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TRANSFORMACIÓN CREATIVA

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Los Sutras del Loto Dorado de Master Choa Kok Sui

Alcanzar lo Imposible(Sobre la Ciencia de la Prosperidad y laAdministración Espiritual de Negocios)

Más Allá de la Mente(Sobre la Meditación)

Objetividad Compasiva

(Sobre Construcción del Carácter )

Transformación Creativa(Sobre la Práctica Espiritual)

Experimentando el Ser

(Sobre la Vida)

Acción Inspirada(Sobre la Enseñanza)

Milagros Posibles

(Sobre Sanación Pránica)

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Copyright © 2003, 2012, 2013Por Master Choa Kok Sui

Segunda Edición en Español incluye material adicional

Titulo Original en Inglés: Experiencing Being(On Life)

Titulo Original en Español: Transformación Creativa(sobre la Práctica Espiritual)

Editado y Compilado por:Catherine Choachuy

Filipina Lozano

Coordinación y Publicación de la Edición en Español por:IIS Hispanoamerica Casa Editorial Ltda.

Gaby Stapel [email protected]

IlustraciónGarri Van Malaluan

ISBN 958-97866-1-8

Tercera Edición, Impreso en Colombia, Agosto 2013, 2.000 copias

Todos los derechos son reservados. Apartes de los textos pueden ser reproducidos citando la fuente. Sureproduccióon total debe ser autorizada por escrito por Copyright © IIS Hispanoamerica Casa Editorial [email protected]

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NOTA EDITORIAL

Los Sutras del Loto Dorado de Master Choa Kok Sui son una compilación de notastomadas durante años de las conferencias dictadas por el Maestro.

Esta edición revisada incluye material adicional, derivado de transcripciones,libros y sus otras conferencias compiladas y editadas por el Institute for Inner

Studies Publishing Foundation.

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Boddhisattva Padmasambhava

También conocido comoBoddhisattva Mei Ling

Fundador del Budismo Tibetanoy de escuelas esotéricas antiguas

y modernas.

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Chohan Jig Mei Ling

Discípulo avanzado deBoddhisattva Mei Ling

Líder de varias escuelasesotéricas antiguas y

compilador moderno dela tradición Nyingmapa

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Gran Master Choa Kok Sui

Discípulo de

Boddhisattva Mei LingFundador de la Sanación Pránica

moderna y del Arhatic Yoga.

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DEDICATORIA

Al Gran Maestro Espiritual Señor Mahaguruji Mei Ling, también conocido comoel Señor Buda Padmasambhava, a Chohan Jig Mei Ling y muy especialmente a

nuestro Sat Gurú Master Choa Kok Sui. Que las enseñanzas espirituales de este libro beneficien e iluminen a las personas

del mundo.

~ The Institute for Inner StudiesPublishing Foundation, Inc.

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CONTENIDO

ESPIRITUALIDAD

DESARROLLO ESPIRITUAL

Evolución

EL MAESTRO

ESTUDIANTES

ConductividadMaestro-estudiante

PRÁCTICA ESPIRITUAL

PurificaciónDesapegoOrgullo y HumildadEstudio

SERVICIO

NOTAS FINALES

ANEXOS

Anexo 1Cursos de Master Choa Kok Sui

Anexo 2Principales Centros y Organizaciones de Sanación Pránica

Anexo 3Libros y CD de Master Choa Kok Sui

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Usted debe practicar las enseñanzas espirituales y tener la voluntad de seguirlas.

Las personas en el camino espiritual no son anémicas. Deben ser agudas, fuertes y

con coraje. Ser espiritual significa ser poderoso, dinámico e inteligente. Algunas veces el camino espiritual es solitario. Su progreso espiritual depende de su

claridad de pensamiento y su nitidez mental. No se atasque. No se congele.¡Continúe!

El estándar para una persona en el camino espiritual es alto. Lo que no puede ser

hecho por personas comunes y corrientes puede ser hecho por usted.

Usted debe ser valiente en el camino espiritual. Honre a los seres superiores.¿Quétiene más valor duradero: Unas vacaciones o la energía y la enseñanza espiritual?

La Religión puede ser transformada en espiritualidad.

A menos que usted construya su carácter no entre en el camino espiritual. ¿Por qué?

Porque todo será magnificado. En la medida que progresa, si algo no está purificado,ese algo se atascará.

