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¿PORQUÉESIMPORTANTEELCONOCIMIENTODELASOCIOLOGÍACLÁSICAENLAÉPOCAACTUAL?ISSN2007-2686
1 [email protected] Revista Universitaria
[email protected],RevistaUniversitaria:esunarevistaindizadaenelSistemaRegionaldeInformaciónenLíneaparaRevistasCientíficasdeAméricaLatina,elCaribe,EspañayPortugal:Latindex.
[email protected]@gmail.comUniversidadPedagógicaNacionalMéxico
Paracitar:ValverdeSalinas,JoséMiguel;DomínguezValderramaJuanJosé;CruzRiveraGerson;CastañedaMacíasJoséCarlos;yBárcenasTrinidad,Cecilia,(29deagostode2011).“¿Porquéesimportanteelconocimientodelasociologíaclásicaenlaépocaactual?”.[Versiónelectrónica][email protected],RevistaUniversitaria,Upnian@s,núm.07,recuperadoel16dediciembrede2015. http://educa.upnvirtual.edu.mx/educapdf/rev7/valverde-007.pdf
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2 [email protected] Revista Universitaria
¿Porquéesimportanteelconocimientodelasociologíaclásicaenlaépocaactual?
JoséMiguelValverdeSalinas,JuanJoséDomínguezValderrama,GersonCruzRivera,JoséCarlosCastañedaMacíasyCeciliaBárcenasTrinidad1.
Resumen
EsteartículosurgegraciasalamateriaTeoríaSociológicaIdelaLicenciaturaenSociologíadelaEducacióndelaUPN.Aquíseplantealaimportanciadelconocimientodelasociologíaenlaactualidad.
Abstract
ThisarticleemergesbecauseoftheISociologicalTheoryclassofthedegreeinSociologyofEducationoftheUPN.Here,theimportanceofknowledgeofsociologyatpresentisproposed.
Palabrasclave
educación,sociología,upn,pedagogía.
Keywords
education,sociology,upn,pedagogy.
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Introducción
l presente escrito surge de la experiencia académica fruto de la asignatura: Teoría
Sociológica I de la Licenciatura en Sociología de la Educación de la Universidad
PedagógicaNacional,duranteel cual seplanteó lapreguntaqueda títuloanuestro
artículo. En el curso se revisó bibliografía sobre el tema y al final del curso los alumnos
entregamostrabajos,deloscualesseseleccionaroncincodeellosyelprofesor2nospropuso
continuar y responder de forma colectiva a la pregunta. Al aceptar, y una vez terminado el
semestre, se hicieron reuniones para discutir la importancia de la sociología clásica en la
épocaactual.Al términodeestos trabajos se reunieron los escritosde los integrantes,para
darformaaunsoloproducto,asísumamosunaetapamásderevisión,depuración,corrección
yestructuracióndelpresenteartículoqueahorapresentamos.
1.Contextohistóricoenelquesurgelasociología
La Sociología surge en el siglo XIX y es, como se sabe, una época enmarcada por grandes
cambioseinclusodecrisisprofundasenesassociedades,debidoalosefectosdelargoplazo
queimplicóelpasodeesassociedadesporacontecimientoscomolaIlustración,laRevolución
Francesa y la Revolución Industrial. Así: “La sociología emerge preocupada por las
consecuenciasdeestoscambios”(Coller,2007).Podríamosdecirquelasociologíaemergeen
mediodelacrisisyseencargadesuestudio.Sidefinimoseltérminocrisis, loentenderíamos
como: “una coyuntura de cambios en cualquier aspecto de una realidad organizada, pero
inestable,sujetaaevolución,especialmente, lacrisisdeunaestructura.Loscambioscríticos,
aunque previsibles, tienen siempre algún grado de incertidumbre en cuanto a su
reversibilidadogradodeprofundidad,puessinoseríanmerasreaccionesautomáticascomo
las físico-químicas. Si los cambios son profundos, súbitos y violentos, y sobre todo traen
E
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consecuencias trascendentales, van más allá de una crisis y se pueden denominar
revolución.”3Esta definición indica que la crisis puede presentarse en la sociedad y en
especialaescaladelasestructuras,peroasuvezpuedepresentarseenunindividuo,dejando
en claro, que representa una transformación ya sea positiva o negativa, e incluso una
combinacióndeambas.
El nacimiento de la sociología, como ya se mencionó, es producto de la Ilustración, la
RevoluciónFrancesa,y laRevolución Industrial.Lossociólogosclásicos,experimentaron los
efectos sociales, culturales, políticos y económicos, de su época como fuerzasnegativasque
provocaban“caosydesorden”(Ritzer,2005).
