza)13

Vicente,pocoantesde fallecer,dicta testamentoquecopiasu diáco-no Esteban,en tornoa576, si bienla fechano esmuy segura,puesfaltala dataciónexacta en el códicequenos ha transmitidoel documentoyque,a suvez, se fechaen el sigloXII 14 Vicentedejaa la iglesiadeHues-catodossusbienesy decretaunaseriede manumisiones,Laspropieda-desquedonadefinitivamente,en estecasoalpatrimonioeclesiásticodeHuesca15, se sitúanen elmismoámbitoquelas descritasen eldocumen-to de donacióndel año551 al monasteriode Asán. En cuantoa los ele-mentosintegradores,secitanconstrucciones,campos,pastosy esclavos.Entrelos componentesdelpatrimoniohumanode Vicentequese enume-ran en la donat/oaparecencoloni y serv/16 Es en su testamentumdondese aludecon másprofusiónadependientesligadosa supatrimonio:apa-recenmanc/pia17 y operarii 18 Al mismo tiempo, se decretanmanumí-siones19 y medidas«deentregaeducativa»20

Anduso porcionem meam. Ause uero porcionem meam ex integro, ita uf in monasferiumlobe, si ipsi iusserifis. debeat deseruire. In terra boletano sengunus porcionem meam.Segun porc¡onem meam. Isusfe porcionem meam. Esfiua saldana porcionem meam, uelalias estiuolas ubi me porcio confingif. In ferra caesaraugusfana ad noce porcionemmeam. In frigarioporcionem meam [...].

13 Paralalocalizacióndealgunosde estostopónimosvid. E LaraPeinado,«Entornoa los topónimos‘terra hilardensVde la donacióndel diácono Vicentede Huesca(29deseptiembredel551)»,¡lerda, XXXV (1974),4041.

‘4 F. Fita, «Epigrafíacristianade España.Nuevaobrade Htibner. Epitafios de SanVictoriano abad,Juany Sergio arzobisposde Tarragona,y Justinianoobispo de Valen-cia»,BRAH, XXXVII (1900), 510.

‘~ [...] Unde rogo uf in domum laruesa porcionem meam ex integro pontifex eccle-sie istius in terra terrantonensi ad sua prediafrequenter ueniens ibidem residens omnemordinationem implere possif id es~ porcionem ipsam cum edíficiis, uineis, agris, pascuisuel mancipiis ibidem consistenfibus memorata sancta eccíesia sibi defendat. 1.4 Inlocum Placentia, ef uinee centuos quafruor ef mancipia uagantia duo donamus rei. Domi-no conlactaneo meo, in domum asseresse ferra sacionale ad modios XX donamus cumoperario ei qui hoc ej excolere in nomine domini debeat. Elicianem ingenuum esse decer-no; itt locum asseresse sex cenfuas donamus terre. [--.] In ferra Caesaraugustana locumfrigare porcionem meam tibi. sancta eccíesia oscensis, ad quanfum est defende.

6 ~j.] Hec ergo loca, cum edificiis, ferris, uineis, oleis, orfis, pratis, pascuis, aquis,aquarumque ductibus, aditibus accesibus, colonis vel servis atque omni iure suo, peculiouero ouium uaccarum uel equarum greges que ad meum dominium pertinent [.1.

17 [,,] cum edificiis, uineis, agris, pascuis uel mancipiis [.1; j..] in locum placen-da ei uinee cenfuas quattuor er mancipia uaganfia duo donamus rei.

~ [.1 in domum asseresse terra sacionale ad modios XX donamus cum operario quihoc ej excolere in nomine domini habebat.