Las personas en el camino espiritual son a menudo ingenuas. No todo el mundo

practica las virtudes o la construcción del carácter. No espere que otras personasvivan con sus reglas. ¡Recuerde! ¡No todo el mundo es como usted!

Los practicantes espirituales o discípulos deben tener sus manos extendidas al cielo,

pero sus pies deben estar firmemente enraizados en la tierra. A pesar de suespiritualidad, deben mantener su practicalidad. Ellos deben ser capaces de producir

resultados físicos.

En la vida usted no puede considerar un factor sin considerar otros factores. Elidealismo debe ser combinado con la practicalidad. La espiritualidad es buena, pero

usted también debe desarrollar la practicalidad.

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Si usted es muy puritano, usted no se desarrolla.

Su vida debe ser balanceada. Su desarrollo espiritual debe ser balanceado.

Si su desarrollo está desequilibrado, usted no progresará. Si quiere ir más alto, usted

debe estar balanceado en varios niveles.

El desarrollo espiritual está basado en conocimiento, recordación, práctica yperfeccionamiento.

El desarrollo espiritual significa ver la vida con precisión y tomar las medidas

adecuadas.

La conciencia incrementa la sensibilidad. Algunas veces su habilidad telepática sedespierta. Usted puede oír o saber qué está pasando lejos de usted y qué está

pasando dentro de su aura. Si la persona no puede oír la voz de la persona a su lado o la voz de las personas a

su alrededor,¿cómo puede oír el susurro del alma?

Cuando usted hace práctica espiritual, no olvide el estar consciente.

En gran medida, el desarrollo espiritual es energía.

Cuando la energía cambia, la gente cambia.

La activación del corazón y la corona es uno de los caminos más fáciles para eldesarrollo espiritual.

En la medida en que más progresa espiritualmente, tiene que hacer más servicio.

Cuando está cansado, ¡debe activar su fuerza de voluntad! Toque su chakra Ajna1 y

diga:

“¡Poder, poder, poder!”

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Un mayor control sobre su vida se manifiesta como maestría del Yamatt2 y el

Niyama3.

La estabilidad emocional y la claridad son una manifestación de desarrolloespiritual.

¿Desde cuándo la ira es un signo de desarrollo espiritual? Aprenda a regular sus

emociones. Lo que sale de su boca debe ser sagrado o saludable. Lo que está en su mente debe

ser sagrado o saludable.

Si la mente es violenta, lo que sale de la boca es violento. ¡Regule la tormentainterna!

La diferencia entre el desarrollo espiritual de un arhat4 y un Maestro Sagrado es

como la del desarrollo entre un niño y un adulto.

El avanzar muy rápido acelera la elaboración del karma negativo.

El desarrollo espiritual debe hacerse en un ritmo apropiado. Su éxito o fracaso refleja el grado de su desarrollo espiritual. Lo que usted produce

muestra qué tan desarrollado está. La manera en la que habla debe ser clara. Lamente debe estar aún más aguda de tal forma que la gente pueda ver y sentir la

claridad de la línea de sus pensamientos.

¿Cuál es el propósito de la evolución? Acelerar el desarrollo de las potencialidadesdel alma, para convertirse en uno con su alma superior y para finalmente convertirse

en uno con la chispa divina y lograr el hacer conciencia de Dios.

El proceso de evolución toma tiempo. Gradualmente usted se vuelve más maduroespiritualmente.

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Usted no puede forzar a un alma joven a ser lo que no es.

Es inadmisible para el alma evolucionar rápidamente.

Sea realista. En el mundo físico, nosotros tenemos la expectativa poco realista deque todo permanecerá igual. Todo está sujeto a cambios. Usted tiene el amanecer y

el atardecer. Usted tiene felicidad y tristeza. Todo está evolucionando yconstantemente cambiando.

El camino de la armonía y el progreso consiste en seguir tratando de hacer lo

correcto hasta que usted domine la lección.

Si usted desea evolucionar, debe también ayudar a otras personas a evolucionar. Sea

paciente con otros porque todo el mundo está creciendo. En la medida en que se desarrolla, la gente alrededor suyo también se desarrolla. En

la medida en que usted progresa, en cierta medida el mundo también progresa conusted.

Algunas veces una persona tiene la tendencia a ser insoportable, influenciando

negativamente a la gente. Estas personas son necesarias para ayudar a otras a crecer. Considere a una persona insoportable como una manera de usted poder desarrollar

sus músculos espirituales. A veces usted es insultado. El dolor causará que mejore y se desarrolle. Mantenga la

calma, no reaccione. A usted se le probará una y otra vez hasta que le salga bien.

