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Vita Noble Powerpoints Una falsa interpretación del mensaje de Jesús Una falsa interpretación del mensaje de Jesús nos ha conducido a veces a identificar el reino de Dios con la nos ha conducido a veces a identificar el reino de Dios con la Iglesia. Iglesia. Según esta concepción, el reino de Dios solo se realizaría Según esta concepción, el reino de Dios solo se realizaría dentro de la Iglesia, dentro de la Iglesia, y crecería y se extendería en la medida en que crece y se y crecería y se extendería en la medida en que crece y se extiende la Iglesia. extiende la Iglesia. Y sin embargo no es así. Y sin embargo no es así. El reino de Dios se extiende más allá de la institución El reino de Dios se extiende más allá de la institución eclesial. eclesial. No crece solo entre los cristianos, sino entre todos aquellos No crece solo entre los cristianos, sino entre todos aquellos hombres y mujeres hombres y mujeres de buena voluntad que hacen crecer en el mundo la fraternidad. de buena voluntad que hacen crecer en el mundo la fraternidad. Nuestra primera tarea no es organizar y desarrollar con éxito Nuestra primera tarea no es organizar y desarrollar con éxito nuestra propia nuestra propia religión, sino ser fermento de una humanidad nueva. religión, sino ser fermento de una humanidad nueva. José Antonio Pagola José Antonio Pagola El camino abierto por Jesús El camino abierto por Jesús to: Marcos 9,38-43.45.47-48 // 26 Tiempo Ordinario –B- entarios y presentación: Asun Gutiérrez Cabriada. ica: Dvorák. Sinfonía del nuevo mundo.

Vita Noble Powerpoints Una falsa interpretación del mensaje de Jesús nos ha conducido a veces a identificar el reino de Dios con la Iglesia. Según esta

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  • Vita Noble Powerpoints Una falsa interpretacin del mensaje de Jess nos ha conducido a veces a identificar el reino de Dios con la Iglesia. Segn esta concepcin, el reino de Dios solo se realizara dentro de la Iglesia, y crecera y se extendera en la medida en que crece y se extiende la Iglesia. Y sin embargo no es as. El reino de Dios se extiende ms all de la institucin eclesial. No crece solo entre los cristianos, sino entre todos aquellos hombres y mujeres de buena voluntad que hacen crecer en el mundo la fraternidad. Nuestra primera tarea no es organizar y desarrollar con xito nuestra propia religin, sino ser fermento de una humanidad nueva. Jos Antonio Pagola El camino abierto por Jess Texto: Marcos 9,38-43.45.47-48 // 26 Tiempo Ordinario B- Comentarios y presentacin: Asun Gutirrez Cabriada. Msica: Dvork. Sinfona del nuevo mundo.
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  • Vita Noble Powerpoints 38 Juan le dijo: Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre y se lo hemos prohibido, porque no es de nuestro grupo. La nica razn que Juan expone a Jess es: no es de nuestro grupo, despus de ver a una persona dedicada a expulsar demonios, a liberar, a preocuparse por la libertad y la dignidad de l@s dems. Parece que, aunque los discpulos estn cerca de Jess, no le conocen bien. La actitud de Juan demuestra que pronto surgi en el grupo cercano a Jess el peligro de creerse un grupo privilegiado, la dificultad para aceptar que el Espritu sopla donde quiere, la tendencia a proclamarse los nicos intrpretes de la enseanza de Jess. Detrs de esa actitud, que sigue siendo actual, se esconde la inquietud, el miedo y la inseguridad de quienes temen perder el poder, el honor, los privilegios y el prestigio social. Adems de demostrar un gran desconocimiento de Jess. Jess sale al paso de toda actitud intransigente, intolerante, excluyente y sectaria contraria a su vida y a su mensaje. Su proyecto es universal. Nadie tiene la exclusiva. 38 Juan le dijo: Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre y se lo hemos prohibido, porque no es de nuestro grupo.
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  • Vita Noble Powerpoints 39 Jess replic: No se lo prohibis, porque nadie que haga un milagro en mi nombre puede luego hablar mal de m. 40 Pues el que no est contra nosotros est a favor nuestro. Jess avisa de que hay actitudes por la causa de Dios que se convierten en exclusin, intransigencia e intolerancia. Muchos hombres y mujeres que, individual o colectivamente, denuncian las situaciones de injusticia que se producen en el mundo, trabajan solidariamente por la causa de las personas empobrecidas y en la construccin de un mundo ms limpio, ms humano, ms pacfico y mejor repartido, estn cerca de Jess y trabajan por el Reino. Se sepa o no, l lo sabe (George Crespy). Jess invita a valorar con respeto y alegra el bien hecho, lo haga quien lo haga.
