Ao 7, N 42. Febrero 2015 Direccin de Difusin
www.escuelafolklore.edu.pe
l 12 de febrero pasado, Mximo
EDamin, el legendario violinista de Ishua y amigo de Jos Mara
Arguedas, parti a la eternidad a sus
78 aos, aquejado por las dolencias a
causa de la diabetes que padeca.
Su inseparable violn lo acompa
hasta su ltima morada. Con l arran-
c profundas melodas que recreaban
los sonidos del viento y la lluvia, las
montaas, aves y estepas del Ande. El
poblado de San Diego de Ishua, distrito
de Aucar, provincia de Lucanas,
regin Ayacucho, lo vio nacer.
Creci en el seno de una familia cam-
pesina quechuahablante, oyendo a su
padre don Justiniano, violinista muy re-
querido en las fiestas regionales y que
no le permita seguir sus pasos, pues
la vida del msico -le deca- era pura
borrachera. Mximo tena 13 aos, se
las arregl para aprender el violn y lo
convirti en su fiel compaero.
Migr a Lima en 1950 y trabaj como
empleado domstico. Comparti los
recuerdos y canciones de su pueblo,
acompaando las reuniones de sus
paisanos en la capital. As conoci a
don Jos Mara, quien qued cautivado
al verlo tocar y desde entonces se
reunan para compartir las costumbres,
comidas y bebidas de la sierra. Lo invit
a participar en veladas artsticas y lleg
a tocar en el Coliseo Nacional. Fue el
insigne escritor, quien le present a
Ysabel Asto, fiel compaera de Mximo
en el canto y el hogar. Incluso plasm
su admiracin dedicndole su obra
(pstuma) "El zorro de arriba, el zorro
de abajo". En diciembre de 1969, Ar-
guedas se quit la vida, y con el alma
partida, Mximo toc "Agona" en el fu-
neral, fue el ltimo deseo del amauta.
Vida de maestro
Damin fue uno de los grandes expo-
nentes de la msica tradicional ayacu-
chana, msico por excelencia de la
Danza de Tijeras. La Escuela Nacional
de Folklore Jos Mara Arguedas, tuvo
el privilegio de acogerlo como docente
durante ms de dos dcadas, en las
que transmiti los secretos del violn
ayacuchano a varias generaciones. Su
talento lo llev a recorrer el mundo
difundiendo la msica costumbrista, sin
alterar forma ni fondo, tal como le
prometi a su amigo, a quien llamaba
cariosamente doctor Jos Mara.
An
ton
io T
am
ayo
Fue condecorado con la Medalla Kuntur
del Instituto Nacional de Cultura (1995),
la Medalla de la Cultura Peruana del
INC, el ttulo de Personalidad Meritoria
de la Cultura Peruana (2011) del Minis-
terio de Cultura, el Premio a la Exce-
lencia Artstica (2004),y la Medalla a la
Cultura de la Universidad San Marcos.
El sonido de su violn acompa a los
msicos de "Sigo siendo" (20...), la
exitosa pelcula del cineasta Javier
Corcuera.
Tras su partida, los ministros de Cultura
Diana Alvarez-Caldern, y de Relacio-
nes Exteriores, Gonzalo Gutirrez, lo
distinguieron con la Orden El Sol del
Per en el grado de Gran Oficial, por su
trascendental aporte a la cultura andina
y como difusor de la Danza de Tijeras.
Mximo no reciba ayuda econmica
del Estado para solventar su trata-
miento, solo reciba una pensin de la
Escuela por sus aos de servicio. Al ser
trasladado de emergencia al Hospital
Rebagliati, pas penurias para encon-
trar una cama adecuada y ser atendido.
Semanas atrs, msicos, cantantes y
amigos, le dedicaron un emotivo con-
cierto para ayudarlo. Mximo, llen de
emocin, solo alcanz a decir luego de
esto ya nada me duele.
Msico excepcional, cultor y maestro, dej de existir a los 78
aos.
Mximo Damin, uno de los principales cultores del violn
ayacuchano, obtuvo valiosos reconocimientos en todo el mundo.
n Por: Antonio Tamayo
MXIMO Y SU VIOLN PARTIERON
La Escuela despidi al recordado maestro
Mximo, en su ltima morada del Cemen-
terio El ngel. Acompaaron la romera, el
Conjunto Andino Amaznico entonando
sentidas melodas del Ande, y los dan-
zantes del Conjunto Nacional de Folklore al
ritmo de huaynos y cantos de Sarhua.
