TESIS FILOSOFÍA 2000-2011

FTPCL

1. La Union Mistica de San Juan De La Cruz. Perspectiva Filosófico-Teológica

Chavarry Garcia, Francisco Javier

2000

Tesis (Bach.)

42 pp.

FB 119 CH11

Resumen: La tesis presenta los grandes alcances filosóficos-teológicos de la unión mística. La exposición intenta establecer relaciones entre el pensamiento de Juan de la Cruz y la visión aristotélica de la vida del pensamiento, reconociendo que las diferencias entre ambos son saltantes y notorias.

2. El Filebo: El itinerario del placer al bien

Toguchi Uyema, Julio Enrique

2001

Tesis (Bach.)

46 pp.

FB 114 T63 ej. 1

Resumen: Desarrollo y exposición de la lectura de los diálogos platónicos relacionando directamente con el dialogo Filebo.

3. Lectura y comentario al Teeteto de Platón

Reategui Cipriani, Duncan Luis Jose

2001

Tesis (Lic.)

26 pp.

FL 114 R31

Resumen: Exposición y comentario de que cómo Platón, en este diálogo, se desarrolla la validez de las teorías de las Formas o Ideas

4. La concepción del tiempo en San Agustín de Hipona

Reategui Cipriani, Duncan Luis Jose

2001

Tesis (Bach.)

56 pp.

FB 114 R31

Resumen: Desarrollo del concepto de Tiempo y sus conexiones con el problema ontológico del ser, de la creación hasta de la interioridad. Es decir, el alma del hombre y el tiempo.

5. Crítica a la Retórica en el Gorgias de Platón

Cchocce Fernández, John Rodrigo

2001

Tesis (Bach.)

46 pp.

Resumen: El trabajo nos muestra la crítica que hace Platón de la retórica y a la muestra la solución y el autor nos dice que la retórica debe ser un instrumento que dota al hombre de una formación filosófica la cual debe estar entrelazada con el amor al Bien.

6. Reino temporal y autoridad: El pensamiento politico de Martin Lutero

Silva Jimenez, Paola Sara

2001

Tesis (Bach)

102 pp.

FB 159 S55

Resumen: La tesis analiza el pensamiento político del reformador siendo el escrito más importante “Sobre la autoridad secular: Hasta donde se le debe obediencia” pero también otros como “Doctrina de los reinos” viendo la distinción entre lo temporal y lo espiritual.

7. La relacion entre Filosofia y Literatura en el pensamiento de Jose Ortega y Gasset

Perez Martinez, Angel

2001

Tesis (Lic.)

105 pp.

FB 136 P45

Resumen: El propósito de la tesis es averiguar cuál es la relación entre la filosofía y la teología en el pensamiento de este autor quien consideraba importante la literatura por su conexión con la vida, la estética y su adecuada retórica que se emplea para la exposición filosófica como un diálogo. Además, el uso de la metáfora y el estudio del ser, como un instrumento revelador de la realidad, complementan la relación.

8. El libre albedrio y la voluntad en la suma de Teologia I, q.83 de Santo Tomas de Aquino

Sanchez Ortiz, Carlos Raul

2001

Tesis (Bach.)

40 pp.

FB 119 S21

Resumen: El trabajo pretende dar a saber el ofrecimiento que hace la filosofía cristiana al pensamiento moderno, que ha dejado de lado las implicancias morales y trascendentales de la persona en sus decisiones libres, ya que solo busca “hacer” sin antes buscar al “Ser”. Tomás de Aquino nos ofrece una sintesis de manera más integral sobrte la libertad humana y la voluntad.

9. Aportes para una filosofia de la tecnica desde el pensamiento de Santo Tomas de Aquino

Rey de Castro Esposto, Jose Augusto

2001

Tesis (Bach.)

54 pp.

FB 119.4 R47

Resumen: El objetivo de la tesis es el de motivar la reflexión y la crítica necesaria frente la técnica y sus implicancias en la cultura del hombre y en el hombre mismo, basándose en el pensamiento de Tomás de Aquino como pauta orientadora que goza de gran validez.

