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Vivir es servir Felipe Lewis Ediciones Crecimiento Cristiano

Vi vir es servir - Ediciones Crecimiento Cristiano · 2017. 8. 14. · Que da he cho el de pó si to que prevé la ley 11.723 Prohi bi da la re pro duc ción to tal o par cial de

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Vi vir es ser vir

Fe li pe Le wis

Ediciones Crecimiento Cristiano

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© Edi cio nes Cre ci mien to Cris tia no

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5903 Vi lla Nue va, Cba.

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Somos una Aso cia ción Ci vil sin fi nes de lucro que se de di ca

a la en se ñan za del men sa je evan gé li co por me dio de la li te ra tu ra.

Pri me ra edi ción: 11/86

Reimpresión: 10/05

ISBN-10: 950-9596-36-1

ISBN-13: 978-950-9596-36-8

Que da he cho el de pó si to que prevé la ley 11.723

Prohi bi da la re pro duc ción to tal o par cial de este material

sin pre via au to ri za ción escrita de los edi to res.

Diseño de tapa: Ruth Santacruz

Impre so en los ta lle res de Edi cio nes Cre ci mien to Cris tia no

IMPRESO EN ARGENTINA VC3

2 Vivir es servir VC3

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IntroducciónEl Nue vo Tes ta men to des cri be la igle sia como un cuer po don -

de cada miem bro tie ne un don, un mi nis te rio o ser vi cio (1Co rin tios 12:4-6) que debe ejer cer para edi fi ca ción de la igle -

sia (1 Co rin tios 14:26; Efe sios 4:12,13,16).Los sie te es tu dios que se en cuen tran a con ti nua ción ex plo ran

dis tin tas es fe ras de ser vi cio prác ti co.El es tu dio em plea la ver sión Rei na-Va le ra de la Bi blia, aun que

acon se ja mos que ten ga otra ver sión dis po ni ble para ha cer com -pa ra cio nes.

INDICE DE TEMAS

Estudio Página . . . . . . . . . . . . . . . . . Tema1 4 . . . . . . . . . . . . . . . . Evan ge li za ción2 7 . . . . . . . . . . . . . . Profecía-Enseñanza3 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . Exhortación4 17. . . . . . . . . . . . . . . . . . . Servicio5 21 . . . . . . . . . . . . . . . Los que ayudan6 29 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Música7 35. . . . . . . . . . . . . . . . El que preside

40. . . . . . . . . . Cómo utilizar este material

VC3 Introducción 3

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EvangelizaciónY él mismo (Cristo) constituyó... evangelistas

Efesios 4:11

Para es tu diar este as pec to del ser vi cio, de be mos exa mi nar tres pa la bras afi nes: Evan ge lio, evan ge li zar, evan ge lis ta.

La pa la bra evan ge lio es la re pre sen ta ción cas te lla na de la pa la -bra grie ga euan ge lion, que a su vez pro vie ne de dos pa la bras,eu (bue no) y an ge llia (anun cio o men sa je). Evan ge lio es, en ton -ces, un buen men sa je o bue na no ti cia.

1/ Pro cu re de fi nir el Evan ge lio:¨ en cuan to a su con te ni do (1 Co rin tios 15:1-4).

¨ en cuan to a su ac ción (Romanos 1:15-17).

La pa la bra evan ge li zar no apa re ce en la tra duc ción Rei na-Va le rade la Bi blia. Sin em bar go, el ver bo grie go co rres pon dien te, euan -ge li zo, apa re ce 54 ve ces en el Nue vo Tes ta men to. Ge ne ral men tese tra du ce como “dar (anun ciar) bue nas nue vas”, “anun ciar”,“pre di car”, “anun ciar (pre di car) el evan ge lio”.

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La pa la bra evan ge lis ta sólo apa re ce 3 ve ces en el Nue vo Tes ta -men to (He chos 21:8; 2 Ti mo teo 4:5; Efe sios 4:11). El pri mer pa sa -je ha bla de Fe li pe el evan ge lis ta; He chos 8 nos ayu da a ver porqué se le dio esta de sig na ción a Fe li pe (ver los vv. 8:35,40).