456 Santiago Castellanos

La donatio y testamentumde Vicente no constituyenun unicum,ycuenta con paralelismosen el Occidente tardoantiguoque presentanespecial interés aquípues proporcionanun marco de relación con lasreferenciashispanovisigodas.En 632 Eligio cede el fundo del agerSolemn/acensis(enSolignac,Haute-Vienne),donadoa él porDagoberto,a la congregaciónhomónima,siendoRimadoabad.En el texto secitan,entreotrosdependientes,aoriginari/ y ainquiliní 2¼

Dentro de los colon/ tardoantiguosla situaciónno era homogénea.GregorioMagno ordenaen 603 al notarium Pantaleón(del patrimoniopapalen Sicilia) queseconfeccioneunalistade colon/paupereset ind/-gentesparaque se les distribuya ganado22Lógicamentesi se haceestematiz parecelógico pensarque existíancolonosno englobablesen elgrupo de pauperesy que, por tanto, estuvieranen una situaciónmáscómoda.

Una vez que los poderessocioeconómicoshandescubiertolas ven-tajasde las rentasel trabajode dependientesse consolida.Con todo,noseaniquilala manode trabajoesclava.El propio Gregorioes testigodeello 23 Y un predecesorsuyo comoPelagio1 tambiénhablade los man-

‘~ [...] Elicianem ingenuum esse decerno [...] Campinum cum u.xore etfiliis liberosesse decernimus peculia sua concessa. Eugenium cum filiis suis ciues romanos essedecernimus, peculiaria sua relaxata. Monnellum uero, ingenuum esse decernimus; colo-nicam quam fenet in locum gestaui ei ei concedimus. Matheum uero, ingenuum essedecernimus, cui in locum larbesa ferre centuas decem donamus. Eucerium uero sicufdudum eum in presentiafiliorum absoluimus, liberum esse decerno. Marturium ilipidiumliberos esse decernimus.

20 [,~] Seuero aciatro puerulum nomine dalmatianum donan uolo.21 Elig., Charta cessionis solemniacensis, 1 [.1 cum aedificiis quae in ipso agro vel

mfra muros supradictae civifafis esse noscuntur, cum omnibus adiacentiis suis, cum man-sionarzis, originariis, inquilinis ac servis vel acolanis ibidem commorantibus, condami-nis, vineis, pratis, pascuis. silvis, arboribus pomiferis seu inpomiferis. aquis aquarumveductibus, itibus ac reditibus, cum speciebus vel omnibus rebus mobilibus et immobilibus,cum omni termino et integro suo statu, cum quadrupedibus omnibus et iumentis vel pec-coribus fj. -] (cd. B. Krusch,MGH SSM, IV, Hannover-Leipzig,1977 (=1902),746).

22 Greg.,Reg. Ep. XIII, 37, 4-8, Et ideo volumus cum omnifide, omnipuritate con-siderato timore omnipotentis Domini reducta ad memoriam disfrictione beati Petni apos-toli per unamquamque massam colonos pauperes et indigentes experientiam tuam des-cribere atque ex eis pecuniis quae in fraudibus sunf invenfae vaccas, oves, porcosquecomparare a singulis colonis pauperioribus ea distribuere (cd. L. M. Hartmann, MGH,Epistolae, II, Berlin, 1957, 401). Sobreel temadel colonatoenel epistolariogregorianovéaseE Fabre,«Les colonsde lÉglise romaine au VIe siécle.Etudedunelestrede S.GrégoireleGrand»,Revued’histoireetde littératurereligieuses, 1(1896),74-91; V. Rec-chia,Gregorio Magno e la societá agricola, Roma, 1978,60ss.

23 Cfr., especialmente,Greg.Reg. Ep. 1,39; m, 1; V, 45; II, 13; III, 18.

Terminología textual y relaciones de dependencia en la sociedad... 457

cipia como unode los componentesde la manode obra delpatrimonioeclesiástico24 Volverésobreestamismaepístolaal reflexionarsobrelaconjunciónen los textosde coloni y de esclavos.Los colonosespecial-menteconsideradospodían,incluso,albergarla esperanzade unacom-pensaciónfinal a susservicios,al menosen elpatrimoniopapalen épocade Gregorio:es lo queésterecomienda(a. 598) quese hagacon Ale-xander,quehabíatrabajadoen ladomusedificadapor el diáconoCipria-no en Catania.El propio Gregorio aconsejaque la compensaciónseaefectivaen dinero 25

