Todas estas cosas sumadas. Por James Allen.

CONTENIDO

• Prefacio• Parte I: Introducción del Reino

1. ¿Necesita Gran del Alma2. Las leyes de la competencia y la Ley del Amor

3. El hallazgo de un principio4. En reposo en el Reino y todas las cosas se agregó

• Parte II: La Vida Celestial1. El Centro Divino

2. El Eterno Ahora3. La "simplicidad original"

4. La sabiduría de toda prueba5. El Poder de mansedumbre

6. El hombre justo7. El amor perfecto

8. Perfecta Libertad9. Grandeza y Bondad

10.El cielo en el corazón

PREFACIO

En la búsqueda de placeres y recompensas aquí en adelante los hombres han

destruido (en sus corazones) el Templo de la Justicia, y se han desviado del Reino de los Cielos. Al dejar de buscar los placeres terrenales y las recompensas

celestiales, el Templo de la Justicia se restablece y el Reino de los Cielos es hallado. Esta verdad es para aquellos que están listos para recibirlo, y este libro

también es para aquellos cuyas almas se han preparado para la aceptación de su enseñanza.

James Allen.Parte I: Introducción del Reino1. ¿NECESITA GRAN DEL ALMA

Busqué el mundo, pero la paz no estaba al lí ;

Me cortejó aprendizaje, pero la verdad no fue revelada;

Yo morado con la f i losofía, pero mi corazón estaba dolorido con la vanidad.

Y lloré, ¿Dónde está la paz que se encuentran!

¿Y dónde está el escondite de la verdad!

LUC IS F IL IUS

Cada alma humana tiene necesidad. La expresión de esa necesidad varía con los

individuos, pero no hay un alma que no se siente en algún grado. Se trata de una necesidad espiritual y casual que toma la forma, en las almas de un particular, el

desarrollo de un hambre profunda e inefable que las cosas externas de la vida, sin embargo en abundancia que puede ser poseído, nunca puede satisfacer. Sin

embargo, la mayoría, imperfecta en el conocimiento y engañados por las apariencias, tratan de satisfacer esta hambre a la lucha por las posesiones

materiales, creyendo que estos satisfagan sus necesidades, y llevarlos ante la paz.Cada alma, consciente o inconscientemente, hambre de justicia, y cada alma tiene

por objeto satisfacer el hambre que en su carácter específico, y de acuerdo con su estado particular de conocimiento. El hambre es uno, y la justicia es una, pero las

vías por las que se solicita la justicia son muchos.Los que buscan conscientemente la bendición, y en breve se encontrará que la

satisfacción definitiva y permanente del alma que la justicia solo puede dar, porque han entrado en el conocimiento de la verdadera senda.

Los que buscan inconscientemente, aunque por un tiempo que puede bañarse en un mar de placer, no son bendecidos, porque son talla por sí mismos vías del

sufrimiento sobre el que debe caminar con los pies rotos y heridos, y su hambre aumenta, y el alma va a llorar por su herencia perdida patrimonio eterno de la

justicia.En ninguno de los tres mundos (vigilia, sueño y sueño) puede el alma encontrar

satisfacción duradera, además de la realización de la justicia. Cuerpo o sin cuerpo, es sin cesar impulsada por la disciplina del sufrimiento, hasta que por fin, en su

extremidad, que vuela a su único refugio, el refugio de la justicia y encuentra que la alegría, la satisfacción y la paz que durante tanto tiempo y así que buscó en vano.

La gran necesidad del alma, entonces, es la necesidad de este principio permanente, llamado justicia, en la que puede presentarse de forma segura y

tranquilamente en medio de la tempestad de la existencia terrena, no más desconcertada, y whereon puede construir la mansión de un hermoso, vida tranquila

y perfecta.Es la realización de este principio en el Reino de los Cielos, el hogar permanente

del alma, reside, y que es la fuente y el depósito de toda clase de bendiciones permanentes. Encontrarlo, todos se encuentra, al no encontrarlo, todo está

perdido. Es una actitud de la mente, un estado de conciencia, un conocimiento inefable, en el que la lucha por la existencia cesa, y el alma se encuentra en reposo

en medio de la abundancia, donde está convencido de su gran necesidad, sí, cada una de sus necesidades, , sin lucha y sin miedo. Bienaventurados los que buscan

sinceramente y con inteligencia, porque es imposible que debe buscar en vano.

2. LAS LEYES DE LA COMPETENCIA Y LA LEY DEL AMOR

Cuando yo soy puro

Me han resuelto el misterio de la vida,

Voy a estar seguro de

(Cuando estoy libre de odio, la lujuria y la lucha)

Estoy en la verdad, y la verdad que permanece en mí.

Voy a estar seguro y sano y l ibre por completo

Cuando yo soy puro.

TI ha dicho que las leyes de la naturaleza es cruel, sino que también ha dicho que

son amables. La única declaración es el resultado de la vivienda exclusivamente en el aspecto feroz competencia de la naturaleza, los otros resultados de ver sólo el

aspecto de protección y cariño. En realidad, las leyes naturales no son ni tipo o penas crueles, sino que son absolutamente justas-son, de hecho, la manifestación

exterior del principio indestructible de la justicia misma.La crueldad y el sufrimiento consiguiente, que es tan frecuente en la naturaleza, no

es inherente en el corazón y la esencia de la vida, es una fase pasajera de la evolución, una experiencia dolorosa, que en última instancia van a madurar en el

fruto de un conocimiento más perfecto; una noche oscura de la ignorancia y los disturbios, lo que lleva a una mañana gloriosa de la alegría y la paz.

Cuando un niño indefenso es quemada hasta la muerte, no nos atribuimos la crueldad con la elaboración de la ley natural en virtud del cual se consume el niño,

se infiere la ignorancia en el niño, o el descuido por parte de sus guardianes. Aun así, los hombres y las criaturas están al día se consume en las llamas invisibles de

la pasión, sucumbiendo a la interacción incesante de las fuerzas psíquicas de fuego que, en su ignorancia, no entienden, pero que éstas por fin aprender a controlar y

utilizar para su propia protección, y no, como hasta ahora, tontamente los emplean para su propia destrucción.

Para entender, controlar y armoniosamente modifica las fuerzas invisibles de su propia alma es el destino último de cada ser y la criatura. Algunos hombres y

mujeres, en el pasado, han logrado este fin supremo y exaltado, y algunos, en el presente, han logrado lo mismo, y hasta que esto se hace, ese lugar de descanso

en donde se recibe todo lo necesario para un bienestar y la felicidad, sin esfuerzo, y con la ausencia de dolor, no se puede introducir.

En una época como la actual, cuando, en todos los países civilizados, la cadena de la vida se cuela a su más alto grado, cuando los hombres y mujeres, luchando cada

uno con cada uno en cada departamento de la vida de las vanidades y las posesiones materiales de esta existencia perecederos, han desarrollado la

competencia hasta el límite máximo de la resistencia en una edad tan sublimes

alturas de los conocimientos son a escala, las conquistas espirituales supremos se

alcanzan, porque cuando el alma está más cansado, su necesidad es mayor, y donde la necesidad es grande, grande será el esfuerzo. Cuando, además, las

tentaciones son fuertes, el mayor y más duradera será la victoria.Los hombres aman la lucha competitiva con sus compañeros, mientras que

promete, y parece traer la ganancia y la felicidad, pero cuando llega la inevitable reacción, y el frío acero de las luchas egoístas que sus manos han forjado entre en

sus corazones, entonces, y no hasta entonces, que buscan una mejor manera."Llorar Bienaventurados los que tienen", que han llegado al final de la contienda, y

han encontrado que el dolor y la tristeza a la que conduce, porque a ellos, y sólo para ellos, puede abrir la puerta que lleva al Reino de la Paz .

En la búsqueda de este Reino, es necesario comprender cabalmente la naturaleza de aquello que impide su realización, es decir, la lucha de la naturaleza, las leyes

de la competencia operativa en los asuntos humanos, la inseguridad y malestar universal, y el temor que acompañan a estos factores, por sin esa comprensión no

puede haber comprensión racional de lo que constituye el verdadero y lo falso en la vida, y por lo tanto no se avance espiritual real.

Antes de que la verdad puede ser aprehendido y disfrutado, lo falso se dio a conocer, antes de que el real puede ser percibido como el verdadero, las ilusiones

que distorsionan debe ser dispersados, y antes de la extensión ilimitada de la verdad puede abrir delante de nosotros, la experiencia limitada que se limita al

mundo de los efectos visibles y superficiales debe ser trascendido.Que, por lo tanto, aquellos de mis lectores que sean objetivos y serios, y que están

buscando diligentemente, o están dispuestos a buscar, de esta base de pensamiento y de conducta que deberá simplificar y armonizar la complejidad

desconcertante y las desigualdades de la vida, camina conmigo paso a paso como abrir el camino hacia el Reino: en primer lugar descendiendo a los infiernos (el

mundo de la lucha y egoísta) con el fin de que, habiendo comprendido sus caminos intrincados, que luego pueden ascender a los cielos (el mundo de la Paz y el

Amor) .Es costumbre en mi casa, durante las heladas del invierno duro, para poner la

comida para las aves, y es un hecho notorio que estas criaturas, cuando en realidad son muertos de hambre, viven juntos más amistosamente, acurrucados juntos para

mantener a los demás caliente, y la abstención de todos los conflictos, y si una pequeña cantidad de alimentos se les ha dado lo van a comer con relativa libertad

de la contienda, pero dejó una cantidad de comida que es más que suficiente para todos sean lanzados a ellos, y la lucha contra el suministro codiciado a la vez

sigue.

De vez en cuando se me apaga una barra entera de pan, y luego el argumento de

las aves se convirtió en feroz y prolongada, aunque hubo más de lo que podía comer durante varios días.Algunos, que se hartaron hasta que puedan comer más,

se levantará sobre la ronda de pan y se sitúe, picoteando con fiereza a todos los recién llegados, y tratando de evitar que la obtención de cualquiera de los

alimentos. Y junto a esta afirmación fuerte que era notablemente un gran temor.Con cada bocado de alimento ingerido, los pájaros se mira alrededor en el terror

nervioso, temeroso de perder sus alimentos o sus vidas.En este simple incidente que tenemos una ilustración de crudo, tal vez, pero cierto-

de la base y la manifestación exterior de las leyes de la competencia en la naturaleza y en los asuntos humanos.No es la escasez que produce la

competencia, es la abundancia , de modo que los más ricos y más lujoso se convierte en una nación, la más aguda y feroz se convierte en la competencia por

obtener las cosas necesarias y lujos de la vida.Vamos a superar el hambre de una nación, y al mismo tiempo la compasión y la

simpatía tomar el lugar de la lucha competitiva, y en la bendición de dar y recibir, los hombres disfrutan de un anticipo de que la felicidad celestial que los

espiritualmente sabios han encontrado, y que en última instancia deberá llegar .El hecho de que la abundancia y la escasez, no crea una competencia, debe

realizarse siempre en cuenta por el lector durante la lectura de este libro, ya que arroja una luz no busca sólo en las declaraciones contenidas en este documento,

sino de todos los problemas relativos a la vida social y la conducta humana. Por otra parte, si es profunda y seriamente meditada, y sus lecciones se aplica a la

conducta individual, va a dejar en claro el camino que conduce al Reino.Vamos ahora a buscar la causa de este hecho, con el fin de que los males

relacionados con ella puede ser trascendido.Todo fenómeno en la vida social y nacional (como en la Naturaleza) es un efecto, y

todos estos efectos se incorporan por una causa que no es remoto y distante, pero que es el alma y la vida inmediata del propio efecto. Como la semilla está contenida

en la flor y la flor en la semilla, por lo que la relación de causa y efecto es íntima e inseparable. Un efecto también es vivificado y propaga, y no por cualquier vida

inherente en sí mismo, sino por la vida y el impulso existente en la causa.Mirando al mundo, lo he aquí como una arena de lucha en la que individuos,

comunidades y naciones están constantemente en lucha, lucha entre sí por la superioridad, y para la mayor parte de las posesiones mundanas.

Vemos, también, que la caída fuera más débil derrotado, y que los fuertes - los que están equipados para continuar la lucha con ardor sin menoscabo - obtener la

victoria, y entrar en posesión. Y junto con esta lucha, vemos el sufrimiento que está

inevitablemente relacionada con ella - los hombres y las mujeres, desglosado con el

peso de sus responsabilidades, en su defecto en sus esfuerzos y la pérdida de todos, familias y comunidades rotas, y los países sometidos y subordinados.

Vemos a los mares de lágrimas, diciendo a la angustia y el dolor indescriptible, vemos separaciones dolorosas y las muertes prematuras y poco natural, y sabemos

que esta vida de lucha, cuando se despojó de las apariencias de su superficie, es en gran medida una vida de dolor. h ese aspecto de la vida humana con la que nos

ocupa, tales son los efectos como las vemos, y que tienen una causa común que se encuentra en el corazón humano.

Como todas las variedades multiforme de la vida de las plantas tienen un suelo común de la que extraer su sustento, y en virtud de los cuales viven y prosperan,

por lo que todas las diversas actividades de la vida humana se basan en, y sacar de su vitalidad, una fuente común - el corazón del hombre . La causa de todo

sufrimiento y de toda la felicidad reside, no en las actividades externas de la vida humana, sino en las actividades internas del corazón y la mente, y todas las

agencias externas se sustenta en la vida que se deriva de la conducta humana.El principio de la vida organizada en el hombre esculpe para sí mismo hacia el

exterior a lo largo de los canales que se puede verter su energía acumulada, hace por sí mismo los vehículos a través del cual puede manifestar su potencia y

aprovechar su experiencia, y, como resultado, tenemos nuestros religiosos, organizaciones sociales y políticas.

Todas las manifestaciones visibles de la vida humana, entonces, son los efectos, y como tal, a pesar de que puede poseer un acto reflejo, que nunca pueden ser las

causas, sino que debe permanecer para siempre lo que son efectos muertos , galvanizado en la vida por una duradera y profunda causa.

Es la costumbre de los hombres a vagar en este mundo de los efectos, y confundir sus ilusiones por realidades, eternamente transposición y reajuste de estos efectos

con el fin de llegar a una solución de los problemas humanos, en lugar de llegar hasta la causa subyacente que es a la vez el centro de la unificación y la base

sobre la cual construir una paz que da solución de la vida humana.La lucha del mundo en todas sus formas, ya sea la guerra, o políticas sociales

peleas, odio sectario, disputas privadas o la competencia comercial, tiene su origen en una causa común, a saber, el egoísmo individual . Y yo empleo este egoísmo

plazo en un sentido mucho más largo alcance, en que tengo que incluir todas las formas de amor propio y el egoísmo, quiero decir que el deseo de complacer a, y

preservar a toda costa, la personalidad.Este elemento de egoísmo es la vida y el alma de la competencia, y de las leyes de

la competencia.Aparte de que no tienen existencia. Pero en la vida de cada

individuo en cuyo corazón el egoísmo, en cualquier forma se alberga, estas leyes

se ponen en juego, y el individuo está sujeto a las mismas.Innumerables sistemas económicos han fracasado, y debe fallar, para exterminar a

los conflictos del mundo. Ellos son el resultado de la ilusión de que los sistemas externos de gobierno son las causas de ese conflicto, que no son sino el efecto

visible y transitoria de la lucha interna, los canales por los que necesariamente debe manifestarse. Para destruir el canal es, y siempre debe ser ineficaces, como

la energía hacia adentro inmediatamente hacer por sí mismo otra, y otra y otra.Discordia no puede dejar, y las leyes de la competencia debe prevalecer siempre y

cuando se fomenta el egoísmo en el corazón . Todas las reformas no donde este elemento es ignorado o en paradero desconocido, todas las reformas tendrán éxito

en el que se reconoce, y se adoptan medidas para su eliminación.El egoísmo, entonces, es la causa fundamental de la competencia, la base sobre la

que todos los demás sistemas de la competencia, y la fuente de sostenimiento de las leyes de la competencia.Por lo tanto, se verá que todos los sistemas de la

competencia, todas las actividades visibles de la lucha del hombre con el hombre, son como las hojas y las ramas de un árbol que se extiende sobre toda la tierra, la

raíz de ese árbol que es el egoísmo individual, y los frutos maduros de los cuales son el dolor y la tristeza.