¡Sea agradecido con las personas que son antipáticas con usted! Ellas le ayudan aevolucionar.

Sea cuidadoso con lo que piensa y con lo que dice, aún sin mala intención. Pensar y

decir algo negativo sobre otras personas les hará difícil su desarrollo.

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Sea consciente. En la medida en que su nivel de energía se vuelve más fuerte, lo que

usted dice puede penetrar más profundamente y puede herir a otras personas.

Si usted desea que otra persona sufra, usted sufrirá.

En la medida en que uno cambia internamente, el monstruo dentro de sí también setransforma.

La evolución también implica tiempo y procesos y una cantidad de errores. Los

errores son parte de la vida.

No sea demasiado duro con usted mismo. No importa cuántos errores cometa, siusted sigue intentando, usted puede lograr el objetivo.

La palabra “crecimiento” implica proceso. El crecimiento implica equivocaciones.

¡Todos cometemos errores!

No haga un gran alboroto cuando cometa un error. Sólo siga adelante.

La personalidad cambia tal como la serpiente muda de piel. Al cambiar suscualidades inferiores su luz interior se volverá más brillante.

Cuando la vida se vuelve dolorosa, usted está forzado a ir en otra dirección.

Usted no se convierte en un santo o en un gran yogui por no vivir la vida. Usted crece

experimentando el dolor y la felicidad.

La persona sometida al sufrimiento se vuelve más brillante, más fuerte y máscompasiva.

Esto tiene un efecto de evolución positiva. Esto es transformador.

La ley de evolución está ligada a la ley de la necesidad.

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Éste es el camino del Karma, que es doloroso, pero que le hace evolucionar.

Las viejas formas son destruidas y así las nuevas formas crecerán.

¡Todo está evolucionando! Incluso los Seres Superiores están evolucionando.

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El término “Gurú” viene de la palabra Zoroastro que significa“Maestro que viene

del Sol”.“El Gurú simboliza la luz”.

El maestro es como el sol, siempre irradiando luz. En la medida en que el maestroirradia luz, hace que las enseñanzas sean simples y claras.

Lo que le es dado a usted por el maestro es invaluable. Es alimento para el alma.

¿Por qué el océano contiene tanta agua? Porque está más bajo que el rio. El maestroes como un océano.

Es la naturaleza de los niños pequeños el tomar, tomar y tomar. Es la naturaleza de

los padres el dar y dar y dar. Es lo mismo con el gurú espiritual.

El crédito va al gurú cuando las enseñanzas son lo bastante simples para entenderlas.

Temas misteriosos se vuelven fáciles de entender debido a la transmisión de lasenseñanzas a los estudiantes.

La transmisión es recibida interna y externamente. La función del gurú es interactuar

con usted tanto personalmente como en el mundo interior.

El papel del gurú es como el de un transformador. El gurú desciende alta energíaespiritual al nivel en el que sus cuerpos sutiles pueden manejarla.

Usted tiene un tomacorriente de 110 voltios. Si usted conecta su equipo directamente

al transformador externo, el equipo se destruye. Si usted lo conecta directamente en la fuente principal de poder de alta tensión, éste

será totalmente destruido.

Así desde la fuente de poder se reduce el voltaje, se reduce el voltaje, se reduce el

voltaje hasta que los aparatos en su hogar puedan manejarlo.

Lo mismo ocurre aquí. Hay un proceso de reducción del voltaje. Una de lasfunciones del maestro es disminuir el voltaje de la energía, de tal manera que el alma

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superior y el alma encarnada puedan manejarla.

Los pies del gurú son como un tomacorriente eléctrico. Al tocar los pies del gurú,usted se conecta a la energía.

El maestro puede cambiar la apariencia de acuerdo a su cultura o religión.

El maestro puede inclusive transformarse en una imagen simbólica. Los grandes

maestros están más allá de la religión.

El maestro debe enseñar de acuerdo con el nivel del estudiante. No podríamospedirle a Einstein que enseñe en un jardín infantil. Usted necesita un maestro acorde

con su nivel. Usted no puede confiar en personas sólo porque son llamadas “gurú”. ¡Nunca acepte

las cosas ciegamente!

