Y VIMOS SU GLORIAJuan 1.14

PREPARADO POR MAESTROS DE LOS MINISTERIOS EVANGELICOS CONGREGADOS AL NOMBRE DEL SENOR JESUCRISTO.

COLONIA LA LIBERTAD, SAMBO CREEKLA CEIBA, ATLANTIDAMARZO, 2014

I.- INTRODUCCION AL ESTUDIO BIBLICO.A.- AUTOR.Desde muy temprano en la historia de la iglesia, el cuarto evangelio de San Juan se atribuye a Juan el discpulo amado (13.23; 19.26; 20.2; 21.7, 20) quien perteneci al crculo de los cercanos del Seor Jesucristo (Mat. 17.1; Marc. 13.3). B.- FECHA.Escrito a fines del siglo I (85 D.C.)C.- PROPOSITO DEL LIBRO.Proveer a los cristianos de la provincia de Asia (Asia menor) de un conocimiento completo de la vida y el ministerio del Seor Jesucristo para que tuvieran una fe solida sobre la base de las palabras y las obras del Seor, y adems, con el propsito de que creyendo en El, tuvieran vida en su nombre (20.31).D.- RELACION CON LOS OTROS EVANGELIOS.Aunque Juan probablemente conoca los relatos de los otros tres evangelios, escogi seguir un orden temtico, en lugar de una secuencia cronolgica por ello vemos las siguientes diferencias:1) En lugar de las parbolas Juan incluye largos discursos.2) En lugar de muchos milagros Juan utiliza siete milagros cuidadosamente seleccionados, conocidos como seales: 2.1-11; 4.46-54; 5.1-15; 6.1-14; 6.16-21; 9.1-12; 11.11-17, 32-443) El ministerio del Seor se desarrolla alrededor de tres fiestas de la Pascua en lugar de una sola de los otros evangelios: 2.13; 6.4; 11.55 4) Los grandes Yo Soy del Seor Jess constituyen un aspecto particular del evangelio de Juan Yo soy el Mesas el Pan de Vida la luz del mundo... la puerta el Buen Pastor la resurreccin y la vida el Hijo de Dios.E.- OTROS.Dirigido a una audiencia de cristianos de segunda y tercera generacin. Estos creyentes no haban tenido contacto con los apstoles que conocieron al Seor Jess. Hoy en da los verdaderos creyentes debemos comprender claramente que el Seor Jess es el Verbo Eterno, o la completa manifestacin de Dios que se hizo carne (ser humano) y habito entre los hombres. En esta EBDV nos debe animar resaltar la persona del Seor Jesucristo quien tuvo en mente salvar a los pecadores y a pesar de Su grandeza no se limit a si mismo ofrecindose en sacrificio vivo para expiar nuestros pecados. Debemos transmitir a los nios estas grandes verdades de la palabra de Dios.II.- DESARROLLO DEL ESTUDIO DE LA EBDV.

LECCION NO. 1: LA ENCARNACION (DIOS SE HACE HOMBRE PERFECTO). Juan 1.1-14

TEMA: EL CRISTO ETERNO (NO TIENE FIN). EDAD: 10 - 13PARA ENRIQUECER LOS CONOCIMIENTOS:Felicidad Qu significa? Esta palabra tiene varios significados: prosperidad, alegra, realizacin, gozo, xito, etc y para algunas personas significa tener buena suerte y buena fortuna.La verdadera felicidad consiste en una paz interna (de adentro) permanente, que se mantiene ante cualquier circunstancia y perdura (no se va fcilmente) sin que nada la pueda terminar. Esta forma de felicidad solo puede venir de Dios, pues reside en lo ms profundo de nuestro ser y se da a conocer por fuera.La persona que llega a recibir al Seor Jesucristo como Su Salvador personal, trata de mantener una relacin profunda con Dios, siente placer en aplicar y goza en transmitir y aplicar las enseanzas del Seor tanto en su vida como en la de aquellos que a travs de su ministerio en este caso la EBDV- llegan a conocerle a l. Es este su nuevo reto para este ao y hacer que los nios y/o jvenes sean felices tambin. Lo har?PREPARACION.Preprese como de costumbre. Siempre hay algo nuevo para presentar en cada EBDV que el Seor Jesucristo nos permita realizar en el saln de clases.Es necesaria su preparacin espiritual, la oracin, el ayuno, la lectura, la memorizacin de los versculos como tambin su consagracin lo mismo que los momentos de intimidad con Su Seor para que l lo ayude tanto en compartir la palabra como en la orientacin para encaminar a sus alumnos a que tengan un encuentro personal con el Salvador del mundo. RECURSOS DIDACTICOS:No olvide maestro que un recurso didctico es cualquier material que se ha elaborado o que usted elaborara con la intencin de facilitarle su labor dentro del saln de clases junto a sus alumnos para la realizacin eficiente de una EBDV. Su funcin se resume en:1.- Estos recursos didcticos le proporcionan informacin al alumno.2.- Son una gua para los aprendizajes, ya que nos ayudan a organizar el conocimiento bblico que queremos transmitir. De esta manera ofrecemos a los alumnos nuevos conocimientos y en este caso particular la sana doctrina. 3.- Nos ayudan a ejercitar nuestras habilidades y tambin a desarrollarlas.4.- Despiertan la motivacin, la impulsan y crean un inters hacia el contenido del mismo por parte de los alumnos interesndose cada vez por escuchar, discernir y asimilar para si la palabra de Dios.5.- Evaluacin. Los recursos didcticos nos permiten evaluar los conocimientos de los alumnos en cada momento, ya que normalmente suelen contener una serie de cuestiones sobre lo que queremos que el alumno reflexione sobre todo su relacin con Dios, su eternidad, su crecimiento espiritual, sus luchas, sus pruebas.6.- Nos proporcionan un entorno para la expresin del alumno. Como por ejemplo como es ahora su nueva vida en Cristo Jess.Consejos prcticos para crear un recurso didctico:1.- Que queremos ensear al alumno en el saln de clases.2.- Explicaciones claras y sencillas. Debemos tomar en cuenta la edad mental y emocional del alumno para la recepcin de la Palabra de Dios.3.- La cercana del recurso, es decir, que sea conocido y accesible para el alumno.4.- Interaccin del alumno con el recurso. Que el alumno conozca el recurso y cmo manejarlo.Muchas personas tienen dificultad para comprender que el Seor Jesucristo posea dos naturalezas: la divina y la humana. Es necesario que usted como maestro de la EBDV se prepare estudiando y orando para que el Eterno Dios y Salvador Jesucristo le de comprensin primeramente para usted y luego pueda explicarle a sus alumnos esta gran verdad de la encarnacin del Seor del porque fue hecho, cul fue su propsito y como pudo hacerse Hombre perfecto sin dejar de ser Dios perfecto. NOTA PARA EL MAESTRO:PROCEDIMIENTOS INICIALES:En cuanto a la preparacin de la leccin, estudie el texto bblico lo ms que pueda. Cuanto ms nos dedicamos, ms recibiremos de la Palabra de Dios.Prepare las ayudas visuales o algn trabajo extra que desee realizar en la clase.La hoja de asistencia lo mismo que las direcciones y el estado espiritual actual de cada alumno es valioso para usted y por ende a la iglesia a travs de la EBDV. En casa procure desarrollar todos los ejercicios prcticos de tal manera que cuando los aplique sepa que har cada alumno. Muestre mucho inters en el desarrollo de los mismos y procure relacionarlos con la leccin. La asistencia en este ao consistir en registrar con un check o X la hoja de asistencia de los alumnos. De la ms cordial bienvenida a los alumnos a este EBDV. Pregunta quienes ya han venido en otras ocasiones y felictelos y agradezca a aquellos que por primera vez lo hacen.OBJETIVOS:Al finalizar la clase, el alumno deber:* Comprender el verdadero significado de la encarnacin del Unignito Hijo de Dios y su propsito al hacerlo.* Comprender que el seor Jesucristo no solo es Hombre sino tambin Dios.* Que El verbo es Jesucristo, la suprema y eterna expresin del Eterno Dios.* Reconocer la necesidad del arrepentimiento verdadero para alcanzar la misericordia de Dios.* Estar dispuesto a confesar humildemente sus pecados para ser perdonado.CORO LEMA: Gloria en lo alto.FONDO BIBLICO: Juan 1.1-14, Ex. 16.10; 2 Ped. 1.16-18; Marc. 9.2-7; Luc. 9.28-36; Mat. 17.1-5VERSO LEMA: Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Juan 1.14VERSICULO DE MEMORIZACION: el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificacin de nuestros pecados por medio de s mismo, se sent a la diestra de la Majestad en las alturas, Hebreos 1.3CORO DE LA LECCION: Dios al mundo amo. (# 295- Gloria)Dios al mundo amo; (Contramelodia) (DISCANTE) a su Hijo dio Dios al mundo amo; a su Hijo diopara que todo aquel Para que todo aquel que cree en El que cree en El Vida eterna, vida eterna. No se pierda,ms tenga vida eterna. MATERIALES: Pizarra, marcadores, lpices, papel bond, cartulina, tape, crayolas figuras, tijera, biblia.A.- INTRODUCCION. Mostrar figura No. 1Dios es eterno o sea, siempre ha existido en la eternidad; pero quiso descender a la tierra para que lo conociramos y mostrarnos lo grande que es. El Padre y su Hijo Jesucristo estuvieron juntos cuando se cre el mundo. Pero Dios es espritu y a la vez santo por lo que para que el hombre lo pudiese ver tena que tomar una forma humana pero sin pecado en esto consiste la encarnacin. Lucas nos da el relato ms completo del nacimiento del Seor Jess comenzando con el anuncio del ngel a Mara. Fue en este momento que Dios se hizo hombre (fig. No. 1). Juan nos lleva ms all de los eventos de Beln y Nazaret para decirnos quin es Jess y a la vez mostrarnos su gloria.El Espritu Santo inspiro a Juan a ir hacia el pasado para mostrarnos a Aquel que es tanto Dios como Hombre.En el primer captulo del evangelio de Juan quedamos sorprendido por el milagro de la encarnacin: Dios hacindose hombre. Esta era la nica manera en que la humanidad perdida y pecadora podra ser salvada: SOLO UN HOMBRE SIN PECADO PODRIA HACERLO.DESARROLLO.1.- EL ES EL VERBO (Jess es la palabra). 1.1-3.En el principio en referencia a Gen. 1.1 para relacionar a Jess, el Verbo con el Dios de la creacin. Tambin se refiere a la extensin de la eternidad antes del tiempo. l vive antes de la creacin, no tiene principio ni fin. Juan establece un fundamento para el cristianismo, afirmando la preexistencia del Seor Jesucristo, el Verbo encarnado de Dios. El verbo es Jesucristo, la suprema y eterna expresin de Dios. En el AT Dios aparece como Creador del mundo; en el NT El Eterno pronuncia su palabra definitiva a travs de la palabra viviente, su Hijo.El Verbo era Dios atribuye divinidad al Verbo. Esta verdad ha sido el blanco de los inconversos. Si el Seor Jess fuera menos de lo dicho por Juan no podra ser Dios ni el Salvador del mundo. En el v. 3 el Seor Jess es sealado como el responsable de toda la creacin.Qu significa con Dios y era Dios? Juan nos ensea que aunque el Padre y el Hijo son personalidades diferentes hemos de referirnos a ambos como Dios. Verbo = logos= palabra la expresin del pensamiento. El Padre solo se revela completamente en Jess quien es la palabra a travs de la cual el Eterno Dios se expresa al mundo. Lo que el Padre tiene que decirle a la humanidad, se lo dice a travs de su Hijo. (Heb. 1. 1-3)2.- EL ES LA LUZ Y LA VIDA: Es la fuente de luz de la vida. 1.4-5 Mostrar figura No. 2Nota: Llevar una caja mediana. Hacerle un agujero en forma de corazn. Forrar el agujero con papel celofn y al momento de desarrollar este tema, encender una candela dentro de la caja. Explicar al nio el propsito de este trabajo algo as como que el nio que no conoce al seor Jesucristo est en tinieblas; pero al creer la luz le resplandece y le alumbra. La vida y la luz forman parte del vocabulario fundamental de Juan, cuando describe la misin y la esencia del Verbo encarnado. Juan afirmo claramente la relacin del Verbo con la creacin. No hay nada que El no haya creado (Col. 1.16). l fue el creador del mundo al cual El vino. Esto enfatiza su voluntad de dignarse hacerse Hombre. Camino sobre la tierra que El mismo creo. Juan uso el trmino vida ms que cualquier otro escritor del NT. El Seor Jesucristo no solo es la Fuente de toda vida, tambin es su Sustentador. Cualquiera que busque vida fuera del seor Jesucristo con esa luz, est condenado. (Juan 3.36)Qu relacin existe entre la vida y la luz? (figura No. 2) las personas no pueden vivir sin luz; donde no existe la luz de Cristo Jess, hay muerte espiritual. Pero cuando se recibe a Cristo ya no andamos en tinieblas. Jess es la luz del mundo y es la luz en cada persona que alumbra su conciencia humana y hace de esa manera responsable a toda la humanidad ante Dios (Rom. 1.19-20). En la esfera espiritual del mundo hay luz y tinieblas. Todo problema tiene su origen en la falta de luz espiritual: caos, desorden, odio, venganza, crisis, confusin, muerte.Lo milagroso es que a travs de los siglos y a pesar de las tinieblas espirituales, la luz ha resplandecido. Satans siempre ha querido vencer la luz. La gente sin Cristo no puede comprender la luz pues su mente no percibe lo espiritual (1 Cor. 2.14). El seor Jesucristo no solo es la luz de la vida sino que la luz verdadera.