Este árbol no puede ser destruido con sólo la poda de sus ramas, para hacerlo con eficacia, la raíz debe ser destruido . Para introducir medidas en la forma de cambiar

las condiciones externas no es más que podar las ramas, y como la distancia de corte de algunas ramas de un árbol da mayor vigor a las que siguen siendo, aun así

los mismos medios que se toman para reducir la lucha competitiva, cuando los medios tratan por completo de sus efectos hacia el exterior, pero se agregan fuerza

y vigor al árbol cuyas raíces son todo el tiempo que se fomenta y alienta en el corazón humano. Lo más que incluso la legislación puede hacer es podar las

ramas, y así evitar que el árbol completo de Running Wild.Grandes esfuerzos se están presentado a fundar una "Ciudad Jardín", que será un

verdadero Edén, plantado en medio de huertos, y cuyos habitantes se vive en la comodidad y el descanso comparativa. Y hermosa y loable son todos esos

esfuerzos cuando se le pregunta por el amor desinteresado. Pero esta ciudad no puede existir, o no puede permanecer mucho tiempo el Edén que tiene como

objetivo estar en su forma exterior, a menos que la mayoría de sus habitantes han sometido y conquistado el egoísmo hacia el interior.

Incluso una forma de egoísmo, es decir, la auto-indulgencia, si es fomentada por sus habitantes, completamente socavar esa ciudad, la nivelación de sus huertas en

el suelo, la conversión de muchos de sus viviendas hermosas en centros

comerciales de la competencia, y los centros de desagradable para la gratificación

personal de apetito , y algunos de sus edificios en las instituciones para el mantenimiento del orden, y en sus espacios públicos se elevarán las cárceles,

asilos y orfanatos, por donde el espíritu de auto-indulgencia es, los medios para su satisfacción se adoptó de inmediato, sin tener en cuenta el bien de los demás o de

la comunidad (para el egoísmo siempre es ciego), y los frutos de esta gratificación será rápidamente cosechado.

La construcción de casas agradable y la plantación de jardines no pueden, por sí misma, constituye una Ciudad Jardín a menos que sus habitantes han aprendido

que el sacrificio es mejor que la auto-protección, y han establecido por primera vez en su propio corazón de la Ciudad Jardín de desinteresada el amor. Y cuando un

número suficiente de hombres y mujeres han hecho esto, la Ciudad Jardín se parecen, y que va a florecer y prosperar, y grande será la paz, para "salir del

corazón son los temas de la vida."Habiendo constatado que el egoísmo es la causa fundamental de toda la

competencia y los conflictos, la pregunta natural que surge es cómo esta causa se tramitará, por la consecuencia natural es que una causa se destruyen, todos sus

efectos cesan; una causa que se propaga, todos sus efectos, sin embargo, se puede modificar desde el exterior, debe continuar.

Todo hombre que ha pensado en todos profundamente sobre el problema de la vida, y ha meditado con simpatía a los sufrimientos de la humanidad, se ha visto que el

egoísmo es la raíz de todo dolor, de hecho, esta es una de las verdades que es el primer detenido por la mente pensativa. Y junto con esa percepción ha nacido

dentro de él el deseo de formular algunos métodos por los cuales podría ser que el egoísmo superar.

El primer impulso de un hombre es la de tratar de enmarcar una ley externa, o introducir algunos nuevos arreglos sociales o reglamentos, que se ponga una marca

en el egoísmo de los demás .La segunda tendencia de su mente estará a sentir su total impotencia ante la gran

voluntad de hierro el egoísmo por el que se enfrenta.Tanto estas actitudes de la mente son el resultado de un conocimiento incompleto

de lo que constituye el egoísmo. Y este conocimiento parcial de lo domina, ya que, a pesar de que ha superado las formas más groseras del egoísmo en sí mismo, y es

hasta ahora noble, que es egoísta, pero en otras direcciones y más remotas y sutil.Este sentimiento de "impotencia" es el preludio de una de dos condiciones: el

hombre o le dará en la desesperación, y de nuevo disipador de sí mismo en el egoísmo del mundo, o va a buscar y meditar hasta que encuentre otra forma de

salir de la dificultad . Y de esa manera va a encontrar. Mirando más profundo y

cada vez más en las cosas de la vida, reflejando, meditando, examinar, analizar y,

luchando con todas las dificultades y problemas con la intensidad de pensamiento, y el desarrollo día a día un amor más profundo de la verdad-por estos medios su

corazón crezca y ampliar su comprensión, y por fin se dará cuenta de que la manera de destruir el egoísmo no es para tratar de destruir una forma de que en los

demás, sino para destruir por completo, raíz y rama, en sí mismo .La percepción de esta verdad constituye la iluminación espiritual, y cuando una vez

que se despierta en la mente, el "camino recto y estrecho" se revela, y las Puertas del Reino que ya asoman en la distancia.

Entonces, ¿un hombre se aplica a sí mismo (no a otros), estas palabras- ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, pero no consideras la viga que

está en tu ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja de tu ojo, y he aquí la viga en tu propio ojo? Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo y entonces

verás bien para sacar la mota del ojo de tu hermano.Cuando un hombre se puede aplicar estas palabras a sí mismo y actuar sobre ellos,

a juzgar por sí mismo sin piedad, pero a juzgar nada, entonces que encontrar la salida del infierno de la lucha competitiva, a continuación, se elevará por encima y

por hacer de la no-efecto de las leyes de la competencia, y se encuentra la ley superior del amor, sujetándose a la que cada cosa mala que huirán de él, y las

alegrías y bendiciones que los egoístas en vano buscar constantemente se esperan en él. Y no sólo esto, él, que levantó a sí mismo, levante el mundo. Con su ejemplo

muchos verán el camino, y va a caminar, y los poderes de las tinieblas será más débil por haber vivido.

Aquí se preguntó: "Pero no la voluntad del hombre que ha elevado por encima de su egoísmo, y por lo tanto por encima de la lucha competitiva, sufren a través del

egoísmo y la competencia de quienes lo rodean? ¿No se después de todos los problemas que ha tomado para purificarse, sufren a manos de los impuros? "

No, no lo hará. El patrimonio de la Orden Divina es perfecto, y no puede ser subvertido, de modo que es imposible para quien tiene el egoísmo superar para

estar sujetos a las disposiciones legales que entren en funcionamiento por la acción del egoísmo, es decir, cada individuo sufre por virtud de su propio egoísmo.

Es cierto que los egoístas que están bajo la operación de las leyes competitivo, y sufren colectivamente, cada uno, más o menos, como el instrumento mediante el

cual los demás se pone sobre el sufrimiento, que le hace aparecer en la superficie, como aunque los hombres sufrió por los pecados de los demás en lugar del

suyo. Pero la verdad es que en un universo la base misma de la que es la armonía, y que sólo puede ser sostenida por el ajuste perfecto de todas sus partes, cada

unidad recibe su propia medida de ajuste, y sufre por sí mismo.

Cada hombre está bajo las leyes de su propio ser, nunca en los de otra. Es cierto

que van a sufrir como cualquier otro, e incluso a través de la instrumentalidad de otro, si él elige vivir bajo las mismas condiciones que otros. Pero si se opta por el

desierto y las condiciones para vivir en otro y un mayor conjunto de las condiciones de que la otra es ignorante, que dejará de estar bajo, o ser afectados por, las leyes

inferiores.Vamos ahora a volver al símbolo del árbol y llevar la analogía un poco más. Así

como las hojas y ramas se sustentan en las raíces, por lo que las raíces se nutren de la tierra, a tientas en la oscuridad para el sustento que las demandas de los

árboles. De la misma manera, el egoísmo, la raíz del árbol del mal y del sufrimiento, obtiene su alimento de la tierra oscura de la ignorancia . En esto

prospera, y en esta se pone de pie y florece. Por la ignorancia me refiero a algo muy diferente de la falta de aprendizaje y el sentido en que uso se hará claro como

debo proceder.El egoísmo siempre busca a tientas en la oscuridad. No tiene conocimiento, por su

propia naturaleza es separado de la fuente de la iluminación, es un impulso ciego, sin saber nada, sin obedecer la ley, porque no sabe, y es lo que unido a la fuerza a

esas leyes competitiva en virtud del cual sufrimientos sean infligidos a fin de que la armonía se puede mantener.

Vivimos en un mundo, un universo, abundante en todas las cosas buenas. Tan grande es la abundancia de bendiciones espirituales, mentales y materiales que

cada hombre y mujer en este mundo no sólo podría contar con todos los necesarios bueno, pero podría vivir en medio de abundante abundancia, y sin embargo tienen

mucho que perder. Sin embargo, a pesar de ello, lo que es un espectáculo de la ignorancia no vemos!

Vemos en la mano a millones de hombres y mujeres encadenados a una esclavitud sin fin, interminable trabajadoras con el fin de obtener una comida mala y escasa y

una prenda para cubrir su desnudez, y por otro lado vemos a miles de personas, que ya tienen más de que necesitan y pueden manejar bien, privarse de todas las

bendiciones de una vida verdadera y de las grandes oportunidades que su lugar posesiones a su alcance, con el fin de acumular más de esas cosas materiales para

los que no tienen ningún uso legítimo. Sin duda, los hombres y las mujeres no tienen más sabiduría que las bestias que luchan por la posesión de lo que es más

de lo que puede así disponer de todos, y que todos ellos puedan disfrutar en paz!Tal estado de cosas sólo puede ocurrir en un estado de profunda ignorancia y la

oscuridad, lo oscuro y denso como para ser completamente impenetrables guardar en el ojo desinteresado de la sabiduría y la verdad. Y en medio de todo este

esfuerzo después del lugar y la comida y vestido, no funciona invisible, pero

poderosa e infalible, la Ley de revocación del Justicia, repartiendo a cada individuo

su propia cuota de mérito y demérito. Es imparcial, sino que otorga ningún favor, sino que inflige castigos no consumidas:

No sabe la ira ni perdón; verdad absoluta-

Mide mete, su balanza pesa impecable;

Los tiempos son como nada, mañana será el juez,

O después de muchos días.

Los ricos y los pobres por igual sufren por su propio egoísmo , pero ninguno escapa y. Los ricos tienen sus sufrimientos particular, así como a los pobres. Por otra

parte, los ricos están continuamente perdiendo sus riquezas, los pobres son continuamente a la adquisición. El pobre hombre de hoy es el hombre rico de la

mañana, y viceversa.No hay estabilidad, ni seguridad en el infierno, y los períodos sólo breves y

ocasionales de descanso del sufrimiento de una forma u otra. El miedo, también, sigue los hombres como una gran sombra, para el hombre que obtiene y mantiene

por la fuerza egoísta siempre será perseguido por un sentimiento de inseguridad y miedo continuamente su pérdida, mientras que el pobre hombre, que es egoísta

buscar o codicia material riquezas, se verán acosados por el miedo a la miseria. Y uno y todos los que viven en este submundo de las luchas se ven eclipsados por un

gran temor-el temor a la muerte.Rodeado por la oscuridad de la ignorancia, y no tener conocimiento de esos eternos

y para mantener la vida Principios de los que proceden todas las cosas, los hombres trabajan bajo la ilusión de que las cosas más importantes y esenciales en

la vida son los alimentos y prendas de vestir, y que su primer deber es luchar para obtener estos, creyendo que estas cosas exteriores son la fuente y causa de todo el

confort y la felicidad.Es el instinto animal ciego de autoconservación (la preservación del cuerpo y la

personalidad), en virtud del cual cada hombre se opone a otros hombres con el fin de "ganarse la vida" o "asegurar una competencia," creer que si no se mantiene una

vigilancia constante sobre los demás hombres, y en constante renovación de la lucha, que en última instancia, "sacar el pan de su boca."

Es a partir de esta ilusión inicial que viene todo el tren de las ideas delirantes, con sus padecimientos concomitantes. Comida y ropa no son los esenciales cosas de la

vida, no las causas de la felicidad. Ellos no son esenciales, los efectos y, por tanto, proceder por un proceso de la ley natural de la esencia, la causa subyacente.

Lo esencial en la vida son los elementos de carácter permanente, la integridad, la fe, la justicia, el sacrificio, la compasión, el amor, y de estas todas las cosas

buenas proceder.

Alimentos y ropa, y el dinero son los efectos muertos, hay en ellos ninguna vida,

ningún poder, salvo que las que invertimos con ellos. Son sin vicio y la virtud, y no puede bendecir ni daños. Incluso el cuerpo que los hombres creen ser ellos

mismos, a los que complacer y que anhelan para mantener, debe muy poco tiempo se dio hasta el polvo. Sin embargo, los elementos superiores de carácter son la

vida misma, y de practicar estos, a confiar en ellos, y vivir por completo en ellos, constituye el reino de los cielos.

El hombre que dice: "Yo en primer lugar, ganarse la competencia y asegurar una buena posición en la vida y, a continuación daré mi mente a las cosas más altas,"

no entiende estas cosas mayores, no creen que son superiores, por si lo hiciera, no sería posible que los descuide. Él cree que los crecimientos materiales de la vida

para ser el más alto, por lo que él busca en primer lugar. Él cree que el dinero, la ropa y la posición de ser de gran importancia y esencial, la justicia y la verdad para

ser el mejor en la secundaria, porque un hombre siempre sacrificios que él cree que es menor a lo que él cree que es mayor.

Inmediatamente después de que un hombre se da cuenta de que la justicia es más importante que el conseguir de los alimentos y la ropa, deja de esforzarse después

de que éste, y comienza a vivir por la primera. Es aquí donde llegamos a la línea divisoria entre los dos reinos-Cielo y el Infierno.

Una vez que el hombre percibe la realidad de la belleza y duradero de la justicia, toda su actitud de la mente hacia sí mismo ya otros y las cosas dentro y alrededor

de él los cambios. El amor de la existencia personal pierde gradualmente su control sobre él, el instinto de autoconservación comienza a morir, y la práctica de la auto-

renuncia toma su lugar. Para el sacrificio de otros, o de la felicidad de los demás, por su propio bien, que sustituye el sacrificio de sí mismo y de su propia felicidad

por el bien de los demás. Y así, elevarse por encima de sí mismo, se eleva por encima de la contienda de competencia que es el resultado de uno mismo, y por

encima de las leyes de la competencia que sólo operan en la región de sí mismo y para la regulación de sus impulsos ciegos.

Es como el hombre que ha escalado una montaña, y por lo tanto elevado por encima de todas las corrientes perturbadoras en los valles por debajo de él. Las

nubes derraman su lluvia, los truenos y los relámpagos rollo de flash, la niebla oscura, y los huracanes arrancar y destruir, pero no pueden llegar a él en las

alturas donde se encuentra la calma, y en la que habita en luz del sol continua y la paz.

En la vida de un hombre de las leyes inferiores dejará de funcionar, y ahora está bajo la protección de una ley superior, es decir, la Ley del Amor, y, de acuerdo con

su fidelidad y obediencia a esta ley, todos los que se está necesarios para su

bienestar llegado a él en el momento en que lo requiera.La idea de ganar una posición en el mundo no puede entrar en su mente, y las

necesidades externas de la vida, tales como dinero, comida y ropa, que casi nunca se piensa. Pero, sometiendo a sí mismo por el bien de otros, la realización de todos

sus deberes escrupulosamente y sin pensar en recompensa, y que viven día a día en la disciplina de la justicia, todo lo demás sigue en el momento adecuado y en el

orden correcto.Así como el sufrimiento y la lucha son inherentes en, y la primavera de su causa

raíz, el egoísmo, por lo que son inherentes a la bienaventuranza y la paz en y desde la primavera, su causa raíz, la justicia. Y es una felicidad completa y global,

completa y perfecta en todos los departamentos de la vida, por lo que es moral y espiritualmente derecho es física y materialmente el derecho.

