Unidad Temática N° 5:ARQUITECTURA MANIERISTA

Las nuevas propuestas arquitectónicas. Las teorías, los tratadistas.

Mgter. Arq. Anna Lancelle2011

CÁTEDRA HISTORIA Y CRÍTICA IFACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL NORDESTE

CONTEXTO

• Descubrimiento del Nuevo Mundo por• Descubrimiento de América (1492).

• Nicolás Copérnico “Commentariolus” (1507 y 1515) , tratado que resucitaba algunas ideas antiguas y dejaba de lado la concepción Ptolomeica de que la Tierra era el centro del universo.

• Nicolás Maquiavelo “Il Principe” (1513).

• Tomás Moro “Utopia” (1516).

• Martín Lutero “Noventa y cinco Tesis” (1517). Protestantismo.

• Saqueo de Roma (1527)

• El pensamiento se basa en la realidad y la razón y no en el dogma.

• El encuentro entre realidad y razón puede superar el dogma.

Consecuencias:

Ambiente de “catástrofe”.

Todo lo establecido hasta el momento, choca con la realidad.

Sentimiento de inseguridad: la naturaleza es contradictoria con el arte clásico.

Ambigüedad.

Las fórmulas de equilibrio sin tensión del arte clásico ya no bastan.

Reglas y cánones clásicosRetomados por el RENACIMIENTO

Reglas y cánones clásicosSubvertidos por el MANIERISMO

Reglas y cánones clásicosReelaborados por el BARROCO

RENACIMIENTO MANIERISMO

objetivismo punto de vista personal del artista

universalidad experiencia personal del espectador

forma artística en el objeto forma artística en el sujeto

el arte crea según la naturaleza el arte crea como la naturaleza dogmatismo problematismo

disolución…

Rafael Tintoretto

Parmigianino

Miguel Ángel

Miguel Ángel

Bronzino

Arcimboldo

Peter Brueghel

El Greco

LAS NUEVAS PROPUESTAS ARQUITECTÓNICAS

RENACIMIENTO MANIERISMO

objetivismo punto de vista personal del artista

universalidad experiencia personal del espectador

dogmatismo problematismonormas del clasicismo situaciones singulares TRADICIÓN INNOVACIÓN

resolución…

San Andrés (Alberti) Palacio del Té (Giulio Romano)1462 1525

RENACIMIENTO MANIERISMO

unidad de la escena descomposición de la escena

coherencia de lenguaje incoherencia de lenguaje (según parámetros clásicos) (según parámetros clásicos)

lógica estructurada lógica estructurada según iguales valores según diferentes valores espaciales espaciales

San Andrés (Alberti) Palacio del Té (Giulio Romano)1462 1525

Manierismo: “Maniera” (Vasari)

NO como amaneramiento propio de lo decadenteSI asimilado al término “estilo” (manera personal)

Cada artista resuelve a “su manera” la relación

entre tradición e innovación

Diferentes maneras:

Intelectualismo extremado, consciente de la realidad, la deforma, a veces perdiéndose en juegos bizarros y en lo abstracto. GIULIO ROMANO

Profundización e interiorización de la experiencia religiosa y visión de un nuevo universo vital. MIGUEL ANGEL

Madurez de un refinamiento preciosista que todo lo traduce a lo elegante y lo sutil. PALLADIO

PALACIO DEL TÉGiulio Romano, 1525

(Mantua, Italia)

Intelectualismo extremado, consciente de la realidad, ladeforma, a veces perdiéndose en juegos bizarros y en lo

abstracto.

VILLA GIULIAVignola, 1550

(Roma, Italia)

BIBLIOTECA LAURENCIANAMiguel Angel, 1524

(Florencia, Italia)

Profundización e interiorización de la experiencia religiosa y visión de un nuevo universo vital

SAN GIORGIO MAGGIOREAndrea Palladio, 1565

(Venecia, Italia)

Madurez de un refinamiento preciosista que todo lo traduce a lo elegante y lo sutil

LAS TEORÍAS, LOS TRATADISTAS

Los diez libros de Arquitectura(Vitruvio, 23 y 27 a. C.)

Ha sido tomado como referencia por todos los Tratadistas del S. XVI.

Los estudios realizados en los monumentosantiguos romanos indicabanque la realidad contradecía la norma.Vitruvio es contradicho.

Interesa el contraste entre la regla y lo Arbitrario.

“El Antiguo” es un modelo abstracto

rechazar aceptar interpretar

un hecho mental = una idea

TRATADOS

una idea de lo antiguo

El aparente rigor de las Reglas

Se corresponde con una libertad cada vez mayor:

• En el estudio de las plantas• En la distribución de las partes

• En la sintaxis decorativa

“El Antiguo” ya no es un modeloEs una “morfología”:

léxico que se enriquece de formas con los nuevos hallazgos

El por qué de la recurrencia a los modelos clásicos:

Ambivalencia:Es una huida del caos inminente deseo de estabilidadAgudización subjetiva de sus formas temor a que la forma instituida pueda fallar ante la realidad de la vida.