3.- DANDO TESTIMONIO DE CRISTO. 1.6-9 Mostrar figura No. 3Juan dirige su atencin hacia uno de los agentes humanos ms importante dentro del ministerio del Seor: Juan el Bautista (figura No. 3). Cuando el Seor naci el anuncio de su nacimiento fue dado por ngeles a unos cuantos y humildes pastores de Beln. (Luc. 2.1-20)Para presentar al seor Jesucristo a la nacin juda, Dios envi a un precursor: Juan el Bautista, un hombre comn (Mat. 3.1-12; Juan 1.6-8). Es interesante notar como Dios elige a seres humanos comunes y corrientes para su obra. Esta es una manera de como l ha elegido difundir el evangelio Que privilegio y gran responsabilidad! El Eterno Dios jams hara algo tan importante como enviar a su Hijo al mundo sin primero anunciarlo.La nacin juda ya no tendra excusa cuando lo rechazaron a l, porque ellos haban escuchado las palabras del mensajero de Dios hablndoles del Salvador. Igual ahora, el mundo no tiene excusa para rechazar el evangelio; a travs de los siglos Dios ha enviado sus mensajeros a todo el mundo con el mensaje de la reconciliacin: Usted y yo Lo haremos? Esta EBVD es para ello. Nuestra preparacin espiritual har que lo logremos para El.El evangelio de Juan recoge varios testimonios sobre Cristo, mostrando que la fe en l est basada en la evidencia. El testimonio de Juan el Bautista as como otras evidencias, hace inexcusable el rechazo del Seor Jesucristo por parte del mundo. 4.- LA LUZ VERDADERA v. 8-9El Espritu Santo inspiro en Juan la verdad de que el seor Jesucristo trajo la luz al mundo y lo llamo a testificar acerca de esa luz. Fue a travs de este siervo que la gente poda conocer quin es la vida y ser a la vez salvo. Haban transcurrido 400 aos de silencio. Durante ese periodo, las tinieblas espirituales haban cubierto el mundo hasta que la esperanza mesinica haba desaparecido casi por completo. Quin era Juan el Bautista?: 1) el ltimo profeta del AT; 2) el eslabn entre el AT y NT. l vivi una poca en que Dios habra de traer un nuevo pacto, pero su ministerio perteneci ms a la poca del AT. Sacudi a la nacin, muchos preguntaron si l era en verdad el mesas prometido a la nacin de Israel. Juan 1.8 no deja duda alguna de que l era un testimonio, no la luz misma.que alumbre a todo hombre? se refiere a Jess viniendo al mundo trayendo consigo esa luz. Si no toda persona ha recibido esa luz, no significa que haya falta de luz verdadera porque la responsabilidad reside en aquel que ha encontrado la luz pero no permite que el Salvador del mundo el Seor Jess le ilumine 5. EL VERBO SE HIZO CARNE 1.10-14.a.- LA IGNORANCIA DEL MUNDO v. 10-13.El Verbo encarnado hizo el mundo (v. 3) luego opto por venir al mundo que l haba creado. El ser humano jams ha sido acusado tanto como en la frase pero el mundo no le conoci. Lo vieron con sus propios ojos, pero no le conocieron. Algunos lo llamaron el hijo del carpintero (Mat. 13.55). Otros lo reconocieron como un Buen Maestro con buenas ideas que los sorprendieron; pero la ceguera espiritual a causa del pecado cubri a la mayora de los que El visito igual situacin ocurre en nuestros das. a los suyos? algunas traducciones indican que significa el mundo que El creo; otros solo la nacin juda. El mundo siempre lo ha rechazado; Israel el pueblo del pacto, a quienes se les prometi su venida no quiso saber nada de l. ms a todos los que le recibieron (v. 12) demuestra que hubo quienes lo aceptaron. En la actualidad la mayora vive en una sociedad incrdula, pero tambin hay aquellos que estn aceptando a este Salvador como en el tiempo de morada ac en la tierra.En el v. 13 el nuevo nacimiento no acontece por descendencia fsica, esfuerzo o voluntad humana, sino a travs del poder de Dios. Las personas no se hacen hijos de Dios automticamente como creen algunos. Nacemos en pecado y somos hijos del diablo (Juan 8.44) hasta que nacemos la segunda vez del Espritu. Debemos convertirnos en hijos de Dios a travs de este milagro. Recibir a Jess es creer en su Nombre que significa creer en todo lo que su Nombre incluye: su deidad, encarnacin, muerte propiciatoria en la cruz donde muri por nuestros pecados, resurreccin, ascensin y ministerio como Sumo Sacerdote. b.- EL SE DIGNO. v.14habito? ocupo el tabernculo; la comparacin se refiere al tabernculo en el desierto cuando Dios puso su tienda entre los hebreos y manifest all su gloria. As el seor Jess se identific con la humanidad al hacerse carne. Su estada en la tierra fue temporal, pero cumpli con la obra de redencin de toda la humanidad y vimos su gloria Juan record lo del monte de la transfiguracin (Mat. 17.1-8), en donde l y sus dos compaeros vieron la gloria del seor Jesucristo que resplandeca en su cuerpo mortal; en sentido amplio la gloria del Seor siempre brillo mientras vivi en este mundo. unignito del Padre el nico Hijo de Dios. El Seor Jesucristo era el Hijo de Dios en un sentido nico y especial que no le perteneca a nadie ms. C.- APLICACIN:Vivimos en un mundo donde muchos donde muchos dicen creer solo en lo que pueden comprender y explicar. Esto no es honesto, pues muchos creen y aceptan cosas que estn ms all de su compresin como los ovnis( objetos voladeros no identificados) por ejemplo. La encarnacin es un milagro que ningn mortal podr jams explicar. l fue completamente humano para poder identificarse con nosotros, con nuestras experiencias terrenales; pero a diferencia de nosotros, EL NO PECO JAMAS.Nios as como Dios el Padre quiso dejarse ver al tomar forma humana, hoy El estableci que para poder llegar a su presencia solo hay que creer y aceptar que El bajo del cielo y vivi entre nosotros de manera fsica en la persona de su Hijo para luego morir en una cruz resucitando al tercer da de donde subi a los cielos nuevamente. Al recibirlo tendremos ms luz. NOTA: PROCURE AL FINAL DE LA LECCION RECALCAR EL PLAN DE SALVACION (Las 3 R) UTILIZANDO LAS FIGURAS No. 6, 17 y 18D.- CONCLUSIONES.La incredulidad que confronto el Seor cuando estaba en la tierra abunda por todas partes hoy en da.Las tinieblas espirituales nunca pueden vencer la luz que El trajo. A pesar de las tinieblas el pecador an puede confiar en el verbo que se hizo carne y ser salvo.Esta luz nunca se apagara a pesar de la oposicin y la incompetencia: Brilla tanto hoy como cuando Juan escribi estas palabras. El mundo ha visto muchas luces que llamaron la atencin de las multitudes pero probaron ser luces falsas. Muchas de esas luces han sido religiones falsas.E.- ACTIVIDADES.Distribuya las hojas para los ejercicios prcticos y guie a los alumnos a la realizacin de los mismos explicando algn punto que no haya quedado claro o necesitan ampliarlo para que no cometan errores.

