Trabajo de Investigación-Los Derechos Humanos Individual

Trabajo de Investigacin

COLEGIO SAN ANDRES(Antes Anglo-Peruano)LOS DERECHOS HUMANOSCARLOS SILVA MEJIARELIGION5 SEC AALBAN CELIS, ENRIQUE ESTEBANALZAMORA TAPIA, GEORGE FRANKVILA QUISPE, EYUS ENRIQUEMircoles, 29 de octubre de 2014INTRODUCCIONEl presente trabajo trata acerca de los derechos humanos, y su representacin en el mundo y en el Per.El este trabajo consta de siete partes. La primera parte trata acerca de las violaciones de los derechos humanos las cuales se desarrollan alrededor de todo el mundo a pesar de que hay leyes y estatutos que lo prohben. La segunda parte trata acerca del inters por los derechos humanos en la cual podemos observar su interesante desarrollo y el conocimiento con respecto a este tema con el pasar del tiempo. La tercera parte trata acerca de la dignidad humana con respecto a los derechos humanos el cual trata de la importancia de los derechos y la manera en la cual deberan manifestarse, cabe tambin menciona que se reitera su importancia. La cuarta parte trata acerca de la igualdad humana que expresa que no hay diferencia y que los derechos so una bendicin universal. La quinta parte trata acerca de la responsabilidad humana frente a estos susodichos derechos humanos la cual explica la razn de la proteccin de estos derechos y tambin la parte que tenemos en esto para poder fomentarlos y respetarlos. La sexta parte trata acerca de los derechos humanos, su influencia, su respeto, y sus caractersticas en el Per. Y la ultime pero no menos importante que es el focus group y en si lo que e s el trabajo de campo nos ayuda a ver de manera mas actual y ampliar nuestros conocimientos y entendimiento del tema con una vista y un enfoque mas global.

LeyendaEsteban Alban

George AlzamoraEyus VilaNDICE

LOS DERECHOS HUMANOS

CAPITULO I

VIOLACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS.Violencia como lenguaje.Ejemplos histricos.Ejemplos de violacin a los derechosConclusiones

CAPITULO II

INTERES POR LOS DERECHOS HUMANOS.Reconocimiento global.Organizacin de las naciones unidas .RepresentantesConclusiones

CAPITULO III

LA DIGNIDAD HUMANA.Relacin con Dios.Relacin entre los seres humanos.Relacin con la tierra y las criaturas que habitanConclusiones

CAPITULO IV

LA IGUALDAD HUMANA.Equidad.Libertad.JusticiaConclusiones

CAPITULO V

LA RESPONSABILIDAD HUMANA.El renuncia a los derechos

.Modelo supremo (Jesucristo).Perspectiva cristianaConclusiones

CAPITULO VI

EN EL PERU

.Violacin de D.D.H.H..Sectores ms afectados.Organizaciones defensoras

ConclusionesCAPITULO VII

TRABAJO DE CAMPO

.Encuesta.Focus Group.EntrevistaConclusiones

CONCLUSIONESBIBLIOGRAFIA/WEBGRAFIA

ANEXOSCAPTULO I

VIOLACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos fueron creados a favor de toda la humanidad, sin embargo hemos visto que la violacin de stos han ido de mal en peor. En el siglo XX la violacin de derechos humanos ha alcanzado mayor protagonismo en comparacin con datos de otras pocas de la historia.

.Violencia como lenguaje

La agresin verbal siempre ha ido de la mano con la agresin fsica, ya que est comprobado que las personas que agreden verbalmente, es normalmente en forma de racismo, por lo tanto ste racismo implica cierto desprecio hacia la persona a la cual se le est agrediendo; sin dejar de lado que cualquiera de estas agresiones repercute profundamente en la mente de las vctimas causando daos psicolgicos los cuales muchas veces llevan a consecuencias fatales tales como el suicidio.

.Ejemplos histricos

Cabe recalcar que en el siglo XX se dan dos Guerras Mundiales, por lo tanto el ndice de mortalidad aument en gran manera.

a). El Holocausto: Segunda Guerra Mundial, el Holocausto es conocido como el asesinato de ms de 6 millones de judos por orden de Hitler el conocido genocida fascista que buscaba la preservacin nicamente de la raza aria, segn l, la nica raza que vale la pena.

b). en base a los aspectos mencionados por la pgina de la Asociacin Nacional Bolivariana de los derechos humanos y garantas constitucionales

.Ejemplos de violacin a los derechos

Quines pudieran violar los derechos humanos? En principio los que pudieran violar los derechos humanos son: los funcionarios Pblicos, Las Instituciones y el Estado. Las leyes y las normas privan sobre los Derechos Humanos, siempre que no sea contradictorio a la Constitucin.