Junior Condori, integrante del CNF, ofren-
d al maestro una vital muestra de la
Danza de Tijeras bajo las sonidos del arpa
a manos de Yins Coronado.
El Director de Difusin, Ismael Mauico,
resalt el aporte de Mximo Damin a la
msica originaria del Per y seal que la
Escuela tiene la misin de revalorar la vida
y salvaguardar el legado de los artistas
ADIS AL MAESTRO
18/02/15. Junior Condori, danzante del CNF, en una ofrenda
Danzaq a la memoria del maestro Mximo.
Encuntranos en:
Escuela de Folklore Jos Mara Arguedas (oficial)
tradicionales, que contribuyen al desarrollo
de nuestra identidad. Miriam Sernaqu,
Priscilla Tang y David Uriarte, del CNF, le
regalaron a don Mximo una semblanza
escrita con el corazn. Su esposa, Ysabel
Asto y sus hijos, presentes en el acto de
despedida, agradecieron a la Escuela por
acoger al maestro desde muy joven.
El cuerpo directivo del CNF, directores y
trabajadores administrativos, corearon
sendas vivas para recordar las ense-
anzas, alegras y logros que llev el
recordado msico para la institucin. En
medio de la nostalgia por el ltimo adis,
ofrendas florales pintaron de paz la tumba
del maestro.
l 20 de febrero, la revista Lima
EGris rindi tributo a dos entraa-bles amigos, conos de nuestra
cultura, el insigne Jos Mara Arguedas y
el violinista de Ishua, Mximo Damin,
fallecido das antes de esta actividad.
En la cita cultural disert el Director
General de la ENSF JMA, Lic. Benjamn
Loayza, quien destac el aporte de
Arguedas en la educacin, y present un
extracto de una conferencia dictada por
el amauta en los aos 50, sealando que
el maestro debe conocer el modo de vida
de sus estudiantes, para orientar mejor la
enseanza en base a sus costumbres,
idiomas y realidades. Participaron tam-
bin destacados ponentes, como los
escritores Luis Fernando Cueto y Carlos
Caldern, el cronista Eloy Juregui, el
antroplogo Renatto Merino, quienes
hablaron sobre la inuencia de Arguedas
en la literatura, la investigacin antropo-
lgica y etnografa, la msica y el folklore.
Durante el acto, se otorg un reconoci-
miento pstumo al violinista Mximo
Damin, por su notable carrera artstica y
aporte a la msica nativa y a la Danza de
Tijeras. Su esposa Ysabel Asto, presente
junto a sus tres hijos, recibi la distincin.
En el estelar, el Conjunto Nacional de
Folklore llev a escena danzas agrcolas,
carnavales y huaynos, rememorando las
historias que tejieron juntos el amauta y
su gran amigo.
mpieza la cuenta regresiva.
EEste 7 y 8 de marzo, cientos de jvenes apasionados por la msica
y la danza, rendirn el examen
de admisin a la Escuela.
Los postulantes deben considerar las
siguientes sugerencias para un ptimo
desempeo durante las evaluaciones.
Para el examen de aptitud artstica en
la mencin Danza, los varones debe-
rn asistir con ropa de trabajo, zapatos
de suela, pauelo y wichis. Mientras
las mujeres harn lo propio, aadiendo
a la lista una falda amplia. Los postu-
lantes a Msica, varones y mujeres,
debern vestir ropa formal y portar el
instrumento musical al que postula.
Para la prueba de conocimientos
generales, solo se permitir a los
postulantes, portar lpiz de carbn 2B,
borrador y tajador. Cabe sealar que
est prohibida la utilizacin de apara-
tos electrnicos (celulares, mp3, etc.)
u otros objetos ajenos al examen.
A travs del examen de admisin, solo
ingresarn 29 estudiantes a la carrera
de Educacin Artstica, en la mencin
Danza. En tanto, la mencin Msica
solo acoger a 11 ingresantes con la
mayor calificacin.
La carrera de Artista Profesional,
menciones Danza y Msica, recibir a
16 y 4 estudiantes, respectivamente.
