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Thomas hobbes PENSAMIENTO POLITICO

Thomas Hobbes Pensamiento Politico

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  • Thomas hobbesPENSAMIENTO POLITICO

  • ENTRE DOS SISTEMAS LA EPOCA DE HOBBES SE VIO MARCADA POR DOS BANDOS:Monrquicos, que defendan la monarqua absoluta aduciendo que la legitimidad de esta vena directamente de Dios.

    Parlamentarios, que afirmaban que la soberana deba estar compartida entre el rey y el pueblo.

    Hobbes se mantena en una postura neutra entre ambos bandos, ya que, si bien afirmaba la soberana del rey, afirmaba tambin que el poder de este no provena de Dios.

  • Cronologa ideolgica Despus de la poca de Lutero y Maquiavelo, deberamos esperar el surgimiento de algn tipo de teora moral y poltica en la que el individuo es la ltima unidad social; el poder, la suprema preocupacin. Dios, un ser cada vez ms irrelevante pero todava inexpugnable; y una naturaleza humana prepoltica, presocial e intemporal, el trasfondo de las formas sociales cambiantes. Hobbes satisface plenamente esta expectativa*Hobbes *

    Hobbes

  • El problema de HobbesDe qu manera justificar la obediencia para evitar el supremo mal de la anarqua y la guerra civil sin recurrir a una autoridad suprahumana, a un Dios que ordena y manda?

  • Iusnaturalismo Es una norma, dictada por la razn, pero una norma que la razn dicta instrumentalmente, al servicio de la naturaleza egosta y utilitaria del hombre; ella es, efectivamente, un precepto o regla general, pensado por la razn, que prohbe al hombre hacer lo que es nocivo para su vida o que le priva de los medios para conservarla. La razn, en otras palabras, no es para Hobbes constitutiva del Derecho natural; es un instrumento al servicio de la naturaleza insocial y egosta del hombre

  • Influenciade pensamientoel universo es corpreo. Todo lo que es real es material y lo que no es material no es real.

  • Influencia de pensamiento El pensamiento filosfico de Hobbes se define por enmarcarse dentro del materialismo mecanicista, corriente que dice que solo existe el "cuerpo" fsico y niega la existencia del alma. Tambin dice que el ser humano est regido por las leyes del universo

  • Pensamiento poltico en el Leviatan

  • Definicin IusnaturalistaEl estado es una creacin de los individuosDIOS

    HOMBREHOMBRE

    LEVIATHAN - ESTADO El Estado es una creacin de los individuos para huir del estado de naturaleza y salvaguardar los intereses individuales.por ello...

  • Definicin Iusnaturalista...CONTRATO SOCIALPara vivir en sociedad, los seres humanos acuerdan un contrato social implcito, que les otorga ciertos derechos a cambio de abandonar la libertad de la que dispondran en estado de naturaleza ...los individuos crean un...

  • CONTRACTUALISMO

    trmino derivado de la palabra contrato) es una corriente moderna de filosofa poltica y del derecho, que piensa el origen de la sociedad y del Estado como un contrato original entre humanos, por el cual se acepta una limitacin de las libertades a cambio de leyes que garanticen la perpetuacin y ciertas ventajas del cuerpo social. No es una doctrina poltica nica o uniforme, sino un conjunto de ideas con un nexo comn, si bien extremadamente adaptable a diferentes contextos, lo que explica su vitalidad y su capacidad para ir evolucionando y redefinindose hasta la actualidad. Como teora poltica es posiblemente una de las ms influyentes de los ltimos trescientos aos, configurando, en mayor o menor grado, la estructura actual de los distintos estados y naciones.

  • En el pensamiento de Hobbes no hay lugar para el dualismo antropolgico cartesiano. El hombre es slo cuerpo. Este cuerpo, como todos los dems, est sujeto al movimiento, que en su caso es generado por las pasiones, las acciones, los pensamientos. El movimiento tiene lugar de acuerdo a leyes causales y, por lo tanto, no cabe hablar de libertad. Aprobamos lo que vemos como agradable y desaprobamos lo desagradable. El valorar y el obrar humanos estn regidos por el utilitarismo y el egosmo.

    Hobbes pretenda ser el iniciador de la Filosofa Poltica como lo fue Galileo de la Fsica. A diferencia de la tradicin aristotlica, que vea en el hombre a un "animal social", l sostena que la sociedad surge de un acuerdo artificial, basado en el propio inters que busca la seguridad por temor a los dems. Por este acuerdo surge el Leviatn, "dios mortal" o poder absoluto.

  • IGUALDADINSEGURIDADENEMIGOS POTENCIALESGUERRASOCIEDAD CIVILPACTOLEVIATANPorque todos tenemos derecho a todoCOMPETENCIAPor seguridad, conviene atacar antes de ser atacado.Temor a la muerte, necesidad de formar:No se ama el rden, pero se odia el desorden Estado de paz.Se le entrega el poder al soberano.DEL ESTADO NATURAL DEL HOMBRE A LA SOCIEDAD CIVILProvoca: