Un descubrimiento doloroso

El descubrimiento fue doloroso. Los hay que requieren pagar un alto precio, a veces casi empezardesde cero. Y sé que es delicado -y complicarse la vida- compartirlo, pero creo que debe hacerse.Los seres humanos hemos desarrollado potentes y sutiles mecanismos para defendernos de laverdad, pero no deberíamos temerla. Mi experiencia es que aunque pueda hacerte sentir hastaofendido al principio y pueda ponerte la vida patas arriba, finalmente es liberadora: “la verdad oshará libres”, dice mi Maestro.

Yo he conocido el catolicismo desde pequeño, no he sido un mero católico por costumbre social,digamos que puse bastante carne en el asador. Pero el mismo Dios a quien yo creía conocer y servirme llevó (este es mi convencimiento), al igual que a muchos otros, a realizar este descubrimientodoloroso: el cristianismo que yo había recibido y conocido, y al que había entregado mi vidacon toda sinceridad y buena voluntad, era una versión deformada del cristianismo genuinoconforme al Nuevo Testamento y el resto de la Escritura. Como digo, descubrir esto requiriótiempo, sudor y lágrimas, pero finalmente no pude más que abandonar el catolicismo y mi puestoallí para tratar de 'regresar a las fuentes'. Obviamente esta lectura de la historia de la Cristiandadentra en conflicto con la que hemos recibido por aquí la mayoría desde pequeños, hayamos sidocatólicos o no, pero es necesario que sea dada a conocer.

Ya en tiempos de los últimos apóstoles, la cristiandad empezó a alejarse de su fidelidad y frescuraoriginal hasta transformarse a partir del siglo IV, al unirse al Imperio Romano, en algo muydiferente de lo que Jesucristo quiso. Los últimos libros del Nuevo Testamento atestiguan el iniciode este proceso de decandencia. Progresivamente, se fueron perdiendo las características de laIglesia del Nuevo Testamento y se fueron introduciendo elementos extraños: 'lobos rapaces' que seinfiltrarán entre los responsables de las iglesias y hablarán cosas perversas arrastrando a losdiscípulos (Hechos 20:28-30); “amadores de los deleites más que de Dios, que tendrán aparienciade piedad, pero negarán la eficacia de ella” (2Timoteo 3:1-5); iglesias que han perdido su 'primeramor' (Apocalipsis 2:4-5), que enseñan y practican doctrinas que Cristo aborrece, que tienennombre de que viven pero están muertas, tan tibias que producen nauseas a Cristo, que tienen aCristo expulsado fuera llamando a la puerta (Apocalipsis 2-3)... ¡Trágico!.

El mismo Jesús lo había profetizado en varias parábolas, como la del grano de mostaza (Mateo13,31-32): vemos que una semilla de hortaliza que produce normalmente un arbusto se convierteextrañamente en un árbol, sufre un crecimiento desmesurado, anormal, por lo que en él vienen aanidar 'las aves del cielo'. Unos versículos antes, en la parábola del sembrador, vemos que 'las avesdel cielo' simbolizan a 'el malo' (el diablo). Tenemos entonces que los límites del Reino de Diosrepresentado por la Iglesia se han desdibujado, ha crecido de una manera anormal, incluyendo cosasque no debían ser incluidas, lo que da pie a que el diablo tome posiciones en ella.

Después de tres siglos de persecución a los cristianos por parte del imperio romano, el proceso dedecadencia llegó a un momento clave cuando el emperador Constantino (s. IV) cambió la políticadel imperio respecto a los cristianos (Edicto de tolerancia -313-), y en poco tiempo el cristianismofue impuesto como religión oficial del Imperio (Edicto de Tesalónica del emperador Teodosio I-380-). El matrimonio entre la Iglesia y el poder mundano se consumó, trayendo gravesconsecuencias para el cristianismo. Era comprensible que tras tres siglos de cruelespersecuciones, los cristianos recibieran con los brazos abiertos los cambios que trajeron estoshábiles políticos; pensaron (y aún muchos siguen pensando) que aquello fue un triunfo para la fecristiana, cuando en realidad... fue una triste y profunda derrota. Comprender este hecho requeriríatener una mínima idea de cómo era el cristianismo en sus fuentes, pero trataremos de exponersiquiera algunas de estas transformaciones a modo de botón de muestra:

> La unión de la Iglesia con el imperio provoca que todos se hacen cristianos, pero al alto preciode cambiar los contenidos del cristianismo para poder incluirlos. Todo quedó alterado. La fe fueimpuesta y muchos se pusieron el rótulo de 'cristianos' sin verdadera conversión y convicción,trayendo consigo sus ideas, creencias y prácticas paganas, que empezaron a mezclarse con elcristianismo, deformándolo. Muchos de éstos entran en la Iglesia por otros intereses, llegandoincluso a 'puestos de gobierno' que al principio no existían en esa forma en la Iglesia. La vida denumerosos papas y prelados cayó a niveles escandalosos de inmoralidad. Las jerarquíaseclesiásticas y los teólogos se creyeron con autoridad para enseñar, añadir, inventar... doctrinas yprácticas ajenas o contrarias a las Escrituras. La lectura de la Biblia fue restringida cuando empezóa ponerse en evidencia todo esto. Era el cumplimiento de la parábola profética del grano demostaza, que creció de un modo anormal, como si la hubiran modificado genéticamente, cobijandodentro de sí todo tipo de 'pajarracos'. Lo cual no quita que también ha habido y hay católicossinceros, de buena voluntad, personas ejemplares y entregadas... pero herederas involuntarias deuna versión adulterada del cristianismo.

> Muy relacionado con esto, el bautismo pasa a ser un rito social de nacimiento, dejando deexpresar la identificación consciente y voluntaria con Cristo crucificado y resucitado, unadeclaración pública de adhesión a Cristo con la que uno empieza a seguirle, y entra en la comunidadde los que libremente han aceptado ser sus discípulos. Esto ha conducido a situaciones surrealistas:católicos 'no practicantes'; católicos 'sociológicos' (por tradición o de ritos sociales ocasionales);incluso católicos 'no creyentes'!, como se confesaba un popular político noveldense hace poco en elfacebook; o el mismo presidente de la asociación de cofradías de Semana Santa de Sevillaconfesándose en la radio como 'no creyente', pues tal evento es una expresión folklórica popular quetrasciende lo religioso... También ateos que exigen a las autoridades eclesiásticas ser borrados dellibro de bautismos en el que figuran contra su voluntad.

> Cediendo a la tentación del poder que ya tuvo Jesús y que rechazó (‘tomar el poder político parapara hacer más bien y mejor'), se aceptó una nueva actitud ante la violencia: los poderes públicospersiguen las herejías y las otras religiones, los cristianos pueden ser soldados, los cargos quecomportan el uso de la coacción y la violencia (multar, embargar, encarcelar, ejecutar…) ya no sonincompatibles con la condición de cristiano. La Iglesia a partir de este período se apoyó en el poderpolítico para empezar a perseguir y matar no sólo a los herejes, sino a los cristianos que queríanvivir la fe auténtica. Pasó de ser perseguida, a ser perseguidora y asesina (“Viene la hora cuandocualquiera que os mate, pensará que rinde servicio a Dios” -Juan 16,2b-). Donde y mientras laiglesia católica ha estado unida al poder político, ha sido perseguidora, desgraciadamente hastatiempos demasiado recientes y en lugares no muy lejanos...

> La vida y ética propia de quien está bajo el gobierno de Cristo (eso significa 'cristiano') que seexpresa en 'el sermón de la montaña' de Jesús (Mateo 5-7), demasiado 'radical' para la masa'cristianizada', comienza a ser sustituida por una ética más fácilmente ‘generalizable’ a toda lasociedad, incluyendo los poderosos, quedando como ‘consejos evangélicos’ para una casta separadade cristianos especializados: los religiosos, influidos además por un concepto de la 'fuga mundi'(separación del mundo) más platónico que cristiano.

> En teoría, ahora toda la sociedad es iglesia, pero en la práctica el término se comienza a reservar alos clérigos, a los monjes y a los templos (edificios paganos). Ellos son ahora la iglesia ‘visible',pues ya no hay asambleas cristianas reales identificables visiblemente. Y reaparece así la divisiónentre clérigos y laicos, la 'doctrina nicolaíta' aborrecida por Cristo (Ap 2:6): 'niko' + 'laos' = victoriasobre el pueblo, una clase mediadora, la casta sacerdotal, el sacerdocio del Antiguo Testamento queCristo abolió reintroducido.

> Se adopta la forma administrativa y territorial del imperio (curia, nuncios, diócesis...),

perdiéndose el concepto original de la iglesia local. Ahora la Iglesia es una pirámide jerárquica, aimagen del imperio. Contra la enseñanza y práctica bíblica aparece el 'episcopado monárquico' yRoma encumbra a un único obispo que extiende su jurisdicción sobre todos los cristianos delmundo: el 'papado', que se empieza a atribuir títulos que corresponden a las tres Personas Divinas:con el título de 'Sumo Pontífice' (= máximo Puente, máximo intermediario entre Dios y loshombres) usurpa algo que pertenece sólo a Cristo, el único Mediador; le usurpa al Padre el título de'Santo Padre'; le usurpa al Espíritu Santo el título de 'Vicario de Cristo en la tierra'. 'Vicario' es elque está puesto en representación de otro, y la Palabra de Dios sólo permite aplicar esto al EspírituSanto y al Cuerpo de Cristo (la Iglesia genuina en su conjunto), nunca a un sólo hombre.

