TodoIntroducciónAlDerechoJaimeWilliams

7/27/2019 TodoIntroduccinAlDerechoJaimeWilliams

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TodoIntroduccinAlDerecho

Introduccin al Derecho PROFESOR 27-03-13

Dar a cada cual lo suyo:

Dar es entregar algo. Es restablecer, restituir, cuando se indemniza se restituye. Es siempreun acto humano.

A cada uno: En la justicia debe estar identificada la persona a la cual se le da. Se identificaal acreedor, en una compraventa el vendedor le entrega la cosa al comprador.

Lo suyo: Qu es lo suyo de cada cual? Lo suyo es aquella cosa que le pertenece y de lacual no esta en actual posesin (por eso se le esta dando). Cuando ya se paga se termina lajusticia.

Dar significa igualarse. El fundamento de la justicia es la idea de igualdad. La justicia se construye en base a la ideade igualdad.

Igualdad asume tres posibilidades.

Primero es Identidad = te presto el auto y me devuelves el mismo auto. Te presto tal libro y medevuelves el mismo libro en las mismas condiciones.

Segundo como Equivalencia: Es una cosa distinta pero que se parece en algo. Por ejemplo: terestituyo un automvil similar al que te choque, y si no encuentro el automvil te restituyo el valorcomercial. NO HAY NADA MS IGUAL QUE EL DINERO PORQUE TE PERMITE

RESTITUIR. ES FUNGIBLE (HACE LAS COSAS DE) Equivalencia es una indemnizacin.

Tercero Proporcional: Es la ms complicada de todas. Por ejemplo: Segn el grado departicipacin en un delito se le asigna la pena a cada uno de los involucrados. Criterios deProporcionalidad:

Responsabilidad. El Mrito. No la cara del fulano ni el parentesco. Es en este caso que el alumno debe

responder y convencer al profesor que sabe (caso de examen). De acuerdo al grado que medemuestra saber es el mrito por el cual se asigna la nota.

Yo tengo como autoridad pblica que asignar a los ms necesitados los primeros auxilios.(Ta Michelle no aviso bien sobre el tsunami) Que tendra que haber hecho la Ta Michelleasignar a cada uno segn su NECESIDAD. El otro criterio es la necesidad. La necesidades objetiva.

Condicin o posicin. Ej: El banco de chile emite acciones, acciones A (caras) y accionesB (baratas) cuando al final del periodo se hace el balance se le entrega a cada cual segn eltipo de accin que tiene, se le entrega ms dividendo al tipo A que arriesgo ms. Todos sonaccionistas pero la condicin de accionistas es diferente. Otro Ej: Porque ud. Seor


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Williams pasa un cartoncito y pasa a todos los partidos de la UC porque es socio. Lacondicin o posicin en el grupo A quien culpo al Gerente o a la Secretaria? AlGerente.

Capacidad. Ejemplo: el estado de chile a travs del ministerio de obras publicas llama alicitacin de la carretera que une Santiago con Los Vilos (hay que ampliar la carretera), y

pone unas bases en la licitacin, las empresas interesadas deben tener mucha experiencia enconstruir carreteras, tambin hay otros criterios, el costo, el tiempo que se demora enrealizarla, la calidad de las maquinarias, la calidad y experiencia de los ingenieros, ladurabilidad de los materiales. Las garantas o sea la posicin econmica de la empresa. Cuando la naturaleza del caso lo amerite. Ej: En asignar unpuesto de capacidad la cintura. // En otros casos es la necesidad.

Yo no puedo llegar a una sala comn de hospital diciendo todos son chilenos, todos estnenfermos y a todos les dan aspirina. Algunos tendran cncer terminal otros solo unresfriado.

Identidad, equivalencia y proporcionalidad crean tres tipos de justicia.

1) La base-> A_______se intercambian cosas_________B > justicia de la igualdad en elintercambio de cosas. Justicia Conmutativa. Usted compra el pincel y paga el pincel. Esla ms objetiva, mira al valor de los objetos mismos. T puedes pagar una deuda ajena y ladeuda queda pagada, y la deuda queda pagada. No importan las personas que intercambiancosas sino que, las cosas que las personas se intercambian.

2) De la base para arriba-> Justicia Legal. A y B forman parte del Estado de Chile. Elestado (sociedad organizada) necesita de sus miembros para poder subsistir. Mira hacia elbien comn. En la justicia legal el acreedor es el TODO SOCIAL. Ej: T y yo hacemos una

sociedad, la sociedad vende cosas qu justicia? Conmutativa en la venta de las cosas. Peroresulta que al interior de la sociedad t y yo ponemos un aporte, esta es justicia legal. Lossocios deben poner algo en comn. Tambin se le denomina, justicia del bien comn,justicia general (porque el acreedor es el gnero, o sea el todo social)

3) De arriba hacia la base -> El TODO SOCIAL, representado por el juez reparte sujurisdiccin. Justicia distributiva o asignadora. Distribuye penas, y es asignadora porquela pena se le da alguien en particular.

HACER TRIANGULO > A Y B EN LA BASE, A CON FLECHA HACIA ARRIBA YFELCHA HACIA DEBAJO DE ARRIBA A B.

*Cuando un heredero calumnia al difunto del testamento se le deshereda por INJURIAATROZ. Si yo no pruebo que ha cometido injuria atroz no se deshace el testamento, y el quefue acusado recibe de todas maneras la herencia.

CRITERIOS PARA DISTRIBUIR: RESPONSABILIDAD, MRITO, ETC. EN EL CASODE LA HERENCIA SE APLICA LA POSICIN. UD ES HEREDERO, UD ESLEGATARIO, UD ES ACREEDOR TESTAMENTARIO.


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i) EQUIDAD: Es la justicia (dice Aristteles), pero es mejor que la justicia, porquela ley para ser justa debe ser general. Ej: El que mata a otro (cualquier sea el quemate), las deudas deben pagarse dentro del plazo (cualquiera sea el deudor).Siendo la ley no particular es general para todos. Eso forma parte de la igualdadante la ley. Pero el juez no es igual para todos, l debe sentenciar en base a ese caso

concreto. La justicia del Juez, es que adapta la ley al caso concreto.Aristteles: El juez para ser justo debe proceder como el ar qui tecto de la isla deLesbos, estos arquitectos medan los cuerpos de los edificios con un elstico que semova con el cuerpo. (Como una panti que sigue la forma de la pierna).Y nunca hacer lo contrario, siempre adaptar ese caso a la ley.El juez no puede proceder, como un antiguo mito griego El lecho de Procusto.

Procusto era un malhechor, asaltante de caminos, pasaban los transentes ysaltaba tomaba a su vctima y la tenda en una cama. Si era chico, lo estriaba paraque diera el largo y ancho de la cama, pero si la persona era relativamentefornida, le sobran muchas cosas en el lecho, corta las partes, hasta quedarcompletamente dentro del lecho. Qu hace? Adapta el caso de la ley. Meterlocon vaselina en la ley.

Ejemplo: La ley en Chile permite que el arrendador de un inmueble, si elarrendatario esta en mora en una o ms cuotas de arriendo, permite ponertrmino al contrato de arrendamiento porque esta en mora de pagar. Con acuerdodel juez expulsa al arrendatario. El juez ordena el desalojo de la casa.Lanzamiento. Yo soy el arrendador, mi arrendatario todos los meses se atrasa

diciendo que siempre pagara y siempre paga, pero mientras no paga va a jugar alhipdromo, pero yo tengo dos propiedades. En la otra propiedad hay un seor queno se atrasa nunca (paga siempre) pero ese mes se atras y dijo que pagaradespus porque le encontraron un cncer muy fuerte a su mujer y no tendra

como pagar. Lo lanzo a la calle. Es justo? NO.La equidad natural hace que en este caso, yo espere al seor. La misma naturalezade las cosas pero en el primer personaje me permite lanzarlo.Quin es el primer sujeto de la Equidad Natural? El acreedor. Pero una vez quellega al tribunal el juez se hace parte.

1) LOS CARACTERES Y REALCIONES DE LA NORMA JURIDICA Y LASRELACIONES DE LA NORMA CON EL D CHILENO.

2) ORIGEN DE LA OBLIGATORIEDAD DE LA NORMA MORAL.

Introduccin al Derecho, Profesor 02-04-13

Obligatoriedad de la Norma Moral:

Por qu me obliga la moral? Hay muchas respuestas, nosotros podramos discriminarsintticamente. Hay respuestas TEOLOGICAS (debo obedecer a Dios sobre todas las cosas). Toda


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religin adems de ser religin es moral. La diferencia est cuando es solo religin CUANDOPRESCRIBRE CONDUCTAS DEL SUJETO CON RELACIN CON DIOS, si prescribeconductas del sujeto en relacin al sujeto es Moral Teolgica. En la moral cristiana los 3 primerosmandamientos son religiosos. El *perjurio* es un delito en Chile. Del cuatro al dcimo tienerelacin con el prjimo. Hay personas que adems buscamos un fundamento solamente humano a la

moral. Propuestas filosficas, a luz de la razn del hombre.

a) Modelos Filosficos:a.1)Modelo Ideolgico(Platn): Porque el bien es una idea abstracta. Platn sostiene que el 1)bien es la idea de plenitud o perfeccin. 2) Esa idea solo la conocen las personas sabias. Platn dice:La idea de bien pertenece a un mundo abstracto y es difcil de aprehender(coger), los que laconocen son solos los sabios (los que se dedican a pensar (filsofos)) Esta idea de bien forma partede un mundo abstracto que t no ves ni tocas, pero ese mundo te permite pensar. En ese mundo delas ideas estn los nmeros (los nmeros son ideas abstractas que me permiten conocer) Platn: Amuerto Diotima, la de las manos bellas, tiernas, suaves no speras como liga, ay diotima pero te

has muerto, muri por eso la belleza? No, hay otras mujeres que siguen siendo igual de bellasComo no muere la belleza se le puede decir bello a otra persona. Un juez puede dictar una justiciajusta, las ideas son abstracciones, no estn ni en el espacio ni el tiempo. Aqu y ahora estamosnosotros no las ideas. Salvo las ideas que t y yo encarnamos. Y Platn expone la teora de sus dosmundos en uno de sus dilogos ms celebres, que es La Repblica en una gran alegora que es lacaverna. Lo que t y yo vemos en el mundo real son sombras (segn la Alegora de la Caverna). Eneste sentido Platn dice que pertenece a la Gran Idea, que es la idea de bien; esta es la idea matrizde todas las ideas. Cuando una mujer es relativamente armnica en su cuerpo se dice que es bellaTodas las ideas son proyeccin de una idea que es la idea de Bien.

Cmo conozco cuando algo es bueno? Cmo lo califico de bueno? Entonces dice, lo puedo

calificar en la medida que eso participa de la idea de bien, pero como t no puedes conocer aplenitud la idea de bien t te vas a comportar bien cuando obedeces a los que conocen la idea.

