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ACTIVIDAD 6 TRABAJO COLABORATIVO 1 PSICOLOGIA Elaborado por: Luis Carlos Romero COD: 74810452 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

Trabajo Colaborativo 1 Psicologia

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ACTIVIDAD 6

TRABAJO COLABORATIVO 1PSICOLOGIA

Elaborado por:

Luis Carlos RomeroCOD: 74810452

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNADFACULTAD DE INGENIERIA INDUSTRIAL

YOPALOCTUBRE 12 DEL 2012

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TEMA 1. Indique en qué consisten los estados alterados de conciencia describiendo las situaciones, escenas o comportamientos vistos en la película en torno al personaje principal.

Si se relaciona la conciencia del sujeto con cierto nivel de percepción intelectual y volitivo de los acontecimientos tanto externos al organismo como algunos estados emocionales y fisiológicos internos, se podría decir que es la conciencia la que le permite al sujeto dar una respuesta apropiada a los estímulos sensitivos y sensoriales, así como emitir respuestas verbales, de razonamiento lógico, espacial, así como procurar reducir y apartarse de las situaciones que representan peligros mortales, entre otras situaciones. Sin embargo, se encuentra que desde este punto de vista, Pink, el protagonista de la película The Wall, actúa de maneras contradictorias frente a dichos estados conscientes que permitirían razonar los conflictos emocionales por los que se está transitando. Pink en su etapa adulta, pareciera no escuchar a las personas que le rodean como por ejemplo a su novia o a la señora aseadora de la primera escena, que ante los golpecitos a la puerta, Pink representa toda una escena exagerada de gentíos avasallantes contra su fortaleza.

Pink el músico, pareciera vivir en un mundo aparte, aislado de cualquier comunicación con sus semejantes, sosteniéndose a través de la droga, en la necesidad de afecto de su novia, en la sobreprotección temprana de su madre, en los recuerdos paternos de su infancia y en la conducta repetitiva de ver películas sobre la segunda guerra mundial; situaciones que lo llevaran a una cadena enfermiza de un duelo no resuelto. Pink se mantiene entonces, para decirlo de alguna manera, en ciertos estados alterados de conciencia que son producidos no solo por el consumo de drogas alucinógenas sino que son la manifestación de sufrimientos interiores que este muchacho no logra solucionar y se manifiestan aunados a los estados producidos por los alucinógenos como estados psicológicos a manera de alucinaciones. Es así como desde la primera escena en que Pink a parece mirando al televisor, estático y luego en la piscina, es un intervalo donde él mezcla las masas que lo aclaman por ser músico famoso con la persecución y los recorridos por los campos de guerra y sus impresiones del padre en la labor de militar; que serian ya las primeras ilustraciones que Pink nos daría sobre su mundo interior.

Pink vive en una constante irrealidad, está casi siempre alucinando, incentivado por las drogas y por su intensa tristeza, si se le pudiera dar algún adjetivo a su estado emocional. La realidad y lo onírico se mezclan de una manera muy intensa, borrando los límites que trazan los estados “normales” de conciencia como el dormir y la vigilia. Con Pink no se sabe cuando está durmiendo y cuando está despierto, es como si él no estuviera allí, como si no quisiera estar en la realidad consciente, en su realidad. Es muy interesante ver como sus terroríficas alucinaciones revelan recuerdos de su historia de vida, revelan el dolor por su padre ausente, el miedo a la guerra pero al mismo tiempo cierta admiración, su

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insoportable soledad, el impacto de la muerte, la relación tan estrecha con su madre, la incomprensión por parte de la escuela; situaciones que le vuelven incesantemente de manera repetitiva y no le dejan en paz, no le dejan tranquilo para que continúe con el transcurso de su vida normal.

TEMA 2. Analice la analogía: Niño es a adulto como hombre primitivo es a hombre moderno. ¿Hay elementos del niño en el adulto y del hombre primitivo en el moderno? ¿Cómo se presentó este planteamiento en la película?

