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Vallenato 1 Vallenato Vallenato Orígenes musicales Música ancestral indígena de la Costa Caribe colombiana, ritmos africanos traídos en la época de la esclavitud, música europea ejecutada con acordeón, cumbia. Orígenes culturales Cantares de vaquería y colitas, entre otros, a fines del siglo XIX en la provincia de Padilla (actuales Cesar, Guajira, Magdalena). Instrumentos comunes Acordeón diatónico, caja vallenata, guacharaca Popularidad Alta en Colombia desde los años 1960, Venezuela, Ecuador, Panamá, México, Paraguay. Subgéneros Paseo, merengue, son, puya y tambora. Fusiones Charanga-vallenata - Vallerengue - vallenato-pop - vallenato-rock - vallenaton. Corrientes: Vallenato tradicional, vallenato romántico, vallenato de la Nueva Ola, vallenato comercial. Enlaces Festival de la Leyenda Vallenata, Alejandro Durán, Rafael Escalona El vallenato es un género musical autóctono de la Costa Caribe colombiana con epicentro en la antigua provincia de Padilla (actuales sur de La Guajira, norte del Cesar y oriente del Magdalena) y presencia ancestral en la región sabanera de los departamentos de Bolívar, Sucre, Córdoba. Su popularidad se ha extendido hoy a todas las regiones del país y países vecinos como Panamá, Venezuela, Ecuador y México. Se interpreta tradicionalmente con tres instrumentos: el acordeón diatónico, la guacharaca y la caja vallenata. Los ritmos o aires musicales del vallenato son el paseo, el merengue, la puya, el son y la tambora. [1] El vallenato también se interpreta con guitarra y con los instrumentos de la cumbia en cumbiambas y grupos de millo. Etimología No se sabe con exactitud de dónde proviene la palabra "vallenato", a pesar de las muchas hipótesis que han sido expuestas. Sin embargo, a principios del siglo XX, tenía una connotación despectiva y a los propios habitantes de Valledupar no les gustaba. Por tal motivo, en 1915 don Miguel Vence, educador de primaria, fundó una Academia de la Lengua de Valledupar, la cual sesionó una sola vez y determinó que el gentilicio de los nacidos en Valledupar fuera "valduparense". [2] Generalmente se define al vallenato como un género musical de la Costa Caribe colombiana, más precisamente del área de influencia de Valledupar, capital del departamento de Cesar. Se sostiene que el nombre proviene del gentilicio popular de los nacidos en la ciudad donde tiene mayor arraigo este género. Según algunos, se trata de un neologismo que nació con los nativos viajeros en mulas, que cuando se les preguntaba en otras tierras de dónde eran, en su decir campesino respondían "Soy nato del Valle", que es como decir "Soy del Valle nato". [3] No obstante que el término "vallenato" puede referirse a los nacidos o a las cosas que se originan en Valledupar (Valle de Upar, el valle de Eupari, cacique indígena legendario de la región), [4] existen otras versiones de la denominación: Según Barrameda Morán, el vocablo "ballenato" pasó a designar a todas las personas que padecieran la contaminación sanguínea producida por el jején, fueran oriundos o no de Valledupar y dice: "La tendencia popular a confundir V con B en su pronunciación, terminó por generar el nuevo vocablo: Vallenato". [3] De manera similar, otra versión sostiene que en las áreas rurales de los bancos del río Cesar, muchos de los habitantes extremadamente pobres sufrieron de una enfermedad producida por un mosquito que les dejó la piel seca

Vallenato

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Vallenato 1

Vallenato

Vallenato

Orígenes musicales Música ancestral indígena de la Costa Caribe colombiana, ritmos africanos traídos en la época de la esclavitud, músicaeuropea ejecutada con acordeón, cumbia.

Orígenes culturales Cantares de vaquería y colitas, entre otros, a fines del siglo XIX en la provincia de Padilla (actuales Cesar, Guajira,Magdalena).

