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TODAS LAS SANGRES Autor: JOSE M. ARGUEDAS José María Arguedas Altamirano: nació en Andahuaylas, en la sierra sur del Perú, el 18 de enero de 1911. Proveniente de una familia mestiza y acomodada, quedó huérfano de madre a los dos años de edad. fue un escritor, poeta, traductor, profesor, antropólogo y etnólogo peruano

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DIAPOSITIVAS DE TODAS LAS SANGRES

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TODAS LAS SANGRES Autor: JOSE M. ARGUEDAS José María Arguedas Altamirano: nació en Andahuaylas, en la sierra sur del Perú,

el 18 de enero de 1911. Proveniente de una familia mestiza y acomodada, quedó huérfano de madre a los dos años de edad. fue un escritor, poeta, traductor, profesor, antropólogo y etnólogo peruano

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RESUMEN POR CAPITULO DE LA OBRA TODAS LAS SANGRES

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ANALISIS DE LA OBRA

  IDEA PRINCIPAL

La sistemática desaparición de las comunidades indígenas peruanas ante el expansionismo de las multinacionales norteamericanas; hechos inscritos en la aguda desintegración de la clase terrateniente y el derrumbe de la hacienda feudal andina por la introducción de relaciones de producción de tipo capitalista.

   IDEA SECUNDARIA

Abuso, Lucha, Pobreza, Solidaridad, Muerte.

El gran mestizaje que se encuentra en el problema entre ellos los Aragón de peralta que eran mestizos de alta clase.

La situación en que se encuentran algunos pueblos olvidados del Perú.

ANÁLISIS DE FONDO

“La mayoría de la gente vende su alma y vive con conciencia tranquila del producto de la venta”

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PRIMER CAPITULO La historia comienza en un pueblo de Ayacucho llamado SAN PEDRO

de Lahuaymarca. Un día de fiesta en que el pueblo está reunido en su plaza principal, un hombre viejo llamado ANDRÉS, sube las gradas que llevan a la iglesia y desde esta parte alta de la plaza, toma la palabra y con voz sonora maldice a sus dos hijos llamados FERMÍN y BRUNO Aragón de Peralta. Los acusa públicamente de haberle robados sus tierras. Don Fermín; que es el mayor; es un gamonal malo y creído. Don Bruno el menor, parece mejor persona, pero la gente del pueblo, lo acusa de violar a la GERTRUDES, una doméstica de la casa y haberla hecho parir un feto con cerdas.Don Andrés su padre, anuncia desde el atrio que se va a suicidar y todo lo que está en su casa se los deja a los indios, y caballeros pobres. Efectivamente: cumpliendo su palabra se va a su casa, se envenena y muere. Todas sus pertenencias se las llevaron los indios.

Don Fermín tiene una mina en la zona y quiere explotarla, para ello necesita los indios que tiene su hermano. Don Bruno acepta dárselos, pero pone como condición, que lo deje en paz viviendo en su chacra y sus huertos, da la impresión de que se odian, veremos más adelante.

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SEGUNDO CAPITULO Don Bruno es dueño de la hacienda “LA PROVIDENCIA” y de todos

los indios que viven en sus tierras. Manda a NEMESIO CARHUAMAYO; su primer mandón o capataz; a llamar a todos los indios que vivían en las partes altas de sus tierras llamadas Moyas, para que se reúnan en el patio de su casa. Al día siguiente temprano, llegaron 500 jefes de familia al patio de la casa de Don Bruno y en esta reunión les indica: que tienen que hacer mita en la mina de su hermano Fermín, quince días de cada mes, turnándose de 200 en 200. En ésta reunión, Nemesio Carhuamayo el capataz, le pide al patrón permiso para vender comida a los colonos de PARAYBAMBA, porque se estaban muriendo de hambre.

Don Fermín Aragón de Peralta, es dueño de la mina llamada APARCORA y comenzará a trabajarla el lunes siguiente. En sus planes está la desaparición de las tierras de su hermano Bruno, porque para el funcionamiento de la mina, requerirá de éstas tierras.