10. Educacion y Filosofia de la Educacion, Su fundamentacion ontologica desde la perspectiva de Tomas de Aquino

Reluz Barturen, Francisco

2001

Tesis (Bach.)

69 pp.

FB 119.4 R38

Resumen: El objetivo principal del trabajo es presentar el fundamento ontológico de le Educación a fin de entender el fenómeno educativo como proceso de perfeccionamiento integrador del hombre. El trabajo describe la educación relacionándola con la ontología y presenta las perspectivas diversas que han tratado el tema a través de la historia. El autor se propone basar las teorías, sistemas y políticas educativas en la filosofía de Tomas de Aquino.

11. El concepto de interioridad en las confesiones de San Agustin

Reategui Cipriani, Luis Leon Jose

2001

Tesis (Bach.)

67 pp.

FB 119.4 R312

Resumen: La tesis resalta el concepto de interioridad que tenía como meta la búsqueda de la verdad y así llegar a la perfección divina en donde se reconoce una especie de implantación en nuestra alma de las virtudes divinas.

12. Critica de Platón sobre la influencia de la Poesía en la Educación del alma humana

Navarro Ojeda, Elsa Yovana

2002

Tesis (Bach.)

44 pp.

FB 114 N29 ej. 1

Resumen: Presentación de la crítica platónica hacia la poesía griega (especialmente Homero y Hesiodo) observando consecuencias negativas para la formación del alma humana, tanto en la moral como en lo intelectual.

13. Destino y Vocacion de Iberoamerica en la obra de Alberto Wagner de Reyna

Loarte Ruiz, Raul Daniel

2002

Tesis (Lic)

50 pp.

FL 138 L74 ej. 1

El trabajo presenta la obra de Wagner de Reyna concentrándose en su concepción sobre Iberoamérica. Se revisa su bibliografía hasta 1946 e incluso lo publicado hasta el año 2001. Se analiza temas como la cultura, la relación razón y fe, el que hacer filosófico y la problemática del fin de la historia resaltando el aporte original de este pensador peruano.

14. La ley y la funcion de la autoridad terrena en los escritos politicos de Lutero

Silva Jimenez, Paola Sara

2002

Tesis (Lic)

147 pp.

FL 159 S55 ej. 1

Resumen: El trabajo tiene como objetivo comparar el concepto de Ley en los escritos polìticos de Martín Lutero para descubrir las relaciones que el célebre reformador establece entre la ley positiva y el evangelio.

15. La moral y etica de las virtudes en <Tras la virtud> de Macintyre

Aguirre Maza, Jorge Luis

2002

Tesis (Bach)

82 pp.

FB 170 A31

Resumen: El objetivo del trabajo es el de denunciar la crisis que tiene la ética en la actualidad que ya el autor mencionado habia ya encontrado en su libro “Tras la virtud”. La hipótesis del trabajo será baordada buscando señalar su origen y sus consecuencias en la filosofía actual discutiendo con el autor acerca del camino que habría que retomar para reinvidicar el lenguaje moral.

16. Esquema de comprension para la teoria tomista del perfeccionamiento humano

Reluz Barturen, Francisco

2002

Tesis (Lic.)

98 pp.

FL 119.42 R38 ej. 1

Resumen: La tesis expone la teoria del perfeccionamiento humano que se encuentra en las obras de Tomás de Aquino, cuando define los que son las virtudes, como hábitos perfeccionadores del hombre. La tesis propone y expone el proceso de perfeccionamiento humano.

17. La necesidad de la “Sabiduria” para vivir como persona en la obra de Jacques Maritain

Ismodes Cascon, Rafael Alberto

2002

Tesis (Bach.)

66 pp.

FB 134 I82

Resumen: El trabajo parte del artículo “Filosofar en la fe” de Jacques Maritain quien denunciaba como Occidnte había perdido el sentido de la verdad y nos da la receta como debe recuperarala a través de la vivencia de la filosofía cristiana, en donde hay más distinción entre individuo y persona.