Por consiguiente mientras el filsofo aprehende la idea, los dems de la polis deben mirar haciaarriba y preguntarse qu me manda la autoridad. Esta teora de Platn es una moral dominativa, esuna moral de esclavos., esta moral dominativa se convierte en una moral totalitaria. Los tiranossiempre se inspiran en la Teora de Platn, todos ellos no piden razones solo piden que obedezcas ypor esto es que fueron condenados por Nern, no lo obedecan cuando l les exiga que losveneraran como a un Dios.

a.2) Modelo Sociolgico (Protgoras (sofista)) Qu es lo bueno? Lo que la mayora piensa que es

bueno. Es la moral de las encuestas. La moral democrtica respeta a las mayoras y minoras.Tambin es dominativa. Esta moral va cambiando segn las mayoras sociales, de tiempo entiempo, de lugar en lugar. Es una moral relativamente cambiante. No es una y la misma para todos.La moral si es moral, y debe ser una y la misma para todos Ejemplo: Yo opino una cosa, el opinaotra cosa, es moral eso? No, son solo opiniones individuales que les imponemos a los demscuando somos mayoras, ya que las opiniones van cambiando por lo tanto no se le puede otorgar lacalidad de moral a algo que es cambiante.


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Es un problema de opinin. Esas opiniones de la mayora llegan a ser minoras y cambiannuevamente.

a.3) Modelo Teleolgico (Se puede distinguir una teleologa poltica (Maquiavelo), econmica(Adam Smith), individual o personal (Epicuro de Samos). La finalidad de algo esta intrnseco enalgo, es para ello lo quesirve. Ejemplo: El plumn tiene mltiples finalidades, estas sonintrnsecas. Cuando el plumn es buen plumn, cuando cumple su finalidad primordial, lo que lohace ser un plumn y no otra cosa.

Poltico: Maquiavelo: El prncipe necesita conservarse en el poder, por consiguiente si ese es el fin,sern lticos y morales todos los actos que le permitan llegar al poder. Todos los fines que yo meproponga hacen buenos los actos para conseguirlo. Es una moral de eficacia. Ej. NapolenBonaparte, ley El Prncipe. l pone en sus anotaciones al pie de pgina del libro esto me resultoesto no me resulto. Mientras, la burguesa ya estaba bien posicionada l continuaba haciendoguerras para poder legitimarse. Y se crearon ciertos complots en contra del Emperador. El jefe de lapolica poltica lo convence que hay un complot por parte de un prncipe de suiza, por lo que lo

manda a matar. Cuando Napolen supo que l era inocente, se agobio y dijo: Esto es un asesinato,un delito en este caso que la conciencia le pesa. Taleran le dice a Napolen que no es un delito esuna estupidez. El f in justifi ca los medios

Econmico: Es bueno todo lo que produzca utilidad. Mxima utilidad, mximo beneficios a menorcosto. La moral economicista es inmoral porque no ve quien produce los bienes.

Individual: Epicuro sostiene que los actos tuyos y mos son buenos en la medida que producenplacer, y el placer consiste en la sensacin de satisfacer la necesidad respectiva. Todos los actostuyos y mos tienen doble efecto, por un lado te da placer y por otra te cansa, todos tienen un dobleefecto. Se trata de obtener el mximo placer por el mnimo dolor o costo (Costo o Beneficio)Regla de Oro de Epicuro. Si el beneficio es mayor que el costo, vale la pena. Hay placerescorporales y espirituales, y de los dos son ms urgentes los corporales pero son ms intensos losespirituales. Ej: El placer de intercambiar opiniones con un amigo es mucho ms intenso que unacomida.

Categoras de placer. // En igualdad de placeres hay que ver la duracin del efecto. Los corporalesson muy efmeros en cambio los del espritu son ms intensos, ya que se pueden revocar // Laltima regla de los placeres es la adhesin a ellos Cuntos se adhieren a ellos? Sin embargo estamoral de Epicuro es criticable, porque los placeres son muy personales, individuales. Cmo se loimpongo a otros? A travs de la fuerza.

No tienen un nivel de libre adhesin o participacin. Son muy manipulables. (Manejable porotros)

a.4) Modelo Deontolgico (Senon de Citium y Kant (1724-1804))

a.5) Modelo Ontolgico (Aristteles)

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a.4) Modelo Deontolgico: Deontolgica (Deonto: Lo que se debe). Es la moral del deber, si algoes un deber es moral. Fundador del estoicismo Senon de Citium, es una corriente filosfica quegoza de general simpata. l postulo que el hombre es un ser racional y por medio de sur razn seconecta con las razones del universo, y es capaz de sealar que el universo es un cosmos no es uncaos. El hombre se conecta con esta razn csmica mediante su razn y es bueno que as sea. Seconecta con su razn con la razn cosmolgica, las leyes fsicas naturales. Pitgoras: La tierra esuna esfera que tiene dos movimientos de rotacin y traslacin > Lo mismo sucede con losastros. Dice Senon, el hombre al actuar con su razn sintoniza tambin con esa razn csmica. Esbueno comportarse de acuerdo a la razn porque hay un orden. Sin embargo, la razn tiene quepresidir los actos de los sentidos de los hombres. Ej: Gobernador con la razn. Dice Senon. Yotengo que ser aptico, ser indiferente al dolor, cultivar la ataraxia (A-Pathos (padecer) > sinpadecer) t obras bien cuando no te dejas llevar por los sufrimientos, los padecimientos. Ataraxia >Dominar los impulsos. Solo obras bien cuando ves exclusivamente la razn. (A-Taraxia (todo loque es sensible) No manifiestes que ests cansado) Solo la razn porque la razn es lo ms elevado.

Lo dems te conecta con la animalidad. Acomodar todo mi actuar a la razn me cuesta, tengo quehacer un esfuerzo, entonces para ir acomodndolo a la razn tengo que vivir virtudes, sobre todo lavirtud de la fortaleza, tener el coraje de auto dominarte. (Virtudes> Fortaleza es el coraje en eldominio del nimo y la templanza que es la fortaleza en el dominio de los sentidos) Sale otra virtudque es la que conecta la vida diaria con la razn, es la virtud de la prudencia, esta virtud determinalo que es razonable. Estas virtudes no las inventa Senn sino que estas virtudes vienen desdeantiguo desde Aristteles y Platn. *El estoicismo viene de STOA que significa puerta, todas lasciudades antiguas tienen sus puertas. Y como era extranjero no poda ensear en Grecia, porlo que l enseaba en las puertas. El estoicismo se transmiti a occidente cuando Romaconquista Atenas en el siglo II, hasta que Roma cae en el poder de los turcos. Penetro enAtenas y fue cultivado por figuras como Sneca. El preceptor de Nern era Sneca que era unfilsofo Estoico, y cuando Nern comienza a hacer todas las fechoras le pide permiso pararetirarse pero no le da permiso. Le mand una carta (Nern) dicindole suicdese. Al aosiguiente la guardia pretoriana (65 d.C) entra a su cuarto para matarlo pero l se cort lasvenas. Sneca lo sigue un esclavo que se llama Epsteto y lo sigue un emperador que fueMarco Aurelio. El Estoicismo tiene mucha incidencia en la filosofa romana

Kant (1724-1804): La moral que se ha cultivado hasta ahora tienen todas defectos.

i) Teolgica: La moral vigente en su poca es Teolgica. La moral teolgica no es universal porquela siguen solo los adherentes a esa religin.

2) Filosfico: Racional. Qu morales nos han llegado desde los griegos? Responde, desde losgriegos nos han llegado la Moral Teleolgica. Qu significa que todos los medios que procuran elfin que yo me propongo son buenos, estas morales teleolgicas no son universales sino que sonindividuales. Estas morales individuales para ser seguidas por quienes no piensan como ellos debenimponerse por la fuerza. Por lo que ya no hay mrito que uno obedezca por el simple miedo derecibir alguna sancin. Moral Sociolgica: Dice que un acto es bueno mientras todos en la sociedadlo acogen. Entonces Kant dice que esto es insuficiente, porque las sociedades cambian en lostiempos y lugares; el que la sociedad en un momento determinado acoja. Estas morales sociolgicas


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no se basan en hechos. Es un hecho que en tal poblacin se venda droga, entonces del hecho queocurra no se deriva que sea un deber que ocurra. Ej: Del hecho de enfermarme significa que debocurarme. Los hechos son hechos. Moral Ideolgica: Se basa en la idea pero la idea es abstracta,nadie la conoce, solo los sabios, por lo que no es una moral suficiente. Moral Ontolgica:Aristteles basa los bueno y lo malo de un acto en la esencia misma del hombre. Pero Kant critica

eso diciendo que el hombre no puede conocer las esencias, el hombre solo conoce las apariencias.Luego expone finalmente su propia moral.

Dnde expone su teora? Crtica de la accin prctica y Metafsica de las costumbres.Haciendo una sper sntesis podramos decir: En Kant la moral para ser moral y no ser una opininpersonal, 1) Tiene que ser de validez universal (todo mandato moral debe valer universalmente).Qu significa que sea universal? Que no pertenece a las mayoras, significa que ese precepto morales vlido para ti, para m y para cualquiera en las mismas circunstancias, sin excepcin alguna.Qu pasa si un tipo miente? La mentira tiene una primera excepcin, la propia verdad que ellafantasea. La mentira NO es un deber moral, porque ella misma proclama su excepcin, ella sedisfraza de su bondad. Ej1: T dices mentir en estas circunstancias me permite salvar mi honor, la

gente dice NO si ud. Est mintiendo y fuera un deber mentir quiere decir que siempre en susituacin debe mentir. La mentira se disfraza de su contraria, no dice que se funda de s misma. Encambio decir la verdad no se funda en la mentira, sino que en la naturaleza misma de las cosas. Ej2:Robar, no se funda en s mismo. El que roba se asila en su contrario (cul es su contrario, lapropiedad de otro) El que roba no dice me lo rob, sino que esto es mo. Por el contrario el que tienela propiedad dice esto es mo.||||||| 2) Imperativo Categrico: Obra de tal manera que tu manera deobrar valga universalmente sin excepcin alguna. T tienes que preguntarte Lo que yo voy a hacervale para m, para ti y para cualquiera en toda circunstancia? S. 3) Si es un deber puedes cumplir eldeber bien o mal, dice Kant ese deber (imperativo categrico) debes cumplirlo con buena voluntad.Qu es la buena voluntad? Significa cumplir el deberexclusivamenteporque es deber. Ej: Si unose encuentra en la calle con una persona que pide limosna, y me da pena no se ha obrado porbuena voluntad sino que por pena. || La teora de Kant, Hegel la califica de la moral del cabo deejrcito prusiano Por qu? Porque todos los mandan (deber, deber). l no averigua si es razonablelo que tiene que hacer. Por qu se critica a Kant? Porque esta moral que se ve muy arraigada en eldeber, es impracticable porque no siempre obramos por el deber, sino que obramos por cario, porpena, por amistad.

a.5) Moral Ontolgica: 1) Es ontolgica porque Onto significa ente. Es ontolgica por sufundamento, se funda en los seres mismos. Ej: Cundo digo que un plumn es bueno? Cuandocumple su funcin. Si no escribe es ontolgico porque es su cosa esencial escribir.2) Esta moral esteleolgica por la forma en que Aristteles razona para encontrar el fundamento moral. Por la forma

de razonar buscando los fines intrnsecos de las cosas. Formas de razonar para conocer lasfinalidades intrnsecas de las cosas. Esta moral es 3) EUDEMONO-LGICA, porque lo quebusca es la vida feliz, y l entiende como vida feliz una vida plenamente realizada. La vida feliz noes un momento de felicidad sino que se prolonga en el tiempo. 4) Esta teora de Aristtelespodramos decir que es una moral de las virtudes porque a Aristteles no le interesan los actosbuenos, sino que los hombres sean buenos a travs de sus actos. Ej. Cmo yo logro ser un hombrejusto? Haciendo una y otra vez actos justos. Yo incorporo la bondad del acto a mi forma de ser,repitiendo una y otra vez actos buenos. Moral de las Virtudes por la forma de vivirse para que cada


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hombre sea bueno. 5) Puede llamarse tambin Teora Prudencial porque la prudencia es la formaen que yo determino en cada caso concreto lo que es bueno. Ej. Hay una norma del trnsito que diceque tu puedes andar a 120km/h pero te encuentras t con que va pasando un cortejo de nios chicosque viene con la profesora y van pasando, no est atravesando la carretera estn pasando junto a lacarretera por la berma. A pesar de que ellos no estn en zona de peligro, los nios son nios. Por

consiguiente la prudencia dice: Williams baja la velocidad porque estas en zona de peligro, y bajo ala velocidad razonable para afrontar dicha situacin. Quin me indica que velocidad? Laprudencia. *La prudencia, t determinas lo que es bueno. 6) Es una teora que se llama del JustoMedio (Por la forma concreta de determinar lo bueno) por la forma de determinar lo que esbueno. Entonces yo en el caso de los nios que van por la berma, la prudencia indica que debobajar la velocidad. Tengo que ver lo justo y necesario no es quedar parado ni acelerar a fondo. *Porla forma concreta de determinar lo bueno.