En la cadena de evolución filo y ontogenética, el hombre primitivo seria anterior y punto de partida al hombre moderno. Biológicamente se puede hallar dicha relación, incluso tecnológicamente, en donde ciertos procesos se han podido especializar para desarrollar ciencias y aparatos mucho más complejos quizás, que en otras épocas. Sin embargo, habría que ser más específicos con lo que sé entiende por “primitivo”, quizás se relacione con el hombre prehistórico como los primeros hombres que habitaron la tierra, pero quizás también se relacione con aquellos hombres que hasta ahora se estaban desarrollando biológica, intelectual y culturalmente. Este es el punto de vista evolucionista que supone, que con el paso del tiempo, la cultura evoluciona y progresa. Sin embargo, a lo largo del tiempo se puede evidenciar como ciertas culturas de hace miles de años, como la griega, la judía, la árabe, los mayas, las culturas amerindias entre otras, que han sido sociedades con desarrollos muy elevados en ciencias, artes y espiritualidad que el mundo moderno ha consultado; de manera que no sería tan sencillo plantear un desarrollo lineal del hombre y de las culturas, situando un antes como algo atrasado o inmaduro y un después como lo avanzado y perfeccionado.

El “hombre primitivo” como el hombre salvaje, el neandertal, el de la tribu, el indio o el indígena que aún sobrevive en algunos países no solo de América del sur, América central si no también en países e islas de Asia y África, son seres humanos con un saber muy especializado y muy diferente al del hombre moderno. Su saber les ha permitido sobrevivir luego de guerras y colonizaciones, de manera que son culturas con conocimientos muy elevados para lograr sostenerse en su contradicción con la modernidad. La modernidad se sostiene en el desarrollo y progreso de la ciencia, la tecnología y el capital, que muchas veces esta en detrimento de la ética, la espiritualidad y las artes; e incluso pasando por ellas. Se podría pensar, como hay una relación no solo de progreso sino también de involución con respecto a las relaciones sociales en el mundo moderno y contemporáneo. Problemáticas gestadas por ciertos ideales modernos y postmodernos más allá de haber sido gestadas en el origen de las “sociedades primitivas”. Creo que no es tan sencillo aceptar la relación progresiva de niño a adulto como hombre o sociedad primitiva a hombre o mundo moderno.

Siguiendo la película The Wall, es de notar que el orden narrativo de la obra es de alguna manera progresivo, inicia contando la historia desde la infancia de Pink con acontecimientos importantes en su vida anímica y en el contexto más cercano como lo era la segunda guerra mundial, para luego dar paso a su vida adulta como

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artista. Sin embargo, es solo a través de ciertos acontecimientos recreados en la infancia de Pink que se entenderá su vida adulta. Esto es muy significativo, pues la película recrea un adulto intensamente ligado a ciertos sucesos infantiles, que vuelven y le persiguen a manera de recuerdos e imágenes en sus alucinaciones. La vida de Pink entonces, estuvo determinada por aquellas situaciones que en su infancia le hicieron feliz o le trajeron tristeza o confusión. El adulto Pink sigue atado entonces a su infancia, no de manera lineal, progresiva, evolutiva, sino que se le presenta incluso como parte de su realidad actual; lo vivido en su infancia le marco tanto que no le deja tranquilo en su adultez, le persigue a través de las películas de la guerra, de sus constantes alucinaciones donde él aparece como el niño de su infancia, particularmente en el minuto 59:48 donde se ve claramente que el adulto Pink, angustiado y alienado, es finalmente ese niño asustado y solo que aún sigue buscando a su padre entre los muertos de la guerra y entre los vivos en la estación del tren (a partir de 1:03:20), a pesar de saber que el padre ya ha muerto.

TEMA 3. ¿Qué tipo de moldeamiento ocurre en la mente humana inmersa en una sociedad consumista? ¿Cómo se describe la sociedad de hoy en la película?