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TERCER CAPITULO

HERNÁN CABREJOS SEMINARIO, es un ingeniero jefe de la mina de Aparcora, que es de Fermín Aragón y Peralta, pero éste ingeniero es un agente encubierto del consorcio internacional WISHER- BUZART. Cabrejos tiene como objetivo, hacer todo lo necesario para que Don Fermín fracase en su intento de explotar la mina solo, además quiere que haga el trabajo sucio de despojar a su hermano Bruno de sus tierras y someter a la indiada del pueblo, para que trabajen en la mina. Don Fermín y su esposa llamada MATILDE, saben de las intenciones de éste ingeniero, porque Don Fermín que es más astuto, lee sus cartas, tanto las que recibe como las que envía a Lima, en complicidad con el jefe del correo del pueblo de San Pedro. Don Fermín conversa con su esposa, le habla de sus planes de cómo utilizar a la gente y como arruinará a su hermano Bruno, le comenta que su hermano debe morir, porque será un obstáculo para la explotación de la mina.

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CUARTO CAPITULO

Todos los indios de don Bruno empiezan a laborar en la mina de don Fermín, con el propósito de llegar a la veta principal. Don Bruno visita a su hermano don Fermín y a su cuñada Matilde; conversa también con Demetrio, a quien pide que cuide a sus indios. Mientras tanto, Gregorio, en conveniencia con Cabrejos, ingresa al fondo de la mina, desde donde hace ruidos simulando al Amaru o serpiente de la mitología andina; lo hace para ahuyentar a los trabajadores indios y de esa manera hacer fracasar las labores. Pero solo unos pocos se asustan; para desgracia de Gregorio, justo en ese momento explota una carga de dinamita dentro de la mina y muere despedazado. Sus restos son sepultados, mientras Demetrio sospecha del ingeniero Cabrejos como intelecto o promotor de esa muerte de Gregorio.

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QUINTO CAPITULO

Los vecinos del pueblo de San Pedro se reúnen en cabildo presididos por el alcalde; en esa reunión la señora Adelaida pide a los propietarios que no vendan más tierras a don Fermín, que las necesitaba para la explotación de su mina. Una de las participantes del cabildo, la joven Asunta de La Torre recibe un papelito donde alguien secretamente le informa que el ingeniero Cabrejos es responsable de la muerte del músico Gregorio. Mientras tanto, luego del entierro de Gregorio, Cabrejos acompaña a don Fermín y doña Matilde hasta la casa patronal; allí don Fermín interroga a Cabrejos y le pide que confiese que envió a Gregorio a la mina para simular al Amaru; le pregunta también bajo qué intereses actuaba. Cabrejos se muestra burlón y evasivo, y entonces don Fermín llama a Demetrio, quien informa todo lo que sabe. Cabrejos admite finalmente estar al servicio de un consorcio internacional,la Whistert-Bozart, y le informa a don Fermín que dicho consorcio compraría el 80 % de la mina dejándolo solo el resto; que ya todo estaba planificado, pues don Fermín no llegaría a reunir jamás el dinero necesario para explotar la mina industrialmente. Don Fermín no acepta su situación y cree poder reunir el dinero necesario. Por intermedio de Demetrio, don Bruno se entera de todo lo sucedido en la mina.

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SEXTO CAPITULO

Don Bruno recibe la visita de tres hacendados: don Adalberto Cisneros, de origen indio; don Aquiles Monteagudo y Ganosa, blanco pero de familia empobrecida; y don Lucas, abusivo propietario que tenía a sus indios hambrientos y famélicos. Estos patrones reclaman a Bruno el haber comerciado con los colonos indios de sus haciendas. Don Bruno les responde diciéndoles que cada señor es libre de hacer lo que quiera y que no haría nada para variar la situación. Los visitantes se sienten ofendidos ante tal respuesta y amenazan desatar una guerra de hacendados; entonces don Bruno los expulsa de su hacienda. Dichos hacendados estaban al tanto de la situación de los hermanos Aragón y confían en que don Bruno sucumba absorbido por la voracidad del consorcio que explotaría la mina. En otra escena aparece la Vicenta, una mestiza amante de don Bruno que espera un hijo suyo; pero otra amante del patrón, Felisa, llena de celos ataca a Vicenta con un cuchillo, ante lo cual don Bruno la dispara, matándola. A partir de entonces don Bruno cambiará, dejando de lado su vida disipada y procurando ayudar a los indios.