Este hombre es libre, porque él es libre de toda ansiedad, preocupación, miedo, el desaliento, todos los trastornos mentales que derivan su vitalidad de los elementos

del yo, y vive en constante alegría y la paz, y esto mientras vivía en el mismo medio de la lucha competitiva del mundo.

Sin embargo, aunque se pasean en medio del infierno, las llamas antes de caer y alrededor de él, de modo que ni un solo cabello de su cabeza puede ser

quemado. A pesar de que anda en medio de los leones de la fuerza egoísta, para él sus mandíbulas se cierran y su ferocidad es tenue. Aunque en todas las manos los

hombres están cayendo a su alrededor en la feroz batalla de la vida, que no cae, ni se le desmayes, porque ninguna bala mortal puede llegar a él, no hay eje

envenenado pueden perforar la armadura impenetrable de su justicia. Después de haber perdido el poco de vida, personal, egoísta del sufrimiento, la ansiedad, el

miedo, y quiere, que ha encontrado la ilimitada, la vida gloriosa, la auto-perfeccionamiento de alegría y de paz y abundancia.

"Por tanto, sin pensar, diciendo: '¿Qué comeremos?' o '¿qué hemos de beber? " o, "¿Con qué nos vestiremos?... ' Para vuestro Padre celestial sabe que necesita de

todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas se os darán por añadidura. "

3. EL HALLAZGO DE UN PRINCIPIO

Estad quietos, mi alma, y sabemos que la paz está dentro de

Sea corazón firme, y sabemos que la fuerza divina

Pertenece a ti , deja tu agitación, la mente,

Y tú eres el descanso eterno se encuentra.

¿Cómo, entonces, dejará el hombre llegar al Reino? ¿Con qué proceso se le

encuentra la luz que solo puede dispersar su oscuridad? Y de qué manera se puede superar el egoísmo hacia el interior que es fuerte y profundamente arraigada?

Un hombre va a llegar el Reino de purificación de sí mismo, y sólo puede hacer esto mediante la aplicación de un proceso de auto-control y auto-análisis. El egoísmo

debe ser descubierto y entendido antes de que pueda ser eliminado. Es incapaz de sustraerse, ni va a desaparecer por sí misma.

La oscuridad deja sólo cuando la luz se introduce, de modo que sólo la ignorancia puede ser dispersado por el conocimiento, el egoísmo por el amor. Al ver que en el

egoísmo no hay seguridad, ni estabilidad, ni paz, todo el proceso de buscar el Reino se resuelve en la búsqueda de un principio, una divina y el principio

permanente en la que un hombre puede estar seguro, libre de sí mismo, es decir , desde el elemento personal, y de la tiranía y la esclavitud que ese personal exige

auto y demandas.Un hombre debe ante todo estar dispuesto a perder (su auto en busca de sí mismo)

antes de que pueda encontrarse a sí mismo (su Ser Divino). Él debe darse cuenta de que el egoísmo no vale la pena aferrarse a, que es un maestro del todo indigno

de su servicio, y que la bondad divina es el único digno de ser entronizado en su corazón como el maestro supremo de su vida.

Esto significa que debe tener fe, porque sin este equipo no puede haber progreso ni logro. Debe creer en la conveniencia de la pureza, en la supremacía de la justicia,

en el poder sustentador de la integridad, sino que cada vez debe tener ante sí la bondad ideal y perfecto, y luchar por su logro con el esfuerzo siempre renovado y

celo incansable.Esta fe debe ser alimentado y alentado su desarrollo. Como una lámpara, debe ser

cuidadosamente cortados, y se alimenta y se mantiene ardiendo en el corazón, porque sin su llama radiación ninguna manera se puede ver en la oscuridad, que no

encontrará ningún camino para salir de sí mismo. Y ya que esto aumenta las llamas y las quemaduras con una luz más estable, la energía, resolución y confianza en sí

mismo vendrá en su ayuda, y con cada paso, su progreso se acelerará hasta que por fin la luz del conocimiento comenzará a tomar el lugar de la lámpara de la fe, y

la oscuridad comenzará a desaparecer antes de su esplendor de búsqueda.En su visión espiritual vendrán los Principios de la Vida divina, y como él se acerca

a ellos, su incomparable belleza y simetría majestuosa asombrará a su visión, y alegrar su corazón con una alegría desconocida hasta ahora.

A lo largo de este camino de auto-control y auto-purificación (por ejemplo lo es) cada alma debe recorrer en su camino hacia el Reino. Tan estrecho es el camino, y

tan cubierta de las malas hierbas del egoísmo es su entrada, que es difícil de

encontrar, y, de ser encontrado, no pueden ser retenidos, salvo por la meditación

diaria. Sin esto las energías espirituales se debilitan, y el hombre pierde la fuerza necesaria para continuar. A medida que el cuerpo es sostenido y invigourated por

alimento material, por lo que el espíritu se fortalece y se renueva por su propia meditación de alimentos, es decir en las cosas espirituales.

Él, entonces, que sinceramente se resuelve para encontrar el Reino comenzará a meditar, y examinar rigurosamente su corazón y la mente y la vida en la luz de esa

suprema perfección que es el objetivo de su logro.En su camino hacia ese objetivo, se debe pasar por tres puertas de enlace de la

rendición . La primera es la entrega de deseo , y la segunda es la entrega de conclusiones , y el tercero es la Rendición de vacaciones . Introducción a la

meditación, él comenzará a examinar sus deseos, su rastreo en su mente, y el seguimiento de sus efectos en su vida y sobre su carácter, y rápidamente se

percibe que, sin la renuncia del deseo, un hombre sigue siendo un esclavo tanto a sí mismo ya su entorno y circunstancias. Después de descubrir esto, la primera

puerta, la de la Entrega del deseo , se introduce. Al pasar por esta puerta, que adopta un proceso de auto-disciplina que es el primer paso en la purificación del

alma.Hasta ahora ha vivido como una bestia servil, comer, beber, dormir, y persiguiendo

el disfrute en la entera disposición de sus impulsos más bajos; seguir ciegamente y gratificante sus inclinaciones sin método, sin cuestionar su conducta, y que no tiene

centro fijo desde el que regular su carácter y la vida.Ahora, sin embargo, comienza a vivir como un hombre, bordillos sus inclinaciones,

controla sus pasiones y estabiliza su mente en la práctica de la virtud. Que deje de ejercer en el disfrute, sino que sigue los dictados de su razón, y regula su conducta

de conformidad con las exigencias de un ideal. Con la introducción de este factor regulador en su vida, a la vez percibe que ciertos hábitos deben ser abandonados.

Comienza a seleccionar su comida, ya que su comida en períodos establecidos, ya no comer en cualquier momento en que la vista de la comida tienta a su

inclinación. Se reduce el número de comidas al día y también la cantidad de alimentos ingeridos.

Ya no va a la cama, de día o de noche, para disfrutar de la indolencia placentera, sino para dar su cuerpo el descanso que necesita, y por lo tanto regula sus horas

de sueño, levantarse temprano, y no fomentar el deseo de los animales para disfrutar de ensueño indolencia después de despertar.

Todos los alimentos y bebidas que están particularmente asociados con la glotonería, la crueldad, y la embriaguez se prescindirá de todo, seleccionar el

sustento suave y refrescante que la naturaleza ofrece en abundancia tan rica.

Estos pasos preliminares serán una vez aprobado, y como el camino de la

autonomía y la auto-examen es perseguido, una percepción más clara y cada vez más clara de la naturaleza, el significado y los efectos del deseo se desarrollarán,

hasta que se ve que la mera regulación de los deseos de uno es totalmente inadecuada e insuficiente, y que los deseos se debe abandonarse , se debe permitir

que se caen de la mente y que no tienen parte alta del carácter y la vida.Es en este punto donde el alma del buscador entrará en el oscuro valle de la

Tentación, de estos deseos no va a morir sin luchar, y sin muchos esfuerzo feroz para reafirmar el poder y la autoridad con la que hasta ahora han sido invertidos. Y

aquí la lámpara de la fe debe estar constantemente alimentado y asiduamente recortado, por toda la luz que puede arrojar a cabo será necesaria para guiar y

alentar a los viajeros en la oscuridad densa de este valle oscuro.Al principio, sus deseos, como bestias salvajes tantos, clamarán en voz alta para la

gratificación. A falta de eso, se tentarlo a luchar con ellos para que puedan derrocarlo. Y esta última tentación es más grande y más difícil de superar que el

primero, por los deseos no se calmó hasta que son totalmente ignorados, hasta que se quedan en letra muerta, abandonada sin condiciones, y se dejó morir por falta de

alimentos.Al pasar por este valle, el investigador desarrollará determinadas competencias que

son necesarias para su desarrollo, y son estos poderes, el autocontrol, la autosuficiencia, la valentía y la independencia de pensamiento .

Aquí también tendrá que pasar por el ridículo y la burla y la acusación falsa, tanto es así, que algunos de sus mejores amigos, sí, aquellos a quienes más ama

desinteresadamente, le acusan de la locura y la incoherencia, y hará todo lo posible le sostienen de nuevo a la vida de la indulgencia de los animales, el egoísmo, y las

luchas personales mezquinos.Casi todo el mundo a su alrededor de repente descubren que saben su deber mejor

de lo que se conoce a sí mismo, y, sin conocer otra vida y por encima de su propia mezcla de emoción y sufrimiento, que se hacen grandes esfuerzos para ganarlo de

nuevo a él, imaginar, en su ignorancia, que está perdiendo tanto placer y felicidad, y está ganando nada a cambio.

Al principio esta actitud de los demás hacia él despertará en él un sufrimiento agudo, pero él rápidamente se descubre que este sufrimiento es causado por su

propia vanidad y el egoísmo, y es el resultado de su propio deseo sutil para ser apreciada, admirada, y decía: de, e inmediatamente este conocimiento se llega a,

se levantará en un estado superior de conciencia, donde estas cosas ya no puede llegar a él y causar dolor. Es aquí donde se comienzan a mantenerse firme, y para

ejercer a partir de los poderes de la mente ya se ha mencionado.

¡Que por lo tanto de prensa el coraje, ni hacer caso a los denuestos de sus amigos

sin ni el clamourings de sus enemigos dentro; aspirantes, buscando, buscando, mirando siempre hacia su Ideal con ojos de santo amor, día a día librar su mente de

los motivos egoístas, su corazón el deseo impuro; tropezando a veces, a veces cayendo, pero cada vez que viajan hacia adelante y elevándose cada vez más, y,

grabando cada noche en el silencio de su corazón, el viaje del día, lo que no se desespere si, pero cada día, a pesar de todos sus fallos y caídas, grabar algunas

batalla santa luchó, aunque perdió, una victoria silenciosa intentó, aunque sin aplicarse. La pérdida de hoy se sumará a la ganancia de mañana de aquel cuya

mente está puesta en la conquista de sí mismo.Pasando a lo largo del Valle, que por fin llegan a los campos de tristeza y

soledad. Sus deseos, tras haber recibido de sus manos ni aliento, ni sustento, se han debilitado, y ahora están cayendo y muriendo. Él está saliendo del valle, y la

oscuridad es menos denso, pero ahora se da cuenta por primera vez se encuentra solo. Él es como un hombre de pie en el nivel más bajo de una gran montaña, y es

de noche. Por encima de él torres el pico alto, más allá del cual brillan las estrellas eternas, a poca distancia por debajo de él están las luces deslumbrantes de la

ciudad que se ha ido, y desde allí llegar hasta él el ruido de sus habitantes, una confusa mezcla de notas , gritos, risas, ruidos de tráfico, y las cepas de la

música. Él piensa en sus amigos, todos ellos en la ciudad, que persiguen sus propios placeres particulares, y él está solo en la montaña.

Esa ciudad es la ciudad del deseo y el placer, la montaña es la montaña de la Renuncia, y el escalador sabe ahora que él ha dejado el mundo, que en lo sucesivo

para él sus emociones y luchas son cosas sin vida, y puede tentarlo no más. Descansando un rato en este lugar solitario, será el sabor de la tristeza y

aprender sus secretos, la dureza y el odio pasará de él, su corazón crecerá suave, y la primera cavilaciones débiles de que la compasión divina, que después se

absorben todo su ser, se cubrirá con su sombra y lo inspiran. Él comenzará a sentirse con todo ser viviente en su luchas y sufrimientos, y poco a poco, ya que

esta lección se aprende, su propio dolor y la soledad se olvidará en su gran amor la calma a los demás, y pasarán.

Aquí, también, que comenzará a percibir y comprender el funcionamiento de las leyes ocultas que rigen los destinos de los individuos y las naciones. Después de

haber subido por encima de la región inferior de la lucha y el egoísmo en sí mismo, ahora puede mirar tranquilamente por sobre ella en los demás y en el mundo, y

analizar y comprender, y verá lo egoísta lucha está en la raíz de todos los sufrimientos del mundo .

Su actitud hacia los demás y el mundo ahora se somete a un cambio completo, y la

compasión y el amor comienza a tomar el lugar del egoísmo y la auto-protección en su mente, y como resultado de esto, los altares del mundo en su actitud hacia él .

En este momento se percibe la locura de la competencia, y dejar de esforzarse para overtop y obtener el mejor de los demás, empieza a fomentar, tanto con el

pensamiento desinteresado, y, cuando sea necesario, con actos de amor, y esto lo hace incluso a aquellos que egoístamente competir con él, ya no se defendía en

contra de ellos.Como resultado directo de esto, sus asuntos mundanos empiezan a prosperar como

nunca antes, y muchos de sus amigos que al principio se burlaban de él comenzar a respetar, e incluso a amarlo, y de repente se despierta con el hecho de que él es

entrar en contacto con la gente de un tipo claramente mundana y noble, de cuya existencia no tenía conocimiento cuando vivía en su naturaleza inferior

egoísta. Desde muchas partes y de largas distancias estas personas acuden a él para ministrar a él y que puede servir a ellos, la comunión espiritual y de

hermandad amorosa será potente en su vida, y por lo que pasará más allá de los campos de tristeza y soledad.

La competencia leyes inferiores han dejado de funcionar en su vida, y sus resultados, que están enel fracaso, un desastre, la exposición, y la miseria , ya no

puede entrar en forma y parte de su experiencia, y esto no sólo porque ha aumentado por encima de la las formas inferiores de egoísmo en sí mismo, sino

también porque, en aumento, ha desarrollado cierto poder de la mente por el que se habilita para dirigir y gobernar sus asuntos con un potente y magistral mano más.

Él, sin embargo, aún no ha viajado mucho, y si no ejerce vigilancia constante, en cualquier momento puede volver a caer en el bajo mundo de las tinieblas y las

luchas, vivificante sus placeres vacíos y galvanizar de nuevo a la vida sus deseos muertos. Y sobre todo ¿hay peligro cuando llegue a la mayor tentación a través del

cual el hombre está llamado a paso a la tentación de la duda .Antes de llegar, o incluso la percepción, la segunda puerta, la de la entrega de

conclusiones , el peregrino se encuentra con una gran alma-desierto, el Desierto de la Duda. Y aquí por un tiempo va a pasear, y el desánimo, la indecisión y la

incertidumbre, una cría de melancolía, se le rodean como una nube, a escondidas de su punto de vista el camino justo delante de él.