F.-TRABAJOS PRACTICOS.

LECCION NO. 2 EL NUEVO NACIMIENTO. EDAD: 10 - 13TEMA: DEBE NACER DE NUEVO. PARA ENRIQUECER LOS CONOCIMIENTOS.Memorizacin. Utilice el pizarrn y escriba, en letras grandes y legibles, el versculo que desee que sus alumnos memoricen. Lalo dos o tres veces junto con todo el grupo. Borre o tape palabra por palabras y pida a los alumnos que repitan el verso. Al final, estarn aptos para recitarlo todo de memoria.Franelgrafo. Puede usar tambin el franelgrafo, colocando figuras que sirvan de ilustracin a algunas palabras. Utilice el mismo procedimiento anterior.Gestos. Otra manera de memorizar versculos, es a travs de los gestos. Estos deben estar de acuerdo con el sentido del texto bblico.Rompecabezas. Muy usado en la memorizacin de versculos. Recrtelos en partes desiguales. Para ensear el versculo, arme el rompecabezas en el franelgrafo o sobre la mesa. Luego de practicar, deshgalo y deje que los alumnos lo armen.Tendedero. Otra forma de ensear versculos, es usar el tendedero. Tome varias hojas de papel tamao oficio, dblelas por el medio para poder colgarlas en el tendedero. Escriba en ellas las palabras del versculo con letra legible. Lleve un cordn y extindalo para que sirva de tendedero. Si no dispone de un lugar donde amarrarlo, use a dos nios para que sostengan los extremos de la cuerda. Despus de que hayan memorizado el versculo, cambie la posicin de las palabras y pida a un alumno que las coloque correctamente. PREPARACION.Lea todo el captulo donde se encuentra el texto bblico de la leccin, para comprenderlo mejor. Prepare las figuras y colquelas en el orden en que sern utilizadas. Practique la narracin de la historia algunas veces la podr contar sin leer su material de apoyo.Tenga en mente que usted trabaja con alumnos que no conocen en su mayora al seor Jesucristo como Su Salvador personal. Por esto, haga su trabajo con gozo. Asuma la responsabilidad y pida ayuda del Seor en los momentos de dificultad.

RECURSOS DIDACTICOS:Ms all de las capacitaciones que usted como maestro haya tenido, cada uno tiene su estilo de ensear, caracterizado como planifica y concreta cada paso de su secuencia didctica. Aqu se cruzan criterios que aplican, sus propios saberes y su personalidad. As hay quienes gustan y se divierten mientras dan clases otros lo consideran demasiado serio; hay quienes consideran la innovacin como un desafo permanente y otros la consideran como un dolor de cabeza; hay quienes gustan de jugar y no les molesta proponer juegos a sus alumnos y hay quienes creen que los juegos son solo para nios En cualquier caso, es importante considerar quien es cada uno y que est dispuesto a hacer o no para lograr que sus lecciones de la EBDV sean interesantes. Nadie est obligado a hacer lo que no quiere en virtud de alguna razn; nadie est obligado a utilizar recursos a los cuales no les reconoce utilidad. Una de las ms viejas recetas de los ms antiguos maestros bblicos es el entusiasmo; difcilmente un alumno se entusiasme si su maestro no lo est, si no lo contagia y para hacerlo tiene que sentirse cmodo y convencido de lo que hace.En un tiempo de una mayor y mejor tecnologa, el maestro deber interesarse de lo que ya han escrito otros maestros bblicos o lo de sus propias experiencias para brindar una mejor enseanza bblica a sus alumnos. Este ser su reto hoy siempre. NOTA PARA EL MAESTRO:Estudiar la biblia.El maestro de biblia debe estar siempre en contacto con ella (2 Tim. 2.15). Para esto, debe adoptar un mtodo correcto de estudio que satisfaga las exigencias de sus actividades ministeriales. Debe conocer ampliamente las doctrinas bblicas fundamentales en sus diversos aspectos.La Biblia no puede ser interpretada de cualquier manera. Existen reglas que rigen esta interpretacin y que deben ser respetadas. Estas reglas ayudan a evitar errores que menoscaben la veracidad de la Palabra de Dios. Por esto, quien ensea debe tener una mente subordinada al ESPIRITU SANTO y abogar por el apropiado estudio de la Palabra de Dios a fin de poder manejarla bien y poder transmitir con veracidad a los alumnos esas verdades.PROCEDIMIENTOS INICIALES:Los principales contactos con los alumnos, al inicio de la clase, son de gran importancia. Demuestre inters por todo aquello que los alumnos comenten con respecto a los das transcurridos.Preste atencin a los visitantes. Oriente a los nios en el control de asistencia.Realice las tareas rutinarias. Despus dedique unos minutos si tiene tiempo a la adoracin y la alabanza para, luego dar inicio a la historia bblica de hoy. OBJETIVOS:Al finalizar la clase, el alumno deber:* Entender lo que significa nacer de nuevo como una experiencia espiritual nica.

* Al recibir al Seor Jesucristo como Su Salvador personal tiene la potestad de ser hecho o llamado hijo de Dios.* Para que el Seor Jesucristo fuera el salvador del mundo tuvo que morir en una cruz por todos los pecadores.* Para entrar al reino de Dios uno tiene que nacer de nuevo, no experimentando un segundo nacimiento biolgico, sino que espiritual, desde arriba. CORO LEMA: Gloria en lo alto.FONDO BIBLICO: Juan 3.1-8, 13,16-19VERSO LEMA: Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Juan 1. 14VERSICULO DE MEMORIZACION: Respondi Jess y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. Juan 3.3CORO DE LA LECCION: EN EL LIBRO SAGRADO DE DIOS. En el libro sagrado de Dios,En captulo 3 de San Juan,He ledo de como en Jess,Mis pecados quitados sern,Si, oh si, mis pecados quitados sern. (bis).Es versculo 16, donde dice que Dios nos am, Y que para las almas salvar,A Su nico Hijo envi. Si, oh, s, a Su nico Hijo envi. (bis) MATERIALES: Pizarra, marcadores, lpices, papel bond, cartulina, tape, crayolas figuras, tijera, franelografo, rompecabezas, biblia.A.- INTRODUCCION.Creen ustedes nios que portndose bien, viniendo a la iglesia o porque sus padres los traen a los cultos o vienen a estas EBDV es que irn al cielo? No, la biblia cuenta de un hombre llamado Nicodemo que era un maestro en Israel, saba mucho de las escrituras pero en el fondo entenda que era pecador y que iba al infierno y en bsqueda de esa paz fue a buscar al seor Jesucristo de noche. Platico con El de cmo ir al cielo ante lo cual le contesto que le era necesario nacer de nuevo, es decir, que deba dejar que Dios entrara a su vida (corazn) para poder ir all y que esa puerta era el seor Jesucristo. Solo l poda satisfacer la necesidad de su alma llenndole ese vaco. Falsos maestros que dicen que todos sern salvos pero la escritura dice que solo hay una puerta y medio para entrar al reino de Dios: el Seor Jesucristo quien dijo Yo soy la puerta Juan 10.7b No muchos la encuentranB.- DESARROLLO.1.- BUSCANDO LA VERDAD 3.1-4 Mostrar figura No. 4Ms all de las capacitaciones que usted como maestro haya tenido, cada uno tiene su estilo de ensear, caracterizado como planifica y concreta cada paso de su secuencia didctica. Aqu se cruzan criterios que aplican, sus propios saberes y su personalidad. As hay quienes gustan y se divierten mientras dan clases otros lo consideran demasiado serio; hay quienes consideran la innovacin como un desafo permanente y otros la consideran como un dolor de cabeza; hay quienes gustan de jugar y no les molesta proponer juegos a sus alumnos y hay quienes creen que los juegos son solo para nios En cualquier caso, es importante considerar quien es cada uno y que est dispuesto a hacer o no para lograr que sus lecciones de la EBDV sean interesantes. Nadie est obligado a hacer lo que no quiere en virtud de alguna razn; nadie est obligado a utilizar recursos a los cuales no les reconoce utilidad. Una de las ms viejas recetas de los ms antiguos maestros bblicos es el entusiasmo; difcilmente un alumno se entusiasme si su maestro no lo est, si no lo contagia y para hacerlo tiene que sentirse cmodo y convencido de lo que hace.En un tiempo de una mayor y mejor tecnologa, el maestro deber interesarse de lo que ya han escrito otros maestros bblicos o lo de sus propias experiencias para brindar una mejor enseanza bblica a sus alumnos. Este ser su reto hoy siempre.

