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GUERNA, POLITICA Y MORAI,

EL CONCEPIO DD "CIUDADANJA,

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clive o cn slrs recuperacioDes intemitentes, sino, al contrario, en la cima de suvigor: durante la Revoluci6n Irancesa. Esta rjltima es pafticularmente importarte en Ia medida en que el republicanis, mo civico*que eslaversi6n izquierdista dei comunitarismo- se encuentra rodeado de una cierta aura de enrusiasmo en estado pu-ro. En su fase jacobina,la Revolucicin se comprende como un esfuerzo encaminado a establecer la ciudadania corno el tipo de idenudad domrn.rnre para . uJqLrrer lr ances oposicitin a las -por iderridades ahernativas. ya rern Ja conrcsionj. la pioteslonal. la fam iliar o la regional-. La ciudadania debia susrir uir la te relJgio. ra 1 la lidelidad lamlliar. desplazando a ambJs de su posicion"de e\rmulo prjncipal para la co;ducr.r vinuosa. fn elecro, ciudadania, vil'tud y espiiiru piblico eran ideas estrechamente lisadas enrre si. que sugerian un .ompromiso riguroso e individuai , pese a ser bastanre visibles, nunca eran absol.,tas ni .evestian foima 1.g"1 aigunu, cn 1a Asarnblea, todo e1 mundo era igual a los demis. lbdos estos factores, destinados a verificar ]a unidad moral de la ciudad, elevaban la noci6o de cilrd.rd.rnia a una aJtura que le,'egu'ab, la prrmacra sobr" elre ro dc los elemenros de rdentificaci'Sin em bargo, esta distinci6n, como el propio dualismo, es demasiado ri gida. Al utilizar el t6tmino , Marx se refiere a quela ciuladania entre los antiguos era una experiencia concreia y rcsl; al valerse de la voz