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Dedicatoria:El presente trabajo Monográfico;
está dedicado A mis Dos Tesoros MI Padre y Mi Madre, por
ser quienes me brindan su apoyo incondicional , para seguir
mis metas para un futuro emprendedor.
El Autor
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Índice
CARATULA 1
DEDICATORIA 2
ÍNDICE 3
PRESENTACIÓN 4
I. Tema: Danzas Costumbristas de Chupaca 5
1.1. Concepto de Danzas 5
1.2. Danza La Llamishada 5
1.3. Danza de los Shapish 8
1.4. Danza del Huaylash Moderno 10
II.CONCLUSIÓN 13
III.ANEXOS 14
IV. BIBLIOGRAFIA 19
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Presentación
En nuestro Trabajo Monográfico con el título de “Danzas costumbristas de la
Provincia de Chupaca” tiene el objetivo seguir revalorando y cultivando nuestras
Danzas estudiando sobre su origen, historia, vestuario y música de las Danzas de
nuestra Provincia, los que a continuación detallaremos.
El Autor
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I. TEMA: DANZAS COSTUMBRISTAS DE CHUPACA
I.1. CONCEPTO DE DANZA:
La danza es la acción o manera de bailar. Se trata de
la ejecución de movimientos al ritmo de la música que
permite expresar sentimientos y emociones. Se estima
que la danza fue una de las primeras manifestaciones
artísticas de la historia de la humanidad.
Es importante resaltar el hecho de que la danza tiene su
origen ya en la Prehistoria pues desde siempre el
hombre ha tenido la necesidad de expresar sus
sentimientos y no sólo a través de la comunicación
verbal sino también mediante lo que sería la
comunicación corporal. No obstante, en esos orígenes el
ser humano recurría a la danza como parte fundamental
de rituales relacionados con la fecundidad o la guerra.
I.2. Danza la llamishada
Origen de la palabra LLamish: La palabra Llamish
proviene del termino o palabra Llama (auquenido que
vive como animal de carga) y que se complementa con
el diminutivo “ish” y que significa “Llamero” o persona de
puna que arrea las llamas, sustantivo que con el
transcurso del tiempo designo a la danza que
actualmente se practica en el distrito de Ahuac .
Los Llamish es una danza típica, también conocida
como "Llamishada", de algunas localidades del centro
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del Perú, cuyos danzantes se presentan en diversas
fechas conmemorando algunas fiestas religiosas
patronales o cívicas. Es una danza que se baila en
parejas y que simulan estar arreando y imitando el
caminar de las llamas, movimiento sus huaracas o
hondas, que llevan en la mano derecha, el baile en sí es
ziz zagueante, alegre, bullicioso trotando y pronunciando
Llama, llama, usha, usha interjección que se repiten
rítmicamente con intervalos.
- Reseña Histórica :El distrito de Ahuac , nos presenta
históricamente una comunidad cultural muy especial de
reciprocidad colectiva y familiar que se remonta a los
tiempos del Ayllu Arwaturo, con el transcurso del tiempo
este ayllu sufrió modificaciones de ordenamiento político
económico y social , la actividad económica de Ahuac lo
constituye la agricultura y en menor escala la ganadería
y el comercio , esto ha condicionado su desarrollo super
estructural, manifiesto en un significativo números de
expresiones culturales y folklóricas, entre ellos el
“Lamish” esto como producto del contacto con los
pueblos de la región alto andina. Estos pueblos pastores
o llameros cíclicamente visitaban a Ahuac y otras
comunidades del bajo cunas , para intercambiar
recursos económicos como el charqui, queso, lana de
oveja, alpaca, tejidos de ondas , medias , chompas,
mantas bayetas, chullos, etc. A través del trueque,
entonces por la alegría festiva que despertaban con su
visita, los comuneros del pueblo, bajo la participación
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activa del poblador ahuaquino , en agradecimiento
empezaron a representarlos con una estampa que
rememoraba su itinerario y vivencias arrieniles con
danzas vernáculares que recreaban los Llamichos, que
fusionaron en una misma festividad, el de la celebración
de la cosecha , porque para esa fecha los llamichos del
alto andino, ya habían culminado con el trueque de sus
productos y están listos para retornar hacia su terruño
de Santo Domingo de Cachi, Lanca, Laraos, Lanjaico,
Tomas, etc. Estos productos lo transportaban a loma de
bestia en tropas de llamas cuyo jefe estaba provisto de
una campanilla, y era la llama mas fuerte y hábil,
conocedor de los caminos carreteros más difíciles; por lo
tanto en Ahuac coincidieron en el culto religioso de San
Pablo y San Pedro el 29 de junio el que se celebra año
tras año.