2/ ¿Qué ca rac te rís ti cas de un buen evan ge lis ta se ma ni fies tanen el en cuen tro en tre Fe li pe y el eu nu co etío pe (vv. 26-39)?

3/ Ver Ma teo 28:18-20.¨ ¿Qué fin per si gue la evan ge li za ción se gún este pa sa je?

¨ ¿Cuá les son los pa sos que de be mos dar para lo grar esefin?

¨ ¿Has ta dón de se ex tien de nues tra res pon sa bi li dad evan ge -li za do ra? (ver tam bién Mar cos 16:15,16; He chos 1:8)

VC3 Evangelización 5

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4/ En el cum pli mien to de su ta rea evan ge li za do ra, ¿cuál era laprio ri dad del após tol Pa blo (Romanos 15:20,21)?

5/ En cuan to a su igle sia,¨ ¿Cuá les son los me dios que está em plean do para evan ge li -

zar?

¨ ¿Qué pro por ción de los miem bros de la igle sia está in vo lu -cra da en la ta rea evan ge li za do ra?

6/ ¿Qué está ha cien do su igle sia para lle var el Evan ge lio has talo úl ti mo de la tie rra?

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Profecía -Enseñanza

Si el de profecía, úsese conforme a la medida de fe,

...el que enseña, en la enseñanza.Romanos 12:6,7

Puso Dios en la iglesia... profetas... maestros...1 Corintios 12:28

Aun que es tos dos mi nis te rios son cla ra men te di fe ren cia bles,am bos tie nen que ver con la trans mi sión ver bal de la ver dadre ve la da de Dios; fre cuen te men te van aso cia dos y com par -

ten fi nes co mu nes. Por eso he mos de con si de rar los jun tos eneste es tu dio.

pro fe cía

A me nu do aso cia mos el mi nis te rio pro fé ti co con la pre dic cióndel fu tu ro. Aun que esto for ma par te de mu chas pro fe cías, el ele -men to esen cial no es la pre dic ción sin la pro cla ma ción. La pa la -bra “pro fe ta” tie ne su ori gen en dos pa la bras grie gas, pro (de lan -te) y fa nien (ha blar), o sea, ha blar de lan te (o en lu gar) de otro. La Ver sión Po pu lar tra du ce pro fe cía como “el don de co mu ni car men -sa jes de par te de Dios”.

Pro fe cía bí bli ca siem pre in clu ye cua tro ele men tos:

· Dios, quien da ori gen al men sa je pro fé ti co;· el men sa je en si;· el pro fe ta, que ac túa como trans mi sor del men sa je;· el re cep tor del men sa je, que pue de ser un in di vi duo, un gru -

po de per so nas o na cio nes en te ras.

VC3 7 Profecía - Enseñanza

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1/ La pro fe cía en el tiem po del Anti guo Tes ta men to tuvo va riosfi nes. Note el mo ti vo de la pro fe cía en es tos ejem plos delpRo fe ta Oseas:¨ Oseas 4:1

¨ Oseas 2:19

¨ Oseas 4:6

¨ Oseas 6:3, 6

En re su men, un pro fe ta es al guien que, en cir cuns tan cias his -tó ri cas es pe cí fi cas re ci be un men sa je de Dios y lo trans mi te auna per so na o a un gru po de per so nas.

El pro fe ta en los tiem pos del Anti guo Tes ta men to ha bló depar te de Dios, y con alta au to ri dad. Por esta ra zón, las Escri tu rasson muy exi gen tes con ellos.

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2/ Note, por ejem plo Deu te ro no mio 13:1-5 y Deu te ro no mio18:20-22.¨ ¿Có mo sa bían si un pro fe ta era ver da de ro o no?

¨ ¿Qué te nían que ha cer en el caso de un pro fe ta fal so?

El pro fe ta del Anti guo Tes ta men to ha bló de par te de Dios. Te -nía la “pa la bra” de Dios. Pero la pro fe cía en el Nue vo Tes ta men to tie ne otro ca rác ter. Es un tema am plio, pero po de mos se ñar al gu -nos as pec tos bá si cos.