Instrumentoscomunes

Acordeón diatónico, caja vallenata, guacharaca

Popularidad Alta en Colombia desde los años 1960, Venezuela, Ecuador, Panamá, México, Paraguay.

Subgéneros

Paseo, merengue, son, puya y tambora.

Fusiones

Charanga-vallenata - Vallerengue - vallenato-pop - vallenato-rock - vallenaton. Corrientes: Vallenato tradicional, vallenato romántico, vallenato dela Nueva Ola, vallenato comercial.

Enlaces

Festival de la Leyenda Vallenata, Alejandro Durán, Rafael Escalona

El vallenato es un género musical autóctono de la Costa Caribe colombiana con epicentro en la antigua provincia dePadilla (actuales sur de La Guajira, norte del Cesar y oriente del Magdalena) y presencia ancestral en la regiónsabanera de los departamentos de Bolívar, Sucre, Córdoba. Su popularidad se ha extendido hoy a todas las regionesdel país y países vecinos como Panamá, Venezuela, Ecuador y México. Se interpreta tradicionalmente con tresinstrumentos: el acordeón diatónico, la guacharaca y la caja vallenata. Los ritmos o aires musicales del vallenato sonel paseo, el merengue, la puya, el son y la tambora.[1] El vallenato también se interpreta con guitarra y con losinstrumentos de la cumbia en cumbiambas y grupos de millo.

EtimologíaNo se sabe con exactitud de dónde proviene la palabra "vallenato", a pesar de las muchas hipótesis que han sidoexpuestas. Sin embargo, a principios del siglo XX, tenía una connotación despectiva y a los propios habitantes deValledupar no les gustaba. Por tal motivo, en 1915 don Miguel Vence, educador de primaria, fundó una Academiade la Lengua de Valledupar, la cual sesionó una sola vez y determinó que el gentilicio de los nacidos en Valleduparfuera "valduparense".[2]

Generalmente se define al vallenato como un género musical de la Costa Caribe colombiana, más precisamente delárea de influencia de Valledupar, capital del departamento de Cesar. Se sostiene que el nombre proviene delgentilicio popular de los nacidos en la ciudad donde tiene mayor arraigo este género. Según algunos, se trata de unneologismo que nació con los nativos viajeros en mulas, que cuando se les preguntaba en otras tierras de dónde eran,en su decir campesino respondían "Soy nato del Valle", que es como decir "Soy del Valle nato".[3]

No obstante que el término "vallenato" puede referirse a los nacidos o a las cosas que se originan en Valledupar(Valle de Upar, el valle de Eupari, cacique indígena legendario de la región),[4] existen otras versiones de ladenominación: Según Barrameda Morán, el vocablo "ballenato" pasó a designar a todas las personas que padecieranla contaminación sanguínea producida por el jején, fueran oriundos o no de Valledupar y dice: "La tendencia populara confundir V con B en su pronunciación, terminó por generar el nuevo vocablo: Vallenato".[3]

De manera similar, otra versión sostiene que en las áreas rurales de los bancos del río Cesar, muchos de los habitantes extremadamente pobres sufrieron de una enfermedad producida por un mosquito que les dejó la piel seca

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y escamosa, con parches descoloridos. La gente asoció la enfermedad con las ballenas recién nacidas (ballenatos),también llamadas "pintaos", que tienen un color manchado de blanco y rosado, parecido a la enfermedad dérmicallamada carate o jovero, por lo cual se identificaba a quienes la padecían como caratejos o ballenatos. De tal formaque "vallenatos" llegó a ser un nombre para menospreciar a la gente pobre el río.[5][2]

Instrumentos

Acordeón, caja y guacharaca, los instrumentos básicos del vallenato.