EJEMPLOS DE VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS FUNCIONARIOS PUBLICOS:

Derecho a lo social, a la salud, a la seguridad, a la integridad fsica: Los funcionarios Pblicos, que en el ejercicio de sus funciones, les paguen atrasado sus sueldos y salario, nos los provean de accesorio ni equipos, que el, y sus familiares no gocen de seguros mdicos, hospitalizacin, y otros beneficios por la Ley, es una violacin a sus derechos humanos.

DERECHO A LA DIGNIDAD E INTEGRIDAD FISICA O A LA VIDA: En un supuesto de que funcionarios policiales de cualquier Institucin realizan un procedimiento en flagrancia o en una orden de captura emitida por un Tribunal, y estos detengan y sometan a un presunto de haber cometido un delito, una vez que lo detengan y sometan y sea esposado al presunto, entonces en el supuesto de que estos funcionarios lo torturen, lo golpearan, o cualquier otro mtodo fsico o psicolgico le infringieran al detenido; entonces estaramos en presencia de una violacin a sus derechos humanos.

Cdigo de tica del funcionario pblico: articulo 7 Rechazar en cualquier caso y circunstancia y no solicitar jams, ni para s mismo ni para terceros, pagos, beneficios o privilegios en ocasin de los servicios que deba prestar. Articulo 9 Denunciar ante la autoridad competente y rechazar cualquier actividad contraria al correcto manejo de los fondos y del inters pblico. Articulo 10) Tratar a los ciudadanos y a los funcionarios pblicos con absoluto respeto y con apego a la estricta legalidad, prestndole sus servicios y colaboracin de manera eficiente, puntual y pertinente, sin abusar en modo alguno de la autoridad y atribuciones que le estn conferidas en ocasin del cargo que desempee.

Ahora bien en un supuesto de que funcionarios policiales de cualquier Institucin realizan un procedimiento en flagrancia o en una orden de captura emitida por un Tribunal, y estos detengan y sometan a un presunto de haber cometido un delito, pero este presunto arremetiera de una forma de amenaza, o fuerza fsica contra los funcionarios y estos funcionarios actuando en defensa propia de su integridad fsica repelen a su atacante con fuerza proporcional y el presunto resultare herido o muerto, entonces No estaramos frente de una violacin a los derechos humanos, YA QUE HAY UNA RESISTENCIA A LA AUTORIDAD Y UNA DEFENSA DE LA INTEGRIDAD FISICA DEL FUNCIONARIO.

DERECHO AL LIBRE TRANSITO Y A LA LIBERTAD: En un supuesto de que funcionarios policiales de cualquier Institucin detengan a un ciudadano Como presunto autor de un delito en la va pblica y sea detenido por algunas horas que no excedan de 12 horas, mientras lo chequean con el sistema de identificacin, lo dejen que haga una llamada telefnica a un familiar o a su abogado de confianza y luego lo liberen al determinar que no tiene nada que ver con el delito o denuncia, entonces aqu No hay violacin a los derechos Humanos, pero en el mismo supuesto que lo dejaran detenido por un tiempo mayor a 12 horas y no es puesto a la orden del ministerio pblico o a los tribunales, entonces estaramos en presencia de una violacin a sus derechos humanos.

DERECHO A LA SALUD, A LA VIDA: En un supuesto de que un ciudadano que busque una atencin mdica, porque tiene una enfermedad, o su vida corra peligro por una patologa cualquiera y la Institucin Pblica o Privada no lo atiende en esa necesidad o emergencia y sufre algn efecto biolgico debido a la no asistencia mdica inmediata, entonces estaramos en un caso de violacin a sus derechos humanos

DERECHO A LA VIVIENDA Si un ciudadano o ciudadana solicita al Estado una vivienda y ha cumplido con todos los requisitos y formalidades administrativas y en un tiempo perentorio establecido en las normas y leyes no le dan una respuestas ya sea positiva o negativa, entonces estaramos en presencia de la violacin de su derechos humanos.

DERECHO AL TRABAJO: Si un ciudadano o ciudadana solicita al Estado o a la empresa privada un trabajo y ha cumplido con todos los requisitos y formalidades exigidos para tal, pero por razones polticas, de raza, religin, y otras estipuladas como discriminacin, entonces estaramos en presencia de una violacin a sus derechos humanos.

Hacen una buena descripcin de las casusas ms comunes de las violaciones de los derechos humanos y estoy de acuerdo en casa punto sealado porque es lo que realmente se vive en la actualidad.