18. El Protágoras: El Medico Visita al Mercader

Toguchi Uyema, Julio Enrique

2003

Tesis (Lic.)

108 pp.

Asesor: Dr. Carlos Beas

FL 114 T63P

Resumen: el trabajo va a dilucidar e interpretar las representaciones del diálogo y responderá a las siguientes preguntas: ¿Cómo explicar aquello para lo cual Platón creó el diálogo? ¿Cómo explicar mediantes imágenes la creación de imágenes?

19.- Pensamiento Político Platónico: Reflexión sobre el fundamento de la política (basada en La Republica)

Chocce Fernández, John Rodrigo

2003

Tesis (Lic.)

108 pp.

FL 114 CH75 ej. 1

Resumen: Desarrollo de los presupuestos y conceptos medulares platónicos, quien demandó que había un divorcio entre la filosofía y la política, cuya unión se cimenta en el conocimiento del bien.

20.- Demostracion Agustiniana de la Inexistencia del mal

Reategui Cipriani, Luis Leon Felipe

2003

Tesis (Lic.)

101 pp.

FL 119.1 R312

Resumen: La tesis reconoce la tendencia natural de las creaturas al bien. También demuestra la inexistencia del mal , no obstante el cambio aparente de las cosas y resalta las consecuencias de la inexistencia del mal que terminaría con la desaparación del dualismo bien-mal, en tanto origen de la naturaleza.

21.- Saber y Poesía en los poemas de <<Orfeo>>

Cazana Canchis, Serapio

2004

Tesis (Bach.)

86 pp.

FB 112 C35 ej. 1

Resumen: el trabajo sustenta que hay verdades que difícilmente podrán decirse con los discursos de la ciencia y la técnica contemporánea. Se mostrará de qué manera se accede, mediante la poesía, a un saber sustantivo sobre los diferentes niveles de la realidad en que vivimos.

22.- Heráclito: Una aproximación al Logos

Salcedo Origgi, Manuel

2004

Tesis (Bach.)

68 pp.

FB 115.52 O663 ej. 1

Exposición del fundamento de la doctrina del Logos de Heráclito.

23.- El origen de la comunidad y esclavitud en la politica de Aristoteles

Icochea Rodriguez, Gabriel Orlando

2004

Tesis (Bach.)

32 pp.

FB 115.1 I27 ej. 1

Resumen: El trabajo es una exposición y comentario acerca del origen de la comunidad y de la teoría de la Esclavitud del libro I de la Política de Aristóteles.

24.- El hombre, misterio capacitado y abierto a otro superior en <<De civitate Dei>> de San Agustin

Oblitas Vasquez, Carlos

2004

Tesis (Bach.)

40 pp.

FB 119.4 O25 ej. 1

Resumen: La tesis parte desde la pregunta ¿Quién es el hombre y cuál es su fin? , cuya respuesta vendría ser la felicidad perfecta. Para dar una respuesta más exacta se recurre y se escuchará la voz de Agustín quien nos dice: la naturaleza del honbre se remonta a Dios y es él quien da sentido a su vida.

25.- De la virtud politica a la virtud contemplativa, de los siete sabios a Aristóteles

Guerra Garcia, Pedro Robinzon

2005

Tesis (Bach.)

102 pp.

FB 112 G87 ej. 1

Resumen: Desarrollo y exposición de la filosofía griega con respecto a los asuntos de la Polis (en especial sobre la virtud, justicia, ética) desde los Siete Sabios a Aristóteles.

26.- Escritura y Oralidad. Reflexiones suscitadas por la lectura del Fedro y de la Carta VII de Platón

Almora Ortega, Carmen Irene

2005

Tesis (Bach.)

65 pp.

FB 114 A41 ej. 1

Resumen: Tomando como punto de partida la lectura de los textos platónicos, se expone la compresión de la (cosas de mayor valor) complementándolo con la exposición de la visión del mundo oral en otras culturas para tener una perspectiva muy amplia.

27.- La prudencia en Aristóteles

Alarcón Ramos, Santos Cirilo

2005

Tesis (Bach.)

