VIAJE AL FIN DE LA NOCHE

UNA IDEA DE

MARÍA SAN MIGUEL

CONELAPOYODE:

DISTRIBUYE:

Proyecto realizado con la Ayuda Fundación BBVA a Investigadores y Creadores Culturales 2016

Proyecto seleccionado para formar parte del V Laboratorio de Escritura Teatral de la Fundación SGAE

1.VIAJEALFINDELANOCHE

Viajealfindelanochesedesarrollaenunataberna.Lastabernassonespaciosesencialesenlavidasocialeidentitariavasca.Sonespaciosdereunióndonde,enfuncióndequienestuvieradentro,sehahabladomuchoosehacalladotodo.Hoy los tiempos han cambiado. La taberna se empieza a reconstruir como un espacio deencuentro donde se habla de fútbol, de la meteorología, donde se canta (mucho) y tambiéndondeseempiezaahablardeloquehapasado.Delosmuertos,lacárcelyeldolor.Elhijoylahijaestánrodeadosdelosquemiran.ElhijodelosasesinadosporETA.LahijadelosasesinadosporelGAL.Lahijadeunetarrafugado.Elhijoquehastahacepoconosupoquiéneraverdaderamentesupadre.Elhijoquecrecióconelsilencio.Lahijadeunodelosprimerosasesinados,queaprendióausarelsilencio.Diferentesvivenciasqueconstruiránunrelatodelquenosabemoselfinal.Viaje al fin de la noche es una pieza de teatro documental que investiga cómo la violenciaejercida por diferentes perpetradores en el País Vasco (ETA, GAL y torturas realizadas por loscuerposyfuerzasdeseguridaddelEstado)hacaladoenloshijosdequieneslassufrieron.Viajealfinde lanochegiraentornoa la figuradelhijoyde lahijaherederosdeldolordesuspadres,ejecutoresyvíctimasdelaviolencia,yquesonlosresponsablesdeconstruirunanuevaformaderelacionarse,unasociedadenpaz.LaviolenciadeETAcomenzóaejercerseporunadefensadelarraigo,una ideadeterminadadepatria,delibertad.Enpocomásdeunadécadaseconvirtióenunaimposicióntotalitariadeunaideadeterminadadepatria e identidad.Cincuentaañosde conflicto yusode violencia (con laaparicióndeotrasviolenciasgeneradasporotrosperpetradores,entreelloselpropioEstado)haconseguido generar una única identidad común al pueblo vasco: la identidad del dolor y lasocializacióndelsufrimiento.Desdeesaidentidaddeldoloryelsufrimiento(ensusdiversasformas)seconstruyehoylapaz.¿Cómoseconstruyelapazcuandotuidentidadestáfuertementemarcadaporlaviolencia?¿Quélugar ocupa el dolor generado por la violencia en una sociedad que trata de generar lapaz?¿Cómoafectana loshijosy lashijas lasdecisionesquehantomadosuspadres?¿Cómoseconstruyeunaidentidadapartirdeldolor?EstassonlaspreguntasdelasqueparteViajealfindelanoche, latercerayúltimapiezadelatrilogía de Proyecto 43-2 que comenzó en 2010 sobre el proceso de paz en Euskadi, laconvivenciaconelOtroylamemoriacolectiva.

2.LACOMPAÑÍA:PROYECTO43-2

Proyecto 43-2 es una iniciativa artística y pedagógica que utiliza el teatro como unaherramientapara laconvivenciayel fomentodeldiálogo.Elproyectocomenzóagestarseen2011. En 2012 Proyecto 43-2 obtiene una residencia artística dentro de la 1ª convocatoriaArtistasenelLAVA,delLaboratoriodeArtesdeValladolid.Laresidenciasellevaacaboduranteelmesdeenerode2012yel21y22dedichomessepre-estrenaeltrabajoenlaSalaBlancadel LAVA. El 5 de febrero, el primer trabajo como compañía,Proyecto 43-2 se estrena en elTeatroCervantesdeAlcaládeHenares.

DichoespectáculoseconformócomolaprimerapartedelatrilogíasobreEuskadi,lamemoriacolectivay laconvivenciaconelOtrosobre laque lacompañíatrabajaypretendeestablecerunanueva formadeentender la realidad social utilizando comomedioel teatro yel diálogoconjuntoconelpúblicoatravésdeunametodologíamuyconcretabasadaenlainvestigaciónconlosprotagonistasrealesdeloshechosquedespuéssetrasladaránaescena.