.Conclusiones

El siglo XX es un siglo la violacin de los derechos humanos ha llegado a uno de los puntos ms altos en la historia donde ha habido miles de vctimas mortales y victimas morales que necesitan de ayuda de organizaciones para poder hacer valer sus derechos como debe ser.CAPTULO IIINTERES POR LOS DERECHOS HUMANOS

El hecho de que las personas busquen sus derechos (libertad, igualdad), no es salgo de extraarse ya que las personas solo quieren tener un estado de tranquilidad y un respaldo para mantener sus seres seguros. Claro que este pensamiento se consideraba errneo hasta hace un corto tiempo .Pero de todas maneras se puede observar que la injusticia y los malos tratos para con las personas de menores posibilidades y subyugadas a personas las cuales tenan poder tanto econmico como social los llevo a reclamar por algo de igualdad y un mejor trato, claro que esto nunca se concret de manera que s ele pudiera llamar derechos humanos pero se mejoraron los beneficios laborales y ese tipo de cosas.

El cambio de pensamiento comenz en Europa como todos los grandes pensamientos, no por ser ms capaces si no que por alguna razn de ah comienzan las personas que ms se cuestionan de su situacin y la diferencia de realidades lo cual da paso a un mayor razonamiento y bsqueda de la realidad.

.Reconocimiento global

El hecho de que las personas pensaban en algo que se le poda llamar derechos siempre estuvo, es ms hubieron revueltas y rebeliones para reclamarlos pero nunca concluyeron a una escala en la cual se establecieran dichos derechos. Pero fue en el siglo XVIII donde empezaron a aparecer ejemplos de lo que se conocera como derechos humanos posteriormente.

1776: Declaracin de la Independencia (Thomas Jefferson). USA

1798: Derechos del hombre y el ciudadano. FRA

Tambin lo que dio un gran impulso fue a la degeneracin y violencia observada en la segunda guerra mundial, ms especficamente el salvajismo de Hitler y la brutalidad en Japn.La Declaracin Universal de los Derechos Humanos (DUDH) es un documento declarativo adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas, el 10 de diciembre de 1948 en Pars, que recoge en sus 30 artculos los derechos humanos considerados bsicos.Claro que no fue acoplada por todos los pases sino hasta un cierto tiempo despus, cabe mencionar que no fue una totalidad que lo acepta, todava queda un porcentaje que no es parte.

Fue desde poco antes que los derechos humanos estaban en cabeza de todos, ya no como algo que tal vez podan alcanzar si no como algo que deberan de tener. Cabe mencionar que se en la bsqueda de estos derecho, el Estado de la unin tena el anhelo de ver el surgimiento de un mundo fundado sobre la base de cuatro libertades esenciales: libertad de expresin, libertad de culto, libertad de la pobreza, libertad del temor; en todas partes del mundo (John Stott-libro de la fe cristiane frente los desafos contemporneos, Basic documents on human rights, editado por Ian Bronwlie, Clarendon, segunda edicin 1981).

Est bien anhelar esto en mi opinin pero solo se quedara en un deseo ya que nunca que se podr conseguir una totalidad parcial de la manera en la cual se plantea en este deseo utpico idealista. Lo que ms lo aleja de la realidad seria la libertad de la pobreza, la libertad del temor por sobre todo que sea algo mundial. La pobreza siempre estar ah, es la contracara de la riqueza, bien por injusticias o simplemente por el subdesarrollo econmico, situacin socio econmica, etc. El temor es el smbolo de la inseguridad y el peligro que corren las vidas de las personas el cual siempre estar presente ya que los seres humanos a la ser seres frgiles siempre estn expuestos al peligro de cualquier tipo, claro que este es regulable. El aspecto ms idealista es el mundializar esto ya que no todas las personas estar dispuestas a despojarse de sus ventajas para poder llegar a una equidad parcial en la cual todos disfruten de beneficios. En especial cuando todos tienen diferentes situaciones y circuntancias que harn que desistan y nieguen este pensamiento.

.Organizacin de las naciones unidas Establecida en 1945, la cual reafirmaba la fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres y de naciones grandes y pequeas.

Bajo este principal fundamento en el cual englobaba a todas las personas sin distincin de raza, sexo, lengua o religin se extendi ms haya este ideal estableciendo la comisin de derechos humanos, el cual dio paso a la redaccin de la Declaracin universal de los derechos humanos como primer elemento de la Ley de derechos fundamentales.

el respeto universal y la prctica de los derechos y libertades fundamentales del hombre de todos sin distincin de raza y sexo, lengua o religin. (Dr.Malik, O. Frederick Nolde, Wcc 1968, John Stott-libro de la fe cristiane frente los desafos contemporneos).