LaIlustraciónfueunmovimientointelectual,yportanto,cultural,quetuvoaugeenFranciay
“secaracterizóporlacreenciadequelaspersonaspodíancomprenderycontrolareluniverso
mediantelarazónylainvestigaciónempírica”(Ritzer,2005).
TambiénesconocidocomoelSiglodelasLuces,comparandosiglospasadosenloscualesel
conocimientoyelpensamientofueroncontroladosalasombradelaIglesiacatólica.Durante
añoslareligiónseencargódelaexplicaciónacercadelmundoreal,einclusoenlaactualidad
mantienesuinfluencia.
LaIlustraciónfueunareacciónquesurgiócomofuerzadechoqueytransformadoraalavez,
donde lo que se pretendía era que los seres humanos tuvieran el control de su destino,
mediantelaaplicacióndemétodoscientíficossurgidosdelascienciasnaturales,ynodeaquel
conocimientoqueemanabadeconcepcionesdivinasoreligiosas,portantosepuededecirque
lasociologíanaciócomounacienciapositiva,yaquelosprimerosintentosdeexplicacióndel
comportamientoindividualserelacionabanconelmodelodeestudiodelascienciasnaturales.
LaRevoluciónFrancesa,impulsóeldesarrollodelasociología,puesenellasurgieronlasideas
de losderechosuniversalesde libertad, igualdady fraternidad,queasuvezserelacionaron
conlasideasdelaIlustración,yalmismotiempofueronreflejodelosmovimientossociales
emergentes,ydeltemorquelasclasesdominantesteníanacercadetalesmovimientosenlos
quegerminaronlasideassocialistas(Ritzer,2005).
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Esta revolución representó la caída de un régimen de gobierno (la Monarquía) y se
enarbolaronlasdemandasdeigualdaddederechosparatodos,asícomoleyesqueincluyeran
a todos sin excepción; esto trajo comoconsecuenciaun cambioen la formade relacionarse
entre las personas y ocasionónumerosos procesos de transformación, coincidiendo con las
grandesconcentracionesdegenteenlugaresurbanosyelaceleradocrecimientopoblacional,
quedetonaronnuevascondicionesymanifestacionesdedesigualdadsocial.
La Revolución industrial, implicó un gran cambio en la manera de producir, ya que de la
producciónagrícola,sellegóalmododeproducciónindustrial,yapartirdeesemomento,la
mayoría de los trabajadores del campo se transforman en trabajadores urbanos,
especialmente en obreros industriales, experimentando nuevas pero también deplorables
condicionesdetrabajo.
DulleGriet,PeterBrueghelelviejo,1562(115x162cm)
“La transformación del mundo occidental que pasó de ser un sistema fundamentalmente
agrícola a otro industrial. Gran cantidad de personas abandonó las granjas y el trabajo
agrícolaparaocuparlosempleosindustrialesqueofrecíanlasnuevasfábricas.Elidealdeesta
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economíaeraunlibremercadoenelquepudieranintercambiarselosdiversosproductosdel
sistema industrial. En este sistema unos pocos obtenían enormes ganancias, mientras la
mayoríatrabajabaengrancantidaddehorasacambiodebajossalarios.Laconsecuenciade
ello fue la reacción contra el sistema industrial y contra el capitalismo en general, lo que
condujo a la creación del movimiento obrero, así como de una diversidad de
movimientosradicalescuyoobjetivoeraderrocaralsistemacapitalista”(Ritzer,2005).
La sociología nació, pues, en una época de efervescencia y caos social, en el que distintos
movimientosseidentificaronconuncambioquetuvocomoobjetivomejorarlascondiciones
devidadelagente(Ritzer,2005).
Asíelnacimientoydesarrollodelasociologíaestalvezlaprimeracienciasocialmodernaque
tratadeexplicarlascrisisdelmundorealatravésdelarazón(Ritzer,2005).
Desde sus orígenes surge el debate de si la sociología debe centrarse en el estudio de las
estructurasodelosindividuos.Esdecir,elconocimientosociológicoacercadeloshechosylas
relacionessocialesqueseentretejenenestructuras,esloquedaformaalcomportamientode
los individuos. O bien, se trata del estudio de las acciones sociales significantes de los
individuos,quedanorigenyformaalambientesocial.Debateaúnvigente,talycomoveremos
másadelante.