La sociedad de consumo se sostiene bajo el ideal económico de acumulación de capital por medio de la producción masiva de productos y su consecuente intercambio monetario. Este tipo de organización económica tiene efectos en la forma de ser de las personas que viven en ella, pues puede convertirse el consumo y el capital, en el único regulador de sus relaciones sociales. Los efectos en los seres humanos pueden variar según el carácter de cada quien, pero pueden pasar entre adicciones a objetos que proveen satisfacciones momentáneas como golosinas, comidas rápidas, el mismo hecho de “ir a comprar” es ya una actividad adictiva, el comprar cosas que no sirven para nada tan solo porque hay publicidad que seduce para ello, el “zapping” en la televisión que atrapa al sujeto en la imagen de no ver nada y ver todos los canales, el internet y los chats que aíslan al sujeto del mundo social, entre otras.

El consumir, es una acción de un sujeto que busca satisfacerse por medio de productos elaborados por el mercado; productos que por otro lado, buscan satisfacer especialmente los sentidos y las necesidades básicas, pero de una manera más bien inmediata, fugaz, superficial y a cuenta gotas. Esta situación es la que asegura que el consumidor vuelva a comprar, una y otra vez, acostumbrándose a encontrar satisfacción en los objetos del mercado más allá de las situaciones esenciales de la vida como la relación con otros, por ejemplo. Y así, se convierte en una conducta repetitiva y necesaria, volviéndose dependientes de ciertos productos para estar en tranquilidad o para lograr alguna cuota de felicidad. Por supuesto, en la gran “canasta” del mercado también se encuentran las drogas como el alcohol, el cigarrillo y los alucinógenos. También los bienes

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culturales como las artes también se vuelven productos consumibles como la música, el cine, permaneciendo un criterio monetario por encima del criterio estético. Este tipo de adicciones se ve en la película The Wall, donde Pink hace gala de ser un chico famoso, que vivía en unas condiciones que le permitían, quizás, vivir con mayor libertar esas sensaciones fugaces e inmediatas del consumismo.

TEMA 4. ¿En qué consiste la alienación? ¿Era Pink un ser alienado? Explique por qué.

La alienación tiene varias connotaciones de tipo filosófico, sociológico y psicológico;

para el presente caso se puede hablar de alienación mental entendiéndola como un desorden en el aparato psíquico que deja al sujeto en dependencia de ciertos comportamientos o situaciones, convirtiéndose en rutinas intensas e inusuales, repetitivas, extrañas, apego a ciertos objetos, confusión en el razonar, propiciando alucinaciones de todo tipo, entre otras características. Se puede decir también, que en la alienación psíquica se pierde la libertad, la capacidad de elección entre situaciones; el sujeto, por el contrario deja de tomar decisiones frente a los conflictos de su vida, sintiéndose acosado por fuerzas que le superan, atribuyéndolas a un tercero, a la sociedad, a fuentes desconocidas por sí mismo, o simplemente no razona sobre ello, pudiéndose abandonar al nuevo estado de alienación sin presentar resistencia. El sujeto entonces, se sitúa en dependencia a algo más que no le permite actuar por sí mismo, esta como pegado a ésta, su adicción.

Se podría pensar en Pink como un ser alienado mentalmente, en una situación que le deja inerme para ejercer su propia voluntad consciente; consciencia que logra verse afectada por todo el escenario en el que Pink habita: su comportamiento obsesivo y frustrante con su novia, el duelo de la muerte del padre no resuelto y por ahí una figura paterna tan ausente como necesitada. Estas situaciones podrían tener un común denominador: lazos afectivos profundamente lesionados.