Seguir este orden explicaciones.

Introduccin al Derecho (Jaime Williams) 08-04-13

Moral Ontolgica: Se basa en la esencia misma de las cosas, en su naturaleza misma. La esenciade las cosas como pauta de conducta es la finalidad intrnseca de la cosa y por eso es que l se va ala teleolgica y se pregunta hay fines esenciales en el hombre?El hombre es un ser animalracional. Como ser tienen una tendencia intrnseca, todos los seres tienden a conservarse en la vida.Luego es un bien (la vida misma del hombre) porque es un fin intrnseco al hombre, porque todosnos inclinamos a permanecer en la vida. Esto lo colige de la experiencia, 1) la vida es un bienbsico (la de cualquier hombre) 2) Como ser animal el tiende a perpetuar la especie. De dnde se

colige? De la atraccin heterosexual, esta genera la perpetuacin de la especie y esto mismo es unbien bsico, y se opone a este bien bsico todas las polticas de la esterilizacin. 3) Como serracional, a qu tiende la razn al conocimiento de la verdad esto tambin es un bien bsico. Y todoslos actos que satisfagan la verdad, si la verdad es un bien bsico todo acto que pretenda conocer laverdad y difundirla es un bien moral y todo lo que lo altere es un mal moral. Luego es un bien moraldifundir la verdad, conocer la verdad y es un mal ocultarla, negarla. Judicialmente qu protege ala verdad? El perjurio, la falsedad de documentos, la falsificacin de ser juez. Como serracional yo me doy cuenta de que yo conozco la verdad, y por conocerla puedo optar entre acatarlay transgredirla. En vista que soy un ser racional y conozco la verdad tengo la libertad que es unbien bsico. (Dolo es un vicio del consentimiento, y obstruye la libre expresin de la voluntad.

Vicios: Son todos aquellos factores que dificultan, obstruyen o alteran la libertad contractual.1) Error 2) Dolo y 3) Fuerza. *El dolo induce a un error porque yo te estoy engaando. *Errorse comete el error por otra circunstancia. Te vendo un plumn pero por error tomas otra cosa.*Fuerzapresin moral para que tomes una decisin, es una amenaza y bajo esta amenaza t tomasuna decisin. Los tres vicios del consentimiento hacen que la persona deje de actuar libremente. *Sit has contratado porque dolosamente te met el dedo en la boca. En vista que hay dolo ese acto esinjusto y como es injusto tu puedes pedir al juez que lo anule y si te he perjudicado, se debedevolver todo a su estado anterior. Estos factores protegen la Libertad de las partes.)


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|PREGUNTA: T no has querido lesionar a esa persona, yo te empuje para que la pisaras, eresresponsable t o yo? Nada ms que yo, porque yo te he usado como cosa. El delito penal es todaaccin u omisin voluntaria penada por la ley |PREGUNTA: Si yo te drogo para que hagas undelito, y lo haces Quin es responsable del delito? Yo. Porque t no te has drogadovoluntariamente, ya que has sido drogado por un tercero y bajo esas circunstancias t haces un

delito.La libertad me permite juzgar desde un punto de vista civil y penal |T como ser racional tedas cuenta que eres un ser que necesita del curso de los dems, esto se denomina sociabilidad. Lasociabilidad es otro bien bsico. Ej.: El secuestro es aquel en que yo tomo de rehn a una persona yno lo suelto. Le impido su libertad de movimiento que se denomina sociabilidad. Ej2.: Cuando elmagistrado en un juicio penal despus de escuchar al Fiscal, y de una u otra manera or lo que diceel abogado defensor, da un golpe a la mesa y dice queda en prisin por ser un peligro para lasociedad. La prisin, reclusin, presidio se basa en que la sociabilidad es un bien tuyo pero esasmedidas te estn castigando en un bien que a ti te duele. Ej3.: Hay otra medida poltica que coartasu sociabilidad, este es el exilio por el contrario el confinamiento es una disposicin donde lapersona no puede salir de cierto lugar, aunque pueda moverse con libertad dentro de este.

La moral de Aristteles se construye en base a esos 5 bienes bsicos, y son un descubrimientopropio de la naturaleza del hombre.

Todos los actos de bisexualidad y homosexualidad son contra natura (Aristteles)Un filsofotiene que optar entre decir la verdad o cul tivar la amistad, y entr e cult ivar la amistad y decir la

verdad lo tpico del filsofo es decir la verdad | El matrimonio como contrato civil en Chile estprotegido con las mismas causales del vicio del consentimiento, si yo me caso con ella y salgo deluna de miel con la gemela, ella no es mi mujer. | Si yo me caso bajo amenaza, hay vicio porque hayfuerza | Si me han engaado, tambin hay vicio |En la ley del matrimonio civil se establecen otrascausales que defienden al contrayente, falta de madurez de alguno de los cnyuges No haberasumido las obligaciones conyugales, entre ellas la fidelidad.

Aristteles muestra una moral cuyos fundamentos son universales, porque est inscrito en lanaturaleza misma de los hombres, muestra una moral susceptible a ser conocida por cualquieracognoscible. Si yo conozco los bienes bsicos yo tengo que respetarlo por lo que se transforma enuna moral de las virtudes. Porque el sujeto va asumiendo una y otra vez el buen comportamiento, seva habituando a ser justo. Por qu? Porque a Aristteles les interesa que los hombres sean buenosen respetar los bienes bsicos. *Las virtudes son todos los hbitos buenos, as como todo hbitomalo es elvicio. Las virtudes pueden ser:

1) Intelectuales: Lo que perfecciona es la razn del hombre, te hace ms razonable, porejemplo la Doxa (saber opinar) la opinin es una razn fundada. Episteme: Ciencia, la

opinin es convierte en episteme cuando t la relacionas causalmente con otra. Filosofa:Que es el conocimiento racional y ltimo de las cosas. Pero, t no puedes actuar sin conocery esa virtud puente entre lo intelectual y practico o voluntario se llama: Phronesis oPrudencia (Pertenece al intelecto): Virtud que me permite actuar razonablemente biensegn las circunstancias, es el respaldo intelectual o racional de tus actos. Es una virtudpuente entre lo intelectual y lo moral, une la razn cognoscitiva con el acto mismo |Virtudesmorales Fortaleza (fuerza de voluntad), luego se debe tener fuerza de voluntad paradominar los estados de nimo, o sea Templanza, y despus tienes que tener un respeto por


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lo que a cada cual le pertenece Justicia (lo suyo de cada cual), lajusticia es la nica virtudque t la vives solo cuando estas en sociedad.Prudencia: Conocer las cosas para actuar bien segn las circunstancias. En conocer lascosas para actuar razonablemente bien segn las circunstancias. Entonces si yo estoyrelativamente enfermo y digo que me voy a inscribir en la maratn de stgo, es una accin

imprudente. La prudencia tiene 3 momentos:i) Memoria del pasado: Cada uno apela a su experiencia anterior. Y si no la tengopido consejo.

ii) Circunspeccin del presente: Mirar alrededor, entonces yo s que a calle ManuelMontt tiene un trfico muy intenso, yo s eso por consiguiente voy a cruzar la luzroja, si pero mira para los dos lados. Es mirar alrededor de las circunstancias.Ej: Cuando las mujeres van a vitrinear. Y todo lo anterior es para tener >

iii) Previsin del futuro: Anticiparse a lo que puede ocurrir.Ej.: T has egresado de derecho, has optado a una buena pega. Pero estas en un puesto deconfianza del fiscal, y el puesto de confianza es que el Fiscal te puede echar en cualquier

momento, y t en vista que ests pololeando y le propones casamiento a la nia, y se ponena buscar una casa y pide un crdito de 30 aos. Es imprudente. No tiene memoria delpasado porque no tiene la experiencia ni ha preguntado. No tiene circunscripcin delpresente ya que tom la decisin de manera apresurada. No tuvo previsin del futuroporque lo echaron al da siguiente y no tena como pagar.

La prudencia es insuficiente si no tienes fuerza de voluntad para realizarla.

Fortaleza: Se perfecciona teniendo la fuerza de voluntad para implementar loprudentemente decidido. Tambin implica tres momentos. I) Fortaleza para iniciar algo. ii)Fortaleza para perseverar iii) Fortaleza para terminar. Segn Aristteles esta es la virtud

ms compleja, ya que uno se engaa.

2) Morales: Perfecciona la buena voluntad del hombre, busca que el hombre no cometaerrores.

LAS OTRAS DOS VIRTUDES.

LA TEORA DEL JUSTO MEDIO EN ARISTOTELES

LOS FACTORES DE MORALIDAD SEGN ARISTOTELES.

Introduccin al Derecho (Profesor Williams) 09-04-13

Aristteles se preocupa de la teora de las virtudes porque no satisface que los actos sean buenos,sino que el hombre sea bueno, y para que sea bueno debe incorporar la bondad del acto a travs delas virtudes. En cambio, Kant solo habla del acto.