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  • Vita Noble Powerpoints 41 Os aseguro que el que os d a beber un vaso de agua porque sois del Mesas no quedar sin recompensa. Lo importante no es lo llamativo y sensacional, sino el servicio y el amor de las cosas pequeas, sencillas y elementales de cada da, tan necesarias y significativas. Qu comparto y qu doy gratis?, con quin comparto?, cundo? Trato de saciar la sed de las personas sedientas de alegra, ilusin, cultura, solidaridad, cercana..? Agradezco la ayuda, las muestras de cario y generosidad que recibo de l@s dems?
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  • Vita Noble Powerpoints 42 Al que sea ocasin de pecado para uno de estos pequeos que creen en m, ms le valdra que le colgaran del cuello una piedra de molino y lo echaran al mar. Escndalo significa piedra de tropiezo. Escandaliza quien con su actuacin dificulta las condiciones para la vida digna y humana de l@s dems. Creerse en posesin de la verdad, los nicos fieles a Jess, los poseedores exclusivos de su mensaje, los nicos intrpretes del Evangelio, es la verdadera materia de escndalo. Porque produce rechazo y pone fronteras al amor universal de Dios. Una comunidad de la que se espera que anuncie y proclame la buena noticia, practique la acogida a las personas marginadas, denuncie las injusticias y la falta de respeto a los derechos humanos, pero aparece ante el mundo con ostentacin, poder y riqueza, tambin escandaliza.
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  • Vita Noble Powerpoints 43 Y si tu mano es ocasin de pecado para ti, crtatela. Ms te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos al fuego eterno que no se extingue. 45 Y si tu pie es ocasin de pecado para ti, crtatelo. Ms te vale entrar cojo en la vida, que ser arrojado con los dos pies al fuego eterno. 47 Y si tu ojo es ocasin de pecado para ti, scatelo. Ms te vale entrar tuerto en el reino de Dios que ser arrojado con los dos ojos al fuego eterno, 48 donde el gusano que roe no muere y el fuego no se extingue. El texto seala una norma de vida para el ms ac, para el da a da. No una descripcin detallada sobre el ms all. Los gusanos, el fuego, el olor a azufre son slo metforas. Jess invita a arrancar, aqu y ahora, todo lo que esclaviza a las personas, todo lo que impida avanzar, caminar ms libres y ms felices. De nuestra forma de actuar, que abarca toda nuestra persona: la mano que acta, el pie que camina y avanza, el ojo que ve y desea, depender la aceptacin o el rechazo-escndalo de l@s dems. Se trata de ser signos de un mundo nuevo, hombres y mujeres cuyos ojos, pies y manos luchan por la paz, la justicia y el bien de tod@s.
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  • Vita Noble Powerpoints La mano es smbolo de la actividad y el trabajo. Jess emplea sus manos para bendecir, curar y tocar a los excluidos. Es malo usarlas para herir, golpear, someter o humillar. El lenguaje de Jess es metafrico. La mano es smbolo de la actividad y el trabajo. Jess emplea sus manos para bendecir, curar y tocar a los excluidos. Es malo usarlas para herir, golpear, someter o humillar. Si tu mano te hace caer, crtatela y renuncia a actuar en contra del estilo de Jess. Tambin los pies pueden hacer dao si nos llevan por caminos contrarios a la entrega y el servicio. Jess camina para estar cerca de los ms necesitados y para buscar a los que viven perdidos. Si tu pie de hace caer, crtatelo y abandona caminos errados que no ayudan a nadie a seguir a Jess. Los ojos representan los deseos y aspiraciones de la persona. Si no miramos a las personas con el amor y la ternura con que las miraba Jess, terminaremos pensando solo en nuestro propio inters. Si tu ojo te hace caer, scatelo y aprende a mirar la vida de manera ms evanglica. Jos Antonio Pagola. El camino abierto por Jess
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  • Vita Noble Powerpoints Creo en Jess el Cristo, cuya vida, desde el fondo de la tierra y desde Dios, sigue anunciando que ninguna criatura est nunca sola, nunca est abandonada. Creo en Jess, nuestro Seor, el que nos hace libres de todos los seores, de todos los poderes, de todos los temores que nos amenazan y encogen. Pues para que seamos libres nos ha liberado Cristo (Gal 5,1) Creo en Jess que lava los pies y sirve a la mesa y nos impone el nico mandato del amor feliz de s y del amor servicial mutuo. Creo que Jess nos devuelve la confianza en nosotros mismos, as como la confianza en el mundo de hoy con toda su complejidad, con toda su vulnerabilidad. Creo en Jess, Hijo nico. El que impregn su profeca y su rebelda en la ternura de Dios. El que se supo plenamente amado, fundado, afirmado, enviado y sostenido por Dios en todo momento. Creo que en l nos percibimos, aunque slo sea a oscuras, como hijos e hijas amorosamente engendradas, pacientemente gestadas, incondicionalmente amadas. Creo que con l aprendemos a llamar a Dios con infinita confianza y humildad: Abb! Jos Arregi
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