Las melodías de estos cantos seinterpretaron primero con la flauta de cañade millo o carrizo, abierta en sus dosextremos con cuatro orificios en su longitudy una lengüeta que forma la embocadura ypisa un hilo, sostenido por los dientes, paramodular el sonido; a ella se sumaron la caja,tambor pequeño hecho artesanalmente deltronco hueco de los árboles secos y selladoen uno de sus extremos con un pedazo decuero templado, y la guacharaca,instrumento ancestral indígena que se fabrica utilizando un pedazo de cañabrava a la que se le hacen pequeñasranuras sucesivas para producir un sonido raspativo al ser frotadas con un hueso (originalmente).

A finales del siglo XIX, décadas después de su invención, el acordeón llegó a Colombia por el puerto de Riohacha;los vaqueros y campesinos lo incorporaron a sus expresiones musicales, y paulatinamente fue sustituyendo al carrizohasta convertirse en el instrumento principal del conjunto típico de música vallenata.Además de estos tres instrumentos, caja, guacharaca y acordeón, que representan la trietnia que dio origen a la raza ycultura de la Costa Caribe colombiana, el conjunto típico vallenato presenta un cuarto elemento básico que es elcantante, de más o menos reciente incorporación a raíz de los festivales vallenatos, ya que hasta los años 1960 lacostumbre era que el acordeonero llevaba la voz cantante e interpretara él mismo la letra de las canciones que tocaba.

Acordeón diatónico. Caja vallenata.

• Acordeón diatónico: Instrumento de origen austriaco, inventado en su forma actual por Kiril Demian en Vienaen 1829 y que fue introducido de contrabando por inmigrantes alemanes procedentes de Curazao por Riohacha(en las costas de la Guajira) hacia 1885. Los músicos vallenatos lo modifican para que produzca su caraterísticosonido.[6]

• Caja: Instrumento de percusión de origen africano. Se trata de un tambor pequeño cuyo parche se fabricaba de buche de caimán, luego de piel de marimonda negra y actualmente de cuero de chivo, venado o carnero. El vaso

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se hace de un tronco de árbol hueco de 40 cm de alto y 30 cm de diámetro. El árbol debe ser de tronco fibroso,como mucurutú, cañahuate o matarratón.[7]

• Guacharaca: Instrumento cóncavo de fricción de 40 cm de largo que se elabora del tallo de la uvita de lata. Sunombre proviene de la guacharaca o pava silvestre, ave de monte cuyo canto es similar al sonido que produce elinstrumento.[7] También se utiliza en su lugar el guache.

El vallenato también se interpreta con guitarra y con los instrumentos de la cumbia en cumbiambas y grupos demillo.

CaracterísticasEl vallenato o la música vallenata hace parte de la música folclórica de la Costa Caribe colombiana. Es el ritmomusical colombiano que ha alcanzado más popularidad, tanto a nivel nacional como internacional.Lo que hace característico al vallenato tradicional es ser interpretado sólo con tres instrumentos que no requieren deamplificación alguna: dos de percusión (la caja y la guacharaca), que marcan el ritmo, y el acordeón diatónico (deorigen europeo) con el que se interpreta la melodía. No obstante, en algunas ocasiones las canciones se componen ointerpretan con otros instrumentos: la guitarra, la flauta, la gaita y el acordeón cromático. Por otra parte, para elvallenato comercial es común no sólo la incorporación de estos instrumentos, sino también del bajo eléctrico y otrosde percusión, como las congas y los timbales.La importancia que adquirió el vallenato en las últimas décadas del siglo XX llevó a la organización de festivales enlos que los acordeoneros compiten por el honor de ser declarado el más hábil ejecutor de cada uno de los airestradicionales (a excepción, inexplicablemente, de la tambora). El más célebre de estos festivales es el Festival de laLeyenda Vallenata, que se celebra anualmente a fines de abril en Valledupar, y cuya primera versión se disputó en1968. Desde 1987, el Festival Cuna de Acordeones de Villanueva, Guajira, se ha convertido en el segundo de mayorimportancia.En el vallenato el modo de uso del acordeón diatónico requiere usar simultáneamente ambos lados del acordeón. Loanterior caracteriza al acordeonero colombiano y diferencia al vallenato de los otros géneros musicales con acordeón,donde generalmente se suprime o subutiliza la parte de los bajos (ejecutados con la mano izquierda): En Colombia,la forma armónica y rítmica con que el acordeonero maneja los bajos es un factor relevante de calificación en losfestivales vallenatos.

