VI Jornadas Memoria Jujuy

8/18/2019 VI Jornadas Memoria Jujuy

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SIMPOSIOSSimposio: Recorridos del arte y la memoria Coordinadorxs: Silvina Montecinos IES Nº4; Carlos Albarracín – UNJUCorreo de contacto:[email protected]: Ciudades imaginadas. Desplazamientos, violencia y monstruosidad en la

literatura recienteCoordinadoras: Soledad Blanco – UNJU; Betina Campuzano – UNSACorreo de contacto:[email protected] Simposio:Construcción de la memoria desde la oralidadCoordinadorxs: Marcelo Zapana – UNSA; Noelia Farfán Zamboni – UNJU.Correo de contacto:[email protected] Simposio:Celebraciones de la memoria en el mundo literario/Cervantes y Shakespearea cuatrocientos añosCoordinadorxs: Hernán Sosa – UNSA; María Eduarda Mirande – UNJU.Correo de contacto:[email protected] Simposio: Análisis cultural y representaciones del espacioCoordinadorxs: Alejandra García Vargas – UNJU; Juan Guzmán – UNJU; LucasPerassi – UNJU; Agustina Romero – UNJUCorreo de contacto:[email protected] Simposio:Narrativas de las memorias: (re)presentaciones, (re)configuraciones y(re)construcciones.Coordinadoras: Alejandra Nallim – UNJU; Gloria Quispe – UNJUCorreo de contacto:[email protected] Simposio:La memoria de los géneros y la enseñanza de la lectura y la escritura en lasdisciplinas.Coordinadoras: Laura Colombo – UBA – CONICET; Alejandra Siles Pavón – UNJUCorreo de contacto: [email protected]: Por el camino de Mnemosine hasta las aguas del Leteo: de la memoria del

olvido.Coordinadorxs: Natalia Ruiz de los Llanos – UNAS; Alvaro Zambrano – UNJUCorreo de contacto:[email protected]

SIMPOSIOSSimposio: Recorridos del arte y la memoria

Coordinadorxs: Silvina Montecinos - IES Nº 4; Carlos Albarracín – UNJUCorreo de contacto:[email protected]

El presente simposio tiene como objeto abrir un espacio de reflexión y debate entre agentprotagónicos de la producción cultural en sus distintos lenguajes y prácticas (actores, escritotécnicos iluminadores, operadores, directores, pintores, músicos, guionistas, cocinerodocentes, etc.) que proponen e indagan a la memoria en tanto sustento del lenguaje haciainterior y exterior de los sistemas que la interpelan como principio compositivo.





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El lenguaje servirá para recuperar las representaciones de la memoria y manifestarla a travésdistintas disciplinas, tales como: sociolingüística, etnografía, semiótica, historia oral, lingüíantropología, entre otras.La resignificación de la memoria como objeto posibilitará la re-construcción de diferenrealidades y de múltiples sentidos a partir del lenguaje, ya sea como mediador o como objde análisis.

Simposio:Celebraciones de la memoria en el mundo literario/Cervantes y Shakespearea cuatrocientos años

Coordinadorxs: Hernán Sosa – UNSA; María Eduarda Mirande – UNJU.Correo de contacto:[email protected]

2016 es un año de numerosas celebraciones. Entre las más importantes en el mundo literarfiguran los cuatrocientos años de la muerte de Miguel de Cervantes y de William Shakespeescritores geniales que definieron los rumbos de la literatura en el advenir de la modernidEllos propusieron una nueva valoración del hombre y de lo humano, explorando sus facultadimaginativas, conflictos, temores, sus ilimitadas posibilidades, y lo hicieron a partir de nueva conciencia de la obra literaria como artificio verbal.En su etimología, celebrar significa visitar asiduamente o en tropel. Se celebra aquello querecuerda, que es digno de ser pasado por el tamiz afectivo de la memoria. Celebrar recordana Cervantes y a Shakespeare, entonces, más allá del homenaje merecido a ambos creadoresuna invitación a visitar sus obras, releerlas y recordarlas, inmersos en nuestra propmodernidad.En este sentido, nuestro simposio se propone dialogar con ambos legados no sólo parrevalorar o reposicionar los lugares canónicos que ellos ocupan, sino para volver a revisar cimientos que hoy, más que nunca, contribuyen a echar luz sobre nuestros dilemas actualeConceptos como realidad y ficción, las múltiples relaciones entre el autor y su obra, entre au

