Etnias, Multiculturalidad, Formación Profesional Ngobe Buglé y la Cosecha

del Café

Martínez Rivera Agustín AlbertoSánchez Serrano Roger

Obando Chávez Migdalia deCorrea Hairo

Universidad Autónoma de Chiriquí Área Humanidades y Ciencias SocialesDavid, Chiriquí República de Panamá

Octubre 2016

Resumen:

La multiculturalidad en la educación superior, en las universidades latinoamericanas ha tenido importancia en algunas de las mismas, en el caso de Panamá en la Universidad Autónoma de Chiriquí UNACHI, tenemos que se ha dado gran importancia a través de la creciente matrícula de estudiantes de la etnia Ngobe Buglé, especialmente en la Facultad de Humanidades en la carrera de Geografía e Historia, Español y en la Facultad de Educación, y Enfermería.

En la Facultad de Enfermería se imparte a nivel de posgrado una maestría en Salud Pública con énfasis en multiculturalidad y en comunicación social se dictó un diplomado interculturalidad y comunicación desde la perspectiva de los pueblos indígenas.

Analizamos en este proyecto de investigación los estudiantes Ngobe Buglé en nuestro Campus y centros regionales.

Realizamos un estudio sobre la migración de los Ngobe Buglé a las tierras altas de la Provincia de Chiriquí y a la zona fronteriza de Costa Rica para la cosecha del café, fenómeno que ocurre todos los años, en que los mismos emigran para buscar mejores condiciones económicas de salud y educación.

Palabras Claves:Pueblos, indígenas, interculturalidad, educación, salud.

INTRODUCCION

La conquista española de las Américas fue devastadora para los pueblos nativos. Muchos hombres nativos murieron en conflictos con los invasores. Los colonizadores españoles llegaban sin sus esposas y tomaron mujeres nativas como pareja. Un reciente análisis genético de los hombres de Panamá hecho por un equipo que incluye a un científico del Smithsonian, muestra este legado histórico: solo el 22 % tenía cromosomas y de origen nativo, a pesar de que la mayoría de los panameños son de ascendencia indígena femenina.

Las mujeres tienen cromosomas X, mientras que los hombres tienen un cromosoma X y uno Y, el último heredado de su padre. Estos cromosomas se encuentran en el núcleo de cada célula. Otro componente genético llamado ADN mitrocondrial (ADNmt) se encuentra fuera del núcleo de las células. Tanto los machos como las hembras heredan su ADNmt solamente de su madre. Con el tiempo, las pequeñas mutaciones se acumulan tanto en el ADN mitocondrial y el cromosoma Y, lo que permite a los científicos rastrear su historia. Un equipo de genetistas de la Universidad de Pavía, inspirados por Antonio Torroni, encontró que entre los 408 hombres panameños cuya genética analizaron, el 60 por ciento tenía los cromosomas y que se originaron en Eurasia occidental y África del Norte (probablemente en su mayoría de Europa). Alrededor del 22 por ciento son de origen nativo americano, el 6 por ciento de África subsanariana y el 2 por ciento desde el sur de Asia (probablemente China o el subcontinente indio). Entre los hombres con cromosomas y procedentes de Eurasia el 13 por ciento tenia ADNmt de África subsahariana y solo muy pocos tenían ADNmt europeo. Aunque en general la mayoría de los hombres panameños tenían cromosomas Y de Eurasia, el porcentaje difirió regionalmente dentro de Panamá, de acuerdo con el patrón de la colonización española. Después del año 1519, los españoles se asentaron más densamente en el lado del Pacifico de Panamá donde un clima más seco hizo más factible la agricultura y la ganadería. Esos grupos indígenas que sobrevivieron a la conquista se refugiaron en las remotas montañas y densos bosques tropicales de la costa caribeña. En la mayoría de las provincias en el lado del Pacifico de Panamá la prevalencia de cromosomas Y de Eurasia varió de un 62 a un 72 por ciento. Esto era completamente diferente en las regiones del caribe donde la proporción de cromosomas nativos varió de un 66 % a casi un 88 por ciento. El nivel más alto de cromosomas Y subsaharianos, el 44 por ciento se encuentra en la provincia de Darién en el lado del Pacifico, donde muchos esclavos fugitivos encontraron refugio durante el periodo colonial. Otro tipo mucho más recientemente se encuentra en el este de Panamá y puede representar a los pueblos que se instalaron en la zona de lo que ahora es el territorio de Colombia.