Origen

Llanuras del Cesar. Al fondo, la Sierra Nevada de SantaMarta.

El vallenato nace en una vasta región enmarcada por los ríosMagdalena, Cesar y Ranchería, el mar Caribe, la SierraNevada de Santa Marta y las estribaciones de la Serranía delPerijá, hace más de 200 años.

Los cantos de vaquería con que los peones de las grandeshaciendas acompañaban sus jornadas vespertinas para recogery encerrar el ganado, fueron la base de lo que más tarde seconvertiría en las historias cantadas que derivaron en lascanciones vallenatas.

Los primeros acordeoneros de que se tiene memoria fueron ala vez autores de los cantos que interpretaban; cantos que yatenían una clara diferencia rítmica y una estructura musicalpropia que les valieron ser clasificados como paseos,

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merengues, puyas, tamboras y sones. Entonces no había, como hoy, una persona especializada únicamente encomponer el canto, otra en ejecutar la melodía en el acordeón y una tercera que los cantara. El acordeonero era unmúsico integral que con igual destreza hacía sonar el acordeón como interpretaba cantos de su propia inspiración o,en ocasiones, de un tercero. Y hechos los primeros cantos, los acordeoneros se convirtieron en correos cantados, enperiodistas musicales, juglares, que iban de pueblo en pueblo y de vereda en vereda llevando la información de losúltimos sucesos narrados en los merengues, paseos, puyas, sones y tamboras que cantaban cuando se reunían adescansar y, en ocasiones especiales, a bailar en cumbiambas que se formaban con motivo de las fiestas patronales,entre otras ocasiones.

Aires o ritmos

Conjunto vallenato.

Como de este género se derivan algunas variaciones, amenudo también se le llama vallenato a los diferentes ritmosfolclóricos y modernos similares que usan acordeón. Sinembargo,la Fundación Festival de la Leyenda Vallenat [8]a,oficialmente solamente considera 4 ritmos vallenatos: elpaseo, el merengue, la puya y el son.[9] Estos aires, noobstante, han sido influenciados por ritmos caribeños yafricanos que ya existían anteriormente.

Paseo

A diferencia de todos los demás aires de este folclor, el paseovallenato tiene una cuadratura de compás de cuatro tiempos.La marcación de los bajos es de uno por tres y a veces, de acuerdo con la pieza, de dos por uno. Para los intérpreteses el aire más fácil de tocar. Este ritmo recoge literariamente y de forma espontánea las historias y relatos del pueblo.

El paseo es concebido originalmente para perpetuar a través del canto la historia de los pueblos precolombinos de laregión, cuando chimilas, wayúus, tupes y demás habitantes del viejo Magdalena componían estos cantos parareemplazar a la escritura inexistente, tal como lo hicieron todas las naciones primitivas e iletradas del mundo. Apesar de su antigüedad - que lo ubica en situación de privilegio frente a los demás aires surgidos del mestizaje -, lapalabra paseo es, en el ambiente vallenato, la más nueva entre las cinco que nombran los ritmos tradicionales, hastael punto de no tener más de 80 años desde su popularización.[cita requerida]

MerengueMusicalmente hablando, el merengue vallenato tradicional tiene una cuadratura de compás de seis por ocho, uncompás derivado, ya que los compases originales son el de cuatro tiempos, el de tres y el de dos.Al igual que la puya el merengue fue de los primeros ritmos en ser tocados con acordeón e igualmente su auge se dioen los primeros años del presente siglo. Sus mayores exponentes fueron Chico Bolaños, Octavio Mendoza y ChicoSarmiento.En lo que a las letras se refiere son muy pocas las veces en que son románticas; la misma naturaleza del ritmo sepresta muy poco para ello. La gran mayoría de los merengues describen situaciones vividas por el compositor osimplemente son dedicados a un amigo. Los merengues de ahora no tienen temas específicos, casi siempre soncompuestos para el jolgorio del pueblo. En el aspecto comercial el merengue, junto con el paseo es el que más segraba y se vende, aunque en los últimos trabajos discográficos, en promedio por cada cuatro paseos hay unmerengue.