Un buen maestro le dará libertad de pensamiento. El maestro no forza suspensamientos en usted. El maestro le da al estudiante la libertad para sacar sus

propias conclusiones.

Cuando usted mira al maestro, recuerde que es el maestro espiritual dentro de uncuerpo físico. El maestro espiritual no es el cuerpo físico.

Cuando usted dice “Namasté”al maestro, usted está dirigiéndose al ser espiritual

dentro del maestro espiritual. Cuando usted invoca, usted no está saludando almaestro físico.

Usted está diciendo “Namasté” al ser espiritual dentro del maestro físico.

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Algunas veces los estudiantes piensan que el gurú es igual a ellos, piensan que el

gurú es tan débil como ellos. Las limitaciones del estudiante no son las limitacionesdel gurú. ¡Lo que puede parecer imposible no es imposible!

Sus limitaciones no son las limitaciones del maestro.

No cometa el error de pensar que sus limitaciones son las limitaciones del gurú o de

Dios.

Lo que es imposible para una persona común y corriente es posible con lasbendiciones de Dios, del gurú y de los seres superiores.

El maestro es como un dedo apuntando a muchas cosas. Para que un estudiante

aprenda, él debe mirar a lo que el dedo está señalando y no al dedo mismo.

Los discípulos están gobernados internamente por diferentes leyes.

En la medida en que van más y más alto, van más allá de las tradiciones y lascostumbres.

Ellos ven que las diferentes condiciones requieren de reglas diferentes. Laespiritualidad va más allá de la tradición y más allá de la religión. Algunos

discípulos son prisioneros de su cultura.

Examine sus percepciones. Siempre recuerde: la limitación de los estudiantes odiscípulos no es la limitación del maestro o de los seres superiores.

Para recibir el máximo beneficio, su cabeza debe estar siempre más abajo que la del

maestro.

Hay un estándar mínimo. Se supone que los discípulos poseen autocontrol yrefinamiento, y que son cultos. Nosotros tenemos ciertos límites. Se espera que los

discípulos se comporten de cierta manera.

Invoque las bendiciones divinas de acuerdo con su propia religión. Usted necesita

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darse cuenta que caminos diferentes llevan al desarrollo del alma.

Todo tendrá que ser sometido al cuestionamiento. Es así como se lleva a cabo elprogreso, cuestionando la validez.

Cuestionar es una cosa, enviar energía negativa es otra cosa. Sus conclusiones no

tienen que ser las mismas que las del maestro. Usted es libre para hacer sus propias conclusiones. Usted tiene el derecho de pensar,

tiene el derecho de cuestionar. ¡Pero usted no tiene el derecho de ser descortés!

Piense por usted mismo. Valide las enseñanzas por sí mismo.

Si un estudiante es perfecto, él o ella no necesita de un maestro.

Cuando los estudiantes escuchan al maestro, no tienen que atravesar por tantosufrimiento, pero los estudiantes algunas veces aprenden a través de mucho

sufrimiento. No es inteligente ser cabeza dura. El estudiante que está conectado a la energía del maestro, tiene poder. Éste se vuelve

altamente magnético. Él no se da cuenta de que una parte fundamental de esto,proviene de la luz o de las bendiciones del maestro y el estudiante puede tornarse

engreído.

Una de las más grandes equivocaciones del discípulo es el orgullo. Cuando un estudiante cae debido al orgullo, es como hacer una inversión espiritual

que se fue a la bancarrota.

Cuando los discípulos se encuentran en dificultades, ellos o ellas deberían usar ladiscriminación, usar el sentido común.

Tener discípulos devocionales es bueno, pero deben ser inteligentes y con voluntad.Un buen corazón no es suficiente. Usted debe tener la voluntad de hacer el bien. La

voluntad de hacer el bien consiste en un buen corazón más fuerza de voluntad.

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No juzgue a sus condiscípulos. Todo el mundo está creciendo. Crecer es parte del

proceso, una parte de la vida.

Algunas personas pueden no ver las cosas desde la perspectiva mayor que ustedtiene. Sea diplomático.

Cada estudiante crece a un ritmo diferente. Usted no está forzado a quedarse ni estáforzado a aprender. Usted debe crecer porque desea crecer, pero a su propio ritmo.

A cada uno se le da la enseñanza de acuerdo con su propia capacidad. A los

estudiantes se les da la libertad de cometer errores. Usted no tiene el merecimiento kármico de desarrollarse a menos que ayude a otras

personas a desarrollarse.