A lo largo de la película, uno puede reconstruir ciertas características de la forma de ser de Pink y puede hallar un sentimiento de soledad que lo acompaño desde muy pequeño en su infancia, siendo quizás, la relación con su madre la más intensa que tuvo, pero también muy sobre protectora como lo narraba en una de las escenas en que el chico se enfermaba; por otro lado una incomprensión en el colegio, que quizás se pueda hacer extensiva a la misma sociedad. Es así como Pink se refiere constantemente a un muro de ladrillos, que tal vez sea el muro que él mismo levanto como defensa ante el dolor que le causó su soledad y la ausencia de su padre. Muro que puede representar la alienación profunda en la que pareciera ya no tiene camino de regreso, cuando Pink a partir del minuto 53:15 empieza a despedirse del mundo que hasta ahora había conocido, diciendo que ya nadie puede ayudarle. Así mismo cuándo pregunta ¿hay alguien allí

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afuera?, pero se encuentra con la imposibilidad que él mismo tiene de derivar su muro y relacionarse afectivamente con alguien más. A partir de allí, el muro separaría a los locos de los "sanos".

La película muestra esa conducta repetitiva de ver películas de la segunda guerra mundial que se relaciona con el padre como militar y su muerte trágica en la guerra. Frente a esto se le podría preguntar a Pink ¿qué es lo que busca? ¿Qué es lo que no logra asumir de la ausencia de su padre y de su muerte trágica? Se podría pensar que esos recorridos

que Pink hacia a través de los militares y de la guerra, eran intentos de rehacer esa figura paterna que no tuvo, de ubicarlo, de hacerse una imagen de él, tan urgida para Pink. Sin embargo, dicha búsqueda incesante, alucinatoria y terrorífica no logra finalmente afianzar dicha necesidad de la presencia paterna; y dándose cuenta de ello, Pink se aliena definitivamente para nunca más volver. Se podría pensar a Pink como un cuadro clínico Esquizoide, en donde él crea un nuevo orden para su nuevo mundo y se aliena a este. Creo que es bastante elocuente la escena a partir del minuto 55:06 en donde organiza objetos que rompió en el suelo de manera arbitraria para todos, pero para él tiene todo el sentido, un sentido aislado de todos los demás, “orden” o mejor disposición psicótica que le posibilita sobrevivir y que podría recoger un poco la frase que canta unos minutos más tarde: “Yo me siento cómodamente aturdido” (Comfortably Numb).

TEMA 5 ¿Qué lectura o interpretación podemos hacer de lo visto entre el minuto 1:12 y el 1:21 de la película? (1:12 significa una hora y doce minutos y 1:21 una hora y 21 minutos)

Al iniciar la escena, se ve a Pink enfermo, como comido por los gusanos y él está luchando contra esa situación. Sin embargo, esto se resuelve con una aparición de un nuevo Pink, surgido de esa enfermedad: un Pink líder militar que se podría relacionar como neonazi. A partir de aquí, Pink ocupa ese lugar antes temido en la guerra y manifiesta

Todos los prejuicios ejecutados en realidad por Hitler. Creo que The Wall aparte de mostrar las vicisitudes psicológicas de un chico en las condiciones de guerra, busca denunciar esos excesos terroríficos de un orden tan arbitrario como el nazi y los nuevos resurgimientos fanáticos, que finalmente no podían estar a manos de personas conscientes y razonables, haciéndose la comparación de estos líderes militares como personas mentalmente afectadas. Luego de todo el delirio, Pink grita “Basta” para volver a su estado de aparente realidad.

En este pasaje de la película, Pink aparece totalmente rapado su cabeza y su cara, que tal vez evidencie el estado en el que se encuentra, en vacío interior. Pink pasa del abandono mientras tratan de reanimarle luego del ataque que tuvo en su

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departamento, ahora se encuentra en un delirio en que confunde la multitud que le aclama sobre el escenario con masas enfurecidas por el dictador neonazi en que se ve transformado. Pink ahora es el líder nazi quien les arenga mientras vuelven las imágenes de disturbios y caos, en parte animadas, con los célebres ejércitos de martillos desfilando. Toda esta escena puede ser como una crítica a la guerra que se ha vivido en Europa durante el siglo XX no solo la Primera y Segunda Guerra Mundial, sino también los efectos del Fascismo y del Muro de Berlín, situaciones que han separado a las personas de sus seres queridos dejándoles en soledad y angustia.