Tiempo de Israel o Tiempo Gentil

7/28/2019 Tiempo de Israel o Tiempo Gentil

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Actualmente la religin y muchos se confunden pensando que an se sigue en bsqueda de la oveja

perdida de Israel, cuando Yasha y los apstoles hicieron esa labor en su tiempo, luego de terminada

esa labor comenz la entrada de las otras ovejas en la etapa segunda de los apstoles, as se abri la

puerta a los de origen gentil hasta el da de hoy. Hechos 15. Analicemos las escrituras:

No te confundas de oveja.

Por que Yahshua dijo? :

Mat 10:5 A estos doce Yahsha envi con las siguientes instrucciones: "No vayan al territorio delos Goyim,[52] y no entren en ningn pueblo de Shomron,[53]

Mat 10:6 vayan mejor a las ovejas perdidas de la casa de Yisra'el. Y al ir, proclamen:

Mat 10:7 'El Reino de YAHWEH est cerca;'

De hecho estas escrituras se usan en el mesianismo para soportar una doctrina Efrainita quedice que la oveja perdida de la casa de Israel sigue siendo buscada hoy dia, incluso otrosdicen que la salvacin es solo para los judos o Israel , pero entonces veamos estas otrascitas:


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Hch 10:9 Al da siguiente, alrededor del medioda, mientras ellos iban de camino y seacercaban a la ciudad, Kefa subi a la azotea de la casa a orar.

Hch 10:10 Empez a sentir hambre y quera algo de comer; pero cuando estaban preparando lacomida, cay en un trance

Hch 10:11 en el cual vio el cielo abierto, y algo que luca como una sbana grande siendo bajadaa tierra por sus cuatro puntas,

Hch 10:12 en la cual haba toda clase de cuadrpedos, criaturas que se arrastran y avessilvestres.[67]

Hch 10:13 Entonces una voz le dijo: "Levntate Kefa, mata y come!"[68]Hch 10:14 Pero Kefa dijo: "No Adn! Absolutamente no! Yo nunca he comido alimento

inmundo o treif."Hch 10:15 La voz le habl una segunda vez: "Deja de tratar como inmundo lo que YAHWEHha

limpiado.Hch 10:16 Esto sucedi tres veces, e inmediatamente la sbana fue llevada al cielo.Hch 10:17 Kefa todava estaba perplejo sobre el significado de la visin que haba visto, cuando

los hombres que haba enviado Cornelio, despus de preguntar dnde viva Shimeon,llegaron a la puerta,

Hch 10:18 llamaron y preguntaron si un Shimeon, conocido por Kefa se estaba quedando all.

Hch 10:19 Mientras todava meditaba sobre la visin, elRuajle dijo: "Tres hombres te estnbuscando.

Hch 10:20 Levntate, baja y no tengas dudas de irte con ellos, porque Yo mismo los hemandado."

Hch 10:21 As que Kefa baj, y le dijo a los hombres: "Ustedes me buscan? Aqu estoy. Qu eslo que los trae aqu?"

Hch 10:22 Ellos respondieron: "Cornelio, un oficial del ejrcito Romano, un hombre recto ytemeroso de Elohim, altamente respetado por toda la nacin Juda; le fue dicho por unmalaj Kadosh que t fueras a su casa para escuchar lo que tienes que decir."

Hch 10:23 De modo que Kefa los invit a ser sus huspedes. Al da siguiente se levant, y fuecon ellos, acompaados por algunos hermanos de Yafo;

Hch 10:24 y llegaron a Kesarea el da despus. Cornelio les estaba esperando, l ya haba

llamado a sus parientes y a sus amigos cercanos.Hch 10:25 Cuando Kefa entr en la casa, Cornelio sali a su encuentro, y se postr a sus pies.Hch 10:26 Pero Kefa le alz, y dijo: "Levntate! Yo mismo soy slo un hombre."Hch 10:27 Mientras conversaba con l, Kefa entr y encontr mucha gente reunida.Hch 10:28 El les dijo: "Ustedes estn conscientes que para un hombre que es Judo tener

estrecha asociacin con alguien que pertenece a otro pueblo, o venir a visitarle, es algo quesencillamente no se hace.[69] Pero YAHWEHme ha mostrado que no llame a otros hombrescomunes o inmundos.[70]

Hch 10:29 As que, cuando fui llamado, vine sin hacer preguntas. Dganme: Por qu memandaron a llamar?"