Un miedo nuevo y extraño, también, posiblemente, eso le ocurre, y se empiezan a cuestionar la sabiduría del curso que está llevando a cabo. Una vez más los

atractivos del mundo será presentado a él, vestidos con sus atuendos más atractivos, y el ruido ahoga y la emoción de la batalla estimular mundo una vez más

se asume un aspecto deseable.

"Después de todo, ¿verdad? ¿Qué ganancia hay en esto? No la vida misma

consiste en el placer y la emoción y batalla, y en dar a estas horas yo no renunciar a todo? Estoy sin sacrificar la propia esencia de la vida de un sombras sin sentido?

de mayo no ser que, después de todo, soy un tonto engañado pobres, y que todos estos que me rodean que viven la vida de los sentidos y ponte en sus goces sólido,

seguro y fácilmente adquiridos son más sabios que yo? "Por tal doubtings oscuro y cuestionamientos que aquí se caer en la tentación y con

problemas, y esas dudas muy le conducirá a una búsqueda más profunda en las complejidades de la vida, y despertar en él la sensación de necesidad de algún

principio permanente en el que ponerse de pie y refugiarse .Por lo tanto, será, al mismo tiempo vagando en este oscuro desierto, entrar en

contacto con las ilusiones más alto y más sutil de su propia mente, las ilusiones de la inteligencia, y, contrastando estos con su ideal, aprenderá a distinguir entre lo

real y lo lo irreal, la sombra y la sustancia, entre causa y efecto, entre las apariencias fugaces y principios permanentes.

En el desierto de la duda a un hombre se enfrenta a todas las formas de ilusión, no sólo las ilusiones de los sentidos, sino también las de pensamiento abstracto y la

emoción religiosa. Es en la prueba de, luchando con, y destruyendo en última instancia, esas ilusiones que desarrolla potencias superiores aún, los de la

discriminación, la percepción espiritual, la firmeza de propósito, y la tranquilidad de la mente , por el ejercicio de que se habilita para distinguir infaliblemente lo

verdadero de lo falso, tanto en el mundo del pensamiento y el de las apariencias materiales.

Después de haber adquirido estas competencias, y aprendieron a utilizarlos en su guerra santa como armas contra sí mismo, que ahora emerge desde el desierto de

la duda, las brumas y espejismos de ilusión de desaparecer de su camino, y allí se cierne delante de él la segunda puerta, la Puerta de enlace de la entrega de

conclusiones .A medida que se acerca a esta puerta, que ve delante de él todo el itinerario a lo

largo de su marcha, y, por un espacio, obtiene una visión de las alturas de la gloria de alcanzar hacia el cual se está moviendo, que ve el templo de la vida superior en

todos los su majestad, y ya se siente dentro de él la fuerza y la alegría y la paz de la conquista. Con Sir Galahad ahora puede exclamar:

".. . Yo vi el Grial,

El Santo Grial . ..

. .. . Y me voy a dejar la corona rey

Lejos de la ciudad espiri tual. "

porque sabe que su victoria final está asegurada.

Ahora entra en un proceso de auto-conquista, que es totalmente distinta de la que

hasta ahora ha perseguido. Hasta el momento ha sido la superación, la transmutación, y la simplificación de sus deseos animales, ahora que comienza a

transmutar y simplificar su intelecto. Que tiene, hasta ahora, han de ajustar sus sentimientos a sus ideales, que ahora comienza a ajustar su pensamiento a ese

ideal, que también asume en este momento más grandes y más bellas proporciones, y por primera vez se percibe lo que realmente constituye un

permanente y Principio imperecedera.Él ve que la justicia para el que ha estado buscando es fijo e invariable, que no se

pueden acomodar al hombre, sino que el hombre debe llegar hasta el, y la guardan, que consiste en una línea sin desviaciones de conducta, además de todas las

consideraciones de la pérdida o ganancia, de la recompensa de la pena; que, en realidad, consiste en el abandono de uno mismo, con todos los pecados del deseo,

la opinión y el interés propio de los que sí que la componen, y en vivir la vida sin culpa del amor perfecto hacia todos los hombres y las criaturas. Esta vida es fija y

perfecta, es sin girar, cambiar, o la calificación, y exige una conducta impecable y perfecta. Por lo tanto, la antítesis directa de la vida mundana de sí mismo.

Percibiendo esto, el solicitante considera que, a pesar de que se ha liberado de las bajas pasiones y deseos que esclavizan a la humanidad, se halla aún sometida a

las trabas de la opinión, que a pesar de que se ha purificado con una pureza superior a la que aspiran algunos, y que el mundo no puede entender, sigue siendo

contaminado con una mancha que es difícil de lavar, que ama a sus propias opiniones , y siempre ha sido su confusión con la Verdad, con el principio de que él

está buscando.Él todavía no está libre de conflictos, y sigue participando en las leyes de la

competencia a medida que ocurren en el reino superior de pensamiento. Él todavía cree que él (en su opinión) que es correcto, y que los demás están equivocados, y

en su egoísmo, incluso ha caído tan bajo como para otorgar una pena a los que se burlan de sus opiniones el reverso de la suya. Pero ahora, la realización de esta

forma más sutil de egoísmo con el que está esclavizado, y percibir todo el tren de los sufrimientos que derivan de ella, que también adquirió la posesión inestimable

de discernimiento espiritual, que se inclina reverentemente la cabeza y pasa a través de la segunda puerta de enlace hacia su final de paz.

Y ahora, su alma con la ropa de color la ropa de la Humildad, se inclina todas sus energías para el desarraigo de las opiniones que hasta ahora ha amado y

apreciado.Ahora aprende a distinguir entre la Verdad, que es una e inmutable, y sus propias

opiniones y "los demás acerca de la Verdad, que son muchos y cambiantes.

Él ve que sus opiniones acerca de la bondad, la pureza, la compasión y el amor son

muy distintas de las propias cualidades, y que debe mantenerse en los principios divinos, y no en sus opiniones.Hasta ahora se ha considerado que sus propias

opiniones como de gran valor, y las opiniones de los demás como inútil, pero ahora deja para elevar así sus propias opiniones y defenderlas en contra de los demás, y

llega a considerarlos como completamente inútil.Como resultado directo de esta actitud de la mente, se refugia en la práctica de la

bondad pura, sin mezcla con el deseo de base y sutil amor propio, y toma su pie sobre los Principios de la pureza divina, la sabiduría, la compasión y el amor, la

incorporación de los en su mente, y que se manifiesta en su vida.Ahora está vestido con la justicia de Cristo (que es incomprensible para el mundo) y

se está convirtiendo rápidamente divina. Él no sólo ha realizado la oscuridad del deseo, sino que también ha percibido la vanidad de la filosofía especulativa, y así

libera su mente de todos aquellos sutilezas metafísicas que no tienen ninguna relación con la santidad práctica, y que hasta ahora gravados su progreso y le

impidió ver el realidades en la vida perdurable.Y ahora se pone de él, uno tras otro, sus opiniones y especulaciones, y comienza a

vivir la vida de perfecto amor hacia todos los seres. Con cada opinión superada y abandonada como una carga, hay una mayor ligereza de espíritu, y ahora empieza

a darse cuenta del significado de ser "libre".Las flores divino de la Alegría, Alegría, la Paz y la primavera de forma espontánea

en su corazón y su vida se convierte en una canción feliz. Y como la melodía en su corazón se expande y se vuelve más y más perfecto, su vida exterior se armoniza

con la música hacia el interior.Todo el esfuerzo que se ha sacado ahora libre de conflictos, que obtiene todo lo

necesario para su bienestar, sin dolor, ansiedad o miedo. Ha trascendido casi en su totalidad las leyes competitivas, y la Ley del Amor es ahora el factor que rige en su

vida, ajustando todos sus asuntos mundanos armoniosamente, y sin lucha o dificultad de su parte.

En efecto, las leyes de la competencia a medida que ocurren en el mundo comercial, han sido durante mucho tiempo dejó atrás, y han dejado de tocarlo en

cualquier momento en los asuntos de su material. Aquí, también, entra en una conciencia más amplia y más completa, y ver el universo y la humanidad de las

zonas altas de la pureza y el conocimiento a la que ha ascendido, percibe la secuencia ordenada de la ley en todos los asuntos humanos.

La consecución de este camino conlleva el desarrollo de las competencias aún más altos de la mente, y la paciencia son estos poderes-divinos, la ecuanimidad

espiritual, no-resistencia, y la visión profética. Por intuición profética no me refiero,

la predicción de eventos, pero la percepción directa de las causas ocultas que

operan en la vida humana, y, de hecho, en toda la vida, y de que la primavera los efectos múltiples y universal y eventos.

El hombre aquí se eleva por encima de las leyes de la competencia, ya que operan en el mundo del pensamiento, de modo que sus resultados, que son la violencia, la

ignominia, el dolor, la humillación y la angustia y la ansiedad en todas sus formas, ya no se producen en su vida.

A medida que avanza, los principios imperecederos que son el fundamento y la tela del telar universo antes que él, y asume proporciones cada vez más simétrica. Para

él no hay angustia más, ningún mal puede venir cerca de su vivienda, y no rompe con él el amanecer de la paz duradera.

Pero todavía no es libre. Todavía no ha terminado su viaje. Él puede estar aquí, y que mientras él elige, pero más pronto o más tarde, se levantaría el último

esfuerzo, y llegará a la meta final de alcanzar el estado desinteresado, la vida divina.

Él todavía no está libre de uno mismo, pero todavía se aferra, aunque con menor tenacidad, el amor de la existencia personal, y la idea de exclusivo interés de sus

posesiones personales. Y cuando por fin se da cuenta de que esos elementos egoístas también debe ser abandonado, no se le aparece la tercera puerta, la

Puerta de la Rendición de vacaciones .No es un portal oscuro que ahora se acerca, pero luminosa de gloria divina,

radiante con un resplandor con el que no puede competir esplendor terrenal, y que avanza hacia ella con ningún paso incierto. Las nubes de la duda han sido

dispersados; los sonidos de las voces de la Tentación se pierden en el valle de abajo, y con paso firme, erguido transporte, y un corazón lleno de gozo inefable,

que se acerca a la puerta que guarda el Reino de Dios.Él ha renunciado a todos, pero el interés en aquellas cosas que son suyos por

derecho legal, pero ahora se percibe que estar en posesión de nada como propio, y como se detiene en la puerta, oye la orden que no puede ser evadido o negó: "Sin

embargo, te falta una cosa: vende todo lo que tienes, y distribuir a los pobres, y tú tendrás tesoro en el Cielo."

Y que pasa por la Puerta de última, él está gloriosa, radiante, libre, individual de la tiranía del deseo, de opinión, de uno mismo, una divina el hombre inofensivo, tierno

paciente, puro, que ha encontrado que para que se le había buscar el Reino de Dios y su justicia.

El viaje hacia el Reino puede ser un largo y tedioso, o puede ser corto y rápido. Se puede ocupar un minuto, o puede tardar mil años. Todo depende de la fe y la

creencia del buscador. La mayoría no puede "entrar a causa de la incredulidad de

ellos", porque ¿cómo pueden los hombres se dan cuenta cuando la justicia no creen

en ella ni en la posibilidad de su realización?Tampoco es necesario abandonar el mundo exterior, y en esto los propios

deberes. No, sólo puede encontrarse a través de la actuación desinteresada de un deber. Hay algunos cuya fe es tan grande que, cuando la verdad es que se les

presentan, pueden dejar que todos los elementos personales caída casi de inmediato fuera de sus mentes, y entrar en su herencia divina.

Pero todos los que creen y aspiran a lograr tarde o temprano llegan a si, en medio de todos sus deberes mundanos, que no desmayamos victoria, ni perder de vista la

bondad ideal, y continuar, con decisión inquebrantable de "prensa a la perfección."4. EN EL DESCANSO EN EL REINO Y TODAS LAS COSAS SE AGREGÓ

Todo el viaje desde el Reino de los Conflictos en el Reino del Amor se resuelve en un proceso que puede resumirse en las palabras siguientes: La regulación y la

purificación de conducta . Dicho proceso deberá, en caso asiduamente a cabo, conduce necesariamente a la perfección. También se verá que a medida que el

hombre obtiene el dominio de ciertas fuerzas dentro de sí mismo, llega a un conocimiento de todas las leyes que operan en el ámbito de esas fuerzas, y

observando el trabajo incesante de causa y efecto en sí mismo, hasta que él lo entiende, entonces se entiende en su ajuste universal en el cuerpo de la

humanidad.Por otra parte, ya que todas las leyes que regulan los asuntos humanos son el

resultado directo de las necesidades del corazón humano, que, después de haber reformado y transmuta las necesidades, se ha traído bajo la dirección de otras

leyes que operan de acuerdo con la condición alterada, y que, después de haber dominado y superar las fuerzas egoístas dentro de sí mismo, ya no puede estar

sujeto a las leyes que existen para su gobierno.El proceso es también uno de simplificación de la mente , una distancia cribado de

todos, pero el oro esencial en el carácter. Y como la mente es, pues, simplificado, la insondable complejidad del universo aparentemente asume y sencilla los

aspectos más simples, hasta que todo se ve que se resuelve en, y descansar, una inalterable algunos principios, y estos principios son en última instancia, visto que

deberán contener las uno, a saber, el AMOR.La mente por lo tanto simplificada, el hombre llega a la paz, y ahora empieza

realmente a vivir.Mirando hacia atrás en la vida personal que ha abandonado para siempre, él lo ve como una salida horrible pesadilla de la que ha despertado, pero

mirando hacia fuera y hacia abajo con los ojos del espíritu, que ve que los demás siguen en directo. Él ve a los hombres y mujeres luchando, luchando, sufriendo y

muriendo por lo que es abundante que se les da la mano generosa del Padre, si es

que sólo dejaría de toda codicia, y llevarlo sin daño o impedimento, y la compasión

llena su corazón , y también alegría, porque sabe que la humanidad se despierta por fin de su sueño largo y doloroso.

En la primera parte del viaje parecía estar dejando muy por detrás de la humanidad, y se lamentaron en su soledad. Pero ahora, tras haber alcanzado el más alto,

después de haber alcanzado la meta, se encuentra más cerca de la humanidad que nunca antes, sí, que viven en su mismo corazón, simpatizar con sus dolores,

alegría en todas sus alegrías, porque, al no tener ya ninguna personales consideraciones para defender, vive totalmente en el corazón de la humanidad.

Él ya no vive para sí mismo, vive para los demás, y vivir así, que goza de la más alta felicidad, la más profunda paz.

Durante un tiempo buscado por la compasión, amor, dicha, la verdad, pero ahora se ha convertido en verdad, la compasión, el amor, Felicidad, la Verdad, y que

literalmente se puede decir de él que ha dejado de ser una personalidad, para todos los elementos personales se han extinguido, y sólo quedan las cualidades y

principios que son totalmente impersonales. Y esas cualidades se manifiestan actualmente en la vida del hombre, y en lo sucesivo el carácter del hombre.

Y habiendo dejado de la protección del yo, y que viven constantemente en la compasión, la sabiduría y el amor, entra en la protección de la ley suprema, la ley

del amor, y él entiende que la Ley, y conscientemente, colabora con él, sí , es el mismo inseparablemente identificadas con la ley.