63 pp.

FB 115 A33 ej. 1

Resumen: El trabajo da importancia debida a la prudencia ahondando en los conceptos filosóficos de la misma.

28.- El sentido en la existencia y el actuar de la persona: Algunas consideraciones

Ramirez Aguirre, Luis Enrique

2005

Tesis (Bach.)

54 pp.

FB 157 R21 ej. 1

Resumen: La tesis estudia el significado del sentido de la existencia y el actuar de las personas. Se estudia su problemática así también la realización de su sentido y desarrollo como también la frustación y el empobrecimiento.

29.- El problema de la realidad fisica en la mecanica cuantica

Castro Castro, Pedro O.

2005

Tesis (Bach.)

52 pp.

FB 167.2 C27 ej. 1

Resumen: La tesis nos presenta la problemática de la física al descubrirse los fenómenos cuánticos y los problemas que suscitó en la obtención de una imagen real del mundo físico.

30.- Dinámica de la imaginacion, como parte de la Fenomenologia de la Imaginacion en Gaston Bachelard

Balarezo Mesones, Belinda

2005

Tesis (Bach.)

27 pp.

FB 134.9 B16 ej. 1

Resumen: La tesis hace una investigación sobre el pensamiento de este autor, quien fue físico de profesión y filósofo de las ciencias naturales que estudió el fenómeno que plantea los problemas de la imaginación poética. Es justamente con ella, que se puede expresar la vida del hombre en toda su grandeza espiritual.

31.- Razón teológica en Kant

Jimenez Alfaro, Marco Antonio

2005

Tesis (Bach.)

47 pp.

Resumen: La tesis tiene como propósito mostrar una interpretación de la indagación de la Razón Pura Práctica como el esfuerzo último de justificar el sentido final de la existencia humana donde la búsqueda práctica de la razón es teológica. El estudio está basado en el libro segundo de la Crítica de la Razón Prática, en el apartado de la Dialéctica.

32.-Seneca, El medico del Alma, pedagogo de la virtud y del arte del vivir bien

Guerra Garcia, Pedro Robinzon

2006

Tesis (Lic.)

173 pp.

FL 117.3 G87

Resumen: La tesis es una exposición del Estoicismo predicado por Séneca que estudió los metodos para la enfermedad del alma, como es su tonificación,el cultivo de la sabiduría y la amistad; su pedagogía se encuentra en que inculca un ascetismo riguroso que lleva a actuar, a obrar, a vivir conforme a la ley que Dios nos ha impuesto.

33.-Felix Culpa! La sociedad para Rousseau

Urtecho Vejaracho, Juan Alex

2006

Tesis (Bach.)

93 pp.

FL 124.14 U86 ej.2

Resumen: La tesis expone la propuesta negativa educativa de Rosseau que critica a la sociedad de su tiepo en la que propone una negaciión que busca al hombre natural quien vive en sociedad y que, de esta manera, logre evitar y postergar el final trágico que les aguarda a los seres humanos.

34.- El ciudadano y la Constitución Política Ateniense

Guevara Duarez, Manuel Felipe

2007

Tesis (Bach.)

109 pp

FB 112 G882 ej. 1

Resumen: El trabajo presenta las concepciones pre-aristotélicas del concpeto de ciudadano y luego la visión aristotélica de Ciudadano.

35.- Teoría de la Justicia en la Ética a Nicómaco de Aristóteles

Icochea Rodirguez, Gabriel Orlando

2007

Tesis (Lic.)

61 pp

Resumen: El trabajo muestra una lectura del libro V de la Ética a Nicómaco en donde la Justicia posee el estatuto de una virtud.

36.- Sociedad y Política en Aristóteles

Alarcón Ramos, Santos Cirilo

2007

Tesis (Lic.)

128 pp.

FL 115.12 A33

Resumen: El trabajo da importancia debida a la política aristotélica y propone que se vuelva descubrir y buscar el día de hoy en el mundo, la esencia de la política que es el bien común.