Qu es buscar? Qu vamos a buscar? (1) buscar es preguntar algo que quiero tener, (2) voy a buscar lo que necesito ejemplo: voy a la cocina a buscar mi comida porque tengo hambre. Haba en Jerusaln un hombre rico de entre los fariseos llamado Nicodemo (figura No. 4) que tena un espritu diferente a los dems. Nicodemo cuyo nombre significa conquistador del pueblo era un miembro influyente y respetado del Sanedrn. El sinti la necesidad de buscar la verdad acerca de quin era Jess. Conoca de sus milagros que nadie solo Jess poda hacerlo, en el fondo senta la necesidad de su salvacin. Como fariseo, estaba bien entrenado en las leyes judas, por eso el Seor Jess lo llamo un maestro de Israel (v.10). El uso el trmino respetuoso de Rab (maestro) (v.2) al dirigirse al Seor y de inmediato afirmo su creencia de que el seor JESUS no solo era un maestro sino uno enviado por el Eterno Dios.Es justo criticar a Nicodemo por haber venido de noche a Jess? Hay razones para pensar porque lo hizo de esta manera: 1) Posiblemente lo hizo porque estaba temeroso de perder su reputacin y posicin. Su visita nocturna indicara una falta de confianza en Jess como el verdadero Mesas y, 2) Quiz deseaba ver a este Rab durante un tiempo cuando pudiera tener una conversacin extensa y privada con El. Ms adelante vemos que cuando los discpulos huyeron, Nicodemo y Jos de Arimatea fueron quienes prepararon el cuerpo del Seor antes de enterrarlo como era la costumbre (Juan 19.38-40)2.- CURIOSIDAD DESPERTADA. v. 3-4El Seor no respondi a lo que Nicodemo dijo al principio de la conversacin.Nicodemo no vino para discutir sobre el reino de Dios; hablar sobre la salvacin era lo ms importante para l. El seor Jess le contesta que le era necesario nacer de nuevo si quera entrar al cielo (la casa de Dios). El Seor Jess confronto a Nicodemo al decirle que solo naciendo de nuevo puede entrar a ese reino (v. 3). La palabra griega traducida como de nuevo puede tambin entenderse como de arriba. Nacer de nuevo? Quiere decir que el hombre ya ha tenido un nacimiento natural y ahora debe tener uno espiritual, es decir, una nueva relacin espiritual con Dios al creer por fe lo que su Hijo ya hizo en la cruz por el bien del pecador. Reino de Dios? Un reino es un territorio gobernado por un rey, en este caso podemos decir la casa donde vive Dios. Cuando el Seor Jess vuelva a la tierra, el reino de Dios se establecer de manera visible. Para entrar al reino de Dios uno tiene que nacer de nuevo, no experimentando un segundo nacimiento biolgico, sino que espiritual, desde arriba Cmo pregunta Nicodemo? La mente natural estaba ante una verdad sobrenatural. Nicodemo quiz se qued algo confundido, pues el seor Jess haba expresado algo imposible: nadie puede volver al vientre de su madre y nacer de nuevo. Las preguntas de l no eran agresivas, eran la sincera confusin de una persona que estaba buscando la verdad y acababa de encontrarse con un obstculo que no poda superar. Nicodemo dijo sabemos, ya haba visto, ya haba comenzado a creer un poco en el seor Jess. 3.- EXPLICACION DEL NUEVO NACIMIENTO 3.5-15 a.- EXPERIENCIA ESPIRITUAL. v.5, 10Con el arrepentimiento, un nuevo orden de vida se abre al creyente en Cristo Jess. Aqu el seor Jess nos indica tres cosas: a) Sin el nuevo nacimiento no hay vida ni hay relacin con Dios. (Juan 14.6), b) Con el nuevo nacimiento surge un nuevo punto de vista vemos el reino de Dios (Juan 3.3), c) Por medio del nuevo nacimiento somos introducidos literalmente entramos (v.5) a una nueva esfera, donde el orden del nuevo reino de Dios se hace realidad (2 Cor. 5.17).Cuando invitamos al Seor a que entre a nuestro corazn tiene que ser con un sincero arrepentimiento, algo as como cuando nuestros padres nos castigan porque robamos algo y ustedes les dicen a ellos que los perdonen dicindoles que no quieren hacerlo otra vez, eso es sentirse muy tristes ante Dios porque somos pecadores y hacemos lo malo. Cuando venimos al Seor pidindole perdn invitndole a entrar en nuestros corazones, l nos perdonara, nos limpiara para ir un da al cielo; solamente as podemos ir a su presencia. b.- SOBRENATURAL, NO NATURAL (viene de arriba, de Dios) v. 6-15. Mostrar figura No. 5Un nuevo nacimiento es un nuevo comienzo. Tal vez Nicodemo pens lo maravilloso de ello. El Seor fue al grano: Nicodemo estaba confundiendo la carne con el espritu; el hombre no solo es carne; es un ser espiritual tambin y su espritu si puede nacer de nuevo. El nuevo nacimiento no lo puede producir la carne es totalmente obra del Espritu Santo no es cambio por fuera sino de adentro.El v.13 es una declaracin clara hecha por el Seor acerca de su Deidad: El no vena de la tierra, sino que descendi del cielo, mientras que en el v.14-15 el Seor le relata lo de la serpiente de bronce (figura No. 5) pasaje que sin duda Nicodemo conoca; la serpiente representaba lo que hara El: seria levantado sobre una cruz y todos los que creyeran en El tendran vida eterna (figura No. 6). Mostrar figura No. 64.- FE SALVADORA 3. 16-21.a.- DADIVA DE AMOR v. 16.El tema de este resumen del evangelio es el amor de Dios manifestado de una manera infinitamente gloriosa (v.16) La profundidad de amar que una persona tiene por otra se demuestra en lo que est dispuesta a sacrificar por ella. Si alguien necesita alguna prueba del amor de Dios, solo tiene que recordar lo que El sacrifico: Su Hijo, Su Unignito.El seor Jesucristo no era el Hijo de Dios en el sentido que otros pueden serlo. l es el Hijo de Dios en un sentido totalmente nico. No hay ningn otro Hijo Unignito ms que el Seor Jess y este es el que Dios nos dio. El mundo no tuvo que demandar a la fuerza el amor de un Dios poco dispuesto a darlo. La intensidad de su sentimiento est reflejado en la expresin: Porque de tal manera amo. Dios inicio el amor, y no el mundo hacia l. El amor es para cada individuo todo aquel.Dios no ve al mundo como una gran masa sino como individuos, como personas. l sabe que cada individuo es un alma que pasara la eternidad en el cielo o en el infierno.Que significa no se pierda?, no significa eliminacin, sino la tragedia de ser separado de Dios por la eternidad. Como Dios es la fuente de la vida, estar separado de El significa muerte eterna. Para evitar la condenacin eterna hay que creer en El. La eleccin en este versculo es clara: solo hay una de dos opciones a) Creer y vivir y b) Rechazar y perecer Esta vida eterna no comienza al entrar al cielo sino al momento de recibir a Cristo como su Salvador personal. Tener vida ahora es tener vida en el mundo venidero. La muerte fsica no interrumpe esa vida solo provee una transicin de la tierra al cielo.b.- LA SALVACION Y CONDENACION v. 17-21.Aunque muchos estn condenados y estarn perdidos eternamente, ese no fue el propsito de Dios al enviar a su Hijo. El seor vino con el mensaje de salvacin. El Padre no est buscando una excusa para destruir a la gente.Que significa ya ha sido condenado?, notemos el contexto entre el que cree y el que no cree (v. 18) si bien el Seor vino a traer salvacin, la persona que rehsa aceptarlo pronuncia un juicio sobre si debido a que no cree. La gente no es salva porque hace algo, sino porque no cree. La gente es condenada porque no cree en el Unignito Hijo de Dios.C.- APLICACIN:Las personas que cometen delitos grandes a menudo se cambian de un lugar a otro para empezar de nuevo creyendo que un nuevo ambiente les ayudara a ser otros. En cierta forma ello funciona pero. esa persona siempre lleva su naturaleza humana consigo a su nuevo hogar, esto no cambia su vida.El mundo est lleno de personas que han pretendido reformarse a s mismo una y otra vez. Cada vez terminan ms desanimados. Sus esfuerzos son decepcionantes. El Espritu Santo es el nico que puede cambiar totalmente nuestra vida y ponernos en el camino que va rumbo al cielo y no al infierno. l es quien nos cambia cuando acudimos al seor Jesucristo. Nacemos de nuevo por su poder Es un milagro!A travs del nuevo nacimiento, todos pueden o podemos empezar de nuevo sin ningn pecado en su cuenta. El nacimiento natural es el comienzo de una nueva vida. El nacimiento espiritual es el comienzo de una nueva vida en Cristo. La manera de comenzar de nuevo es ir a Cristo Jess con fe y arrepentimiento, aceptndolo como Seor y salvador: esto nos limpia y perdona. La cuenta queda borrada para siempre y el pecador arrepentido recibe la justicia que provee el seor Jesucristo.Esta vida eterna no comienza al entrar al cielo sino al momento de recibir a Cristo como su Salvador personal. Tener vida ahora es tener vida en el mundo venidero. La muerte fsica no interrumpe esa vida solo provee una transicin de la tierra al cielo.NOTA: PROCURE AL FINAL DE LA LECCION RECALCAR EL PLAN DE SALVACION (Las 3 R) UTILIZANDO LAS FIGURAS No. 6, 17 y 18D.- CONCLUSIONES.Ya aprendimos que es nacer de nuevo, y que resultados hay o tenemos al decirnos buscar al seor Jesucristo tal como lo hizo Nicodemo aquel hombre importante. Recuerden que quiz tuvo pena y por eso fue a El de noche. El seor Jesucristo no lo dejo retornar a su casa vaco dado que tanto para Nicodemo como para nosotros necesitamos urgentemente de la salvacin de nuestras almas.El Padre al enviar a su nico Hijo al mundo no solo es para mostrarnos su gloria sino que tambin su amor, su misericordia que lo llevo a la cruz a morir por nosotros los pecadores. Cuando el nio abre su corazn aceptando al seor Jesucristo tal como lo hizo Nicodemo, comienza a caminar en un camino nuevo que le lleva al cielo. Se convierte en un hijo de Dios. A travs del nuevo nacimiento, todos pueden o podemos empezar de nuevo sin ningn pecado en su cuenta porque l ha dicho de vuestros pecado nunca ms me acordare (Heb. 10.17; 8.12b; Jer. 31.34) E.- ACTIVIDADES.Junto a su asistente reparta el material de trabajos prcticos. Procure que todos participen en la realizacin del mismo. Atienda a los que estn un poco distrados o no entienden como debe realizarse el mismo. F.-TRABAJOS PRACTICOS.Ayude a Nicodemo a encontrar al seor Jesucristo.