En nuestra opinion estas son las bases fundamentales para que los derechos funcionen ya que agrupa a todas las personas sin acepciones, o amenos es como se deberan llevar a cabo la realizacin de los derechos humanos..Representantes

Thomas Paine

Charles H. Malik

Mahatma Gandhi (1869

HYPERLINK "http://www.humanrights.com/es_ES/voices-for-human-rights/cesar-chavez.html"-

HYPERLINK "http://www.humanrights.com/es_ES/voices-for-human-rights/mahatma-gandhi.html"1948) Eleonor Roosevelt (1884

HYPERLINK "http://www.humanrights.com/es_ES/voices-for-human-rights/cesar-chavez.html"-

HYPERLINK "http://www.humanrights.com/es_ES/voices-for-human-rights/eleanor-roosevelt.html"1962) Csar Chvez (1927-1993) Nelson Mandela (Nacido en 1918) Martin Luther King, Jr. (1929

HYPERLINK "http://www.humanrights.com/es_ES/voices-for-human-rights/cesar-chavez.html"

HYPERLINK "http://www.humanrights.com/es_ES/voices-for-human-rights/martin-luther-king-jr.html"1968)

Desmond Tutu (nacido en 1931) Oscar Arias Snchez (nacido en 1940) Muhammad Yunus (nacido en 1940) Aung San Suu Kyi (nacida en 1945) Jos Ramos-Horta (nacido en 1949)Estos son muchos de tantos que lucharon por lo que era un sueo y se convirti en una realidad. Algunos no tuvieron la oportunidad de ver y otros si pero le hecho es que todos buscaron esto.

.ConsecuenciasLa aprobacin de la declaracin universal fue solo el principio.

1950: Convencin europea para la proteccin de los derechos humanos.

1953: Creacin de la Comisin europea sobre derechos humanos.

1958: Creacin de la Corte europea de derechos humanos.

1961: Amnesty International

1968: Ao internacional de los derechos humanos

1973: Conferencia de Helsinki sobre la seguridad y cooperacin en Europa

1976: Derechos fundamentales realmente terminados y establecidos

La creacin de estos derechos tambin afecto reas tanto sociales, econmicas, religiosas.

El desprecio racial y religioso no debera estar presente porque sera hacer excepcin en las personas por su raza o su religin lo cual estaba en contra de sus derechos.

Al igual que el desprecio por la posicin social.

Tambin la seleccin a la hora de escoger el personal laboral y los tratos con los cuales se trataba.

Todo esto y ms fue cambiando claro est, pero tambin en gran parte fue ignorado debido a que no le convena a las personas con mayor influencia ya que se impona en sus metas y beneficios

Paradjicamente comenz una amplia violacin a estos derechos poco despus la declaracin de estos.

Cabe mencionar algunos casos actuales como el de los maltratos a los inmigrantes (solo por no ser de la nacionalidad del pas que los acoge), los maltratos y discriminaciones hacia la minora gay(cuando son llevados a un extremo en el cual afectan su integridad) entre algunas de muchos casos de violacin a los derechos humanos.

Un aspecto definitivo de los derechos es que son propios desde el inicio y fue otorgado por nuestro creador El error de quienes basan su razonamiento respecto a los derechos humanos precedentes tomados de la antigedad es que no retroceden lo suficiente en el tiempo. No llegan al principio .Se detienen en alguna etapa intermedia de cierto siglo o milenioPero si seguimos retrocediendo, finalmente daremos respuesta correcta; llegaremos al tiempo en que el hombre vino de la mano de su creador. Que era entonces Hombre. El ttulo del hombre era el ms alto y el nico ttulo que tena, y no existe otro ttulo mayor que pueda recibir (Thomas Paine, The rights of man, 1791, octava edicin).

No hay punto que pueda corregir ya que para poder resumir eso que fue algo que resumi todo lo que nos mand Dios (ama a tu prjimo como a ti mismo) esto hace que la persona se enfoque en las necesidades de otros , busque el bien para los otros , . Es decir buscando una igualdad en la cual las otras personas no sirvan como escalones y que tambin tengan provecho de lo que seran los derechos humanos.

.Conclusiones

Las personas suelen anteponer su propio bienestar antes que el bien comn.

El hombre tuvo los derechos desde el inicio. Los recibi de la mano de su creador junto con la vida.

La bsqueda por los derechos humanos nacieron de las mismas personas (anqu desde el principio los posean) al razonar sobre su situacin y la bsqueda para emparejar los beneficios y encontrar una igualdad.

Aun con el incumplimiento de los derechos humanos en su totalidad este fue u gran paso para una estabilidad social a gran escala que con el tiempo se desarrolla ms y ms.

CAPTULO III

LA DIGNIDAD HUMANA Dentro de este mbito, existe una posicin testa con respecto a la defensora de los derechos humanos. La dignidad humana se va a dar a conocer cuando entendamos nuestra condicin de humanos, en la cual respetemos los derechos de las dems personas.

.Relacin con Dios

Dentro de lo que involucra el conocer Los Derechos Humanos nos toca adentrarnos en nuestra comunin con Dios, y examinar que es lo que l nos dice acerca de Los derechos humanos.

