Semana Nro. 3Debates sobre el estatus epistemolgico de los
estudios en Comunicacin.Trabajo Nro. 1Cristian Espinoza
Aguilera
Profesor: Edison Otero BelloUniversidad UNIACC
Enero 20151. Sealar y explicar los rasgos ms caractersticos de
los tres modos de estudio identificados por Pascal Boyer.
2. Identificar dentro de los rasgos mencionados aquel en el que
mejor calzan los estudios en comunicacin. Fundamente su
decisin.
3. Desarrollar un contrapunto entre las concepciones de sentido
comn sobre la tecnologa y las de autores como George Basalla y
David Nye.
4. Conclusin acorde con desarrollo del trabajo y en relacin con
los contenidos tratados en la asignatura. Los Modos de Estudio:
BoyerLos Modos de Estudios existentes que seala Boyer (2011) estn
enfocados en definir la forma de acceder al conocimiento en el
sentido de la organizacin epistemolgica de la informacin y la
historia de la disciplina o rea de conocimiento.
Boyer seala que han existido principalmente 2 modos de estudio:
El modo Cientfico y el Erudito, Estos modos, en general, pueden
combinarse e interactuar segn el rea de conocimiento, an as, es de
mayor frecuencia encontrarlos de manera independiente.
Sumado a lo anterior, surge, segn Boyer, un tercer modo de
estudio, el cual es ms cercano a la actualidad, y se ha ido
definiendo poco a poco segn los acontecimientos intelectuales que
marcan una disciplina; Este modo de estudio es denominado como Las
conexiones relevantes
La realidad intelectual de los estudios en comunicacin, segn las
descripciones de Boyer, estn ms cercanos a este tercer modo
formulado, esto debido principalmente, mas no exclusivamente, por
su corta existencia en comparacin con otras disciplinas y reas de
estudio y su forma de interconectar estos diversos parmetros
epistemolgicos aportados por otras reas de estudio e
investigacin.Profundizando un poco ms en esta rea de estudio de la
Comunicacin, es posible ver que el campo esta delimitado segn cada
idea relevante o fragmento de la historia en funcin de quien lo
estudia. Es por esto que en las comunicaciones hay aportes de
diversas disciplinas, tales como la Psicologa, el Periodismo, la
Antropologa, la Publicidad, las Artes, entre muchos otros campos
que se siguen aadiendo. Otro aspecto relevante son los hitos en el
rea de estudio, sobre lo cual podemos destacar la Radiodifusin, las
primeras transmisiones de televisin, la creacin de internet, las
masificacin de los aparatos de telefona celular, solo por nombrar
algunos. Todos estos hitos van modificando por completo los
estudios en Comunicacin, ya que determinan, cada uno por s solos,
un nuevo paradigma.
Segn Schramm (1949), No es posible exigirle una teora nica a la
investigacin en comunicacin si no que, es esperable un enfoque
multidisciplinario, debido a que la investigacin en comunicacin no
es una disciplina sino un rea, o bien, un campo de estudio, es por
esto que acadmicos de diversas disciplinas se centraron en dar
respuesta a estas temticas.Como ya se ha visto, muchos de los hitos
para los estudios en Comunicacin son determinados por la tecnologa
misma y por su relacin con la ciencia. Es por esto que para conocer
el estatus epistemolgico de los estudios en Comunicacin es
necesario conocer el comportamiento de la tecnologa y el debate que
surge en torno a esta.El Debate Tecnolgico
El determinismo y el instrumentalismo son puntos de vistas
completamente opuestos sobre la misma materia, en este caso la
tecnologa, y para nuestro caso particular, la tecnologa aplicada a
los estudios en comunicacin.
Por un lado, el determinismo tecnolgico, propone los poderosos
efectos de la tecnologa, o bien los medios de comunicacin (Otero,
2008) , sobre las audiencias que son un conjunto no formalizado de
individuos que se doblegan ante los mensajes que entrega la
tecnologa misma. El pensamiento y las teoras de propuestas por los
fundadores de las investigaciones en comunicacin estn
constantemente asociadas a la postura terica del conductismo
(Campos, 1973), precisamente por el enfoque de causa-respuesta o
bien como lo define el conductismo estimulo-respuesta. Las teoras
propuestas por Lazarsfeld, si bien, no de la forma que se esperaba,
se ven claramente asociadas a este planteamiento terico propio de
la psicologa, en donde las decisiones y posturas ideolgicas de los
usuarios de los medios de comunicacin se ven determinadas
previamente pero que son activados mediante la influencia de los
medios de comunicacin.