Con el transcurso del tiempo la transculturización motivo
la practica de la llamichada como remembranza a los
antiguos llameros, esta danza se practica actualmente
en varios pueblos de la actual provincia de Chupaca,
fundamentalmente en Ahuac, con todo su colorido,
también en Iscos, Chongos Bajo, Jarpa y otros pueblos
con menor arraigo.
La música y la danza del Llamish.- Sostiene Pablo
Navarro Lovera- corresponde a la herranza de la llama
que se realiza en Yauyos en la época de carnavales”
Por lo que se cree que fueron los yauyinos los que
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trajeron la danza al valle del Huanca Mayu.
Vestuario:
Son atuendos de influencia hispana con características
propias del vestir cotidiano del poblador alto andino,
para contrarrestar el intenso frio de las punas.
I.3. Danza de los shapish
1. BREVE RESEÑA HISTÓRICA:
Es una danza oriunda del heroico pueblo de Chupaca.
Mediante ella satirizan a los aventureros españoles que
marcharon a la selva en busca de "El Dorado”, pero que
luego de ser derrotados por la inclemencia de la
naturaleza retornan vestidos de nativos con el rostro
colorado por el castigo del calor y con enormes
sarpullidos por la picazón de bichos.
El nombre de “Shapish” viene de “chapetón”, término
con el que se denominaba a los españoles aventureros y
codiciosos.
Esta danza se puede apreciar en todo su esplendor en
la ciudad de Chupaca durante los días desde el 3 al 8 de
mayo de cada año.
2. DESCRIPCIÓN DE LA DANZA:
Tiene tres partes definidas:
- La Caramuza o escaramuza que es la danza guerrera;
- La Cashua:es el zapateo;
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- El Chimayche: Zapateo frenético de influencia
selvática.
3. MÚSICA:
Es interpretada con orquestas completas: violín, arpa,
saxos, clarinetes, etc.
4. VESTUARIO:
- Toca o "shupa" confeccionada con abundantes plumas
de pavo real;
- Pañuelos cubriendo la cabeza;
- Máscara roja con llagas y bigotes rubios y ojos azules;
- Canastas gemelas con frutas, muñecos y abundante
cinta de colores;
- Collares o "banda" de semillas terciadas al pecho;
- Cushma bordada en hilos de oro y fantasía;
- Faja bordada;
- Túnica blanca con mangas tejidas a crochet;
- Pantaloneta con botapies tejidos a crochet;
- Calcetines de color guinda;
- Zapatos oscuros;
- Wallqui bordado;
- Flechas o hachas de guerra con adornos de cintas.
I.4. Danza del Huaylash Moderno
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ORIGEN DEL HUAYLARSH COMO DANZA
El HUAYLARSH, es netamente agrario o agrícola, de
esto no hay duda, puesto que ha nacido en las tierras
bajas del valle, en los meses de Febrero y Marzo en la
Provincia de Chupaca y sus Distritos como Chupaca,
Chongos Bajo e Iscos, es algo sin discusión, pues es
una danza que lleva pasos ligeros, ya que presentan los
labores del campo, concretamente del que hacer
agrícola de los sembrios de la papa, a si tenemos del
barbecho, de la siembra, del deshierbo, del cultivo, del
recultivo, de la cosecha, etc.
Instrumentos, Música Como Danza
En sus inicios sin duda se valieron solamente de sus
sentimientos, y los volcaron en canciones, ya que las
wamblas entonaban una serie de versos agrícolas o
pastoriles, y que iban acompañados de guapidos,
silbidos y griteríos varoniles.
Posteriormente se incorporo la tinya y después la quena,
mas tarde violín, después e saxo, y así sucesivamente
otros instrumentos, como el arpa, el clarinete, y en la
actualidad conforman toda una orquesta completa.