LECCION No. 3 LOS MILAGROS. EDAD: 10- 13TEMA: CRISTO NUESTRO SALVADOR. PARA ENRIQUECER LOS CONOCIMIENTOS.Estudiando la biblia con mtodo.Estudio por comparacin.Usted puede tener varias biblias de versiones diferentes para su estudio individual. La Biblia de mayor uso es la Reina Valera 1960 (RV 1960). Estudie comparando las distintas versiones. Una frase que parece difcil de entender en una versin puede ser ms clara en otra. Pero tenga mucho cuidado con la traduccin de sectas falsas. Su traduccin es torcida y forzada para justificar ciertas actitudes y pensamientos de los lderes de esas religiones falsas. Estudio por tema. El maestro debe disponer de una Biblia con referencia y una buena concordancia. Escoja un tema y estudie, versculo por versculo, todas las referencias encontradas. Marque en su Biblia los versculos encontrados. Puede utilizar un color diferente para cada uno de los temas estudiados. PREPARACION.Ore y estudie el tema que va a ensear. Primeramente consulte la biblia y luego el material para que no haya duda en cuanto a lo que se debe realizar.Con base a este conocimiento, prepare su clase y haga nfasis en los puntos que crea necesario resaltar en los alumnos. RECURSOS DIDACTICOS:La capacidad de discernimiento de la palabra de Dios por parte del maestro evanglico de la EBDV depende de su diligencia en estudiar la Biblia de forma sistemtica y metdica. Es necesario separar las materias por temas y estudiarlas detenidamente y con mucha oracin.Aunque la Biblia es el texto bsico del maestro sin embargo, debe tambin estudiar libros afines que le ayuden a conocer mejor las Sagradas Escrituras tales como Comentarios bblicos, la Concordancia, libro sobre misiones, tratados teolgicos, y todos aquellos que de alguna manera son recomendados por los lderes de la iglesia. Debe tener en su biblioteca buenos libros, tanto cristianos como seculares (no bblicos), para fortalecer sus conocimientos generales que le permitan tener una mejor concepcin de las grandes verdades bblica y as poder transmitirlas a sus alumnos segn la ocasin se lo permita. NOTA PARA EL MAESTRO:Un buen maestro debe interesarse por los asuntos referentes a la Santa Biblia, pues ella es el libro texto de las EBDV, sobre la cual debe tener buen dominio, escudrindola para promover la conversin de los alumnos y luego su posterior crecimiento dentro de la iglesia del seor Jesucristo.La verdadera enseanza de las Sagradas Escrituras evitara muchos errores doctrinales tan en moda hoy en da, as como la base para el crecimiento espiritual tanto del maestro como de los recin convertidos.En cuanto a la preparacin de la leccin, estudie el texto bblico lo ms que pueda.Prepare sus ayudas visuales o algn trabajo extra que desee realizar en la clase. PROCEDIMIENTOS INICIALES:Leer es til.a.- Leer para aprender las ideas principales. La idea principal del captulo del libro que usted est estudiando, puede ser indicada por el ttulo, pero cada prrafo contiene un pensamiento clave. Descbralo y enselo b.- Leer para evaluar. La Biblia es el nico libro que posee la verdad divina. Todos los dems autores pueden estar sujetos a error.c.- Leer para aplicar. El autor escribe lo que piensa que es importante, pero solamente usted sabe lo que realmente tiene valor para su vida. Si al terminar la lectura de un libro usted no ha modificado o reforzado sus hbitos o ideas sobre el tema, este libro no tendr valor para usted y habr perdido el tiempo invertido. OBJETIVOS:Al finalizar la clase: * Comprender que El Seor se preocupa no solo por las necesidades fsicas, sino ms bien por el alma del pecador porque es misericordioso.* Comprender que a pesar del odio y que queran matarlo, el seor Jesucristo siempre tiene compasin por las almas.* Reconocer que cuando nuestra voluntad o libre albedrio participa con fe podemos ser salvos.CORO LEMA: Gloria en lo alto.FONDO BIBLICO: Juan 5.1-9,12-16; Isaas 53.4VERSO LEMA: Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Juan 1.14VERSICULO DE MEMORIZACION: De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra y cree al que me envi, tiene vida eterna; y no vendr a condenacin, ms ha pasado de muerte a vida Juan 5.24CORO DE LA LECCION: Cristo Jesucristo, maravilloso es Jess.Cristo Jesucristo, maravillo es Jess,Su rostro brilla ms que el sol;Ms hermoso es Cristo, que el lirio de los valles,Y dulce, ms dulce que miel;Cual es la rosa de Saron, as tan bello es El,Y le amo si, de corazn, ms hermoso es Cristo,Que el lirio de los valles, y dulce, ms dulce que miel. MATERIALES: Pizarra, marcadores, lpices, papel bond, cartulina, tape, crayolas figuras, tijera, biblia.A.- INTRODUCCION. Mostrar No. 7, 8, 9Qu es un milagro? Es algo grande que solo Dios puede hacer como por ejemplo resucitar un muerto como Lzaro, la pesca milagrosa (figura No. 7) y la multiplicacin de los panes (figura No. 8) Los milagros de sanidad del Seor demostraron su misericordia, autoridad y poder.La primera necesidad del ser humano es espiritual: su relacin con Dios, su preparacin para la vida eterna. La biblia nos anima no solo a orar por nuestras necesidades fsicas y espirituales sino tambin el que nuestras enfermedades sean curadas.Hoy les vamos a hablar de un paralitico que viva en Betesda (figura No. 9) que tena ms de 38 aos de estar enfermo y no era curado. B.- DESARROLLO.1.- EL PODER SANADOR DEL SENOR JESUCRISTO 5.1-9.a.- LA ESCENA DE UN MILAGRO v. 1-5. Mostrar de nuevo figura No. 9Betsaida significa lugar de misericordia o casa de gracia fue el lugar donde se realiz este milagro.En Betsaida siempre sucedieron milagros, all un estanque algo as como una piscina grande con agua (imaginemos a su alrededor de ella muchos enfermos, cojos, paralticos) de vez en cuando un ngel del cielo bajaba y remova el agua y el que primero entraba en ella era sanado de cualquier enfermedad pero este pobre cojo de la leccin de hoy, no tena quien le ayudase y as permaneci por 38 largos aos (figura No. 9). La sanidad de este hombre fue otra seal utilizada por Juan para mostrar que el seor Jess es el Hijo de Dios. Ocurri en circunstancias poco comunes. El Seor lo sano sin que hubiera una fe aparente en l; y era uno de la multitud que se reuna en un lugar donde ocurran milagros (v.5). La progresin en los pasos que condujeron al milagro fue: Jess vio supo dijo (v.6). El Seor no solo observo sino que lo miro con compasin, amor y misericordia.Por qu fue sanado este y no otros? R= no hay explicacin; probablemente era el que tena ms necesidad. Su caso parecera ser el ms irremediable. 2.- EL SALVADOR HABLA v. 6-9.El Seor le hablo dos veces a este hombre: quieres ser sano? se dirigi a la voluntad del hombre quieres? (v.6, 14). Alguien con tantos aos de intento poda darse por vencido (38 aos). El hombre no estaba as por falta de voluntad de querer ser sanado sino porque no poda caminar, estaba solo acostado e inmvil . Su fe pareca estar en el movimiento del agua pero su problema era no tener quien le ayudase a bajar al estanque. Pero en ese momento llego alguien que si le interesaba resolver su problema, ese alguien era el Seor Jesucristo que con amor se dirigi a l, invitndole a participar de un milagro que iba ms all de sus pensamientos. El seor Jesucristo le ve acostado (v.6) y supo lo de su larga espera por lo que le dijo quieres ser sano? el enfermo contesto: Seor, le respondi el enfermo, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre tanto que yo voy, otro desciende antes que yo (v.7) El Seor le pidi primero que se levantara (v.8a); segundo que tomara su lecho (v.8b) y lo tercero fue anda (v 8c). Al instante fue sanado Qu milagro tan hermoso y maravilloso!3.- CONFRONTANDO LA INCREDULIDAD 5.10-18.a.- VIOLACION DEL DIA DE REPOSO v. 9b-13.La expresin y era da de reposo seala el comienzo de una conflicto creado por un milagro que debi traer alegra a todos. El sanado era un hombre muy bien conocido as que su caminar creo un alboroto entre ellos.En el v.1o los judos que eran los lderes religiosos en vez de alegrarse por el milagro ms bien lo acusaron de violar la Ley Sabtica. El hombre no quiso meterse en problemas as que se refugi en Jess quien lo haba hecho (v.13). Aparentemente este hombre sanado no tena idea alguna de quien era el seor Jess (v.13).b.- EL INTENTO DE UN ASESINATO v. 14-18.El Seor Jess no deseaba permanecer escondido del hombre pues tena un mensaje importante que darle: Mira has sido sanado, no peques ms, para que no te venga alguna cosa peor (v.14). El Seor estaba dicindole que aunque se preocupaba por su necesidad fsica, estaba an ms preocupado por su alma. No poda ignorar la condicin moral que le haba causado su enfermedad. Errara por completo el propsito de la misericordia del seor Jess si volva a su vida anterior.Si las curaciones del Seor en el da de reposo provocaron la ira de los lderes judos, su reclamo de ser igual a Dios le gano la acusacin de blasfemia y la inevitable sentencia de muerte v. 18a.El hacerse igual a Dios era para ellos una cosa que no podan aceptar. En el v.18 la situacin ya no era cuestin de si ellos queran matar al seor Jesucristo sino que cuando y como tendran la oportunidad de hacerlo.4.- LA FUENTE DE MILAGROS 5.19-23a.- UNA ACUSACION CONTRA LA HIPOCRESIA v. 19-Sus obras eran el resultado del poder y la autoridad que el Padre le haba dado a l. Estos lderes profesaban honrar al Padre, sin embargo, estaban rechazando las obras que El haca a travs de su Hijo.b.- EL HIJO Y EL PADRE v. 20-13El Seor Jess les declaro la armona completa que tena con el Padre (v.19). El no daba un paso sin primero recibir la aprobacin de Su Padre. La expresin lo que ve hacer al Padre subraya la unidad de propsito que hay entre el Padre y el Hijo. No haba otro hombre que pudiera decir que haba visto al Padre hacer una obra. Esta es otra afirmacin de la divinidad del seor Jesucristo.Que significa El Padre ama al Hijo? En que l haba estado hablando del poder y la autoridad que el Padre le haba dado. Ahora declaraba los lazos profundos de amor que exista entre ambos. Esto les traa ms condenacin a sus enemigos. Ellos odiaban a aquel quien amaba el Padre y queran matarlo.El Seor Jess dijo que quienes lo odiaban deshonraban al Padre es como la gente hoy en da que cree en Dios pero rechaza a su Hijo el seor Jesucristo como Seor y Salvador.C.-APLICACIN.La escena donde el seor Jess escoge a un individuo invlido que no saba quin era El, demuestra el amor y la compasin del Salvador por las almas.La prolongada condicin del paralitico representa a las multitudes en nuestro mundo actual: Si no estn fsicamente enfermos, estn espiritualmente derrotados. Sus almas estn enfermas y en bancarrota.Si tan solo supieran de cuan cerca est el Seor de nosotros. La queja del paralitico no tengo quien es un ejemplo de otro fenmeno que ocurre en la actualidad. El mundo est lleno de personas (como ustedes nios) que creen que nadie les quiere o les ama. Estn abandonados, no tienen respaldo ni ayuda. Se enfrentan a su miseria solos. A la gente as el seor Jess le ofrece su amor, misericordia y perdn. El da viene cuando todo hombre se inclinara ante el seor Jess. Fil. 2.5-11NOTA: PROCURE AL FINAL DE LA LECCION RECALCAR EL PLAN DE SALVACION (Las 3 R) UTILIZANDO LAS FIGURAS No. 6, 17 y 18D.- CONCLUSIONES.La prolongada condicin del paralitico representa a las multitudes en nuestro mundo actual: cojos, paralticos, ciegos, impotentes, vacos, ciegos, etc., rumbo al infierno por no reconocer su necesidad espiritual. El mundo est lleno de personas (como ustedes) que creen que nadie les quiere o se interesan por ellos. A la gente as el seor Jess le ofrece su amor, misericordia y perdn. E.- ACTIVIDADES.Distribuya las hojas para los ejercicios prcticos y guie a los alumnos a la realizacin de los mismos explicando algn punto que no haya quedado claro o necesitan ampliarlo para que no cometan errores.