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Puya

Cajero.

En Valledupar y demás pueblos del antiguo departamento delMagdalena Grande, el ritmo más antiguo era llamado puya. Sunombre deriva del verbo puyar, y tiene un compás de seis porocho. Este ritmo, en su forma indígena, nunca tuvo canto yconsistía en la imitación hecha por el carricero –pitero o cañasillero-, en ritmo rápido, del canto de algunos pájaros; sebailaba en hileras, llevando cada persona las dos manoscerradas a la altura del pecho con los dedos apuntando haciadelante y simulando que se puyaba repetidamente a quiendanzaba adelante. Posteriormente, a través del tiempo, sefueron fusionando los distintos elementos triétnicos típicos dela cultura costeña y ribereña colombiana, logrando sumarse lapuya negroide, género cantado, a la puya indígena, dándosecomo resultado la puya vallenata con su actual equilibrio entre el canto, la melodía y el ritmo.

La puya y el merengue en su patrón rítmico y armónico son iguales. La diferencia está marcada en su concepciónmelódica: en el ritmo, en la música y naturalmente en la interpretación que se haga, propia de cada pieza. Así, lapuya tiene una marcación en los bajos de dos por dos y, a veces, de dos por uno en ciertos pasajes de lainterpretación, aunque no en todas las piezas. La velocidad que se le imprima no supone una diferencia, porque elintérprete la toca a su gusto.La puya se destaca por ser el aire más rápido, y el que exige más habilidad en el intérprete del acordeón. Se utilizamás comúnmente en las contiendas y competencias de acordeonistas en los festivales vallenatos de Colombia.

SonEl son vallenato tiene una cuadratura de compás de dos por cuatro. Una característica esencial en la ejecución de esteaire es la prominente utilización de los bajos del acordeón en la interpretación de cada pieza, tanto que los bajospueden ser más notorios que la misma melodía emitida por el teclado, principalmente en los acordeoneros de lasnuevas generaciones.El son tiene una marcación en los bajos de uno por uno muy marcada, sobre todo en intérpretes sabaneros o deinfluencia bajera – viejo Bolívar -; a diferencia de los acordeoneros de la provincia, quienes interpretan el son másfluido, menos marcado, más sutil y le dan una marcación de bajo de uno por dos y de dos por uno, en ocasiones.Como el paseo, los sones son una especie de crónica en donde la singular narrativa del cantor deja plasmados losacontecimientos de su existencia, particularmente en esta especie se representan dramas nostálgicos que hanconstituido parte importante en la vida del autor.

TamboraLa tambora no es un ritmo vallenato, pero si caribeño, que hoy tiende a desaparecer. Tomó denominación femeninadebido al predominio de voces de mujeres cuando estos aires eran solo cantados.Aun cuando sus textos tienen parecido con los merengues dominicanos antiguos, no se puede decir que ese es suorigen. Quizás esa similitud se deba a un mismo origen y al patrón étnico común.Unas son politemáticas, en las que cada verso expresa una circunstancia diferente a la del otro, pero existe uno que esconstante. Algunas tienen la particularidad de intercalar el inmodificable verso fijo cada dos versos, y otrasmantienen la unidad de escritura de un tema, pero sin tener en cuenta concordancia y armonía en las frases poéticas.