Proyecto 43-2 es la única compañía española que ha desarrollado esta metodología quedespuéstraduceenpiezasdeteatrodocumentalsobreelprocesodepazdenuestropaís.

En2015, seestrenaen laSalaCuartaPared,dentrodelFestival SurgeMadrid,Lamiradadelotro, segunda parte de la trilogía, que documenta los encuentros entre víctimas de ETA ydisidentesdelabandaarmadaquetuvieronlugarenlaprisióndeNanclaresdelaOca(Álava)en2011graciasaunprogramademediaciónimpulsadoporlaDireccióndeAtenciónaVíctimasdelTerrorismodelGobiernoVasco.

Lamiradadelotrogiraportodalageografíaespañolarealizandoendostemporadamásde80representaciones entre las que se encuentran las del Teatro de Rojas de Toledo, el TeatroPrincipaldeDonostia,elTeatroRosalíadeCastrodeACoruña,elTeatroPrincipaldeOurense,elTeatroBretóndelosHerrerosdeLogroño,elCentroNiemeyerdeAvilés,laparticipaciónenlaXXIVMuestradeJóvenesAutoresContemporáneosdeAlicanteoEspaiRambletadeValenciaentre otros. EnMadrid ha estado programada y prorrogada de forma ininterrumpida desdeseptiembrehastaabrilenelTeatrodelBarriocongranéxitodepúblico.Afinalesdel2016,lacompañíacruzóelcharcoparapresentarsutrabajoengirainternacionalporColombia.

Lamiradadelotro,además,hasidoreconocidoporlacríticaespecializadayporalgunosdelosperiodistasmásrelevantesdenuestropaís(vervídeoaquí:https://www.youtube.com/results?search_query=la+mirada+del+otro.+proyecto+43-2).

Proyecto43-2esunapropuestaparahablarde la realidaden laquevivimosutilizandocomomedioelescenario,paracrearmemoriadesdeunaperspectivadiferenteyúnica.

La compañía desarrolla además un programa educativo con varias líneas de actuacióndestinadastantoajóvenescomoaadultos:talleresdeteatro,campañaescolar,conversatoriosencentrosdesecundariayuniversidadesyencuentrosconelpúblico.

3.PROCESODECREACIÓN

En Proyecto 43-2, el proceso de escritura está precedido de una investigación de campo queincluyeporun ladountrabajode investigaciónacadémicaydocumental.Porelotro, se realizanentrevistaspersonalesenEuskalHerriaalosprotagonistasdeloshechosquesevanatrasladaraescena.Lainformacióntantosonoracomofísicaqueseobtienededichosencuentrosseconvierteenelmaterialdeusoprioritarioparalacomposicióndramáticaquedespuéssellevaráaescena.ElprocesodecreacióndeViajealFindelaNocheseplanteasinembargocomounapropuestamásampliaqueabarcadesde loteatralhastaelcine:elmaterialgeneradocon lasentrevistasservirátambiénpara la realizacióndeunpelícula-ensayodirigidapor Isaki Lacuesta yMaría SanMiguelque recogerá todo el proceso, y a partir del cual se profundizará en esta idea de búsqueda denuevaspreguntas,deslegitimacióndelaviolenciayconstruccióndeunasociedadenpaz.Otro de los objetivos de esta investigación es conocer de primeramano los testimonios de losprotagonistasybuscarpuntosdevistanomediáticosquedenunvalorúnicoa lapropuestaquellevaacaboProyecto43-2.Lainvestigaciónes,portanto,labasedeViajealfindelanoche.ViajealfindelanochecontinúaconlalíneadetrabajoqueMaríaSanMiguelhadesarrolladoenlas dospiezas anterioresdeesta trilogía sobre Euskadi, la convivencia conelOtro y lamemoriacolectiva. El proceso sirve así para buscar de un lenguaje artístico propio donde los testimoniosreales y la palabra ocupan un lugar central que se apoya en un potente trabajo físico con elobjetivodegeneraratmósferasque trasladenalespectadorhaciaelmundodelquesehablaenescena.La investigaciónsobreelhechoteatralpartede lapalabrayde la formadetrasladarlaaescena.Medianteunapoéticade los cuerpos ydelmovimiento imbricadaenotroselementosescénicos(escenografía, luz, banda sonora creada en función de la puesta en escena por elmúsico JorgeArribas) sebusca, comoenProyecto43-2y Lamiradadel otro atrapar al público y fomentar suempatíaatravésdelaidentificaciónconpersonajescuasireales.LasobrasdeProyecto43-2tratandeun tema concreto (lo relacionado conel procesodepaz en Euskadi) conecos universales: laconvivenciaconelOtro,laempatía,eldolor,laconstruccióndeidentidad...La propuesta de investigación para la elaboración de la pieza artística que aquí se presenta, vaacompañada de un programa pedagógico y atiende una necesidad de intervención psico-socialplanteadaconunaherramientanovedosa,el teatro, y las cualidadesqueconlleva laexperienciaartísticaapartirdesudesarrollo