Entonces, esta es nuestra primera razn en la que nos basaremos. Nuestra semejanza divina, la relacin que mantenemos con nuestro Creador. Solo nosotros somos tan semejantes a l, y es lo que bsicamente nos diferencia de los otros seres vivos y nos llevan a l, o crea un lazo de relacin con l. Por lo tanto, somos seres destinados a aprender y podemos aprender de los pastores, de los lderes, y de todo cristiano. Esto nos lleva al mandato de uno, y el derecho del otro.

Como dice en Mateo 28:19-20; es el mandato, el deber de todo cristiano ir y hacer discpulos, en otras palabras: predicar y evangelizar; si lo relacionamos con el derecho de libertad de expresin o el derecho de ser escuchados, pues nos vemos en la relacin con este mandato, que es para glorificar a Dios con nuestro hablar de l, predicar. Pero tambin est la otra parte del mandato, el derecho de las dems personas a escuchar el evangelio. Esta es la primera relacin con Dios cuando hablamos de los derechos humanos. Y todo esto es adoracin a Dios.

.Relacin entre los seres humanos

Como se puede observar en los derechos humanos, nuestros derechos de no ser discriminados, a socializar, nos lleva a la segunda relacin con nuestro Creador.

Fuimos creados varn y hembra y ms all del aspecto sexual, estamos creados para aceptarnos el uno al otro, no estamos diciendo que sea conformismo, sino, aceptarnos. Dios nos creo sociales, de toda raza, y debemos ejercer el derecho de los dems, justamente porque Dios no cre como somos, y el respetar su creacin es parte de nuestra relacin con los seres humanos, y por ende con Dios. Porque somos mandados a amar a nuestro prjimo, y esto involucra obligatoriamente, por as decirlo, el respetar sus derechos y hablarles de Cristo..Relacin con la tierra y las criaturas que habitan en ella

Pues al momento en el que Dios cre a Adn y Eva, los mando a trabajar. multiplicaos y fructificad Dios no solo nos dice que poblemos la tierra, sino tambin como expresa ms adelante llenad la tierra y sojuzgadla, John Stott dijo en su libro que por esta razn tenemos derecho al trabajo y lo relaciona con nuestra responsabilidad con la Tierra, justamente porque es creacin de Dios. Nuestra opinin es afn a la de Stott, Dios nos mando a preservar su creacin, nos dio esa responsabilidad que nosotros llamamos derecho al trabajo o derecho al descanso.Conclusiones

John Stott dijo As pues, todos los derechos humanos son bsicamente el derecho a ser humanos y, por tanto, a gozar de la dignidad de haber sido creados a imagen de Dios, y pues, concordamos con esto en parte y en parte no, la idea de gozarnos de la dignidad de haber sido creados, es un privilegio, no un derecho, recordando que en esta vida todo es por gracia y amor de parte de l, as que no podemos considerar derecho alguno con respecto a gozarnos, puesto que somos sus esclavo, siervos, vivimos para l. Los seres humanos tienen el derecho al respeto, debemos considerar el respeto hacia los dems, mas no exigirlo por nosotros mismos. Nada puedo hacer por m mismo fueron las palabras de Jess, si l, siendo Dios hecho hombre reconoce eso, menos nosotros podemos algo, sin l.

CAPITULO IV

LA IGUALDAD HUMANA.Equidad

La Real Academia Espaola define equidad como: Disposicin del nimo que mueve a dar a cada uno lo que merece.. La revista REICE aclaro sobre la equidad con respecto a esto y la equidad en los colegios y en la vida de los ciudadanos, aclarando que la equidad hoy en da se ha perdido, con respecto a los derechos humanos, entra en tema el racismo y tambin la discriminacin sexual. Vivimos en un mundo consumista, competitivo y egosta, donde todo es yo. Por ende, la gente de este mundo no respetara lo que tenga que hacer o la equidad en el mundo que tenga que romper, para ser los primeros, los mejores, los ms ricos o los ms famosos.

Contrastaremos esto con lo que dice Stott: Los dones buenos del Creador se arruinan por el egosmo. Qu tiene esto que ver con la equidad?, pues todo. Si bien la equidad es la facultad de hacer justicia, la cual veremos ms adelante, el egosmo arruina todo esto, puesto que dejamos de dar lo que corresponde y es justo, y damos menos, o esperamos recibir ms.

