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MICHEL FOUCAULT
VIGILAR Y CASTIGAR
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Michel Foucault (1926-1984)Nace en Poitiers, Francia el 15 de octubre de 1926. Su
padre era médico así como gran parte de sus antepasados de apellido Foucault, ingresa en la Escuela Normal Superior en el año 1946. Obtiene su licenciatura en Filosofía en la Sorbona.
En 1949, Foucault termina la carrera de Psicología y recibe su diploma en Estudios Superiores de Filosofía.
Durante el año 1951 es profesor de Psicología en la Escuela Normal Superior. En ese mismo año ingresa al Hospital Psiquiátrico de Saint Anne donde trabajará.
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Mientras enseñaba en la universidad de Upsala en Suecia, Foucault escribió Locura y Civilización: Una historia de la locura en la edad de la Razón (1961)Publica “Enfermedad Mental y Psicología”, “Historia de la Locura en la Edad Clásica” . Posteriormente “El Nacimiento de la Clínica”. En el 66 “Las Palabras y las cosas” y en el 69 “La Arqueología del Saber”. En el año 1971 “El Orden del Discurso”.En el 1975 Vigilar y Castigar.No consigue acabar uno de sus más ambiciosos proyectos “Historia de la Sexualidad” en el año 1976 publica el primero de los seis volúmenes proyectados “La Voluntad de Saber”. Durante 1984, poco tiempo antes de morir, publica dos volúmenes más: “El Uso de los Placeres” y “El Cuidado de Sí”. Muere el día 25 Junio de 1984, por complicaciones provocadas por el SIDA.
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“Vigilar y castigar, el nacimiento de la prisión” fue publicado en 1975. El libro empieza con una descripción muy gráfica de la ejecución pública de Damiens en 1757. Contra ésta, Foucault yuxtapone una prisión gris, 80 años después. Entonces busca entender cómo pudo ocurrir tal cambio en la forma de castigar a los convictos, en un período de tiempo tan corto. Estas dos formas de castigo tan contrastantes son dos ejemplos de lo que Foucault llama "tecnologías de castigo". La primera, la tecnología de castigo 'monárquica', consiste en la represión de la población mediante ejecuciones públicas y tortura. La segunda, el "castigo disciplinario", de acuerdo a Foucault, es la forma de castigo practicada hoy en día. El castigo disciplinario le da a los "profesionales" (psicólogos, facilitadores, guardias, etc.) poder sobre el prisionero: la duración de la estancia depende de la opinión de los profesionales.
Foucault compara la sociedad moderna con el diseño de prisiones llamado "Panopticón" de Jeremy Bentham (que nunca fue construido, pero sí fue tomado en cuenta): en el panopticón, un solo guardia puede vigilar muchos prisioneros mientras el guardia no puede ser visto.
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¿Cuál es el modelo de ejercicio de poder disciplinario, qué propósitos tiene y qué modificaciones requiere en la arquitectura? Describí los edificios de algunas instituciones con estructura similar
El modelo se basa en el diseño de una estructura arquitectónica que funciona como observatorio. Se organiza la ciudad a tal fin, en un plano cuadrado, con avenidas y construcciones distribuidas geométricamente, similar al campamento militar, en donde quien vigila ubica su puesto de control al frente de las calles.
Propósito: Ejercer el poder a través de la vigilancia jerarquizada. La arquitectura permite un control detallado de los que habitan en
el interior.
Edificios de instituciones con estructura similar al campamento militar:
Ciudades obreras, hospitales, escuelas, asilos, prisiones, en los cuales el encaje de sus estructuras permite la vigilancia.6
La vigilancia a las instituciones va cambiando de un control externo a uno continuo e intenso: explicar a través de ejemplos su funcionalidad como operador terapéutico, pedagógico y económico.
La arquitectura se convierte en un operador para la transformación de los individuos.
Operador terapéutico: Hospital-edificio: como instrumento de acción médica,
facilitando los cuidados y previniendo los contagios.
Operador Pedagógico: Escuela- edificio: debía ser un aparato para vigilar, los
aposentos estaban distribuidos a lo largo de un pasillo, a modo de celdas, intercalados entre ellos un oficial. Durante las comidas también eran vigilados por inspectores situados en estrados.
Operador Económico: En la fábrica el control pasa a ser intenso y continuo. A medida
que hay más obreros se necesitan más controladores. El control pasa a ser una pieza dentro del aparato de producción , cuya finalidad es obtener las mayores ganancias posibles. Entonces la vigilancia se convierte en un operador económico decisivo.