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En general, todas tienen condición satírica, lograda en la descoordinación que resalta más el contraste. Todavíaexisten algunas puramente instrumentales, interpretadas únicamente con tambores. De ahí su designación.[1]

Ejemplos de tamboras: "La candela viva" (de Alejandro Durán), "Mi compadre se cayó", "La perra".La tambora tradicional es de conformación triétnica (negro, blanco, indio) y que su entorno geográfico está centradoa orillas del río Grande de la Magdalena en la sub-región denominada Depresión Momposina. Los pueblos deldepartamento del Cesar que han tenido la tambora como identidad cultural son, entre otros: Tamalameque, LaGloria, Gamarra, Chimichagua, Chiriguaná, El Paso.Los instrumentos de la tambora tradicional son: la tambora, instrumento bimembranófono que se ejecuta con dos"mambacos" o baquetas y el guache, acompañado de palmas. En este ritmo una voz versea (la cantadora o cantador)y un coro de voces responden un estribillo, ya que es un canto responsorial.La tambora tradicional consta de cuatro aires: la tambora tambora ("La candela viva", "La perra"), la guacherna ("Lazaragozana"), el chandé ("Vamos a bailar chandé") y el berroche ("El Negro").En el municipio de Tamalameque se realiza en el mes de diciembre el Festival Nacional de la Tambora y laGuacherna, donde se dan cita los mejores exponentes de este folclor de resistencia.

Romanza vallenataAntecedido de una gran polémica en el mundo vallenato, un quinto aire para concurso fue institucionalizado enVillanueva durante la versión 29 del Festival Cuna de Acordeones de 2007. El llamado "quinto aire" fue bautizadocomo "Romanza Vallenata", en este mismo festival en el año 2006, y fue aceptado como tal con el respaldo deautoridades del vallenato como Rafael Escalona, Francisco Zumaqué, Hernán Urbina Joiro, Rosendo Romero y elexpresidente Alfonso López Michelsen.De esta manera se aceptó que el llamado "paseo" que comercialmente se escucha hoy, lo dejó de ser hace algúntiempo. Así como en su momento del "son" surgió el "paseo"[cita requerida], hoy surge un nuevo aire de este. Lasromanzas vallenatas, por su carácter lírico o poético, son un canto al amor, al desamor, al perdón y a la mujer,distinto del paseo clásico que se interpreta en los festivales, por eso se decidió darle un espacio en ellos. Además, setuvo en cuenta que este aire ha sido motor trascendental para la internacionalización del vallenato. Este aire, hijo delpaseo,[cita requerida] adquirió independencia gracias a su aceptación mundial y después de voces en contrario que noadmiten la evolución del género musical.Igualmente no se determina esta denominación como un ritmo oficial vallenato.

La piqueriaLa piqueria (de "pique", enfrentamiento) es una competencia usualmente entre dos verseadores improvisadores yrepentistas, en la que gana quien produzca mejores versos y se equivoque menos, a juicio de un jurado. Existen lasmodalidades de versos de cuatro palabras, décima de tema libre y pie forzado. Al momento de elegir al ganador setienen en cuenta factores como la capacidad para improvisar con agilidad, gracia y exactitud métrica y rítmica versosde cuatro palabras (cuartetas) o de diez (décimas) para desafiar o responder el requerimiento musical de uncontrincante en iguales condiciones. A juicio del jurado, el pique puede tener como punto de partida un solo verso decuatro palabras con un tema determinado, una décima de tema libre o un pie forzado. El jurado puede imponercualquiera de estas tres modalidades o imponerlas todas si así lo considera.[10]

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EscuelasTradicionalmente se identifican tres escuelas en el vallenato:[11]

• Vallenato-Vallenato: El tradicional del norte del Cesar, con epicentro en la región comprendida entre Valledupary El Paso, y la Guajira, con exponentes como Alejandro Durán, Emiliano Zuleta Baquero , Luis EnriqueMartínez, Antonio Salas y Lorenzo Morales, entre otros.

• Vallenato-Bajero: El de la región del Magdalena y Bolívar, con Francisco "Pacho" Rada y Abel Antonio Villaentre algunos de sus exponentes más importantes.

• Vallenato-Sabanero: El de Sucre y Córdoba, con exponentes como Andrés Landero, Eugenio "Geño" Gil yAlfredo Gutiérrez, entre otros.