Hch 10:30 Cornelio respondi: "Hace tres das alrededor de esta hora, yo estaba en mi casa enlas oraciones de minjah, cuando de repente un hombre con vestidos resplandecientes separ delante de m,

Hch 10:31 y dijo: 'Elohim ha odo tu oracin y se ha recordado de tus obras de caridad.Hch 10:32 Ahora, enva a Yafo y pregunta por Shimeon, conocido como Kefa; l se est

quedando en la casa junto al mar de Shimeon, un curtidor de pieles.'Hch 10:33 De modo que mand por ti inmediatamente, y t has sido lo suficientemente

bondadoso en venir."Hch 10:34 Entonces Kefa se dirigi a ellos: "Ahora entiendo que YAHWEHno tiene favoritos,Hch 10:35 sino que el que le teme y hace tzedakah,[71] ese es aceptable ante l, no importa a qu

pueblo pertenezca.


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Hch 10:36 "Aqu est el mensaje, El envi a los hijos de Yisra'el anunciandoShalom por mediode Yahsha Ha Mashaj, quien es Adn de todo.

Hch 10:37 Ustedes saben lo que ha estado sucediendo por todo Yahudh, empezando por Galil,despus de la inmersin que proclam Yojann;

Hch 10:38 como YAHWEHungi a Yahsha de Netzaret con elRuaj HaKodesh y con su poder;como Yahsha se la pas haciendo el bien y sanando a todos los oprimidos por ha satn,

porque YAHWEHestaba con El.

Hoy sabemos que la casa de Israel se gentilizo y olvidaron la Torah , fueron esparcidos a lasnaciones donde se mezclaron, actualmente aunque muchos dicen tener genetica juda oisraelita es muy difcil saberlo, solo Yahweh lo sabe porque el pueblo se mezclo y se perdi laidentidad, aunque la doctrina dice que la gentilidad de hoy viene de la casa de Israel, esposible, pero ya hoy esta como gentilidad en las naciones.

Usando esta escritura se ensena que la salvacin es solo para la oveja perdida de la casa de Israel, pero esto es debido a que en el tiempo que Yahshua estuvo en la tierra todavia no concluiael tiempo dado para Israel, o antes del dia de la venganza de Yahweh como dice Isaias 61.2

Yahshua fue a buscar a esa oveja a perdida, fue una actividad que el realizo junto con susapstoles, ya que el tiempo final para ese pueblo lo describe el profeta Daniel en :

Dan 9:24 "Setenta semanas han sido decretadas sobre tu pueblo y sobre tu ciudadKadosh paraponer fin al transgresin, para sellar el pecado, para borrar las iniquidades, para hacerexpiacin por las iniquidades, y para traer justicia eterna y para sellar visin y profeta, y paraungir el Lugar Kadosh Kadoshim.

Dan 9:25 Conoce, por lo tanto, y entiende que siete semanas [de aos], pasarn entre el dictadodel decreto para restaurar y reedificar Yerushalayim hasta que el Mashaj el Prncipe venga.Permanecer reedificada por sesenta y dos semanas [de aos], con plazas y pozos alrededor;pero esto ser en tiempos angustiosos.

Dan 9:26 Entonces, despus de sesenta y dos semanas,Mashajser cortado y no hay juicio en

El. El pueblo de un prncipe que ha de venir destruir la ciudad y el Lugar Kadosh, pero estefin vendr con inundacin, y la desolacin est decretada hasta el fin de la guerra.Dan 9:27 El har un pacto firme con muchos por una semana [de aos]. Por la mitad de la

semana har cesar el continuo sacrificio y la ofrenda de grano. Sobre el ala del Templo estarla abominacin de desolaciones y continuar hasta que la ya decretada destruccin seaderramada sobre el desolador."[83]

Isa 61:2 a proclamar el ao del favor de YAHWEH."[Le 25:9 -13; Lu 4:19; 2C 6:2] Y el da de venganzade nuestro Elohim;[Nah 1:2; Mal 4:1-3; Lu 21:22-24; 2Ts 1:7 -9; He 10:30] para consolar a todos los quelloran

Aqu al profeta Daniel se le revela el tiempo en que su pueblo sufrir una gran tribulacin otiempo de angustia, el problema de hoy dia en la interpretacin de estas escrituras es que loubican en el futuro por la escuela de interpretacin futurista, que todo lo anuncian para unfuturo, la preterista dice que todo ha pasado ya, y la historisista es la que toma en cuentahechos histricos y la profesia por cumplirse.

Una vez cumplido ese tiempo dado a Israel, se abre la puerta a los goyim o gentiles , esto esdespus de la Gran Tribulacion o tiempo de retribucin o paga que iba a ocurrir en el anio70 como lo describen Mateo y Lucas:


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Mat 24:14 Y estas Buenas Noticias acerca del Reino sern anunciadas por todo el mundo para

testimonio a todos los Goyim. Entonces vendr el fin.Mat 24:15 "As que, cuando vean la abominacin que causa devastacin,[155][Da 9:27; 11:31;

12:11] de pie en el Lugar Kadosh, dicho por el profeta Daniel " (el que lea, entienda la alusin),Mat 24:16 "ese ser el momento, para aquellos en Yahudh de escapar a las montaas.