Por otro lado, la percepcin instrumental de la tecnologa,
propone que las audiencias no son completamente pasivas y que
muestran que existe una cierta capacidad de moldeamiento de los
elementos tecnolgicos, es as como los sujetos puedes expresar su
voluntad mediante estas tecnologas, por lo cual estas pasan a ser
meros instrumentos guiados por el usuario. (Otero, 2008)
Sumado a lo anterior, es posible ver que surge un modo de
explicar y estudiar la historia de la tecnologa mediante
comparaciones. Este anlisis comparativo entre la evolucin
tecnolgica y las teoras evolucionistas (como por ejemplo la de
Charles Darwin, 1997). Est analoga da cuenta de cmo toda tecnologa
proviene de un ancestro y como est evoluciona constantemente segn
las diversas comunidades (Basalla, 1991). Segn este argumento, la
tecnologa no se crea desde un ingenio divino, sino que, toda
creacin es en realidad una reformulacin de algo previamente creado.
El computador no podra haber existido sin la calculadora y la
calculadora sin el baco y el baco sin las cuerdas anudadas, estos
desarrollos tecnolgicos son evoluciones propositivas de mejoras al
dispositivo anterior y esta puede ser estudiada en secuencias
cronolgicas continuas.
Evolucin TecnolgicaBasalla argumenta que la evolucin tecnolgica
es una forma de explicar la gran diversidad de dispositivos
tecnolgicos. Y que est evolucin no se explica mediante las
necesidades orgnicas de los seres humanos, ya que, en el reino
animal, las necesidades se satisfacen sin la necesidad de
invenciones tecnolgicas.
Segn las propuestas de David Nye (2007), la tecnologa, para
perdurar, debe ser aceptada por una comunidad, es por esto que
ninguna tecnologa perdurara, por mas potente que esta sea, si no es
aceptada por una comunidad. Para ejemplificar esto, Nye, comenta
los casos de los Samurai, que se negaron a aceptar las armas de
fuego y se mantuvieron estables con sus creencias en las armas de
contacto como la espada, principalmente. Otro ejemplo para este
caso es a forma de vida de los Amish, quienes reniegan de muchas
tecnologas que alteran las voluntades humanas, como el telfono,
sobre el cual dicen que prefieren el contacto personal ms que el
virtual, proporcionado por la tecnologa.
Nye, adems, manifiesta su total rechazo frente al determinismo
tecnolgico y seala que las necesidades de una unidad cultural es la
que conforma su uso. Sumado a esto, seala que las tecnologas y su
adopcin en las comunidades no son predecibles de ninguna forma.
Comunicacin y TecnologaSi se asimilaran los conceptos y los
debates sobre la evolucin de la tecnologa a la evolucin de los
estudios en Comunicacin se podran alcanzar conceptos muchos mas
concretos y, por consiguiente, fundamentar de mejor manera el
estatus epistemolgicos de esta rea. No obstante, la condicin actual
de los estudios en Comunicacin dan cuenta de un estado fragmentado
y separatista, dando cuenta de una relacin ambigua con la Tecnologa
(Otero, 2008), donde los diversos factores y acadmicos postulantes
de teoras en lugar de convivir de forma critica y asertiva, lo
hacen de forma negativa, egocntrica y egostamente, incluso llegando
a ignorar por completo aportes importantes de otras ramas.
A pesar de lo anterior, las Comunicaciones son un rea del
conocimiento muy poco desarrollada, no por su utilizacin, sino que
por su desarrollo epistemolgico e investigativo. La diversidad de
paradigmas existentes dan cuenta de un estado inmaduro en el
aspecto cientfico (Kuhn, 1962).
Referencias: Basalla, G. (1991). La evolucin de la tecnologa,
Barcelona: Crtica. Boyer, P. (2011). Desde una Cuidada Irrelevancia
a la Integracin del Conocimiento: Los Modos de Estudio y la
Antropologa Cultural. Universidad de Washington, St. Louis.
Campos, L. (1973). Diccionario de psicologa del aprendizaje.
Mxico: Editorial Ciencia de la Conducta. Darwin, C. (1997) El
origen de las especies, UNAM: Ciudad de Mxico.
Kuhn, Thomas S. (1962) La estructura de las revoluciones
cientficas. Mxico D.F.: Fondo de Cultura Econmica.
Nye, D. (2007). Technology matters. Questions to live with.
Cambridge, Massachusetts: The MIT Press. Otero, E. (2004). Teoras
de la Comunicacin . Santiago: Editorial Universitaria.
Otero, E. (2008). Teora de la tecnologa y teora de la
comunicacin: Relaciones ambiguas. Revista Chilena de la
Comunicacin, Ao I Nro. 2: Santiago
Schramm, W. (1949). Mass communications. Urbana, IL: University
of Illinois Press.Universidad UNIACC
Facultad de Derecho y Administracin
Doctorado en Comunicacin
Estado del Arte de la Teora de la Comunicacin Actual