Corrientes

Vallenato tradicional

De carácter eminentemente folclórico, es el vallenato ejecutado en los festivales, como el Festival de la LeyendaVallenata o el Cuna de Acordeones. Comprende la totalidad de los ritmos tradicionales, la puya, el paseo, latambora, el son y el merengue. Su temática abarca hechos de la vida cotidiana, la amistad, la parranda, la tierra y lamujer. Es la música que cultivaron los juglares como Alejandro Durán, Abel Antonio Villa, Luis Enrique Martínez,"Toño" Salas, Lorenzo Morales, Leandro Díaz, "Pacho" Rada, "Colacho" Mendoza, Rafael Escalona, entre otros.

Vallenato comercial

Es una de las primeras corrientes vallenatas, conocida como "yuca" hacia los años 1980. Se empezó a escuchar en lasemisoras comerciales a principios de los años 1970. Sus principales representantes son Otto Serge y RafaelRicardo,Jorge Oñate, Los Hermanos Zuleta, Diomedes Díaz, el Binomio de Oro, Los Betos e Iván Villazon, entreotros. Predomina el paseo y, en menor proporción, el merengue.

Vallenato romántico

Está influenciado por otros ritmos como la balada, impulsado por Iván Calderón a finales de los años 1980 ycomienzos de los años 1990, se basa principalmente en el paseo y últimamente en la denominada romanza. Suprincipal característica radica en la letra, donde exclusivamente se le canta al amor. Sus temas incluyen amores,despechos, distanciamientos, reconciliaciones. Por lo general se exceptúan los nombres propios para facilitar susdedicatorias. Es el subgénero que más aceptación tiene en el interior de Colombia, en Monterrey, México, Paraguay,norte de Argentina y las colonias de colombianos en el extranjero, pero a la vez goza de muy poca popularidad en laCosta Caribe. Algunos de sus representantes más importantes son Jorge Celedón, Binomio de Oro, Los Diablitos,Los Gigantes del Vallenato, Los Inquietos, Los Chiches, Nelson Velásquez, y Jean Carlo Centeno.

Vallenato de la Nueva Ola

Durante los primeros años de este nuevo milenio ha surgido un movimiento al interior de la música vallenata quepropone su modernización, pero retornando a los principios fundamentales que tenía el género antes del vallenatoromántico; es aquí donde se ha visto la combinación de las clásicas letras vallenatas (cantándole a la mujer, al amor,a la fiesta) combinadas con música electrónica, reggae y otros ritmos externos. Este género tuvo su principalimpulsor en Kaleth Morales, miembro también de una dinastía musical vallenata.Otros artistas han adoptado esta tendencia como Alvaro Solano Gámez, Silvestre Dangond, Peter Manjarrés, LuisFernando "Luifer" Cuello, Felipe Peláez, Churo Díaz, Alejandro Palacio, Michel Torres, Pillao Rodríguez, JoséDarío Orozco, Fabian Corrales, entre otros.

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Músicos

Acordeonero.

Los verdaderos juglares vallenatos se han perdido entre lahistoria y la leyenda. Entre ellos se encuentran desde la figuralegendaria de Francisco el Hombre, pasando por EmilianoZuleta, Guillermo Buitrago, Lorenzo Morales, Leandro Díaz,Luis Enrique Martínez, Tobías Enrique Pumarejo, JuanchoPolo Valencia, Abel Antonio Villa, Rafael Escalona y el queha sido el más grande icono del folclore vallenato, el primerRey Vallenato Alejandro Durán. Muchos de ellos murieron enla pobreza a pesar de que sus cantos se escuchaban en todaLatinoamérica y de que dieron fisonomía al vallenato muchoantes de que se convirtiera en un fenómeno de ventas.