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Realizar una síntesis sobre “Vigilancia jerárquica”, completando lo anterior con las frases del texto que te hayan resultado más significativas
El poder disciplinario tiene como función principal la de “enderezar conductas”. Para realizarlo exitosamente utiliza diversos instrumentos, entre los cuales se encuentra la vigilancia jerárquica.
Utiliza un dispositivo que coacciona por el juego de la mirada, construye observatorios para un control riguroso de los individuos.
Las ciudades y sus instituciones (hospitales, escuelas, fábricas), organizadas con el mismo patrón arquitectónico, siguiendo el modelo de campamento militar.
El aparato disciplinario perfecto permitiría verlo todo permanentemente.
“Las instituciones disciplinarias han secretado una maquinaria de control que ha funcionado como un microscopio de la conducta”
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SANCIÓN NORMALIZADORA
A qué llama Foucault pequeño mecanismo penal, infrapenalidad o micropenalidad?
El pequeño mecanismo penal se aplica en los sistemas disciplinarios (como por ejemplo en el sistema militar, la escuela, el ámbito del trabajo) y consiste en un conjunto determinado de normas, delitos, instancias de juicio y sanciones particulares que están establecidas por el uso y las costumbres dentro de una institución.
Infrapenalidad: Calificar y reprimir un conjunto de conductas que por su indiferencia no están encuadradas dentro de los grandes sistemas de castigo (Al entrar a un recinto saludarse entre los compañeros, al salir guardar los elementos utilizados).
Micropenalidad: Se aplica al manejo inadecuado del tiempo en estas instituciones (retrasos, ausencias, interrupciones de las tareas), de la actividad (falta de atención, descuido), de la manera de ser (descortesía, desobediencia), de la palabra (charla, insolencia), del cuerpo (actitudes “incorrectas”, gestos impertinentes, suciedad), de la sexualidad (falta de recato, indecencia). 10
¿Qué significa que la penalidad disciplinaria tiene tanto una referencia jurídica como una natural? Dar ejemplo o explicar los ejemplos del texto.
Referencia jurídica: Cuando determinada conducta está encuadrada dentro de lo inaceptable, existe un castigo disciplinario que está reglamentado, dispuesto explícitamente por una ley.
Referencia natural: La sanción disciplinaria está en relación a ciertos procesos naturales que son observados (duración de un aprendizaje, nivel de aptitud, tiempo de un ejercicio).
Por ejemplo, los alumnos de las escuelas cristianas no son puestos en la circunstancia de aprender una lección para la cual no están capacitados. Pero la duración de cada estadio se halla fijada por reglamento. Quien luego de tres exámenes no puede pasar al grado superior (referencia natural), será colocado en el banco de los “ignorantes” (referencia jurídica).
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¿Qué significa que el castigo disciplinario es isomorfo a la obligación misma? Ejemplificar.
Que el castigo disciplinario sea isomorfo a la obligación significa que guarda relación con la falta cometida. La intención no es tomar venganza, sino corregir la falta.
Por ejemplo: que un niño no haya escrito todo lo que debía podrá tener como castigo escribir o aprender de memoria algunas líneas.
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El castigo disciplinario forma parte de un sistema de gratificación – sanción: qué consecuencias trae este sistema para los individuos?
El sistema de gratificación – sanción pondera el premio sobre el castigo porque considera que el perezoso se sentirá más motivado por la recompensa que por el temor a los castigos.
En las escuelas, en el ejército y en los talleres se aplicó este sistema implementando una modalidad de acumular privilegios por las buenas acciones que a su vez servían para eximirse de las penitencias impuestas. Tanto los privilegios como los castigos tenían asignado un puntaje y al cometerse una falta se podía conmutar el valor en puntos de unos por otros.
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¿Qué función cumplen en el poder disciplinar las clasificaciones y los rangos?
Establecer las desviaciones, jerarquizar las cualidades, las competencias y las aptitudes. Además, castigar y recompensar.
La disciplina recompensa a través de los ascensos, permitiendo ganar rangos, castiga haciendo retroceder y degradando. El rango en sí mismo equivale a recompensa o castigo.
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Resumí las cinco operaciones del arte del castigo disciplinar, explicando qué significa entonces normalizar.