3/ Se gún los si guieN tes pa sa jes, ¿con qué fi nes se ejer ce aho rael mi nis te rio de pro fe cía? (He chos 15:32; 1 Co rin tios 14:3,31)

4/ En base a 1 Co rin tios 14:29-33, ¿qué di fe ren cia se nota encuan to a la au to ri dad del pro fe ta y cómo de be mos re ci bir sumen sa je?

VC3 Profecía - Enseñanza 9

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Enseñanza

Al es tu diar este tema de be mos con si de rar va rios vo ca blos que son algo dis tin to en cas te lla no, pero que tra du cen pa la bras afi nes del idio ma ori gi nal: maes tro o doc tor (grie go: di dás ka los); en se -ñan za o doc tri na (grie go: di das ka lía, di da que); en se ñar (grie go:di das ko). Aun que para el grie go y para edu ca do res mo der nos,“en se ñan za” ten ga que ver so bre todo con la trans mi sión de co -no ci mien to, y el de sa rro llo de la ca pa ci dad del alum no, el én fa sis bí bli co es otro.

5/ ¿Cuál es el prin ci pal fin de la en se ñan za des de el pun to devis ta bí bli co se gún Deu te ro no mio 6:1,2; Sal mo 86:11 y143:10; 2 Ti mo teo 3:16,17?

En el Nue vo Tes ta men to el Maes tro por ex ce len cia es nues troSe ñor Je su cris to (de las 59 ve ces que en con tra mos la pa la bra“maes tro”, 41 es tán re fe ri das al Se ñor).

6/ ¿Qué mé to dos de en se ñan za em pleó el Se ñor con sus dis cí -pu los? (Ver, por ej. Mar cos 3:14; Mar cos 4:2; Ma teo 5:1,2;Ma teo 16:13-15; Juan 13:13-16)

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7/ ¿Cuál es la fuen te de nues tra en se ñan za y el ins tru men to quede be mos em plear se gún Ma teo 28:20; 2 Ti mo teo 2:15 y3:16,17; He chos 15:35, 18:11, 20:20,27 y 1 Ti mo teo 6:3?

La pa la bra di dak ti kos (apto para en se ñar) sólo apa re ce dosve ces en el N.T.: en 1 Ti mo teo 3:2 (como re qui si to del an cia no, uobis po) y en 2 Ti mo teo 2:24 (re fe ri do al sier vo del Se ñor).

8/ Se gún 2 Ti mo teo 2:24,25, ¿cuá les son otras cua li da des quevan aso cia das con la ap ti tud para en se ñar?

9/ Las Escri tu ras tam bién ad vier ten a los que pre ten den sermaes tros.¨ ¿Qué ad ver ten cia hace San tia go a los maes tros en 3:1,2?

¨ ¿Qué otro pe li gro co rren los maes tros se gún 2 Ti mo teo4:3,4?

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10/ ¿Qué ob je ti vo per si gue la obra de los pro fe tas y de los pas -to res/maes tros den tro de la igle sia? (Efe sios 4:11-13) No tarcui da do sa men te quie nes rea li zan la obra del “mi nis te rio” y la“edi fi ca ción del cuer po”.

11/ En cuan to a la igle sia,¨ ¿En qué me di da se ven cam bios en las vi das de los miem -

bros de la igle sia como re sul ta do del mi nis te rio de pro fe -cía-en se ñan za?

¨ ¿Qué ha bría que mo di fi car para que este mi niS te rio fue ramás efi caz?

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PARA REFLEXION INDIVIDUAL

· ¿Soy ejem plo de lo que pro cla mo?· ¿Con cuer da lo que digo con la en se ñan za cla ra de la Pa la bra

de Dios?· ¿Po seo las cua li da des per so na les que ha cen que sea “apto

para en se ñar” ( Ti mo teo 2:24)?· ¿Lo que trans mi to, pro du ce cam bios en la vida de los que

me es cu chan?· ¿Se es tán pro du cien do cam bios en mi vida a raíz de lo que

es cu cho y apren do?

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