Luc 21:20 "Sin embargo, cuando vean a Yerushalayim rodeada de ejrcitos, entonces tienen queentender que ella est por ser destruida.[133]

Luc 21:21 Aquellos que estn en Yahudh, tienen que escapar a las montaas; aquellos queestn dentro de la ciudad deben salir, los que estn en el campo, no pueden entrar enella.[134]

Luc 21:22 Porque stos son los das de venganza, cuando se har realidad todo lo que estescrito en el Tanaj.

Luc 21:23 Qu tiempo tan terrible ser para las mujeres preadas y las madres amamantando!Porque habr gran calamidad en La Tierra y juicio sobre el pueblo.

Luc 21:24 Algunos caern al filo de la espada, otros sern llevados a todos los pases de los

Goyim; y Yerushalayim ser pisoteada por los Goyim, hasta que el tiempo de los Goyim hayaterminado.[135]

Este es el tiempo de la gran tribulacin en el ano 70 cuando la destruccin del templo

En cuanto a la segunda etapa de los apstoles en la apertura de la puerta a las naciones tenemoslas siguientes citas:

Rom 11:25 Pues, hermanos, quiero que ustedes entiendan esta verdad que YAHWEHhabaantes ocultado, y ahora la ha revelado, para que no se imaginen que saben ms de lo que en

verdad saben. Es el endurecimiento, que a tal grado ha cado sobre Yisra'el hasta que elmundo Gentil haya entrado en la totalidad;[89]

Rom 11:25 Hermanos en Cristo, hay mucho que ustedes todava no saben. Por eso voy aexplicarles el plan que Dios tena en secreto. Algunos de los judos se han vuelto muy tercos

y no quieren creer en Jesucristo; pero slo se portarn as hasta que los no judos pasen aformar parte de su pueblo.

(VIN2011) Hermanos, para que no sean sabios en su propio concepto, no quiero que ignoreneste misterio: que el endurecimiento que le ha ocurrido a Yisrael es parcial, hasta que hayaentrado el nmero pleno de gentiles;

Rom 9:6 Pero por la condicin presente de Yisra'el, esto no quiere decir que la palabra deYAHWEHha fracasado. Porque no todos en Yisra'el son verdaderamente parte de

Yisra'el;[59]Rom 9:7 no todos los hijos son zera de Avraham ;[2Cr 20:7, Sal 105:6] ms bien "en Yitzjak ser

llamada tu zera."[Ge 21:12]Rom 9:8 En otras palabras, no son los descendientes fsicos los que son Hijos de YAHWEH,

sino se refiere a los hijos de la promesa los cuales son consideradoszera.[60]


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Rom 9:9 Porque esto es lo que dice la promesa: "En el tiempo predispuesto, en estatemporada el prximo ao, Yo regresar a ti; y Sarah tendr un hijo."[Ge 18:14]

Rom 11:26 y as ser que de esta manera, todo Yisra'el ser salvo. Como dice en el Tanaj"DeTziyon vendr el redentor; El apartar la impiedad de Ya'akov

Rom 11:27y ste ser mi Pacto con ellos,.... cuando Yo los vuelva de sus pecados."[Is59:20-21, 27:9]

Rom 11:28 Con respecto a las Buenas Noticias ellos son enemigos por causa de ustedes. Pero

con respecto a ser escogidos, ellos son amados por causa de los Patriarcas

Hch 1:1 Querido Tefilo:[1] En el primer libro escrib acerca de todas las cosas que Yahshacomenz a hacer y a ensear,

Hch 1:2 hasta el da que, despus de dar instrucciones por medio delRuaj HaKodesh a losemisarios escogidos por El, fue elevado al cielo.

Hch 1:3 Despus de su muerte se mostr a ellos y dio muchas pruebas convincentes de queestaba vivo. Durante un perodo de cuarenta das, ellos le vieron y les habl acerca del Reino

de YAHWEH.Hch 1:4 En una de estas reuniones, El les orden que no se fueran de Yerushalayim, sino queesperaran a lo que el Padre haba prometido y oyeron de El.

Hch 1:5 Porque Yojann acostumbraba sumergir a la gente en agua; pero en unos das: Ustedesse rn sumergidos en elRuaj HaKodesh!

Hch 1:6 Cuando estaban juntos, le preguntaron: "Adn, en este tiempo restaurars el gobiernode Yisra'el?"[2]

Hch 1:7 El les respondi: "Ustedes no necesitan saber los tiempos o las fechas; el Padre haguardado esto bajo su propia autoridad.