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a) Virtudes Cardinales: La base de las virtudes cardinales es una sola y es la prudencia,porque perfecciona la razn prctica. Qu es razn prctica? Es la razn que conoce lo quese debe hacer. (Uso o no uso el bastn? Por qu calle me voy?). Conoce lo que esconveniente hacer. Siempre se vuelca en los actos. Por consiguiente mientras la raznprctica se mide por la verdad y la bondad. (Verdad= Este cheque no es mo; Bondad=

Debo devolverlo) mientras la razn terica se mide por la verdad en s misma, la prctica semide por la verdad y las circunstancias. La virtud ms importante es la prudencia (es lavirtud ms cardinal, sin esta no hay virtud) porque perfecciona la razn.Fortaleza: Fuerza de voluntad para implementar lo prudentemente decidido, llevar a cabolo que has decidido prudentemente. Aqu viene la diferencia entre la Fortaleza quesiempre es virtud (esta implica como tres momentos) y la Testarudez que nunca es virtud(en esta yo no doy mi brazo a torcer porque no doy mi brazo a torcer).Tres momentos de Fortaleza:i) Fortaleza para iniciar, es lo que ms cuesta. Una vez que rompes la inercia

comienzas a entretenerte.ii) Fortaleza para perseverar, siempre que sea prudente perseverar.iii) Fortaleza para concluir o terminar.Templanza: Fuerza de voluntad para dominar los sentidos. Aristteles dice, lafortalezadomina el apetito irascible, en cambio la templanza domina el apetito concupiscible.Templanza es dominada por la razn, se trata que el hombre sea siempre razonable.Tambin tiene momentos. Santo Toms de Aquino la concupiscencia presenta lasnecesidades sensoriales inmediatas. La prudencia debe dominar aquello.

Justicia: Para vivir se necesita la sociabilidad, dar lo suyo de cada cual. Si estoy solo sepresentan las 3 anteriores, si estoy yo ms otra persona necesito de la justicia. (Pag. 275)Lajusticia reposa en la idea de igualdad,y la igualdad puede ser de IDENTIDAD,

EQUIVALENCIA Y PROPORCIONALIDAD. Antes estaba la ley del talin y esta no eraerrnea, pero de todos los pueblos de la cuenca mediterrnea practicaban la ley del talin,pero cul era el error? Que deca que se pagaba de la misma manera que se haba cometidoalgo. Las tres igualdades se pueden dar a propsito de lo mismo.

X) Identidad:Restituir el mismo auto.

XI) Equivalencia:Le pegaste unos topones al auto, y no me puede devolver el mismo auto.Entonces tienes que indemnizarme.

XII) Proporcionalidad: Como iban dos que se turnaban para manejar, entre ellos la

responsabilidad es proporcional a cada uno. Quin es el responsable? El chofer quechoc, pero ocurre que l tuvo que seguir manejando el turno del otro. Entre ellos deben

compartir la responsabilidad, y en mayor proporcionalidad de uno que fue quien choc el

auto.

Se dice que la justicia es dar a cada uno lo suyo, y eso es una definicin de Ulpiano. Estadefinicin ha sido muy criticada. Por qu darle a l algo que ya es suyo? Pero esto es distintoporque DARno significa que se debe dar, solo que se DA. Quin es cada uno? Es el acreedor, por


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eso la justicia nunca es genrica siempre debe estar identificada la persona. Lo suyo es aquello quele pertenece pero de lo cual no estaba en posesin. Aqu viene la igualdad, este dar tiene que serigual a la suyo.

Teora del Justo Medio: Como estamos en el terreno de lo prctico, yo tengo que saber qu es lobueno en este caso concreto. Por ejemplo: Si la ley del trnsito me permite en carretera 120 me voya 120 pero va un cortejo fnebre, voy a ir tocando la bocina para que se apure. El justo medio; eslo razonable para cada caso. Quin los determina? T misma a travs de la prudencia. Aristtelespone un ejemplo que lo toma de Pitgoras, l dice que todos los actos tienen excesos y tienendefectos posibles. Ej.: T tienes que estudiar la prueba de introduccin al derecho, tu amigo al ladodice que estudiara cuatro al da y yo digo, voy a estudiar cuatro horas igual que l. El decir estudiar4 horas es un exceso y estudiar 2 horas podra ser un defecto. Quin define esto? La virtud prcticapor medio de la prudencia. *El justo medio cuesta determinarlo, no es la mediocridad, es unesfuerzo por determinar lo que cada uno es posible que haga bien.

Factores de la moralidad: Ocurre que cuando t actas el acto que ests haciendo tiene una

finalidad especfica objetiva del acto. Finalidad especfica se llama FINIS OPERIS (STO. TOMS)Finalidad especfica del mdico es especfica, intervenir quirrgicamente la pierna de Williams,pero el mdico dice me conviene esta pierna porque voy a cobrar carito y voy a poder terminar lapiscina, esto es el FINIS OPERANDIS; esta es la finalidad. Cul de los dos es subjetivo? El finisoperandis, es la intencin con que acta. Despus, todos los actos ocurren dentro de circunstancias,estas circunstancias obedecen a varias preguntas.

Circunstancias: 1) Dnde?(en un terreno baldo) 2) Cundo? (de noche) 3) Quin acta? (elpadre que mato al hijo) 4) Con quienes actan? (con su cnyuge y sus tos matan al hijo) 5) Cmolo mata? (con veinticinco pualadas, es necesario? No. Vale decir que es para hacerlo sufrir, estoes agravante.) 6) Con qu? 7) Para qu? (para vengarse, para hacer plata) Estas circunstancias NO

MODIFICAN LA BONDAD O MALDAD DEL ACTO, O LA AGRAVAN. Se relacionan con elMODUS OPERANDI. Segn Aristteles es decisivo en el factor de moralidad, el homicidio comohomicidio es siempre malo moralmente, pero si adems el homicidio es llevado a cabo por elmarido es ms malo (es un agravante). Ej.: Yo estoy en el campo y de pronto veo un moito (cola)entonces hago blanco al moito, y era una persona quise matarla? No, entonces no opera lafinalidad del sujeto, pero si el FINIS OPERIS que era cazar al supuesto animal. Ej.2: T me asaltasyo me defiendo, y tu quedas lisiado de por vida, es delito? Objetivamente hay una dao pero el finno era lisiarlo, solo era defenderme por lo tanto no soy responsable.

La moralidad y el Derecho Chileno: El derecho es uno solo, sin embargo tiene dos grandessectores. Derecho Pblico y Privado.

Derecho Pblico: Constitucional (Hay presencia de la moral? S. En la constitucin poltica deChile hay presencia moral, en las llamadas bases de la institucionalidad; El principio del biencomn, del proteccin de la vida, de igualdad, prevalencia de la inocencia), administrativo (elprincipio de probidad ser honesto, transparencia, todos son resortes morales), penal (castiga todaslas conductas que la sociedad piensa que son moralmente reprochables. Cuando t eres interrogadopor el juez, l dice Ud. jura decir la verdad? Eso es una exigencia moral), procesal (El juez castigalos culpables de la misma manera? No, en proporcin a cada uno), etc.


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Derecho Privado: Civil (principio de libertad contractual que es la moral. En derecho civil sepresume la buena fe, el dolo debe probarse. Esto es una exigencia moral.), comercial, laboral,.

En el derecho chileno hay moral.

Relaciones entre la moral y el derecho:

Teora: El derecho y la moral estn sumamente separados. Cada uno en lo propio, esta teora eserrnea. Porque cuando el derecho prohbe lo hace bajo la moral.

Teora: El derecho y la moral se confunden. Si se confundieran sera que uno de los dos est de ms(Ms errnea)

Teora: La moral es contradictoria con el derecho, derecho y moral se contradicen. Se dice elderecho se limita a prohibir, la moral se limita a imperar. La moral dice: debes dar a otro lo suyo.La moral es positiva y el derecho es negativa.

Estas tres teoras no captan el problema dialectico del derecho con la moral.

Segn Williams: Para qu le sirve el derecho a la moral. Para qu le sirve la moral al derecho. Qufuncin tiene el derecho frente a la moral? Y Qu funcin tiene la moral frente al derecho? A sujuicio hay conductas que son limtrofes en lo moral y lo jurdico. Sin embargo yo creo que la morallo que persigue es que el hombre sea bueno en sus actos, en cambio el derecho lo que persigue esque los actos del hombre sean buenos externamente. (Williams y Aristteles) Cul de los dos esms profundo? La moral, porque la moral rige los actos tuyos desde el interior de tu conscienciahasta tu corporalidad. La moral siempre juzga las intenciones, en cambio el derecho siempre juzgalos resultados. 2) La moral a mi juicio le da obligatoriedad al derecho, el derecho coacciona noobliga la que obliga es la moral. Es ms, cuando tu y yo pensamos que ese derecho es justo

acatamos ese derecho, si pensamos que el derecho es injusto no lo acatamos. Ej.: Hasta hace untiempo si yo quera donar un inmueble a uno de mis hijos no poda hacerse. Por qu crees que yopuedo vender el campo, salvo con permiso del juez? Por qu se practica la simulacin de lacompra-venta? Porque no puedo favorecer a un hijo por sobre otro. Ej2.: Si yo se lo regalo conacuerdo de todos, pero si se lo regalo y pongo donacin debo pagar un impuesto enorme al Estado.Qu hago? En vista de que el impuesto es el 60% del bien, se da como hecha una compra-venta.

CARACTERES DE LA NORMA JURDICA.

LA NORMA JURDICA EN ACCIN: TEORA DE LA ACCIN.


Conceptos y caracteres de la Norma Jurdica:

Hay dos conceptos de Norma Jurdica; sustantivo (apela a la sustancia, ordenacin racional(genrico de toda norma)) y coercible del comportamiento social valorado segn un criterio dejusticia (siempre la norma establece lo que se debe dar, hacer o no hacer por un sujeto frente a otro


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sujeto)) y descriptivo (nos dice algo puramente externo de la norma, la norma es un mandatoexterno, bilateral, coercible y heternomo. Es un fenmeno meramente descriptivo)

Sustantivo > Caracteres: La norma es imperativa (la norma genera un deber (aquella conductaexigible en virtud de la norma)), Bilateral (al mismo tiempo que establece un deber genera underecho facultad para exigir el cumplimiento de ese deber. La nica que es bilateral es la NormaJurdica), Coercible (Aquella norma es susceptible (posible) que sea exigida mediante el uso de lafuerza. *Coactivo: Hacer algo porque otro me compere a hacer, siempre es de signo positivo.*Coercible: Abstenerse de hacer algo porque otro me lo exige. *En Chile existi una ley que fuederogada, permita la detencin por sospecha. Por qu se derogo? Porque carabinero abuso de ladetencin por sospecha. Sin embargo, esa ley tena el mrito de evitar posibles delitos. La ley quepermita la detencin por sospecha mostraba coercibilidad.

Coactividad: Es la legitima posibilidad de cumplir una norma mediante la fuerza. Todas las normasjurdicas son coactivas, pero no todas se cumplen por ser coactivas. Tipos de Coactividad: Fsica,es aquella donde interviene una persona fsica que en representacin del derecho lo hace cumplir.

Por ejemplo: El juez es la figura central de la Coactividad fsica y ordenado por el Juez la Polica, elFiscal que investiga los actos que tienen caracteres de delito y bajo cuyas rdenes las policasinvestigan, el Receptor Judicial que acatando lo que dice el juez retira las especies del deudor, elMartillero Pblico. Si t te firmas una escritura de promesa de compra-venta y para asegurar quevas a comprar estableces clausulas penales. El juez firma por la persona que no quiso firmar (estoestaba dentro de la clusula). Artculo 1749, Cdigo Civil, el juez puede firmar por la mujer si esque ella no quiere firmar.Psicolgica, aquel cumplimiento de la norma para evitar la sancin si latransgredes. Qu produce Coactividad sicolgica? Las sanciones, lo elevado de las sanciones. Poreso es tcnicamente inoficioso que la sancin por contaminacin ambiental son 20 UTM (400.000)entonces las empresas no sienten la Coactividad psicolgica. Para obtener la recompensa quepromete la norma (Ej. Si t pagas el parte inmediatamente antes de la citacin te hacen una rebaja

del 50%, eso es Coactividad sicolgica porque la recompensa es lo que lleva a eso) Si yo pago losimpuestos tengo derecho a que la Tesorera Nacional de la Repblica el prximo mes me devuelvelos impuestos de msLegal Pura, aquella en que la ley se basta a s misma para hacerse cumplir.No tiene que intervenir nadie. Art. 8. Nadie podr alegar ignorancia de la ley despus que sta hayaentrado en vigencia.| La ley se basta a s misma, el que la hace cumplir es el juez.