F.-TRABAJOS PRACTICOS.

LECCION No. 4 EL ALIMENTO ESPIRITUAL. EDAD: 10 -13 TEMA: CRISTO EL PAN DE VIDA PARA ENRIQUECER LOS CONOCIMIENTOS.Aun los buenos maestros tienen problemas de disciplina. Sin embargo, un grupo disciplinado es ms que solo una cantidad de alumnos en orden.El objetivo de la disciplina es desarrollar en el alumno el autocontrol, el auto respeto y el respeto por las cosas que lo rodean.La disciplina instruye, educa y ejercita; involucra el modelaje total del carcter del nio, alienta el buen comportamiento y corrige lo que es inaceptable. El mejor modelo es el maestro y de excelencia el Seor Jesucristo. PREPARACION.Lea el texto bblico del cual forma parte el tema de la leccin; haga sus apuntes destacando los puntos importantes. Resuelva los ejercicios del trabajo prctico y prepare sus ayudas visuales. Ore al Seor para que El use sus conocimientos para la honra y gloria de Su Nombre. RECURSOS DIDACTICOS:El maestro de la EBDV debe comprender que el nio no puede interesarse nicamente por el aprendizaje que se desarrolla exclusivamente a travs de medios verbales, los cuales tienden a hacerse montonos y aburridos. Con el uso de audiovisuales, encontrara medios eficientes y objetivos que ofrecen, entre otras, las siguientes ventajas: Despertar el inters del nio; hacer el aprendizaje ms sencillo y completo; entender mejor las verdades bblicas enseadas facilitndole la comprensin y la fijacin de lo aprendido.Entre los recursos audiovisuales, encontramos: El pizarrn, los murales, los carteles, el franelografo, objetos y modelos, la exposicin y el proyector entre otros.Con la ayuda de estos recursos audiovisuales, el maestro podr transmitir las verdades bblicas facilitando la comprensin de sus alumnos. NOTA PARA EL MAESTRO: Para ser verdaderos testigos del seor Jesucristo es necesario que tengamos plena conviccin de que la Biblia es la Palabra de Dios y sentimos necesidad de conocerle ms y ms profundamente (Oseas 6.3)La oracin es un poderoso aliado para quien desea aumentar sus conocimientos bblicos (Sal. 119; Sant. 1.5)En el ministerio de enseanza de los maestros bblicos de la EBDV (2 Tim. 2.2; 1 Cor. 12.28) para ensear, primero se aprende.PROCEDIMIENTOS INICIALES:Como de costumbre, llegue un poco ms temprano para recibir a los alumnos. Aydelos en el control de la asistencia, desarrolle el trabajo como de costumbre y realice las tareas rutinarias.Pida a algunos que le digan algo sobre la leccin anterior. OBJETIVOS:Al concluir la clase, el alumno podr:* Entender que el Seor Jesucristo es el Pan vivo que descendi del cielo.* Comprender que el que cree en el Hijo est siguiendo la voluntad del Padre pero los que no creen en El, estn rechazando la voluntad del Padre.* Saber que la vida que el seor Jesucristo da a los que creen en l es eterna, comienza cuando la persona viene a l y nunca termina. CORO LEMA: Gloria en lo alto.FONDO BIBLICO: Juan 6.1-14,35-40,57VERSO LEMA: Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Juan 1.14VERSICULO DE MEMORIZACION: Jess les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a m viene, nunca tendr hambre; y el que en m cree, no tendr sed jams. Juan 6.35CORO DE LA LECCION: Buscad primero el reino de Dios.Buscad primero el reino de Dios,El reino y su justicia;Y lo dems aadido ser, Alelu, Aleluya.

Aleluya (3veces) Alelu, Aleluya.