2.Definicionesdesociologíaydesociologíaclásica
Definirlasociologíanoestareafácil,puesexistenmúltiplesenunciacionesquenospermiten
entendersucaráctercientífico.
La sociología es la ciencia que estudia la sociedad, o bien, “la sociología es la ciencia que
estudialarealidadsocial",oestaotra:“lasociologíaseocupadelestudiodelasrelaciones,los
hechossociales,ydelaacciónsocial.”4
Loqueresultaclaro,esqueoriginalmentelasociología,sededicóalaidentificaciónyestudio
delosproblemassocialesprovocadosporlasrevolucionesculturales,políticasyeconómicas
delsigloXVIII,yes,antetodo,unacienciaproductodelanuevasociedadindustrial.
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“La sociología esuna cienciamoderna, desde susorígenes se ve influidapor el contextode
cambiosocialprofundoqueemerge,yseconsolidacomounacienciapreocupadaporanalizar
y explicar el cambio social, sus causas y sus efectos, esta preocupación la hereda de los
autoresilustradosquieneselaboranteoríasdiferentessobrelaevolucióndelasociedadylas
etapas de este proceso evolutivo en buena parte influidos por el descubrimiento de
sociedades nuevas distintas a la occidental con las que encuentran elementos comunes y
diferentes”(Coller,2007).
LasociologíaseconsolidaduranteelsigloXIX,yenesaépoca,seacuñalapalabrasociologíay
seleadjudicaelestudiodelasociedad,porqueseplanteabadescubrirlasleyesgeneralesque
regíanelrumbo,comportamientoytransformacióndeésta(Ritzer,2005).
Si revisamosaBottomore,observamosque lasociología tomaconsistenciaapartirdelsiglo
XVII,sefortaleceenelsigloXVIII(épocadegrandestransformacionessociales),yeshastael
siglo XIX que los sociólogos clásicos buscan entender y explicar los efectos negativos que
dejaron esas transformaciones. La sociologíapropone explicar científicamente los procesos,
desprendiéndosedeciertofatalismo(Bottomore,1989).Encambio,Ritzernosseñalaquela
sociologíasedesarrollócomounareacciónalaIlustración(Ritzer,2005).
“Etimológicamente, sociología significa ciencia de lo social, bajo su objeto de análisis, es el
estudiodelasociedad,susestructuras,sudesarrolloycambio,lasaccionesdelosindividuos,
las instituciones sociales.La sociologíaemerge comounacienciapreocupadaporanalizary
explicarelcambiosocial, suscausasysusefectos,nacedelcambioysepreocupadesdesus
comienzosporelcambio”(Coller,2007).
“Lasociologíaesparaalgunos,solo laaplicacióndelmétodopositivoa lascienciassociales,
para nosotros es una ciencia nueva que estudia lo que ninguna había estudiado, ya que es
vistacomounadisciplinaapegadaa loshechossocialesqueatravésdelaobservaciónydel
análisis abstrae regularidades y genera leyes del comportamiento social, se trata de una
ciencia social de carácter empírico que produce conocimiento contrastable con la realidad”
(Coller,2007).
Aloanterior,sesumaladefiniciónquesostieneGiddens:“Lasociologíaeselestudiodelavida
socialhumana,desusgruposysociedades,esunaempresacautivadorayatrayente,altener
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comoobjetonuestropropiocomportamientocomoseressociales,elámbitodelasociologíaes
extremadamenteamplio,yvadesdeelanálisisdelosencuentrosefímerosentreindividuosen
lacalle,hastalainvestigacióndelosprocesossocialesglobales”(Giddens,1992).
Diremosquelasociologíaestámásalládeestudiarsololasociedadylassociedades,estudia
también a lo que Marx llamómodos de producción, lo que Durkheim refiere comohechos
sociales,yloqueWebermencionacomoacciónsocial.
“Enlasociologíanosolohayqueocuparsedelassociedadesactuales,esprecisocompararsu
presenteysupasado”.5
Ahorabien,paraprecisarloqueseentiendeporsociologíaclásicaespertinentedefinir,quées
loclásico:
EltérminoClásicosignifica“dignodeimitación”(dellatínclassicus,pertenecienteaunaclase,
particularmente a una clase superior respecto de una inferior; o sea, lo que debe tomarse
comomodelo por ser de calidad superior). Sin limitarse a ninguna época o civilización en
concreto, se reserva el calificativo de clásicas a las producciones culturales que alcanzan el
rangodelosublime.6
La sociología clásica significa no solo la ubicación histórica y la revisión de esta, sino la
identificaciónyelusodelconocimientosociológico.“Lasociologíaclásicaseconstruyódadoel
significativo trabajo intelectual de Marx, Weber y Durkheim. Parte del oficio del sociólogo
implicamanteneryconocerelestudiodelasociologíaclásica”(González,2011).