LA NORMA EN ACCIN: LA RELACIN JURDICA

Introduccin al Derecho Profesor Jaime Williams 15-04-13

La Norma en Accin es la norma ejecutandose, aplicandose.

Relacin Jurdica:

1) Concepto:Es el vnculo que surge entre dos sujetos de derecho que surge al darse unhecho condicionante previsto en el Derecho en cuya virtud uno de ellos debe cumplir una

prestacin para con el otro, quien tiene la facultad correlativa de exigirla.

2) Elementos principales:


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2.1)Hecho Condicionante: Es aquel hecho de la naturaleza o del hombre previsto en elderecho que al ocurrir genera vinculos jurdicos de un sujeto para con otro sujeto.a) Puede ser de la Naturaleza Fsica; Ej. El plazo es un hecho de la naturaleza fsica >Cumplido un plazo se debe pagar la deuda. // La muerte es un hecho de la naturaleza, aconsecuencia de la muerte del causante se crean hechos jurdicos, y se extinguen otros (la

mujer viuda puede volver a casarse porque ya no existe el matrimonio). // Naci aquellacreatura se producen relaciones jurdicas? Si, entre el nacido y sus padres en cuya virtud elvinculo se encuentra en la ley.b) Puede haber hechos condicionantes del Hombre: Pueden seri) Voluntarios: Lcitos: Contratos, acto jurdico. o Ilcitos: El delito, esto genera derechosy obligaciones.Dolo< Palabra Clave)ii) Involuntarios: Lcitos: Uno tiene una deuda para con 2 porque tiene un contrato mutuoque es la prestacin de dinero, pero 1 esta en mala situacin econmica y su amigo 3 lepaga 2. Se extingui la deuda de 1 con 2, y esa deuda era contractual y voluntaria . Ladeuda que se genera 1 con 3 es involuntaria, esto se denomina cuasi contrato y en virtud deese cuasi contrato 3 le puede exigir a 1 que le pague lo que l cancel para saldar su deuda

Quin le da el carcter de cuasi contrato? La ley. Porqu se genera la obligacin dedevolver? Porque es justo y la ley lo dice, pero no es que sea justo porque lo dice la ley. Yaque eso es caer en un error que es el Dogmatismo Jurdico. Ilcitos: Cuasi delito. Porqu esinvoluntario? Porque t lo cometes por intencin no por negligencia. Culpa


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Cmo se comprueba que la persona naci viva?: A travs de la DOSIMACIAPULMONAR, extraer los pulmones de la criatura poniendolos en un frasco con agua y siasciende es porque s hubo vida ya que hubo aire si baja es porque no hubo.Fin de la vida: La muerte tiene dos definiciones; Biolgicas: Cesacin irreversible de losfenmenos de la vida. Tiene que ser irreversible porque cuando dormimos tenemos apnea

que son momentos en que dejamos de respirar.Filosfico: La muerte consiste en laseparacin del alma del cuerpo.Clases de Muerte: Muerte Real: Es aquella que feacientemente consta Muerte Presunta:Es aquella declarada por el juez, cuando la persona ha desaparecido, no se tienen noticiasde ella, se ignora si vive o no y el tiempo de desaparecimiento es relativamente largo. Si lapersona declarada presuntamente muerta aparece?, primero no recupera sus derechos, elmatrimonio ya quedo extinguido y por lo tanto ya no puede ingresar al hogar. MuerteJudicialmente Comprobada: A consecuencia del 27/F el ejecutivo envi un proyecto deley para declarar la muerte judicialmente comprobada (si se dan las hipotesis de que unapersona a muerto por medio de un fenmeno natural, se le declara muerto el mismo da delfenmeno), ya que era absurdo esperar tiempo para pedir muerte presunta.

Qu importancia tiene la muerte? Del punto de vista civil se quitan los derechos de lapersona muerta y lo reciben los herederos. Del punto de vista penal se extingue laresponsabilidad penal y si reaparece se extinguio no ms.B) Segn la filosofa del derecho qu es sujeto de derecho? Es el titular de derechos yobligaciones. Es ms satisfactorio para la teora de DDHH decir titular de Ds yobligaciones.

PERSONA JURDICA CONCEPTO Y CLASES.

LOS ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD.

Introducin al Derecho 16-04-13

La Persona Jurdica: Persona ficticia que tiene la capacidad de ejercer derechos y contraerobligaciones. De esta definicin se colige que no es una persona real, el estado en sentido estrictotambin es una persona jurdica ya que es creado por el Derecho. El Derecho organiza al Estado.Persona ficticia capaz de contraer obligaciones y ejercer derechos civiles. Por qu se dice civiles?Porque la persona es un ente patrimonial, estos derechos y obligaciones no son derecho poltico. Notiene derechos polticos y adems no tiene obligaciones penales, salvo que excepcionalmente tienenresponsabilidad penal ciertas personas jurdicas. Las personas jurdicas en ciertos casos se hacenresponsables penalmente, son delitos patrimoniales. Quin le apreto el cogote a tu abuelo? El

Banco de Chile. El Banco de chile lo puede dejar en la calle, pero no comete delito.

Clases de Personas Jurdicas: A que atiende esta clasificacion al regimen juridico que la rige.

i) Derecho Pblico: Se rige por el propio derecho pblico que esta en la Constitucin.Solo nacen en virtud de una ley o una norma superior a la ley que es la Constitucin.Por ej: La Corfo fue creado por la ley del derecho pblico durante la presidencia deAguierra Cerda. / Fonasa es una persona de derecho pblico. / Si la persona ha nacido


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en virtud de una ley, quin puede terminar con la existencia de esa persona? Otra leyde igual o superior jerarqua, pero nunca por un Decreto Supremo.

ii) Derecho Privado: Se rige por las disposiciones del derecho privado, civil. Nacen por lavoluntad de las partes. Cmo se disuelve? Por la voluntad de las partes. Si es porvoluntad de las partes qu principio jurdico se aplica? La libertad contractual. /

Axioma: En el derecho las cosas se deshacen de las mismas maneras que se hacen.

De acuerdo ahora al rgimen jurdico de la persona hay que distinguir entre:

I) Persona Con fines de Lucro: Qu es el Lucro? La ganancia que se reparte entre lossocios.

II) Sin Fin de Lucro (Fundaciones, Corporaciones). Por ej: Esta universidad se acogial rgimen de Corporaciones, por lo que no es con fin de lucro en el sentido jurdico.Porque lo que obtiene en su finalidad especfica ha de reinvertirse en los mismos fines,a sus personeros lo que les da es un sueldo. Qus es una Fundacin? Es un patrimonio(plata) afecto a un fin. Fundacin nio y patria, es un patrimonio afecto al fin de asistir

a los nios en situacin de calle. Qu patrimonio? El del fundandor. En cambio laCorporacin es un conjunto de personas que se dedican a un fin de beneficiencia. Ej.Corporacin de ayuda al nio quemado (Coaniquem) Especial > Sociedad: Es uncontrato en que dos o ms personas ponen algo en comun con la mira de repartirse lasganancias que se producen.Clases de Sociedades:Sociedades de personas: Si muri un socio y se disuelve la sociedad, no queda con losherederos del socio. Se disuelve se termina con la muerte de los socios o el termino delplazo. Pero en sentido practico como el socio puede fallecer el dia despues de firmar lasociedad lo que se hace es continuar con los heredeors del fallecidos que representan ala persona, pero esos herederos no tienen la administracion de la sociedad ni la

representan.Clases de sociedades de personas: i) Colectivas, el cdigo las llama as: Son aquellassociedades que prestan servicios.Cmo se reparten los beneficios?Segn la cantidadinvertida de las partes. Ii) Representacin: iii) En Comandita: Son aquellas en quesegn el capital con el trabajo. El sostenedor es quien tiene la plata pero los profesoressaben hacer su trabajo pero no tienen dinero. Qu ponen ellos? Su trabajo, eso se llamaSocios gestores.Sociedad de Capital: Lo que importa es el capital del dueo, en esas sociedadesanonimas emiten acciones, cuando le compras acciones eres asociaciado. Ej. Colmenala crearon los mdicos frente a una comisin pblica de salud Por qu vamos a llevar

gente al sistema pblico que tiene dinero para pagar algo ms? De esta manera secrearon las isapres. Cmo ganan plata? Tu tienes tantas acciones y a fines dediciembre retiras lo que te corresponde.

Personas jurdicas especiales: Son creadas por leyes especiales o se rigen por leyes especiales.Cmo nacen estas sociedades? Si es Segn el Derecho Pblico nacen por la ley. Si es unafundacion o corporacion se redacta una escritura publica se inscribe en el sistema . Y luego setiene personalidad jurdica.


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i) Cooperativas.ii) Empresas unipersonales: Se hizo para favorecer al pequeo empresario. (Asociacin

Chilena de Seguridad)

Los atributos de la persona.


Atributos de la Personalidad:

i) Concepto (JMB): Los atributos son factores indispensables para actuar en la vidadel derecho. Hay colegas que dicen: Son derechos humanos bsicos, por qu no? Porque si fuesen as los tendras las personas jurdicas. Son factores de tcnica jurdica,para que el derecho se aplique.

ii) Atributos ms fundamentales:1) Nombre: Por qu es indispensable el nombre? Porque permite individualizar a lapersona. Sirve para identificar la persona y que ella sea sujeto de derechos. Tengo

responsabilidad juridica (civil para indeminzar los daos, penal para suplir la pena).Ej: Si el banco de chile no tuviera un nombre, no podra comprar ni vender. Ques el nombre? Conjunto de palabras que sirve para identificar a una persona, rut noes nombre. Porqu es importante la filiacin?, Por que fija la ley de la herencia,fija incompatibilidades familiares (no puedes casarte con tu madre o hermana).Cmo la ley chilena protege al nombre? Lo protege travs de un delito especficoque se llama usurpacin de nombre o identidad. Puedes tu cambiarte denombre? Si pero hay que distinguir, la rectificacin de partida civil es un trmiteadministrativo (Si mi nombre esta escrito erroneamente), si quieres cambiar de

nombre es un trmite judicial y se entiende por cambio de nombre, alterar elnombre (otro nombre) o acortarlo, este trmite se puede hacer solo una vez en lavida porseguridad jurdica y se debe demostrar porque se quiere cambiar elnombre. Qu se debe pedir al juez? Que uno ha sido reconocido por ms de 5 aoscon aquel nombre.a) Personas Naturales: Tienen un nombre compuesto de dos partes el que se

denomina el nombe propio (Jaime) y el patronimico (el del pater, de lafamilia)De qu se deriva el Patronimico? De la Filiacin Qu es Filiacin?La condicin de hijo de una persona, esta condicin lo habilita para heredar ylo inhabilita de casarse con su madre.