"Renunciar a sí mismo, el universo que crece", y que por su naturaleza es la compasión, la sabiduría y el amor no es posible que necesita protección, porque los

principios se constituyen la protección más alta, siendo lo real, lo divino, inmortal en todos los hombres y mujeres, y que constituyen la realidad indestructible en el

orden cósmico.Tampoco se necesita buscar placer cuya naturaleza es Felicidad, Alegría, Paz. En

cuanto a la competencia con otros, con los que debe competir con él que tiene amor se identifica con todos?¿Con quién en caso de que la lucha que se ha sacrificado

para todos? la competencia de quién ciego, equivocada e ineficaz en caso de que el miedo que ha llegado a la fuente de toda bendición, y que recibe en las manos del

Padre, todas las cosas necesarias?Después de haber perdido a sí mismo (su personalidad egoísta), que ha encontrado

a sí mismo (su naturaleza divina, el amor) y Amor y todos los efectos del amor ahora componen su vida. Él puede ahora exclamar con alegría-

He hecho amistad con el Maestro de la Compasión;

He puesto en la ropa de la Ley perfecta,

He entrado en el reino de la gran real idad;

Deambular es terminado, para el resto se lleva a cabo;

El dolor y la tr isteza de haber cesado, por la Paz se celebra;

La confusión se disuelve, por la unidad se manifiesta;

El error es vencido, por la Verdad se revela!

El principio, Justicia armonización, o Amor Divino, que se encuentran, todos se ven

las cosas como son, y no a través de los medios ilusoria del egoísmo y de la opinión, el universo es uno, y todas sus operaciones múltiples son la manifestación

de una ley .Hasta ahora las leyes en este trabajo se ha hecho referencia, y también se habla de

lo más alto ymás bajo , y esta distinción es necesaria, pero ahora el Reino se alcanza, vemos que todas las fuerzas operativas en la vida humana son las

diversas manifestaciones del Uno Supremo Ley del Amor. Es en virtud de esta Ley, que la humanidad sufre, que, por la intensidad de sus sufrimientos, que pasará a

ser purificado y sabio, y así renunciar a la fuente del sufrimiento, que es el egoísmo.

La Ley y el fundamento del universo es amor, se sigue que todo egoísmo se opone a que la Ley, es un esfuerzo para superar o ignorar la ley, y como resultado, cada

acto egoísta y el pensamiento es seguido por una exacta cuota de sufrimiento que se requiere para anular su efecto, y así mantener la armonía universal. Todo

sufrimiento es, por tanto, la retención que la Ley del Amor pone en la ignorancia y el egoísmo, y fuera de la Sabiduría como retención dolorosa por fin emerge.

Al no haber conflicto y no el egoísmo en el Reino, no es tanto ni sufrimiento, ni restricción, hay una perfecta armonía, estabilizada, el descanso. Aquellos que han

entrado no siguen ningún inclinaciones animales (que no tienen ninguno a seguir), pero vivir de acuerdo con la más alta sabiduría. Su naturaleza es amor, y vivir en el

amor hacia todos.Ellos nunca están preocupados acerca de "ganarse la vida", como son la vida

misma, que viven en el mismo corazón de la vida, y debe surgir de cualquier material o de otra necesidad, esa necesidad es inmediata suministrados sin ninguna

ansiedad o la lucha de su parte.¿Deben ser llamados a realizar cualquier trabajo, el dinero y los amigos necesarios

para realizar esa labor son inmediatamente próximas. Después de haber dejado de violar sus principios, todas sus necesidades se suministran a través de canales

legítimos. Cualquier dinero o ayuda necesaria siempre viene a través de la instrumentalidad de las buenas personas que están o que viven en el Reino ellos

mismos, o están trabajando para su realización.Los que viven en el Reino del Amor tienen todas sus necesidades suministrados por

la Ley del Amor, con toda la libertad de los disturbios, al igual que los que viven en

el reino de la libre sólo satisfacer sus necesidades por las luchas y

sufrimientos. Después de haber alterado la causa en su corazón que han alterado todos los efectos en su vida interna y externa. Como uno mismo es la causa raíz de

todos los conflictos y el sufrimiento, por lo que el amor es la causa raíz de todos la paz y la felicidad.

Los que están en reposo en el Reino no buscar la felicidad a cualquier poder exterior. Ellos ven que todas las posesiones son sólo efectos transitorios que se

producen cuando se le pide, y después de su propósito se sirve, pasarán.Nunca pienso en estas cosas (dinero, ropa, comida, etc), excepto como meros

accesorios y los efectos de la verdadera Vida. Por lo tanto, libre de toda ansiedad y angustia, y descansar en el amor, son la encarnación de la felicidad.

De pie sobre los principios imperecederos de la pureza, la compasión, la Sabiduría y el Amor, son inmortales, y saben que son inmortales, son uno con Dios (el Bien

Supremo), y saber que somos uno con Dios. Al ver la realidad de las cosas, pueden encontrar cabida en cualquier lugar de condenación. Todas las operaciones que

tienen lugar sobre la tierra que ellos ven como instrumentos de la Buena Ley, incluso los mal llamados.

Todos los hombres son esencialmente divino, aunque conscientes de su naturaleza divina, y todos sus actos son los esfuerzos, a pesar de que muchos de ellos son

oscuros e impotente, para realizar algunos bien superior. Todo el mal llamado es visto como sus raíces en la ignorancia, incluso los hechos que se llaman

deliberadamente malo, por lo que la condena se detiene, y el Amor y la Compasión ser todo en todos.

Pero no se supone que los hijos del reino viven en la facilidad y la indolencia (estos dos pecados son los primeros que tienen que ser erradicados cuando la búsqueda

del Reino se introduce a), viven en una actividad pacífica, de hecho, sólo vivir realmente, para la vida de uno mismo con su cortejo de preocupaciones, tristezas y

temores, no es real la vida.Llevan a cabo todas sus funciones con la diligencia más escrupuloso, además de

los pensamientos de uno mismo, y emplear todos sus medios, así como las competencias y facultades, que se intensificó en gran medida, en la construcción

del Reino de justicia en los corazones de los demás y en el mundo que les rodea. Este es su trabajo-por primera vez por ejemplo, a continuación, por

precepto.Después de haber vendido todo lo que tienen (renunció a todo interés en sus

posesiones), que ahora da a los pobres (dar de su rico acervo de la sabiduría, el amor y la paz a los necesitados de espíritu, los cansados y el corazón roto), y

seguir a Cristo, cuyo nombre es el AMOR.

Y tienen dolor no más, sino vivir con alegría perpetua, pues aunque ven el

sufrimiento en el mundo, también ven la dicha final y el Refugio del Amor Eterno, a la que todo aquel que está listo puede venir ahora, y al que todo se al fin.

Los niños del Reino son conocidos por su vida . Se manifiestan los frutos del Espíritu: "amor, gozo, paz, longanimidad, benignidad, bondad, fidelidad,

mansedumbre, templanza, dominio de sí mismo"-en todas las circunstancias y vicisitudes. Ellos son totalmente libres de la ira, el miedo, la sospecha, los celos, el

capricho, la ansiedad y el dolor. Vivir en la Justicia de Dios, manifiestan cualidades que son lo contrario de los que ocurren en el mundo, y que son considerados por el

mundo como una tontería.Exigen ningún derecho, sino que no se defienden, no tomar represalias, haced bien

a los que intentan dañarlos; manifiesta el mismo espíritu amable para con aquellos que se oponen y atacan a ellos como hacia aquellos que están de acuerdo con

ellos, no juzgar otros, condenar a ninguna persona y el sistema no, y vivir en paz con todos.

El Reino de los Cielos es perfecta confianza, el conocimiento perfecto, la paz perfecta. Todo es música, dulzura y tranquilidad. No irritaciones, sin mal humor, sin

palabras duras, sin sospechas, la lujuria no, y sin elementos perturbadores pueden entrar.

Sus hijos viven en perfecta dulzura, perdón y perdonar, ministrando a los demás con amabilidad de pensamientos y palabras, y hechos. Y ese Reino está en el

corazón de cada hombre y mujer, es su herencia que le corresponde, su propio reino, porque de ellos para entrar ahora . Sin embargo,ningún pecado puede entrar

en él ; no nacidos pensamiento libre o de hecho puede pasar a su Golden Gates, ningún deseo impuro puede manchar su túnica radiante.

Todos pueden entrar en él que, pero todos deben pagar el precio, y que es el abandono incondicional de uno mismo .

"Si quieres ser perfecto, vende todo lo que tienes", pero en estas palabras, el mundo da la espalda "triste, porque es muy rico", rica en dinero que no puede

mantener, rico en miedos que no puedo dejarlo ir; ricos en egoísta ama a los que se aferra con avidez; rica en despedidas graves que querrían escapar, rica en la

búsqueda de placer, rica en el dolor y la tristeza; rica en luchas y el sufrimiento; rico en emoción y dolor; ricos en todas las cosas que no son las riquezas , pero

pobre en riquezas propias que no se encuentra fuera del Reino, rico en todas las cosas que pertenecen a la oscuridad y la muerte, pero pobre en las cosas que son

luz y vida.A continuación, se daría cuenta de que el Reino, le permitió pagar el precio y

entrar. Si él tiene una gran fe y santo que él puede hacerlo ahora , y, dejando caer

de él como una prenda de vestir del yo a la que se ha aferrado, Venta libre. Si

tienen menos fe, debe elevarse por encima de sí mismo más lentamente, y encontrar el Reino por el esfuerzo y trabajo diario del paciente. El Templo de la

Justicia se construye y sus cuatro paredes son los cuatro principios de pureza, sabiduría, compasión, amor. La paz es su techo y su suelo firmeza, su entrada en

puerta es de servicio desinteresado, su atmósfera es la inspiración, y su música es la alegría de los perfectos.

No puede ser sacudido, y, al ser eterno e indestructible, no hay más necesidad de buscar protección en la toma de pensamiento de las cosas de mañana. Y el Reino

de los Cielos se establezca en el corazón, la obtención de las necesidades materiales de la vida no es más considerado, ya que, habiendo encontrado el más

alto, todo esto se agregan como efecto a la causa, la lucha por la existencia ha cesado, y la necesidades espirituales, mentales y materiales son suministrados al

día de la abundancia universal.

Larga te he buscado, Espíri tu Santo,

Espír itu Rector, manso y humilde;

Buscamos a t i con un dolor en silencio,

cavilando sobre los males de los hombres;

En vano buscó tu yugo de la mansedumbre

Debajo del peso del dolor y debil idad;

Hallazgo no, pero en mi no,

buscando una y otra vez.

En los disturbios y la duda y la tr isteza

Yo vivía, sin embargo, yo sabía que tu Alegría

Esperaba en algún lugar, en alguna parte

saludó a los corazones rotos y tr iste como el mío;

Sabía que de alguna manera yo te encuentre,

Dejando el pecado y la desgracia detrás de mí,

Y en tu últ imo amor me oferta

entrará en el descanso divino.

El odio, burla, insulto y

Quemada mi alma busca mancillar

Lo que debería haber sido tu templo,

en donde fueses circular y habitar;

Rezar, esfuerzo, esperanza, l lamada;

El sufrimiento, tr iste, en mi caída,

Aún así te he buscado, a tientas en la

sombrías profundidades del infierno.

Y te he buscado hasta que te encontré;

Y los poderes oscuros a mi alrededor

Huyó, y me dejó tranquilo en si lencio, meditando

sobre tus temas sagrados;

Desde dentro de mí y sin mí

Huyeron cuando dejó de dudar de ti ;

Y te encontré en tu gloria, poderoso Maestro

de mis sueños!

Sí, he encontrado t i, Espír itu Santo,

Hermosa y pura y humilde;

Encontrado tu alegría y paz y alegría;

te encontró en tu Casa de Descanso;

Que se encuentran tus fuerzas en el amor y mansedumbre,

Y mi dolor y debil idad me dejó,

Y caminé la vía pisado sólo por los bienaventurados.

Parte II: La Vida Celestial1. EL CENTRO D IVINO

EL secreto de la vida, de la vida abundante, con su fuerza, su felicidad y su paz ininterrumpida es encontrar el Centro de la Divina dentro de uno mismo, y vivir en y

desde que, en lugar de que la circunferencia exterior de las perturbaciones - los clamores, los antojos y argumentaciones que componen el animal y el hombre

intelectual. Estos elementos egoístas constituyen las hojas simples de la vida, y deben ser proyectados por el que se penetra hasta el corazón central de las cosas -

a la vida misma.No saber que dentro de ti que es inmutable, y desafiante de tiempo y la muerte, es

no saber nada, pero es jugar en vano con las reflexiones insustancial en el Espejo del Tiempo. No para buscar dentro de ti los Principios pasión que no se mueven por

la luchas y espectáculos y vanidades del mundo, es encontrar otra cosa que ilusiones que se desvanecen a medida que se agarran.

El que decide que no descansará satisfecho con las apariencias, las sombras, las ilusiones, a más tardar a la luz penetrante de esta voluntad, se dispersan cada

fantasía fugaz, y entrará en el fondo y la realidad de la vida. Él aprender a vivir, y él vive . Él será el esclavo de ninguna pasión, el siervo de ninguna opinión, el

devoto de ningún error aficionados. Encontrar el Centro Divino dentro de su propio corazón, será puro y sereno y fuerte y sabio, y sin cesar se irradian a la vida

celestial en el que vive - que es él mismo .Habiendo betaken mismo al Refugio Divino en el interior, y permanecer en él, un

hombre está libre de pecado. Todos sus ayeres son como los lavados y sin pisar las

arenas marea, sin el pecado se levantará contra él para atormentar y acusan a él y

destruir su paz sagrada, los incendios de remordimiento no lo puede quemar, ni las tormentas de pesar devastar su morada . Su de-Morrow son como semillas que se

germinan, irrumpiendo en la belleza y la potencia de la vida, y sin duda será darle la confianza, la incertidumbre no robarle de reposo. El presente es suyo, sólo en el

presente inmortal vive él, y es como la bóveda eterna de azul por encima del cual mira en silencio y con calma, pero radiante de pureza y luz, a la vuelta hacia arriba

y las caras manchadas de lágrimas de los siglos.Los hombres aman a sus deseos, para la satisfacción parece dulce para ellos, pero

su fin es el dolor y el vacío, sino que el amor las argumentaciones de la inteligencia, por el egoísmo que parece más conveniente para ellos, pero sus frutos

son la humillación y el dolor. Cuando el alma ha llegado al final de gratificación y cosechado los frutos amargos de egoísmo, que está listo para recibir la Sabiduría

Divina y entrar en la Vida Divina. Sólo el crucificado puede ser transfigurado y sólo por la muerte de uno mismo puede el Señor de la subida corazón otra vez en la vida

inmortal, y ponte radiante en el Monte de los Olivos de la Sabiduría.Tú tienes tus estudios? Cada ensayo exterior es la réplica de una imperfección

interior. Tú crecer sabio al saber esto, y tú lo prueba transmuta en alegría activa, la búsqueda del Reino que el juicio no puede venir. Cuando has de aprender lecciones

de tu hijo de Adán! Todas tus penas clamar contra ti, todo dolor es tu solo acusador, y tus penas, pero las sombras de tu indigno y perecederos auto. El Reino de los

Cielos es tuyo, ¿hasta cuándo lo rechazan, prefiriendo la atmósfera espeluznante del infierno - el infierno de ti mismo en busca de sí mismo?

Cuando yo es que no se encuentra el Jardín de la Vida Celestial, y

"No hay primavera la curación arroyos

Enfriamiento de toda la sed! no florecen las flores inmortales

Moqueta todo el camino con alegría! hay mult itud hora más rápido y más dulce! "

Los hijos redimidos de Dios, glorificados en cuerpo y espíritu, son "comprados por precio", y que el precio es la crucifixión de la personalidad, la muerte de uno

mismo, y habiendo alejado que dentro de la cual es la fuente de toda discordia, que han encontrado la música universal, respetuosos de la Alegría.

La vida es más de movimiento, que es la música, más que el resto, que es la paz, más que trabajo, es el deber, más que mano de obra, que es Amor; más de goce, es

bienaventuranza, más de la adquisición de dinero y la posición y reputación , que es el conocimiento, el objetivo, resolver fuerte y alto.