Utiliza cinco procedimientos:
Compara las conductas de los individuos.Diferencia el desempeño de unos y otros. Jerarquiza a los sujetos según sus capacidadesHomogeneiza ya que define claramente los límites
del desempeño aceptable.Excluye, separa lo que no está dentro las fronteras de
lo requerido.
Aplicando estos criterios de medición se lograba la normalización, es decir el encuadre dentro de la disciplina establecida por las instituciones en cuestión (fábrica, escuela, oficina, etc.)
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¿En qué se oponen la penalidad judicial y la sanción normalizadora como micropenalidad?
¿Cómo juegan homogeneización e individualización en el poder disciplinar?
La penalidad judicial se refiere a un corpus de leyes y no a un conjunto de fenómenos observables; especifica ciertos actos generales y no diferencia unos individuos de otros; establece lo permitido y lo prohibido en vez de jerarquizar; no homogeneiza sino que divide a través de la condena.
El castigo disciplinar pretende normalizar a través de la homogeneización, pero a la vez individualiza al determinar los niveles, utiliza las diferencias para ajustar unas con otras.
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EL EXAMEN
Releer el apartado Examen. Sintetizar de qué manera el Examen se combina con la Vigilancia Jerárquica y la Sanción Normalizadora.
El examen es una mirada normalizadora, una vigilancia que permite calificar, clasificar y castigar. Coloca a los individuos en un nivel de visibilidad a través del cual se los diferencia y se los sanciona.
En los procedimientos disciplinarios se objetiva a quienes están sometidos, en el examen las relaciones de poder y de saber se superponen.
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Analizar la síntesis histórica sobre los cambios que se realizaron en la atención médica de los siglos XVII y XVIII, refiriéndose al sentido que se da al término disciplina. En el siglo XVII los médicos eran externos al hospital,
pero en la medida que las visitas de los mismos se hicieron de modo más regular y riguroso, la reglamentación de los hospitales fue modificándose para hacer que el enfermo estuviera siempre atendido.
Hacia el siglo XVIII, la inspección discontinua y rápida va transformándose en una observación regular que pone al enfermo en situación de examen permanente. Se le asigna al médico un rol fundamental, jerarquizándolo por sobre el personal religioso, aunque subordinado a la técnica del examen, aparece también la categoría del enfermero.
El hospital que era un lugar de asistencia, se va convirtiendo en lugar de formación y confrontación de los conocimientos. El hospital bien “disciplinado” será el lugar adecuado para la “disciplina médica”.
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Analizar la descripción que realiza Foucault de la Escuela respecto al paso de la prueba en la tradición corporativa al examen y la constitución de la pedagogía en el poder disciplinar.
La prueba, con la que se terminaba una aprendizaje en la tradición corporativa, validaba una aptitud adquirida, autentificaba un saber, pero estas pruebas se utilizarán cada vez menos, y cada vez más la escuela se convertiría en un aparato de examen ininterrumpido que acompaña toda la enseñanza, comparando permanentemente unos con otros, lo que permite a la vez medir y sancionar.
El examen garantizaría el paso de los conocimientos del maestro a los discípulos, pero toma del discípulo un saber reservado para él. La escuela examinatoria marca el comienzo de la pedagogía como ciencia.20
Resumir y presentar ejemplos sobre la característica El examen invierte la economía de la visibilidad en el ejercicio del poder.
Tradicionalmente el poder es lo que se ve, lo que se manifiesta y tiene su fuerza en el movimiento por el cual se despliega, este poder se ejerce sin hacer visibles a aquellos sobre quienes se practica. En cambio en el poder disciplinario sucede a la inversa, son los sometidos lo que tienen que ser visibles, su visibilidad garantiza el dominio de poder sobre ellos. El examen es la técnica por la cual se mantiene a los subordinados en un mecanismo de objetivación permanente.
En las ceremonias solemnes donde aparecía el soberano, (consagración, coronación, etc.) se manifestaba de manera excesiva y suntuosa el poder del rey. Los súbditos eran quienes observaban al rey. En el poder disciplinar es el súbdito quien es objeto de observación. La “revista”, el “desfile” son las formas del examen, a través del cual es ejercido sobre ellos el poder.21
Ídem respecto a El examen hace entrar al individuo en un campo documental. Debatir en grupo sobre el sentido de la frase “El nacimiento de las ciencias del hombre hay que buscarlo en esos archivos de poca gloria donde se elaboró el juego moderno de las coerciones sobre los cuerpos, gestos, comportamientos”, anotando las conclusiones.