Antes de la Ley de Filiacin: Se dinstigua varios tipos de hijo.Hijos:i) Legtimos: Es el concebido y nacido dentro del matrimonio de sus

padres. Pero como todo en el derecho hay excepciones puede que elhijo haya sido concebido antes del matrimonio y nacer durante elmatrimonio. Ese hijo es legtimo. Aunque ya haya nacido y ya haymatrimonio tambin es legtimo. Puede que l no naci dentro delmatrimonio porque el padre muri, se denomina hijo pstumo.


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ii) Naturales: Aquellos hijos extra matrimoniales nacidos y reconocidospor el padre o la madre. Tiene el apellido de los dos si lo hanreconocido los dos. Lo reconoci solo la madre se pone el apellido dosveces de la madre. A quin hereda el hijo natural? A quien lereconoci. El hijo natural no tiene abuelos jurdicamente. Segn la

antigua ley del cdigo civil, el hijo natural hereda la mitad del hijolegtimo.iii) Simplemente Ilegtimos: Los que nadie los ha reconocido, no tienen ni

padre ni madre. Ej: Apareci abandonado.iv) (Adoptivos): El hijo adoptivo conserva la filiacin original (antes).

Ultimamente se dice que la adopcin constituye filiacin porque sedeja sin efecto la filiacin anterior.

Ahora:Hijos: La nueva ley de filiacin fue aprobada en Chile a instancia de NacionesUnidas que no quera discriminacin entre los hijos. Ahora se distingue entre

dos clases de hijos. Cul de las distinciones antiguas coserva? La Legtima.i) Matrimoniales:ii) No Matrimoniales:

Filiacin determinada: Puede ser porfecundacin asistida, puede serhomloga (es con semen del marido) o heterologa (de cualquier otro,banco de semen), tambin puede ser por vientre de alquiler.Fecundacin natural.Filicacion Indeterminada: Simplemente ilegtimo.

Personas Jurdicas: Depende del tipo de persona jurdica, depende de la ley que lo creo (si espor Derecho Pblico). Si es persona jurdica de derecho privado depende del particular que loinvento. Cmo se protege? A travs del registro de marcas, el nombre se inscribe en elResgistro de Marcas comerciales del ministerio de economa.

2) Capacidad de Goce: Aptitud para adquirir derechos y contraer obligaciones.Capacidad de ejericicio no es atributo de la personalidad.

3) Domicilio: Porque el domicilio permite ubicar a la persona ante el derecho y all sehacen efectivos los derechos y obligaciones. Lo importante es radicar a la persona(est asentada all)

4) Patrimonio: Hay que distinguir dos ascepciones (Financiero). No es solo elconjunto de bienes (para ser atributo de la personalidad) ej: Tu atropellas a una

persona, esa persona no tiene nada ms que su cuerpo y algo de ropa. Muere lapersona, quedan herederos. Le tengo que pagar a los herederos por haberle dadomuerte al padre? Si. Los derechos son avaluables en dinero. / Del punto de vistaeconmico todos tienen patrimonio, por que tienen derechos fundamentales y estosderechos se pueden cotizar en dinero.

5) Estado Civil: Es la situacin permanente de un individuo en la sociedad derivadade sus situaciones de familia. Siempre tienes un estado civil aunque cambies deviudo a casado, soltero a casado. En sentido estricto, situacin que tiene una


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persona natrual permanentemente en la sociedad. (Solo lo tienen las personasnaturales)

6) Nacionalidad: Por qu es el menos relevante? Porque aunque t no tengas unanacionalidad (porque te la quito mi general)Naciones Unidas te otorga unpasaporte como apatrida. Lo que no tiene porque el Estado originario no te da te lo

entrega Naciones Unidas. El Apatrida es el que no tiene patria, no tiene un estadonacional.


2) Capacidad de Goce:

1) Concepto:Es la aptitud para adquirir derechos y contrarer obligaciones. No debeconfundirse con la capacidad de ejercicio ya que esta es la plenitud de ejercer. La capacidadde ejercicio le agrega a la capacidad de goce que quien es completamente capaz puede

ejercer los derechos por si mismo sin necesidad de que influya otra persona. Capacidad deEjercicio no es una atributo de la personalidad.

2) Capacidad de Ejercicio:Es la plena capacidad con que consiste en la aptitud paraadquirir derechos y contraer obligaciones por s mismo. Toda la capacidad es civil. Ej: Unparlamentario desaforado tiene la plena capacidad civil pero no tienen la plena capacidadpoltica ya que no puede ocupar cargos pblicos por 5 aos.i) Absolutamente incapaces:Impberes (mujeres menores de 12 aos y hombres

menores de 14 aos), Locos (son todos aquellos que han sufrido transtornosmentales que le impiden darse cuenta de la realidad. Tipo de locuras: Angustia,esquizofrenia (tiene una mentalidad dividida, una persona que oscila) esto hace

que la persona no sea plenamente responsable; los maniaco depresivos; los quepadecen delirium tremen; basta que al celebrar un acto jurdico hayas padecidoesta locura o demencia para que sea nulo. Lo que se recomienda es que se declarejudicialmente que es incapaz, esto se hace por un juicio que se llama Juicio deInterdiccin por Demencia, que da certeza jurdica, el juez dicta que debe exisitirla presencia de un intermidiario, por lo que yo me entiendo con el Intermidiario yno con la persona), Sordo , Sordomudo (estas dos causales se le agrega que nopueden darse a entender claramente. Deben utilizar el lenguaje por seas pero noesta masificado. El sordo y el sordomudo son dos cosas diferentes. El cdigo civildeca que absolutamente incapaz es el Sordomudo que no se puede dar a entenderpor escrito, pero Doa Soledad Alvear se le ocurri poner que no se puede dar a

entender claramente. Crtica de Williams: Los especialistas en lenguaje de season solo especialistas, los notarios no lo son. Por consiguiente es perfectamenteposible que tu llegues a una notara con un sordomudo y con un especialista al ladoa quien tu le pagas para que digas lo que el sordomudo no poda decir y haces untongo jurdico. Con la actual disposicin legal se deja en la indefensin a esteincapaz, era mucho ms riguroso el cdigo antes). Estos son absolutamenteincapaces. Todo estos cuatro solo actan por medio de un Representante Legal,


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quin es? El del Loco el que le designa el juez. El del sordomudo si es menor deedad el padre o la madre pero si no hay que seguir un juicio para nombrar unrepresentante legal. A quin designa el juez? Un pariente proximo le entrega unlistado con la personas que l cree que son optimas.

ii) Relativamente Incapacez: Los menores adultos (las mujeres mayores de 12 aosy menos de 18 aos y los varones mayores de 14 y menos de 18), interdictos porprodigalidado disipacin (Cmo te declaran interdicto? Mediante una sentenciajudicial. Porqu? Por que alguien de tu familia dice que tu haces negocios a tontasy a locas. Estos juicios son tremendos porque rompen la unidad familiar. Hay unacto de justicia en la declaracin de interdiccin. Qu le voy a demostrar al juez?Que el pap siempre hace negocios y siempre sale para atrs en los negocios. Sesac la loteria y la gasto en los casinos. | Cmo actan los relativamente capaces?Autorizados por sus representante.

iii) Los Incapaces Especiales: Son aquellas que establece la ley para ciertos casos.Son prohibiciones. Por ej: Los conyuges no pueden celebrar compra-venta entre s,aunque estn separados de hecho. Ej. Yo le vendo la casa ma a cualquier persona

menos a mi mujer que la quiere comprar. Para qu? Para evitar la burla de losacreedores. Entonces el Banco me demanda a m y yo digo, no tengo nada es de miesposa y luego el Banco demanda a mi Esposa y yo digo, no tengo nada es de mimarido. Ej. Ella que quiere quedarse con el bien me dice, anulemos nuestromatrimonio. Anulamos el matrimonio y despus nos casamos denuevo. Eso es unFraude a la Ley, es una estupidez. No vale absolutamente nada.

Herencia de Williams 100%, de este 50% esto es para mis herederos forzosos (conyuge ehijos) el otro 50% de divide en 25% mejoras y la otra 25% libre disposicin. Si tengo milmillones de pesos y le dono 20 millones de pesos puedo decir que esta dentro del 25% delibre disposicin.

Patrimonio:

i) Concepto:Es el conjunto de bienes, derechos, obligaciones y cargas avaluablespecuniarimente y que constituyen una universalidad jurdica (un todo)

ii) Clases:Patrimonio Atributo de la Personalidad.Patrimonio Econmico: No es un atributo de la personalidad. Todos tenemospatrimonio aunque no tengamos patrimonio econmico ya que tenemos derechos queson posibles de ser pecuniarios.

iii) Importancia Jurdica: Las obligaciones se responden con el patrimonio. Los delitos seresponden como persona. El patrimonio permite trasladar la sancin del sujeto queactua sobre los bienes.

Estado Civil:

i) Concepto: Situacin permanente de una persona natural en la sociedad derivada desus relaciones de familia, por eso las personas jurdicas no tienen estado civil. El Estadocivil es permanente porque siempre tienes un estado civil. Habitualmente se entiende


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por estado civil los vnculos matrimoniales, pero tambin es estado civil ser hijo, serpadre, ser conyuge, ser hijo adoptivo. Lo importante es que cuando uno tienen eseestado civil se adquieren derechos hereditarios y obligaciones. Al mismo tiempo, elestado civil te impide contraer ciertos actos. Ej: Tu al ser hij@s no te puedes casar contu madre o padre.

ii) Importancia del Estado Civil: Es el centro de las relaciones de familia. Ej: herencia,donaciones, obligaciones familiares, alimentacin.Domicilio:

i) Concepto: Consiste en la residencia acompaada, real o presuntiva del nimo depermanecer en ella.

ii) Clases: De acuerdo al lugar puede serpoltico: Corresponde al Estado donde t estasdomiciliado (Chile). Domicilio Civil: Una parte del territorio (Santiago) Segn elorigen: Legal: El que te impone la ley, el que esta privado de libertad en Colina 2 sudomicilio es Colina 2, porque se presume que tienen el nimo de estar all. Es muy

importante porque toda la correspondencia legal llega Colina 2. Domicilio Legal delIncapaz: El representante legal (Loco) Esto es bejatorio para las mujeres > Domiciliopara las mujeres, el del marido. Domiclio Convencional: Son los domicilios comunesde las partes, que viven en lugares diferentes. Domicilio voluntario el que fijas tumismo, el plenamente capaz Domicilio nico o moral: Es el que yo tengo. DomicilioPlural: Pueden haber muchos? S, el cdigo lo permite.

iii) Importancia: Se compone de dos apectos fsico (donde vives), aspecto intencional(vas a vivir all eternamente? Es subjetivo). Se debe disintinguir entre domicilio (es laplenitud) , residencia (donde pasas las vacaciones) y morada (viene de pasar la noche,donde pasas la noche).Fija la competencia administrativa del Estado. Fija lacompetencia de los tribunales de justicia. Fija la competencia por donde se abre la

sucesin por causa de muerte. Qu tribunal es competente? El del ltimodomicilio, del causante. Ej: Tu viajando por europa falleces en Pars, reclaman tuherencia en pars? No, en Santiago de Chile porque all fue la ltima residencia.