CONTEXTO DE LA INTERVENCION

La región occidental del país, Panamá, en la época precolombina, Chiriquí y la zona sur de Costa Rica denominada La Gran Chiriquí sitio de tránsito de los habitantes originarios para la introducción de cultivos como el maíz.

En la época colonial española fue utilizado el camino colonial que conectaba desde Guatemala, a Cartago, Quepos, Costa Rica, y San Pablo, Chiriquí, zona de tránsito a las famosas ferias de Portobelo.

En la época Departamental o de Unión a Colombia gran cantidad de chiricanos emigran a Costa Rica zona Sur al lugar denominado Potrero Grande, utilizando la ruta de Cañas Gordas, Breñón, por diversos motivos, especialmente la Guerra de los Mil Días, conflicto entre conservadores y liberales.

En la época Republicana desde el siglo pasado la migración de los Ngobe Buglé de la comarca hacia las zonas de la cosecha del café en la Provincia de Chiriquí, Boquete y Renacimiento y a Costa Rica por la ruta de Río Sereno, Renacimiento, Paso Canoas y Sixaola.

Descripción de la Intervención

Hay que considerar que los Ngobe Buglé emigran hacia otros sectores buscando mejores condiciones económicas, de vivienda de salud y educación. Hay que hacer un análisis investigativo de los que se dirigen hacia las zonas cafetaleras buscando estas condiciones para mejorar su estatus.

Otros Ngobes en su mayoría más jóvenes buscan condiciones de mejoramiento, en la educación superior al terminar sus estudios de secundaria, los cuales se dirigen a continuar carreras universitarias en la UNACHI Campus central en David y centros Regionales en Chiriquí Oriente (CRUCHIO) y Centro Regional de Tierras Altas Volcán (CRUTA).

La mayoría de la matrícula de los Ngobe Buglé se concentra en la UNACHI en David en la Facultad de Humanidades, carrera de Geografía e Historia, Español, con mayor cantidad de estudiantes y en la Facultad de Educación, también se interesan por enfermería, ciencias e inglés aunque con menor cantidad de matrícula.

La UNACHI como Universidad que ha dado importancia a la multiculturalidad en la formación profesional ha realizado durante el año 2015 un Diplomado de Interculturalidad y comunicación desde las perspectivas de los pueblos indígenas, en la Facultad de Comunicación Social.

En la Facultad de Enfermería se está impartiendo una maestría en Salud Pública con énfasis en Interculturalidad.

Participan en la presente investigación por el Area de Humanidades y Ciencias Sociales: Dr. Agustín Alberto Martinez Rivera, Dr. Roger Sánchez Serrano, Dra. Migdalia Chavez de Obando, Mgter. Hairo Correa de la UNACHI y coordinado con Mgtra. Kattie, Pierre, Dra. Ingrid Gómez de Ciencias Sociales y Ciencias de la Salud, y contando con la colaboración del Dr. Pablo Ortiz director del Área Sanitaria del Seguro Social de San Vito de Coto Brus, y el Dr. Luis Bernardo Villalobos Decano de la Facultad de Medicina de la UCR.

La participación de los estudiantes, de etnia Nogbe Bugle de la Carrera de Geografía e Historia y los estudiantes latinos que no pertenecen a esta etnia los cuales se encuentran dentro de los grupos de clases.