Los procedimientos de examen han ido acompañados de un sistema de registro y de acumulación documental, estos documentos constituyen una pieza fundamental en la disciplina. Inicialmente se construyen de acuerdo a los métodos de documentación administrativa, con algunas técnicas particulares e innovaciones.
Se forma una serie de códigos que permiten transcribir homogeneizados las características individuales establecidas por el examen: código médico, código escolar o militar, etc. Se organizan estos documentos, lo cual permite clasificar, formar categorías, establecer medias, fijar normas.
Vemos entonces cómo en el afán de ejercer el poder disciplinar, surge a través de toda la documentación que esto genera, los primeros archivos que registran los datos que han de usar a posterior las ciencias.22
Ídem respecto a El examen … hace de cada individuo un caso. ¿De qué manera los procedimientos disciplinarios invierten la función de la crónica, los relatos biográficos y los documentos en general?
En épocas anteriores ser mirado, observado, seguido a diario, era un privilegio. La crónica de un hombre, el relato de su vida y su historia formaban parte de su poderío. Los procedimientos disciplinares en cambio hacen de esta descripción un medio de control y un método de dominación; la misma, deja de ser un monumento para la memoria futura, convirtiéndose en un documento para ser usado eventualmente.
Esta nueva descriptibilidad es más marcada en cuanto que el encuadre es más estricto: el loco, el enfermo, el niño, pasarán a ser objetos de decisiones individuales. Esta consignación por escrito funciona como procedimiento de objetivación y sometimiento.23
¿En qué sentido las diferencias individuales son pertinentes para el poder disciplinar? Mencionar ejemplos y comentar.
Cada persona es “rotulada”, de acuerdo a sus rasgos, medidas y desvíos que lo individualizan según sus propias características, y que inevitablemente hacen de él un caso.
Por ejemplo una persona que es rotulado como ignorante porque no aprende con la rapidez que establece la norma.
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¿De qué manera el poder disciplinar invierte el eje político de individualización? Ejemplificar.
En las sociedades feudales, por ejemplo, cuanto mayor poder o privilegios se tiene, más marcado se está como individuo, todos los procedimientos que establecen esta individualización son “ascendentes”.
En el régimen disciplinario, la individualización es “descendente”, a medida que el poder es más anónimo y funcional, quienes están sometidos a ese poder están más individualizados, a través de vigilancias, observaciones, medidas comparativas que tienden a la “norma”.
Por ej. en un sistema de disciplina el niño está más individualizado que el adulto, el enfermo más que el sano, el loco y el delincuente más que el normal y el no delincuente.25
¿Cómo surgen según Foucault, las ciencias Psico?
Según Foucault, las ciencias “psico” surgen en la inversión histórica de los procesos de individualización, en el momento en que se pasa de mecanismos histórico-rituales de la formación de la individualidad a mecanismos científico-disciplinarios.
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Qué características añade Foucault al poder?
Foucault opina que no solo hay que hablar del poder en términos negativos: “excluye”, “reprime”, “rechaza”, “oculta”, si no que el poder también produce realidad, produce ámbitos de objetos y rituales de verdad, así como el conocimiento que se puede obtener del individuo
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PANOPTISMO
¿Qué característica toma el poder disciplinar del Reglamento de ciudades apestadas del siglo XVIII?
El poder disciplinar toma :
División espacial, encierro, prohibición de salir.
La vigilancia continua a fin de tener control.
La incomunicación de los individuos.
El registro constante, a través de informes de los
síndicos a los intendentes, de los intendentes al
alcalde.
La inspección permanente.29
¿Cómo se complementan los Reglamentos de la peste y la lepra en las formas de ejercicio de poder?El leproso era excluido o exiliado, los
apestados sufrían esquemas disciplinarios, separaciones y una estricta vigilancia. A fines del siglo XIX se empieza a tratar a los leprosos como a los “apestados”, aplicando el mismo sistema disciplinario: procedimientos de individualización para marcar exclusiones.
El control disciplinario permite marcar quién es el leproso y separarlo del que no lo es, dividir “lo normal” de lo “anormal”.
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Describí el Panóptico de Bentham, tomando las frases más representativas o ilustrativas del texto. Analizar algunas estructuras edilicias de este tipo, considerando los modos de funcionamiento del poder
El panóptico de Bentham se basa en la construcción con forma de anillo, en el centro una torre con ventanas anchas. La construcción periférica estaba dividida en celdas que poseían dos ventanas: una que da al interior, y otra que da al exterior, permitiendo que la luz pase de un lado al otro.