37.- Acerca de la Eleccion de la Analogia para Uso de la Sagrada Teologia

Vallejo Agostini, Juan Sebastían

2007

Tesis (Bach.)

115 pp.

Resumen: El trabajo es una traducción del breve opúsculo del Rvd. Español Santiago Ramirez (O. P.) presente en su Oper Omnia “De analogía”. Esta traducción se ha realizado lo más literal posible para brindar un aporte en español de un texto hasta ahora desconocido para los investigadores del Aquinate.

38.- La Felicidad, del paradigma aristotelico al pensamiento agustino-tomista

Perrazo, Pablo Augusto

2007

Tesis (Bach.)

41 pp.

FB 179 P45

Resumen: El trabajo es una exposición para dar respuesta sobre la naturaleza de la felicidad tomando como base la concepción aristotélica de la Felicidad del libro I de la Ética a Nicómaco así tambien desde la optica de Agustín de Hipona y Tomás de Aquino.

39.- Los aportes de Max Scheler al a Nocion de Bien en Santo Tomas de Aquino

Romero Mendoza, Gabriel Alejandro

2007

Tesis (Bach.)

82 pp.

FB 133.6 R81

Resumen: El trabajo expone y analiza la postura de Max Scheler a través de sus obras más relevantes sobre la idea de Valor, ética y la vida propia del ser humano. Esta postura se la confronta con la idea de virtud de Tomás de Aquino, reafirmando la profundidad del análisis tomista al respecto.

40.- El Concepto de Filosofía en Clemente de Alejandría, Capitulo V, parágrafo 30

Vera, Luz

2008

Tesis (Bach.)

80 pp.

FB 112 V46 ej. 1

Resumen: Desarrolla y expone el interés que tuvo Clemente de Alejandria de encontrarse con un saber que está por encima de todo saber o sistema filosófico. Para llegar a esto, no solo se necesita la razón sino que se necesita la fe. La filosofía y la fe son complementarias.

41.- Breve reflexión sobre la metáfora a la luz del dialogo el Fedon

Parodi Vega, Silvia Carlota

2008

Tesis (Bach.)

88 pp.

FB 114.1 P26 ej. 1

Resumen: Reflexión acerca del mito, para responder de qué manera la palabra devela la relación entre el bien y el ser de los hombres para que no halla la ruptura entre la praxis y la filosofía.

42.- El momento de la experiencia de Fe como el descubrimiento de un verdadero sentido del existir en la vida y obra de Soren Kierkegaard

Rivera Roggero, Alfredo

2008

Tesis (Lic.)

149 pp.

FL 128.32 R68

Resumen: La tesis nos permite ver a través de la vida y pensamiento de Kierkegaard que la vida tiene un sentido desde la experiencia de Dios, un camino predicado desde el mensaje de Cristo, que es exigente y sacrificado pero con sentido.

43.- Rehabilitacion de la prudencia

Miranda Vega, Tonny Millyan

2008

Tesis (Bach.)

49 pp.

Resumen: La tesis esclarece en qué consiste la prudencia en la ética aristotélica (phronesis) en el libro VI de la Ética a Nicómaco, en donde expone la prudencia y las otras virtudes.

44.- Ley del Karma en la cultura Hindú

Balarezo Mesones, Belinda Fidelli

2008

Tesis (Lic.)

130 pp.

Resumen: La tesis muestra lo necesario de iniciar el estudio del Karma revisando las características más relevantes de la cultura Hindú. Se debe estudiar de los Vedas hasta los diferentes sistemas y Escuelas en las cuales se manifiestan los cambios.

45.- Concepcion Filosofica de Guardia Mayorga

Trujillo Aponte, Wagner Abraham

2008

Tesis (Bach.)

71 pp.

Fb 138.58 T83

Resumen: La intención del trabajo es hacer conocer el legado cultural de Césra A. Guardia Mayorga, en cuanto a su pensamiento filosófico con sus ideas fundamentales sobre el socialismo-marxismo, mediante el análisis crítico de el concepto de la filosofía y de sus obras Léxico Filosófico, reconstruyendo el Aprismo, etc.