Ritzerseñalaquelasociologíaclásicanospermiterelacionarnosconelpasadoyremontarnos
hacialaaparicióndeestaenlossiglosXIXyXX,enlosquetienenlugarmovimientossociales
queparalossociólogosclásicossonllamadosdeatención,nosólodeunaformanegativa,sino
deuna formapositiva, es decir ellos se orientaran al estudiode la desigualdad y el cambio
social.
“Conlasociologíaclásicanosolosereivindicaquelasociedadylassociedadessonrealidades
humanas en permanente construcción y, por ende, en constante cambio, sino que son
susceptibles de conocimiento a través de identificar las relaciones sociales y los hechos
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sociales, así como la acción social que los seres humanos asimilan y desarrollan en el
transcursodesusvidasy,queatravésdeltiempoyelespaciosonpartedelascondicionesy
manifestacionesdedeterminadosconglomeradossociales”(González,2011).
Con base en lo anterior planteamos que la sociología clásica hace referencia a los trabajos
presentadosporlosautoreseuropeosclásicos.
Parareferirnosalasociologíaclásica,espertinentehablarunpocoacercadelasteoríasdelos
llamadossociólogosclásicos:KarlMarx,EmilieDurkheimyMaxWeber.Ysinospreguntamos:
¿Porquéselesdenominaclásicos?,podemosresponder:debidoaquesusteorías,quesiguen
siendoleídasyestudiadas,cumplenconloqueRitzerdenominacriteriosclásicos:“sonteorías
conunampliocampodeaplicación,tratanlascuestionessocialesmásimportantesysuperan
lapruebadeltiempo”(Ritzer,2005).
KarlMarx(enlafoto),noerapropiamentesociólogo,niseconsiderabaasímismocomotal.
Enrealidadsuobraesmuyextensa,comoparacomprimirlaeneltérmino“sociología”.Élhace
la crítica del sistema capitalista haciendo referencia a la caducidad y precariedad de este.
“Marxdemuestraque el origenydesarrollode la formación social o sociedad capitalista es
producto de la historia y es resultado del antagonismo de clases; aún más, las relaciones
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socialesdeproduccióncapitalistaindicanquemientraseltrabajoseproducedemodosocialy
configura a la clase obrera, el capital se articula de manera privada y conforma a la clase
burguesa, lo que revela la contradictoria naturaleza del desarrollo capitalista (González,
2011).
LasociologíamarxistaolosaportesdeMarxalasociología,estánimpregnadosdeunafuerte
inconformidadyrechazoalsistemacapitalistaqueletocóviviryestudiar.
Emilie Durkheim(arriba) es el sociólogo francés que estudia e identifica a la sociedad a
través del hecho y la solidaridad social, mientras que con el primero observa y analiza la
coacción individual y apunta a delinear las bases de la regulación social, con la segunda
reivindica el estudio de las maneras de apego y las formas de identidad que asumen los
individuos(González,2011).
Para este autor la sociología es la ciencia que estudia los hechos sociales como “formas de
actuar,pensarosentirexternasalosindividuosytienenunarealidadpropiaalmargendelas
vidasypercepcionesdesusintegrantes”(Giddens,1992),siendoestoshechossocialesfuerzas
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que se imponen de manera coercitiva a los individuos.“El móvil fundamental de su obra
fueronlosdesórdenesqueprodujeronloscambiossociales”(Ritzer,2005).Lasociologíaque
desarrollóDurkheim, tuvogranalcanceparaexplicar a la sociedaden laquevivióymurió,
unasociedadllenadecambiosproductodeunarevoluciónsocialyeconómicaodelmodode
producciónindustrial.
Con base en las ideas anteriores podemos ver que la sociedad es algo que no surge del
individuo,sinoqueesalgoqueseleimponeyquecuandoéstellegaalmundo,lasociedadestá
determinada. Entonces podemos preguntarnos si el individuo puede o no influir en la
sociedad.