Que la vuelta a la pureza de lo impuro, y ellos serán pura; dejar que el recurso a la fuerza débil, y ellos serán fuertes, que la mosca de la ignorancia al conocimiento, y

ellos serán sabios. Todas las cosas son del hombre, y él decide lo que va a

tener. Hoy en día se elige en la ignorancia, al día siguiente se elegirá en la

Sabiduría. Él será "trabajar por su propia salvación" ya sea que lo creas o no, porque no puede escapar de sí mismo, ni la transferencia a otro la responsabilidad

eterna de su alma. En ningún subterfugio teológica se le truco de la Ley de su ser, que se rompen todos sus improvisaciones egoísta y excusas para pensar bien y

haciendo bien. No se aplicará a Dios por lo que se destina su alma lograr por sí misma. ¿Qué diría usted de un hombre que, queriendo poseer una mansión en la

que viven pacíficamente, compró el sitio y luego se arrodilló y le pidió a Dios para construir la casa de él? ¿No dicen que un hombre era tonto? Y de otro hombre que,

después de haber comprado el terreno, establecer los arquitectos y constructores y carpinteros en el trabajo de erigir el edificio, ¿no dicen que era un sabio? Y como

en la construcción de una casa de material, incluso por lo que es en la construcción de una mansión espiritual. Ladrillo por ladrillo, puro pensamiento sobre el

pensamiento puro, buena acción en buena acción, tiene la habitación de un aumento de la vida sin culpa de su fundamento seguro hasta que por fin se destaca

en toda la majestad de sus proporciones impecable. No por capricho, ni regalos, ni a favor es un hombre de obtener las realidades espirituales, sino por la diligencia,

vigilancia, energía y esfuerzo.

"Fuerte es el alma, y sabia y hermosa;

Las semil las del poder de Dios-como en nosotros todavía;

Dioses somos, bardos, santos, héroes, si lo haremos. "

El corazón espiritual del hombre es el corazón del universo, y, al ver que del corazón, el hombre encuentra la fuerza para llevar a cabo todas las cosas. Se

encuentra también la sabiduría para ver las cosas como son. Se encuentra allí la paz que es divino. En el centro del ser del hombre es la música que los pedidos de

las estrellas - la eterna armonía. El que quiera encontrar santidad, le permitió encontrarse a sí mismo, le permitió abandonar todo deseo discordantes, todos los

pensamientos inarmónicos, todo hábito desagradable y obra, y se encontrará que la gracia y la belleza y armonía que constituyen la esencia indestructible de su propio

ser.Los hombres vuelan de credo a credo, y encontrar - los disturbios, que viajan en

muchos países, y descubre - decepción, sino que se construyen hermosas mansiones y jardines de plantas agradable, y cosechar - aburrimiento e

incomodidad. No hasta que un hombre cae de nuevo a la verdad dentro de sí mismo es lo que encuentra descanso y satisfacción, no hasta que se construye el interior

de la mansión sin problemas en conducta es lo que encuentra la interminable e incorruptible Alegría, y, habiendo obtenido de eso, él va a infundir en todos sus

obras de ida y posesiones.

Si un hombre hubiera paz, le permitió ejercer el espíritu de la Paz, si iba a

encontrar el amor, habite en el espíritu del amor, y si iba a escapar del sufrimiento, que lo dejará para imponer, si iba a hacer cosas nobles para la humanidad, que lo

dejen de hacer las cosas innobles para sí mismo. Si tan sólo cantera de la mina de su propia alma, que se encuentran en ella todos los materiales para la construcción

de alguna lo hará, y él se encuentra también el centro de Roca sobre la que construir en materia de seguridad.

Independientemente de cuál sea el hombre trabaja para el derecho del mundo, nunca se enderezó hasta que se haya solucionado. Esto puede ser escrita en el

corazón como un axioma matemático.No basta con predicar la pureza, los hombres deben dejar de lujuria, para exhortar al amor, que debe abandonar el odio, para

exaltar el sacrificio, que debe ceder a la obstinación, para adornar con palabras la vida perfecta, que debe ser perfecto.

Cuando un hombre no puede soportar el peso de sus muchos pecados, le permitió volar a Cristo, cuyo trono es el centro de su propio corazón, y él pasa a ser alegre,

contento de entrar en la compañía de los Inmortales.Cuando ya no puede soportar el peso de su saber acumulado, que el hombre a sus

libros, su ciencia, su filosofía, y volver a sí mismo, y que se encuentran en el interior, lo que él hacia fuera buscado y encontrado no - su propia divinidad .

Él deja de discutir acerca de Dios, que ha encontrado a Dios en su interior. Confiando en que la fuerza tranquila que no es la fuerza del yo,

que vive Dios, que se manifiesta en su vida diaria más alta de la Bondad, que es la Vida Eterna.

2. EL ETERNO AHORA

AHORA es la realidad de tu tiempo en el que está contenido. Es cada vez mayor de

tiempo, es una realidad siempre presente. Se sabe ni el pasado ni el futuro, y es eternamente poderosa e importante. Cada minuto, cada día, cada año es un sueño

tan pronto como ha pasado, y existe sólo como una imagen imperfecta e insustancial en la memoria, si no es borrado por completo.

Pasado y futuro son sueños, ahora es una realidad. Todas las cosas son ahora, todo poder, toda posibilidad, toda acción es ahora. No actuar y llevar a cabo ahora

no es actuar y cumplir en absoluto. Para vivir en el pensamiento de lo que podría haber hecho, o en los sueños de lo que quiere decir que hacer, esto es una locura:

pero para quitar de pesar, a la barra de anticipación, y hacer y trabajar ahora , esta es la sabiduría.

Mientras un hombre está morando en el pasado o el futuro se está perdiendo el presente, que es olvidarse de vivir ahora. Todas las cosas son posibles ahora,

y sólo ahora. Sin la sabiduría que le guía, y la duda de lo irreal a lo real, un hombre

dice: "Si hubiera hecho esto y lo otro la semana pasada, el mes pasado, o el año

pasado, habría sido mejor conmigo a día", o, "Yo sé lo que es mejor que hacer, y lo voy a hacer mañana." El egoísta no puede comprender la enorme importancia y el

valor del presente, y no lo ven como la realidad sustancial de que el pasado y el futuro son las reflexiones vacío. Realmente se puede decir que el pasado y el futuro

no existe más que como sombras negativas, y vivir en ellos - es decir, en la contemplación y egoísta arrepentido de ellos-es pasar por alto la realidad en la

vida.

"El presente, el presente es todo lo que has

Para tu seguro de poseer;

Como ángel del patriarca, la retienen,

Hasta que le da su bendición.

"Todo lo que es real ahora permanece,

Y nunca se marchita:

La mano que sostiene ahora sustaineth

El alma para siempre.

"Después de lo que vaya a ser, y de lo que se hace,

¿Por qué queriest tú?

El pasado y el momento en que el ser es uno,

Y ambos son AHORA! "

El hombre tiene todo el poder ahora, pero sin saber esto, dice, "Yo seré el próximo

año perfecto, o en tantos años, o en tantas vidas." Los habitantes en el Reino de Dios, que viven sólo en el ahora, dicen, "yo soy perfecto ahora", y abstenerse de

todo pecado ahora, y sin cesar vigilando los portales de la mente, sin mirar al pasado ni al futuro, ni girar a la izquierda oa la derecha, permanecen eternamente

santo y bendito "Ahora es el tiempo aceptable, ahora es el día de la salvación.".Dígase a sí mismo: "Voy a vivir en mi Ideal ahora, voy a manifestar mi Ideal ahora,

voy a ser mi ideal ahora, y todo lo que me tienta a distanciade mi ideal No voy a escuchar;. Voy a escuchar sólo la voz de mi ideal "tanto para

resolver, por lo que hace, no se de-parte de la más alta, y eternamente se manifiesta la verdadera.

"En curso de realización y alegre, que l levará a la carretera.

De ahora en adelante no pedir la buena fortuna: yo mismo soy buena fortuna.

De ahora en adelante me gemido no más, posponer no más, no necesitan nada;

Hecho con las quejas de interior, bibl iotecas, crít icas quejumbrosa.

Fuerte y el contenido, me l levará a la carretera. "

Dejar de caminar cada camino apartado de la dependencia, cada lado de la

liquidación de manera que tienta a tu alma en la sombra-la tierra del pasado y el

futuro, y tu patria manifiesto y fuerza divina ahora. Salga en "el camino abierto."

Aquello que sería, y espero que se puede ser ahora. No logro reside en su aplazamiento perpetuo, y, teniendo el poder de aplazar, también tiene el poder para

llevar a cabo - para llevar a cabo constantemente: cuenta de esta verdad, y que se a día, y cada día, el hombre ideal de los cuales soñaste.

La virtud consiste en la lucha contra el pecado día tras día. pero la santidad consiste en dejar el pecado, inadvertido e ignorado, a morir por el camino, y esto se

hace, sólo se puede hacer, en la que viven ahora. Di tu alma no de vosotros, "Tú será puro el día de mañana", sino más bien decir: "Tú serás puro ahora." -Mañana

es demasiado tarde para nada, y el que ve a su ayuda y la salvación en el día de mañana estará de continuo fracaso y la caída de hoy.

Tú hiciste caer la noche? Has pecado gravemente? Habiendo comprendido esto, salir de él. al instante y para siempre, y ver que tú pecares no ahora. El tú eres al

mismo tiempo lamentando el pasado, cada puerta de tu alma queda sin protección contra la entrada del pecado ahora. No te aumente en duelo en los últimos

irremediable, sino por poner remedio a la actual.El hombre insensato, amando al lado pantanoso de la ruta de la dilación en lugar de

la carretera de la firma del presente esfuerzo, dice, "me levantaré temprano por la mañana, voy a salir de la deuda por la mañana, voy a llevar a cabo mis intenciones

de- mañana ". Pero el sabio, dándose cuenta de la importación trascendental del Eterno Ahora, se levanta temprano a día, mantiene fuera de la deuda a día, lleva a

cabo sus intenciones a día, y por lo que nunca se aparta de la fuerza y la paz y el logro maduro.

Lo que se hace ahora sigue siendo, lo que hay que hacer al día siguiente no aparece. Es la sabiduría de dejar lo que no ha llegado, y para asistir a lo que es, y

para asistir a ella con tal consagración del alma y la concentración del esfuerzo como no deberán dejar un resquicio posible para lamento in fluencia

espiritual del hombre la comprensión de un ser nublada por las ilusiones de uno mismo, dice, "Yo nací en un día, hace muchos años así, y morirá en mi tiempo

asignado." Pero él no había nacido, ni se muere, porque ¿cómo puede lo que es inmortal, eterno, que es , estar sujeto al nacimiento ya la muerte? Que un hombre

deshacerse de sus ilusiones, y luego se verá que el nacimiento y la muerte del cuerpo son los meros incidentes de un viaje, y no su principio y fin.

Mirando hacia atrás a los comienzos felices, y lo remitirá a los finales tristes, los ojos de un hombre ciego son, por lo que no ve a su propia inmortalidad, sus oídos

están cerrados, por lo que escucha no las armonías siempre presente de la Alegría, y su corazón se endurece , no por lo que palpita a los sonidos rítmicos de la Paz.

El universo, con todo lo que contiene, es ahora. Pon tu mano, oh hombre, y recibir

los frutos de la Sabiduría! Cese de tu esfuerzo codiciosos, egoístas tu triste, lamentando tu tonta, y de contenido para vivir .

Actuar ahora, y he aquí! todas las cosas se hacen, viven ahora, y he aquí! estás en medio de la abundancia; ser ahora, y sé que tú eres perfecto.

3. LA "SIMPLICIDAD ORIGINAL"La vida es simple. El ser es simple. El universo es simple. La complejidad surge de

la ignorancia y el autoengaño. El "Original simplicidad" de Lao-tze es un expresivo término del universo tal como es, y no como aparece . Mirando a través de la red de

tejido de sus propias ilusiones, el hombre ve complicación interminables y el misterio insondable, por lo que se pierde en los laberintos de su propia

creación. Que un hombre guardó el egoísmo, y verá el universo en toda la belleza de su sencillez prístina. Que se aniquila la ilusión de lo personal "yo", y él va a

destruir todas las ilusiones que nacen de que "yo" Él lo va a "volver a convertirse en un niño pequeño", y "volver a la simplicidad original."

Cuando un hombre logra olvidar por completo (aniquilar) a su yo personal, que se viene-un espejo en el que está perfectamente, la realidad universal se refleja. Él se

despierta y vive ahora en adelante, no en sueños, sino realidades.Pitágoras vio el universo en el número diez, pero incluso esta simplicidad puede ser

reducido aún más, y el universo en última instancia, se encontró que figura en el número uno, para todos los números y todas sus complicaciones son infinitas, pero

las adiciones de la Un .Dejar que la vida deja de ser vivido como algo fragmentario, y que sea vivido como

un perfecto Plenario, la simplicidad de la perfecta continuación, se dará a conocer. ¿Cómo será el fragmento de comprender el todo? Sin embargo, lo sencillo

que el Plenario debe comprender el fragmento. ¿Cómo percibimos el pecado Santidad? Sin embargo, ¿claro que la santidad debe entender el pecado. El que se

convertiría en el mayor le permitió abandonar el menor. De ninguna forma es el círculo, pues está en el círculo de todas las formas están contenidas. En ningún

color es la luz radiante encarcelados, pero a la luz radiante de todos los colores están incorporados, Que un hombre destruir todas las formas de auto, y él será

detener el círculo de la perfección, le permitió sumergirse en las profundidades silenciosas de su ser, los distintos colores de sus pensamientos y deseos, y él será

iluminado con la luz blanca del Conocimiento Divino. En el acorde perfecto de la música de la nota, aunque olvidado, es indispensablemente contenidos, y la gota de

agua se convierte en la utilidad suprema de perderse en el océano. Lavabo con compasión a ti mismo en el corazón de la humanidad, y tú reproducir las armonías

de los cielos; perder a ti mismo en el amor ilimitado hacia todos, y el trabajo has de

soportar las obras y tú ser uno con el Mar de la Felicidad eterna.El hombre evoluciona hacia el exterior a la periferia de la complejidad, y luego

hacia atrás implica a la simplicidad Central. Cuando un hombre descubre que es matemáticamente imposible que conocer el universo antes de conocerse a sí

mismo, entonces se inicia en el Camino que conduce a la sencillez original. Él comienza a desarrollarse desde dentro, y como él mismo se desarrolla, que

envuelve el universo.Dejar de especular acerca de Dios, y encontrar el que todo lo abarca buena dentro

de ti, entonces verás el vacío y la vanidad de la especulación, a sabiendas de ti mismo uno con Dios.

El que no va a renunciar a su deseo secreto, su codicia, su ira, su opinión sobre esto o aquello, se puede ver ni saber nada, él seguirá siendo un porro en la escuela

de la sabiduría, a pesar de que se contabilicen aprendido en los colegios.Si un hombre ha de encontrar la llave del conocimiento, le permitió encontrarse a sí

mismo. Tus pecados no te son, no son parte de ti mismo, sino que son enfermedades que has llegado a amar.Dejar de aferrarse a ellos, y ya no se aferran

a ti. Que se caen, y tu auto se reveló de pie. Entonces has de conócete a ti mismo como Visión Integral, el principio Invencible, la vida inmortal, y bien eterno.

