Tragedia y Comedia Griegas

La tragedia

La tragedia griega clsica no es de tema original, es decir, el dramaturgo no inventa, no idea, el argumento de su obra sino que, tomando sus temas de la Ilada y de los ciclos legendarios conocidos por todos los griegos - pues eran temas de la mitologa popular - la tragedia griega nos muestra el conflicto personal de los hroes en su momento ms dramtico, por ejemplo: no se nos va a relatar la historia de Edipo de Tebas, sino que se nos va a presentar el momento ms dramtico, el punto lgido de la tragedia del tebano Edipo.(caida)

La tragedia griega, supone pues, el momento cumbre de la lucha entre el hombre - hroe y el destino, el hado funesto ante el cual nada es posible y slo queda la estoica resignacin, he aqu el hroe dramtico griego. En cualquier caso, si escapar al destino es posible, slo puede hacerse mediante el artificio dramtico del deus ex machina, esto es, un dios aparece en la obra para salvar al hroe.

La tragedia griega, supone pues, el momento cumbre de la lucha entre el hombre - hroe y el destino, el hado funesto ante el cual nada es posible y slo queda la estoica resignacin, he aqu el hroe dramtico griego. En cualquier caso, si escapar al destino es posible, slo puede hacerse mediante el artificio dramtico del deus ex machina, esto es, un dios aparece en la obra para salvar al hroe.

Estructura de la tragedia

En la estructura de la tragedia griega se distinguen las siguientes partes:

PrlogoDe forma monologada generalmente, o dialogada e algunos casos, en el prlogo se cuentan los antecedentes de la historia que se va a representar y en qu punto sta comienza a relatarse, adems de situarnos y anticiparnos la historia.ProdosEs el canto inicial del coro que debe su nombre a la escalinata por la que el coro suba desde la orquestra a la escena.

Episodios

Su correspondiente actual seran los actos. Estaban separados unos de otros por cantos del coro llamados estsimos.xodoEs el ltimo de los episodios que consiste en la salida del coro tras su ltima intervencin

Las normas clsicas:

Toda obra trgica de teatro helnico se configura a las denominada "normas clsicas" por haber sido utilizadas, precisamente, en la Grecia Clsica. Estas normas clsicas son: unidad de tiempo, unidad de accin, unidad de espacio.

Esto viene a significar que una obra no debe sobrepasar un da (en los hechos que narra); no debe tener acciones secundarias, sino una sola y principal; y un slo espacio, es decir, el escenario slo puede representar un espacio fsico concreto (un palacio, o un jardn...) pero nunca varios (no se permite convertir el escenario, por ejemplo, de los exteriores de un palacio, a los interiores).

La comedia

El trmino Comedia provendra del griego "comos" que no es ni ms ni menos que aquellas injurias y dichos que el pueblo griego lanzara en las fiestas dionisacas como elemento satrico y humorstico.La comedia es, ante todo y sobre todo, una crtica endulzada con el humor que gustosamente tomaba el pblico griego poco despus de haber visto representarse las tragedias en los concursos.

Tema y estructura

A la gravedad y solemnidad de la tragedia, se opone el tono burln, cmico y satrico de la comedia. Tampoco es algo que haya de extraarnos pues, ya en versos ymbicos este tono era usual. Tambin encontramos los dramas satricos, con los que los trgicos remataban las dos tragedias que representaban en los concursos de teatro. Estos dramas satricos trataban de temas mitolgicos sobre los que el autor trgico aada ciertas notas humorsticas, sea como fuera, an versos ymbicos y dramas satricos restan bastante de lo que es la comedia.

Elementos de la comedia

La comedia, que cuenta con una alternancia entre coro y personajes parecida a la de la tragedia, se diferencia, principalmente de sta en dos puntos:Agn o combate. Es el primer episodio de la comedia en el que hay una lucha en la cual, el vencedor, es el personaje que representa las ideas del comedigrafo.Parbasis: durante un momento de la representacin cuando la escena ha quedado vaca y los actores han salido, el coro se quita sus mscaras y mantos y avanza hacia el pblico. Esta parbasis tiene siete partes, a saber:Commation : un canto muy breveAnapestos: discursos al pblico lanzados por el corifeo (dirigente del coro)Pnigos: es un parlamento largo sin interrupcinCuatro trozos de estructura estrfica.La comedia no exiga de las unidades de tiempo y de lugar, pero lo cierto es que los comedigrafos tienden a ellas.

Temtica de la comedia:En la tragedia, el espectador saba qu es lo que iba a ver, conoca el tema, sin embargo, en la comedia, el argumento se ignora totalmente: se encuentra el espectador ante una trama desconocida y unos personajes tambin desconocidos. El comedigrafo tiene que llevar a cabo una gran labor creadora y debe ser original. Todo es materia para la temtica de la comedia, pero sobre todo, temas cotidianos, de la misma calle y del mismo tiempo en que los espectadores vivan, as vemos que, Aristfanes llevar a escena la poltica de la poca, las innovaciones de la Atenas que le es contempornea, la filosofa, las nuevas ideas sobre la educacin de la juventud (sofistas), coge a los mismos personajes que pasean por el gora y los caricaturiza y satiriza. El mismo Scrates aparecer ridiculizado por Aristfanes! La vida cotidiana es un espectculo cmico, es el hecho de rerse "de uno mismo".Con todo esto, la tragedia no es un retrato "realista", ni mucho menos, los temas y los personajes son reales ( o al menos tomados de la realidad) pero la trama resulta a veces inverosmil y disparatada, casi rozando lo absurdo. Es una explosiva mezcla de realidad y la fantasa ms disparatada.Para Aristfanes, la risa es un fin, as que todo tiene cabida en su teatro. La comedia es un desahogo de alegra, de hecho, filsofos de pocas anteriores haban definido al hombre como el nico ser capaz de rer.

--- Tragedy and Comedy. Three types of drama were composed in Athens: tragedy, comedy, and satyr plays , the latter of which seemed not to be taken quite as seriously, at least during the Greek Enlightenment (450-400). The ancients distinguished between tragedy and comedy in two ways. The first, the Aristotelian tradition, defined tragedy as a drama which concerns better than average people (heroes, kings, gods) who suffer a transition from good fortune to bad fortune, and who speak in an elevated language. Tragedy, in the Aristotelean tradition, serves the purpose of purging the soul of the "fear and pity" which most of us carry around (Aristotle called this catharsis ). Comedy concerns average, or below average, people (people like you and me) who enjoy a transition from bad circumstances to good (but not too good) and who speak everyday language. The second, or rhetorical tradition, defined comedy as a fiction which, though not true, is at least believable (that is, realistic), while tragedy is a fiction which is neither true nor believable. Plato and most of antiquity (and the Middle Ages) looked at drama from this second, rhetorical, tradition. The Aristotelian tradition does not really become important until the Renaissance. It's important to realize that comedy isn't necessarily "funny," at least in classical Athens, and tragedy isn't necessarily "tragic" (many tragedies have happy endings), so any neat definition doesn't really work. Also, Aristotle's famous theory of the "tragic flaw," that is, that the reason the hero of a tragedy suffers a bad change in fortune is because he or she has some character "flaw," is not very helpful in understanding most Greek tragedies.

Bibliografia: Internet.