46.- La constitución y la democracia entre Los Atenienses, desde la perspectiva Aristotélica

Guevara Duarez, Manuel Felipe

2009

Tesis (Lic.)

170 pp.

Asesor: Fernando Muñoz Cabrejo

FL 112 G882

Resumen: El presente trabajo resalta como los griegos fueron racionalizando su vida, rigiéndola por normas, a un inicio con rigor para consolidara lo que la Política. Igualmente, se hace un juicio comparativo crítico en contraste con la realidad política actual.

47.- El objetivo formulado por Heidegger en El Ser y el Tiempo desde la reformulación de la pregunta que interroga por el ser

Pbro. Vallejo Agostini, Juan Sebastían

2009

Tesis (Lic.)

85 pp.

Resumen: El trabajo intenta conducir hacia el objetivo formulado por Heidegger en su obra, desde la reformulación de la pregunta que interroga por el Ser que es la vuelta a la consideración del Ser o la pregunta metafísica y el concepto de Fenomenología según Heidegger.

48.- La prudencia, camino a la Felicidad

Perazzo, Pablo Augusto

2009

Tesis (Lic.)

55 pp.

Resumen: El trabajo sostiene que la virtud de la prudencia es un medio excelente para encontrar el camino de la felicidad. Lo desarrolla a través la teoría aristótelica, de Santo Tomás y la corriente tomista.

49.- El proceso dialéctico de la realidad educativa en los "Escritos Pedagógicos" de Hegel

Hernández Marcelo, Jimmy

2009

Tesis (Bach.)

82 pp.

Resumen: La tesis muestra que Hegel tiene algo que decir en cuanto al tema de la formación del hombre. Explicita el contenido de la Dialéctica de lo pedagógico en Hegel. Lo realiza mediante un análisis desde la ilustración, el idealismo alemán, la corriente neo-humanista hasta los Escritos Pedagógicos de Hegel.

50.- El significado epistemológico de la sentencia: "Entender para creer, creo para entender"

Nakamura Flores, Jorge Gustavo

2009

Tesis (Bach.)

68 pp.

Resumen: El objetivo de la tesis es mostrar que en la conversión realizada por Agustín durante su vida se ven los pasos decisivos en el proceso problemático de las relaciones razón-fe.

51.- La comprensión de la filosofía cristiana en Etienne Gilson y la Fides et Ratio

Milla Toro, Ricardo Arturo

2009

Tesis (Bach.)

57 pp.

Resumen: El trabajo es una exposición de los pensamiento de Etienne Gilson y de Juan Pablo II (Fides et Ratio) en cuanto a las nociones de fe y razón así también de filosofía y teología y ver los puntos en que Juan Pablo II depende de los aportes de Gilson, pero al mismo tiempo, ver como Juan Pablo II va más allá de los elementos propios de la reflexión.

52.- Una atención reflexiva sobre la memoria, el tiempo y la historia en la filosofía de Paul Ricoeur

Parra Huaynates, David Blaquiviel

2009

Tesis (Bach.)

105 pp.

Resumen: El trabajo expone y reflexiona la teoría de Ricoeur que se encuentra en su obra La Memoria, La Historia, El Olvido en donde sostiene que el hombre se construye a base de narraciones y relatos. Estos son los que asegura su identidad a lo largo de lo cambiante de la vida.

53.- La Felicidad desde la antropología de San Agustín como respuesta al nihilismo contemporáneo

Nakamura Flores, Jorge Gustavo

2010

Tesis (Lic.)

77 pp.

La tesis responde al nihilismo contemporáneo exponiendo los aportes de San Agustín en su antropología, en donde trata de su experiencia personal que es igual al de todo hombre y, este mismo sentido es el mismo hoy, ayer y siempre, en donde el hombre vuelve a su raíz, a su misma naturaleza.

54.-Una perspectiva antropológica de la relación Filosofía y Teología desde Joseph Ratzinger

Umeres Umeres, Miguel

2010

Tesis (Lic.)