El hombre considera impuro impureza que su condición le corresponde, pero el hombre puro se conoce como el ser puro, sino que también, penetrar en los velos,

ve todos los demás como ser puro. La pureza es extremadamente simple, y no necesita ningún argumento que la apoye; impureza es interminablemente complejo,

y está siempre involucrado en el argumento de defensa. Verdadvida misma. Una vida libre de culpa es el único testigo de la verdad. Los hombres no pueden ver, y

no aceptará el testimonio sino hasta que se encuentre dentro de sí mismos, y habiendo encontrado que, un hombre se convierte en silencio ante sus

compañeros. La verdad es tan simple que no se puede encontrar en la región de la argumentación y la publicidad, y en silencio para que sólo se manifiesta en las

acciones.Así que es extremadamente simple simplicidad original, que un hombre debe

abandonar su control de todo antes de que pueda percibirlo. El gran arco es fuerte en virtud del vacío por debajo, y un hombre sabio se hace fuerte e invencible por el

vaciado a sí mismo.La mansedumbre, paciencia, amor, compasión y sabiduría - estas son las

cualidades dominantes de la simplicidad original, por lo que lo imperfecto no puede entenderlo. La sabiduría sólo puede aprehender la Sabiduría, por lo que el necio

dice: "Ningún hombre es sabio." El hombre imperfecto, dice, "Ningún hombre puede

ser perfecto", y por lo tanto queda donde está. A pesar de que vivir con un hombre

perfecto durante toda su vida, no verán su perfección. La mansedumbre se llamará a la cobardía, la paciencia, el amor y la compasión que se vea como una debilidad,

y la Sabiduría le aparecerá como una locura. la discriminación impecables pertenece al Todo perfecto, y no reside en ninguna parte, por lo tanto los hombres

se les exhorta a abstenerse de juzgar hasta que se han manifestado la vida perfecta.

Al llegar a la simplicidad original, desaparece la opacidad y la transparencia universal se hace evidente. El que ha encontrado la Realidad inmanente de su

propio ser se ha encontrado la realidad original y universal. Conocer el Corazón Divino en el interior, todos los corazones se conocen, y los pensamientos de todos

los hombres a ser suyo que se ha convertido en el amo de sus propios pensamientos, por lo que el buen hombre no se defiende, sino que moldea la mente

de los demás a su propia semejanza.Como la crudeza trasciende problemática, por lo que trasciende la pura bondad

problemática. Todos los problemas se desvanecen cuando se llega a pura bondad; ". El asesino de las ilusiones" por lo que el buen hombre se llama ¿Qué problema

puede enfadar donde el pecado no lo es? ¡Oh tú que strivest en voz alta y no te apoyas! retirarse en el silencio sagrado de tu propio ser, y de ella viven.Y tú, la

búsqueda de pura bondad, rasgar en dos el velo del templo de la ilusión, y serás entrará en la Gloria Paciencia, Paz y trascendente de la perfecta, por pura bondad

y la sencillez original son uno.4. LA SABIDURÍA DE TODA PRUEBA

Un hombre debe ser superior a sus posesiones, su cuerpo, sus circunstancias y sus alrededores, y las opiniones de los demás, y su actitud hacia él. Hasta que es esto,

no es fuerte y firme. También debe elevarse por encima de sus propios deseos y opiniones, y hasta que es esto, no es sabio.

El hombre que se identifica con sus posesiones se siente que todo está perdido cuando estos se pierden, y el que se considera como el resultado y la herramienta

de circunstancias débilmente fluctuará con cada cambio en su condición de pasivo, y grande será su inquietud y dolor que busca en pie sobre la aprobación de los

demás.Para separar a sí mismo de todo lo exterior, y descansar con seguridad en el

interior de la Virtud, esta es la sabiduría infalible. Contar con esta sabiduría, un hombre será el mismo si en la riqueza o la pobreza. El no se puede añadir a su

fuerza, ni el otro le roba de su serenidad. Ni las riquezas le puede contaminar que ha lavado toda la corrupción hacia el interior, ni la falta de ellos le degradan que ha

dejado de degradar el templo de su alma.

Negarse a ser esclavizados por cualquier cosa exterior o suceso, en relación con

todas esas cosas y acontecimientos en cuanto a su uso, para su educación, esta es la Sabiduría. Para los sabios todas las apariciones son buenas , y, al no tener ojos

para el mal, que crecen cada día más sabio.Utilizan todas las cosas, y por lo tanto todo lo sometiste bajo sus pies. Ellos ven todos sus errores lo antes hecho, y

aceptarlos como lecciones de valor intrínseco, sabiendo que hay errores en la Orden Divina. De este modo, rápidamente el enfoque de la perfección divina. Ellos

se mueven por nada, sin embargo, aprender de todos. Que anhelan el amor de nadie, sin embargo, dar amor a todos. Para aprender, y no a ser sacudido, al amor,

donde uno no se ama: aquí radica la fuerza que nunca faltará un hombre. El hombre que dice en su corazón: "Voy a enseñar a todos los hombres, y aprender de nadie,"

ni se enseña ni aprende al mismo tiempo que se encuentra en ese estado de ánimo, pero permanecerá en su locura.

Toda la fuerza y la sabiduría y el poder y el conocimiento de un hombre se encuentra dentro de sí, pero. no lo encontrará en el egoísmo, sino que sólo lo

encontrará en la obediencia, la sumisión, y la voluntad de aprender. Debe obedecer las Superior, y no glorificar a sí mismo en la parte inferior. El que se yergue sobre

el egoísmo, el rechazo, la instrucción reproche, y las lecciones de la experiencia, caerá sin duda, sí, ya está caído. , Dijo un gran Maestro a sus discípulos: "Los que

será una lámpara a sí mismos, confiando en sí mismos solamente, y no depender de ninguna ayuda externa, pero aferrándose a la verdad como su lámpara, y,

buscando su salvación en el Sólo la verdad, no buscar ayuda a cualquier además de ellos mismos, que es uno de mis discípulos, que deberá llegar a la altura muy

superior! Pero deben estar dispuestos a aprender . " El hombre sabio está siempre deseoso de aprender, pero nunca ansioso de enseñar, porque sabe que el

verdadero Maestro está en el corazón de cada hombre, y en última instancia debe ser encontrados allí por todos. El hombre insensato, que se rige en gran medida por

la vanidad, es muy ansioso de enseñar, pero no quieren aprender, no haber encontrado el Santo Maestro interior que habla la sabiduría a la música soul con

humildad. Ser autosuficientes, pero deja que tu autosuficiencia ser santo y no egoísta.

La locura y la sabiduría, la debilidad y la fuerza están dentro de un hombre, y no en cualquier cosa externa, ni tampoco la primavera de cualquier causa externa. Un

hombre no puede ser fuerte por otra, sólo puede ser fuerte por sí mismo, no puede superar a otro, sólo puede superarse a sí mismo.Usted puede aprender del otro,

pero hay que lograr para sí mismo. Guarde todos los apoyos externos, y confiar en tu verdad dentro de ti. Un credo no tener un hombre en la hora de la tentación, sino

que debe poseer el conocimiento interior que mata a la tentación. Una filosofía

especulativa resultará algo oscuro en el momento de la calamidad, un hombre debe

tener la sabiduría interior que pone fin a la pena.La bondad, que es el objetivo de todas las religiones, es distinta de las propias

religiones. Sabiduría, que es el objetivo de toda filosofía, es distinta de todas las filosofías. La sabiduría de toda prueba sólo se encuentra por la práctica constante

en el pensamiento puro y hacer el bien; por la mente una armonización y el corazón a las cosas que son bellas, amables, y la verdad.

En cualquier condición de un hombre se encuentra, siempre puede encontrar la verdad, y él lo puede encontrar solamente por lo que utiliza su condición actual

como para ser fuerte y sabio. El anhelo afeminados después de recompensas, y el miedo cobarde de la pena, dejar que se guardó para siempre, y dejar a un hombre a

sí mismo con alegría doble para el fiel cumplimiento de todas sus funciones, olvidándose de sí mismo y sus placeres sin valor, y la vida fuerte y pura y libre

-contenido, así que seguramente se encontrará la sabiduría toda prueba, la paciencia de Dios y como fuerza. "La situación que no tiene su deber, su ideal, sin

embargo, nunca fue ocupada por el hombre.... Aquí o en ninguna parte es tu ideal. Trabajo fuera de ella, y, trabajar, creer, vivir, ser libre. El ideal está en ti mismo , el

impedimento, también está en ti mismo: tu condición es más que la estás cosas para dar forma a la misma a cabo ideal de lo que importa que tales cosas se de

este tipo o que, por lo que el te dará la forma que sea heroico, sea poética.? ¡Oh, tú que pinest en el encarcelamiento de los reales, y gritas con amargura a los dioses

por un reino en donde para gobernar y crear, saber esto de una verdad: la buscas algo ya está dentro de ti, aquí y ahora pudiste, sólo verás ! "

Todo lo que es hermoso y bendito es en ti mismo, no en la riqueza de tu prójimo. Tú eres pobre? Tú, pobre de hecho si tú no eres más fuerte que la pobreza de tu

arte! Tú has sufrido calamidades?Bueno, la calamidad se marchitan cura tú añadiendo ansiedad a ella? Puedes reparar un jarrón roto por el llanto sobre él. o

restaurar un placer perdido por tus lamentos? No hay mal, pero desaparecerá si quieres sabiamente su encuentro. El alma de Dios-como no lo hace. lamentarse por

lo que ha sido, es o será, refugio perpetuamente cortezas del bien divino, y la sabiduría de las ganancias por cada ocurrencia.

El miedo es la sombra de egoísmo, y no puede vivir en amor es la sabiduría. La duda, la ansiedad y la preocupación son las sombras insustanciales en el bajo

mundo de la libre, y no más problemas al que subirá la altura serena de su alma. Pena, también, será para siempre disipada por lo que comprender la ley de

su ser. El que lo comprende se encuentran la Ley Suprema de la Vida, y se encuentra que es Amor, que es imperecedero amor. Él se convertirá en uno con ese

amor, y amar a todos, con la mente libre de todo odio y la locura, recibirá la

protección invencible que Amor ofrece.Reivindicación de nada, él sufrirá ninguna

pérdida, sin buscar el placer, que se encuentra sin dolor, y que emplea todos sus poderes como instrumentos de servicio, cada vez más se vive en el más alto estado

de bienaventuranza y felicidad.Sepan esto: - te haces unmakest y tú, te hallas fallest y por lo que tú eres. Tú eres

un esclavo si tú prefieres de descanso que, tú eres un maestro si quieres a ti mismo hacer uno. reedificas Basarse en los deseos animales y tus opiniones intelectual, y

tú sobre la arena, se basan en la virtud y la santidad, y no hay viento ni la marea se sacuda fuerte tu morada. Así será la Sabiduría te sustentaré toda prueba en cada

emergencia, y los brazos eternos te recogeré a tu paz.

"Ponga a cada uno la cosecha del año tu de hacer el bien, la r iqueza que los reyes

Ni los ladrones pueden quitar. Cuando todas las cosas

Tú l lamas tu, bienes, placeres, honores otoño,

Tú serás en tu virtud sobrevivir a todos. "

5. EL PODER DE LA MANSEDUMBRE

La montaña no se dobla a la feroz tormenta, pero los escudos de la joven y el cordero, y aunque todos los hombres la banda de rodadura sobre ella, sin embargo,

los protege, y lo tiene hasta el momento de su seno inmortal. Aun así es con el hombre humilde que, aunque sacudido y perturbado por nada, pero con compasión

curvas para proteger a la más humilde criatura, y, aunque puede ser despreciado, levanta a todos los hombres para arriba. y los protege con amor.

Tan gloriosa como la montaña en su silencio es el hombre divino en su mansedumbre silenciosa, como su forma, su relación amorosa es expansiva y

sublime. En verdad su cuerpo, como base de la montaña, se fija en los valles y las nieblas, pero la cumbre de su ser es eternamente bañada en gloria sin nubes, y

vive con los silencios.El que ha encontrado mansedumbre ha encontrado la divinidad, sino que se ha

dado cuenta de la conciencia divina, y conoce a sí mismo como divino. También sabe todos los demás como divina, aunque ellos no lo saben ellos mismos, estar

dormido y soñando. La mansedumbre es una cualidad divina, y como tal es todo poderoso. El hombre manso supera al no resistir, y por dejarse derrotó alcanza a la

conquista Supremo.El hombre que vence otro por la fuerza es fuerte, el hombre que se conquista por la

mansedumbre es poderoso. El que vence a otro por la fuerza que él mismo también ser conquistado, y el que se conquista por la mansedumbre nunca será derrocado,

para el ser humano no puede superar lo divino. El hombre manso es triunfal en la derrota. Sócrates vive más al ser condenado a muerte, en el Jesús crucificado

Cristo resucitado se revela, y Esteban en la recepción de su lapidación desafía el

poder de herir de piedras. Lo que es real no puede ser destruido, pero sólo lo que

es irreal.Cuando un hombre encuentra que dentro de lo que es real, que es constante, permanente, inmutable y eterno, que entra en esa realidad, y se vuelve

manso. Todos los poderes de las tinieblas se levantará contra él. pero le hará ningún daño, y por fin, salir de él.

El hombre manso se encuentra en el momento del juicio, cuando los demás hombres que caen en pie. Su paciencia no es destruido por las pasiones insensatas

de los demás, y cuando entran en su contra no "se esfuerzan, ni llorar," El sabe la impotencia absoluta de todos los males, tras superar en sí mismo, y vive en la

fuerza y el poder inmutable del bien divino.La mansedumbre es uno de los aspectos de la operación de ese Amor que es

inmutable en el corazón de todas las cosas, y por lo tanto una calidad imperecedera. El que vive en él es sin miedo, sabiendo que el más alto y más bajo

que el bajo sus pies.El hombre manso brilla en la oscuridad, y florece en la oscuridad. La mansedumbre

no puede presumir, ni publicidad en sí, ni prosperar en la popularidad. Se practica , y es visto o no visto, siendo una cualidad espiritual que se percibe sólo por el ojo

del espíritu. Los que no están espiritualmente despiertos que no ven, ni a ellos les encanta, se enamoró de, y cegado por el, mundo espectáculos y

presentaciones. Tampoco la historia tome nota de que el hombre manso. Su gloria es el de la lucha y auto-engrandecimiento, la suya es la gloria de la paz y la

mansedumbre. La historia relata la tierra, no los actos celestial. Sin embargo, a pesar de que vive en la oscuridad no se puede ocultar (¿cómo la luz se escondió?),

Que sigue brillando después de que él se ha retirado del mundo, y es adorado por el mundo que no le conoció.

Que el hombre manso se descuido, el abuso, o mal entendido es considerado por él como sin importancia, y por lo tanto no deben ser considerados, y mucho menos

resistido. Él sabe que todas esas armas son las más endebles y más ineficaz de las sombras. Para ellos, por lo tanto, que le dan mal que le da bien. Él se resiste a

ninguno, y por lo tanto todo lo vence.El que imagina que puede ser lesionado por otros, y que trata de justificar y

defender a sí mismo en contra de ellos, no entiende mansedumbre, no comprender la esencia y el sentido de la vida. "Él abusó de mí, me golpeó, me derrotó, me

robaron .- En aquellos que albergan tales pensamientos el odio nunca cesará cualquier momento.. Para. Odio no cesa por el odio al cese por el amor. Odio"¿Qué

dices tú, a tu prójimo falso te ha hablado? Bueno, ¿y qué? ¿Puede una falsedad te duele? Lo que es falso es falso, y hay una final de la misma. Es, sin vida, y sin

poder para hacer daño, pero ninguna lo que busca hacer daño por ella. No es nada

para ti que tu prójimo debe hablar falsamente de ti, pero es mucho para ti, que has

de resistirlo, y buscan a ti mismo justificar, ya que, al hacerlo, tú vida das y vitalidad al prójimo falsedad tu, de modo que tú eres heridos y afligidos. Tome todas

el mal de tu propio corazón, entonces has de ver la locura de la resistencia en otra. Tú quieres ser pisado? Tú, por lo tanto el arte pisado ya si tú piensas. La

lesión que ves como proveniente de otro viene sólo de ti mismo. El mal pensamiento, palabra o hecho de otro no tiene poder para hacer daño a menos que

tú te lo galvanizar a la vida por la resistencia de tu pasión, y lo que recibes a ti mismo.Si alguno me calumnia, que es su preocupación, no el mío. Que tengo que

hacer con mi propia alma, no con mi vecino. A pesar de todo el mundo me juzgue mal, no es asunto mío, pero que debe poseer mi alma en la pureza y el amor, eso

es todo mi negocio. No habrá fin a la lucha hasta que los hombres dejen de justificar por sí solas. El que tendría que cesar las guerras que le dejen de defender

a cualquiera de las partes - le permitió dejar de defenderse. No por la lucha de paz puede venir, pero al dejar de conflictos. La gloria de César reside en la resistencia

de sus enemigos.Resisten y el otoño. Dar al César lo que exige César, y la gloria de César y el poder se han ido. Así, en su exposición hace el hombre manso

conquistar el hombre fuerte: pero no es que muestran hacia el exterior de la presentación que es la esclavitud, es que la sumisión hacia el interior y espiritual

que es la libertad .Afirmar sin derechos , el hombre manso no está preocupado con la defensa y la

autojustificación, vive en el amor, y por lo tanto está bajo la protección inmediata y vital del gran amor que es la ley eterna del universo. Él no sostiene y no busca su

propio, por lo que hacen todas las cosas llegan a él, y todos los escudos universo y lo protege.