y lector-espectador y entre lectores y lecturas, la práctica de la lectura como reescrituimaginativa; la conciencia autorial, la ironía como herramienta lingüística y de reflexión crla imaginación y la memoria, el lenguaje con sus posibilidades creativas de representaciónuniversos discursivos; temas como el mito, el poder, la locura, el heroísmo, la desilusióntraición, la melancolía, la caducidad de la vida...El listado es interminable y da cuenta del espíritu que anima esta propuesta, vuelta sobalgunos de los grandes temas y dilemas de la literatura occidental, afianzados en la obraCervantes y Shakespeare, cuya recordación hoy nos permite la excusa para revisitarlos.

Simposio: Análisis cultural y representaciones del espacioCoordinadorxs: Alejandra García Vargas – UNJU; Juan Guzmán – UNJU; LucasPerassi – UNJU; Agustina Romero - UNJUCorreo de contacto: [email protected] simposio propone reunir estudios cuyos enfoques retomen la dimensión espacial comelemento trascendente de la investigación científica, la producción artística y mediática, vida cotidiana, con especial mención a sus vínculos con el campo de la Comunicación/CultuSe plantean determinadas instancias de interés que articulan las preocupaciones por memoria, el poder, el conflicto, la historicidad y la heterogeneidad en el análisis del espatales como: las disputas por visibilidad y accesibilidad en las ciudades, la producción social naturaleza y el ambiente como relato de las áreas rurales, la construcción geográfica desde



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palabra cotidiana, la espacialización diferencial de actores en la construcción discurshegemónica de las minorías y las juventudes en el espacio urbano, los sentidos de las rutacaminos, las figuras del paisaje y las traducciones de imaginarios espaciales en relamediáticos o artísticos.Se alienta especialmente la presentación de trabajos que busquen evaluar la importancia espacio en la producción analítica del campo de la Comunicación/Cultura.

Simposio:Narrativas de las memorias: (re)presentaciones, (re)configuraciones y(re)construcciones.

Coordinadoras: Alejandra Nallim – UNJU; Gloria Quispe - UNJUCorreo de contacto:[email protected] Este simposio invita a discurrir y reflexionar en torno a las narrativas literarias y no literaque retornan al pasado desde fenómenos, personajes o vacíos históricos. El protagonismo dlas narrativas de las memorias en la esfera de la discursividad social fue promovido tanto plas subjetividades personales y colectivas, autobiográficas y testimoniales, propias y popula fin de representar, revisitar o reescribir el ayer. Toda vuelta al pasado, individual o colectivo, supone la recreación de esa historia mediaalteraciones, desmontajes, recortes y omisiones que recuperan e imaginan identidadesmemorias. Si se trata de la memoria individual, el recuerdo se presenta como una imagen, ot veces mediante fragmentos de rastros y restos, o escrituras somáticas, corpóreas más qtextuales, -entre tantos dispositivos- que no dan garantías de fidelidad, no obstante contribuya entender o reconstruir la identidad del sujeto de memoria. Así la autobiografía, la autoficcy otros géneros del yo suelen transitar un espacio difuso entre la ficción y la realidad y la lfrontera también, entre lo público y lo privado. En otras ocasiones, el acercamiento al pasapuede hacerse a partir de un relato polifónico, cuyas versiones afirman, perturban o subviertlos discursos oficiales, institucionales o canonizados (son ejemplos las nuevas novehistóricas, las de posdictadura, del narcotráfico, las crónicas urbanas, los testimonios y poét

de las memorias históricas y del presente, los narremas del Estado, etc.)En un año de conmemoraciones, este simposio pretende indagar cómo las prácticas políticsociales, artísticas refractadas en las prácticas literarias y no literarias, influyeron entratamiento del pasado y en su reapropiación, para con ello, rastrear, evidenciar, discutir presencias, ausencias, descubrimientos y ocultamientos en las diferentes producciondiscursivas.

Simposio:La memoria de los géneros y la enseñanza de la lectura y la escritura en lasdisciplinas.