91 pp.

Resumen: El trabajo apunta a mostrar la relación de la filosofía y la teología desde un acento más antropológico: la primera relación de filosofía y teología se encuentra en la tendencia natural que el hombre tiene a conocer la verdad (su origen, su misión, su situación, su fin en el mundo) El trabajo se inspira en el pensamiento de Joseph Ratzinger a través de su planteamiento acerca del Logos.

55.- El inmanentismo histórico propotipo del Subjetivismo ateo posmoderno

Romero Mendoza, Gabriel Alejandro

2010

Licenciatura

129 pp.

Resumen: El trabajo tiene como finalidad demostrar que a través de un análisis histórico del inmanentismo se puede descubrir el origen de las diversas corrientes filosóficas nocivas para el hombre contemporáneo, ya que el inmanentismo conduce al ateísmo.

56.- La religión en la modernidad de Habermas

Rojas Neyra, Diana Graciela

2010

Tesis (Bach.)

55 pp.

Resumen: El trabajo nos hace notar que la ética pretendida por Habermas, en un contexto antifundamentalista, antireligioso, descuida la necesidad de los individuos de encontrar respuestas fundamentales de la existencia. La religión puede participar del consenso, debe introducirse al lenguaje filosófico siempre y cuando no puede ser destituida.

57.- Indigencia y Estabilidad del amor de Dios

Vidal Zapatero, Cristina María

2010

Tesis (Bach.)

54

Resumen: El propósito del trabajo es difundir el conocimiento del Amor de Dios en sus formas de indigencia y estabilidad.

58.- De lo trágico a lo ético: Los conflictos humanos como base del replantamiento de las leyes en el Estado a partir de la interpretación de Hegel de Antígona de Sofocles

Alvarez Lobato, Claudía Rocío

2010

Tesis (Bach.)

44 pp.

Resumen: El objetivo es mostrar como a partir de los conflictos humanos dentro de la sociedad se hace posible la reformulación de las leyes de Estado, debiendo mostrar cómo estos se anteponen la aparente armonía del mundo ético, dividiendo las esferas de la vida. A través de la lectura del Capítulo VI de la Fenomenología del Espíritu, en donde observa la construcción de lo trágico como modelo de desarrollo de lo ético, utilizando el capítulo I de la tragedia griega de Antígona de Sofocles.

59.- El Bien común en el pensamiento político-social de Santo Tomás de Aquino

Jacinto Castro, Nancy Beatriz

2010

Tesis (Bach.)

70 pp.

Resumen: El trabajo examina el pensamiento político-social de Santo Tomás donde resalta el bien común que debe primar en la comunidad humana de una auténtica vivencia cristiana. Apela a una entidad metafísica como motor del mundo y de la sociedad y que a través de la fe entra la conciencia social.

60.- Voltaire y la caída del Dios ocioso

Urtecho Vejarano, Juan Alex

2010

Tesis (Lic.)

94 pp.

Resumen: El trabajo expone las ideas de Voltaire sobre la divinidad y rebate la idea equivocada de quienes predican que Voltaire anuncia a un dios ocioso (dios de el relojero) que no actúa en el mundo y en el hombre.

61.- La Persona, la Hoz y el Martillo. Marx y Mounier: Una disputa de los Manifiestos

Lucero López, Angel Gabriel

2010

Tesis (Bach.)

86 pp.

Resumen: La tesis demuestra la influencia del pensamiento marxiano en el personalismo contemporáneo de Emmanuel Mounier. Busca realizar una síntesis de la noción de persona en ambos autores.

62.- La disgregación del sujeto en Foucault

Yamunaque Silva, Jonny

2010

Tesis (Bach.)

44 pp.

Resumen: La tesis expone las ideas centrales de Freud con respecto al sujeto (la vida humana está condicionada por una serie de factores que se articulan en el interior del hombre)y Foucault (el sujeto simboliza los datos de la realidad y los mecanismos individuales y sociales que se dan alrededor del tema de la locura, encontrando en ésta el sentido mismo de la condición humana y la influencia de Nietzche en Foucault con respecto a la locura.