Reflejada en los Tratadistas:Vignola: más cercano a VitruvioSerlio y Palladio: interpretación y mención de cuestiones subjetivas.

Regla de los cinco órdenes arquitectónicos(Vignola, 1562)

Sugerente portada con el Autor (El artista erudito) en el centro.

El tema central ya no es el estudio de losmonumentos antiguos sino su interpretación.

Tema limitado a la teoría de las Columnas.

Pretensión de un Canon universal que resulte inteligible también para las “mentes mediocres”.

Establece medidas que intentan elevar al módulo al rango de medida absoluta.

Su obra para la Compañía de Jesus; Il Gesú influyó notablemente en América.

Partes:

1-Los cinco órdenes canónicos de la arquitectura desde Serlio.

2-Análisis de cada orden en cinco secciones: Columnata, arcada, arcada sobre pedestales, formas particulares del pedestal y la basa, formas particulares del capitel y entablamento.

3-La obra concluye con unos casos particulares pertenecientes a los órdenes dórico y compuesto, un goterón,unos pórticos, de Caprarola, y de la Cancillería, así como una chimenea del Palacio Farnesio en Roma.

Los cuatro libros de Arquitectura(Palladio,1570)

El “Antiguo”: No es un precepto Es un ideal que inspira

El “Antiguo”: No resuelve a priori los problemas de la realidad Enseña a afrontarlos en su carácter concreto

Los libros:

1° libro: Maneras de construir.Los 5 órdenes.Casas privadas con sus elementos.Caja de herramientas de los materiales.

2° libro:Casas situadas dentro y fuera de la ciudad. (Referencia a su obra)

3° libro:Vías, puentes, plazas, basílicas y palestras.

4° libro:Templos antiguos que están en Roma y algunos otros que están en Italia y fuera de ella.

Todas las obras de arquitectura y perspectiva(Serlio, 1619)

Establece tipos edilicios según las clases sociales.

Califica a los propios elementos arquitectónicos en un sentido psicológico(sólido, simple, delicado, mórbido, etc.)

Los libros:

1° Libro:Principios de la geometría.2° Libro:Perspectiva.3° Libro:Edificios antiguos de Italia y otros países con sus medidas.4° Libro:Las maneras de los cinco órdenes.5° Libro:Diversas formas de templos sacros según la costumbrecristiana y al modo antiguo.6° Libro:Cincuenta puertas: 30 de obra rústica y 20 de obra más delicada, las que pueden servir a muchos géneros de edificios.7° Libro:Diferencia entre muchos edificios, públicos y privados y varios accidentes que pueden ocurrir en el edificio.

“La poesía no nace de las reglas, sino que las reglas derivan de la poesía; y así existen tantas normas cuantos son los buenos poetas.”

Giordano Bruno

BIBLIOGRAFÍA

ARGAN, Giulio Carlo. De Miguel Angela a Tiépolo. Ed. Akal. Madrid, 1999.

BENÉVOLO, Leonardo. 1979. Historia de la Arquitectura del Renacimiento Italiano. Edit. Taurus. 1979.

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MANSBRIDGE, John. Historia gráfica de la Arquitectura. Edit. Lerú. Bs. As. 1965.

NORBERG SCHULZ, Christian. Arquitectura occidental. Ed. Gustavo Gili. Barcelona, 2007.

PANE, Roberto. Andrea Palladio. Ed. Einaudi. Torino, 1961.

RISEBERO, Bill. Historia dibujada de la Arquitectura Occidental. Celeste ediciones. Bs. As., 1991.

ROTH, Leland. Entender la Arquitectura. Sus elementos, historia y significado. Edit. Gili. Barcelona, 2000.

SUMMERSON, John. El lenguaje clásico de la arquitectura. Edit Gili. Barcelona, 1985.

SERLIO, Sebastiano. Architettura e prospettiva. Gregg International publishers Limited. England, 1968.

TEORIA DE LA ARQUITECTURA. Del Renacimiento a la actualidad. Ed. Taschen. Köln, 2006.

VASARI, Giorgio. Las vidas de los más excelentes arquitectos, pintores y escultores italianos desde Cimabue a nuestros tiempos (Antología). Ed. Tecnos. Madrid, 1998.

VIÑOLA. Estudio de los cinco órdenes. Ed. Construciones Sudamericanas. Buenos Aires.

WITTKOWER, Rudolf. La Arquitectura en la Edad del Humanismo. Edit. Nueva Visión. Bs. As. 1968.