TITULO PARA MAANA: NACIONALIDAD.

DERECHOS SUBJETIVOS.

Introduccin al Derecho, Williams 23-04-13

Nacionalidad: Si bien es un atributo de la personalidad, pienso que es la menos relevante dentro delos atributos (Williams), porque a pesar de carecer de nacionalidad la persona porque ha sidoprivado de ella (De hecho esta previsto en la constitucin cuando se le prescribe la nacionalidad) yno tener pasaporte para identificarse, a pesar de ello naciones unidas le otorga un pasapote comoapatrida (sin patria) y por eso esa persona puede todavia desenvolverse en el ambito internacional(este pasaporte es temporal).Ej. Esa persona puede solicitar una nacionalidad extranjera cuando sele cumpla el plazo del pasaporte de las naciones unidas. EEUU es un pais miscelaneo que se ha


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formado con inmigrantes por eso ocurren los riesgos del terrorismo. Williams da unaconceptualizacin y luego se arrepiente, luego la define como un vnculo entre un sujeto y un estado

soberano, en virtud del cual este le reconoce un cierto estatuto a ese individuo, lo hace nacional.

En ese sentido le reconoce ciertos derechos y le impone ciertas obligaciones, incluso cargas. En unaantigua defincion era: un vinculo entre un sujeto y un estado determinado pero se arrepiente porque

existen muchos vinculos.

Doctrinas sobre la nacionalidad de las personas naturales:

Ius Soli: Reconoce nacionalidad en el lugar donde naci. Ius Sanguinis: Tiene la nacionalidad de sus progenitores.Son dos sistemas distintos de nacionalidad. En Europa en general mantienen el Ius Sanguinis demanera que los descendientes siguen siendo de aquel pas indefinidamente, siempre que seregistren en el consulado de su patria (en chile) si no se ha registrado pierde la nacionalidad.Independientemente en Chile la persona es nacional si naci en territorio nacional, y aunqueprime el Ius Soli tambin pueden haber hasta 3 nacionalidades.

Entregar nacionalidad por gracia. Si es descendiente de italiano es chileno-italino. Si sus padres son italianos y alemanes

tendr la nacionalidad de ambos.

Chile tiene segn la carta politica un sistema mixto porque en primer lugar son chilenos los quenacen en territorio nacional y tambien aquellos que nacen en el extranjero y son hijos de padre ymadre chileno. En Chile tendriamos la nacionalidad por el territorio, tambin la carta denacionalizacin y la nacionalidad por gracia. Se suele decir que Andres Bello recibi la carta,pero ningn decreto de algun presidente lo hace chileno.

Carta de Nacionalizacion: Tiene un problema que es rechazar la nacionalidad anterior y se accede ala nueva. En cambio en la por gracia se va a acumulando.

Nacionalidad de Personas Jurdica: Tambin posee.

Persona Jurdica de Derecho Publico: El primero es el Estado de Chile. Las dems personas denacionalidad chilena por derecho publico tienen porque han sido creados en virtud de una leychilena

Personalidad Jurdica por derecho privado: Si se han convertido en chile, son chilenas. Pero hayotras tesis que aplican en otros Estados: Las personas juridicas tienen la nacionalidad de los sociosque la conforman, del territorio donde se creo, del territorio donde se domicilia, estas tesis son muyequivocas y poco seguras desde el punto de vista juridico, tu comprendes que nacionaldiad de lossocios, hoy las grandes transanacionales tienen socios de diversas nacionalidades, los socios vanrotando entran y salen en las sociedades anonimas por lo que iria cambiando muy constantemente lanacionalidad, tienen la nacionalidad de donde estan y las transnacionailes estan presentes enmuchos paises. Tienen la naconalidad del capital, los capitales pueden venir de muchos paises. Peroen Chile se ve que tienen la nacionalidad del estado que las reconoci como tales.


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Ciertas personas que tienen conflictos legales dicen que van a crear una sociedad juridica en otropais por ejemplo en Panam, tendria nacionalidad en Panam aunque trabajen en Chie. Son depapel porque de alguna manera se constituyen en fraude con la ley chilena.

Continuacin de la Relacin Jurdica:

Deber Jurdico y Derecho Subjetivo.

Qu es el deber? Es deber juridico aquella conducta exijible en virtud de la norma. Porconsiguiente tiene una dimension NO MORAL necesariamente, tecnica juridica. La norma no exigecualquier conducta, porque hay conductas que son contrarias a la moral y a la ley. Pero la normajurdica filtra los deberes y hay algunas que son contrarias a la norma y a la ley y le quita el carcterde deber (yo no debo cumplir aquello aunque lo haya prometido)

i) Clases de deberes:a) Positivo: De dar o hacer. Se traduce en una conductab) Negativo: Se traduce en un NO hacer.

En Chile es usual lo que se llama Clausula de Aceleracin, en qu consiste? Es un problemaeconomico, la persona se atraso en pagar una cuota, en pagar una segunda, por consiguiente notienen capacidad de pago. Por lo que se hace un cobro completo y como no se puede pagar seremata los bienes. Ej: Tu suscribes un contrato en 36 cuotas pero se dice que el no pago de dos omas cuotas hace exigible toda la obligacion. (Se acelera el tiempo) Esta permitido por una razoneconmica.

Segn su origen.a) Natural: Conducta exigible en virtud del derecho natural. Tu tienes el deber juridico

de respetar la vida del otro.b) Positivos: Por qu existen? Porque la ley lo dice, el contrato lo seala.c) Mixto: Por su contenido son derecho natural pero la forma de exigirlo es positiva.Ej: El deber de que los peatones transiten por la vereda y los autos por la calzada es undeber positivo (esta en la ley positiva), sin embargo podriamos decir que es mixtoporque es la necesidad de respetar la vida y la integridad corporal. Ej.2 : El deber deindemnizar los daos, es un deber mixto. Por su fundamento es natural, pero es mixto

porque la ley positiva te brinda los procedimientos para consiliar el dao.Qu sucede si no cumples el Deber? La sancin jurdica, es una medida de castigo al infractor.Pero si yo no cumplo el deber quiere decir que estoy daando al otro que es el titular del derecho.

Derechos Subjetivos: Correlato del concepto de deberes jurdicos. Si hay un deber es que hay untitular que tiene el derecho de exigirlo.Qu son? Williams: Facultadque tiene el titular dereclamar el cumplimiento de una obligacin ajena. Si es facultad, yo estoy facultado para exigirque me pagas el precio tambien estoy facultado para no cobrar.


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i) Clases:Segn su origen:

a) Naturales (Humanos)b) Positivos: Nacen de la voluntad del legislador

Por su contenido:

a) Patrimoniales: Avaluables.b) Extrapatrimoniales o de familia: No avaluables. Los derecho de patria potestad son extrapatrimoniales. Los conyuges tiene el deber de fidelidad, quiere decir que tienen tambien elderecho de fidelidad. Estos derechos no son patrimonio.Segn su alcance:a) Pblico: El derecho de cuidadania es publico que me permite ejercer el deber de

sufragar. El derecho a que no se me discrimine es publico o privado, publico dndeesta el derecho de no discriminacin? En la constitucin. Por sus contenidos hayderechos a exigir el deber ajeno y hay derechos a que me dejen cumplir mi propiodeber. Ej: Habitualmente los derechos son para exigir el deber ajeno pero si yo tengo undeber. Ej: Yo tengo un deber de pagar el arrendiamiento antes del 5 de cada mes, pero

la arrendadora se esconde para que no le pague. Yo no cumplo con mi deber porque nopuedo pagar. Lo hace para romper el contrato. Lo que hace es impedir que se cumpla eldeber para que entre en mora del cumplimiento del deber y as puede disolver elcontrato. Qu quiere ella? Tener una causal para poder terminar con el contrato. Queyo incurra en una causal de incumplimiento del contrato, pero la ley va en mi auxilio ysi la arrendadora se niega a recibir yo puedo consignar con el juez el pago del arriendo,entonces yo he pagado bien. Yo tengo un derecho a que me dejen cumplir mi deber.

b) Privado.Derecho como Libertad: Yo tengo el derecho de contrar con este o cualquier y fijar lostrminos del contrato.

Tanto el deber como el derecho se radica en un objeto o cosa. Yo puedo exigir el dinero luegoel dinero es objeto de mi derecho.

Teora de los Objetos:

a) Objeto en la relacin juridica: Contenido de la conducta que se debe dar, hacer o nohacer. Obedece a la pregunta Qu es?

b) Los objetos en el derecho se denominan cosas y las cosas se denominan bienes.Teora de los Bienes en el Derecho:

a) Bien: Es toda cosa susceptible de apropiacin. El aire es un bien? No.b) Clases de bienes:

i) Segn su entidad: Hay bienes nacionales de uso pblico (calles, plazas, playas,ros navegables. Todos tenemos acceso a ellos) bienes fiscales (son de propiedaddel Estado de Chile, y si son del Estado lo pueden enajenar) privados (son aquellos


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que le pertenecen a un sujeto particular, como te pertenecen a ti lo cercas y loproteges).

ii) Por su Naturaleza: Muebles (suceptible de moverse de un lugar a otro sinperjudicar su sustancia. Pueden sersemovientes (se mueve por si mismo)inanimado (son movidos por otro, auto, bicicleta) hay muebles que siendo,

inmuebles se piensa que son muebles, hay inmuebles por naturaleza pero se lesestima que son muebles por anticipacin aquel que por naturaleza es inmuelbepero para ejecutar derechos sobre el se le considera inmueble)Inmueble(naturaleza (el rbol que esta en tu jardn es inmueble por adherencia, ahora bienese rbol esta pegado a la tierra, esta cargado de frutos por consiguiente los frutosson inmuebles porque estan el arbol pero yo puedo anticiparme a separarlos delarbol y venderlos, eso son los inmuebles por anticipacion, adeherencia y herencia)


Bienes: A qu corresponden? Al objeto que se debe dar, hacer o no hacer. Qu es lo que debo? Laprestacin (la conducta que se debe), no el prstamo. Qu es lo que se debe segn la prestacin?Los bienes. Es distinto si se debe una cosa, prestacion de dar, si se debe un hecho prestacin dehacer.