El que dice: "He tratado de mansedumbre, y que ha fracasado", no ha tratado de mansedumbre. No puede ser juzgado como un experimento. Sólo llegó a sin

reservas por el sacrificio. La mansedumbre no consiste simplemente en la no-resistencia en la acción, que consiste por excelencia en la no-resistencia en

el pensamiento , en el cese en sus o tiene alguna, condenatoria, o de represalia pensamientos egoístas. El hombre manso, por lo tanto, no puede "sentirse

ofendido" o sus "sentimientos heridos", que viven por encima el odio, la locura, y la vanidad. La mansedumbre nunca puede fallar.

¡Oh tú que busques para la Vida Celestial! esforzamos después de mansedumbre, paciencia y tolerancia aumentar tu día a día, tu lengua oferta cese de todas las

palabras duras; retirar tu mente de los argumentos egoístas, y se niegan a cavilar sobre tus errores: para vivir, has de cuidar y cultivar cuidadosamente el puro y

delicado flor de la humildad en tu corazón,

hasta en su última divina dulzura y la pureza y la perfección hermoso se revelará a

ti, y serás amable, alegre y fuerte. Quejarse no es que tú eres rodeado de personas irritables y egoísta, sino más bien alegrarnos de que tú eres tan favorecido como

para tener tus propias imperfecciones revelado a ti y que tú eres colocarse de forma que requieren dentro de ti una constante lucha por la auto-maestría y el

logro, de la perfección. Cuanto más hay de la dureza y el egoísmo en torno a ti, el mayor es la necesidad de tu mansedumbre y el amor. Si otros buscan a ti mal, tanto

más es necesario que tú deberías dejar de todo mal, y vivir en el amor, y si otros predican mansedumbre, la humildad y el amor, y no la práctica, no estos

problemas. ni ser molestado, pero tú, en el silencio de tu corazón, y en contacto con tu con los demás, la práctica estas cosas, y ellos mismos predican. Y aunque tú

no pronunciar la palabra declamatoria, y ponte delante de ninguna audiencia reunida, has de enseñar a todo el mundo. Como conviertes mansos tú, has de

aprender los secretos más profundos del universo. Nada está oculto a lo que se supera. En la causa de has de penetrar en las causas, y levantando, uno tras otro,

todos los velos de la ilusión, serás al fin llegar a lo más íntimo del corazón del ser. Convirtiéndose así en uno con la vida, has de saber hasta que la vida, y al ver

las causas, y conocer la realidad, has de ser más preocupados por ti mismo, y otros, y en el mundo, pero verás que todas las cosas que son, son los motores de la

la Ley de los Grandes. Dosel con dulzura, has de bendecir a otros maldición que, el amor donde otros odio, perdón donde otros condenan, rendimiento, si los demás se

esfuerzan; renunciar a donde otros captar: perder cuando otros ganan, y en su fuerza serán débiles, y en tu debilidad has de ser fuerte, sí, tú poderosamente

prevalecer. El que tiene ininterrumpida benignidad no no la verdad:

"Por tanto, cuando el cielo se ahorraría un hombre, que lo envuelve con dulzura."

6. EL HOMBRE JUSTO

El justo es invencible. Ningún enemigo posible superar o confundir a él, y no

necesita ninguna otra protección que la de su propia integridad y la santidad.Como es imposible para el mal de superar Bueno, por lo que el hombre justo no

puede ser abatido por los injustos. La calumnia, la envidia, el odio, la maldad nunca puede llegar a él, ni le causa ningún sufrimiento, y aquellos que tratan de perjudicar

a él sólo en última instancia tener éxito en traer la ignominia sobre sí mismos.El hombre justo, que no tienen nada que ocultar, no cometer actos que requieren de

sigilo, y no albergar pensamientos y deseos que él no quisiera que otros supieran, no tiene miedo y sin vergüenza. Su paso es firme, su cuerpo erguido, y su estilo

directo y sin ambigüedad. Se ve todo el mundo en la cara. ¿Cómo puede temer que los errores no? ¿Cómo puede ser vergüenza antes de que engaña a ninguno? Y

dejar de todo mal que no puede ser agraviado; cese de todos los engaños que

nunca puede ser engañado.El hombre justo, la realización de todas sus funciones con diligencia escrupulosa, y

la vida sobre el pecado, es invulnerable en todos los puntos. El que ha matado a los enemigos hacia el interior de la virtud no puede ser abatido por un enemigo

exterior, ni tampoco que la necesidad de buscar ningún tipo de protección en contra de ellos, la justicia es una protección todo-suficiente.

El hombre injusto es vulnerable en casi todos los puntos, que viven en sus pasiones, el esclavo de los prejuicios, los impulsos y las opiniones mal formadas,

que está continuamente sufriendo (como él se imagina) a manos de otros. Las calumnias, ataques y acusaciones de los demás le causa un gran sufrimiento

porque tienen una base de la verdad en sí mismo, y no tener la protección de la justicia, que se esfuerza por justificar y protegerse a sí mismo recurriendo al

argumento de represalias y engañosa, e incluso a subterfugios y el engaño.El hombre justo parcialmente es vulnerable en todos los puntos donde se está a la

altura de la justicia, y si la caída del hombre justo de su justicia, y dar paso a un pecado, su invencibilidad se ha ido, porque él tiene lo que se colocó en el

ataque y la acusación puede justicia y llegar a lesionar a él, porque primero se ha lesionado.

Si un hombre sufre o se lesiona a través de la instrumentalidad de los demás, que mire a sí mismo, y, dejando de lado la autocompasión y la legítima defensa, que se

encuentra en su propio corazón la fuente de toda su aflicción.Ningún mal puede suceder al hombre justo que ha cortado la fuente del mal en sí

mismo, vivir en el Bien Todos, y abstenerse deel pecado de pensamiento, palabra y obra, pase lo que pase con él es bueno, ni

puede cualquier persona, evento o circunstancia que le causa sufrimiento, de la tiranía de las circunstancias es completamente destruida por el que ha roto los

lazos del pecado.Los que sufren, los afligidos, a los cansados, y con el corazón roto siempre buscan

un refugio de sosiego, un remanso de paz perpetua. Vamos a volar como el refugio de la vida justa, que vengan ahora y entrar en el paraíso del estado libre de

pecado, de la tristeza no puede superar a los justos, el sufrimiento no se puede llegar a él, que no pierde en sí mismo en busca de su sustancia espiritual, y no

puede ser afectados por el cansancio y el malestar cuyo corazón está en paz con todos.

7. EL AMOR PERFECTO

Los Hijos de la Luz, que permanece en el Reino de los Cielos, ver el universo, y

todo lo que contiene, como la manifestación de una ley - la ley del amor. Ellos ven

el amor como la moldura, mantener, proteger y perfeccionar inmanente de energía

en todas las cosas animadas e inanimadas.Para ellos el amor es no sólo, y sólo una regla de vida, es la Ley de la Vida, que es la Vida misma.Sabiendo esto, que para

toda su vida de conformidad con el amor, no con respecto a su propia personalidad. Por tanto, la práctica de la obediencia a la más alta, al amor divino,

se convierten en partícipes conscientes del poder del amor, y así llegar a la libertad perfecta como Maestros del Destino.

El universo se mantiene porque el Amor está en el corazón de ella. El amor es el único poder conservante. Aunque no es el odio en el corazón del hombre, que

imagina la Ley para ser cruel, pero cuando su corazón es ablandado por la compasión y el amor, se percibe que la Ley es infinita bondad. Así que tipo es la

Ley que protege al hombre contra su propia ignorancia, el hombre, en sus esfuerzos por insignificante para subvertir la ley dando una importancia indebida a poco su

personalidad propia, lleva sobre sí el sufrimiento de estos trenes que, al fin, obligado, en el profundidad de sus aflicciones, a buscar la Sabiduría, y la búsqueda

de la Sabiduría, que encuentra el amor, y lo sabe como la ley de su ser, la Ley del universo. El amor no castiga, el hombre se castiga por su propio odio, esforzándose

por preservar el mal que no tiene la vida por el que preservarse a sí mismo, y tratando de subvertir el amor, que no puede ser superado ni se destruye, por ser de

la sustancia de la vida. Cuando un hombre se quema, se le acusa al fuego? Por lo tanto, cuando un hombre sufre, le permitió buscar alguna ignorancia o

desobediencia en sí mismo.El amor es perfecta armonía, felicidad pura, y contiene, por lo tanto, ningún

elemento de sufrimiento.Si un hombre piensa sin pensar y ningún acto que no está de acuerdo con puro amor, el sufrimiento y los problemas no se más de él. Si un

hombre conocido el amor, y participar de su bienaventuranza eterna, que debe ejercer en su corazón, sino que debe convertirse en amor.

El que actúa siempre desde el espíritu de amor nunca es abandonada, nunca se deja en un dilema o dificultad, para el amor (amor impersonal) es a la vez

conocimiento y poder. El que ha aprendido a amar ha aprendido a dominar todas las dificultades, cómo transmutar cada fracaso en éxito, cómo vestir a todos los

eventos y las condiciones en las prendas de la bienaventuranza y la belleza.La forma de amor es el dominio de sí mismo, y, viajar de esa manera, un hombre se

acumula en los conocimientos a medida que avanza. Al llegar al amor, entra en plena posesión del cuerpo y la mente, por la derecha de la energía divina que se ha

ganado."El amor perfecto echa fuera el temor". Para conocer el Amor es saber que no hay

poder perjudiciales en todo el Universo. Incluso pecado mismo, que los mundanos e

incrédulos imaginar es tan invencible, que se conoce como una cosa muy débil y

perecedero, que se encoge y desaparece ante el poder convincente del Bien. El amor perfecto es Inocuidad perfecto. Y el que ha destruido, en sí mismo, todos los

pensamientos de los daños, y todo deseo de dañar, recibe la protección universal, y conoce a sí mismo para ser invencible.

El amor perfecto es la paciencia perfecta. La ira y la irritabilidad no puede vivir con ella ni acercarse a ella. Se endulza cada ocasión amarga con el perfume de la

santidad, y transmuta prueba en la fuerza divina. Denuncia, es ajena a ella. El que ama llora nada, sino que acepta todas las cosas y condiciones que los huéspedes

celestiales; que por ello está constantemente bendito, y el dolor no le alcanzará.El amor perfecto es perfecto Fiduciario. El que ha destruido el deseo de

comprender no puede ser nunca problemas con el temor de la pérdida. Pérdida y la ganancia son iguales ajeno a él.Firmemente el mantenimiento de una actitud de

amor de la mente hacia todos, y buscar, en el ejercicio de sus funciones, una actividad constante y amorosa, el amor le protege y le suministre cada vez más en

mayor medida con todo lo que necesita.El amor perfecto es perfecto energía. El sabiamente amor manda el corazón sin

ejercer ninguna autoridad. Todas las cosas y todos los hombres le obedecen, que obedece a la más alta. Él piensa, y he aquí que ya ha cumplido! Él habla, y he

aquí! un mundo pende de sus declaraciones simple! Se ha armonizado sus pensamientos con las Fuerzas imperecedero e invencible, y para él la debilidad y la

incertidumbre no son más. Su cada pensamiento es un fin; todos sus actos un logro, sino que se mueve con la Gran Ley, no se define su voluntad débil personal

contra él, y él se convierte así en un canal a través del cual el Poder Divino puede fluir en la expresión libre y benéfico. Se ha convertido así en el poder.

El amor perfecto es perfecta sabiduría. El hombre que ama a todos es el hombre que lo sabe todo.Tener bien aprendido las lecciones de su propio corazón, él sabe

las tareas y los ensayos de otros corazones, y se adapta a sí mismo con suavidad y sin ostentación. El amor ilumina el intelecto, sin que el intelecto es ciego y el frío y

sin vida. El amor tiene éxito donde el intelecto no, ve a donde el intelecto es ciego, sabe que el intelecto es ignorante, la razón sólo se completa en el amor, y es

finalmente absorbida en ella. El amor es la realidad suprema en el universo, y como tal contiene toda la verdad. Infinita ternura envuelve y acaricia el universo, por lo

que es el hombre sabio suave e infantil y de buen corazón tierno. Él ve que la única cosa que todas las criaturas que necesitas es amor, y él da generosamente. Él sabe

que todas las ocasiones requieren el poder de ajuste del Amor, y deja de dureza.Para el ojo del amor todas las cosas se revelan, no como una infinidad de efectos

complejos, pero a la luz de los principios eternos, de los cuales la primavera todas

las causas y efectos, y de nuevo en el que regresan. "Dios es Amor," por lo tanto

que el amor no hay nada más perfecto. El que quiera encontrar puro conocimiento le permitió encontrar Amor puro.

El amor perfecto es la paz perfecta. El que habita con él ha terminado su peregrinación en el mundo subterráneo de la tristeza. Con calma la mente y el

corazón en reposo, ha desterrado las sombras de la pena, y conoce la vida inmortal.

Si tú mismo habrías perfecta en el conocimiento, a ti mismo perfecto en el amor. Si estás dispuesta a llegar a la más alta, sin cesar cultivar un corazón amoroso y

compasivo.8. PERFECTA L IBERTAD

NO hay servidumbre en la vida celestial. No es la libertad perfecta. Esta es su gran gloria. Esta libertad Supremo se gana sólo por la obediencia. El que obedece a la

más alta coopera con la más alta, y así todos los maestros de la fuerza dentro de sí mismo y todas las condiciones sin. Un hombre puede elegir el descuido de menores

y la superior, pero el superior no es superada por la parte inferior: he aquí la revelación de la libertad. Que un hombre elegir el Superior y el abandono de la

menor, sino que entonces establecerse como un vencedor, y se dan cuenta perfecta de la Libertad.

Para dar las riendas a la inclinación es la esclavitud solamente, para conquistar uno mismo es la única libertad. El esclavo a la libre ama sus cadenas, y no se han roto

uno de ellos por temor a que se priva a sí mismo de alguna delicia querida. Se aferra a sus gratificaciones y vanidades, en relación con la libertad de ellos como

condición vacía e indeseables. Él lo derrotas y esclaviza a sí mismo.Por auto-iluminación es perfecta libertad que se encuentran. Mientras que un

hombre permanece ignorante de sí mismo, de sus deseos, de sus emociones y pensamientos, y de las causas interior que moldear su vida y el destino, que ni

tiene control ni comprensión de sí mismo, permanecerá en la esclavitud a la pasión, el dolor, el sufrimiento, y las fluctuaciones de la fortuna. La Tierra de la Libertad se

encuentra perfecto a través de la Puerta del Conocimiento.