Hch 1:8 Pero recibirn poder cuando elRuaj HaKodesh venga sobre ustedes; y sern mistestigos en Yerushalayim, en todo Yahudh y Shomron; en verdad hasta lo ltimo de latierra![3]

Actualmente se confunden pensando que an se sigue en bsqueda de la oveja perdida deIsrael, cuando Yesha y los apstoles hicieron esa labor, luego de terminada esa labor comenzla entrada de las otras ovejas en la etapa segunda de los apstoles, as es, de origen gentilhasta el da de hoy. Hechos 15.

Pero somos bienvenidos al Israel de Elohim por medio de Yesha y su TORAH

No te confundas de oveja.

Jua 10:16 Tambin tengo otras ovejas que no son de este redil; necesito traerlas, y ellas oirn mivoz; y habr un rebao, y un pastor.[98]

Comprendiendo los dos tipos de ovejas, que Pablo llam dos olivos el natural y el silvestre.

Hechos 15 muestra la introdiccion de los gentiles


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Efe 3:5 En pasadas generaciones no fue dado a conocer a la humanidad, como el Ruajlo estrevelando ahora a sus emisarios y profetas,[25]

Efe 3:6 que en unin con el Mashaj y por medio de las Buenas Noticias, los Gentiles habran deser coherederos, un cuerpo unido, y coparticipantes con los Judos en lo que YAHWEHhaprometido.[26]

Bls

Efe 3:5 Tal secreto no se les dio a conocer a los que vivieron antes de nosotros; pero ahora, pormedio de su Espritu, Dios se lo ha mostrado a sus santos apstoles y profetas.

Efe 3:6 Y este es el plan secreto: por medio de Jesucristo, tambin los que no son judos puedenrecibir la salvacin y las promesas dadas al pueblo de Israel, y formar con Israel un solopueblo. Todo lo que ustedes tienen que hacer es aceptar esa buena noticia.

Tenemos que dejar de ir en pos de caminos alejados a la fe antigua que fue dada a loshebreos, es decir ni irnos por el cristianismo que ensena su famosa doctrina de la salvacin porfe al solo decir una oracin y ya eres salvo siempre salvo, esto es una gran mentira ya que la feo emunah en el concepto hebreo que fue dado significa confiar y obedecer, fidelidad.peroobedecer que? Fidelidad a que???, la respuesta es fidelidad y obediencia a los mandamientos,

es decir a la torah . El padre de la fe Martin Lutero ensena en su carta numero 99 del 1 deAgosto de 1521 , en la cual el dice: Se un pecador, el padre de la justificacin por la fe, dice seun pecador y peca fuerte.. eso ensena Martin Lutero Mundo cristiano yo les pregunto,conocan esta cita de esta carta??

Se pecador y peca fuerte, pero confa y algrate mas fuertemente aun en Cristo, vencedor delpecado, de la muerte y del mundo. Hay que pecar mientras vivamos aqu,Basta con que porla riqueza de la gloria hayamos conocido al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, deeste no nos apartara el pecado, incluso aunque forniquemos y matemos miles y miles de vecescada dia

Ahora cuando abres los ojos a esta verdad y queriendo escapar de ah tratamos de buscar lasraces hebreas, pero debemos tener mucho cuidado de no avanzar ahora hacia el judasmo yaque acabaras siguiendo doctrinas de rabinos y negando a Yahshua

El verdadero significado de alguien que busca las verdades entregadas a los profetas y la fehebrea y que lo convierte en un verdadero Yisraelita es aquella persona que guarda la Torah ytiene su confianza en Yahshua.

Romanos 9:6

(BLS) No estoy diciendo que Dios no haya cumplido sus promesas con el pueblo de Israel. Pero

no todos los judos son realmente parte del pueblo de Israel,

(RV 1909) No empero que la palabra de Dios haya faltado: porque no todos los que son de Israelson Israelitas;

(VIN2011) No es que haya fallado la palabra de Elohim; es que no todos los nacidos de Yisraelson de Yisrael,


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Por eso shaul dice que un tiempo eramos gentiles pero cuando crees en Yahshua y obedecesTorah formas parte del Ysrael de Elohim, perteneces a su pueblo:

Efe 2:12 en aquel tiempo no tenan Mashaj. Estaban apartados de la vida nacional de Yisra'el,extranjeros a los Pactos que personifican la promesa de YAHWEH. Estaban en este mundo

sin esperanza y sin Elohim.Efe 2:13 Pero ahora ustedes, que estaban muy lejos,[13] han sido acercados por medio del

derramamiento de la sangre del Mashaj.Efe 2:14 Porque El mismo es nuestroShalom, El nos ha hecho a ambos pueblos uno y haderrumbado la mejitzah que nos divida,[14]

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