Las vacantes sern adjudicadas en
estricto orden de mrito, segn la
modalidad de ingreso. Para ello, el
puntaje final se obtendr del promedio
de las dos evaluaciones. En caso de
empate en el ltimo puesto, para cubrir
la vacante se tendr en cuenta el
resultado obtenido en el examen de
aptitud artstica (para los que postulan
al PAAP) y el promedio obtenido en el
examen de conocimientos generales
(para los que postulan al PAEA).
Los resultados finales se publicarn el
lunes 9 de marzo en la sede institu-
cional (Jr. Ica 143, Lima), y en la web
www.escuelafolklore.edu.pe as como
en el facebook oficial /ENSF JMA.
Durante enero y febrero, mientras
muchos pasaban largos das de
playa, una legin de jvenes que
suean ser profesionales del arte,
la educacin y la cultura, llegaron
cada da a la Escuela para estudiar,
aprender y ensayar.
El motivo: prepararse al mximo
para rendir con xito el Examen de
Admisin (7 y 8 de marzo), en las
carreras de Educacin Artstica y
Artista Profesional. El Centro de
Preparacin Pre Arguedas, dirigido
por el prof. Marco Medina, y los
coordinadores de las sedes Lima y
Comas, Eulogio Cerrn y Juanita
Salsavilca, respectivamente; reci-
bi a ms de 200 estudiantes
egresados del colegio, para orien-
tarlos en la bsqueda del xito.
Una experimentada plana docente
los dej preparados para rendir el
examen de conocimientos genera-
les, en materias imprescindibles co-
mo comunicacin, ciencias sociales
y ciudadana, matemtica; as co-
mo ciencia, tecnologa y ambiente.
Adems de los cursos prcticos o
talleres de danza e instrumentos
musicales, aspectos incluidos en la
prueba de aptitudes artsticas.
El 28 de febrero, los alumnos de la
Pre Arguedas, rindieron el simula-
cro de examen de admisin con
resultados alentadores. Ahora vie-
ne la verdadera prueba.
Fo
to:
An
ton
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ayo
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Boletn de la Escuela Nacional Superior de Folklore Jos Mara
Arguedas.
Publicado por: Oficina de Comunicaciones, Direccin de
Difusin.
Director de Difusin: Ismael Mauico ngeles.
Editor general: Antonio Tamayo Torres.
Colaboradores: Tatiana Villavicencio, Ivn Snchez H., Daniel
Daz,
Alexander Lpez.
El 28 de febrero, se vivi una
gran fiesta artstica. El motivo:
celebrar el fin de ciclo de los
talleres de canto, msica y
danzas, que ofrece el programa
de Extensin Educativa.
Nios, jvenes y adultos, junto
a sus maestros, unieron esfuer-
zos para regalar al pblico una
jornada llena de cultura arte y
color. Los mejores estudiantes
de Marinera, Tondero, Festejo,
Huaylarsh, Saya y danzas del
Altiplano; as como de guitarra,
charango, cajn y percusin,
saxofn, violn, piano y rgano
electrnico, mostraron sus vir-
tudes artsticas en el escenario
del Reserclub del Per.
El inicio de clases del prximo
ciclo, ser el 23 de marzo.
Separe su matrcula.
El Conjunto Musical de
Costa, que dirige el maes-
tro Frank Prez, particip
en la ceremonia por el
178 Aniversario de la
creacin del Ministerio de
Educacin, realizada el 8
de febrero en su sede. A
ritmo de vals, marinera y
tondero, el Conjunto Musi-
cal de Costa salud al per-
sonal del sector con moti-
vo de esta efemrides.
Cont con la presencia del
Viceministro de Gestin
Pedaggica, as como de
altos funcionarios y admi-
nistrativos del ministerio.
Durante el acto, se otorg
reconocimientos a los tra-
bajadores que laboran
muchos aos en el MED.
Estamos a puertas de recibir a
una nueva generacin de
jvenes que asumirn el reto de
crecer en esta institucin como
profesionales del ar te, la
educacin y la cultura tradicional.
En este Examen de admisin, la
Escuela Nacional Superior de
Folklore Jos Mara Arguedas
calificar a quienes sern en un
futuro prximo- los maestros y
artistas que el Per necesita.
En la actualidad, la educacin por
el arte ha tenido un intenso desa-
rrollo en nuestro pas, abriendo
los campos de la docencia, pro-
duccin, investigacin, coreo-
grafa, direccin de obras esc-
nicas, que a su vez son los
campos de accin donde laboran
nuestros egresados.