A pesar de existir compositores e intérpretes de vallenatotradicional de gran popularidad en Colombia, el máximo "embajador" de esta música en la actualidad es el cantantesamario Carlos Vives, que la ha dado a conocer a través de una variante que se podría denominar vallenato-poptambién conocido como vallenato alternativo. Hoy por hoy se hace una diferenciación entre el vallenato tradicional yel vallenato romántico, comercial y de la "Nueva Ola" en el que se han destacado cantantes como Jorge Celedón eIván Villazón y agrupaciones como el El Binomio de Oro de América. Otros intérpretes como Diomedes Díazlograron que el vallenato ganara popularidad entre los colombianos sin distinción social ni cultural.

Festivales importantes

Festival Vallenato 2007. Tarima Compai Chipuco.

El festival de música vallenata más importante de Colombiaes el Festival de la Leyenda Vallenata, que se celebra desde1968 en la ciudad de Valledupar. En él se premia al mejorejecutante del acordeón con el título de Rey Vallenato. Elganador del primer festival fue Alejandro Durán, quienderrotó en la tarima "Francisco el Hombre" al legendarioEmiliano Zuleta.

También es destacado el Festival Cuna de Acordeones deVillanueva, Guajira, población fuente de intérpretes delacordeón. El Festival Cuna de Acordeones fue nombradoPatrimonio Cultural y Artístico de Colombia por el CongresoNacional mediante la Ley 1052 de 2006.[12][13]

Bibliografía•• Araújo Noguera, Consuelo: Vallenatología: orígenes y fundamentos de la música vallenata. Tercer Mundo,

Bogotá, 1973.•• Gutiérrez H., Tomás Darío: Cultura vallenata, teoría y pruebas. Plaza y Janés, Bogotá, 1992.•• Llerena, Rito: Memoria cultural del vallenato. Universidad de Antoquia, Medellín, 1985.•• Oñate, Julio: El abc del vallenato. Taurus, Bogotá, 2003.•• QUIROZ, Ciro. Vallenato, Hombre y Canto. Icaro Editores Ltda. 1 ed. 1983.

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Referencias[1][1] QUIROZ, Ciro. Vallenato, Hombre y Canto. Icaro Editores Ltda. 1 ed. 1983. p. 229[2][2] QUIROZ, Ciro. Op. cit. p. 15-17.[3][3] Ibidem p. 15-17.[4] ALCALDÍA DE VALLEDUPAR. « Cacique Upar (http:/ / www. valledupar. gov. co/ infoNoticia. asp?IdNot=69)». Consultado el 9 de enero

de 2009.[5][5] SÁNCHEZ, Elena. Carlos Vives y el vallenato. Valores Humanos: 2004.[6][6] BRUGÉS CARMONA. Diccionario folclórico colombiano. Harrison, Banco de la República, 1970.[7][7] QUIROZ, Ciro. Op. Cit. 184 y ss.[8] http:/ / www. festivalvallenato. com/ html/ el_folclor/ el_folclor_vallenato_la_musica_vallenata. htm[9][9] QUIROZ, Ciro. Vallenato, Hombre y Canto. Icaro Editores Ltda. 1 ed. 1983. pp. 210-240[10] Fundación de la Leyenda Vallenata. Concursos. Piqueria. (http:/ / www. festivalvallenato. com/ html/ el_festival/

el_festival_concursos_piqueria. htm)[11] Evolución del Festival Vallenato (http:/ / www. festivalvallenato. com/ html/ el_festival/ el_festival_evolucion. htm)[12] Congreso de Colombia. « Ley 1052 de 2006 (http:/ / www. secretariasenado. gov. co/ leyes/ L1052006. HTM)». Consultado el 03-01-2009.[13] Fundación Festival Cuna de Acordeones. « Web site oficial (http:/ / www. festivalcunadeacordeones. org)». Consultado el 03-01-2009.

Enlaces externos• Portal de la Fundación Festival de la Leyenda Vallenata. (http:/ / www. festivalvallenato. com)• Portal del Festival Cuna de Acordeones. (http:/ / www. festivalcunadeacordeones. org/ )

Fuentes y contribuyentes del artículo 10

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