No solo de pan el hombre vivir,Sino de toda palabra,Que sale de la boca de Dios. Alelu, Aleluya.Pedid, pedid y se os dar, buscad y hallareis,Llamad, llamad y se os abrir. Alelu, Aleluya.MATERIALES: Pizarra, marcadores, lpices, papel bond, cartulina, tape, crayolas figuras, tijera, biblia.A.- INTRODUCCION.Nota: Llevar un pan grande (tenerlo escondido) y el versculo de Juan 6.51 en una cartulina pequea para mostrarla a los nios.A quin no le gusta el pan? Para qu sirve un pan? Es comida que quita el hambre, quieren probarlo? (Proceda a mostrarlo y reparta un trozo a algunos de los nios) Todos los das tenemos hambre y si no comemos, Qu pasa?, nos morimos verdad? Estos das hemos estado viendo como el seor Jess tomo forma humana perfecta para comunicarse con nosotros y vimos tambin que ya crecido El, hizo varios milagros como el que vimos ayer que sano un paralitico de cuntos aos? lo recuerdan? (38 aos). Hoy vamos a ver otra linda historia de que El no solo sana sino que tambin sustenta el alma y el cuerpo de aquel que le recibe como Su Salvador personal al mostrarle el vaco de su alma tal como la de muchos de ustedes que todava hoy estn vacos y que nicamente l puede llenar pues l dijo con mucha autoridad y poder: Yo soy el Pan vivo que descendi del cielo, si alguno comiere de este pan, vivir para siempre(Juan 6.51) cuando ustedes le conozcan como su Salvador, no tendrn hambre de las cosas de este mundo ni de las que Satans ofrece. Los milagros del Seor atraan a la gente pero a pesar de ello, solo lo buscaban por llenar sus estmagos y no queriendo algunos de ellos tener un verdadero encuentro personal con El. Trataban de hacerlo Rey por la fuerza, sin embargo, pronto rechazaron su enseanza. LA GENTE AYER Y HOY SIGUE CON IGUAL ACTITUD: RECHAZANDO y no ACEPTANDO EL PAN DE VIDA HOY. Les explicaremos con la leccin de este da lo que significa el Pan de Vida que es el seor Jesucristo quien satisface y est interesado por llenar o suplir necesidades espirituales ms que las fsicas, pues las primeras tienen que ver con la eternidad mientras que las segundas son temporales.B.- DESARROLLO.1.- CRISTO NOS CUIDA 6.1-14.a.- UNA MULTITUD CON HAMBRE v. 1-9. Mostrar de nuevo figura No.8Este milagro se destaca porque es el nico mencionado en los 4 evangelios aparte de la resurreccin del Seor (figura No. 8). La siguiente referencia de Juan a la fiesta de la pascua es probablemente un ao despus de la mencionada en 2.13.Siendo que la fiesta se acercaba, haba grandes multitudes. El monte donde se subi era un terreno elevado cerca del mar de Galilea: as podan escucharlo mejor.Marcos escribi (Marc. 6.31) que el Seor haba cruzado el mar de Galilea buscando tiempo para descansar, pero no pudo dejar para despus las necesidades fsicas de la gente. El Seor se separ para descansar, evadir la hostilidad de los lderes religiosos y los celos de Herodes y para impartirles sus enseanzas reservadamente. Se haca tarde y la multitud tena hambre. Mateo nos dice que haban nios (Mat. 14.21) y ellos siempre tocaban el corazn de Jess el Seor. alzo los ojos y vio (v.15) esto nos sirve para revelar su corazn y amor. TODAVIA ALZA SUS OJOS Y VE. Conoce los problemas, frustraciones y penas que tenemos. No las ve simplemente con sus ojos sino con su entendimiento y compasin. El Seor Jess quera que los doce tomaran parte en el milagro que estaba por realizarse (v.6). Primero le pregunta a Felipe donde comprar pan.Juan afirma algo significativo respecto al discernimiento sobrenatural del Seor: l saba lo que iba a hacer. El seor Jess nunca es tomado por sorpresa SIEMPRE SABE LO QUE VA A HACER.b.- UNA PROVISION MILAGROSA v. 10-11.El Seor Jess ordeno que todos se sentaran. Marcos menciona que haban de sentarse por grupos de ciento en ciento, y de cincuenta y cincuenta (Marc. 6.40). Haba ms de 5,000 varones (v.1ob). Mateo (Mat. 14.21) dice que haban mujeres y nios adems de los 5,000 hombres. El sentarse en grupos era para evitar confusiones. De otro modo se habran llenado de miedo yendo de aqu para all buscando que comer.Notamos las expresiones y comieron todos y se saciaron (Mat. 15.20). Ello indica que comieron todo lo que deseaban. No ceso de darles hasta que se saciaran todos. Hoy l nos da abundantemente en lo espiritual. Sus bendiciones no son a medias. Como el Seor no desea que sus dones sean desperdiciados, mando que se guardara el pan y los peces sobrantes (v.12).2.- LA MISION DEL SENOR JESUCRISTO. 6.35-49.a.- EL PAN DE VIDA v.31-35 Mostrar figuras Nos. 10Al retirarse el Seor al monte, empez a decirles quien era El y cual su misin (v.35). El Seor Jess deseaba dirigir a la gente a pensar en cosas espirituales. El hombre es ms que el cuerpo, tiene una naturaleza espiritual que tambin debe ser primero salvada y luego alimentada.El Seor declaro que l es el que puede llenar esa necesidad. LO QUE EL PAN ES PARA EL CUERPO, JESUS EL PAN DE VIDA (figura No. 10, 11) ES PARA EL ESPIRITU. Los judos conocan No solo de pan vivir el hombre, ms de todo lo que sale de la boca de Jehov vivir el hombre Deut. 8.3 Qu tipo de hambre y sed se refera el Seor? (v.35) se refera al hambre y la sed espiritual que son fuertes y si no se satisfacen adecuadamente, la gente se volver a las cosas del mundo para llenarlas. Los que tratan de satisfacerlas por s mismo nunca tienen xito. El seor Jess promete suplir esas necesidades (v.35) Como necesita el mundo este mensaje!b.- MS QUE UN PROFETA v. 14Aunque eran miles los que le seguan, el seor Jess pronto se dio cuenta de su falsa profesin. Mientras la gente recibiera comida gratis habra entusiasmo en ellas. El Seor saba que en algn momento la gente sabra lo que realmente haba en sus corazones. El Seor Jess no quera que se fueran- solo quera ensearles la verdad para que tuvieran la oportunidad de tomar una decisin por El.Ningn hombre poda afirmar que haba descendido del cielo pero el Seor Jess lo dijo (v.33, 38). La gente se dio cuenta de la identidad de quien ellos seguan. El seor Jesucristo era el profeta mencionado por Moiss, pero era algo ms que profeta. HABIA VENIDO DEL CIELO. Mostrar figura No. 11En el v. 37 vemos que es una invitacin dada con amor, l no los rechazara, saba que su Padre se los haba entregado, todos serian bienvenidos. A medida que el Seor se identificaba con el Padre y su voluntad, reiteraba el cuidado que le dara a aquellos que vinieran a l. Los protegera para que no se perdieran. La muerte no les separara de l, pues l se levantara de entre los muertos (tumba). Los que ven al Hijo y creen en El estn siguiendo la voluntad del Padre. Los que no creen estn rechazando la voluntad del Padre.La vida que el seor Jesucristo da a los que creen en l es eterna, comienza cuando la persona viene a l y nunca terminara.

3- EL MANA Y EL PAN DE VIDA 6.48-49. Mostrar figura No. 12La declaracin de que El bajo del cielo los enojo. Ellos conocan su familia terrenal y no saban o entendan porque deca estas cosas. Cerraron sus mentes y se volvieron atrs por completo. Algunos lderes hoy procuran agradar a las multitudes y cambian la verdad. El Seor Jess jams hizo esto, una y otra vez expreso Yo Soy (Ex. 3.14). El no dejo sus creencias para ganarse el favor del pueblo. Los judos saban lo del mana en el desierto (figura No. 12), el Seor se compar con el pan que los israelitas comieron durante 40 aos en el desierto. Cul fue el punto principal del seor Jesucristo al referirse al mana? El nfasis a la verdad de que no solo de pan vivir el hombre Deut. 8.3; Mat. 4.4; Luc. 4.4.El que de el coma no muera? se estaba refiriendo al don de la vida eterna. Ni el mana ni ninguna otra cosa material puede darle vida eterna a la persona SOLO CRISTO PUEDE HACER ESTO.C.- APLICACIN:Hasta que sean suplidas nuestras necesidades espirituales, nunca encontraremos satisfaccin en la vida no importa cunto la busquemos y como la busquemos.Una de las tragedias hoy en da es que las personas buscan satisfaccin por s misma, esto los deja desilusionados. Satans mantiene a los incrdulos cegados al hambre espiritual, no desea que tengan el alimento espiritual que necesitan. No permite que las personas busquen su salvacin dndoles muchas distracciones que lo alejan del camino verdadero.Hay quienes hoy procuran agradar a las multitudes y distorsionan la verdad de la Palabra de Dios creando confusin y desorden.NOTA: PROCURE AL FINAL DE LA LECCION RECALCAR EL PLAN DE SALVACION (Las 3 R) UTILIZANDO LAS FIGURAS No. 6, 17 y 18D.- CONCLUSIONES.As como el pan llena nuestro cuerpo y quita el hambre, el seor Jesucristo es ese pan que descendi del cielo y l quiere satisfacer esa necesidad espiritual que cada uno de ustedes tienen al ofrecerles gratuitamente la salvacin y llevarlos un da al cielo. Solo as tendrn paz en su corazn. (Invite a los nios a entregar su vida al Seor Jesucristo) Satans el enemigo de nuestras almas mantiene al mundo adormecido; no quiere que nadie incluyndolos a ustedes tambin busque la salvacin de su alma distrayndolos del camino verdadero.E.- ACTIVIDADES.Distribuya las hojas para los ejercicios prcticos y guie a los alumnos a la realizacin de los mismos explicando algn punto que no haya quedado claro o necesiten su ayuda. De ser posible premie a aquel alumno que ha mostrado mucho inters en la realizacin de los mismos. No olvide invitarlos a recibir al seor Jesucristo como su Salvador personal. Guelos en oracin. F.-TRABAJOS PRACTICOS.

LECCION NO. 5 EL BUEN PASTOR. EDAD: 10 - 13TEMA: CRISTO, EL PASTOR COMPASIVOPARA ENRIQUECER LOS CONOCIMIENTOS.Como buen maestro usted necesita organizar su biblioteca. No es necesario comprar muchos libros de una sola vez. Adquiralos poco a poco. Adquiera primero un buen diccionario y un buen libro de gramtica, ambos de lengua castellana, como ayuda a sus estudios. En el primer contacto con estos compendios, aplique el mismo criterio empleado en otros libros. Este tipo de libros acostumbra a traer una relacin de las abreviaturas utilizadas y algunos apndices. PREPARACION.Prepare las figuras de las ayudas visuales. El alumno aprende aquello que le agrada. Muestre al grupo aquello que le sea de inters o use tcnicas apropiadas y mtodos variados que despierten su atencin en el tema que va a transmitirle. Ore a continuacin para que el Espritu Santo hable al corazn de cada nio. RECURSOS DIDACTICOS:Por qu necesitamos herramientas para ensenar? Como maestros sabemos que no todo lo que enseamos es aprendido por los alumnos. Es muy frecuente encontrar lo que para nosotros es claro, no lo es para otros. Muchas veces tambin ocurre que nuestros alumnos no reconozcan la importancia del valor de determinado conocimiento de la palabra de Dios que les queremos transmitir o que ellos aprendan. Aqu radica buena parte de las mltiples dificultades y oportunidades- de ensear y aprender.En las diferentes EBDV, encontraremos alumnos que creemos podemos atender con el tiempo y/o equipamiento posible. Todo ello sin contar que casi siempre tendremos alumnos que traen diferentes experiencias espirituales, saberes previos o intereses o quiz alguno no posea ninguna.Para aprender es necesario comprender y no todos comprenden lo mismo ni al mismo tiempo. Para ello una de nuestras metas ser facilitar la comprensin de las grandes verdades bblicas de la palabra de Dios narrada en las escrituras. Si usted como maestro comprende lo anterior, puede fundamentar su prctica, transferir lo que debe aprenderse. Es necesario explicar con sus propias palabras, formular preguntas, utilizar ejemplos, aplicar fenmenos nuevos y poder justificar, comparar, contrastar, generalizar, sus objetivos de aprendizaje bblico.

NOTA PARA EL MAESTRO:Todo buen maestro aplica la leccin a su propia vida antes de ensearla a sus alumnos.Aprenda acerca de las verdades bblicas leyendo todo el contexto de la leccin, as podr apoyar sus afirmaciones sin temor a equivocarse.Ensee con autoridad y conviccin porque de la manera en que transmitimos las verdades bblicas, depender la seguridad del alumno.PROCEDIMIENTOS INICIALES:Llegue algunos minutos antes que sus alumnos. Comience las actividades a medida que vayan llegando los nios. Utilice todo el tiempo disponible con actividades tiles. Realice las dems tareas necesarias. Es la ltima leccin de esta EBDV y deber quedar bien grabado en la mente del nio su necesidad espiritual lo mismo que el tener un encuentro personal con el seor Jesucristo. OBJETIVOS:Al finalizar la clase, el alumno deber: * Comprender lo que significa El Pastor compasivo.* Saber que el seor Jesucristo tuvo compasin de las multitudes porque los vio como ovejas sin pastor.* Entender que el Seor Jess al venir a la tierra vino para liberarnos de la muerte y ofrecernos vida en abundancia; mediante su muerte y resurreccin.CORO LEMA: Gloria en lo alto.FONDO BIBLICO: Juan 10.1-11,25-29VERSO LEMA: Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Juan 1.14VERSICULO DE MEMORIZACION: Volvi, pues, Jess a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas,..; el que por mi entrare, ser salvo; y entrara, y saldr, y hallara pastos. Juan 10.7, 9

CORO DE LA LECCION: Gracias Padre por ser mi pastor.