A veces se asigna un proyecto para calibrar la calidad de un estudiante. Cada vezque a usted se le hace una asignación, se le da una oportunidad para desarrollarse.

Para ser un buen estudiante, usted necesita aprender rápido. Usted debe evitar la

escucha selectiva. Usted no puede desarrollarse si usted tiene una actitud equivocada. Cuando usted notiene respeto por el Ser Supremo, su energía baja. Si usted sabe lo que se siente al

tener alta energía y usted tiene una actitud equivocada se sentirá deprimido. La actitud del estudiante muestra su grado de madurez. Usted puede cuestionar tanto

como le sea posible. Pero sea cortés.

Los estudiantes deben tener respeto. Usted puede juzgar un árbol por sus frutos.

Cuando usted tiene conductividad interior, su desarrollo se acelera. El propósito deser espiritualmente conductivo es ser capaz de conectarse a la energía espiritual del

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maestro.

Ser conductivo desde el punto de vista del intelecto es la cosa más inteligente dehacer. Ser conductivo desde el punto de vista de la voluntad es la cosa más práctica

de hacer. ¿Qué está usted entregando? El orgullo, la arrogancia, viejas ideas, viejos vicios, la

ira y el enojo, el dolor y actitudes obstaculizadoras.

La conductividad puede ser incrementada al hacer invocación y saludo reverente.¡Haga esto con conciencia, con el fuego del corazón y con amor!

El éxito espiritual depende de su conductividad. ¡Sin conductividad espiritual no hay

progreso!

Fe es otro término para la conductividad espiritual.

Entregarse espiritualmente implica que usted no opone resistencia. No significa

entregar su facultad de pensar o su fuerza de voluntad.

Entregarse espiritualmente no significa resistirse sin pensar.

Simplemente significa entregar su resistencia interior. Esto es una manifestación de

inteligencia.

Cuando se entrega así, esto significa no tener ninguna resistencia interna. Esto

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significa dejar que la bendición, que la energía fluya a través suyo. Esto significa sersuperconductivo.

En todo lo concerniente con la energía, usted debe considerar la conductividad y la

resistencia.

Si la mente está cerrada, la energía no puede entrar. Para tener entendimientointerior, usted debe tener conductividad interior.“Fe”, “devoción”,“entrega” o “ser

conductivo”, todo significa lo mismo. Devoción significa pensar constantemente en Dios o en su maestro. Es como pensar

siempre en su ser amado. Usted puede ir más y más alto sólo siendo conductivo.

Cuando usted tiene conductividad su progreso espiritual es rápido y el poder y lasbendiciones del maestro pasan a usted.

Sin una fuerte conexión con el gurú, su desarrollo será difícil.

La relación entre el gurú y el estudiante debe ser armoniosa, de lo contrario, esto

afectará la clase. La manera como usted trata al maestro es como un eco. Esto regresa a usted, muchas, muchas veces. Lo que usted da retorna a usted, muchas,

muchas veces. Hay una conexión entre el estudiante y el maestro, una conexión energética. El gradode respeto hacia el maestro afecta la conexión. Si usted tiene una profunda gratitud,

respeto y amor por el maestro, la conexión es muy, muy fuerte. Usted está siendoalimentado.

La relación entre el maestro y el estudiante debe ser armoniosa. Hay diferentes

maestros en distintos niveles. Si no se puede adaptar, no se obligue a sí mismo aquedarse.

Así como la luna obtiene su luz del sol, los estudiantes obtienen su luz (energía) del

maestro. Cuando usted recibe enseñanzas espirituales, usted está siendo alimentado como una

planta que crece bajo el sol.

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El maestro es un puente. En la medida en que usted se vuelve más receptivo, se

convierte en uno con el maestro.

Las enseñanzas dadas a usted son permanentes. Cuando su cuerpo físico muere, loque usted se lleva con usted es su desarrollo espiritual.

¡Vea al maestro al menos una vez al año! El papel del maestro es alimentar los

estudiantes, proveerlos con energía. Esto es el combustible espiritual necesario parael desarrollo.

Usted puede crecer pateándose a sí mismo o usted puede crecer al ser golpeado con

el garrote de los Señores del Karma.

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La purificación espiritual es muy importante. Cualquier debilidad que se encuentredentro del discípulo será magnificada. Cualquier cosa que esté en el suelo brotará.