> Se introduce en la cristiandad la adoración de la diosa, como en las religiones paganas. Laadoración a la Madre y al Hijo tiene su origen en la religión de Babilonia, de la que proceden lasreligiones de la tierra, por eso también Egipto tenía diosa, Grecia tenía diosa, Roma tenía diosa...Como en el cristianismo no había diosa, María, la madre de Jesús, empezó a ser tratada como unadiosa. Se la empezó a rendir culto y a otorgar títulos que no tienen base bíblica ninguna, quemenoscaban o usurpan la centralidad de Cristo: 'mediadora', 'co-redentora'..; que revelan lasinfluencias paganas, como 'Reina del cielo' (era el título de la diosa pagana cuyo culto estácondenado en la Biblia - Jeremías 7,17-17; 44,16-29 -).

> La idolatría se adaptó en la cristiandad con la fabricación y veneración de imágenes. Sehicieron imágenes de María, de los santos... Como en Grecia y en Roma había un panteón de dioses,cada uno para una necesidad, María en sus distintas 'advocaciones' y los santos son usados paradisfrazar esa práctica pagana: ahora se reza a Santa Bárbara cuando truena, a San Pancracio paratener trabajo, a San Antonio para encontrar novio... Son dioses paganos con nombres cristianos.Jamás se menciona en la Escritura que podamos orar o pedir a nadie más que a Dios: al Padre, a suHijo Jesucristo, o al Espíritu Santo. Jamás. Se empezó a adorar incluso el símbolo de la cruz,convirtiéndolo en un ídolo... En la enseñanza de los diez mandamientos desaparecieron el primero yel segundo: 1º 'No tendrás otros dioses delante de mí'; 2º 'No te harás imagen... no te inclinarás anteellas ni las honrarás...' (Éxodo 20:1-6), siendo el decálogo reorganizado y reformulado.

Por supuesto que Cristo ha cumplido su promesa a sus discípulos: “...yo estoy con vosotros todoslos días, hasta el fin del mundo”. Está y estará siempre con sus discípulos que “enseñan a guardartodas las cosas que él mandó” (Mt 28:20), no con un cristianismo genéticamente modificado contraSus enseñanzas y ejemplo. Como en tiempos del Antiguo Testamento, Dios siempre ha llevadoadelante sus propósitos reservándose por pura misericordia (no porque sean mejores) un resto fiel,una minoría, que recoge la antorcha de generación en generación, a veces cual pábilo vacilante,otras veces brillando con más fuerza, recuperando poco a poco lo que se perdió, en los márgenes dela gran Historia y de la Cristiandad profesante, menospreciados como una secta, o perseguidos unasveces por el poder político como peligrosos y otras por el poder religioso como herejes.

El catolicismo conserva algunos elementos muy valiosos del cristianismo genuino, pero sunaturaleza corrompida por la mezcla pagana y 'las tradiciones de hombres' (Marcos 7:5-13), y sulastrada historia de oscurantismo y violencia, lo convierten en una especie de 'vacuna' contra elcristianismo genuino, tanto para quienes lo han asumido como para quienes lo han sufrido. Pero,repito, eso no significa que no haya allí personas sinceras que aman de corazón al Señor Jesús, aellos de dirige esta dramática llamada de Dios: “¡Salid de ella (de Babilonia), pueblo mío, para queno participéis de sus pecados y para que no recibáis sus plagas!” (Apocalipsis 18:4). Babilonia en laBiblia simboliza la religión falsa, lugar de confusión (Babel) e idolatría, donde el Pueblo de Diosfue (y es) llevado cautivo.

Por eso, amigo/a católico/a, estimo necesario contar estas cosas que seguramente le harán sentirofendido/a. Si usted es un/a católico/a sincero/a que ama de corazón al Señor Jesús le considero mi

hermano/a, pero debo denunciar al catolicismo como un sistema religioso que ha corrompido elcristianismo bíblico, y que priva a muchas personas sinceras de acceder y disfrutar realmente detodas las riquezas y bendiciones espirituales que hay en Cristo Jesús. Del mismo modo que estimosinceramente a los ateos, a los cuales Dios ha amado hasta entregar a su propio Hijo para que no sepierdan, y por ello denuncio el ateísmo como una de las expresiones de la naturaleza rebelde quehemos heredado, como un engaño de Satanás.

Soy consciente de que este tema tiene demasiado peso para un pequeño articulito. Pero creo que essuficiente para que quien desee contrastar, investigar y verificar pueda hacerlo, a estos les remito aeste estudio mío más completo: 'El Nuevo Orden Mundial que viene. Una aproximación a las clavesprincipales del Evangelio de Dios', en

https://drive.google.com/file/d/0B_mL73lQv__hZGZjYmI2Y2ItMzZhMy00ZjFiLThkN2QtMWMxYmY3NjhlZGIx/edit?ddrp=1&hl=en

placido.ferrandiz@gmail.com