Gracias Padre por ser mi pastor, )Cada da descubro tu amor, )Y aunque sin entender te quiero agradecer, ) bisEra ciego ms por tu amor me hiciste ver; )Hoy puedo creer. )MATERIALES: Pizarra, marcadores, lpices, papel bond, cartulina, tape, crayolas figuras, tijera, biblia.A.- INTRODUCCION. Los fariseos no eran solamente ciegos, sino tambin falsos pastores descritos en losv.5, 8 como extraos ladrones. Estas palabras llenas de consuelo (cap.10) y verdad para sus seguidores, llenaron de enojo a los sacerdotes, escribas, fariseos y saduceos quienes supuestamente eran los pastores espirituales de Israel. Pocos de ellos tenan el corazn de pastor; su inters era aprovechar su posicin para su propio beneficio y no cuidar de la grey.El Seor Jess es alguien diferente a los otros lderes religiosos que haban reclamado autoridad sobre el pueblo de Dios. El Seor Jess ama a sus ovejas y nunca quita su mirada de ellas. Tambin ha dado su vida por ellas. Su cuidado por ellas es la motivacin ms fuerte para que ellas confen en l y le obedezcan.B.- DESARROLLO.1.- SIGUIENDO AL PASTOR 10.1-6.a.- LA VERDADERA IGLESIA v.1. Mostrar figura No. 13, 14, 15 En estos 6 versculos el Seor Jess narra una parbola sin mencionar su significado. Atrajo la atencin hablndoles de algo que conocan bien pues su trabajo era cuidar ovejas (figura No. 13). Describi un redil de ovejas (figura No. 14) con una entrada y un pastor que siempre entraba por esa puerta. Menciono un ladrn que roba o mata el rebao (figura No. 15). Les dijo que los que no son pastores tratan de dirigir el rebao sin xito hacia otro lado (v.5). Como siempre, el Seor Jess se diriga a gente que era espiritualmente ciega y sorda (v.6). No le encontraban sentido a sus enseanzas.El buen pastor es el que siempre procura hacer lo correcto en beneficio de sus ovejas. Siempre va delante de su rebao como lder para que ellas la sigan sintindose protegidas y seguras. El pastor nunca va detrs del rebao porque las ovejas no son arriadas sino dirigidas. b.- RECHAZANDO A LOS MAESTROS FALSOS v.5Los lderes religiosos haban fallado en ser pastores. En Mat. 9.36 leemos que el seor Jess tuvo compasin de las multitudes porque los vio como ovejas sin pastor porque no seguan al verdadero. En Juan 10, l se proclam como el nico a quien verdaderamente se le puede llamar Pastor. Cmo afect a los judos la comparacin del pastor y las ovejas como un ejemplo espiritual? Como David, ellos debieron comprender que el Seor era su pastor personal (Sal.23). 2.- EL BUENPASTOR 10.7-18. Mostrar figura No.16a.- LA UNICA PUERTA v.7-10.El tercer Yo soy pronunciado por el Seor Jess lo presenta como la nica puerta de las ovejas. La imagen contrasta la proteccin que el Seor da a las ovejas en el redil (ahora rebao) contra los falsos profetas de los tiempos del AT y los falsos mesas de los tiempos modernos.Entrar al redil (ahora rebao) a travs del seor Jess es una accin salvadora y provee a las ovejas de vida eterna lo mismo que provisiones.La frase entrara y saldr (v.9) no significa que se puede vacilar entre el estar en Cristo en un momento y fuera de El al siguiente. Cuando las ovejas regresaban al redil por la noche, el pastor las revisaba mientras entraban por la puerta para ver si haban sufrido un dao o herida durante el da o contrado alguna enfermedad. Se necesitaba mucho tiempo si el rebao era grande pero era necesario hacer tal revisin. El bienestar de las ovejas era su preocupacin. La puerta era de una sola abertura cuyo propsito era para poder vigilarlas mejor. El pastor se acostaba a la puerta. El pastor era literalmente la puerta. Ningn intruso, hombre o bestia poda entrar en el rebao sin primero tropezar con el pastor. El Seor Jess se preocupa por nosotros mucho ms de lo que un pastor en Israel poda hacer. Ningn enemigo puede amenazar nuestra salvacin porque ningn enemigo puede llegar a nosotros por la puerta que es el Seor. Al describirse como la nica puerta, era otra manera de decir lo expresado en Juan 14.6.En el versculo 8 los de antes son los falsos pastores (ladrones). Notemos que las ovejas no siguen al ladrn. Estn demasiadas ocupadas a la voz del Buen Pastor para ser engaadas (figura No. 16). El Seor Jess quiere restaurar lo perdido por el hombre y ofrecido por el Padre y destruir el intento del diablo de estorbar las bendiciones que Dios brinda. Esta es la razn por la que el Seor Jess vino a la tierra a dar su vida; su amor por las ovejas es un gran contraste con otros falsos ladrones que solo buscan destruir a las ovejas si tienen oportunidad. El Seor Jess al venir a la tierra lo hizo para librarnos de la muerte y ofrecernos vida eterna; con su muerte y resurreccin ha abierto para todo el mundo una nueva oportunidad de vida hacia la humanidad muerta en delitos y pecados.b.- EL PASTOR QUE AMA v. 11-18. Mostrar de nuevo figura No. 16En el v.11 el cuarto Yo Soy del Seor declara que l es Buen Pastor (figura No. 16), cuya genuina preocupacin por sus ovejas contrasta con la conducta del asalariado, a quien solo le interesa su propio beneficio. Por qu se llam el Seor Yo Soy el Buen Pastor la prueba irrefutable de su afirmacin es que El como el Buen Pastor da su vida por las ovejas. Los falsos pastores nunca haran esto. El Seor se refiri a los asalariados no como hombres malos ni resueltos a robarse las ovejas sino que no se preocupan por el rebao No les importaba!Los lderes religiosos al igual que Satans y sus huestes de demonios, no tienen mucho inters por la gente. La acusacin del Seor es evidente: y no le importan las ovejas (v.13). El conoce cada oveja, sus necesidades y sus problemas. El corazn lleno de amor del Buen Pastor se extiende hacia todo el mundo por esta razn el Padre envi a su Hijo quien vino a dar su vida por los perdidos pecadores. Al dar su vida declaro que sera voluntaria, poda evitarlo pero no lo hara. El tenia autoridad sobre el tiempo sealado de su muerte (esto ocurrira de acuerdo con el plan del Padre y no antes). ERA PARTE DE LA MISION REDENTORA DEL SENOR JESUCRISTO3.- LA SEGURIDAD DE LAS OVEJAS 10.19.a.- UNA MULTITUD DIVIDIDA v.19-27La enseanza del Seor creo una gran divisin. Algunos dijeron que estaba posedo de demonios ((v.20); otros lo escucharon con sinceridad y muchos se acercaron a l para que de una vez por todas les dijera quien era (v.24). b.- PROMESA CONSOLADORA v.28-30.La seguridad de las ovejas descansa sobre el poder del Pastor y su relacin con el Padre. El Seor declar que ni el enemigo ms poderoso podr jams arrebatar a los que llegaran a creer en El.

C.- APLICACIN.El Seor Jess demuestra aqu su tierno cuidado por sus ovejas como la del Buen Pastor. Las ovejas (igual que las personas) necesitan la constante proteccin y supervisin del pastor. Solas pueden extraviarse o perderse en el infierno. El Seor Jess vino a la tierra a dar su vida. Su sacrificio le ofrece al pecador la oportunidad de llegar a ser parte de su rebao. Aquellos que lo aceptan como Su Seor y Salvador entran en una maravillosa relacin con El.Satans hace todo lo que puede para engaar a las ovejas y que se pierdan en el infierno; pretende que no nazcan de nuevo a travs de un sincero arrepentimiento (Hech3.19). Si no se va al seor Jesucristo ante la invitacin que El hace, no se puede formar parte de su rebao. Rebao es el grupo de ovejas, es decir, de nios que han recibido en su corazn al seor Jesucristo como Su Salvador personal. NOTA: PROCURE AL FINAL DE LA LECCION RECALCAR EL PLAN DE SALVACION (Las 3 R) UTILIZANDO LAS FIGURAS No. 6, 17 y 18D.- CONCLUSIONES.Las ovejas que todava no pertenecen al Buen Pastor vagan por el mundo hacia la destruccin repentina o condenacin eterna a causa del pecado no perdonado.El Seor Jess es la puerta para entrar no solo al rebao sino que al cielo mismo. Mientras nos/les lleva prometi cuidar de ustedes/nosotros.El Seor Jess vino a la tierra a dar su vida en rescate por la nuestra. Su sacrificio le ofrece al pecador la oportunidad de llegar a ser parte de su rebao y evitar as perderse en el infierno. Es usted una oveja del rebao?E.- ACTIVIDADES.Distribuya las hojas para los ejercicios prcticos y guie a los alumnos a la realizacin de los mismos, explique la relacin entre los trabajos y la leccin. Anmelos a recibir al seor Jesucristo como su Salvador personal. Recurdele los das de reunin de la iglesia. Anote en una ficha los datos de aquellos alumnos que recibieron por fe la salvacin de sus almas. Ore por ellos y despdalos e invtelos para la prxima EBDV.

F.-TRABAJOS PRACTICOS.

Ayuda al pastor a encontrar su oveja perdida.