Sus tendencias se evidenciarán. El cuerpo tiene que ser preparado a través de dieta y ejercicio físico apropiados, de

tal forma que su cuerpo pueda manejar más energía espiritual. Demasiada energía divina intensiva, demasiada unicidad divina, demasiado éxtasisdivino puede causar que el cuerpo se enferme, que se dañe de manera permanente o

que muera.

El desapego no tiene nada que ver con la frialdad. No tiene nada que ver con el estar

drenado. Esto no significa que tenga que ser indiferente.

El significado real del desapego es darse cuenta que nada es permanente.

Volverse desapegado es como un niño renunciando a los juguetes.

Cuando una persona alcanza cierto nivel de madurez, se volverá desapegada.

Vivir la vida intensamente, pero al mismo tiempo ser desapegado. Hay desapegocuando una persona percibe las cosas con precisión.

Debido a su sensibilidad, cuando usted sepa que otros son inseguros o que tienen

pensamientos negativos, acéptelos como son y manténgase alejado de ellos.

El orgullo es un obstáculo para el crecimiento espiritual. Es una manifestación depercepción imprecisa e incorrecta expresión, y muestra una falta de autoestima.

Use su corazón y su cabeza. Deseche su orgullo.

Entre más inteligente es una persona, mayor es la posibilidad de una caída espiritual,

debida al orgullo.

Tenga cuidado con los pensamientos y con las acciones envidiosas.

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Cuando tiene orgullo, usted no quiere que otros sean mejores que usted. Cuidado con

estos obstáculos. Hay dos clases de orgullo: el orgullo negativo que es mirar por debajo a los demás.

El orgullo positivo que se manifiesta al hacer bien un trabajo.

El orgullo negativo es una muleta. Si usted no se deshace de esto, usted no puedeprogresar.

¡Cuidado con el orgullo! Es una de las últimas cosas en desaparecer.

¡La recompensa del orgullo es el fracaso! Evite el orgullo o el autoengaño. No se

satisfaga con respuestas superficiales.

Sea en extremo implacable consigo mismo en la eliminación del orgullo. Es lacadena que impide a los estudiantes ver la verdad. El orgullo es una manifestación

del autoengaño.

Las personas con orgullo siempre crean problemas en una organización y tratarán de

apropiarse del poder.

El orgullo causa que el discípulo distorsione las enseñanzas espirituales.

Cuando los discípulos se hinchan de orgullo, ellos no pueden oír nada más. Elestudiante se crece debido al orgullo. Debido a eso es incapaz de absorber

enseñanza alguna.

La belleza interior es más importante que la belleza externa.

Las personas que carecen de autoestima desean derrumbar a otras personas.

Si usted desea aprender, usted necesita tener buena autoestima.

Eliminar el orgullo por el desarrollo de una buena autoestima.

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Para desarrollar una buena imagen, usted debe tener una buena autoestima.

Las personas que son humildes tienen buena autoestima. Usted conoce sus buenascualidades y sus puntos fuertes.

La humildad es un resultado de buena autoestima y honestidad consigo mismo.

Al ser encumbrado usted se disminuye, al disminuirse usted se eleva. Siendo

humilde, usted se eleva. Balancear autoestima con humildad. No podemos ser buenos en todo. Aquellos con

orgullo tienen menos autoestima. Necesitamos buena autoestima para tener verdaderahumildad.

La humildad proviene de tener una percepción precisa de qué y quién es usted.

Nosotros podemos desarrollar humildad, confianza en uno mismo, flexibilidad y

recursividad a través de la superación de las dificultades y las penurias de la vida.

El plexo solar5 es la fuerza motriz o el centro de voluntad de las masas.

Una manera de comenzar en el camino espiritual es mediante la lectura de buenoslibros.

El estudiar libros le ayudará a entender sus experiencias personales interiores.

Los libros espirituales son un buen alimento para el alma. Cuando usted lee un buen

libro, el shakti6 va para usted.

No hay ninguna razón para que usted no lea. Usted tiene ojos. Usted puede leer.

Sea selectivo. No gaste su tiempo leyendo libros dudosos.

La mayoría de los libros no son fantásticos. Entra basura, sale basura. Por la calidad de los libros mejor vendidos, usted conoce el grado de evolución de

la gente.

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Si uno lleva una vida simple, uno puede ayudar a otras personas.