Pasos, Fases, Etapas O Movimientos
A través del tiempo, o como dijeron muchos estudiosos
de esta danza desde tiempos inmemorables se viene
practicando esta danza, lo que a concitado su estudio y
que muchos afirman que posee 10 pasos definidos y
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que hasta ahora se han detectado hasta 42 pasos que
las diversas parejas lo ejecutan con diversos nombres,
algunos imitando pasos de las otras con diferente
nombres en relación con las guindas, tunas, algunos
cereales, estos ya venidos desde la colonia española y
aplicados en suelo wanka y diversas frases o etapas
pero si con paso definidos.
Los pasos mas conocidos son:
1. “colpa-wipiay”
2. “akshutalpuy”
3. “jalay-talpuy”
4. “akshu-tatay”
5. “quinua-agoy”
Vestimenta
VARONES
sombreros de color vicuña o negro de lana y la cinta
será ubicado en el lado izquierdo camisa de color blanco
con manga larga doblado arremangado hasta el codo
Chaleco color vicuña bordado en bajo relieve · pañuelo
que identifica a la espalda y podrá pasar por debajo del
chaleco · faja de un solo color, el amarre de la cinta
terminara en el lado derecho· pantalón negro de bayeta ,
lanilla o polystel cuya abertura en los extremos será de
20 a25 cm. de color blanco · zapatos de color negro con
pasadores y sin calcetines (observación del jurado sin
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pasador ) · los bailarines no portaran relojes ni alhajas ·
el corte de cabello será alto y moderado.
MUJERES
1. Sombrero de color vicuña o negro de color negro de
lana y la cinta será ubicado en el lado derecho y abajo
otro
2. El cabello de las damas será con trenzas tipo cholitas
3. Las damas por ningún motivo se maquillaran
4. El cotón será de bayeta o lanilla, pudiendo usar uno o
dos , con un corazón en el pecho del tamaño del un
puño de la mano
5. El pañal y de las mangas que utilizaran serán de
acuerdo al color que le caracteriza a su institución, la
misma que será bordado en bajo relieve y a mano.
6. Las damas no podrán usar blusas, polos u otra
prenda antes del cotón
7. Las fajas será de un solo color y la cinta será
amarrado a lado izquierdo
8. No portaran relojes ni alajas
9. Llevaran en el interior el fustán calado de un solo
color
10. A continuación llevara el fustán de un solo color, su
bordado será a mano, con una dimensión de 20a 25cmy
en bajo relieve y su ubicación será por debajo de la
rodillas
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11. Usaran zapatos negros con pasadores, y taco
normal descenderte y sin calcetines
II. CONCLUSIÓN
Las Danzas Costumbristas de nuestra Provincia de Chupaca tales
como la Llamishada, Shapish y Huaylash Moderno muy difundidos
entre las colectividades del Valle del Mantaro; en particular en
nuestra provincia.
La agricultura y la ganadería son actividades tradicionales
importantes para el hombre chupaquino por constituir uno de los
principales medios de vida y desarrollo vigentes hasta la actualidad.
Estas actividades han dado origen a múltiples danzas.
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III. ANEXOS:
LA LLAMISHADA
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SHAPISH
VESTUARIO DE LOS SHAPISH
- Toca o "shupa" confeccionada con abundantes plumas de pavo real;
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- Pañuelos cubriendo la cabeza;- Máscara roja con llagas y bigotes rubios y ojos azules;
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- Canastas gemelas con frutas, muñecos y abundante cinta de colores;
- Collares o "banda" de semillas terciadas al pecho;
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- Cushma bordada en hilos de oro y fantasía;
- Faja bordada; - Túnica blanca con mangas tejidas a crochet;- Pantaloneta con botapies tejidos a crochet;
- Calcetines de color guinda;- Zapatos oscuros;
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- Wallqui bordado;
- Flechas o hachas de guerra con adornos de cintas.
HUAYLASH MODERNO
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IV. BIBLIOGRAFÍA
http://definicion.de/danza/#ixzz2Y2AZuttP.
http://perutradicionycostumbres.webnode.es/que-es-el-
huaylash-moderno-/
http://pucarahyo.es.tl/Huaylas-Moderno-y-Antiguo.htm
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Pág. 21
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