El campo de la cultura tradicional
es amplio, abarca el conoci-
miento de las lenguas, costum-
bres, rituales, formas musicales,
danzas, y otras expresiones que
son fuente de conocimientos que
darn de beber a los estudiantes
de la Escuela. La investigacin
cientfica, los valores e identidad,
y la prctica del repertorio tradi-
cional peruano, sern las herra-
mientas fundamentales para
lograr sus objetivos acadmicos
y profesionales. El mejor de lo
xitos a todos los postulantes.
ESCUELA CONTINA PROCESODE REFORMA CURRICULAR
En funcin a las polticas educativas
nacionales, la Escuela contina -a
travs de la Direccin Acadmica- el
proceso de reforma curricular, con el
objetivo de plantear nuevos desafos a
los sistemas educativos.
En los meses de enero y febrero, se
realizaron sesiones de trabajo sema-
nales, dirigidas por el especialista
Cleber Reyna. Cont con la participa-
cin de representantes estudiantiles,
docentes y directivos, quienes anali-
zaron las funciones y competencias de
los programas acadmicos, el ajuste
de los perfiles profesionales y el plan
de estudios (malla curricular), la
revisin de asignaturas y sumillas.
Las reuniones continuarn durante el
mes de marzo, a fin de recoger los
aportes y propuestas por grupo. Al
respecto, la Directora Acadmica, Liz
Reyes seal que La evaluacin del
currculo implica revisar sus bases,
componentes, lineamientos y activida-
des. Este ejercicio es til para esta-
blecer la importancia de su aplicacin,
especialmente si consideramos que el
xito de la insercin profesional de los
egresados obedece principalmente a
la calidad en la gestin de los procesos
acadmicos.
Aadi que para gestionar los proce-
sos formativos de los estudiantes en
los prximos aos, es necesario esta-
blecer si el propsi-
to educativo, las
competencias, habi-
lidades, actitudes y
herramientas para
su desarrollo, res-
ponden a las de-
mandas cognitivas,
culturales, sociales
y artsticas de la
sociedad actual.
PRUEBAS DE CONOCIMIENTOS
GENERALES Y APTITUDES
ARTSTICAS (7 Y 8 DE MARZO),
DEFINIR EL PRXIMO DESTINO
DE JVENES QUE POSTULAN A
LA ENSF JOS MARA ARGUEDAS.
Se trata de una fiesta tradicional, pues
se presenta siguiendo una regulari-
dad cronolgica que tiene continui-
dad y persistencia, de carcter conser-
vador en el tiempo.
El trmino tradicional se utiliza desde la
modernidad, el urbanismo y la industriali-
zacin, para referirse a sus opuestos:
tradicin rural, agrcola-ganadera. Aunque
hay fiestas en las ciudades que nada tie-
nen que ver con la modernidad. No obs-
tante, las fiestas de los pueblos estn suje-
tas continuamente, a cambios en sus
formas y contenidos. Adems de ser tradi-
cional, es popular, entendiendo lo popular
como aquello que no escapa a circunstan-
cias socio-econmicas ni a ningn grupo
social, es decir, lo popular est definido por
su componente esencial de participacin.
En el carnaval, lo popular est ms aden-
tro de los ejes ordinarios que rigen la orga-
nizacin de nuestra sociedad, por esta
razn predominan los valores instituciona-
les, la estratificacin clasista, las rela-
ciones de mercado y la poltica turstica. En
realidad, el carnaval puede ser entendido
como un sistema de comunicacin
estructurado por el total de actitudes y
respuestas subjetivas de los participantes
en las que abundan expresiones de
cachondeo, risa y despreocupacin.
Fiesta ritualizada
El carnaval permite, ridiculiza y desmi-
tifica, pero tambin reafirma los lazos de
identidad colectiva en cada grupo y entre
grupos. Por ello, el carnaval es percibido
como un conjunto de actividades y prcti-
cas simblicas que son en s mismas,
acciones rituales. En el carnaval la reali-
dad se puede
dramatizar. La
d e s c r i p c i n y
anlisis de sus
f u n c i o n e s y
significados nos
lleva a conocer la dinmica social y cultural
de una sociedad. El carnaval, que es
pblico y colectivo, permite captar las
relaciones sociales. En l, los movimien-
tos de los individuos pueden represen-
tarse en trminos visuales como un
desplazamiento entre los distintos niveles
de organizacin espacial en el que los
grupos hacen y rehacen sus lmites, toman
y retoman el ritual cedindose el prota-
gonismo de sus comportamientos. En
consecuencia, el carnaval es una fiesta
ritualizada, es decir, se comporta como
una forma de comunicacin y de expresin
que integra a los miembros del grupo en
una accin coordinada de control dirigida
al mantenimiento de la estructura social,
de las instituciones, de la jerarqua y status.