MaxWeber(arriba),eselsociólogoclásicoqueledaimportancianosóloalasinstituciones,
sino a las relaciones interindividuales, él desarrolla diversos conceptos, pero el de mayor
importancia es el de la “acción social”. Según Weber la sociología se distingue como una
cienciaquepretendeentender, interpretandolaacciónsocial,paradeesamaneraexplicarla
causalmente en su desarrollo y efectos (González, 2011). La acción social, es la actitud e
interacción de un individuo con respecto a otro u otros. “Por acción social entiende toda
conductahumanadotadadesentidoydirigidahacialaconductadeotrapersonaogrupoque
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orientasudesarrollo”(Serón,2003).Ahorabien,cuandoestaacciónsocialvayviene,esdecir
unindividuolaejercehaciaotroyesteotrolaregresaalprimero,podemoshablarderelación
social “Se habla de relación social cuando se produce la correspondencia, o lo que es igual,
cuando la acción social se produce entre dos omás individuos y está orientada demanera
recíproca”(Serón,2003).
Weberda importancia al individuo, argumentandoqueno sólo las instituciones crean a las
personas, sino que, en granmedida, son los individuos los que dan vida a las instituciones
(González,2011).
Los teóricos clásicos construyeron su trabajo sociológico dentro de la sociedad capitalista,
sociedadque es similar y tambiéndiferente a la quehoy vivimos, y podemosobservarque
difícilmentesetransforma,obien,quecambialentamente.
Collerserefiereaquelossociólogosclásicosnosolonosenseñancosassobrelassociedades
enquevivieron,sinoquenosofrecenperspectivasdiferentesparainterpretarlosfenómenos
actuales(Coller,2007).
Conclusiones
La sociología clásica es el punto de arranque para los sociólogos que pretenden estudios
actuales, yaqueapartirde lospostulados clásicos sepuedeemprenderel conocimientode
algúntemasocialdelpresente.
Consideramosque la sociologíaclásicadifícilmentecaducará,pueselestudiode la sociedad
necesita ubicar las situaciones de origen, y quiénesmejor que los clásicos nos permiten el
estudio de las premisas sociológicas originales, los primeros conocimientos sobre las
sociedades,susestructuras,relacionesyantagonismos.
Tambiénconsideramosquealigualqueotrascienciassociales,lasociologíaestacimentadaen
lasociologíaclásica.
La sociologíanospermitever elmundo socialdesdevariospuntosdevista, por ejemplo, si
tratamosde comprender comovivenotras sociedades. La sociologíanos esútil porquenos
ayudaaentendernosóloproblemas,sinocausassociales;delmismomodopodemospartirde
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laobservacióndelasparticularidadesdelserindividual,yavanzarhaciaelconocimientodela
complejaarticulacióndelasociedad.
Paranosotroselconocimientoyelestudiodelasociologíaclásicaesmuyimportanteporque
está fundadaenhipótesisque intentanexplicarnumerosos fenómenos sociales, así comoel
aportedediversosconceptosquedansentidoalacomplejarealidadsocial.
Referencias
1EstudiantesdesegundosemestredelaLicenciaturadeSociologíadelaEducación,Semestre2011-1 (en la foto). Los participantes realizaron trabajos individuales que fueronrevisadosporelprofesor;luego,sellevaronacaboreunionescolectivasdediscusióneintercambio de opiniones –que fueron grabadas en video. Durante el proceso lafuncióndelprofesorfuecoordinarlasactividadesdeescritura,revisiónydiscusión.LaúltimafasedecorrecciónserealizóconlaasistenciadeCeciliaBárcenasTrinidad.
2LuisHéctorGonzález,profesordelCursoTeoríaSociológicaIdelaLicenciaturaenSociologíadelaEducación.
3Definicióntomadadehttp://es.wikipedia.org/wiki/Crisis(consulta20demayode2011).4Citadoen:CanonSociológico, 2007,XavierColler,Madrid,EditorialTecno,pág. 32.Eneste
trabajo el autor hace referencia a la dispersión que existe para la definición desociología.
5GiddensAnthony,Sociología,1992,página678.6Definicióntomadadehttp://es.wikipedia.org/wiki/Cl%C3%A1sico(consulta20demayode
2011).
Bibliografía
Bottomore,Thomas,1989,Introducciónalasociología.Barcelona,Península.Coller,Xavier,2007,Canonsociológico,Madrid,Tecnos.GiddensAnthony,1992,Sociología,Madrid,Alianza.González, Luis Héctor, 2011,Entre laberintos de la sociología y educación, México, Torres
Asociados.Guerrero Serón, Antonio, 2003,Enseñanza y Sociedad. El conocimiento sociológico de la
educación,España,SigloXXI.Ritzer,George,2005,Teoríasociológicaclásica,México,McGrawHill.