Cuando usted tiene desarrollado su plexo solar, usted hace algo porque se le paga

por hacerlo.

Cuando usted tiene desarrollado su corazón, usted hace servicio. Ambos sonimportantes porque usted debe vivir una vida balanceada.

La ley de la naturaleza requiere balance.

Las buenas obras y las buenas acciones se materializan cuando usted hace servicio.

En la medida en que hace servicio y que ayuda, usted merece recibir ayuda.

Hacer servicio desarrolla el corazón. El amor es bueno, pero sin poder nada pasa. El

amor combinado con el poder se manifiesta como servicio.

El prestar servicio significa para el estudiante o chela ser útil.

Hacer servicio acelera el desarrollo espiritual. Es una manera más rápida dedesarrollarse que el meditar solo en las montañas.

Piense en las maneras de hacer servicio. Si usted no sirve, no crece. Por servir usted

crecerá espiritual, mental y financieramente. El servicio junto con la meditación, es una de las maneras más rápidas para lograr la

iluminación. ¿Cuál es el propósito de tener chakras grandes? Hacer servicio. Cuando usted hace servicio es como darles músculos a sus chakras.

Entre mayor es su servicio, mayor es su desarrollo espiritual.

En este momento usted es como un pequeño barco, un día se va a convertir en uncarguero. Lo que significa que usted necesita hacer más servicio.

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No tiene sentido tener un gran, gran barco y nada adentro. No tiene sentido tener unos

chakras super grandes, mucha energía y casi ningún resultado. Tiene que haber unresultado.

Pequeños chakras llevan una pequeña carga. Grandes chakras son como un gran

buque de carga. ¡Ellos llevan mayores responsabilidades!

Un gran barco está destinado a llevar una gran cantidad de carga. Desarrollargrandes chakras sin hacer ningún servicio no sirve de nada.

¡Use sus grandes chakras para hacer algo productivo! Esto es servicio.

El servicio es una manifestación de su crecimiento espiritual.

Cuando usted hace servicio, su nivel de energía se incrementa. Usted se convierte en

un canal.

Entre más haga servicio, más empoderado se vuelve.

Si usted desea saldar rápido su karma negativo, haga servicio y diezmo.

El servicio y el diezmo son las vías a través de las cuales el alma se manifiesta.

Si usted desea crecer espiritualmente, haga servicio, servicio, servicio y por

supuesto medite.

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¿He dicho algo?

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Notas

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NOTAS FINALES

. Chakra Ajna. Localizado en el área entre las cejas, el chakra ajna dirige y controlalos otros chakras mayo- res y sus correspondientes glándulas endocrinas y órganosvitales (Ver la Ciencia Antigua y el Arte de la Sanación Pránica, p. 61). Es elcentro de la fa- cultad mental superior, tipo superior de voluntad (Ver The Chakrasand Their Functions, p. 126). Yama significa autodominio en el sen- tido de dominio de sí mismo, absti- nencia, yconsta de cinco elementos.

. Los niyamas son las acciones genera- les necesarias si uno quiere alcanzarrealmente una condición de salud y equilibrio profundo al interior de uno mismo.

. En el budismo y el jainismo, un arhat es un santo de uno de los rangos o gra- dosmás elevados. (tomado de Oxford English Dictionary).

. El chakra del plexo solar es el centro de las emociones inferiores. Ya que la mayoríade la gente es muy emocional, el plexo solar tiende a volverse muy sucio y afuncionar mal (Ver The Chakras and Their Functions, p. 75).

. Los chakras o centros energéticos gi- ratorios son partes muy importantes de elcuerpo energético. (Ver la Ciencia Antigua y el Arte de la Sanación Pránica, p. 55).

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Anexo 1.

Cursos de Master Choa Kok Sui.

Anexo 2.

Principales Centros y Organizaciones de Sanación Pránica.

Anexo 3.

Libros y CD de Master Choa Kok Sui.

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Cursos de Master Choa Kok Sui

1. Sanación Pránica. Curso Básico.2. Sanación Pránica Avanzada.3. Psicoterapia Pránica.4. Sanación Pránica con Cristales.5. Autodefensa Psíquica.6. Kriyashakti para la Prosperidad y el Éxito.7. Arthatic Yoga: Preparatorio y niveles superiores.8. Alcanzar la Unicidad con el Alma Superior.9. Alquimia Sexual Arthatic.10. Clarividencia Superior.11. Feng Shui Pránico.12. Meditación en la Oración del Padre Nuestro.13. Revelación de las Enseñanzas Interiores del Budismo.14. Revelación de las Enseñanzas Interiores del Hinduismo.15. Revelación de las Enseñanzas Interiores del Cristianismo.16. Administración Espiritual de Negocios.17. Superbrain Yoga.18. Rejuvenecimiento Pránico Facial.19. La Esencia Espiritual del Hombre.20. Om Mani Padme Hum-La Perla Azul en el Loto Dorado.