Con referencia a la cosecha del café la misma se iniciaba en años anteriores de los meses de Noviembre a Marzo, por efecto del cambio climático de Septiembre a Febrero, los Nogbe Bugle viajan de la comarca por distintas rutas a tierras Altas de la provincia de Chiriquí, Boquete y Renacimiento. Hay que señalar que la Fundación Barú de la cámara de Comercio de Chiriquí con cafetaleros de la zona establecieron programas con la Facultad de Educación de la UNACHI, para mejorar las condiciones de salud y educativas de los aborígenes trabajadores en los cafetales. Los que migran a Costa Rica por la región del Atlántico, en Bocas del Toro, cruzan la frontera por el río Sixaola y en el Pacifico en Chiriquí por Paso Canoas y Río Sereno Renacimiento, en este sector colindante con la zona Fronteriza de Costa Rica denominada San Vito de Coto Brus, se establece los puestos Fronterizos para el control de salud pública de los Nogbles Bugles que emigran a la cosecha del café en el sector fronterizo Panameño, atendido por la dirección Regional del Ministerio de Salud de Chiriquí y estudiantes de la Facultad de Enfermería de la UNACHI, y por el Sector Costa Rícense por el Dr. Pablo Ortiz, director del área de salud de San Vito de Coto Brus y estudiantes practicantes de Medicina de la Universidad de Costa Rica UCR, en ambos sectores verifican condiciones de salud, y vacunas, etc.

“La libertad constituye parte fundamental del desarrollo humano, puesto que para vivir una vida plena es importante elegir la identidad propia, esto es sin perder el respeto por los demás o verse excluido de otras alternativas. Es necesario que la gente cuente con la libertad para practicar su lengua, para honrar su legado étnico, sin temor al ridículo o la restricción de oportunidades”. Informe de Desarrollo Humano (2004).

La lengua se conserva y transmite toda esa Filosofía concerniente a cada grupo étnico que conlleva un lazo de unión de una comunidad con su pasado. Un pasado lleno de experiencias milenarias y de tradiciones.

Los Nogbles Bugles que migran a la cosecha del café tienen dificultades de lenguaje, del Castellano con el de su etnia a tal efecto hemos recibido solicitud de los Decanos de Ciencias Dr. Javier Trejos y de Medicina Dr. Luis Bernardo Villalobos, para gestionar la consecución de algunos facilitadores de la etnia Nogble Bugle para que sirvan de facilitadores a los aborígenes trabajadores en la zona de San Marcos de Tarrasu, para la época de verano posible enero próximo año 2017. A tal efecto hemos contactado a dos profesores de Geografía e Historia y Francés, para que colaboren con este proyecto, Daniel Pedrol Flores y su hermano.

En la UNACHI, Facultad de Humanidades, los estudiantes de la etnia Nogble Bugle, tienen dificultad con el Castellano, por lo cual se implementará para el próximo año un programa con la colaboración de diferentes docentes del área de español y otras asignaturas.

Objetivos Generales:

Proporciona una visión general de multiculturalidad. Examina las distintas motivaciones nacionales e internacionales en relación

a la multiculturalidad.

Objetivos Específicos:

Resalta la multiculturalidad, como modelo de desarrollo humano. Investiga la migración de las etnias aborígenes hacia otras regiones. Analiza la participación estudiantil y docente relacionada con la movilidad

académica.

Metodología:

Estudiantes y docentes de las carreras de Geografía, Historia, acompañados por docentes, realizan visitas y giras académicas a las zonas fronterizas para investigar sobre la migración de los Ngobe Buglé a la cosecha del café.

También realizaron conferencias vía sky con docentes y estudiantes de la Universidad de Costa (UCR) y la Universidad Autónoma de Chiriquí (UNACHI), teniendo como tema de base la multiculturalidad y la migración de estas etnias a

las zonas cafetaleras de Chiriquí y zona fronteriza (Costa Rica). En estas giras se realizaron videos y fotografías de los lugares visitados por los estudiantes.Resultados Obtenidos

A continuación tabla de proyectos de grupos RedIC Innova Cesal. UNACHI Multiculturalidad en casa Cooperación interinstitucional con la UCR Área de Salud de San Vito de

Coto Brus, Dirección de Asuntos Indígenas, Dirección Regional de Ministerio de Salud Chiriquí, Panamá.