Clases de Bienes:

i) Corporales e Incorporales, esta clasificacin dice el cdigo segn sean perceptiblespor los sentidos.Porqu lo critica? Porque los corporales son los perceptibles por lossentidos externos (los cinco) pero hay otros sentidos que son internos (imaginacin(forjas representaciones en base a la realidad), memoria (permite traer al presente

sucesos pasados y poder ubicarse), estimativa (permite distinguir aquello que te daa deaquello que te sirve) y el sentido comn (sentido interno que te permite relacionar losdatos que te aportan los otros sentidos. Es el que revela ms inteligencia)) La falla esque opta solo por los sentidos externos pero Williams dice que tambien importan losinternos.Qu son los Incorporles? Son meros derechos. No ves el derecho de propiedad, vesla casa y el arbol. Tu oyes que tu padre te ha dejado muchos bienes tu vez los bienespero tu puedes incluso vender tu derecho de herencia, los derechos se llaman bienesincorporales. El arrendador cede el derecho de uso eso es derecho incorporal.

ii) Muebles e Inmuebles: Se diferencia segn la capacidad de trasladarse de un lugar aotro.Mueble: Se puede mover por si solo o una fuerza exterior. Por anticipacion, sonmuebles por adherencia, yo vendo la proxima cosecha de paltas. Porqu serconveniente para el comerciante y el productor hagan el contrato en verde? Porque sevende la proxima cosecha. Al productor le conviene porque si hay una helada ya tienevendido la cosecha, tambin porque el productor tiene dinero en el momento. Elcomprador esta comprando un riesgo que se llama suerte puede tener mucha o poca,pero ya no es culpa del productor. Los bienes muebles por anticipacion solo para


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constituir derechos sobre ellos, Por qu esos bienes que son inmuebles su utilidadva a ser cuando sean muebles.Inmueble: No se puede mover por s mismo. No son suscptibles de moverse de unlugar a otro sin destruirse. Una casa rodando es mueble pero una casa solida esinmueble. Hay inmuebles por naturaleza y poradherencia (estas baldosas al estar

aqu son inmuebles por adherencia, pero si tu vas al almacen de baldosa estascomprando muebles) Los inmuebles por adherenciason tales porque no puedendesprenderse sin deteriorarse. Sera lo ms ordinario que el Rector vendiera launiversidad sin las puertas, baldosas. Inmuebles de destinacinse estiman porqueestn destinados a la utilidad de algn fin. De estos inmuebles los que no sonconflictivos son los por naturaleza, por adherencia tampoco pero los por destinacinson conlfictivos porque se tienen que hacer una lista si no hay lista uno se los puedellevar.

Importancia de esta clasificacion: En el derecho penal hay ciertos delitos que necesariamente serelacionan con el inmueble y hay otros que se relacionan con los muebles, estos delitos son los de

propiedad. Por ej: El robo (hurto) con un mueble en cambio la usurpacin es con un inmuebleporque supone la ocupacin del inmueble. La diferencia entre el robo y el hurto es la fuerza en lascosas, si hay fuerza en las cosas o las personas hay fuerza, en cambio en el hurto no hay fuerza en lacosas. Los mecheros pueden cometer hurtos o robos, si hay fuerza o no hay fuerza.

Despus tenemos en el derecho civil, los contratos sobre inmuebles son solemnes (para enajenar uninmueble) se hace por escritura publica, en cambio la venta de un mueble es concensuada ej: yovendo el auto y lo vendo sin contrato. Lo que pasa es que hay un testimonio por escrito pararegistrarlo en el registro civil. Pero es concensual porque se necesita concentimiento.

Las garantias se llaman prenda, si das el campo en garantia se llama hipoteca y si das el auto en

garantia se llama prenda. La hipoteca es siempre sobre un inmueble, salvo sobre naves y areonaves.La prespricpcion de los muebles son 2 aos de posesin del mueble. El inmueble 5 aos y seduplica si tiene mala fe.

iii) Consumibles o no consumibles:El bien es consumible si se consume por su primer usonatural, por ej. Un alimento. Por qu tiene importancia? Porque si te presto un kilo depan no me puedes devolver el mismo, me debes devolver otro kilo de pan con la mismacantidad y calidad.

iv) Fungibles y no fungibles:Fungibles: Latin fungere que significa reemplazar. Es fungible si es reemplazable porotro. Si el bien no fuese fungible no podras venderlo porque los reemplazas por otro

que es el precio. Estas intercambio esa bicicleta por ese monopatn, lo estasreemplazando. Este asunto es complejo porque hay que dinstiguir los bienes que sonfungibles por su naturaleza y los son por afectacin de la familia.Una obra pictoricanica es no fungible porque no tiene precio. Estas grandes obras de arte estanaseguradas en millones de euros, si alguien la roba o la destruye la compaa de seguropaga. Si estan asegurados se paga el monto del seguro.

v) Apropiables y inapropiables: Los primeros son susceptibles de tener un dueo y estepuede enajernarlos. Los inapropiables no son suscptibles de tener un dueo (aire)


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vi) Dominio Privado y Pblico segn quien sea el titular del dominio, los particulares o elestado. Pero si el Estado es dueo de ellos se llaman bienes fiscales pero si cuida deellos se llaman bienes nacionales de uso publicos.Hay cuatro bienes nacionales de uso publico:a) Terrestre: Playa, calles.b) Aereo: Espacios aereos.c) Martimo: Salvo que sea de altamar. En las 200 millas son de uso publico nacinal.d) Fluvial: Rios y lagos navegables.

vii) Comerciables e Incomerciables:Comerciables: Los susceptibles del comercio humano.Incomerciable: El bien es incomerciable porque no esta en el comercio humano pornaturaleza fsica (aire, marte, jpiter, luna), en cambio hay cosas incomerciables pordisposicin de la ley. Son apropiables pero son incomercialbles de momento porque laley lo declara. Tambin hay cosas incomerciables por razn de un juez estos son losbienes embargados. Tampoco se pueden comerciar las cosas cuyo dominio se disputajudicialmente.

viii) Divisibles e Indivisibles:Division de un bien puede serfsica o de cuota. El alimento es divisible fisicamentepero el automovil no es divisible fisicamente, entonces el automovil es divisibleintelectualmente, la mitad de los derechos del auto son tuyos y la otra mitad es ma.

Los hechos que se deben (yo debo ir a sacar la foto) se reputan muebles no son inmuebles. Qusignifica que se reputan? Son muebles. Si son muebles caen sobre ellos una serie de medidas.

Consecuencia Jurdica:

i) Concepto: Equivocamente se dice que es el ilcito que provoca la sancin.Relacin Jurdica: Vinculos entre dos sujetos se cumple voluntariamente pero si laincumples se abre otro escenario juridico que se llaman la Consecuencia Jurdicaconlleva una sancin. La Consecuencia jurdica esta compuesta por un hecho ilcitovale decir, transgredir el derecho; un deber jurdico incumplido y una sancin jurdica.El hecho ilcito en la relacin jurdica equivale (no pagar una deuda). Si ocurre elhecho condicionante (compras) brota recie el deber. En cambio en el hecho ilicito si esel incumplimiento es la sancin, entonces en lenguaje de la lgica simbolica se pone.Si A es, debe ser P. Si compras debe ser P la prestacin. (Relacin Jurdica)Si NO P es, debe ser S. Si no es el cumplimiento del deber debe ser lasancin.(Consecuencia Jurdica, es siempre un sucedaneo de la relacin jurdica).El hecho iltico puede ser Civil (no cumplir una obligacin. Tu quedaste de entregarme

el depertamento el 28 de frebro estamos a 3 de marzo y no lo devuelves, es un hechoiltico en vista que civilmente no me lo restituyes te demando civilmente) o Penal(delito o el cuasi delito, si usted mata ser sancionado)Teora de la Sancin Jurdica:a) Es una pena o castigo por el hecho ilcito.b) Qu caracteres tiene la sancin en el derecho?

i) La sancin en el derecho estan previstas en las normas jurdicas.


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ii) Son coactivas. Son susceptibles de ser exigidas mediante la fuerzafsica.

iii) Estan institucionalizadas, esta previsto todo un proceso para aplicarla.Este proceso se llama derecho procesal. Est previsto el procedimientopara aplicarla y la autoridad publica que la aplica.

iv) La sanciones en un estado de derecho son monopolio del estado. Nohay sanciones privadas, el estado sanciona. Tu puedes llegar a unarreglo con la contraparte pero no es una sancin.Sancin:a) Segn su finalidad hay sanciones castigo y premio. Hay castigos sin

embargo l dice hay sanciones premio. La sancion premio si usteddenuncia la herencia yacente le entrego un premio, este autor diceque las sanciones premios inducen a comportarse segn lo quequiere el derecho. La sancin premial es una medida de coaccinsicolgica (segn Williams) Si el estado no te da el galardon hayque demandar al Estado para que sea condenado a pagar. Si el

premio no es, debe ser S por el juez (aplicado por el juez quecondena al estado)

b) Segn el deber jurdico omitido hay sanciones que coinciden con laprestacin y hay algunos que no coinciden con la prestacin.Sanciones que coinciden con el deber incumplido, la ejecucin forzadade la obligacin. No es ms ni menos que me tienes que pagar esos1000 euros. Sanciones que no coinciden son las sanciones civiles, porejemplo la nulidad absoluta, la inoponibilidad.

c) Sanciones segn la rama del derecho, hay que ver que en el derechohay distinas sanciones segn la rama respectiva. Derecho Nacional

publico, el Derecho internacional publico a quienes regira? A losEstados Soberanos por consiguiente se ve por los tratadosinternacionales. Ocurre que hay controversia Qu hace un estado queest molesto con l? Llama a su embajador para que rinda cuentas, seretira al embajador para que rinda cuentas, eso provoca en el otro unacarta de explicacin. Luego retira al emabajador, ya no lo llamo aconsulta lo dejo aqu. Tercero, rompo relaciones diplomticas. Cuarto,la guerra.

d) Sanciones en el Derecho Administrativo, es el derecho que rige losservicios que el Estado presta. Qu puedo hacer yo? Destituyo alfuncionario por ser inepto. Lo traslado, le rebajo sueldo.

e) Sanciones del Derecho Penal: Todas previstas en el derecho penal.f) Sanciones Civiles: Nulidades, inexistencias, indemnizaciones de

perjucios.

Libro de Williams 25-75. 93-127. 275-290.

Introduccin al Derecho (Williams) 29-04-13


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Teora del Ordenamiento Jurdico y sus Fuentes:

1) Qu es el ordenamiento jurdico?: Es un conjunto unitario, sistemtico, jerarquicamenteestructurado, dinmico, coherente y pleno de normas juridicas que rigen en un territorio

determinado y en un tiempo dado.Se desprenden sus caracteres:i) Es unitario, porqu se dice que es unitario? Porque a pesar de estar compuesto de

miles de normas, todas tienen un origen comn que es la constitucin poltica delEstado.

ii) Una misma norma fundamental que es la constitucin poltica.iii) Jerarquicamente estructurado porque las nromas obedecen a distintos escalones

o niveles, de manera que al crear una norma inferior es porque estas aplicando unanorma superior. Al crear una norma inferior (sentenia judicial) es porque estasaplicando una norma superior (constitucin o ley)

iv)

Dinmico porque el prevee la forma de su creacin. La que deja sin efecto otrasnormas deriva de la teoria de las normas del derecho. Cmo se derogan? A trvsde las mismas fuentes. En el derecho l as cosas se deshacen de la misma maneraque se hace. Si es de rango legal solo una ley o una de rango superior la puedederogar.

v) Es pleno (tiene plenitud), el ordenamiento jurdico no admite lagunas o vacos.vi) Coherente, en el caso de haber contradicciones dentro de l prevee las formas para

superarlas. Por ej: Hay una contradiccin entre la constitucin y la ley cul es laforma de superar esa contradiccin? Prevee la de superior jerarquia. El primercriterio para resguardar la Coherencia es la jerarqua. Habiendo contradicciones oincoherencias entre normas de igual jerarqua cmo se resuelve? Hay dos criterios,

el de la especiali

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