.Libertad

La Real Academia Espaola define libertad como: Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos., y tambin Estado o condicin de quien no es esclavo/preso.. John Stuart Mill dice en su libro Sobre la libertad: La libertad y la tolerancia son pensamientos modernos. Noberto Bobbio define en su libro Igualdad y Liberad: La libertad es una cualidad humana y hace referente al espritu de libertad que cada ser humano tiene. Mill a pesar de favorecer una postura testa con respecto a la libertad y los derechos humanos, concuerda mucho con lo que Stott planta en su libro, que la libertad de expresin es parte de los derechos humanos, ojo: expresarse, no tener una prepotencia para ejercer dominio sobre una opinin ajena a la de uno mismo. A pesar de todo ello, nuestra libertad sigue sujeta a lo que Dios nos dice. Tenemos derecho a ser libres? No. Y Por qu exigimos libertad? Porque Dios lo exige para nosotros, el nos da la libertad, es tomado como derecho, cuando su raz es el privilegio dado por l. Volvemos a recalcar que Jess nunca hablo de nuestros propios derechos, sino de nuestras responsabilidades y de los derechos de los dems, as que debemos considerar los derechos de los dems antes que los nuestros..Justicia

La Real Academia Espaola define justicia como: Una de las cuatro virtudes cardinales, que inclina a dar a cada uno lo que le corresponde o pertenece. Citaremos a John Stott para hacer un contraste: no hace acepcin de personas. La expresin griega original significa literalmente sin aceptacin de caras . Es decir, actuar y dar, y obrar sin diferenciar a las personas. Volviendo a lo que es la biblia en si, como Dios nos manda, y lo reiteramos, estamos mandados a amar a nuestro prjimo. Este tercer factor importante culmina y completa la realizacin de la igualdad humana, porque sabemos que la justicia complementa a la equidad y a su vez es sinnimo de la misma, pero con respecto a libertad en que ejerce su oficio la justicia?

Bueno, Moiss declaro Porque Jehov vuestro Dios es Dios de dioses, y Seor de seores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepcin de personas. De esto podemos entender 1) Toda la majestuosidad de Dios 2) No hace acepcin de personas; Dios, en su gran poder y gloria, no nos ha hecho acepcin, el Sumo nos bendice con su misericordia y justicia, porque tambin seria justicia el habernos matado cuando pecamos, pero nos da de su justicia. Nosotros tenindolo como ejemplo, debemos hacer lo mismo, ejercer justicia con nuestro prjimo y con el mundo. En suma, amar a nuestro prjimo, reiterndolo de nuevo.Conclusiones

Estos tres factores: equidad, libertad y justicia se complementan para formar la igualdad humana. A su vez, ejercen sus diferentes funciones en otros diferentes campos aparte de los derechos humanos.Podemos observar que estos tres autores citados, en su forma de calificar tanto la equidad, libertad como la justicia, se llega a una concusin de similitud entre estos autores, puesto que defienden un mismo sentir de los derechos humanos.

CAPITULO V

LA RESPONSABILIDAD HUMANA

Como bien se puede extraer por su significado literario es la el deber un una persona hacia algo, en este caso sera contra los derechos y para ser ms especficos seria la responsabilidad que tenemos nosotros para con nuestros semejantes (personas ya que son de la misma raza) con respecto a la proteccin de sus derechos.

Claro que esta orientacin no es un absoluto en nuestro mundo ya que con la mayora de personas cuando ponemos en la mesa el tema de los derechos se evoca un a imagen en la cual uno reafirma sus derechos en contra de otra.

.El renunciar a nuestros derechos

La biblia plantea ms que la proteccin de los derechos propios, el enfoque es para el prjimo, subraya nuestras responsabilidades y no nuestro derecho. Es ms la biblia ms all y pone nfasis en que nuestra responsabilidad es garantizar los derechos del otro.

Ama a los dems como a ti mismo Lev 19,18

Haced a los dems todo aquello que queris que ellos os hagan Mt 7,12

Ama al seor tu Dios.Ama a los dems como a ti mismo .Todos los mandamientos de la ley y los profetas se fundan en estos dos.Mt22,37-40

Si cumpls el mandamiento regio de la escritura: Ama a los dems como a ti mismo, obris bien Jm2, 8

Y as muchos otros versculos que respaldan esta postura

Aporte propio: En cierta manera aunque parece ilgico tiene sentido ya que al estar pendiente en los derechos de nuestros hermanos(dems personas) actuaremos desinteresadamente y a su vez se cubrirn los unos a los otros en vez de estar tratando de quitarle a unos para obtener y proteger los propios.

.Modelo supremo (Jesucristo)

El modelo supremo de la renuncia de sus derechos por el bien del prjimo es Jesucristo ya que el siendo puro y sin haber cometido algn crimen o pecado tuvo que sacrificar sus derechos, integridad y todo su ser por seres pecadores y manchados como lo son todos los humanos.

No estimo el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, si no que se despoj de s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombre. Fil 2.6-7

El siervo (metfora de animal puro utilizado para expiar pecados).

Aporte propio: En este aspecto no hay personaje ms resaltante que este cuando se trata de la defensa de los derechos tarndolos como ms importantes que los propios. Otro claro ejemplo, claro que no del calibre o categora de Jesucristo es Gandhi en el caso Britnico-India, tambin Nelson Mandela en el caso de frica, y muchos otros que pudieron ser observados a travs de la historia.