Resultainteresanteacudiraalgunostextosen los quese yuxtaponenlos conceptosde esclavoy de colono (ésteen sus distintasacepciones).Pelagiodejaver claramentela convivenciaen laproducciónde esclavosy colonos,tantoen relaciónaunaconsultadel diáconoMelleo acercadela actitudantelos adúlteroscomoen la ya citadaepístolaaJulián,obis-po de Cingulum 26 En 587, siendoaúndiácono,Gregorioprocedeaunadonat/oal monasteriode SanAndrés,sito en Clivus Cauri y siendoabadMaximiano. Entre lo que lega, establecediferenciasentrernancip/a ycolonien cuantoyuxtaponeambostérminos7k Gregorioteníamuyclaroel empleode esclavos(en casi todoslos casosconel términomancipia)

24 Pelag.,Ep. 84, Iterata frequenter iussione praecipimus, uf nihil negligenter, sedomniafideliter et sfrenue agas, nec in aliquo grauari patiaris ecclesiam. A/am ef de man-cipiis memoresto quia istud tibi iussimus [.1 (ed. P. M. Gassó,Peíagii Papae Epistulaequae supersunt (.556-S6¡), AbadíadeMontserrat,1956,205).

25 Greg, Reg. Ep. IX, 43, Alexander Frigiscus praesentium portitor colonusecclesiae nosfrae questus nobis esf in domo eiusdem ecclesiae, quae Cathenae a dilec-to filio nostro Cypriano diacono fabricata est, trienii se tenipore laborasse et merce-des non uf dignum esf accepisse [. -] praecipimus, uf diligenter inspicias et. si plus ineadem domo, quam mercedes accepit, operatus est. volumus, uf secundum laborismodum, si quid super quattuordecim solidos et tremisses duo, quos a memorato dia-cono accepil [.1.

26 Pelag.,Lp. 64, 4, (enrelaciónalasacusacionesde Dulcitia contraClarentioapa-rece la massa Trapeiana) [...] qui etiam primam in ecclesiae possessione genitam excolonis ecclesiae habuisse memoratur uxorem; Ep. 84, U - .1 Nam et de mancipiis memoresto quia istud tibi iussimus, uf viros qui forte gyniceo utiles esse possunt concedas illis,ita tamen uf pro artificii ipsorum merifo in agricolis compensetur ecclesiae, nec enimeiusdem aesfimationis est art<fex et ministerialispuer contra rusficum vel colonum.

27 Greg. Reg. Ep., Appendix 1, [..] principales uncias trium fundorum Laveriani,Speiani, Ancessani cum castello suo vel cum adiacentibus suis, sive qun alio vocabulonuncupantur, cum mancipiis, colonis suis vel cum omni iure ef proprietate eorum, cumcasalibus atque appendicibus suis parietinis, adiunctis adiacentibusque suis sive cumsylvis. campis, pratis, pascuis, salectis, sationibus, vineis, olivetis. arboribus pomiferis.fructiferis vel infructiferis diversique generis. puteisfontibus, rivis aquae perennis limi-tibusque suis omnibus [.1.

458 Santiago Castellanos

en el procesode explotación28 Y también,como se pudo ver en la pre-senciade conductores,el trato conlos colonos,

Ya seha citadomásan-ibaun pasajede la chartacessionisde Eligio,a. 632, conmotivo deilustrarladiversidadproductivade lasgrandespro-piedadestardoantiguas.Enel mismo documento,único texto de los per-didosprivilegia del monasterioSolemniacense(en Solignac. Haute-Vienne), Eligio cede a la congregaciónel fundo del ager homónimodonadoaél porel propioDagoberto.En el momentoen quesecomien-zan aenumerardistintos componentesdel fundus, aparecenformas decolonatoy, junto aellas, los servi29