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SEPTIMO CAPITULO

La madre de don Fermín y don Bruno ha fallecido, al entierro no acudió ningún vecino del pueblo de San Pedro de Lahuaymarca, solo asistió la Srta. Asunta la Torre. La enterraron los indios con Rendón wilka a la cabeza. Después del entierro, Don Fermín le indica a su hermano Bruno, que el terreno que su padre Don Andrés le dejó al indio Anto, se lo cambiará por otro terreno, Anto se opone al cambio y no le demuestra miedo a Don Fermín, quien lo apunta con su revólver amenazándolo, Anto resiste. Ante este hecho de valor, Don Fermín lo felicita y le regala dos vacas como un gesto de buena voluntad, pero esta actitud no es sincera, es solo un ardid para ganárselo como aliado en su lucha contra Cabrejos y el consorcio. Con el mismo fin visita a Asunta la Torre, a quien le agradece el haber asistido al entierro de su madre y le regala un brillante. La Señorita Asunta lo recibe con satisfacción, porque cree que es un acto sincero. Luego don Fermín regresa a la casa de la mina y en el trayecto conversa con su esposa Matilde, le explica con mucha claridad cuál es su situación en la mina, sabe quiénes son sus amigos y sus enemigos, sabe cómo usarlos para su beneficio. Su esposa le indica, que quiere irse a Lima para no ver lo que pasará en la mina más adelante.

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OCTAVO CAPITULO

El ingeniero Cabrejos es despedido de la mina, pero promete volver con el consorcio. Don Fermín se entera que el cholo Cisneros ha adquirido la hacienda de don Aquiles y le propone hacerlo socio de la mina con un 40 % de acciones a cambio de un aporte de diez millones de soles, pero Cisneros se niega a participar de ese negocio. Mientras tanto don Bruno visita a los comuneros de Paraybamba, que se hallaban empobrecidos por culpa de la ambición desmedida del hacendado Cisneros; don Bruno les ayuda a elegir sus autoridades y es testigo de la humillación pública que recibe dicho hacendado, que es azotado y paseado desnudo, y su mula volada con dinamita. Cisneros se va, amenazando volver para vengarse. Don Bruno regresa a su hacienda siendo aclamado por los indios de Paraybamba.

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NOVENO CAPITULO

Al fin se encuentra la veta principal en la mina y don Fermín viaja a Lima para tratar de formar una sociedad con capitales peruanos, ya que se había quedado descapitalizado. Se aloja en el hotel Crillón y su esposa le pide radicar definitivamente en Lima, a lo que accede, adquiriendo para ella una magnífica propiedad. Mientras tanto, en Paraybamba, el incidente con Cisneros origina que el alcalde y los regidores de dicho pueblo sean arrestados, y que el mismo don Bruno sea denunciado por Cisneros. Don Bruno marcha a la capital de la provincia, pero antes, ante el riesgo de ser arrestado, nombra como su albacea a Demetrio para que proteja a su mujer Vicenta, su pequeño hijo y administre su hacienda. Pero don Bruno, ya ante las autoridades y frente a Cisneros que lo acusa, se defiende y no es arrestado. Cisneros se marcha jurando vengarse. Al mismo tiempo, en la plaza principal de Paraybamba se producen incidentes sangrientos entre la policía y los pobladores.

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DECIMO CAPITULO

La Whistert-Bozart tiene mucho poder e influencias y logra finalmente que don Fermín le venda la mina. El directorio de la Wisthert nombra a Cabrejos como gerente de la mina, con un excelente sueldo. Don Fermín terminar por ceder pues no puede competir con la gigantesca empresa transnacional. Esta le reconoce un porcentaje de las acciones de la mina y le cancela los gastos iniciales de la exploración. Don Fermín decide invertir ese dinero en la industria pesquera, adquiriendo fábricas de harina y conservas de pescado en Supe, de la que se encargará administrar su cuñado, mientras que él vuelve a San Pedro, dispuesto a ampliar y modernizar su hacienda «La Esperanza».