63.- Formación del Estado y deber del Soberano en Thomas Hobbes

Romero Jaúregui, César Augusto

2010

Tesis (Bach.)

76 pp.

Resumen: El trabajo da a conocer a Thomas Hobbes con su doctrina de Estado Autoritario en el Leviatán y la condición natural del hombre como un ser del Estado y que el autoritarismo que Hobbes propone no es una dictadura o tiranía, sino es un sometimiento con las leyes y que éste, hace lo posible para cumplir el contrato para el bien de los individuos.

64.-La metáfora del corazón en el pensamiento de San Agustín

Tarazona Silva, Rita Luzmila

2011

68 pp.

Tesis (Bach.)

Resumen: El trabajo propone analizar la visión agustiana, queriendo encontrar en ella, algunas luces básicas para la comprensión de la metáfora “Corazón” (como alma y espíritu) Está basado en principalmente en su obra “La Trinidad” y otras.

65.- Lo antihumano en la interpretación determinista de la ciencia y de la teoría M. como expresión adámica y mágica de la Espiritualidad humana

Correa Sandoval, Julio Henry

2011

Tesis (Bach.)

87 pp.

Resumen: El trabajo explora las posibilidades de una aproximación inusual al problema de la naturaleza de la ciencia en su vertiente determinista. Evidencia las nefastas consecuencias en todos los aspectos de la vida humana y no humana, debido a su inspiración adámica y cainita antihumana.

66-.-Empieza la nueva: Niebla (1914) Apuntes para un nuevo acercamiento a la novela Niebla de Miguel de Unamuno

Montero Figueroa, Jorge Enrique

2011

Tesis (Bach.)

116 pp.

Resumen: Expone el pensamiento de Unamuno quien tendría sus raíces en una de las razones más profundas que se encuentran en la lectura de su novela Niebla de 1914.

67.- Ontología de la Inscripción. La Gramatología de Jacques Derrida como tratado metafísico de la escritura

Hernández Marcelo, Jimmy

2011

Tesis (Lic.)

110 pp.

Resumen: La presente investigación tiene como objetivo el demostrar que la reformulación de la relación Habla-Escritura tiene como finalidad la refundación de la metafísica tradicional, precisando el concepto de Gramatología de Jacques Derrida.

68.- Persona y Personalidad en la vía de la humanización

Ramirez Aguirre, Luis Enrique

2011

Tesis (Lic.)

118 pp.

Resumen: El presente trabajo desarrolla las siguientes ideas: la persona tiene a ser en y desde lo que es; que no hay nada en ella que no aspire a ser en sus posibilidades, que la persona es el sustrato de la personalidad; que su despliegue se halla axiológicamente orientado y que todo lo que se da en la persona es expresión de la persona en su actual nivel de evolución y es fundamental para el mundo circundante.

69.- La desvaloración metafísica en el pensamiento de Nietzche y Heidegger

León Salazar, Luis Miguel

2011

Tesis (Bach.)

82 pp.

Resumen: Entiendiendo la desvaloración metafísica como quitar el valor y fundamento al ser en cuanto tal y filosóficamente de manera ontológica (no hay principio rector) y axiológicamente (sin valores), el trabajo expone las ideas de Nietzche y Heidegger dentro de la historia de la Filosofía del siglo XX que, en resumen, la tesis critica la posición de estos filósofos de la siguiente manera: Como todo depende del que piensa y le sea para un fin determinado, ¿Qué consecuencias ético-morales conlleva esta forma de pensamiento al hombre de hoy?

70.- El concepto de individuación desde la perspectiva de San Buenaventura

Umeres Umeres, Miguel Angel

¿?

Tesis (Bach.)

63 pp.

FB 119.92 U48 ej. 1

Resumen: El trabajo muestra lo razonable que es el pensamiento de San Buenaventura acerca del tema de la individuación a partir de la traducción y comentarios personales del autor, labor todavía no realizada por ninguna institución de las obras del autor mencionado.