Retomandola figuradeEligio, la Vita Eligi/ esun excelenteejemplodeconvivenciatextualde colon/30y de esclavosque, en algunoscasos,ayu-dabanal propio Eligio en sustareasde orfebreen la abadíade Solignac31

EltestamentodeRemigioproporcionaunamuestramásde coexistenciadeesclavitudy dependientesbajoel términocoloni 32 Especialmenteprofu-sos sonlos casosde manumisionesy traspasosquereflejanel empleodemanode obraesclava(ahorapasaaotrostatus)juntoa aquéllos~.

28 Greg.,Reg. Ep., 1, 39 (se daninstruccionesdedevolverasusdomini los esclavosquehayanhuido acogiéndoseal derechoeclesiástico);III, 1 (en la misma líneaparalosmancipia refugiadosenel monasteriodeSanSeverinoen la zonadelcastellum Luculla-num); V, 45 (se mencionanmancipia entreotros bienespatrimoniales);II, 13 (concedederechoalajerarquíadeNápolesparaefectuarmanumisionesenla iglesia); III, 18 (donaaTeodoro,consejerosuyo,a un nUlo esclavollamadoAcosino).

29 Elig., Charta cessionis solemniacensis, 1 [...] cum aediflciis quae in ipso agro reímfra muros supradictae civifatis esse noscuntur, cum omnibus adiacentiis suis, cum man-sionariis, originariis. inquilinis ac servis vel acolanis E..].

30 Vita Eligii II, 22, Una autem dierum ifer necessarium carpens, devenit ad quen-dam locum haud Ionge a Conpendio regali, optimum praedium. ef fatigatus ex itinere,divertit in agrum cuiusdam coloni; II, 61, Modolenus quidem centenarius, oppidi Novio-magensis colonus, habebat uxorem bonam. honestam valde atque devoram, quae quodamfempore, dum quietam ageret vifam, nefanda pustula nequiter est percussa (cd. B.Krusch,MGH SSM, V, Hannover,1979 (=1910),713,731).

~‘ Vifa Eligii, 1, 10, Fabricabat in usu regis utensilia quam plurima ex auro et gem-mis; sedebatfabricans in defossum et contra eum Thille vernaculus eius ex genere Saxo-nico, qui magisfri vestigio sequens, ef ipse postmodum venerabilem vifam duxit j..] Saneubicumque venundandum intellexisset mancipium, magna cum misericordia et festina-tione occurrens. mox dato praetio liberabaf captivum.

32 Vito Remigii XXXfl [...] Tu. sancta heres meo Remensis aecclesia, colonos, quosin Portensi habeo territorio reí de paterna mafernaque substantia, vel quos cum fratremeo sanctae memoriae Principio episcopo commutavi vel donatos habeo, possidebis,Dagaredum, Profuturum, Prudentium, Tennaicum, Maurilionem, Baudoleifiim, Provin-ciolum; Niviatenam, Lautam, Suffroniam, colonas (ed. B. Krusch, MGH SSM, III, Han-nover, 1896,336).

Terminología textual y relaciones de dependencia en la sociedad... 459

Una vez seleccionadosalgunosparalelismosdel restodel Occidentetardoantiguoa las mencioneshispanovisigodasacoloní, se hande valo-rar ademásciertas referenciasde las llamadasfórmulas visigodas.Laexistenciaexplícita de coloni quedareflejada en la fórmula XXXVI,dondese recuerdaquelarentaapagarpor laencomendaciónjurepreca-rio erade unadécimapartede lacosecha(junto aotrospagosconcretos)ut colonis est consuetudo~ Nos encontramosante la clara alusióna laencomendaciónen la Hispaniavisigodaque,subrayémoslo,se equiparaen las propiasfórmulasa la tradicióndel colonato.Se tratabade entregaseconómicas,socialesy personales,en las que el hombrelibre, ante laspenuriasque le acuciaban,se encomendabaaun dominus~. La referen-ciaa lascargasconcretasalas quedebíanhacerfrentelos encomendadosvienenesbozadasen la ya citadafórmula XXXVI, con el pagode déci-mas,algunosmodios,exeniasy prestaciones36