Al respecto, Radcliffe-Brown considera
que una sociedad, para existir, depende de
un sistema de valores capaz de regular la
conducta de sus miembros; este sistema
de valores se mantiene vigente a travs de
los rituales: uno de estos rituales lo
constituyen los carnavales.
Por su parte, Emile Durkheim cree que las
prcticas rituales contribuyen a la repro-
duccin de estructuras sociales y que, tam-
bin, sirven para plasmar en las convi-
vencias, la imagen colectiva de la realidad.
En sntesis, el carnaval como rito expresa
la dependencia del ser humano respecto a
su medio ambiente, tanto fsico como
social y es, esencialmente, expresivo. Es
una forma de decir algo a la vez que hacer
algo; un mecanismo para canalizar
disputas y conflictos. En l, a decir de Max
Glack-man, se pone en evidencia la inver-
sin de los papeles sociales, las licencias
sexuales y la suspensin transitoria de las
normas de convivencia social.
AL AMAUTA Y SU GRAN AMIGO FIESTA DEL ARTESERENATAAL MED
Ao 7. N 42. Febrero 2015
Benjamn Loayza - Director General
TIEMPO DE CARNAVALESCOSA NUESTRA VALE UN PER
Representantes de la Cmara Peruana del Libro (CPL), vienen
sosteniendo
continuas reuniones con diversos organismos del Estado, a fin de
renovar la Ley
del Libro, cuya vigencia finaliza en octubre de este ao.
Germn Coronado Vallenas, presidente de la CPL, inst a las
entidades
asociadas, entre las que se encuentra la Escuela Nacional
Superior de Folklore
Jos Mara Arguedas, a mantenerse unidos y vigilantes para que se
ample la Ley
N 28086, de Democratizacin del Libro y Fomento de la
Lectura.
Los beneficios de esta ley son: exoneracin del IGV e importacin
de libros y afines,
medidas de proteccin a la reproduccin de obras, entre otros.
ACERCA DE LA LEY DEL LIBRO
Nios desfilando
por las calles
principales de
Andahuaylas
(Apurmac),
durante el
carnaval
originario
Pukllay 2012.
n Por: Daniel Daz, Director de Investigacin
ES HORA DEL EXAMEN DE ADMISIN
Por todo lo alto. Demostrando el talento hecho en Per, el grupo
nacional
Cosa Nuestra, conformado en su mayora por maestros egresados de
la
ENSF Jos Mara Arguedas, gan la Gaviota de Plata en la edicin
2015
del Festival Internacional de Via del Mar.
La cancin Sonero de Callejn, interpretada por Alex Ramrez y
Cosa
Nuestra, fue el tema que dio a Per el premio a mejor intrprete
en la
competencia folklrica del Festival de Via del Mar. La referida
cancin
muestra una fusin de la salsa y los sonidos de la msica costea.
Los
representantes peruanos se impusieron gracias a las actuaciones
que
realizaron durante la ltima semana de febrero y con las que
obtuvieron
un alto puntaje, a diferencia de otros participantes.
Cosa Nuestra naci en 1999, bajo la direccin de Tito Manrique, y
acoge
a talentosos msicos como Alex Ramrez, Sofa Buitrn, Noelia
Herencia,
Marco Mosquera, Arturo Benavides, Luis Torres, entre otros
artistas que
forman parte de una generacin que ha logrado importantes
reconocimientos por la calidad interpretativa y creatividad
musical.
La comunidad arguediana
viene participando
activamente de las
reuniones para la
reforma curricular.
Listos para
la accin.
La prueba
de aptitudes
artsticas ser
vital para los
estudiantes de
la Pre Arguedas.
Foto: Antonio Tamayo
PREPARADOS EN LA PRE
ARGUEDAS
Fo
to:
An
ton
io T
am
ayo