LaproducciónyexhibicióndeltrabajoquerealizamosdesdeProyecto43-2tieneunafuertebasepedagógicaenlaqueentendemoselteatrocomounaherramientaquefomentaeldescubrimientodeunnuevopuntodevistasobrelarealidadquenosrodea,lareflexiónsobreloquesemuestradesdelaescenayeldiálogoentrelosquefacilitanqueelhechoescénicosedesarrolle.

NuestroplanteamientopedagógicotienecomoobjetivodotarajóvenesyadultosdeherramientasparalacreacióndecomunidadbasadaenelrespetoalosvaloresdelosDDHHatravésdelteatroyeldiálogo.Lasactividadesplanteadasincluyencharlas,debates,coloquiosytalleresconpúblicosyotroscolectivosquepuedanbeneficiarsedelaspropuestasdeteatroyconvivenciadeProyecto43-2.

4.EQUIPO

Creaciónyelenco:PabloRodríguezyMaríaSanMiguelDramaturgia:MaríaSanMiguelAyudantededirección:BeléndeSantiagoAsesoríaartísticaypedagógica:DomingoOrtegaDirecciónTécnica:KarmenAbarcaMúsicaoriginal:JorgeArribasDireccióndeproducción:MaríaSanMiguelyFranÁvilaAdjuntoaproducción:AlejandroLibreroPrensa:SilviaEspallargas(ASÍCOMUNICA)Distribución:FranÁvilaProducción:Proyecto43-2

5.SELECCIÓNDEPRENSA

23/04/15.ELPAÍS.Ediciónimpresanacional.Catorceclavesrojosyunoblanco,RocíoGarcía.http://cultura.elpais.com/cultura/2015/04/21/actualidad/1429625075_919839.html24/04/15.DIARIOVASCO.Elteatropropiciaelencuentroentrevíctimasyexterroristas,EFE.http://www.diariovasco.com/politica/201504/24/teatro-propicia-reencuentro-en-tre-20150424215004.html24/04/15.EITB.Losprotagonistasdelasconversaciones,acudenaverLamiradadelotroenEíbar.http://www.eitb.eus/es/cultura/videos/detalle/3160214/video-la-mirada-otro--los-protagonistas-acuden-eibar/20/05/15.WebObservatoridelesArtsEscèniquesAplicats.InstitutdelTeatredeBarcelona.Soisunosvalientes,EvaGarcía.http://oaea.institutdelteatre.cat/wpcontent/uploads/2015/05/Valientes_Eva_Garcia.pdf10/12/15.ELDIARIODELARIOJA.Caraacara,JonásSainz.http://www.larioja.com/culturas/201512/02/cara-cara-20151202004343-v.html20/02/16.ELPERIÓDICODECATALUNYALamiradadelotro,AnaPastor.http://www.elperiodico.com/es/noticias/opinion/mirada-del-otro-491183131/07/2016.ELPAÍS.Ediciónimpresanacional.Elvalordelosensible,MaríaSanMiguel.http://politica.elpais.com/politica/2016/07/30/actualidad/1469906209_076720.html?id_externo_rsoc=TW_CC25/08/2016.HORA25,CADENASER.UnamiradateatralsobreEuskadillegaaColombia,MartaGarcía.http://cadenaser.com/ser/2016/08/25/cultura/1472134299_930853.html03/10/2016.LAVENTANA,CADENASER.EntrevistaaMaríaSanMiguel.http://play.cadenaser.com/audio/cadenaser_laventana_20161003_160000_170000/