Del principio de calabozo, con sus tres funciones: encerrar, privar de luz y ocultar, solo se mantiene la de encerrar. Para Bentham el poder debía ser visible e inverificable. Visible porque el detenido tenía ante sus ojos la torre desde donde es espiado, inverificable porque no sabe jamás si en ese momento lo están mirando, pero está seguro que siempre puede ser observado.
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Arc et Senans
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Situada en Doubs (Francia), es una obra de Claude-Nicolas Ledoux, célebre arquitecto. Su objetivo fue la producción de sal
Explicar la complementariedad del poder disciplinar en sus formas negativas (bloqueo) y positiva (mecanismo productivo)
Existen dos imágenes de la disciplina, una es la disciplina de bloqueo: la institución cerrada hacia funciones negativas como detener el mal, romper las comunicaciones, suspender el tiempo.
Y la otra es la disciplina mecanismo, un
dispositivo que mejoraría el ejercicio del poder, volviéndolo más rápido, más ligero y más eficaz.Es el movimiento que va de un esquema de la disciplina al de una vigilancia generalizada, es la transformación histórica que va desde los siglos XVII y XVIII, multiplicándose por todo el cuerpo social.
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Sintetizar cada uno de los aspectos profundos que generan la extensión de las instituciones disciplinarias.
La inversión funcional de la disciplina
La disciplina deja de funcionar solo como un simple medio para impedir el saqueo o la desobediencia, convirtiéndose en una serie de técnicas que fabrican individuos útiles, por eso es que se empieza a implantar en los sectores más importantes, más centrales, más productivos de la sociedad (ámbito del trabajo, educativo).
La disciplina en el aspecto militar hace crecer la habilidad de cada uno, coordinando sus habilidades, acelerando los movimientos. Mejorándola también en la disciplina del taller, en sus funciones fundamentales.
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La enjambrazón de los mecanismos disciplinarios.
Mientras se multiplicaban los establecimientos de disciplina, los mecanismos tendían a desinstitucionalizarse, a salir de sus fortalezas cerradas, a circular en estado libre. La disciplina se descompone en procedimientos flexibles de control. A veces a la vigilancia interna se le agrega la vigilancia externa, por lo cual la escuela no debe formar simplemente niños sino también vigilar a los padres y ejercer sobre ellos un control regular.
Desde la contrarreforma se multiplicaron las iniciativas de este tipo, cuyos objetivos eran religiosos, económicos y políticos.
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La nacionalización de los mecanismos de disciplina
Es la policía como institución, organizada bajo la forma de un aparato del estado, la que ejerce los mecanismos de disciplina social y desde allí se extiende al cuerpo social entero. No solo por los límites extremos que alcanzaba, sino por los detalles que ocupaba. El poder policíaco debía actuar “sobre todo”.
La disciplina no puede identificarse con una institución ni con un aparato, es un tipo de poder, implicando técnicas, procedimientos, niveles de aplicación, metas. Puede ser asumida por instituciones especializadas, (penitenciaria, casa de educación, hospitales etc.)36
¿Qué fuerzas políticas se dieron al lado de las económicas en el poder disciplinar?
La burguesía se ubica en el siglo XVIII como la clase política dominante.
La instauración de un régimen parlamentario y representativo, que garantizaría un sistema de derechos en principio igualitario, en realidad viene a legitimar las diferencias ya marcadas por el poder disciplinar.
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¿Qué otros mecanismos acompañaron desde el comienzo al sistema político jurídico en el poder disciplinar?
Los sistemas de micropoder constituidos por las disciplinas. El régimen representativo permite que la voluntad de todos forme la instancia de soberanía, las disciplinas dan garantías de las fuerzas y de los cuerpos.
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¿Qué procedimientos complementaron a las ciencias humanas en el poder disciplinar?
Las ciencias humanas fueron complementadas por los procedimientos de la psiquiatría; bajo la forma de test, de conversaciones, de interrogatorios, de consultas y de la psicología que estaba encargada de corregir los rigores de la escuela, así como la conversación psiquiátrica estaba encargada de rectificar los efectos de la disciplina de trabajo.
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Presentación realizada por
Claudia GarcíaGriselda Contreras
Sergio Tala
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