Conferencia virtual Giras académicas interdisciplinarias

Conclusiones:

La aplicación de La multiculturalidad en la asignatura Historia de Panamá y su relación con la educación superior, favorece el proceso de enseñanza aprendizaje. Además, el seguimiento a este grupo de estudiantes demuestra que se incentivaron en la investigación, para la búsqueda de información, que permitiera su crecimiento personal.Se evidencia el impacto, queda demostrado que al investigar, se producen conocimientos que impulsan al individuo a conocer más, por lo que se considera efectivo.Los resultados que ofrecieron los instrumentos de investigación evidencian que después de aplicado el sistema de actividades con enfoque de multiculturalidad como estrategia de formación profesional en la educación superior, existen diferencias significativas entre el estado inicial y el estado final que manifiesta el proceso de enseñanza aprendizaje bajo las nuevas condiciones y su vinculación con la comunidad, la sociedad y la universidad. Los estudiantes cambiaron considerablemente su modo de actuar y el interés por sus clases es mayor, como también por las enseñanzas y mejoraron su concepto sobre el apoyo que merecen nuestro aborígenes y el rol que desempeñan los mismos, unos trabajan mientras otros estudian para lograr su superación personal.

Tareas pendientes por realizar:

Segunda reunión con autoridades de Área Sanitaria de San Vito de Coto Brus Dirección Regional de Ministerio de Salud y Docentes de UCR y UNACHI.Gira académica de docentes de la UNACHI a la Zona Fronteriza de Río Sereno Renacimiento. Y San Vito de Coto Brus 20 y 21 de Octubre 2016 Segunda etapa del Seminario en la UNACHI Facultad de Humanidades 13 de Octubre de 2016Presentación de actividad cultural de la Multiculturalidad en el día de la Hispanidad, Auditorio Central Elsa Estela Real. 12 de Octubre de 2016.

Referencias Bibliográficas:

La religión de Mama Chi entre los Ngobe Buglé de Costa Rica. EUNED. Editorial Universidad Estatal a Distancia. Primera Edición. San José Costa Rica. 2015.

Bourgois, Philipe. Banano Etnia y Lucha Social en Centroamérica. Colección Universitaria. Imprenta y Litografía. Hnos. Salas. San José Costa Rica. 2003.

Quesada Pacheco Miguel Angel. Vejerano Palacios Bertilo. Leyendas y Tradiciones Ngobe. Editorial UCR. San José Costa Rica. 2010.

Villar Rosa del C. La Población Ngobe Buglé en Bocas del Toro y el Medio Ambiente. Universidad de Panamá. Centro Regional Universitario de Coclé. Imprenta Universidad de Panamá. Panamá, 2014-2015.

Centro de Estudios y Publicaciones ALFORJA. Recuperando la historia e identidad local. Criterios conceptuales y Metodológicas. Colección construyendo Gestión y Poder Local. San José Costa Rica. 1997.

Valderrama Morales, Oscar O. En Tiempos de Clamor. Cuando la justicia trasciende la cultura. Imprenta Universidad Católica Santa María La Antigua, Panamá, 2016.

Ministerio de Salud. Panamá Salud. Interculturalidad en Salud para un servicio integral más humano y equitativo hacia los pueblos indígenas. Gobierno de la República de Panamá. PNUD.

Segundo informe sobre desarrollo humano en Centroamérica y Panamá. Capítulo Desafío de las Multiculturalidad. Estudio acerca de la Multiculturalidad en Costa Rica y Panamá.

ANEXOS

Lugar de travesía de la migración de los Nogbe Bugle de la Comarca a Tierras Altas de Chiriquí y Costa Rica para la Cosecha del Café

Estudiantes de la Licenciatura de Geografía e Historia Cuarto Año Facultad de Humanidades UNACHI

Primera Reunión de Trabajo 12 de Mayo de 2016San Vito de Coto Brus Costa Rica

Dr. Pablo Ortiz Director del Área de Salud de San Vito de Coto Brus. Hairo Correa Director de Asuntos Indígenas

de la Dirección Regional de Ministerio de Salud de Chiriquí. Dr. Agustín Martínez Rivera Redic-Unachi

Foto de Animales Silvestre de la Región de San Vito de Coto Brus Finca Dr. Pablo Ortiz