Coordinadoras: Laura Colombo – UBA – CONICET; Alejandra Siles Pavón – UNJUCorreo de contacto: [email protected]

Desde hace varias décadas las investigaciones en torno a la lectura y la escritura han constatque a leer y escribir se aprende cuando se enfrenta a los alumnos a las prácticas de produccidiscursiva y consulta de textos propios de cada materia y/o disciplina. De este modo, sentiende que lectura y escritura no son habilidades generalizables y que la naturaleza de lo debe ser aprendido exige un abordaje situado.En este sentido, se hace operativa la noción de “géneros discursivos” (Bajtín, 1974) y susdesplazamientos hacia el campo de la enseñanza de la lectura y la escritura, ya que seconsidera en forma amplia, relacionándola con diferentes formas discursivas y no tan sólo c



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los textos escritos (Prior, 2009). Desde estas perspectivas se entiende a los géneros comprácticas sociales recurrentes dentro de una determinada comunidad discursiva que, si biincluyen propiedades típicas de ciertos textos las exceden pues involucran quehacerhabituales, concepciones compartidas, una serie de valores, posicionamientos epistemológiy relaciones entre lectores y escritores que, a la vez, ponen en juego cuestiones de poder.En relación con esta visión amplia y compleja de los géneros, varios autores (Bazerman, 20Carlino, 2013; Casanave, 2002; Prior, 1998; Cassany, 2006) entienden el aprendizaje delectura y escritura académica como un proceso en el que los alumnos gradualmente vaapropiándose de las formas específicas de leer y escribir asociadas con cada disciplina. En proceso, el género funciona como herramienta de transmisión de prácticas a lo largo dtiempo y a través de bordes profesionales.Sin embargo, la estabilidad de los géneros es relativa y por elloestán “sometidos a continuastransformaciones y renovaciones, a momentáneas extinciones y súbitas resurrecciones” (Arán,2006) y, al mismo tiempo, a la perduración de una matriz genérica cuya memoria se recupe Así, aprender y enseñar a leer y escribir desde la óptica de los géneros significa someter aprácticas de lectura y escritura a las dinámicas de la lengua, la historia y las sociedades. Atendiendo a las reflexiones anteriores, en este simposio nos interesa ahondar en la enseñany el aprendizaje de los géneros académicos, centrándonos en aquellos ligados con las práctide lectura y escritura que se ejercen en el ámbito escolar, académico y científico.

Simposio: Por el camino de Mnemosine hasta las aguas del Leteo: de la memoria delolvido.

Coordinadorxs: Natalia Ruiz de los Llanos – UNSA; Alvaro Zambrano - UNJUCorreo de contacto:[email protected]

“Decidme ahora, Musas que moráis en el Olimpo (puesto que sois diosas, estáis presentes a

todo y todo lo sabéis, mientras que nosotros oímos solamente la fama y nada sabemos cocerteza)…”, así canta y conjura el poeta de la Ilíada la presencia y el auxilio de esas diosas.Nacidas de Zeus y Mnemosine, las Musas deleitan a su padre con su voz de acento sua“cantando las cosas pasadas, presentes y futuras” dirá, por su parte, Hesíodo. Ellas parecenencarnar el oficio mismo de la Memoria, su madre. Un oficio que se ex-tiende ubicuoincesante, tan verdadero como esquivo a los hombres, quienescomen pan y toman vino. Pero si, por un lado, son ellas lavozde la memoria -esto es, su materia y enunciación-, por otro,también comportan otro gesto: un silencio, una ausencia; y así lo dirá el poeta de Ascra pu“estas vírgenes procuran el olvido de los males y el alivio de los dolores”. Visto así, el recuerdo y el olvido parecen ser hebras de la extensa y sutil madeja de la memsobre la que la vida de los hombres se entrama y se desenvuelve. Y acaso no sea casuimaginar el hilo de la memoria también como el hilo de la vida.La sensación de seruno mismo, de serel mismo, de serla misma persona a lo largo del tiempo esquizá la experiencia más básica – aunque quizá sea más oportuno decir: primera- y fundamentalde eso que llamamos memoria y que, bien mirado, podríamos pensar también como nuestro yo.En este sentido, los olvidos – ¿ciertos olvidos?- señalarían fracturas, acomodaciones,transformaciones sobreuno y, con ello, podríamos sentir o pensar que hayotro en lugar delmismo.Luego ¿es el olvido siempre un modo de destrucción?, ¿o es quizá una manera dsabiduría distinta que se ensaya también en el amplio ejercicio de la memoria?, ¿es posiolvidar completa o verdaderamente?