.Perspectiva cristiana

Sostiene la dignidad humana, esto es debido a la imagen y semejanza que tienen los humanos para con Dios, por consiguiente deben ser respetados .Pero tampoco debe haber una desigualdad en el hecho de los tratos debe ser uniforme sin hacer acepcin de personas.

A partir de esto se puede crear dos conclusiones.

Los derechos d otras personas son nuestra responsabilidad.

Las acciones que realicemos deben tener mtodos que no infrinja los mismos derechos que nos proponemos a defender, porque puede estar perjudicando.

.Conclusiones

Los derechos propios no deben ser lo primordial si no que debemos velar y anteponer los derechos de nuestros hermanos (otras personas).

Es la mejor manera de mantener una equidad en el aspecto de tener una sociedad en la cual los derechos humanos sean respetados con igualdad.

CAPITULO VI

EN EL PERU

Los derechos humanos en ningn lugar tienen la igualdad que uno errneamente quiere llegar, es algo utpico e inalcanzable para la raza humana como tal , ya que siempre se buscara el mayor beneficio y la proteccin de los derechos propios aunque eso implique que el otro , tu hermano , prjimo , se tenga que despojar para que t puedas gozar de estos. El Per no es una excepcin de esto, pero para aclarar mejor el estado del Per en cuanto a su estado social-poltico (derechos humanos) se trataran los siguientes aspectos.

.Violacin de D.D.H.H.

En comparacin con los tiempos antiguos este hecho de desigualdad abismal en cuanto a derechos a cambiando bastante peor todava prevalece en cierto porcentaje. Esto se puede observar con mejor detalle en el mbito industrial y obviamente los delitos cometidos contra las personas en la sociedad.

Sector industrial: se aprovecha de los trabajadores debido a su falta de control sobre su administracin laboral o por su ignorancia y las circunstancias y el ambiente en el que trabajan es deplorable , adems tambin tienen mala remuneracin y no tienen los beneficios y seguridades que se les debera aportar.

Delitos: Esto afecta a todos sin importar su condicin socio-econmica, son personas inescrupulosas que atentan contra sus semejantes despojndolos de sus pertenecas y pisoteando el esfuerzo y el trabajo que les tomo conseguir aquellas pertenencias, ya que la mayora cometidos que atentan contra la integridad y derechos de otras personas ajenas a las que lo realizan seria robos y asesinatos con mira a las pertenencias de la vctima.

.Sectores ms afectados

Los sectores afectados no tienen una restriccin especifica por sexo o este tipo de factores pero los que tienen problemas econmicos, su estatus social no est entre el medio ni alto, y adems su estado de procedencia (sierra, selva ms afectados) son os que mas carecen en lo que es sus derechos ya que son a los que menos se les toma en cuenta por su influencia y eso a pesar de que son una gran cantidad dentro de la sociedad.

.Organizaciones defensoras

Los grupos de derechos humanos del Per nacieron en su mayora para afrontar las inmensas violaciones a los derechos humanos que se cometieron durante el conflicto interno entre el gobierno, Sendero Luminoso y el MRTA. Estn asociados bajo una Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, que coordina el trabajo de los grupos a nivel nacional e internacional. Con la cada de Fujimori los grupos han sumado el trabajo en temas puntuales tales como la corrupcin, los derechos econmicos y sociales y la impunidad.

Conclusiones

Como en otras naciones y pases nos falta mucho para lograr una equidad en cuanto a derechos humanos se trata. Por sobre todo debemos hacer lo que nos dice la biblia y tratar de olvidar el nosotros por un momento y enfocarnos en el prjimo.

CAPITULO VIITRABAJO DE CAMPO

En el presente capitulo se expondr o se dar a conocer el modelo de encuesta realizado, a parte de un cuadro resumen de todas ellas. Tambin se adjuntara el link de una entrevista hecha a Agustn de Pavia. Tambin exhibiremos la conversacin de tres personas del distrito de Villa el Salvador, que cuenta como nuestro FOCUS GROUP.http://www.youtube.com/watch?v=oF8VPY9ipMA

En esta encuesta realizada nos hemos podido dar cuenta, que muy poca gente es realmente conocedora de los derechos humanos, incluso muy poco conocedora de cmo se infringen en el Per.

A continuacin mostraremos el modelo de la encuesta realizada y luego las estadsticas de las encuestas totales.

1. Qu son los Derechos Humanos para usted?

a. Rodrigo: Los Derechos Humanos para m, son aquellos derechos que posee toda la humanidad que nos da el derecho a la paz y a la vida.

b. Christian: Para m son derechos propios en nuestra condicin como seres humanos, son irrevocables.

c. Sofa: Son los derechos fundamentales que todos poseemos y que nadie nos puede quitar, es por eso que debemos defenderlos.