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DECIMO PRIMER CAPITULO La compañía minera, que adopta el nombre de Aparcora, ante la

necesidad de agua para el trabajo de la mina consigue una orden judicial que obliga a los propietarios de San Pedro a vender sus tierras de la hacienda «La Esmeralda» a precio irrisorio. Los vecinos se niegan a hacerlo, y en cabildo acuerdan defender su propiedad. El alcalde emprende viaje para entrevistarse con el subprefecto, a fin de saber la verdad, pero en el camino se encuentra con el mismo subprefecto, que encabeza con el juez la comitiva de policías que se dirigía a cumplir la orden de desalojo. Entretanto, la señorita Asunta visita al ingeniero Cabrejos y le dispara tres tiros con un revólver, matándolo, como venganza por vender su pueblo a la mina y por causar la muerte a Gregorio, un ser inocente. Asunta es apresada y trasladada a Lima. Un nuevo cabildo de vecinos de San Pedro decide abandonar el pueblo, pero no sin antes dejarla presa del fuego, comenzando por la iglesia. Mientras tanto llegan las maquinarias pesadas de la compañía y unos 1500 indios como jornaleros. Los representantes indígenas que reclaman un aumento de sueldo son enviados presos a la capital de provincia, acusados de comunistas. Los bares y las casas de prostitución amplían su negocio.

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DECIMO SEGUNDO CAPITULO

Don Bruno, de vuelta en San Pedro, encuentra destruida la iglesia. Ordena a Demetrio que toque las campanas. Se reúnen la señora Adelaida, el alcalde La Torre, los alcaldes indígena y los regidores, quienes acuerdan reconstruir la iglesia. También llega don Fermín, trayendo todo lo necesario para modernizar su hacienda «La Esperanza» (ganado importado, semillas, etc.) y promete igualmente ayudar con el renacimiento del pueblo. Se anuncia también la llegada del hacendado Cisneros, quien quiere vengarse de don Bruno, para lo cual se entrevista con el subprefecto. Este se ofrece para matar a don Bruno a cambio de dinero, pero en ese momento llega una orden de Lima ordenando el arresto del subprefecto, por lo que el plan se desbarata. Entretanto, el ingeniero Jorge Hidalgo, que no está de acuerdo con los manejos de la compañía minera, decide renunciar a esta y emplearse con don Fermín

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DECIMO TERCER CAPITULO

Los diarios de Lima informan sobre el incendio de la iglesia del pueblo de San Pedro de Lahuaymarca, hecha por manos «ateas comunistas» así como el asesinato del ingeniero Cabrejos a manos de una «criminal fría y desalmada». La empresa minera, continuando con la expropiación de los terrenos de «La Esperanza», aplana la pampa con máquinas bulldozer. Pero uno de los residentes de esa zona, el indio Anto, se niega a abandonar su propiedad y se vuela con dinamita junto con las máquinas que ya tumbaban su casa. Don Bruno se culpa de todas esas desgracias y decide purificar el mundo acabando con los responsables. Encomienda a su hijo y a su mujer Vicenta a Demetrio Rendón Willka; luego coge sus armas y parte acompañado de un indio. Se dirige a la hacienda de don Lucas, el gamonal cruel y abusivo, a quien mata ante el regocijo de los indios; luego se dirige a la hacienda «La Esperanza» de su hermano don Fermín, a quien encuentra conversando con el ingeniero Hidalgo. Don Bruno acusa a su hermano de ser responsable de todas las desgracias del pueblo y le apunta con su revólver; al verse amenazado, don Fermín corre pero cae herido en las piernas. Al ver lo que ha hecho, don Bruno se derrumba y llora, pidiendo al ingeniero Hidalgo que lo lleve a la cárcel.

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DECIMO CUARTO CAPITULO Don Fermín es operado en la mina, extrayéndosele tres balas, y luego

es trasladado a Lima en avión, donde se recupera. Mientras que don Bruno es encarcelado en la capital de la provincia. En la hacienda de «La Providencia», Demetrio Rendón Willka se entera de la prisión de don Bruno y la probable muerte de don Fermín; entonces, con la aprobación de Vicenta, la mujer de don Bruno, se proclama administrador de la hacienda, albacea guardador y protector del niño Alberto, el hijo del patrón. En adelante los colonos indios trabajarían para ellos mismos, sin patrones, lo que significaba ya una revolución. El gobierno envía entonces a los guardias civiles a sofocar la revuelta. Vicenta y su hijo se esconden en la comunidad de Lahuaymarca. Mientras que Demetrio se queda alentando a los indios a resistir. Los guardias irrumpen e inician una despiadada cacería. Demetrio es fusilado junto con otros indios. Pero este episodio luctuoso solo es el inicio del camino de la liberación.