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Nietzsche (1984) dijo “…es absolutamente imposible vivir sin olvidar… se trata de saberolvidar adrede”. Si atendemos a esta premisa ¿qué es el olvido?, ¿qué es lo olvidable?, ¿es elolvido un modo de la pérdida o, antes bien, una forma de la retención?, ¿cómo y cuánparticipamos en el mecanismo del olvidar?, ¿cómo y por qué asistimos al olvido? Y entonen este espacio de reflexión ¿se impone hablar de laamnesia , amnistía , tachadura , perjuicio,resguardo..? Estas son las ideas y preocupaciones que alientan este simposio.

Inscripción a los simposiosCada participante deberá realizar su inscripción enviando la Ficha de inscripción con Resumen correspondiente a la dirección electrónica del o los simposios y también a coordinación general:[email protected]

Sólo se aceptarán hasta dos ponencias por expositor. Podrán presentarse hasta dos expositores por ponencia.

(Ver FICHA DE INSCRIPCIÓN)

MESAS LIBRESSe recibirán ponencias que desarrollen temas diferentes a los propuestos en los simposioespecialmente aquellas que reflexionen sobre las potencialidades de la “memoria” en la prácticadocente.Los interesados podrán enviar los resúmenes a: [email protected]

Foro taller para EstudiantesEste espacio está destinado a la reflexión e intercambio sobre temas teóricos del campo de lasLetras y los cruces con otras esferas del campo social, y aspira a generar una participacactiva de los estudiantes en la construcción del conocimiento.Los cupos son limitados. En la próxima circular se darán más detalles sobre esta actividad.

Presentaciones de Libros y RevistasSe convoca a especialistas a presentar libros o revistas que son producto del trabajinvestigativo. Por motivos de organización, las propuestas se recibirán hasta el 15 de junio2016 y deberán ser enviadas [email protected] propuestas serán evaluadas por el comité organizador y serán comunicadas a los remitenhasta el 15 de julio.Los interesados deberán incluir un breve resumen de la obra (hasta 500 palabras) y el nombde los responsables de realizar la presentación.

Además, como en anteriores ediciones se organizarán encuentros con escritores, conferencplenarias y actividades de camaradería afines a la propuesta de nuestras Jornadas.



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CATEGORÍAS DE PARTICIPACIÓN Y ARANCELES

Categoría Arancel ( NICO) Lugar de pagoExpositor Docente $ 600 Secretaría Administrativa de

la FHYCSExpositor estudiante de laFHyCS-UNJU

100% de descuento-(VerRequisito para ExpositorEstudiante)

Expositor estudiante de otrasinstituciones de NivelSuperior

$ 150(75% de descuento)-(VerRequisito para ExpositorEstudiante)

Asistente alumno de laFHyCS-UNJU

Sin cargo

Asistente alumno de otrasinstituciones de NivelSuperior, interesados engeneral

$ 50

Asistente (docentes, públicointeresado)

$ 150

REQUISITO PARA EXPOSITOR ESTUDIANTE

Los expositores estudiantes deberán presentar al momento de la inscripción el Aval ddocente que haya guiado la tarea reflexiva y de producción escrita. (Se adjunta el modelo Aval a esta circular)

CRONOGRAMAPresentación de resúmenes 15 de junio de 2016 Aceptación de resúmenes yenvío de la aceptación

Hasta el 15 de agosto de 2016

Envío de la ponencia

completa

Cada simposio dispondrá la fecha según lo estipulen.

Realización de las VI Jornadas

14, 15 y 16 de septiembre de 2016



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FICHA DE INSCRIPCIÓN

APELLIDO Y NOMBREDNI

Dirección postal y correo electrónicoPertenencia Institucional

Nombre del Simposio en el que se participa:

TÍTULO de la ponencia: centrado, en mayúscula, subrayado.

RESUMEN 300 palabras, Times New Roman 12, interlineado 1,5.

PALABRAS CLAVE (4): NECESITA EQUIPAMIENTO (PC, CAÑÓN) ESPECIFICAR……………CATEGORIA EN LA QUE SE INSCRIBE: EXPOSITOR DOCENTE/ EXPOSITORESTUDIANTE*

No olvide remitir la misma ficha de inscripción a:-la Coordinación General de las VI Jornadas: [email protected] Simposio correspondiente.

En caso de Estudiante Expositor deberá remitir también el AVAL DEL DOCENTE GUÍA.(Ver archivo adjunto)

Documents

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