2. Qu sectores crees que son los ms afectados por la violacin de sus derechos humanos?

a. Rodrigo: Yo creo que la gente de la sierra son los ms discriminados aqu en el Per.

b. Christian: A m me parece que los ms pobres y los cholitos que vienen a lima son los ms discriminados y se les viola sus derechos.

c. Sofa: En mi opinin el Per al ser centralista se le considera lo mejor a la gente de la capital, y eso hace que los otros pueblos o regiones como la sierra y selva cuando vienen a Lima son discriminados por ser considerados inferiores, adems tambin en Lima o en todo el Per se discrimina al ms pobre por su poder econmico y social.

3. Qu penas cree que debera llevar la violacin contra estos Derechos Humanos?

a. Rodrigo: Creo que deberan ir a la crcel por 1 o 2 aos para que aprendan a respetar y convivir con sus compatriotas sin creerse superiores o con ms autoridad que otro.

b. Christian: Deberan hacerle pagar multas muy grandes para que aprenda de su error, y esas multas quiz pueda ir a parar para el benefici de la vctima.

c. Sofa: Desde mi punto de vista, deberan obligar a esa persona violadora de derechos a una reparacin civil, si es que no es muy grave. Si la falta fuese grave como un genocidio en el caso de terrorismo o presidentes como ya se ha visto en el siglo XX ellos deberan ir a crcel con cadena perpetua o incluso merecen la muerte.NPreguntaabcde

1Qu grado de conocimiento consideras que tienes respecto a los derechos humanos?.

Los derechos humanos hoy en dia se manifiestan en igualdad para todos?.

Estos derechos se deben conseguir o es algo que todos los humanos poseemos desde que nacemos?.

Has atentado contra los derechos de otras personas?.

Consideras la violencia un camino correcto para conseguir los derechos humanos que son considerados como un soporte para la igualdad?.

Podrias rprescindir de tus derechos humanos?.

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Podrias rprescindir de tus derechos humanos?

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Tabla resumen

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Qu grado de conocimiento consideras que tienes respecto a los derechos humanos?14151993

Los derechos humanos hoy en dia se manifiestan en igualdad para todos?5341335

Estos derechos se deben conseguir o es algo que todos los humanos poseemos desde que nacemos?042729

Has atentado contra los derechos de otras personas?55172013

Consideras la violencia un camino correcto para conseguir los derechos humanos que son considerados como un soporte para la igualdad?3221331

Podrias rprescindir de tus derechos humanos?229425

CONCLUSIONES La violacin de los derechos en este siglo XXI y la del anterior siglo se podra decir que han disminuido en gran parte pero todava queda una gran cantidad de gente que no posee estos aunque estos de por s ya son suyos desde que las personas son concebidas.

La bsqueda por los derechos humanos nacieron de las mismas personas (anqu desde el principio los posean) al razonar sobre su situacin y la bsqueda para emparejar los beneficios y encontrar una igualdad Los seres humanos tienen el derecho al respeto, debemos considerar el respeto hacia los dems, mas no exigirlo por nosotros mismos. Nada puedo hacer por m mismo fueron las palabras de Jess, si l, siendo Dios hecho hombre reconoce eso, menos nosotros podemos algo, sin l. Todava se antepone la integridad y beneficio propio en vez de buscar y velar por nuestro prjimo como nos manda la palabra de Dios. Con lo que probablemente se pueda realizar una mejor estructura democrtica y formacin de los derechos con igualdad si se pierde de vista la individualidad y se ve con una visin ms amplia pensando en un conjunto.

John Stott dijo As pues, todos los derechos humanos son bsicamente el derecho a ser humanos y, por tanto, a gozar de la dignidad de haber sido creados a imagen de Dios, y pues, concordamos con esto en parte y en parte no, la idea de gozarnos de la dignidad de haber sido creados, es un privilegio, no un derecho, recordando que en esta vida todo es por gracia y amor de parte de l, as que no podemos considerar derecho alguno con respecto a gozarnos, puesto que somos sus esclavo, siervos, vivimos para l. BIBLIOGRAFIA

JOHN STOTT, La Fe Cristiana frente a los Desafos Contemporneos. JOHN STUAR MILL, Sobre la Libertad REAL ACADEMIA ESPAOLA NOBERTO BOBBIO, Igualdad y Libertad http://derechoshumanos.web.ve/ejemplos http://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanos http://www.ohchr.org/SP/Issues/Pages/WhatareHumanRights.aspx http://www.un.org/es/documents/udhr/ http://www.aprodeh.org.pe/ http://www.aprodeh.org.pe/index.php/documentosANEXOS http://www.youtube.com/watch?v=062AJsihsO4 http://www.youtube.com/watch?v=oF8VPY9ipMA_1472924608.xls

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Trabajo de Investigación-Los Derechos Humanos Individual