* ** * * * * * * *

La esclavitudesun fenómenomuy presenteen la manode obrade lagranpropiedadhispanovisigoda.Con todo, la situaciónreal complicaelpanoramaquepudiéramosconcluir de la lecturade las LV. La alusiónconciliar y, muy especialmente,la documentaciónde Vicente de Huescay las fónnulasvisigodassonlosmejoresejemplosque,en la Hispaniade

~ Ibidem, [...] De Vacculiaco Frunimium, Dagaleifum, Dagaredum, Ductionem,Baudovicum, Uddulfum, Vinofeifam liberos esse precipio. Tennaredus, qui de ingenuanascitur matre, statu libertatis utatur [.1 Eniam et Monulfum, eius filium iuniorem,iubeo libertate perfungi. Mellovicum porcarium ef Pascasiolam, coniugem suam, Verni-vianum cum filiis suis, excepto Widragasio, cui tribuno libertatem, tuo iuri deputabis.Servum meum de Cesurnico tuum esse precipio (. -] Servum meum, quem Mellovicustenuir, Viteredum derelinquo. Teneursolum, Capalinum et uxorem suam Teudorosevamtuo iuri dominio que transcribo; Teudonivia quoque ex mea preceptione sit libera. Edo-ve¡fam,quae homini fuo sociata fuit, et eius cognafionem retinebis. Uxorem Aregildi etcognationem suam ingenuos esse ¡ubeo. Los traspasos,enestecasohumanos,serepitenparaconsu parienteAgrícola.

34 Textosformularios (y ésteen concreto)en 1. Gil (cd.),Miscellanea Wisigothica,Sevilla, 1972, 104.

3~ Otra fórmula visigoda, la XXXII, es especialmenteilustrativa en estesentido,apreciándoseel carácterno sólo socioeconómico,sino tambiénpersonalde laentrega:Etideo memoratum statum meum ex hodierna dies habeas, teneas et possideas, iure domi-nioque ruo in perpetuum uindices ac defendas, uel quicquid in meam uel de meam per-sonamfacere uolueris, directa ribi erit per omnia uel cerf a porestas.

36 Form. XXXVI, 12-14,Decimas uero praestationis uel exenia, uf colonis est con-suetudo, annua inlatione me promitfo persoluere.

460 Santiago Castellanos

los siglos VI y VII, ilustranel recuerdoterminológicoa los coloni. LafórmulaXXXVI esparticulannenteexpresivaen las cargasde estosgr-u-pos al tiempoque tal statuses explícitamentevinculadoal colonato.Esevidentequeen la Hispaniatardoantiguala esclavitudes un elementofundamentaldelengranajesocioeconómico.Sin embargo,las referenciasterminológicasacoloni suponenunallamadade atenciónsobrelacono-cida equiparacióny acercamientoentre la esclavitud y el colonatobajoimperial. Este no pervive como institución fundamentadaen basejurídica.Desdeel puntode vistaterminológicoe institucionalapareceasícomounareferenciaen cierto modoextemporánea3~: la épocavisigodano asistió a la fundamentacióndel colonatocon arreglo a derechosinomásbienasufiniquito de jure. Ello, no obstante,y desdeunaperspecti-vajurídica,no entranecesariamenteen contradicciónconlaprimacíadelvinculo personal que ahora preside las relacionesde produccióny laexplotaciónde la tierra,procesoqueno es unívocoen laequiparacióndecoloni y servi, y acuyasheterogeneidadesrespondeel recuerdotermino-lógico (coloni) en textosde naturalezadiversa.

~ 1’. C. Diaz, «Propiedady poder...»,71, n. 35.