Los cursos son marca registrada y su contenido tiene derechos reservados. Para mayor información dirigirse alpaís de su interés, en www.globalpranichealing.com

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Principales Centros y Organizaciones de Sanación Pránica

ORGANIZACIONES DE COORDINACIÓN GLOBAL

Institute for Inner Studies, Inc.Address: 2nd floor La Paz CenterBldg., Salcedo cor. V.A. Rufino Sts., LegaspiVillage, Makati City, Philippines

Postal Address: Suite 808 G/F Island Plaza SalcedoLeviste St., Salcedo VillageMakati City 1227PhilippinesTels. (63-2) 810-2808 / (63-2) 819-1874Email: [email protected]@globalpranichealing.comWebsite: www.globalpranichealing.com

World Pranic Healing Foundation, Inc. Unit 2210, Medical Plaza OrtigasCondominiumSan Miguel Avenue, Ortigas Center1605 Pasig City, Philippines

Postal Address: P.O. Box 3521Makati Central Post Office 1275Makati City 1275, PhilippinesTels. (63-2) 635-9732 to 34Fax: (63-2) 687-4726E-mail:[email protected]: www.worldpranichealing.com

M.C.K.S Charitable Foundation, Inc.Unit 2210 Medical Plaza Ortigas,San Miguel Avenue,Ortigas Center, Pasig City 1605Matro Manila, PhilippinesTel. Nos.: (632) 635-9732 to 34Fax No.: (632) 687-4726E-mail: [email protected]

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Website: www.mckscharitable.org

ORGANIZACIÓN REGIONAL LATINOAMERICANA

Fundación Sanación Pránica Latinoamericana.Calle 116A No. 70C-22 Bogotá, Colombia.Tels.: (57-1) 533-2484E-mail: [email protected]

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Libros y CD de Master Choa Kok Sui

LIBROS• La Ciencia Antigua y el Arte de la Sanación Pránica.• Sanacion Pránica Avanzada.• Psicoterapia Pránica.• Sanacion Pránica con Cristales.• Autodefensa Psíquica Práctica para el Hogar y el Trabajo.• Alcanzar la Unicidad con el Alma Superior.• Meditacion Universal y Cabalística en la Oración del Padre Nuestro.• La Esencia Espiritual del Hombre, los Chakras y el Arbol Invertido de la Vida.• La Revelacion de las Enseñanzas Interiores del Hinduísmo.• Om Mani Padme Hum: La Perla Azul en el Loto Dorado.• Yoga del Supercerebro.• La Existencia de Dios es Autoevidente.• El Origen de la Sanación Pránica Moderna y del Arhatic Yoga.• The Chakras and Their Functions.

Los Sutras del Loto Dorado• Más allá de la Mente.• Experimentando el Ser.• Milagros Posibles.• Objetividad Compasiva.• Acción Inspirada.• Alcanzar lo Imposible.• Transformación Creativa.

CD• Om, el sonido de la serenidad.• Om Shanti.• Amén.• Om Mani Padme Hum (Mantra de la compasión y la misericordia).• Meditación en Corazones Gemelos para la Paz y la Iluminación, con Meditación de

Autosanación Pránica.• Meditación en Corazones Gemelos para la Salud y el Bienestar Psicológicos.• Meditación Planetaria por la Paz de Colombia.• Meditación en la Bondad Amorosa.• Meditación en el Padre Nuestro.• Meditación en el Alma.

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• La Existencia de Dios es Autoevidente.• Purificación Interior-Triángulo Azul (Sólo para Arhatics).• Arhatic Dhyan (Sólo para Arhatics).• Arhatic Yoga Kundalini (Sólo para Arhatics).• Om Namo Rama Om.• Gayatri Mantra.• Lakshmi Gayatri Mantra.• Om Namah Shivaya Om.• Mantras para Centros de Arhatic Yoga (Sólo para Centros de A.Y.).